變形記讀書心得總結觀後感（精選27篇）

變形記讀書心得總結觀後感 篇1

人就像蒲公英的種子,被風吹到哪裏,就生活成那裏的樣子----- 幸福的概念是什麼 ------就是一家人一起圍在火塘邊有説有笑的時候。我想許多家庭的孩子和我一樣，我們雖然生活在城市裏但是卻沒有幾個人曾經享受過幸福的滋味一樣，一家三口從打開電視機到睡覺一句話都沒有，哪怕只有一句。

‘早點睡吧，明天還要上學’的話都沒有。我想幸福在大人們眼裏就是讓自己孩子吃飽，穿暖，過上好日子，經常用錢來敷衍我們，但是你們真的知道我們最想要的是什麼嗎,是一份愛,一份父母的關愛..---想和你們一起去公園玩.一起坐過山車.一起吃一頓你們給我做的飯菜,哪怕只有土豆,白菜,不是一個電話告訴我們;你自己去買點吃的吧,我今天要晚點回家,早點睡,別玩電腦多看點書,背背英語看看數學,讀讀語文’每天只有這幾句話而已……我們是有童年的,我想和你們一起度過一個有許多美好回憶,幸福,快樂,開心,每次想起來都是把笑容掛在嘴邊的童年...... 在我的眼裏《變形記》這樣的節目就是給那些渴望父母關愛卻用錯方式的孩子和那些不善言辭無法用言語表達説;媽媽愛你或爸爸愛你的這些父母一個讓家長或孩子表達內心想法的平台……每個孩子的變化都是需要蜕變過程和理由的,我們的變化是因為渴望被愛,被關心,被安慰而變化的……這些變化其中必定有二分之一是父母造成的. 而那些農村的小朋友可能是因為很小的時候就撐起了家庭的重擔,頂樑柱.他們知道好好學習,孝順父母.懂事.熱情.淳樸.用它們善良,真誠的心打動着我們,和身邊的每一個人…… 陽光背後那期的農村小主人公曾在日記中寫道;我見到了我的新媽媽，她很漂亮，很温柔。

而我的媽媽卻很矮，她經常腰疼，每天都要幹很多農活，累的都不漂亮了，媽媽打電話問我新媽媽好不好，我説很好，她給我買了很多好吃的，和禮物送給我，然後媽媽就哭了，她説媽媽對不起你，沒有錢給你買好東西，她很傷心，我們家現在很窮，但我很幸福，我很愛我的媽媽，我一定好好學習，賺很多錢，去孝敬他們---這是一篇沒有任何修飾的直白的日記，卻向我們表達了他對媽媽用語言無法形容的愛。 而這種愛，正是我們所缺少的。我們要像山裏的孩子們一樣，對自己父母的感情是不需要掩飾的。我們的心中不應該有那一道別人永遠邁不進去的門，要敞開自己的心扉，去愛自己的父母和身邊每一個人。

變形記讀書心得總結觀後感 篇2

最近幾天看了變形記，並不是電視上熱播的，而是卡夫卡的著作，主要就是講一個叫格里高爾·薩姆莎的小職員，一個清早醒來發現自己變成了一個巨大的甲殼蟲的故事。

剛看到開頭，我以為格里高爾會非常驚恐，看着自己的手腳不知所措，可是讓我沒有想到的是，他第一個擔心的竟然是不能準時上班老闆會怎樣説自己，因為自己出生在一個不富裕家庭，就把這個家庭給自己的負擔捆綁在自己身上，在心裏已經形成了那種理所當然的思想

至於格里高爾的家人，他的爸爸，從這個事件開始到結束似乎從來沒有關心過他兒子的生死，一次因為他從自己的房間出來了就想把他打死，想象着那個深深地被父親砸在地陷在身體裏的蘋果，我想説是有多麼深的仇恨。。他的媽媽也是抱着既擔心又害怕的心理，默默的關注兒子，但是隨着時間的流逝，格里高爾沒有一絲變回來的跡象，家庭經濟的危機，大家都不約而同的達成了共識‘他現在只是一個會拖累我們的令人噁心醜陋的蟲子。‘

哦，對了，還有她的妹妹，這個對格里高爾來説以天使形象出現的女孩兒，以文中描述，好像也就他和哥哥最親近，他的哥哥也很疼愛她，我也始終相信結局會是由他妹妹做的一些努力而使格里高兒恢復了人形，只是確實沒想到提出要趕出這個’大甲蟲‘的會是她。

該怎麼説呢，也許只能説是人們對於生活對於人性逐漸麻木，就像她的妹妹，失去了本來的善良和天真，變成只為自己利益考慮的人，其實他們一家人最後變成這樣，也有那幾個租客的’幫助‘，，他們一家恭恭敬敬的待他們，最後他們找格里高爾的藉口，一分不拿錢也沒有給他們，這畢竟對於他們一家人來説是一筆很重要的收入，這也讓這一家人對格爾高裏更加厭惡，最後心力交瘁的一家人終於下了那個醖釀很久只是礙於情面都沒説出來的決定。

而這時候老媽子帶來的的格里高爾已經死了她已經把他清理出去了的消息，着實讓他們高興了一番，本來還在為誰出面為難，這下他們心裏都輕鬆了

畢竟格里高爾為這個家盡心盡力過。只是自己也沒想到會落得這麼個下場吧。命運弄人，只怪他太倒黴，卻也看清了身邊的人，付出的代價挺大的。。不知道應該説人性的醜陋還是命運的強大。可憐的人只能卑微的活着吧。

最後的結局是由於沒有了高爾格里這個負擔，也許是沒了心裏的負擔。。他們一家人生活條件好了起來，快樂幸福的生活着

這個結局真是我沒想到的。畢竟不是童話，結局不一定美好，但卻更令人深思。

變形記讀書心得總結觀後感 篇3

我讀過不少名著，其中最喜歡的是一篇看似荒唐的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小説我前前後後看過好幾遍，對它的人士也在不斷地改變中——

起初，我認為這是個荒唐的故事。故事中，小小的推銷員一覺醒來，發現自己變成了一個大甲蟲……那時年幼的我信以為真，也因此不敢入睡，也怕自己變成一隻大甲蟲。

慢慢地，它變成了一個沉重的故事。可憐的格里高爾，由於生活和職業的重壓，變成了一隻大甲蟲，終日生活在暗無天日的小房間內，父母和妹妹先後對他失去耐心，他痛苦、無助、迷茫、孤獨……他被世界拋棄了。於是，他也拋棄了世界，在一個陽光明媚的早晨，當一絲陽光透過他的房間，找在他乾瘦的外殼上時，他死了……

這樣沉重的故事下面，藏着多少現代人因為生活的巨大壓力發出的痛苦呼喊啊!每次看完，我呆望着窗外的陽光，看灰塵飛舞，感歎這是多麼沉重的故事呀!是的，如今生活的壓力已成為所有人的負擔，而這，就是一個關於沉重的沉重的故事。

不過後來，我發現，我又錯了，這是一個關於善良，關於同情的故事。在喧囂的21世紀中，善良似乎成了一顆無人理睬的小草，什麼黑心棉，蘇丹紅鴨蛋，注水肉……比比皆是。而在卡夫卡，這位因為曾經父親的一句責罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利作家筆下，我又看見了善良 ——着一種昔日的情懷。在格里高爾最痛苦時，他得到了妹妹同情和幫助;但後來又在失去這種善良死去。但如果人們給與他善良的同情，如果他一直得到人們的善良的同情，他或許又會變回人……我不否認，雖然在這個關於善良的故事裏，我們無法找到更多的善良的人和事，但是，透過字裏行間，是對善良的呼喚，是對善良的贊成，是對善良价值的認可!

落幕了。格里高爾在那燦爛的清晨死去，或許他已經死了很久，只是沒人發現。總之他死了，他的家人“得救”了，他們的生活終於因為那陽光燦爛的早晨而燦爛——但大甲蟲早死了。

記下吧，幾下這看似荒唐而又沉重的關於善良的故事吧，朋友，當你在這喧囂騷動的世界中忙碌時，想想那隻死去的甲蟲，去培養一棵善良的小草吧 !

變形記讀書心得總結觀後感 篇4

我讀過不少書，其中非最喜歡的是一篇看似荒唐的文章——卡夫卡的《變形記》。這篇小説我前前後後看過許多遍，對它的認識也在不停地改變之中：起初，我認為這是一個荒唐的故事。故事中，小小的推銷員格里高爾一覺醒來，發現自己變成了一隻大甲蟲……小小的我嚇得不敢入睡，怕自己變成一隻大甲蟲。

慢慢的，它變成了一個沉重的故事。可憐的格里高爾，由於職業的重壓，變成了一直大甲蟲，終日生活在暗無天日的小房間裏，父母和妹妹先後對他失去了耐心，他痛苦無助、迷惑、孤獨……他被世界所拋棄。於是，他也拋棄了世界。在一個燦爛的早晨，當一縷陽光透過他的房間，照在他乾瘦的外殼上時，他死了。

在這樣沉重的故事下面，藏着多少現代人因為生活的巨大壓力而發出的痛苦的叫喊聲啊!每次看完，我都會呆望着陽光，看着塵土飛揚沉思：這是怎樣沉重的一個故事呀!是怎樣被卡夫卡嵌在白紙裏的呀!

