餘華佳作《活着》品鑑心得2022（精選5篇）

餘華佳作《活着》品鑑心得2022 篇1

《活着》其實很簡單，它只是講述了每個人無時無刻不在做的事——活着，或者説更好的活着。

《活着》卻又很複雜，它將人們放置在了一個充滿苦難的時代裏，將“活着”最寶貴的信念，完全地剖析在人們面前:以回憶的姿態，去深刻地體會“活着”，艱辛，本然，寧靜。就如林蔭下的福貴，牽着老牛，唸叨着亡故妻兒的名字，依舊充滿感情，彷彿他們從不曾遠去。

文章的主人公福貴，一生坎坷波折。當所有的親人都先他而去，親情的美好被死亡無情的撕碎，他以一種超乎想象的堅毅與執著活着，沒有被厄運打垮，扼住了生存的咽喉。

讀過《活着》,看到福貴的親人一個個死於病痛和意外，生死別離剜割着福貴的心，福貴依舊沒有放棄，由紈絝子弟變成了有堅定信念的人。由主人公的信念引發了我對生命的思考，對活着的感悟。

文中的活着，決不是無目的地延續生命，而是為了心中的信念，將活着演繹為生命的昇華，去戰勝一切失敗，痛苦，永不放棄希望。

為了活着而活着。

當一個人在經歷過生死困境，認識到生命的不易，當活着成為一種信念，而非只是想着自己的功名和後人的褒貶時，人們也許就會像福貴那樣：獨自一人卻不孤寂，因為他能從自然中所有有生命的東西身上找到生命的活力，活着的快樂;也許就可以做到，對於自己的過往，那生與死的別離處之泰然，因為活着已成為心中最堅定的信念，看透活着的真諦，不會因生死別離而有所動搖;也許就可以做到夕陽西下，與老牛相依的淡泊、寧靜。

活着是一種本能，是生物本源中對生命的敬畏與嚮往，活着是純淨美好的，是本真質樸的，人就是為了活着而堅定不移地前進，不論前方是黑暗還是光明，是荊棘密佈還是鮮花綻放。人是為了活着而活着——在活着本身面前，其他一切都不足以成為理由。

餘華佳作《活着》品鑑心得2022 篇2

看完《活着》這電影，從內心早就想寫點什麼，但頗感苦澀，很難落筆。

《活着》講述的是中國四十年代至六十年代一個富有家庭裏發生的故事。故事的主人公是一對夫婦，丈夫徐富貴，妻子家珍。紈絝子弟福貴由於嗜賭如命從解放前的富家子弟由於吃喝享樂，沉迷於賭博，最終把家裏的財產輸得一乾二淨。父親因為他的墮落氣得生病而死。從此，家破人亡，他們兩口子不得不面對苦難的生活，經歷解放後的大躍進，人民公社和__一家人的經歷。

説實話，電影一開始，看着家珍的眼淚和富貴的嗜賭的鮮明對比，站在一個女人的角度，我是恨富貴的，心裏一直在祈禱他轉身離開那個喧鬧的賭場，可他沒有，故事就這樣展開了。

富貴家境衰落，他妻離子散的悲劇是他走上墮落的不歸路，成日不思進取吃喝賭博的結果。從影片中我們可以看得出富貴固執的本性，他漠視父親和妻子的多次規勸，執迷不悟，最終致使家境衰敗、貧窮潦倒，天天過着痛苦的生活。他曾被國某黨抓住並差點喪命;他曾在被別人鄙視的環境中醒悟。也就是在那時候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的價值。影片中有一個關於他教訓孩子的情節值得我們思考。“小雞長大會成鵝，鵝長大會成羊，羊長大會成牛。”小雞怎麼能變成鵝呢?或許想告訴孩子，再貧困弱小的人也能成為生活的強者吧。是啊!生活雖然不是什麼時候都盡如人意，但只要付出努力，擁有信心，明天將會更好。

