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變形記讀書心得感想(精選19篇)

變形記讀書心得感想(精選19篇)

變形記讀書心得感想 篇1

《變形記》並不易讀,説其不易讀是因為這本書沒有優美的文筆,而且讀起來會覺得有些枯燥。但這本書的內核卻揭示了人與社會,人與人之間關係的異化。

變形記讀書心得感想(精選19篇)

小説其實並不複雜,講的是旅遊推銷員格里高爾有一天一早醒來發現自己變成了大甲蟲,他並沒有非常驚慌,而是擔心自己能不能立即去公司上班,因為如果不能去上班,就會被開除,沒有工資可拿(從這也或許可以看出資本對人的一種異化)

故事接下來就很荒誕又自然的進展下去,家裏人發現格里高爾變成了大甲蟲,從一開始的照顧慢慢到厭煩。厭煩的原因我猜測主要是因為格里高爾不能再做出貢獻,不能再為家人提供金錢。最後文章結尾以格里高爾的死亡,他的父母以及妹妹愉快的外出旅遊為結局。

這篇小説的故事其實不復雜,而且全文以一種近乎平淡的語言被敍述,但我們或許可以看到卡夫卡向我們揭示出了一種道德異化,如書中的親戚在人變為非人的情況下,親情又會成為什麼?我們也可以設想,人與人之間的感情是依靠什麼來維持的?倘若一個人沒有了人類的軀體,之前的感情還會存在嗎?或許還可以再設想一下,感情/道德的本質又是什麼?

這些問題很複雜並且很難去回答,回到《變形記》這本書,卡夫卡無疑是悲觀的,從文中他向我們揭示了感情的本質是金錢,人與人之間的親密關係是用金錢來維繫的。最後文章的結尾,有一個細節,當格里高爾的父母與妹妹外出旅遊時,文中寫到:“當到達目的地時,女兒第一個站起來並舒展她那富有青春魅力的身體時,他們覺得這猶如是對他們新的夢想和良好意願的一種確認。”

當格里高爾的死亡沒有金錢上的價值時,他們很快便選擇了遺忘。

變形記讀書心得感想 篇2

有人説,如果你想了解西方現代主義文學,最好的辦法就是從反覆閲讀《變形記》開始。在本書中卡夫卡描述了小職員格里高爾·薩姆沙突然變成一隻使家人都厭惡的大甲蟲,最後在寂寞和孤獨中悲慘地死去的荒誕情節,藉以揭示人與人之間表面上親密,內心裏卻極為孤獨和陌生的實質,生動而深刻地再現了資本主義社會中人與人之間的冷漠。他的變形折射了西方人當時真實的生存狀態,這種生理上的變形也折射了心理上的變形;家人情感態度的變形;社會人際關係的變形等。閲讀《變形記》,有一種思維的樂趣,有一種睿智的感覺,思想上的所得顯然多於心靈的收穫,能從那極度的變形與誇張裏體會到生命的悸動與衝突。本書比較完整地代表了卡夫卡的思想深度與創造特點,是西方現代主義文學的經典作品之一。

《變形記》是一個關於隔閡與傷害的故事。卡夫卡大概想把他巨大的悲傷通過各種交錯的矛盾衝突潛在而又準確地描述出來。荒誕與不合理是《變形記》故事主線裏面最突出的特點,但在細節上的描寫卻又真實得甚至讓人感到觸手可及。如果把《變形記》中荒誕與不合理僅僅當作卡夫卡寫作的手段,那麼就會遺憾地錯過《變形記》的主旨和精髓。卡夫卡眼中的世界就是荒誕而不合理的,這不僅是卡夫卡的世界,而是現代人共同的困惑。我個人猜測,在卡夫卡的內心,這種荒誕與不合理的源頭來自於社會環境與個人的衝突,這種衝突的'存在本身是來自人與人之間的異化,並且卡夫卡個人默認了這種異化,也許因為他的脆弱,他毫無反抗地接受了這種毫無原因存在的異化。善良的卡夫卡無法解釋這一切,但他極力要將這種摧殘通過各種現象表現出來。這就是卡夫卡作品的主旨,也是他所要傳達時代精神和歷史價值。

