水滸傳閲讀心得分享（精選16篇）

水滸傳閲讀心得分享 篇1

“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，在今天看來，《水滸傳》中的每一個好漢都是忠義俠骨的化身，他們用自己的血肉之軀使“替天行道”的大旗熠熠生輝。自古道：忠義兩難全。可惜的是，他們踏進了一個貪官奸佞，君主軟弱的時代。冥冥之中，也註定了他們的失敗……

如果有來生，一切的一切會不會有美好的開始，夢想的結局?

如果有來生，行者武松也許不會因為一直追查哥哥武大的死因，而陸續殺害了二十多條性命，雖然了結了所有的恩恩怨怨，但的確也使不少的人枉送了性命。在征討方臘的時候，武松被包道乙暗算，痛失左臂，看來作者也想讓他放下屠刀和仇恨吧!師兄魯智深圓寂後，他便一心只想到六和寺裏修行，一個打打殺殺了半輩子的打虎英雄，最後卻要在寺中度過餘生，英雄落幕，令人扼腕歎息。他內心深處的真正獨白，又有幾人能讀透?

他，盡顯英雄本色，但在我看來，一顆勇敢的心也許承載着太多太多的艱辛，一個俠肝義膽的英雄背後也許會有太多太多鮮為人知的孤獨!

如果有來生，豹子頭林沖也許不會因為誤入白虎節堂而被奸臣高俅設計陷害，使原本安逸恬靜的生活被徹底毀滅。也許上天也在眷顧這位鐵骨錚錚的漢子，最後的奸計沒有得逞，他逃過了草料場的那場大火，風雪夜，山神廟，他手刃了背信棄義的陸謙，被逼上梁山，走上了反抗的不歸之路。豈料首領王倫卻心胸狹隘，處處刁難，為了讓晁蓋等義士落草梁山，又不得不火併王倫。他曾是東京八十萬禁軍教頭，後來又被封為五虎上將之首。當眾好漢都加官進爵時，他心中的仇恨始終無法釋懷，不肯接受招安，不想與害他家破人亡的奸臣同朝為官，毅然決然辭去了這一世榮華……

仗義是林沖，為人最朴忠。武藝超凡卻不鬥狠，聲名顯赫卻不自傲。這便是林沖，本想過平淡的生活，但命運卻安排他成為不平凡的英雄!

如果有來生，花和尚魯智深也許不會因為疾惡如仇而一時魯莽地拳打鎮關西，一路顛沛流離。無奈以出家來躲避官府的緝拿，之後大鬧了五台山，歷經種種磨難後，他被迫盤踞二龍山，後投奔了水泊梁山…征討方臘後，他本想在六和寺了卻此生，在知道“圓寂”的本意後，他卻坦然一笑，提筆一揮：

“平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金枷，這裏扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來，今日方知我是我!”

他的一生，坦坦蕩蕩，逢惡必除，逢善必助，活生生的出現在水滸中,每一句“灑家”，都流露出他魯莽但卻直率的本性。

我堅信：如果有來生，他還會是那個魯智深，有所殘缺的開始，令人惋惜的結局，但卻是光明磊落的一生，無愧天地的好漢!

如果有來生，也許不會因為宋江，吳用等人對腐敗朝廷的愚忠而極力招安，導致梁山一百單八將得以善終的好漢寥寥無幾，結局雖然悲痛，但也是令人震撼的。唯有他們獻出生命，才可以得到永恆的生命意義。也許從一開始，便註定了三十六員天罡星，七十二座地煞星的聚義，我更喜歡將他們想象成一百零八個不同的神仙下凡，他們仗義疏財，淳樸厚道，在生命的奮鬥中閃耀出光輝，在歷史的長河中體現出他們的永恆價值。我相信，這份永恆的力量和歷史的傳奇一定會像火種點燃人們心中的明燈，那種反抗的精神會激勵人們奮力掙脱黑暗的牢籠，賜予人們對於光明美好生活更大的希望!

如果有來生，也許他們會生活在和平安寧的時代，日出而作日落而息，砍柴捕魚，耕田勞作，衣食無憂，生活安定……

我的想象，使這一個個栩栩如生的人物久久在我的腦海裏徘徊，他們的光輝形象將永久的屹立在我的心中，永不褪色!