另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎麼樣的人呢?我在看到家珍流淚時心就開始痛，手牽着小孩，肚子還懷着小孩，在那裏苦苦的哀勸那個不珍惜自己的所謂的丈夫，希望她轉身離開那個愛她還不如賭博、不顧家的富貴，希望她遇到一個上進的、疼她、惜她的男人……那也是隻是我的“希望”，她兵沒有這樣。家珍是個既通情達理又温柔賢惠的妻子。人總是有喜怒哀樂的，家珍有時也生丈夫的氣，所以她才在懷孕時帶着個啞巴女兒回孃家。可是富貴那時候怎麼知道家珍——一個已經把自己的生命交給他，一個夜夜哭泣勸告丈夫不要賭博的妻子正在家鄉艱難地供養着孩子，並且期盼着他早點醒悟。要是沒有毅力，沒有信心，説不定這個柔弱的農村婦女早已經沒有勇氣生活在這世上了。這個女人的生命是很苦的，也是很堅韌的。富貴這個男人不懂得珍惜她，所以他們倆才只能過着艱難困苦的生活。

富貴和家珍的故事伴着前進的歷史走到中國建國初期。這期間，他們的孩子友慶被春生(他們的老朋友)騎車撞死了，這個可憐的孩子再也沒有機會品嚐媽媽給他做的12個餃子了。還有一個令人痛心的情節是富貴的女兒在生孩子時也不幸死去了。六十年代的_____讓許多知識分子被批判為資產階級，影片中的醫生是個典型的例子。如果給富貴的女兒接生的接生員是個有經驗的醫生的話，這個悲劇就不會發生了。親眼看着自己的孩子死去，身為父母該有多痛苦呀!多少人能承受住孩子死去的打擊而不喪失理智和生活下去的勇氣啊，可富貴和家珍他們卻能面對現實，承受苦難，頑強地活着!

令我感動的是福貴的妻子家珍對福貴的真誠的生死與共的愛情，在福貴家庭沒落時，不離不棄，同呼吸共患難，以及對老人和孩子真誠的愛，有福同享，有難同擔，這看似偉大的愛情其實同我們的父輩所經歷過的和所擁有的愛情沒有區別。想想今天，生活富足了，可能一起吃苦一起奮鬥的年輕夫妻有多少。我在一個婚姻節目裏看到一個真實的故事：妻子(年輕貌美)因為與丈夫吵架離開，丈夫沒有追出去而要求離婚，原因是因為覺得丈夫不夠在乎自己。對比的多麼鮮明，諷刺的多麼有力。可笑，可悲!

餘華是這樣解釋“活着”的：活着，在中國的語言裏充滿了力量，它的力量不是來自於吶喊，也不是來自於盲目的進攻，而是忍受，去忍受生命賦予的責任，去忍受現實給予的幸福和苦難、無聊和平庸。嗯，忍受，只是兩個字，可又有多少人能夠承受之重啊。現在這個社會，不説遠處，就拿身邊的故事説事吧。才在這不久前，重慶大學的一女博士就這樣從高樓上從身一躍結束了她的“痛苦”，結束了她的生命。這就是我們國家和她家裏人拿重金培養出來的人。她懂得道理和知識不比一般的百姓少吧。她還尚且這樣輕生，不能承受生活壓力之重，那還有的芸芸眾生呢?悲啊，歎啊!

故事平淡真實，福貴兩口子悲悽的大半生，伴隨着一個個生離死別的場景。但不知不覺地被他們的“悲慘”命運感動了，品味到了什麼叫人生，人為什麼要活着……不能説這部作品多麼偉大，只説他真切地告訴了什麼叫活着……命運如此，福貴有得選擇嗎?人在命運面前顯然渺小、茫然和脆弱。

累，悦納!

苦，接受!

痛，生並努力幸福!

活着就是幸福!

活着就是修行!

