水滸傳閲讀心得體會（精選19篇）

水滸傳閲讀心得體會 篇1

“如果宋江沒有受到招安，沒有投靠朝廷呢?”今天我又捧起那本心愛的《水滸傳》，躺在牀上反反覆覆地想着這個問題。在被宋江的忠心感動的同時，我又想象着另一個問題：如果他選擇了自立為王，義字當先呢?

宋真宗年間，宋江率領一百零八位勇士上梁山，對抗官府的惡勢力。打着“替天行道”的旗子，除暴安良，多次打敗宋朝的軍隊，但最終因為宋江錯忠了朝廷，致使一段轟轟烈烈的英雄故事就此結束。那麼為什麼宋江要招安?其實，他是完全可以帶着他的一百零七位兄弟，繼續為民除害，與官府對抗，割據一方，或者和方臘共同主持大楚政權的。在我看來，也許是他的愚忠在作怪，一顆報效國家的心沒冷;也許是他的目光長遠，為子孫後代着想，不想揹負不忠之名;也許是當忠義不能兩全時，他選擇了前者。

然而事實證明，正是因為他的愚忠，使得自己和兄弟們一起葬送在了自己的手中。當時奸臣當道，朝廷，投靠就等於去送死。這個連小“燕青”都看得清清楚楚，難道作為一山之主的他不明白這點。如果他真的知道一切，對於招安又是冒着天下的大不為而做，那他的忠心日月可見。不然他是因為什麼而這樣一心投靠，力薦招安。為私?他又得到了些什麼?難道官封平江御查使就是目的，那還不如落草，做一個“山大王”做的清閒。為公?為國?受到招安後，他就馬上去征討方臘，看似報效朝廷，為國出力，平定叛亂。實則中了朝廷一箭雙鵰之計，即消滅了方臘又削弱了他的實力。如果宋江是為了名節，為了自己不再背上“草寇”而投靠朝廷的，那古今成英雄者，不都有一些不忠之跡，不義之名?拘小節者難成大事，成大事者不拘小節，像曹操、李世民、劉邦……到現在我們談論的不都是他們的豐功偉績嗎?。

當忠義難兩全時，也就是考驗我們的時刻到了。

水滸傳閲讀心得體會 篇2

暑假裏，我讀完了中國四大名着之一《水滸傳》，作者施耐庵根據自己的生活經驗和北宋農民大起義而寫成的一部偉大的小説。小説傾向鮮明地描寫了人民羣眾反抗壓迫的行動，概括了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的鬥爭道路。

這本書塑造了一百零八單好漢，其中給我印象最深的還是能在水裏行走自如的張順，宋公明還是在張順與硬漢李逵的吵架中找到了他，當時的張順，長着一身雪練似的白肉，在水裏能一氣遊四五十里，水底下伏得七天七夜，遊在水裏像一根白條，更有一身好武藝，故人稱“浪裏白條”，後來經宋公明(宋江)的再三邀請，終於決定加入梁山泊好漢，於是，他便成了梁山泊好漢的水下將軍。

張順有智有謀，神勇無比，有一次，山寨為了去救牢裏面的兄弟，可是燕城易守難攻，只有走水路了，張順與一個習水性的小嘍羅一同前去打探情報回來，路上雪花飄飛，很快就到了人的大腿處，張順在寒冷的水裏頂風遊着，為了救出兄弟們，一有情況馬上向三位首領彙報。還有一次，宋江因被人陷害而被抓入牢內，患了一身疾病，只有名醫安道全才能治這種病，張順又連夜趕路，途中又結識了“活閃婆”王定六，請到名醫，急速趕回梁山泊為宋江治病。

《水滸傳》不僅是中國長篇史詩的開創者，也是此後繼之而起的描寫歷代農民起義的章回演義體小説都未能達到的光輝典範。

水滸傳閲讀心得體會 篇3

《水滸傳》一場驚心動魄的官府與梁山英雄好漢的激烈競爭，令人浩氣長舒。

什麼“李逵沂嶺殺四虎”;什麼“宋江巧遇九天玄女”;什麼“晁天王曾頭市中箭”。個個場面都映在我的腦海，再説説梁山上的個個英雄好漢：什麼“黑旋風”李逵，什麼“及時雨”宋江，什麼“神行太保”戴宗，什麼“花和尚”魯智深。個個鮮明人物從我的腦海裏揮過來揮過去，反反覆覆，反覆無常。再看看朝廷貪官，陰險狡詐的蔣門神，蠻橫無理的高俅，無恥笨蛋的狗宋皇帝。