水滸傳閲讀心得分享 篇2

《水滸傳》是中國四大名著之一。今年開學，我有幸讀了這本書。這本書，就像藴含着獨到的魔力一般，把我的眼球緊緊吸引。當我讀完了這本書，感覺它釋放了一種巨大的能量，讓我集多種珍貴品質於一身，成為一個至真至美至善的人，從而能戰勝一切假惡醜的魔障。它真的是一本好書。

《水滸傳》是我國第一部以農民起義為題材的長篇小説，作者施耐庵具體生動地描寫了農民起義的發生、發展至失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗腐敗和統治階級的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動，他們不佔城池，出榜安民，塑造了一大批梁山泊好漢忠義、替天行道的光輝形象。

《水滸傳》最引人入勝的地方是對劇情的刻畫描寫。從高太尉上任報舊仇到沒羽箭飛石打英雄，從王教頭私走延安府到梁山泊好漢大聚義，每個故事的情節都是一波三折的，我的心也跟着情節上下起伏。當我讀到林沖棒打洪教頭時，忍不住激動不已，拍手叫好。這個故事給我的印象最深刻。故事中的洪教頭狂妄自大，傲慢無禮，而林沖卻武藝高強，謙卑忍讓，所以最後林沖勝利，洪教頭失敗，灰溜溜地走了。“驕傲使人落後，謙虛使人進步。”像洪教頭這樣驕橫狂躁的人，就是“紙老虎”神氣一會兒，但沒有真本事，最終必定失敗;而像林沖這樣謙和沉穩的人，冷靜沉着，謙虛忍讓，最終必定成功。可這樣的人就算獲得了大成就，相信也不會被榮譽衝昏了頭腦。而那種“紙老虎”呢，稍有些小成就便興奮得飄飄然，誰的話也聽不進去，肯定不會有大成就。我一定要做個謙遜禮讓的人，不做傲慢粗俗的“紙老虎”!

終於，我讀到《水滸傳》的最後一回了。當我看到“至此，梁山泊上，108位好漢，各得其位，各展所長，山寨大業，更是蒸蒸日上，愈加興旺”時，心裏十分高興。108個好漢在經過一系列的崎嶇和坎坷後，終於打敗了那些自稱是“好漢”的人，完成了他們的大聚義，他們的信念，他們才是真正的好漢呀!

有人讚道：八方共域，異姓一家。千里面朝夕相見，一寸心死生可同。相貌語言，南北東西雖各別;心情肝膽，忠誠信義並無差。地方四五百里，英雄一百八十人，《水滸傳》中傳佳話!

梁山泊上108個好漢的忠、義讓我深受感動。他們個個充滿正義感，為老百姓着想，除暴安良。有的用生命換來繁榮，有的為了兄弟而死去，活下來的也不求回報，真乃忠義也!

中國古典文學《水滸傳》是中華民族最寶貴的文化遺產之一，它猶如一座巨大的藝術殿堂，陳列着不勝枚舉的珍貴品質，給我們以閲讀的快感和精神的享受，讓我們在閲讀的愉悦中，領略到中國古典文學的魅力。

水滸傳閲讀心得分享 篇3

《水滸傳》中栩栩如生的人物角色，他們所顯示的“忠義”二字，給我們留下了深刻的印象，讓每一位讀者都回味無窮。這也正是《水滸傳》能成為古代四大名著的原因了。今天，就讓我們共同走進水泊梁山與列位英雄好漢同行，領略《水滸傳》獨具的韻味。

《水滸傳》中宋江這一角色，是梁山的第三任首領，他的個性是謙虛謹慎，仗義疏才，任人唯才，是一個很好的領導人物。“及時雨”這個綽號不是白得的，晁蓋等七人智取生辰綱，被官府緝拿，幸得宋江告知，才免此難;武松在柴進莊上因脾氣暴躁受人冷淡，宋江則反客為主對武松體貼入微，使武松感激萬千;李逵因激動，曾多次與宋江大吵大鬧，而宋江則毫不生氣，以寬廣的胸襟容納住了這個“黑旋風”……“義”字在他身上得到了充分體現，成為我們學習的榜樣。是啊!回想一下我們自己，曾多少次為一些雞毛蒜皮的小事大打出手，曾幾何時，想起了“退一步，風平浪靜。忍一步，海闊天空”的道理?曾多少次隨波逐流，人云亦云，取笑過性行古夬的同學，曾幾何時，體貼過他人，尊重過他人?這難道不足以説明宋江的“義”值得我們學習嗎?