我無聲地呼喊：是的，生活的壓力已成為現代人的通病，而這，正是一個關於不堪忍受生活壓力的故事。落幕了，格里高爾在那樣燦爛的一個死去，或許他已經死了，很久，只是沒有人發現。

讀了這個故事後，我才知道善良有多麼重要、信心有多麼重要。你就算是變成了一隻大甲蟲，可你還有家人、朋友。你不應該拋棄世界，拋棄一切。雖然父母和妹妹只給了你一點點，雖然她們先後對你失去耐心，把你拋棄，可世界沒有拋棄你呀，所以，你不能放棄，要堅強地活下去;要自己去努力，自己去創造幸福美好的明天。

變形記讀書心得總結觀後感 篇5

俗話説的好：困難像彈簧，你強它就弱，你弱它就強。在日常生活中，我們遇到的困難很多，有的人被困難嚇到了，退縮了;有的人卻想方設法地去克服困難、戰勝困難。當我讀了《苦兒流浪記》以後，對這點有了更深的感觸。

《苦兒流浪記》是著名作家馬洛寫的一部兒童小説，講的是一個叫雷米的男孩，他被養父賣給了江湖賣藝人，開始了浪跡天涯的生活，在流浪中，他經歷了許多的苦難，但始終抱着堅定的信念，憑着堅強的意志，戰勝了困難，終於找到了自己的親生父母，過上了幸福的生活。

主人公雷米，給我留下了深刻的印象，他不僅善良，而且還很勇敢。人的一生不可能一帆風順，總會經歷各種困難，只有勇敢的面對困難，經得起考驗的人才是一個成功者。不經歷風雨怎能見彩虹?不去嘗試，怎麼知道自己沒有能力解決困難呢?我們要以樂觀的心情去面對困難。

我在學習生活中遇到困難，卻沒有像雷米一樣去克服它，想起來可真是慚愧!

記得有一次，爸爸説讓我跟他去爬英雄山，第二天我們很早就起牀了。當我們快步來到了山腳下，我抬頭看看山頂，不屑地對爸爸説：“一座小山而已，小意思，看我的表現吧”。讀後感·隨後，我便輕鬆地爬起山來，可當自己爬到半山腰時，就感覺自己兩條腿不聽自己使喚了，特別沉重，像灌滿鉛一樣，而且頭上的汗水也也不爭氣地流下來，為了不讓爸爸瞧不起，我咬着牙、瞪着眼，兩腳使勁向上邁，也不知爬了十米二十米，我是實在邁不開腿了，嗓子像火燒一樣難受，上氣不接下氣，真是難受極點了，我打算放棄了不爬了。

變形記讀書心得總結觀後感 篇6

凡爾納是個法國人，《格蘭特船長的兒女們》卻寫的是蘇格蘭人的故事。在小説裏，凡爾納不止一次流露出對“以英格蘭為主導的大英帝國”的不滿。

在小説一開始就回顧蘇格蘭的革命歷史，表達了“蘇格蘭”的獨立傾向。格蘭特船長的理想是尋找一片土地，建立一個“新蘇格蘭”，因此英格蘭政府不願去救他。所以，蘇格蘭貴族格里那凡爵士，才義無反顧地去救他。

在澳大利亞大陸的歷險中，遇到了一個在“地理課上獲得一等獎”的澳洲土著小孩，他的地理老師是英格蘭人。澳洲小土著人怎麼會把地理學得那麼好!地理學家“巴加內爾”很驚訝，於是就考了考小土著人!

結果，小土著人的地理知識讓人“捧腹大笑”，他認為澳洲屬於英國，美洲屬於英國，美國總統是英國派的總督，西班牙俄羅斯奧地利普魯士法蘭西都不是國家，只是英國的省。

凡爾納通過這個幽默，諷刺英格蘭的狂妄自大。後來，還通過“巴加內爾”的嘴説出“大英帝國的殖民政策就是旨在滅絕弱小民族，在澳大利亞，這種情況尤為明顯”。

變形記讀書心得總結觀後感 篇7

今日，我有幸讀到了美國弗朗西斯·霍奇森·伯內特寫的《小公主》。

《小公主》講述了這樣一個動人的故事：小主人公莎拉·克魯在她父親的帶領下，來到一家名為銘欽女士高級女童培育院的地方學習。由於莎拉的家境富有，儀表堂堂，文質彬彬，成為這所學校裏集萬千寵愛與一身的“小公主”。然而，命運之神競如此無情，她的父親突然去世，讓莎拉一下子變成了一文不名的“小女傭”。困境中，她依然堅持着善良、樂觀的高貴品質，成為真正的小公主。

我對莎拉的感觸十分深刻。一次，十分飢渴的莎拉撿到了一枚四便士的硬幣，她拿着硬幣來到了一家麪包店，在她正準備進去的時候，看見了一個女童乞丐。在莎拉問過麪包店老闆後得知，這枚硬幣不是老闆掉的，她也永遠找不到失主。於是莎拉用這唯一的一枚硬幣買了四個麪包，好心的老闆多給了她兩個，莎拉把麪包中的五個給予了那個乞丐，只留下了一個麪包給自我。我認為莎拉的這種拾金不昧、捨己為人、助人為樂的精神是值得我們學習的！

如果你也是銘欽女士高級女童培育院的學生，你怎樣應對莎拉呢？

我想我會和莎做好朋友，在我明白此事以後，我會將自我的所有的好東西給予沙拉一點。

莎拉使我想到了我自我，但有一些事情是我不能如願的時候，我常常會抱怨，會哭泣，而薩拉不一樣，她會堅強的應對任何災難。

變形記讀書心得總結觀後感 篇8

《牛虻》這本書是我讀國中的時候買的，那時候不明白這本書寫的是什麼意思，並且也看不明白，只覺得這是一本比較異常的書，所以買回家就斷斷續續的把它看完了，可是腦海裏卻沒有多大的印象。放暑假的時候我無意看到這本書不知是哪來的一股力量，讓我一下子又把它看了一遍。

這次學校讓我們每人看一本書，想來想去還是覺得看這本比較好，可能對自我的思想境界提升也很快，於是我又一次地拿起這本書，可能是我認真看的緣故吧，覺得當第一眼進入此書開始閲讀時，雖不懂文字串聯所表達的意思，可是語言的優美已深深吸引了我。

牛虻(亞瑟·勃爾頓)是一個十分堅強的人。他在革命鬥爭中學會了堅強，並支撐了他的事業。《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線，大筆勾勒和細緻描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘後，背叛了他曾篤信的上帝，投入了火熱的革命鬥爭，錘鍊成一個為統一和獨立的意大利而忘我戰鬥的革命者。作者(伏尼契)以出色的藝術手段，經過跌宕有致的情節(牛虻因誤會被認為出賣朋友，出逃南美洲，改名為裏瓦雷士。在那裏，牛虻成了殘疾人：跛腳，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻參加了革命，在偷運軍火時由於疏忽被捕，最終被殺)，鮮明生動地塑造了牛虻這個為意大利民族解放忍受苦難英勇犧牲的典型人物形象，體現了意大利愛國志士的剛毅精神及他們對革命事業的無限忠誠。牛虻在革命鬥爭中逐漸變得堅強起來。剛出場19歲的亞瑟有點像十六世紀肖像畫裏的意大利小夥子。“從他那長長的睫毛，敏感的嘴角和嬌小的手腳看，身體各個部位都顯得過分精緻，輪廓格外分明。”而經過革命鍛鍊之後的牛虻則是“空空寂寞中把他壓垮的幽靈似的恐懼、虛幻世界裏的幻像，都隨產生他們的夜消失了，而一旦太陽光芒四射，敵人出此刻眼前，他便鬥志激昂，再也無恐懼可言。”牛虻所有的一切，在監獄執行死刑的士兵則是這樣認為的：“他那直剌人心的雄辯，他那無休

止的狂笑，他那光明磊落、感人肺腑的勇氣，曾像太陽的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀。”牛虻變得成熟了、堅強了，成為一個為國家命運不顧個人安危的真正的革命者。堅強的牛虻在犧牲前一夜給他深愛的人瓊瑪的遺書裏這樣寫道：“我將懷着簡便的心境走到院子裏去，好像一個國小生放假回家一樣。我已經做了我應做的工作，這次死刑判決就是我忠於職守的證明。”當侍衞要給他實行槍決的時候，眼裏都是含着淚花，他們太熱愛牛虻了，不忍心下手。可是牛虻卻是笑着應對他們的，好像這一切已經被他看透，生死對他毫無意義，因為他的心還活着。

與牛虻關係密切，給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼裏(其實是他父親)。主教蒙太尼裏欺騙了牛虻，從而使牛虻對上帝產生了懷疑。亞瑟在苦難中成了一個徹底的無神論者，他憎恨那些虛偽的禱告，憎恨所有的神父，他認為“上帝是—一隻泥巴做就的東西，我只需一錘就能夠把它砸個粉碎；而你呢，卻一向用謊言欺騙我。”出走前牛虻這樣説道。蒙太尼裏影響了牛虻的一生。應當説，牛虻的死，他要負大部分的職責。可是在正義和親情面前，牛虻他義無反顧地選擇了正義，為了革命而奮鬥！