其中我最敬佩最喜歡的一個人是“黑旋風”李逵，李逵雖然做事很衝動，性子急，但是李逵十分仗義，善良。凡是與打仗有關的，那就非由他不可，因為李逵作戰勇猛，所向無敵，無所畏懼。

而我最討厭的莫過於高俅了，不知哪天吃上狗屎運，被一個官人提拔為殿帥，上任後，欺壓百姓，無所欲為，蠻橫無理，陰險狡詐。

在高俅等奸臣的欺壓下，終於爆發了農民起義，就這樣一場驚心動魄的官府與梁山英雄好漢的激烈競爭開始了。

希望大家能看一看《水滸傳》，看一看朝廷貪官給予百姓的欺壓，看一看梁山英雄好漢給予朝廷貪官的有力回擊吧!

水滸傳閲讀心得體會 篇4

“各無異心，生死相托，替天行道，保國安民，若有存心不仁者，天地不容，神靈滅頂。”——《水滸傳》

“死去無知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病態張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領頭人居功自傲，親信佞臣疏遠忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。

在這樣一種狀態下，懷着滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開始了水滸傳的創作。

高俅，一個臭名昭着的潑皮無賴，在故事一開始就佔用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悦人做了堂堂太尉;相反一個有萬夫不當之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會地位競爭描寫，越激發了讀者的同情與情緒波動，讓人不禁捏了一把汗，此後一羣英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，羣起反之，這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來;“怒殺閻婆”、“景陽岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環馬”、這一羣羣個性鮮明，有血有肉，重義疏財的梁山好漢們，漸漸在社會上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟貧，攻打貪官，且所到之處軍規嚴謹，接濟百姓，在民間傳為佳話。

可能你會驚歎，這不過是從民間蒐集來的故事性強的小説罷了，憑什麼躋身中國四大名着?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪裏白條：“那人把竹篙一點，雙腳一蹬，那條船便像箭似的划向江心，兩隻腳把船隻一晃，便船底朝天，兩人全落入水中。”，“點”，“箭似的”，“一晃”，寫出了張順的靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風”：李逵大怒，脱下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭葱一般扭斷了。”這“扭葱一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當然我讀這作品也常會有疑議：如文中“妖術”一次在吳用口中頻繁出現;如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當時又飢又渴，躍起必高人數米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。

事實上施耐庵是在愁家，愁國，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事、人物個性融合地天衣無縫，在當時的文化水平來説已能鶴立雞羣了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書裏看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細到每一個動作的打鬥讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結識英雄好漢，仗義疏財，對有本事的人無論貴賤都好好款待，以此名揚四海的胸懷和後文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領導氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個在寫人物文學的時候，都會或多或少的體現出自己內心的想法，在創建人物屬性的時候，都會出現自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所願的、能得到用武之地另一個的影子吧。

“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出瞭如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現卻現得轟轟烈烈的梁山好漢。

水滸傳閲讀心得體會 篇5

這個暑假雖然忙着實踐活動，但也留出點時間看了看《水滸傳》這本名著。這是我第二次看，也算作是一次温習吧。我又有了新的感受，特寫下。

記得《水滸傳》有個關鍵人物宋江，作為梁山泊領袖的宋江，他的思想和行動，關係着整個梁山事業的興衰和存亡。宋江出身於小地主家庭，“自幼曾攻經史”，養成“忠孝”觀念，後來在縣裏作了押司，對於衙門裏公事和官府的應酬，十分熟悉。他雖是官府中人，卻又喜歡結交江湖上得好漢，對下層人民也富有同情心，在江湖上享有“及時雨”的美名。這種特殊情懷，形成了他思想性格的兩面性，一方面他要作個忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地瞭解下層人民的苦難和願望，又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前，他對人民的造反，只是抱着同情態度，或在某種程度上，在行動上作一點有限的支持。從他思想精神上説，他是不願投身到造反行列裏，後來上梁山是諸多原因造成的。他是一個深有謀略的人物，決不甘心長久屈居於下僚，他原本希望靠他的才能能夠“為國立功”，作出一番事業來。但當時朝政黑暗，_臣當道，一些能人之士無法施展自己的抱負。恰在這時宋江又犯了殺人罪，流配到江州，又因醉後題了反詩，被江州知府拿住，問成死罪，靠梁山好漢的搭救，才得以保全性命。