書中另一角色：行者武松，更是他那英雄蓋世般的魅力，勇敢，機警，大義凜然，光明磊落，臨危不懼的優秀品質，使得我們都記得了“武松打虎”這一經典的橋段。宋江的“義”可以令人感動，而武松的“義”便可驚天地，泣鬼神。為報施恩之恩，武松大鬧快活林，醉打蔣門神，飛雲浦怒殺官差，手執一把朴刀，血濺鴛鴦樓，為施恩奪回了權利。回到現在，想想自己，當朋友遇難時，我們曾真心地幫助過他們嗎?我想我們中，極大部分人都會説沒有，我想我們當時，早就會被困難嚇得兩腿發軟了罷!

《水滸傳》這部傳奇鉅作不僅向我們詮釋了“忠義”二字，而且還向我們展示了“孝”字。上梁山後，宋江曾多次冒着生命危險，回鄉看望父親;公孫勝因母親的原因，曾拒絕上梁山入夥;李逵在梁山享盡清福之時，想起母親，正要背母上山之時，不想母親竟被老虎吃掉，李逵一怒之下，連殺四虎……當然，還有很多孝敬的例子，都成為了後人傳頌的佳話。再次回到現實生活中來，父母因天冷讓我們加衣，我們則不顧父母的感受摔門而去;有時我們犯些錯誤，則不斷的埋怨父母的過失，這樣的我們還是孝子還是好學生嗎?當然不是，因為我們不知道“孝”，也不懂得報恩，若還是在過去，估計已背上“大逆不道”的罪名了罷!

站在忠義堂前，看着水泊梁山奏出的輝煌樂章。思索着一代又一代的責任，領悟着“忠”、“義”、“孝”三的含義。《水滸傳》給我們的啟示，似一葉扁舟，在我們的心中，激起了一陣陣漣漪……

水滸傳閲讀心得分享 篇4

《水滸傳》主要講述了：宋代年間貪官當道、奸臣橫行，以蔡京、高俅為首的奸臣集團爭名奪利、誣陷忠臣、欺壓百姓，民不聊生。以宋江為首的一百零八位好漢有的被人誣害;有的被人壓迫;有的被人陷害被逼在梁山聚義，宋江做了第一把交椅，盧俊義第二，吳用第三眾兄弟劫富濟貧，日子過得快快樂樂。

但是，在宋江心裏一直想招安，在殿前太尉宿元景的支持下歸順朝廷。之後破遼軍、平田虎、勝王慶、滅方臘。在滅方臘的途中損失不少將領，回來只剩三十六將。許多好漢不受封賞退居江湖。蔡京、童貫、等4大奸臣待宋江封官之後，他們設計用水銀害了盧俊義，用毒藥摻入御酒毒死了宋江和李逵。吳用等知道後，吊死在宋江墓前。

讀完以後，我被梁山眾好漢忠義感動了。他們個個充滿正義感，為老百姓着想，劫富濟貧，除暴安良。最後他們為了國家的興榮，百姓的安危捨命滅了遼兵，除了土匪。最後用生命換來繁榮，活下來人不計回報，用的為兄弟死去，有的被誣害，真乃忠義也!

《水滸傳》裏面有許多性格不同，卻一樣是為民除害的英雄，比如性格莽撞的李逵，有受人敬仰的宋江，還有力大無比的魯智深。其中我最喜歡的還是那機智冷靜的林沖，因為他在《水滸傳》這本書中，表現出了機智聰明的頭腦，也不失大男子漢的氣概啊!

《水滸傳》裏面有許多好看的文章，精彩的片段，其中我最喜歡的還是那林沖棒打洪教頭，這一故事的大概內容是林沖遭受高太尉陷害，被開封府發配滄州，後來，來到柴進府上，柴進便厚禮款待，然後，洪教頭不相信林沖是真教頭，便要合他比武，後來，洪教頭輸了，便離開了。這段故事充分體現了三個不同性格的人，通過對洪教頭無禮的描寫，反襯出林沖有禮的態度，讓這位英雄更加的有傳奇色彩，也讓林沖的温文爾雅更深一層。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取生辰綱的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終於造反，勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和 天孤星花和尚魯智深。智多星吳用幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害後，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為智多星呀。天孤星花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。