牛虻，這個夢想與追求的化身，沒有人能夠否認你的傳奇。雖然僅有這本書我僅有讀過三遍，或許對這本書的體會還不深，不能夠完全明白其中深刻的含義，可是我從中學會了一種精神，那就是堅強，學會堅強，無論你我，挺起胸膛，直面困難，向困難挑戰——這是《牛虻》給我的啟示。相信在以後的道路上，牛虻能一向伴我前進，它會是我人生道路上的一個指明燈，時刻引導着，讓我不會害怕……

變形記讀書心得總結觀後感 篇9

《變形記》是奧地利著名作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小説，也是西方現代派文學的經典作品。故事大概講述一個年輕的推銷員格里高爾作為家中的頂樑柱，是家裏唯一的經濟來源。為着那微薄的工資，每天過着繁忙、壓抑的生活;正因為這樣，父母和妹妹都非常尊重他。然而某天早上，他突然從噩夢中醒來，發現自己變成了一隻巨大的甲蟲。公司祕書主任為他沒有上班找上門找他，父母和妹妹也急忙來詢問，見狀均驚慌失措，這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。然而之後家人經歷了震驚、恐懼到冷漠、厭煩等一系列的感情變化，他們甚至以“這隻蟲根本就不是格里高爾”為由，不願花精力養這個既不能掙錢又拖累家人的“怪物”。後來格里高爾終於在受盡了親人的冷漠後絕望地離開了人世間了。死後，家人沒有一絲痛失兒子的傷心之情，反之，他們好似解脱了一般，卸去了格里高爾所帶來的重擔，策劃了一場旅遊，他們認為沒好日子即將開始了!

格里高爾突然發現自己變成甲蟲，他抱怨着為還清父債而受別人的使喚和差使，焦急地想起牀，但怎麼也起不來的，生怕父親的責備，希望能得到父親的體諒，他的惶恐從本質上體現他的孝順、忠實、善良、富有責任感。結果事與願違，父親的狠毒不但沒有體諒他，還很厭惡他的甲蟲外形。即使這樣，失業在家的格里高爾雖過着甲蟲生活，但依舊想着家裏的經濟狀況該如何解決，怎麼讓妹妹實現音樂夢，他聽説家人出去做工掙錢就不禁自責和羞愧得渾身燥熱，這使他的善良一覽無餘。

父親的狠心，讓一隻蘋果嵌在格里高爾的背上，疼痛難忍，妹妹的耐心有限，開始對他厭煩了，不再關心他了，認為他是需要設法擺脱的包袱。對於這種狀況，格里高爾身心均受到深深地打擊，他一邊回憶家人的美好，一邊異常冷靜地考慮自己的去處。面對變形，面對親人厭棄，面對死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終選擇平靜地死去。從這一點看，他又是一個清醒、堅強的人。

作者將人異化為甲蟲，着實費了不少心思，不似莊公夢蝶那麼詩情畫意，但卻讓甲蟲無需承擔輿論與法律的壓力，將格里高爾的境地極端化了，失去説話能力，無法與人溝通，不能表達心中的想法，家庭的經濟問題的不到有效的解決，壓抑的情緒無從發泄，從此內心世界處於陰暗階段，一切的一切都如此的令人不堪設想!甲蟲就好似受資本主義奴役而成為人格變異的人，故事情節沒有大波大浪，趨於平淡，唯獨心理描寫居多，但卻又是那麼的反常、虛幻、荒誕，表現了人被制度化，，完全成為社會附庸的悲哀，是人與人之間的隔膜狀態及其由隔膜所造成的孤獨、絕望情感的折射，使人不得不為作者的寫作風格所折服!

對於《變形記》由初步學習到感性理解，卡夫卡筆下的“甲蟲”對人類進行着一次又一次的心靈撞擊，心靈為之震撼!在老師進行認真剖析，我們不得不驚訝於人與人之間的關係的奇妙變化，讓人不得不重新思量如何處理人與人之間的的關係，重新審視變化無窮的世界!

變形記讀書心得總結觀後感 篇10

我今天要講的這本書大家都聽説過，它並不陌生，它是中國歷史上第一部紀傳體通史，它記載了祖國三千多年的輝煌歷史，它曾被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。講到這裏，我想大家都知道我要説的是哪一本書了，沒錯，它就是《史記》。

在這個盛行快餐文化、聚焦新奇事物的年代裏，談《史記》這樣古老的書，似乎是有點“老生常談”了，為何我突然想起了這本“老書”呢?因為最近電視劇《羋月傳》熱播，一大波宅男宅女們熱情高漲的追劇，聽的議論多了，我便也跟風去看了《羋月傳》。這部劇的故事背景發生在春秋戰國時期，故事貫穿了多個諸侯國，追劇時才發現自己學生時代學習的春秋戰國的歷史知識竟然都忘得一乾二淨了，差不多有十年沒有讀史書了吧，我猜在座的各位也有與我相似的，於是我便重新拿起了《史記》。

《史記》講述了黃帝以來的傳説、夏商的覆滅、春秋戰國時期的動盪、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時間跨越了三千多年，讀一遍《史記》，便彷彿經歷了一次長長的歷史的旅行。書中所講既有帝王、諸侯、文臣武將，也有布衣文人，有許多我們熟知的人物，如孔子、老子、孫子、蘇秦、張儀、屈原等。以銅為鑑，可以正衣冠;以人為鑑，可以明得失;以史為鑑，可以知興替。

《史記》中每個王朝的衰敗都有其內因，那些君王或貪腐好色、或殘暴無道，比如周幽王為搏紅顏一笑烽火戲諸侯，導致他身死驪山而無人來救;再比如秦始皇成就霸業之後，好大喜功、大興土木、橫徵暴斂，導致民怨沸騰、反叛四起、帝業毀於一旦。他們不是敗於他人之手，他們是敗在自己手上。歷史上值得我們借鑑的例子比比皆是，但是現如今仍然有很多官員因貪腐好色、與民爭利而落馬。

比如今年落馬的山西環保廳廳長劉向東，涉案金額竟達兩億元之多，在家中現金太多，上面落滿灰塵，有的甚至發黴變質，如今他鋃鐺入獄，被人唾棄，一切紙醉金迷、錢權名利終為身外之物，實在是後悔莫及啊。劉向東作為高層領導，一定也接受過一系列貪腐案例的教育，一定也感歎過他人的落馬，但如今他只能在獄中被別人感歎了。由此我想起了唐代詩人杜牧在《阿房宮賦》中的一句話“秦人無暇自哀而後人哀之,後人哀之而不鑑之,亦使後人復哀後人也”。 如今我們有史可鑑而不鑑之，實在是可悲可歎啊!

這本書的作者司馬遷雖不幸遭遇了宮刑，然而他克服了宮刑的恥辱，不屈不撓，忍辱負重，經過了整整16年的不懈努力，才終於完成這本傳世千古的名著，可謂是“一把劍萬丈天幕，一腔血千秋史書”。遙想當年大爭之世，各國諸侯都想成為一世霸主，你爭我

搶，不顧百姓死活，以至於百姓妻離子散、民不聊生。再看今朝和平盛世，我們年輕人不用擔心戰爭，不用擔心吃不飽穿不暖，我們過着安穩的生活，我們不再關心陳舊的歷史。我們茶餘飯後關注的大都是手機，我們或是沉溺於手機遊戲，或是忙碌於手機聊天，也或是迷醉於手機小説、手機視頻，走路時、坐車時、上廁所時都離不了手機，我們與手機相處的時間甚至多過我們與親朋好友相處的時間，手機成了我們生活中必不可少的夥伴，有些人甚至成為了手機的奴隸。然而我們的祖先歷盡千辛萬苦留給後世的瑰寶，卻被我們束之高閣、置之不理。

我們有很多人是在中學時期接受過灌輸式的歷史教育課，完成了應試教育，便拋之腦後。踏入社會之後我們各自東西，或忙碌於工作、或忙碌於生活，漸漸的，我們丟棄了很多東西，我們甚至丟棄了自己，唯有手機如影隨形。作為中華兒女不讀史書、不知歷史，我心中不免有些慚愧，然而又有多少人不是和我一樣呢?所以我呼籲當下的有志青年們擺脱手機的束縛，工作之餘讀一些史書，瞭解自己的祖先，也瞭解一下我們自己。

變形記讀書心得總結觀後感 篇11

在閲讀《查理和巧克力工廠》時，我不禁被那荒謬、有趣而神奇的故事所吸引，我感受到了窮人生活的艱辛，查理的乖巧懂事，同時也深深地敬佩能製造出那麼多的神奇糖果的旺卡先生。

書中的主人翁查理是一個小男孩，他和六個親人住在一間小木屋裏，過着食不果腹的生活。他家附近是世界第一的巧克力工廠，屬於旺卡先生。查理對巧克力工廠充滿了好奇。一天，旺卡先生對外宣佈要讓5個得到藏在旺卡巧克力裏的金獎券的孩子參觀他的工廠。就在四張金獎券陸續被找到的時候，查理意外地成為了最後一張獎券的得主。於是，在二月的第一天，查理和爺爺，以及其他四個幸運兒和他們的家長，一起走進了旺卡先生的巧克力工廠，經歷了一次奇妙的，不可思議的‘幻想’之旅……