此時，宋江才決意上梁山。

宋江有組織才能，善於團結人，加上他在江湖上的聲譽，這樣就有大批好漢隨他上山，壯大了山寨力量，給山寨事業帶來了一番興旺發達的氣象。

梁山起義軍在他的領導和指揮之下，接連打了許多勝仗，給予一些貪官污吏以嚴重的打擊和懲罰，並且震動了朝廷，這些勝利都是和宋江的功勞分不開的。但由於他忠孝觀念根深柢固，雖造了反而這種觀念並未改變，這就伏下了他日後接受招安的契機。在與官軍對陣中，他總是想到如何為日後的招安預留地步。就這樣，梁山起義軍的力量越強大，梁山的事業越興旺，也就越為宋江的受招安積累了資本。他終於在兩贏童貫、三敗高俅，打得朝廷軍隊大敗之後，光榮體面地受了招安，而把梁山起義事業斷送。宋江投降之後，又奉朝廷之命去鎮壓方臘起義軍。

總之，《水滸傳》通過藝術，形象地表現了“官逼民反”的現象，深刻地反映了歷史的真實本質，表現了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大起義，有力地抨擊了封建地主階級的統治。最後的結局是悲慘的，深刻地傳達了一種歷史教訓。

水滸傳閲讀心得體會 篇6

今天我讀了水滸傳的第六十六回《時遷火燒翠雲樓、智多星智取大名府》

這回講的是吳用在元宵節時，派人潛入北京城，東京蔡太師力主招安。北京城元宵放燈，吳用引人馬進駐城下。時遷在北京翠雲樓放火，城中大亂，樑中書從南門奪路而走，救出盧俊義、石秀，捉了李固，賈氏。

吳用可真不愧是智多星啊!人還是有智慧的好啊!

有一個這樣的故事：古代有一個縣令很會判案。一天，有兩個人來衙門打官司。原來這兩人是為了一匹絹布。他們都説這絹是自己的。縣令説：“好吧，你們都説是自己的，我看這樣好了，把絹剪了，一分為二，各人一半，行了吧?”於是他就命令手下把絹剪了，一人一半。兩人只好各自拿着絹回家了。縣令對手下的説：“你們分別去看他兩有什麼表現。難過的人是絹的主人，高興的那個就抓起來。”衙役暗中去觀察，果然看見一人很開心，一人很難過。他們就把那個高興的人抓了起來，一審問，絹當真不是他。這就是縣官略施小計，用自己的智慧破了案。

我們要在生活中積累智慧，智慧讓人更美。

水滸傳閲讀心得體會 篇7

在這個多姿多彩的暑假裏，書是人們必不可少的東西。我們在暑假裏，總要讀幾本書來陶冶情操。這不，我今天就初讀了中國四大名著之一的《水滸傳》。

這本書圍繞着“官逼民反”這一線索，表現了一羣不堪欺壓的好漢們聚義梁山，直至招安失敗的全過程。從這部經典的農民起義小説中，我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動。

《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢。比如一身正氣、視死如歸的魯智深、李逵;待人誠懇、正氣凜然的宋江、盧俊義;勇猛異常、武功高強的關勝、董平等。他們豪爽無比、氣度非凡，幾乎無人能與之匹敵。而我最喜歡的人物是花和尚魯智深，他急中生智，粗中有細。三拳打死了鎮關西，就在這大禍臨頭之際，他一面説：“你詐死，灑家慢慢和你理會。”一面大踏步地走了。假如是我，我一定會傻站在原地，啞口無言地等待。我還喜歡智多星吳用，他聰明過人，足智多謀;不僅智取過生辰綱，還巧使過連環計。梁山一百零八將每一位都很了不起，他們的故事一個比一個精彩。

讀了《水滸傳》，我才知道古典名著的魅力。一部《水滸傳》顯出英雄信念——替天行道;一部《水滸傳》展示英雄氣慨——俠肝義膽;一部《水滸傳》現出英雄本色——同甘共苦。一部《水滸傳》寫出英雄精神——勇往直前!