水滸傳閲讀心得分享 篇5

今年暑假，我花了兩個月的時間讀完了四大名着之一的《水滸傳》，它產生於元末明初，是我國第一部以農民起義為題材的長篇章回小説，作者就是路人皆知的作家施耐庵。

人物形象的塑造能寫出複雜的性格內容，人物性格的形成有環境的依據，同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地紮根於生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風李逵，樸實、性急的花和尚魯智深；打虎英雄武松、浪裏白條張順等等，還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物，他們因為遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起義，其中林沖就是典範。當時起義的人對統治階級的剝削壓迫感受最深。朝廷敗，官員貪得無厭、壓迫百姓，將一個個好漢逼上梁山，我自然就對當時的封建社會統治感到反感和憤怒！

施耐庵對於這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超羣的武藝和高尚的品格。

作者對這些英雄人物的讚揚，完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對於統治階級的人物，則將他們寫得醜惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發人們去愛什麼人，恨什麼人。金聖歎評論《水滸傳》“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷。”不管金聖歎主觀動機如何，這句話卻確實説明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的！

在起義軍中，最講究的就是“忠義”二字，一百單八將每個都是為了山寨死而後已，不過這一百八人更追求忠，尤其是及時雨宋江，他時時刻刻都盼望着朝廷早日招安，就連酒後吟詩也道：“忠心願，平虜保國安民。日月常懸忠烈膽，風塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安，心方足。”宋江他們一夥人都是為了“替天行道”，只反朝廷、官府中的奸臣，而不反皇帝，他們並不希望統治，只是盼望早日為國家效力，而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。

當讀完水滸傳，我被他們的勇氣所震撼了，我膽小，我一個人不敢走夜路，我自知不如，他們為理想百折不撓，勇往直前，忘我的精神值得我們敬佩，值得我們傳頌，我遇到困難容易灰心喪氣，無地自容……

他們打着“替天行道”的旗號去拯救國家，去復仇，雖然失敗了，但他們的精神，仍然值得我們去歌頌，去傳唱。這一百零八位英雄豪傑，在我心中：俺們是替天行道的天神，是劫富濟貧的好漢，更是我們歷的好漢！

水滸傳閲讀心得分享 篇6

《水滸傳》時我國最早的長篇小説之一，成書於元末明初，是一部描寫和歌頌農民起義的偉大的史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敍述了起義的發生、發展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗鬥爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小説創作方面的優勢，在中國文學佔有崇高地位，對後代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、後三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小説通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治、_臣當道、民不聊生的社會面貌，在社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫;在政權的中層，有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於社會黑暗面的揭露，是隨着長篇小説的誕生而第一次出現。

水滸傳閲讀心得分享 篇7

讀了《水滸傳》這一本厚厚書之後，的感受便是書中的英雄們的那種豪情壯義，忠義兩全。《水滸傳》一書記敍了以宋江為頭的108好漢從被逼無奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋破遼兵，最後遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，在我腦海中印下了兩個字：忠、義。

一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠於自己的國家，可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，面對高俅之子的調戲、凌辱寧死不屈，最後上吊自殺，這也是忠的表現。

“義”字包含了很多內容，108個好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義;為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中，我認為最能做到“義”的是一個黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生衝突，但是他路見不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無業遊民的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一説二罵三打，結果不是吃虧就是後悔。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。

當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應該有義氣，擁有強烈的正義感，為了正義,為了真理能奮不顧身。

水滸傳閲讀心得分享 篇8

與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》，號稱“中國四大名着”。看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以超多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大羣梁山英雄的形象。小説中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描述得繪聲繪色，引人入勝。

在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，為人好義疏財，並且十分孝順父親。因為他樂於幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。之後，宋江當了他們的首領，大破高太尉所率領的軍隊。

《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小説透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐朽、_臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一羣人;在政權的中層，有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於社會的揭露，是隨着長篇小説的誕生而第一次出現。

《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小説，它標誌着古代通俗小説語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。

無論寫人敍事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或誇張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小説中，《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典範。

《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以輝煌的藝術成就了彪炳文學史冊!