這個温馨、生動，充滿人情味的神奇故事，就像一塊巧克力一樣，令人回味無窮。無論是作者筆下貪婪的奧古斯塔斯，任性的維魯卡，超愛吃口香糖的維奧莉特，還是着迷於電視的邁克，無一例外都是被寵壞的孩子。他們同樣也給故事添加了光彩，使故事更有趣、生動而曲折。同時，這些被寵壞的，富有人家的孩子，也反襯出了出生於窮苦人家的查理的懂事、善良與淳樸。‘不能太寵孩子’。這，正是作者羅爾德。達爾的想法。

書中很多地方，都讓我有了很深的感觸，尤其是邁克用電視機傳送自己後，奧帕——倫帕人唱的歌。我是不喜歡看電視的，看電視也只是看看科教頻道和電影，這本書，讓我找到了共鳴。

濃濃的糖果香味滲透在《查理和巧克力工廠》中，這部令人回味的奇幻文學經典，的確是兒童文學作品當中一番獨特的風景。

變形記讀書心得總結觀後感 篇12

前幾天，老師便佈置了一項作業，尋找真正的美。讓我從中發現美、感受美、欣賞美，從而陶冶情操，提高審美能力。哦，小事一樁。因為美是無處不在的，而且我有一雙善於發現的眼睛。我十分自信地想。

“喏，這不就是美嗎!”走進姑姑新裝修的別墅，我開始蒐集 “美”： 別墅所在小區綠樹成蔭，亭台樓宇錯落有致;姑姑家的佈置富麗堂皇且又不失高貴典雅。媽媽笑了笑説：“這麼漂亮的圍牆，確實讓人感到與周圍的綠草非常和諧。可再過一年，兩年……它又會是怎樣的呢?”哦，我明白了。它雖然美，但不長久，應該稱不上真正的美。

回來的路上，見一位阿姨，臉蛋長得十分漂亮，衣服穿得十分時尚。我剛想贊她幾句，但看到她瞟過來的冷冷的高傲的目光，不覺把話縮了回去。哦，我明白了。她雖然美，但似乎只在外表，也應該算不上真正的美。

那什麼是真正的美呢?我好奇地問媽媽，媽媽笑而不答。那天晚上，我的書桌上出現了一本書——《居里夫人》。

凝望着封面上居里夫人的照片。這是一位非常普通的女性。她穿着一件極其樸素的衣裙，安詳地端坐在那裏，挽起的髮簪和衣裙沒有任何首飾。老師讓我尋找美，可她美在哪兒呢?

懷着好奇的心情看了五六頁。書中的情節就像一塊磁鐵一般深深地吸引着我。深夜，萬籟俱寂，而我房間裏的燈光依然明亮。我一遍又一遍地讀着，一次又一次地發現居里夫人身上那種閃光的東西。

居里夫人在生活中曾遇到種.種挫折，她的童年是不幸的，她的媽媽得了嚴重的傳染病，是大姐照顧她長大的。後來，媽媽和大姐在她不滿10歲時就相繼病逝了。她的生活中充滿了艱難。在這樣的環境下，她刻苦學習，靠自學走進巴黎大學。在科學的道路上，她也是一位勇往直前的鬥士，不管出現何種逆境，她總能堅持不懈。這種毅力，這種堅持心是多麼的難能可貴。一種敬佩之情油然而生。

在鐳提煉成功以後，有人勸他們向政府申請專利權，壟斷鐳的製造以此發大財。居里夫人卻把研究成果公開。她還把得到的諾貝爾獎金，大量地贈送別人。她為科學事業奉獻了一切，卻不撈取任何個人私利。這和現實中許多人提倡的人為財死、鳥為食亡形成了多大的反差啊!

她還很熱愛自己的祖國，她致力於幫助祖國科學發展，還以祖國波蘭來命名首次發現的新元素“釙”。

看完《居里夫人》，我再次凝望着居里夫人的照片。我發現她柔和的目光裏閃着堅毅的光芒，那是她對祖國，對科學的滿腔的愛啊。她還是那樣安詳地端坐在那裏。這時，我卻驚奇地發現，她在我的眼裏不再普通，她竟是那樣的美。她的美不在外表，她的美是從內心流淌出來的，而只有這樣的美是永遠不會褪色、永遠不會消逝的。也只有這樣的美才是讓人從心底裏稱頌和讚美的。

望着窗外，星星眨着它的一雙亮眼睛，多麼寧靜，多麼美妙，我興奮地想：原來世界上的美不僅要用眼睛去欣賞，更要用心去體會，才可以從書中感悟到像居里夫人式的“美”真正的美。

變形記讀書心得總結觀後感 篇13

在我年少時的記憶裏，居里夫人是一個偉人，是一個遙遠而不可及的楷模。我是崇拜着她成長起來的。有機會和女兒一起重讀她的故事，我的感觸很多。

居里夫人的成功得益於她父母的良好教育。在動盪的年月，貴族的出身帶給她父母的是生活翻天覆地的變化。她的父母卻積極地面對現實，樂觀而快樂地生活。他們教會了居里夫人，面對艱難時，不改變自己的志向，堅定地去實現自己的理想。正因為目標堅定，居里夫人才在那麼艱苦的條件下奮進，從一個成功走向另一個成功。並且不在乎金錢和榮譽。

居里夫人經歷的許多困難並不是格外地不幸。每個人的生活中都會有這樣和那樣的艱難。關鍵是面對困難時，我們做出了怎樣的選擇。沒有安靜的學習環境，她學會了在喧鬧中專心致志地學習。沒有研究資金，她選擇了自己當工人，用幾年的時間去提純一克鐳……不是命運改變了我們的生活，是我們面對生活作出的一個個抉擇，最終註定了一個人的成功和失敗。

人近中年，重讀居里夫人傳記，更多的是對於人生的感悟。居里夫人之所以被尊為科學之母，是因為她從小就選擇了一條要成為科學之母的道路，並且在以後的每一次選擇中目標明確，信念堅定。而我們大多數人則是過早地放棄了我們的夢想，不再有方向，不再為了信念做抉擇。

居里夫人不僅是我兒時的偶像，也是我現在的指路明燈。雖然許多年過去，她對金錢的態度、對名譽的淡泊、對生活的理解、對子女的教育……都非常值得我們借鑑。

居里夫人是一個很不一般的女人，是一個了不起的女人，是一個大智慧的女人，是一個值得我們好好學習的人。

變形記讀書心得總結觀後感 篇14

這個寒假，我讀了一本令我印象深刻的書：《波麗安娜》。

波麗安娜是個苦命的孩子，她11歲時，父母就都死了，而且沒留下一份錢。唯一的親人是從沒結過婚的老姨媽，性格冷酷的臉上不帶半點笑容。但就是這樣一個小姑娘，竟創造了奇蹟：再糟糕的境遇，再倒黴的運氣，他總能真心誠意的看出好的一面，總能讓自己給自己寬心，自己把自己逗笑——而且把快樂帶給別人。塞翁失馬，焉知非福的道理波麗安娜是無師自通。最後，嚴酷的環境沒有壓倒她，反而是她的熱情與歡樂感動了那些行屍走肉般的成年人，改變了他們。波麗安娜有一句名言：假如你願意去找事物好的一面，你就一定能找到——If you look for the good,you will find it.

然而波麗安娜創造數的最大的奇蹟是：她的名字竟成為了英語中的一個名詞(pollyanna)。正如這個名詞的釋義，波麗安娜代表了“樂觀昂揚的無法壓抑、萬事萬物都能看出好的一面來”的那種人。

是的，就是她那種百戰百勝、屢試不爽的樂觀，那種堅韌不拔、激情昂揚的樂觀，創造了一切偉大的奇蹟!我不由感慨萬千。如果沉浸在悲觀裏，如果處處總讓絕望佔上風，哪有什麼成功可談?希望是與樂觀緊緊相連的，有了樂觀，就擁有了璀璨輝煌、壯麗磅礴的成功!波麗安娜教會了我樂觀——那種元氣十足的樂觀，不在乎人説幼稚的樂觀，相信一切都會好起來的樂觀、沒時間感時傷懷的樂觀。

有句話説：好書少，能改變人生的好書更少。我想，《波麗安娜》就是一本可以改變人生的好書，可以改變失敗的智書，可以改變一切挫折的樂觀之書!