水滸傳閲讀心得體會 篇8

《水滸傳》即然是四大名著之一，就必定有它的發光之處，今天讓我再次隨各位梁山伯的英雄深刻的體會了一番，他們的忠孝義。故事裏德人物刻畫的十分傳神、性格鮮明。花和尚魯智深他得知鄭屠夫欺負金翠蓮父女，主動向金氏父女贈送銀兩，幫助她們逃跑，激怒鄭屠夫，三兩拳就打死了惡霸鄭屠夫。這一切都充分的體現了他是一個粗中有細、性格暴躁、路見不平拔刀相助的真漢子。李逵思母心切，便回家接老母，沒想到母親卻被老虎給吃了。

李逵怒殺四虎是對母親的孝給他的力量。武松得知武大郎是被潘金蓮毒殺的，為了替哥報仇，於是割下了潘金蓮的頭，殺了西門慶，獲罪流放孟州，也在所不惜。他們有對國家和社會忠心，宋江寧願死也不願讓李逵造反，寧可朝廷負他，他衷心不負朝廷;還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊。梁山中一百零八將，記憶深刻的還有智多星吳剛、神行太保、戴宗、等等都是讓人敬佩的英雄好漢。水滸傳是一本非常耐人尋味的一本書。

水滸傳閲讀心得體會 篇9

今年暑假我看了一本書，叫《水滸傳》。

書裏講到：“當年天下瘟疫流行，洪太尉奉天子之命來到山上的上清宮，找張天師祈禳瘟疫。在寺裏，有封鎖魔君，他把它打開了，結果冒出36天罡星，72地煞星，一百半八個魔君。後來王倫到梁山泊落草，到晃蓋殺了王倫，晁蓋收納各方好漢，宋江就在這時入夥的。晁蓋死後，宋江一月發現一百單八位好漢。朝廷招安後，他們破遼，又破方臘，最後只剩下三十二員，後來宋江、盧俊義被_臣毒死。

他們之所以成功是因為他們替天行道，仗義疏財，專等朝廷招安，民心歸順，所以得一百單八員。他們的後來之所以失敗，是因為當時_臣當道，有人僅憑踢球踢得而當上大官，以私報公，瞞着皇帝做事。還有，制度上有問題。首先宋太祖要求不得殺文官，其次是宋軍軍隊人雖多，但戰鬥力很弱。這也是王安石變法失敗導致的悲劇。施耐庵是元末明初的人。卻寫宋代的事情，説明他反思宋代的制度，提醒當權者。

宋江可以用一個字概括，就是忠，最後_臣要用藥毒死他時，他惟恐李逵要造反，先把李逵毒死了。李逵他就像子路一樣，很魯莽，會惹事。但他為人很正直，作戰十分勇猛，宋江十分喜歡他。吳用和花榮，他們義氣很重，當知道宋江和李逵被毒死後，十分悲痛，於是自盡在宋江墓前。其實他們的精神都體現在梁山泊好漢們的精神，所以他們義氣相投，正巧聚在一起。

他們也不是十全十美，很多人急於立功，導致戰死，李逵他的脾氣很暴躁，所以天天惹事。秦明急於立功，導致戰死，關勝因為喝醉了酒騎馬，導致跌死。這一部以農民起義為題的小説，挾擊了當代政治的腐朽，和讚頌了好漢們的精神，塑造了多個人物形象。它的語言與思想都達到了非常深的境界，也給後人豎起一個榜樣，讓後人學習他們並反思。

希望大家也能看看水滸傳。

水滸傳閲讀心得體會 篇10

最近，我校有好書漂流的活動，我們班拿到的是《水滸傳》這本名著，這本書讓我明白了許多歷史知識、也讓我明白了以後如何做人。

在這本名著中，每一回都離不開忠和義。忠每個人都做得到，但義卻很少人做得到。

面對金錢的誘惑，有人背叛了義字，義字是人生中的目標，在現實的社會中，有的人因為一個義字而取得成功，也有人因為一個義字，而錯失良好的機會。雖然義字只有三畫，但卻是用一生來譜寫的這三畫，一個不留神，就會寫錯。

在這本名著中，有許多人物，有性情急躁、為人豪爽的魯智深;有逆來順受、安於現狀的林沖;有不拘一格、性格剛烈的武松……

魯智深雖然性情急躁，為人卻很豪爽，但總是不分青紅皂白就打人，我讀了那些魯智深打人的文字，不禁毛骨悚然。現實生活中，在我們班上有不少像魯智深這樣的人。記得有一次，一位同學看見有兩位同學在“打人”，他就立刻跑上去，不分青紅皂白就打人，事後，他才知道原來他們是在玩遊戲，他真是後悔不已啊，但他過後，馬上就向他們道歉。