水滸傳閲讀心得分享 篇9

中國有四大名著，其中之一便是《水滸傳》。雖然有“老不讀三國，少不讀水滸”的話，但出於對名著的興趣，好歹也是名著啊這麼想，我還是閒暇之時閲讀了一下。

《水滸傳》之中有許多較為血腥的場面，例如魯提轄三拳打死鎮關西，血濺鴛鴦樓之類的橋段。

而“少不讀水滸”恐怕就是為了防止年輕人年少氣盛，讀了水滸後被其中的血腥場面，書中人物性格所影響，做出後悔終生的事來吧。

但作為四大名著之一的《水滸傳》，其中的一些寫作手法確實也是值得我們欣賞和學習的。

如書中智取生辰綱一章，便是先寫楊志運送生辰綱途中被奪的過程。以楊志的角度描寫。最終被奪後，留有懸念，最後再揭示主謀們的智取的計劃，這種寫法就值得我們學習。

書中人物的性格也寫得相當逼真，讓人們覺得很真實。如魯智深出家後看寺中菜園之初與菜園周圍的那些潑皮打鬥到後來的倒拔垂楊柳兩個片段便寫得栩栩如生，彷彿這些片段就發生在眼前。

雖然《水滸傳》中有許多血腥，衝動的片段，可能會影響青少年。但是其中的寫作手法，表現人物的方法卻是值得大家學習的。

雖然書中打鬥的場面會使青少年易於衝動，但年輕人不就是需要有衝勁麼。所以“少不讀水滸”有點過於偏激了。多讀名著是有好處的，而不能把名著分成什麼年齡段讀。

水滸傳閲讀心得分享 篇10

<水滸傳>作者施耐庵對於這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超羣的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，對統治階級的剝削壓迫感受最深，因此當他們一旦造反後，他們的反抗性也，什麼統治階級的法度條例，對他們毫無約束，象李逵連皇帝也不放在眼裏。他們為了起義的正義事業，赴湯蹈火在所不辭，作者對這些英雄人物的讚揚，完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“害人放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對於統治階級的人物，則將他們寫得醜惡不堪，和梁山英雄構成鮮明的比較。從而啟發人們去愛什麼人，恨什麼人。金聖歎評論<水滸傳>“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷。”

不管金聖歎主觀動機如何，這句話卻確實説明了施耐庵的思想傾向和<水滸傳>的深刻社會好處。

水滸傳閲讀心得分享 篇11

“紛紛五代亂離間，一旦雲開復見天。”讀了水滸傳，我才知道古典名著的魅力，受到了古典名著的薰陶，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經也説過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有説話看出人的。

這本書大致講述了：北宋末年，皇帝無能，_臣當道，民不聊生，在山東北邊，有一處水泊梁山，那裏聚集了一百零八個好漢，替天行道，興盛一時，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果後，接受了招安，並幫助朝廷徵遼、平方臘，最後僅剩二十餘人。由於朝的四大_臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

不必説林沖的忍辱負重，小旋風柴進的仗義疏財，也不必説武松漂亮的醉拳，只説吳用的足智多謀，就令人歎服。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;他在宋江潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，行刑時，用計劫了法場，救了宋江，戴宗;他在宋江二打祝家莊失敗，準備第三次攻打時，利用雙掌連或建立鏡像#環計攻克祝家莊;他在宋江鬧華州時，又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害後，與花榮一同在宋江墳前上吊自盡，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!

而這一切的一切，都來源於一個字“義”。義就是正義，孟子説過：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，捨生而取義者也。水滸傳中的英雄，哪個不是義字當頭，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。古人捨生取義的人很多，如：文天祥、岳飛。他們不怕死麼?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。在現實生活中，義同樣無處不在，給老人讓個座位，給父母洗一次衣服，看到有人跌到了扶一下，這都是義。劉備説得好：勿以已善小而不為，勿以惡小而為之。

一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵;

一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平;

一部《水滸》現出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊;

一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。

水滸傳閲讀心得分享 篇12

今年夏天，我在家同父親一起閲讀了《水滸傳》一書。略讀一遍，便讓我感受到此書身為四大名著之一的特別之處。它通俗易懂，人物豐富且性格各異，而整部作品中並沒有邏輯混亂，一切故事順理成章，這是很多小説家難以做到的。但是《水滸傳》中最讓我感興趣的還是那一個個經典、耳熟能詳的故事，而從中則不難發現，很多事的成敗，是與智慧分不開的。