變形記讀書心得總結觀後感 篇15

納撒尼爾·霍桑是美國19世紀影響最大的浪漫主義小説家和心理小説家。1804年7月4日出生於馬薩諸塞州塞勒姆鎮一個沒落的世家。他的祖輩之中有人曾參與清教徒迫害異端的事件，為著名的1692年“塞勒姆驅巫案”的3 名法官之一。這段歷史對霍桑的思想產生了深刻的影響。霍桑的父親是一名船長,在他4歲時去世。1821年霍桑在親戚資助下進入博多因學院，同學中有詩人朗費羅與後來當選為總統的皮爾斯等。1825年大學畢業，回到塞勒姆鎮，從事寫作。他曾匿名發表長篇小説《範肖》(1828)和幾十個短篇作品，陸續出版短篇小説集《古宅青苔》(1843)、《雪影》(1851)等，逐漸得到重視和好評。

1836年和1846年霍桑曾兩度在海關任職，1841年曾參加超驗主義者創辦的布魯克農場。他於1842年結婚，在康科德村居住，結識了作家愛默生、梭羅等人。1848年由於政見與當局不同,失去海關的職務,便致力於創作活動，寫出了他最重要的長篇小説《紅字》(1850)。這部作品以殖民地時期新英格蘭生活為背景，描寫一個受不合理的婚姻束縛的少婦犯了為加爾文教派所嚴禁的通姦罪而被示眾，暴露了當時政教合一體制統治下殖民地社會中的某些黑暗。作者細緻地描寫了經過長期贖罪而在精神上自新的少婦海斯特·白蘭，長期受到信仰和良心的責備而終於坦白承認了罪過的狄姆斯台爾牧師，以及滿懷復仇心理以至完全喪失人性的白蘭的丈夫羅傑，層層深入地探究有關罪惡和人性的各種道德、哲理問題。小説以監獄和玫瑰花開場，以墓地結束，充滿豐富的象徵意義。

作為霍桑的代表作，《紅字》最典型的體現了霍桑對待清教有着矛盾性這一特徵。在這部作品中，他塑造了一個堅定而具有神奇般個性的女性——海斯特·白蘭，由於和牧師丁梅斯代爾通姦，受到清教教會的譴責。她胸前被佩以紅字“A”做為懲罰並當眾受到辱罵和羞辱。紅字“A”針針扎進了海斯特·白蘭的心裏，即使“把那個記號遮起來”，紅字“A”是罪與罰的證明，是一個女人惡的體現。為了獲得新生，海斯特·白蘭公開承認了自己的罪行，攜帶女兒在郊外的一間孤僻的茅屋裏開始了“殉道”般漫長的救贖之路。在霍桑看來，海斯特·白蘭是有罪的，她犯了當時社會所不能容忍的通姦罪，但更關鍵的是她的欺騙罪，她和齊靈沃斯達成了一種交換，即齊靈沃斯不再問孩子的父親是誰，她也不向牧師暴露齊靈沃斯的真實身份。這樣的手段是值得懷疑的，儘管是為了愛。海斯特·白蘭的初衷是為了保護牧師丁梅斯代爾，但也給他帶來了更大的痛苦。而她努力用自己的善行彌補自己的過失,以至於許多婦女向她傾訴自己內心的祕密,尋求安慰和忠告。“清教主義者認為，人擁有一種趨向於德性的自然傾向，不過，只有通過了某種‘訓練’，人們才能可能達到德性的完美。”海斯特·白蘭正是通過這種“訓練”努力用自己的善行彌補所犯下的罪，“最終淨化了她的靈魂”， “並造就出一個比她失去的更純潔，更神聖的靈魂”。紅字也不再是受辱和犯罪的恥辱火印，而是激勵精神復活的標誌和象徵。

霍桑將海斯特追求自然人利益的思想表現得淋漓盡致。在海斯特看來，追求愛情這是個人的事，與社會、道德、宗教無關。所以她形式上雖然接受了懲罰胸前佩帶紅色A字，而在思想上卻“沒有接受懲罰她的那些社會道德規範”。而且這一罪之罰的形式標誌A字也被她繡得光彩奪目，併成為“她進入別的女人不敢涉足的領域的通行證”。

《紅字》中丁梅斯代爾是一個極其複雜的人物。作為牧師，卻於海斯蘭·白蘭有了私情，這對於上帝的道德觀是一種背叛，更重要的是他沒有承認罪行的勇氣，當海斯特·白蘭獨自站在刑台上被人羞辱責罵，他卻高高站在露天看台，籠罩在所有人的信任與崇拜下。為了保住地位和名聲，他成了隱祕的罪人。他在欺騙了所有人以至於上帝之後，竟然繼續從事牧師的工作，不能不説是對公眾的不負責和對上帝的褻瀆。在這種情況下，他選擇了自我懲戒：用血淋淋的鞭子抽打自己，絕食反省悔悟，私下在自己的胸口烙上火紅的紅字“A”，“聲音裏已經含有一種憂鬱預示着頹廢的趨勢了”，再加上齊靈沃斯把一個丈夫忌妒時的憤怒全部發泄在丁梅斯代爾身上，丁梅斯代爾的精神和肉體都瀕於崩潰的邊緣，並終於走向刑台，在榮譽的頂峯，徹底坦白了自己，用最後一口氣展示了胸口上的紅字，倒在海斯特·白蘭的懷抱裏，從此也就從那個解不開的結中解脱了出來。霍桑讓丁梅斯代而受到了長達七年的靈與肉的折磨，這比公開受罰更為殘忍。從這一點來看，丁梅斯德已成為清教教義的工具。 霍桑想要表明為實現生命的意義的不朽是要做出相應的努力的，從而才能使無依的靈魂和有罪之身獲得精神上的安定和肉體上的愉悦。

變形記讀書心得總結觀後感 篇16

今天下午，媽媽帶我去圖書館看書，我經過左挑右選，終於找到了我最喜歡看的書——《冰心選集》。

這本書中有很多好的作品，《小桔燈》就是其中的一篇，可以説他是我的作文啟蒙讀物。這篇文章通過記敍冰心奶奶去看望小姑娘，小姑娘給她做了一盞小桔燈用來照明的故事，讚揚了小姑娘鎮定、勇敢、樂觀的精神。

冰心奶奶一直住在醫院，以超人的意志與病魔抗爭到底。住院期間，她還繼續創作編寫文章，將無數富有人生哲理和抒情韻味的文學作品奉獻給廣大讀者。冰心奶奶從不拒絕別人的要求，只要她可以做到的，她一定不惜一切來努力完成。每當有人找她簽名，她都愉快答應。《搖籃》不就是冰心奶奶題詞的嗎?儘管她已是白髮蒼蒼，只要身體允許，她仍熱情參與社會活動，人們都稱她是“最好求的大作家”。

冰心奶奶不就是一盞流溢着光芒的“桔燈”嗎?永遠照亮人們心中的道路。是啊，多少年來，您一直是我心目中的榜樣，是您在不停的激勵着我永往向前。雖然，你我未曾見過面，但您似乎已經成為了每一位讀者的親人，當我們遇到狂風時，可以到您這座人生哲學之島上來避風，傾訴我們面對的困難，而您也總是微微一笑，幾句知心的話語給我們解開心中的謎。

變形記讀書心得總結觀後感 篇17

“我們永不相信我們就應該痛苦，罪惡和不適，我只不過是想，先愉快地迎接不知道的將來要好的多。”

合上書，閉上眼，我腦海裏跳動着一個紅色的身影，兩條亞麻辮還在晃動，耳旁還響着她的聲音：現在，來玩“保持快樂”的遊戲。她，就是波麗安娜，如同花花綠綠的棒棒糖，甜得你隨時都想保持微笑。

我讀<波麗安娜>並沒有什麼時代背景，只是喜歡這個名字，喜歡這個人。畢竟波麗安娜是個苦命的孩子，才11歲，父母雙亡。從婦女救助會到她唯一的親人--波麗姨媽，與這個冷漠刻薄的人一起生活，她無疑創造了奇蹟，把任何不幸的事通過自己頭腦闡釋都轉化為高興的事，並把這些快樂分享給他人。

如果説波麗安娜是一縷陽光，我想這來源於她對生活的細緻和敏鋭。當雙腿摔斷後，她並不是怨天尤人，而是，而是高興，非常高興地説：“噢，我現在都為我曾經有一段時間失去雙腿而高興呢，因為如果不曾失去的話，你永遠不會知道有健康的雙腿有多好。”就如同宋美齡在愛麗佛女校的演講，一個真正優雅的女士，必須是那樣的樂觀，此樂觀之根基，卻是頑強。

而我是説，如今的人，又有誰不是在抱怨中，在憤怒中，在沮喪痛苦中，在毫無意義的內耗中，喪失了幸福和快樂。總是埋怨自己的不幸，忽略了生命的本質。他們總是毫無理由地設想下一步，計算着，推算着。卻是更糟的結果。或許我也是其中的一個。

走進中學，我開始埋怨周圍的一切，學習的壓力，考試的繁多，體力的耗支。我覺得我真是個學習上的犧牲者。脾氣悄悄地變大，無止境地揮發着青春的無知。直到有一天，母親的朋友送我一本書--《波麗安娜》，四個字讀起來如此輕快活潑。我漸漸領悟了一種能力，一種使自己快樂的能力。

回頭再看看自己的人生，我比這個小傢伙要幸運得多。當她還迷茫的問，上帝為什麼比她更需要她的父母時，我卻和家人一起分享着温馨的時光。我得到了比她多十倍，甚至一百倍的愛，得到了比她更好的學習環境，卻還在抱怨這些好中的不好。

但如今，我還是被她的力量所感染了。每當遇到困難時，我便會想起她紅色的小身影，想起那個遊戲。

假如你願意去尋找事物好的一面，你就一定能找到。

變形記讀書心得總結觀後感 篇18

人生來就是孤獨的，苦苦在世上掙扎，人們渴望真情，但是怕孤獨的恐懼又無時不刻的侵襲人們的孤獨，讓人倉皇不安，讓人為了逃避恐懼而越來越遠。一本《百年孤獨》，一個家族七代人百年的坎坷歷程，百年的歲月，如同長江黃河滔滔如流，最終在百年之中，從無到有，再從有到無，終點回到起點，社會的發展，家族的變遷，都畫着一個圓形的軌跡。