餘華佳作《活着》品鑑心得2022 篇3

正如一條顛簸在大海中的航船，始終會在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創作狀態無疑不可能穩定如一。餘華也不例外。如果仔細分析，就會發現餘華在1995年前後，也就他在那篇《活着》的創作前期，餘華的文學創作進入了一個很微妙的時期。

首先，我們跨越對經過和原因的猜測和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會發現餘華在那一年做出的一個對中國先鋒文壇不啻為一個噩耗的決定：放棄先鋒試驗。然後我們再回眸身後。這時候就會發現，那實際上在1995年就已經是註定的事情了。這一年，另外兩個的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。餘華的告別先鋒小説的宣言是："我現在是一個關注現實的作家"而這時恰恰是他繼《活着》之後，另外一個長篇小説《許三觀賣血記》殺青不久。那麼就讓我們稍微關注一下這後一部被作者聲稱為"關注現實"的作品。實際上，它與餘華早期作品之間相當明顯的變化。或者説，我們會驚異地發現這篇文章與餘華早期的《在細雨中呼喊》完全是兩種樣子。

那麼我們再把目光轉回到1995年，就會發現餘華的兼有現實主義文學和先鋒小説特徵的作品，就是那篇轟動一時的《活着》。這樣説來，《活着》應該是餘華創作的一個過渡。

《活着》是餘華創作的一個分水嶺。一方面我們可通過《活着》繼續一個真理：寫作是需要天賦的。餘華在自己的創作風格轉型期間完成了一部偉大的作品。同時，也因為另外一個真理，"寫作是不能完全依靠天賦的",餘華的先鋒性寫作在經過了十多個年頭後，於1995年左右的時候徹底陷入了低潮。事實上，這在中國文壇還是具有一定廣泛性的。1980年以後露面的作者中，都曾經被先鋒的這樣的標籤貼過，不過他們在90年代前後，悄然進入了他們曾經不屑的主流文學。當然餘華等少數幾人堅持的時間甚至還要更久一些。

從這個角度説，《活着》是作者在自己進行先鋒性文本創新枯竭的時候，尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出，《活着》不是一部在構思完全成熟後才開始創作的作品。餘華有可能象孩子信手塗鴉一般寫下一個開頭(這個開頭如果對照餘華的自身經歷的話，會發現驚人的真實性，事實上，當一個遊手好閒的人是餘華寫作的最初動因)。

作者在將這個作品雕琢之前，可能稱不上是在創作。在餘華的創作陷入低迷的時候，寫作其實僅僅是一種習慣而已。《活着》是一篇在隨意中完成的小説，對於讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個運氣。

《活着》是一篇讀起來讓人感到沉重的小説。那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快，並不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白髮人送黑髮人這樣的故事並不具備轟動性。同時，餘華也不是一個具有很強煽動能力的作家，實際上，渲染這樣的表達方式是餘華一直所不屑的。餘華所崇尚的只是敍述，用一種近乎冰冷的筆調娓娓敍説一些其實並不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敍説的過程中中悄悄侵入讀者的閲讀。這樣説來，《活着》以一種滲透的表現手法完成了一次對生命意義的哲學追問。

在後來的相當長一段時間內，以現實主義為標榜的中國主流文學評論，對《活着》給予了尖鋭的批判。例如：認為作者將主人公富貴最終的活着類比為一種類似牲畜一般的生存，並予以唾棄。但是，隨着時間的推移，市場，尤其是當海外市場對《活着》給予了高度的評論評價後，有關《活着》的另外一些見解漸漸出現。例如：《活着》是繁花落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關懷;富貴的命運昭示着人類苦苦追尋一切不過虛妄而已，結尾那個與富貴同行的老牛暗示一個另高貴的人難以接受的事實：其實人真的只是一種存在，它和萬物一樣並無意義。追尋，探究的本質不過是一個大笑話而已等等。

事實上，後一種可能是非常大的，因為餘華在冰冷中敍述殘酷是他的拿手好戲。他就象一個熟練的外科醫生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣，《活着》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閲讀可能存在的一個又一個向好的方向發展的幻想逐個打碎。這樣就會有一個結局：人們就對此書留下深刻了印象。因為閲讀是一次心理的恐懼經歷。

實際上，這又暗示了中國文學的另外一個事實：以現實主義做口號的現實主義其實是最不敢面對現實的。比如：本質上，人活着本身除了活着以外，並無任何意義。那麼如果一定要賦予意義的話，那麼可以算作意義的，恐怕只有活着本身了。《活着》的偉大感可能恰恰源於這裏。