智慧，在書中即“用計”，其中“智取生辰綱”便是用計的經典。其中吳用老謀深算，分出兩隊，各有各的任務。第一隊的任務是偽裝成賣棗商人，得到楊志等的信任，之後便是“以身試毒”,讓楊志一行人相信酒中無毒。而二隊，則是配合一隊，巧妙地在酒中下毒。在此算計之下，無論楊志多麼謹慎，但終歸還是中招了。

同樣，最後宋江排排位的時候，也有着借天意，服眾人的嫌疑——因為天意不可抗，這樣便防止了內部人員之間的爭執、反目。這或許也可視作作者寫書時的智慧吧。

無獨有偶，在歷史上還有一個人把這幹得更絕——他就是陳勝。陳勝在起義之前，便在魚肚子裏塞上紅墨字條，上面寫着“大楚興，陳勝王”，把吃魚的眾人嚇一大跳，起到了立威的作用——這可是上天的旨意，誰人敢違——最後果真起義成功，當大王，風光了一把。

而反觀晁蓋晁天王，卻是因為魯莽行事而丟了命(雖然很可能是作者為了讓宋江上台故意寫之，但結果就是如此)。

由此可見，無論你是草寇還是起義軍老大，在“幹大事”之前，想一個充滿智慧的法子會讓你事半功倍。

當然，這只是個玩笑，但智慧的重要性依舊不言而喻。我們不是草寇，更不是什麼起義軍，但作為學生，我們與他們一樣，大敵當前、身負重任，如果沒有好的“計”——即學習方法，很可能埋頭苦幹而收效甚微。

擁有智慧很重要!智慧這東西草寇都需要，難道我們不需要?草寇都能想出計謀，難道我們不行?

水滸傳閲讀心得分享 篇13

讀了《水滸傳》後，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。

先説智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界裏的江湖。但是晁蓋一夥，做下這樁彌天大案，背後的真實動機又是什麼?是為了劫富濟貧?還是説為了準備“農民革命”?顯然都不是。黃泥岡上，這一夥好漢劫得了十萬貫金珠，而後大概經過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財，自回石碣村去了。”隨後並沒聽説他們有濟貧的打算，也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發，保不準他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質，説穿了，就是一次黑道行動。

再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數人後，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷裏帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵後，也沒忘進房中搜看，“搜得些散碎銀兩並幾件釵環”，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環可以換錢換酒，照拿不誤。而後，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風也足夠細心。

“忠”與“義”——《水滸傳》讀後感

《水滸傳》是中國古代一部不朽的古典文學名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢，“替天行道”、劫富濟貧、除暴安良，反貪官、反壓迫的英雄事蹟。讀完此書，我不禁為一百單八將的忠義精神所折服。

“忠”，即對國家、對朋友忠心耿耿。九紋龍史進救了陳達等三人，面對官府的捉拿與賞賜，他毫不動心，面對危險也不肯拿他們兄弟三人解官請賞，這便是對朋友的“忠”;晁蓋六人準備奪取生辰綱，臨行前一起發誓：“我們兄弟六人凡一人有私心，就叫他天誅地滅!”沒有一人有私心，這也是“忠”。

“義”這個字在梁山好漢身上表現的淋漓盡致。“義”，可以解釋為正義，仗義，凜然大義。魯達在酒樓遇到和他並不相識的金老父女，在聽説了他們的遭遇後，便到狀元橋下開肉鋪，把鄭屠夫痛打一頓替他們報仇，這便是“義”;林沖被高俅陷害後發配滄州，路過野豬林時，兩公差要謀害他的性命，卻被魯智深搭救。這也是“義”;武松聽説了管營的兒子施恩被蔣忠搶佔了“快活林”酒店後，找到蔣門神把他打得跪地求饒，這同樣也是“義”。

“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。”這是孟子曾説過的。自古以來曾有多少人捨生而取義?他們不知道生命的可貴嗎?不，他們知道。但為了支持正義，他們選擇了：做正義腳下的墊腳石!用自己的身軀，託舉正義!

水滸傳閲讀心得分享 篇14

暑假裏，我讀完了中國古典名著之一的《水滸傳》，這本書既悲壯豪邁，又發人省醒。

這本書描寫了宋江等一百零八將從被逼上水泊梁山再到起義軍發展全盛，然後被招安，接着又為官府南征北戰，最終卻被奸臣童貫、蔡京等人所害的故事。

這部小説令我蕩氣迴腸，這些梁山好漢個個勇猛無比，可最終卻被奸臣所害。我想，這些奸臣着實可恨，他們只知道討好宋徽宗，還要陷害梁山好漢。但這些奸臣卻沒有得到報應，我只能説，那個時代的皇帝太昏庸了!