小説的情節離奇令人迷惘。在小鎮馬貢多，布恩地亞家族上演着百年的興衰史。這個家族由衰轉盛，又由盛轉衰，一百年的歷程，轉來轉去，又回到原來的樣子，一切都逃不出一個詛咒。霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結婚，阿蘇拉擔心會像姨媽和姨父近-親結婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞於鄰居發生口角的時候，布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨着內戰的爆發和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運急轉直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領導的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候，因為與姑媽烏蘇拉通婚，結果生下一個帶尾巴的女嬰，正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以後拖入了蟻穴。隨後，小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。

讀這本書感覺最強烈的便是書名所啟示的悲涼的孤獨感。孤獨的宿命圍繞着這樣一個家庭，一代代相同的名字，似乎也預示着他們相同的命運。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓，他們從小就孤獨，冷漠，古都似乎是這個家族每代人共同的特點，成如小説中寫道：“布恩地亞家族每個人臉上都帶着一種一望可知的特有的孤獨神情，長大後，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動總是歸於挫敗地沮喪，他們又以不同方式，一個個陷入更深沉的孤獨之中，對他們來説，孤獨彷彿一種神祕的命運難以抗拒。”終點最終回到起點，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。

讀這樣的小説，感覺就像看作者站在一個高的平台上，去俯視整個布恩地亞家族的命運，聽作者講述一個已然逝去的故事。隔着距離從外看馬貢多，無論時間上，還是空間上，都是一個孤獨的島嶼，而湊近了看家族七代人的悲歡離合，便可發現一個個更為悲涼的孤獨的靈魂。在這個家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解，儘管很多認為打破孤獨進行種種艱苦探索，但由於無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來，最後終以失敗告終，如書中烏蘇拉在非常孤單之時，只好去找她那不中用的被人遺忘在慄樹下的丈夫，對他説：“你看看這個空蕩蕩的家吧，看看我們那些散在世界各個角落的兒女吧，咱們又像當初那樣只剩你我兩個了。”而霍基·阿卡迪奧對她的悲歎卻是充耳不聞，她這些話好象是在講給一個死人聽，對於烏蘇拉來説，豈止只是剩兩人，其實只是剩她一個人孤獨的生存着。生性孤僻的阿卡迪奧，在他生命的最後兩個小時，他童年時代就一直折磨着他的恐懼突然消失了，在對人生的回顧中，他終於明白自己是很熱愛過去最北他憎恨的人們，面對死亡，他感受到的不是害怕而是懷戀，他似乎時有所覺悟了，或許那種一之折磨他的恐懼便是對孤獨的恐懼，人的存在就是選擇，就是選擇他的獨特生活行動的方式，一直以來他都試圖以自己的方式驅散這種恐懼，但最終未能如願。

馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時，他説過：“孤獨的反義詞是團結。”這是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運，他希望於整個民族的團結。“布恩地亞家族都不懂愛情，不通人道，就是他們孤獨和受挫的祕密”他們的孤獨並不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔，因不能與人分享智慧的快樂而孤獨寂寞，而是由於與愚昧並存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨竟可以將一個昔日曾經繁華的小鎮最終消失。在此，馬爾克斯是告訴人們，孤獨的實質是一種毫無意義的生存哲學，它意味着一冷漠、消極的態度去對待生活，事實上，你以怎樣的態度去對待生活，生活同樣會以怎樣的態度來回報你，一個陷入孤獨的民族是沒有前途的，只能與貧窮、愚昧和落後為伍。這樣的作品現在讀來仍有它的意義，在一個快節奏的現代社會，每個人都固守着一份自己的孤獨，事實上，這種孤獨會使人走向冷漠，最終如馬貢多城一樣灰飛煙滅，消失於無形。

在《百年孤獨》中作者用夢幻般的語言敍述了創業的艱辛，文明的出現，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產生，內戰的爆發，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發生在一個小小的名叫馬貢多的鄉村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結尾時。家族的最後一個守護者奧雷良諾閲讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷後説:“這裏面所有的一切，我都曾經看到過，也早已知道!”作者正是借這個總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年曆史的看法，即近代拉美百餘年的歷史是重複的，拉美的發展和歷史進程都停滯不前。

其實只要人人都獻出一點愛，世界將會迎來美好的明天。同理，只要人人團結在一起，我們的世界將會更加精彩、和諧。也不會不至於停滯不前!

變形記讀書心得總結觀後感 篇19

在以前雖然看過一些回憶錄，但是幾乎都是透露着閒情逸致的氣息與韻味。而這本《朝花夕拾》卻是通過作者童年的生活與求學的歷程來反映作者對往日的人和事的深切懷念，同時對於那些反動勢力和守舊的操守也表明了自己堅決反對的立場。

《狗?貓?鼠》是一篇由這三種動物之間的關係而引出對那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對於他們的譏諷與嘲笑，説明了在看見某些人在一些問題上屈服於比自己強的人，並且隨身附和，自己會不自禁的流露出心中對那些人的憎惡。接下來的救養可愛的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現出了他的憐憫之心。如此之小的年紀便懂得了做人之道，的確很了不得。

《藤野先生》寫的是作者在日本留學時期的學習生活，敍述了在仙台學醫受到了日本學生的歧視與侮辱，決定棄醫從文的經過。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有着嚴謹、正直、熱誠，沒有一絲的民族偏見的高尚品格。文中有一句話説：“他的性格，在我的眼裏和心裏是偉大的，雖然他的姓名並不為人所知道。”可以説這是對藤野先生的懷念;但這也是作者對於藤野先生崇高品格的讚揚。

我的心中又不免產生了一個疑惑：這是否對魯迅的成就產生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾説過：“他對我的熱心的希望，小而言，是為中國，就是希望中國有醫學;大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格，在我的眼裏和心裏是偉大的。”這先説出了藤野先生對科學持着嚴謹求是的態度，一絲不苟的精神，同是也讓我堅定了之前我所説的給魯迅帶來的一定的影響，讓魯迅有着嚴謹求是，一絲不苟的品質。

還有強烈批判封建道德觀念的《二十四孝圖》;表現了封建制度家長教育手段的《五猖會》;描寫迷信中存在的專門把別人的魂勾來的《無常》包括上面，這十篇比較完整的記述了魯迅早年的故事，實在令人回味。

他對這往事的回憶，是對逝去歲月的回憶，有着真摯的情懷，有着無奈的感傷，有着心酸的感觸在他回憶的時候，也許會感到有一股沁人心脾的馨香襲來，也許會感到無名的寂寞前來吞噬，也許會感到些許的酸楚湧上心頭。如此之大的感觸在我們看來沒有必要，但在那個年齡來説人生的風雨早已落在了背後。看來只有在我們的“夕”時，才能在“拾朝花”的時候體會那種奇妙的感覺啊!

變形記讀書心得總結觀後感 篇20

魯迅，是中國現代文學的奠基人，“他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家”。他於1881年9月25日生於浙江紹興一個破落的封建官僚家庭裏，原名叫周樟壽，字豫才，18歲改名樹人。“魯迅”這個筆名是他在1918年發表第一篇白話小説《狂人日記》時才開始用的。

魯迅的小説數量不多，但質量很高。魯迅的小説思想深刻，技巧精練，不僅在中國文學史上是前所未有的，在世界文學史上也是罕見的。《阿q正傳》是魯迅小説中最著名的一篇，也是中國現代文學中最重要的傑作。它寫於1921年，最初分章發表於《晨報副鐫》，後收入《吶喊》。

《阿q正傳》以辛亥革命前後的未莊為歷史舞台，以主人公阿q的活動為線索，以批判阿q的病態心理精神勝利法為重點來組織材料。在藝術創造的過程中，作者不但從中國的現實社會出發，以農民的實際生活為基礎，概括出阿q的典型性格，而且着眼於辛亥革命這樣一個重大的歷史事件，設計未莊這樣一個閉塞落後的江南農村，作為阿q生活的典型環境。阿q這個形象，既具有鮮明的個性特徵，又具有深刻的典型意義。從這個意義上説，《阿q正傳》是辛亥革命時期農村生活的一面鏡子，是舊中國勞動人民的奴隸生活的深刻寫照，也是中國近代民族被壓迫歷史的縮影。

阿q，上無片瓦，下無寸土，孤苦伶仃地寄住在土穀祠裏，只靠給人家打短工來維持生計。在他身上，最顯著的特點是“精神勝利法”：自甘屈辱，自甘輕賤，而又自我解嘲，自我陶醉。他的“精神勝利法”在那個時代具有廣泛的代表性，不僅是阿q這樣的下層農民所特有的，也反映出某些國民性。

當時的統治者面對帝國主義的侵略，面對喪權辱國的形式，仍然自稱“天朝”，沉醉在“東方的精神文明”的安慰中，鼓吹中國文明“為全球所仰望”，這不也是阿q的“精神勝利法”如出一轍嗎?再放眼今朝，社會在不斷地發展，人民的生活水平蒸蒸日上，可是仍然有許多的“阿q”不學無術、遊手好閒，整天怨天尤人，不求上進，慢慢的墮落成為社會負擔，這些人既可悲又可憐。