在我們的生活中，我們也要向書中的'一百零八個好漢一樣，吸取他們的好漢精神，這樣我們的生活才有意義。與其一生都平平常常，不如擦出一些火花。

水滸傳閲讀心得體會 篇11

《水滸傳》是中國古典小説中最負盛名的四部著作之一，在我國白話文學的發展，具有里程碑的意義。清代文藝批評家卧虎浪士言：“我國小説，汗牛充棟，而其尤甚，莫如《水滸傳》，《紅樓夢》。”《水滸傳》也被列入“六才子書”中。由此可見，此書的地位是如此之高。

一談到水滸傳，最能概括全書的兩字為“忠義”，説到忠字，宋江等人曾多次渴望招安，而朝廷卻被_臣閉塞賢路，直到第三次招安才成功。在這期間，無論宋江手下發了多少脾氣，宋江始終忠心不改。宋江奉詔破遼時，遼國招安是給予了更加豐厚的條件，而宋江猶舊是忠於祖國，最後直至被人下了毒，也擔心李逵反叛朝廷，壞了梁山泊替天行道的忠義之名，與李逵飲下了毒酒，誠可謂忠心不改啊!

説到仁義，水滸傳中常見的就是劫法場，兄弟們一個個捨生忘死的去救兄弟，往往為了救一兩個兄弟就全體出動，就像“三打祝家莊”，“劫法場救宋江”。另外，好漢們在救出兄弟同時還不忘將官府的錢財洗劫一空，然後將其中一些給老百姓，讓他們也過的好點。不僅對兄弟如此仁義，而且對百姓也如此仁義。水滸傳全書每個章節都洋溢着一種深深的義氣，像魯智深打鎮關西解救不相識的金氏父女;桃花村痛打搶親的小霸王周通;大鬧野豬林解救林沖。像石秀隻身去大名府法場救盧俊義這些篇章無不體現出了梁山好漢義氣。最後宋江，李逵被毒死在了蓼兒窪，吳用和花榮兩人念在義上，恩義難捨，雙雙吊死在了樹上，這都是義啊!

這才是忠，這才是義，這就是水滸的忠義，正因有了忠義，水滸才是美好的!

水滸傳閲讀心得體會 篇12

在這一學期，我們學習了許多課文，如：師恩難忘、陶校長的演説、黃鶴樓送別、莫高窟等等等等，其中，我最喜歡的一篇課文，就要數《林沖棒打洪教頭》了。

故事中的豹子頭林沖，因受官府陷害，被開封府發配到滄州，路上經過柴進莊上，便進去坐坐。這時，柴進的師傅洪教頭來了，一定要和林沖比試比試，林沖推辭不過，只得和洪教頭切磋一下，而洪教頭卻以為林沖不會武功，搬起石頭砸自己的腳，被林沖打得落荒而逃。

這個故事風趣幽默，用洪教頭狂妄自大目中無人的形象，把林沖刻畫的忠直淳樸，武藝高強，威武，謙遜。文中還把洪教頭寫的帶有有幾分喜劇效果，使這個故事更加的生動、有趣。

《林沖棒打洪教頭》本是根據《水滸傳》中的一個故事改編而成，《水滸傳》是一部根據史料為依據而編寫的我國第一部以農民起義為題材的小説，這也是我最喜歡的一本書。故事中驚險刺激，以山東及時雨宋公明宋江和智多星吳用帶領的一百零八位梁山好漢與官兵鬥智鬥勇的故事。

那時候的帝王腐朽無能，官府大量的向民間收税，榨取民間的財產，濫殺無辜，民間哀鴻遍野，妻離子散，災民們啼飢號寒，不是死於官兵的刀下，就是在一個寒冷的夜晚凍死，病死，餓死……他們已經忍無可忍，是可忍，孰不可忍，他們受夠了官府的黑暗，不再做逆來順受，任人宰割的小綿羊，而都去了梁山造反……

《水滸傳》——一本讓你受益終身的書。

水滸傳閲讀心得體會 篇13

《水滸傳》是我國古代一部不朽的古典文學名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的108位梁山好漢“替天行道”，“劫富濟貧”的英雄事蹟。就藝術成就而言，《水滸傳》英雄人物的塑造，對後世影響深遠。

在水滸傳中，至少出現了一二十個性格鮮明的典型人物，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。林沖、武松、魯智深、李逵等英雄人物的性格都成為了後世創作以英雄為題材的小説取之不盡的寶藏!