這類的事情實在是太多了。就拿明朝中葉的大忠臣于謙來説。于謙任官時，明朝皇帝明英宗給蒙古的一支——瓦勒族擒了去。于謙十分英勇，率領軍隊和瓦勒浴血奮戰了很久。總算把瓦勒趕走，將明英宗救出。誰知明英宗回來後，因為于謙在其間又立了個明代宗，再加上宦官的挑撥，明英宗竟殺了于謙。

通過這些事，我覺得在古代尤其是奸臣當道、君主昏庸的年代，那些大忠臣往往都會被陷害而亡。從戰國的商鞅到宋代的岳飛，再到明代的于謙，無一不是被奸臣害死的!

水滸傳閲讀心得分享 篇15

今年暑假我看了一本書，叫《水滸傳》。

書裏講到：“當年天下瘟疫流行，洪太尉奉天子之命來到山上的上清宮，找張天師祈禳瘟疫。在寺裏，有封鎖魔君，他把它打開了，結果冒出36天罡星，72地煞星，一百半八個魔君。後來王倫到梁山泊落草，到晃蓋殺了王倫，晁蓋收納各方好漢，宋江就在這時入夥的。晁蓋死後，宋江一月發現一百單八位好漢。朝廷招安後，他們破遼，又破方臘，最後只剩下三十二員，後來宋江、盧俊義被_臣毒死。

他們之所以成功是因為他們替天行道，仗義疏財，專等朝廷招安，民心歸順，所以得一百單八員。他們的後來之所以失敗，是因為當時_臣當道，有人僅憑踢球踢得而當上大官，以私報公，瞞着皇帝做事。還有，制度上有問題。首先宋太祖要求不得殺文官，其次是宋軍軍隊人雖多，但戰鬥力很弱。這也是王安石變法失敗導致的悲劇。施耐庵是元末明初的人。卻寫宋代的事情，説明他反思宋代的制度，提醒當權者。

宋江可以用一個字概括，就是忠，最後_臣要用藥毒死他時，他惟恐李逵要造反，先把李逵毒死了。李逵他就像子路一樣，很魯莽，會惹事。但他為人很正直，作戰十分勇猛，宋江十分喜歡他。吳用和花榮，他們義氣很重，當知道宋江和李逵被毒死後，十分悲痛，於是自盡在宋江墓前。其實他們的精神都體現在梁山泊好漢們的精神，所以他們義氣相投，正巧聚在一起。

他們也不是十全十美，很多人急於立功，導致戰死，李逵他的脾氣很暴躁，所以天天惹事。秦明急於立功，導致戰死，關勝因為喝醉了酒騎馬，導致跌死。這一部以農民起義為題的小説，挾擊了當代政治的腐朽，和讚頌了好漢們的精神，塑造了多個人物形象。它的語言與思想都達到了非常深的境界，也給後人豎起一個榜樣，讓後人學習他們並反思。

希望大家也能看看水滸傳。

水滸傳閲讀心得分享 篇16

《水滸傳》即然是四大名著之一，就必定有它的發光之處，今天讓我再次隨各位梁山伯的英雄深刻的體會了一番，他們的忠孝義。故事裏德人物刻畫的十分傳神、性格鮮明。花和尚魯智深他得知鄭屠夫欺負金翠蓮父女，主動向金氏父女贈送銀兩，幫助她們逃跑，激怒鄭屠夫，三兩拳就打死了惡霸鄭屠夫。這一切都充分的體現了他是一個粗中有細、性格暴躁、路見不平拔刀相助的真漢子。李逵思母心切，便回家接老母，沒想到母親卻被老虎給吃了。

李逵怒殺四虎是對母親的孝給他的力量。武松得知武大郎是被潘金蓮毒殺的，為了替哥報仇，於是割下了潘金蓮的頭，殺了西門慶，獲罪流放孟州，也在所不惜。他們有對國家和社會忠心，宋江寧願死也不願讓李逵造反，寧可朝廷負他，他衷心不負朝廷;還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊。梁山中一百零八將，記憶深刻的還有智多星吳剛、神行太保、戴宗、等等都是讓人敬佩的英雄好漢。水滸傳是一本非常耐人尋味的一本書。