“獅子的兇心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”。這是魯訊用《狂人日記》來形容農村土豪劣紳的品性，趙太爺父子是當時農村土豪劣紳的代表。在小説中，他們基本上沒有表現出善性，而是因富貴尊顯而驕橫，又因腐敗沒落而怯懦。他們剝奪了阿q的最低的生存權利。他們自己可以妻妾成羣，卻以封建禮教的維護者的面目出現，懲治向吾媽求愛的阿q，當革命的風聲傳到未莊，他們卑謙地稱阿q為“老q”，當看到革命風暴勢不可擋時，他們又投機鑽營，成為革命隊伍中的破壞力量。

在塑造阿q這個典型形象時，魯迅先生非常講究情節的張弛、明暗的詳略：對主人公阿q的活動是露，對其他陪襯人物則是藏，對阿q在未莊的活動描寫得繁，在城裏的活動則輕描淡寫。此外，魯迅先生還特別工於諷刺手法和幽默語言。

魯迅先生創作《阿q正傳》的意圖可作如下陳述：着眼於啟蒙，寫出舊中國的人生，主要是廣大受剝削壓迫的勞動人民的苦難、悲憤而又愚昧落後的人生，希望改良這悲慘的人生，喚醒那沉睡的民眾。

《阿q正傳》思想內涵博大精深，藝術手法精湛絕倫，是魯迅先生最傑出的代表作品，是中國現代文學史上一座不朽的豐碑，也是世界文化長廊中的一件珍品，是千古不朽的名著。

魯迅先生在荊天棘地的艱苦環境裏運用小説這一藝術形式進行戰鬥，為我們留下了《吶喊》和《彷徨》兩個集子(歷史小説《故事新編》除外)。《吶喊》收集了從1918年到1922年創作的小説14篇，於1923年8月出版。《彷徨》收集了從1924年至1925年創作的小説11篇，於1926年8月出版。

《阿q正傳》享有世界聲譽，當它一收筆，便被介紹到美、法、日、俄等十多個國家，至今已有四十種不同文字的譯本。法國著名作家羅曼·羅蘭曾説過：“這部諷刺寫實作品是世界性的，法國大革命時也有過阿q，我永遠忘不了阿q那副苦惱的面孔。”

《阿q正傳》從它誕生至今，已過去七十多個年頭，“阿q”已成了常掛大中國人民口上的一個常用名詞，“阿q精神”也成了自潮或諷刺他人的用語。

變形記讀書心得總結觀後感 篇21

看過《幻城》這本書的人想必都有一種同樣的感受：無聲的震撼。

看似平靜的文字，卻隱藏着綿延起伏的懸念。一邊是冰族，一邊是火族，兩種不容的力量被作者描述的淋漓盡致。常年飄雪的冰族，那種氣氛不是能用語言形容的壓抑，再加上作者以半散文的形式來敍述，一個完美無缺的“組合”啊!

這本書與其它的書籍最大不一樣點是，不管是網絡、還是其它地方的書籍，主要注重的是寫感情，而《幻城》則是注重寫親情(例如：卡索和櫻空釋;星舊和星軌;蝶澈和遲墨;封天和卡索等)，對感情寫的並不多，只是開頭一次，結尾一次。

這本書中，我並不厭惡星軌——以暗殺為主攻的西方護法。反而為她的情而感動，為了能永遠地守護在哥哥身邊，她寧可不要名譽，當上了令人厭惡、恐懼的西方護法。在生命的最終時刻，她想的仍是自我的哥哥，期望星舊能原諒她。

卡索渴望自由，但命中註定着，他要繼承王位，而櫻空釋明白這一切後，拼命的替他擋去王位，哪怕犧牲自我的性命，也要給卡索自由，在他生命的最終時刻，他惋惜的不是快要死了，而是他沒有如願給卡索自由，這種愛讓人感動。

我很欣賞蝶澈，不光是因為她的美麗，最重要的是他對遲墨的感情，在他找到遲墨，看見她將被折磨而死的小哥哥遲墨時，斷然選取了放下，不顧後果地親手殺死了她最愛的哥哥遲墨。即使是日後感到愧疚也在所不惜。她的愛和她的絕世琴音最終竟然感動了傳説中無敵冰冷的歎息牆。

皇析把給卡索的防護結界和自我的生命聯繫在一齊，除非人死了，屏障才會消除。從而證明，皇柝是那麼的忠心……

淵祭實為令人厭惡，她的歡樂是凌駕於他人的痛苦之上的(誰叫她那麼不可戰勝呢!)她操縱着卡索和櫻空釋的命運，從第一世的霰雪鳥和囚犯到第二世的兩位皇子，到第三世的罹天燼和卡索，一切的悲哀都是淵祭一手操縱，只為了她所謂的“歡樂”。

可是，古語説的好：人無完人，金無足赤。幻城也有錯誤的地方啦!

第一，幻雪帝國是常年飄雪的，沒有春天。而文中多次提及櫻花，櫻花是三月才會開的花呀!

第二，既然星軌那麼弱，淵祭還怎樣可能請她去當西方護法呢即使她有極其強大的靈力，也是弱不禁風啊!文中還提到，星軌救過熵裂，星軌整日待在宮殿的最底層(她的家中)弱不禁風，怎樣可能有機會去提醒熵裂大禍臨頭呢

也就這麼多了，每部作品都有瑕疵，幻城也不例外，可是總體來説，我還是挺喜歡這部書的，這本書有很多地方還是值得細細品位的!

變形記讀書心得總結觀後感 篇22

《少年閏土》是選自魯迅的書籍《故鄉》，讀完後感觸很深，讓我領略到了朋友之間的深厚友誼。

課文只要講了魯迅當時是一位富少爺，在城市的高牆大院裏無憂無慮的生活。因為大祭祀值年回老家而認識了一個鄉下貧苦農民的兒子――閏土。在交往中，他們漸漸成了形影不離的好朋友。閏土見多識廣，跟魯迅講述他在海邊發生的搞笑事：雪地捕鳥、海邊拾貝、看瓜刺猹和看跳魚兒。環境不一樣、階層不一樣、生活不一樣，沒有讓魯迅感到快樂，反而引起魯迅對自我所處的地位和環境的不滿，流露出他對豐富多彩的農村生活的嚮往。但正月過去了，魯迅務必回城了，就這樣，他們分別了。自從閏土走後，就沒了音訊，只寄來了一包貝殼……魯迅也送了他一、二次東西，但從此就再也沒有見面了。

讀完課文後，我的感觸很深，魯迅雖然是一個富家子弟，但沒有歧視一個忙月工人的兒子，與工人兒子建立了深厚的友誼，體現出魯迅不歧視窮人，不嫌棄窮苦的高尚品質。還體會到閏土是一個見識豐富而又活潑可愛、聰明能幹、機智勇敢的農村少年，在他身上閃爍着勤勞樸實的光輝。

魯迅不歧視窮人，不嫌棄窮苦的高尚品質，閏土勤勞樸實的品質永遠值得我們學習。

變形記讀書心得總結觀後感 篇23

漆黑的夜晚，狂風大作，外面槍炮聲不斷，一位身材不高的軍官在從容不迫地指揮戰鬥，他就是拿破崙。他的一生輝煌而又曲折，有輝煌的成功也有慘痛的失敗，然而在他的身上我學到了很多東西。

拿破崙出身出破落的貴族家庭，有眾多的兄弟姐妹，而他也從小就與其他小孩子不同，總是沉默寡言，自己在角落裏看書，遙望大海。後來他進入軍校，從此開始了自己的軍旅生涯。從他身上我首先學到的是要擁有理想，並能夠抓住機會取得成功。拿破崙曾説過一句着名的話：“不想當將軍的士兵不是好士兵。”他在年輕時便立下理想，夢想成為一統天下的社稷首領，他也把握住了機會，在大革命那個混亂的年代平步青雲，成為了顯赫一時的皇帝。在生活中或許也有許多人擁有遠大的理想，卻總是錯過一個又一個機會。那些人總是抱怨老天的不公，殊不知命運其實掌握在自己手裏，只要把握住機會，金子總會發光，黃沙也掩蓋不了你的光芒。

讓我印象深刻的還有拿破崙的反抗精神。1789年，法國爆發了資產階級革命，拿破崙同情革命，一時成為雅各賓派的擁護者。他三次回到故鄉科西嘉島，積極開展爭取科西嘉島自治和自由的活動。俗話説哪裏有壓迫哪裏就會有反抗，拿破崙便是一個有反抗精神的人，在法國大革命中歐洲的各封建勢力都在竭力遏制法國的革命。此時，是拿破崙帶領法國人民奮起反抗，打退外敵，讓法國成功保留了革命的勝利果實，拿破崙也成為了法國的英雄。

就在法國進入到鼎盛時期，拿破崙成為法蘭西帝國的皇帝時，他的野心和慾望也迅速膨脹起來。他不滿足於眼前的成果，繼續率兵征戰各地，法軍的鐵蹄踐踏在歐洲大陸，也引起了被征服國人民的不滿，法軍陷入了民眾戰爭的泥潭中難以自拔。拿破崙不得不吞下自己種下的苦果。最終在滑鐵盧一役中一敗塗地，拿破崙也結束了自己的皇帝生涯。幾乎所有人都知道拿破崙的經歷，然而也有許多人重蹈覆轍，像他一樣最終敗於自己的野心和永不滿足的心。見好就收的道理每個人都明白，然而很少人能夠在誘惑面前經受住考驗，只有那些經受住考驗，腳踏實地的人最終才會走向勝利的彼岸。

法國的布里昂曾説過，對於一個光輝燦爛的名字，只要略加思索就足以產生大批迴憶錄。拿破崙無疑就是這樣一個人，無論他是功是過，他終究是一個戰爭天才，是一個改變歷史的偉人。讓我們學習他的精神，吸取他的教訓，在人生的路上闊步前行!