對於書中的精神，我有一點自己的體會，我覺得主要是寫“忠”和“義”。“忠”是對地位、權利誘惑毫不動心。晁蓋六人奪取生辰綱，沒有一人有私心，這就是“忠”;“義”這個字在梁山好漢身上表現得淋漓盡致，“義”一可以解釋為正義，仗義。為了不連累別人，在牆上留下了自己的大名，這就是“義”，這是個人的小“義”。而在這次疫情中，讓我體會到了什麼才叫“民族大義”!中國為了控制這次疫情的傳播，第一時間封城，為世界抗擊病毒爭取了時間。中國還向全世界宣告，只要你們有需要，只要我們能做到，不管人力、物力、財力，我們都可以支援!這樣的義薄雲天才是大義!我是中國人，我驕傲，我自豪!

“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可兼得，捨生而取義者也”。這是孟子曾説過的。古往今來，所有英雄都能捨生取義，他們選擇做正義腳下的墊腳石。書中所有英雄的忠義是我們每個人都值得學習的地方。而民族大義需要我們每個人代代相傳!

水滸傳閲讀心得體會 篇14

<水滸傳>作者施耐庵對於這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超羣的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，對統治階級的剝削壓迫感受最深，因此當他們一旦造反後，他們的反抗性也，什麼統治階級的法度條例，對他們毫無約束，象李逵連皇帝也不放在眼裏。他們為了起義的正義事業，赴湯蹈火在所不辭，作者對這些英雄人物的讚揚，完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“害人放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對於統治階級的人物，則將他們寫得醜惡不堪，和梁山英雄構成鮮明的比較。從而啟發人們去愛什麼人，恨什麼人。金聖歎評論<水滸傳>“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷。”

不管金聖歎主觀動機如何，這句話卻確實説明了施耐庵的思想傾向和<水滸傳>的深刻社會好處。

水滸傳閲讀心得體會 篇15

《水滸傳》是我國的四大名著之一，他在藝術上獲得的傑出成就不容否定，百年來屹立文壇不倒。它真實地描寫了宋代農民起義發展、壯大和失敗的全過程，揭露了封建社會的腐朽和黑暗，以及統治階級的罪惡。全書圍繞了“民逼民反，替天行道”這個主題，歌頌了書中英雄人物的正義、勇敢和熱情。

書中人物個個形象鮮明。一百零八位好漢逼上梁山大聚義，有些人是因為正義，要替天行道，而有些人卻是因為政府的昏庸統治，使他們不得不反抗。在這場轟轟烈烈的起義中，在廝鬥與血拼中，我看到了忠義。

這些好漢也是與我們一樣的普通人，也會怕死，可是他們有強烈的正義感，為了不違背自己的內心，做出正確的事，他們可以奮不顧身，可以捨生取義，他們的生命是為了奮鬥、為了維護正義。為了正義，為兄弟們兩肋插刀、赴湯蹈火;為人民除暴安良、出生入死;在罪惡面前寧死不屈，置生死於度外。為自己內心的那份信仰忠心耿耿，去付出一切，難道不是現在我們所缺失的嗎?如今的社會，忠義已經在不斷地流失。是的，科技很發達，生活很富足，可是這又能怎樣?人與人之間的猜忌、懷疑、利用，朋友之間相互欺負、口蜜腹劍，只為了滿足自己對物質的需求。那千百年前普通老百姓就懂得堅持正直的忠義去了哪裏?這些人可能一無所有，可能不得不顛沛流離，可只要他們的信念還在，就會給予他們一種安定感。故事到了結尾，還是失敗了，大家各奔東西，死的死，傷的傷，令我不禁有些傷感，掩卷深思。

時代不同了，正義已經不能用武力解決了。在法治時代，我們不能像書中一樣野蠻殘酷。實力是維護整體、替天行道的基礎，而這個實力，需要我們努力學習，運用從聰明才智去開拓創新，盡力為社會做貢獻。適當的隱忍，厚積薄發，抓住機遇去追求心中的信仰，還要培養自己寬廣的胸懷，敏鋭的洞察力，全面發展自己，去執著堅守忠義!