也正因如此，《活着》就明確了一個內容，活着在一般理解上是一個過程，但是，活着本質上其實是一種靜止的狀態。

餘華想告訴讀者：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活着，靜靜地活着，有一絲孤零零的意味。

餘華佳作《活着》品鑑心得2022 篇4

《活着》這本書對我的觸動是非常大的，主要講述的是一個普通人平凡而曲折的一生，主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經歷了戰爭，殺伐以及一系列動盪的生活，經歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續的死去，在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最後只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴儘管這樣，福貴還是活了下來，活着——心中永存希望，只要心中有希望，那麼不管遇到多大的困難都可以克服。作者在書中説了這樣一句話：生活是屬於每個人自己的感受，不屬於任何別人的看法，活着自己去感受生活，不可以看別人是怎麼説的。希望在心中是不會破滅的。

書中的福貴小時候家裏非常的有錢，他經常出去賭博，把所有的錢都都賭光了，那時的福貴還不知道掙錢的不易，當賭完所有的錢財時，福貴的爹死了，娘病了，福貴才真正體會到活着的意義。福貴變了，在國軍遭到攻擊的時候，福貴活了下來，為了活下來福貴也是遇到很多的不幸，家珍生下了鳳霞，當福貴回來的時候，鳳霞已經會説話了。後來家珍又生下有慶，有慶給別人輸血時，生生的被輸死了，有慶的死對福貴的打擊很大，但是福貴依然選擇活下去。家珍病了，病的越來越嚴重，可後來又漸漸的好起來，福貴的日子也慢慢的好起來了，但是鳳霞又因生孩子大出血死去了，家中只剩下二喜、苦根、福貴，但好景不長，二喜又被壓死了，苦根吃豆子太多撐死了，最後只剩下福貴一人了，但是還是沒有放棄生活，堅持活了下去。

福貴這一生應該説是幸運的。因為經歷了中國多次的大變動、土地改革、人民公社、__，他都活了下來，同樣，他也是悲慘的，親人們一個個的離他而去，但是他心中依然選擇活着，沒有放棄希望。《活着》結束時説：活着的意志是福貴身上唯一不能被剝奪的東西。福貴可以説就是一個英雄，在二十世紀的中國，當時的社會局勢動盪，可福貴的一直堅信活着、樂觀的活着，這就是活着的意義。

《活着》告訴人們的就是福貴的那種精神吧。《活着》給我最大的感受是：堅強的活下去吧，並且樂觀的活着，快樂的活着，沒有什麼坎是過不去的，只要快樂的活着就是最大的幸福!

餘華佳作《活着》品鑑心得2022 篇5

這是一個悲慘的故事，悲慘得讓人的心一痛再痛，你不自覺地就會想：人為什麼活着?人活着的意義究竟是什麼?為快樂?為追求?還是為什麼?

年少時總為月缺花殘而傷感，也不時追問：人為什麼活着?隨着年齡的增長，隨着閲歷的加深，繁瑣的工作、平淡的生活讓我習慣，也似乎讓我麻木了，從此也不再思考這個問題。當讀到餘華的《活着》時，這個問題又現腦海，突然頓悟，人活着，只為活着，僅此而已。

主人公經歷了一生的災難，所有的親人離他而去，他所擁有的也只有活着了。他一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態度。面對春生，這個昔日患難與共的朋友，今日間接害死自己兒子的仇人，他選擇了埋葬仇恨，即使是在絕境面前他依舊勸解朋友，要堅強地活着，只要活着，只為能夠活着。

和福貴相比，我們現在的生活豈止用“幸福”二字來描繪，但生活有時總不能一帆風順，也會有許多的困難和挫折，有時候我們確實很難以承受，然而想想福貴，他經歷了無盡的災難卻依舊感恩生活的時候，我們是否會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我們無法得到內心的昇華，然而我們卻可以通過對福貴人生經歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!

不要再問活着是為什麼，活着，就是因為活着。無論怎樣，生活總要繼續，只要活着就好。