變形記讀書心得總結觀後感 篇24

我很喜歡冰心老人的散文和小説，昨夜我臨睡前又拿起了一本她的短篇小説集翻看，《小桔燈》引入了我的眼簾。

故事發生在解放前夕，作者一次訪友時的偶遇。作者的朋友不在家，在等待朋友的時候，遇到一位面容蒼白、身體瘦弱的-歲的小女孩來朋友家的樓道上打電話，説她媽媽又吐了好多血，要打電話請大夫來給媽媽看病。那天正是大年三十，時值寒冬臘月，但她只穿着一身破舊的衣褲，凍的嘴脣發紫。作者頓起憐憫之心，就上前與她交談並幫她打了電話。

無聊地等待朋友的時候，作者忽然萌發想去探望那個小姑娘和她母親的想法，就買了幾個大紅桔子到了小姑娘家。看到小姑娘的媽媽睡在牀上，被頭上有斑斑的血跡。門邊的小炭爐上的小沙鍋裏煮着她和媽媽的年夜飯——紅薯稀飯。小姑娘很懂事，她細心地剝開橘子，掏出裏面的桔瓣放在媽媽的枕邊。隨後又拿出針線，一邊靈巧地製做着小桔燈一邊告訴作者：“我的爸爸外出了，不過我的爸爸一定會回來的，那時我媽媽的病就會好了，我們大家都會好了······”當作者起身走的時候，小姑娘點亮了那盞別緻的小桔燈遞給作者，小姑”的一舉一動都讓作者感動。作者的朋友告訴她，小女孩的爸爸是共產黨，遭國民黨迫害生死不明，和她相依為命的母親又得了肺癆，生命危在旦夕，她們孃兒倆很可憐。

合上書，我躺在牀上，眼睛雖然閉着休息了，可是我的大腦卻一絲一毫也沒有閒着。

文中的“小姑娘”自己還是個孩子，就要照顧重病中的媽媽，承擔起家庭生活的重擔，可憐的母女倆幾乎是生活在絕望中。但是從小姑娘的動作中，我看到了她的孝順、懂事;從她的表情中，我看到了她的鎮定、勇敢和樂觀;從她的行為中，我看到的全都是她對未來的希望。因為在她弱小的心靈裏，只希望爸爸早日回家，她認為只要爸爸回來了，自己相依為命的媽媽就會好起來，他們的日子就會過的好起來了。

我和“小姑娘”的年齡差不多，但她比我懂事多了。我們生長的年代和環境不同，她生長在舊中國，是在無任何保護的逆境下求生存。我生長在新中國，在眾愛的包圍下衣食無憂、健康快樂地成長。我曾在電影電視中看到過那個年代的一些人和事，但還是無法接受“小姑娘”一家悲慘的命運。靜心地閲讀《小桔燈》，作者筆下柔弱的“小姑娘”的生活，幾乎是看不到什麼希望，但她在絕望中還滿懷着希望，憧憬着美好生活的到來。儘管她的希望，就像小桔燈發出那渺小的光亮一樣微乎其微，但她還是義無反顧、依然絕然地希望着、堅信着自己的希望在不久的將來一定會實現。

想着想着，我的眼睛模糊、濕潤了。可愛又可憐的“小姑娘”一家的遭遇，讓我的心隱隱作痛，同時，我又被“小姑娘”執著、堅定、永不放棄希望的精神，所深深地感動。

變形記讀書心得總結觀後感 篇25

美國埃莉諾·波特寫的《波麗安娜》是一本老少皆宜的書籍，它教我們怎樣學會快樂，怎樣忘記憂愁。

或許你不會像文中的波麗安娜那樣可憐;或許你不像彭德萊頓先生那樣為了愛情痛苦一生，沉悶一生;或許你不像文中的南希那樣為了自己的名字發愁;或許你不像斯諾太太那樣半身不遂;或許……但是，他們那些人，在玩波麗安娜教給他們的遊戲，他們變得很活躍，變得不再像原先一樣為了未來而憂愁歎氣，慌忙無助，他們變得有主見，變得開朗，這一切，都是因為一個叫波麗安娜的小女孩和他的爸爸產生的影響。

許多人在感情上，都像波麗小姐一樣，有不安，有緊張，有憤怒，可能也會失戀。但是為什麼有些人挺了下來?是因為他們像一些小孩一樣，受過傷了就害怕再受傷，所以，永遠都小心翼翼，我們做事何嘗不是呢?!你受傷了，害怕再受傷，所以你越來越擔心，越來越害怕，所以工作更做不好，學習更是不會做了。

許多人感到不快樂，是因為社會壓力太大了，可是如果他們像波麗安娜那樣能換一種思維來想的話，或許，每一件事都可以快了起來，甚至更快樂。

從《波麗安娜》這本書裏，我學到了許多，我明白，只有不怕困難，才能將成功進行到底，只有換一種思維把不快樂的事情換成快樂的，人才可以在人生道路上，走得更好。

變形記讀書心得總結觀後感 篇26

徐志摩的散文處處鐫刻着詩的痕跡、詩的靈魂和詩的意境，而且又以“濃得化不開”的客觀感情的抒發，引人入勝。

《我所知道的康橋》，是畫是詩，是自然風光的描摹還是客觀情感的流動?你幾乎分辨不出了。作者説：“我敢説的只是——就我個人説，我的眼是康橋教我睜的，我的求知慾是康橋給我發動的。”作者筆下的康橋處處流露着“無限的柔情”，物我融洽無間，情景合一。他寫康橋的風光之美，但這美都打上徐志摩“單獨”的真性情，故而煥發出一種獨特的情采與光華。康橋處處都烙上徐志摩的感受、徐志摩的柔情。他寫當地的氣候是：冬天是荒謬的壞，逢着連綿的霧盲天你一定不遲疑的甘願進地獄本身去試試，春天(英國是幾乎沒有夏天的)是更荒謬的可愛，尤其是那四五月裏最漸緩晨豔麗的黃昏，那才真是寸寸黃金、在康河的邊上過一個黃昏是一服靈魂的補劑。”……把情感透於自然風光之中，是徐志摩“詩人兼情才”的一大特色。

“我常常在夕陽西曬時騎了車迎着天邊扁大的日頭直追。日頭是追不到的，我沒有夸父的荒誕，但晚景的温存卻被我這樣偷嚐了不少。有一次我趕到一個地方，手把着一家村莊的籬笆，隔着一大田的麥浪，看西天的變幻。有一次是正衝着一條寬廣的大道，過來一大羣羊，放草歸來的，偌大的太陽在他們後背放射着萬縷的的金輝，天上卻是烏青青的，只剩這不可逼視的威光中的一條大路，一羣生物!我心頭頓時感着神異性的壓迫，我真的跪下了，對着這冉冉漸翳的金光……”。

一代文人、才子徐志摩……

變形記讀書心得總結觀後感 篇27

讀完了小鵬的《揹包十年》，頗受揹包客們推崇的一本書，幾乎在同時看見了某人的一條微博，突然感觸良多，很想寫點兒什麼，然而，卻一向太懶，直到拖到今日午時，沒什麼心思幹活兒，才想起寫下來。

讀這本書，流連於世界各地的美景自然少不了，但它最不一樣於普通遊記的一點，便是那份對夢想的執着。以往為了旅行打打工，攢了一點兒錢就辭職上路，也曾露宿街頭，最終最終實現了成為職業旅行者的夢想。此刻有人羨慕嫉妒恨，甚至批判他的奢華享樂，卻看不到他十年來經歷的艱辛。

夢想，是一個完美的東西，然而，有多少人能夠這樣的堅持夢想，不甘平凡呢？實現夢想的代價，又是多少人能夠支付的呢？我們生活在現實社會中，難免有太多的牽絆，許許多多的人都流於平凡，可是是社會潮流中不起眼的一粒沙子。然而，我卻突然覺得，沒有夢想甘於平凡的人並不必須就是可悲，真正可悲的，卻是那些將夢想掛在嘴邊，卻將夢想活成了空想的人。

引用作者的一句話：“任何事堅持了10年，那本身就是一種無與倫比的美麗”，而生活本身，何嘗不是一個值得堅持和經營的夢想？偉大的人畢竟是少數，但平凡的人卻有千奇百怪不一樣的生活，歸根結底，可是是一種態度。有人認為生活只是底層的必須品，需要的時候自然會有，總認為自我應當再幹出點兒什麼別的，才對得起來世上走一遭，直到累了困了想要“妥協”，終會發現生活已經高昂起他的頭，幸福不是想象中那麼唾手可得。

能夠堅持夢想，締造不凡的人，固然令人欽佩不已。但懂得珍惜平凡，經營生活的人，同樣會發現生活帶來的豐厚回報。