水滸傳閲讀心得體會 篇16

最近，我讀了我國四大古典名著之一——《水滸傳》。小説記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭_人謀害的英雄故事。讀完全書，深深印在我腦海裏的兩個字是“忠”和“義”。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，對高俅之子的欺負，寧死不屈，最終上吊自盡，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。水滸傳讀後感600字|讀水滸傳有感600字

一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死,也只為一個“義”字.由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

義，可以理解為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個品德高尚的人。古往今來不勝枚舉的英雄好漢，捨生取義，難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理奮不顧身，是因為他們身上有着共同的靈魂——強烈的正義感，並能不惜用生命去維護。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他們的正義感早已被麻木所吞噬，奮鬥的激情早已經被凍結，他們的靈魂早已一些醜惡的東西同化了。

水滸傳閲讀心得體會 篇17

《水滸傳》這本書聽説過嗎?沒錯，大家肯定都聽説過，可以説是家喻户曉，而且還應該都看過，我也看過，不過裏面故事太精彩，我做了個。

《水滸傳》這裏面的故事可謂是繪聲繪色、惟妙惟肖。故事真實反映了農民起義的全過程，故事由多個故事從而連接成一個整體。一百二十回的水滸傳是由前、中、後，三個大段落共同組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事。

在《水滸傳》中，我最喜歡的人就是宋江了。他被人稱為“及時雨”，是城縣的一個小關，為人仗義疏財，並且非常孝順父親。因為他樂於幫助窮困的人，所以各地方的人們，都敬仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了冤罪，被判死刑。在萬分緊急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救了上去。後來，宋江當了首領，大破高太尉所率領的軍隊。

讀了《水滸傳》，我深深地感到：一個具有強烈正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。他們為了正義，為了真理奮不顧身。因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人是不會理解的。

在今後的生活中，我也要做到是非分明，積極伸張正義，在自己努力做好事的同時，盡力勸阻別人的不良行為，從點滴做起。

水滸傳閲讀心得體會 篇18

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個好漢發動起義，中間經過曲折的發展，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終於造反，勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和 “天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害後，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀! “天孤星花和尚魯智深” 是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢此文來源於公務員測試網--文祕頻道，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。

通過閲讀這本書，我對中國古代的歷史有了更進一步的瞭解。除了內容上的耐人尋味，在藝術表達上，《水滸傳》也取得了傑出的成就。人物形象的塑造寫出了複雜的性格內容，人物性格的形成有環境的依據，同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地紮根於生活的土壤之中。它不單以情節的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細節描寫。由於小説在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富於表現力和想象力的文學語言。與內容相適應，前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。確實值得我們細細品味。

水滸傳閲讀心得體會 篇19

“紛紛五代亂離間，一旦雲開復見天。”讀了水滸傳，我才知道古典名著的魅力，受到了古典名著的薰陶，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經也説過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有説話看出人的。

這本書大致講述了：北宋末年，皇帝無能，_臣當道，民不聊生，在山東北邊，有一處水泊梁山，那裏聚集了一百零八個好漢，替天行道，興盛一時，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果後，接受了招安，並幫助朝廷徵遼、平方臘，最後僅剩二十餘人。由於朝的四大_臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

不必説林沖的忍辱負重，小旋風柴進的仗義疏財，也不必説武松漂亮的醉拳，只説吳用的足智多謀，就令人歎服。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;他在宋江潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，行刑時，用計劫了法場，救了宋江，戴宗;他在宋江二打祝家莊失敗，準備第三次攻打時，利用雙掌連或建立鏡像#環計攻克祝家莊;他在宋江鬧華州時，又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害後，與花榮一同在宋江墳前上吊自盡，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!

而這一切的一切，都來源於一個字“義”。義就是正義，孟子説過：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，捨生而取義者也。水滸傳中的英雄，哪個不是義字當頭，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。古人捨生取義的人很多，如：文天祥、岳飛。他們不怕死麼?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。在現實生活中，義同樣無處不在，給老人讓個座位，給父母洗一次衣服，看到有人跌到了扶一下，這都是義。劉備説得好：勿以已善小而不為，勿以惡小而為之。

一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵;

一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平;

一部《水滸》現出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊;

一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。