《變形記》運用了寓真實於荒誕的隱喻手法。它使讀者在看到格里高爾由人變成甲蟲的故事後,產生一種驚異心理,會受到深深的震撼,迫使自己深入思考,從而更加深刻地、強烈地感受到現代人的生存困境。

在這裏,格里高爾不僅是變成了甲蟲,而且他是被這個世界拋棄了。人變成甲蟲是人類精神世界遭致扭曲、異化的象徵,是人與人之間的隔膜狀態及其由隔膜所造成的孤獨、絕望情感的折射。卡夫卡正是想借此來揭示人與人之間表面上親親熱熱,內心裏卻是極為孤獨和陌生的實質;通過格里高爾變形後的內心體驗,來表現現代資本主義中人的自我被“異化”,無法掌握自己的命運、擺脱恐懼感、孤獨感的悲哀。在現代的經濟社會,實際上我們同樣面臨着這樣的問題。雖然小説反映的時代離現在已經很遙遠了,但是在今天看來,仍是有着深遠的意義,這些也是我們作為現代都市人的深深的悲哀。

變形記讀書心得感想 篇3

卡夫卡和格里高爾後者是《變形記》一文中蜕變為一巨型甲殼蟲的主人公,旅行推銷員。而前者則是這隻巨型甲蟲的一手製造者,現代派文學作家,〈變形記〉的作者。

細讀《變形記》,竟發現以上兩位人物頗有相似之處。

同樣的無歸屬感。

這一點在卡夫卡身上表現得尤為明顯。記傳中提到,他是猶太人,出生在布拉格,講德語,臣服於奧匈帝國,集猶太,斯拉夫,德意志民族的成分混雜於一身。如此複雜的身世,無疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中。可是事實並沒有更多的迴旋餘地——他最終成為孤獨流浪的遊客。在一封信中,他這樣寫道:“可是我沒有祖國,因此什麼也不能拋棄,而是想着如何去尋找或創造一個祖國。”

同樣的情形發生在格里高爾身上。他的身體發生了突變,失去了説話能力,也同時使他被排除在人類之外。因此,“他扭了扭腦袋,痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭着”,他沒有勇氣提高嗓門讓妹妹聽到他的聲音。

同樣但卻又相反的情形發生在格里高爾身上。同樣,是因為他倆都與陌生有着瓜葛,只是卡夫卡對別人陌生,而格里高爾則陌生於別人——這是相反之處。

他(格里高爾)到處碰壁,先是嚇着了祕書主任,然後又遭到父親的攻擊,最後,連一向關心他的妹妹竟也開始表現得不友好。莫大的陌生感讓他的心理遭受了空前巨大的打擊。心理的創傷成為格里高爾最終死亡的重要因素。

同樣的孤獨感。

“實際上,孤獨是我唯一的目的,是對我極大的誘惑。”——卡夫卡語。

“因為家人忽視自己而積了一肚子火。”——格里高爾。

很顯然,卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情緒,文如其人,莫不如是。

如果我在某天早上醒來發現自己也變成了一隻大甲蟲,我一定會絕望得當場死掉。這是多大的災難啊!雖然看似荒.唐,但畢竟不是沒有可能。命運難以捉摸,誰知道哪天災難就降臨到自己頭上來!更可悲的是,多數這樣的災難都來得無緣無故——至少受害者本人根本就是無辜的——自然災害,戰爭等等莫名其妙地落到自己頭上。想躲避當然是沒用的,我們每個人或早或晚都會遭遇到或深或淺的災難,主人公遭到的災難看似脱離現實卻又再經典不過了。極為悲哀的是,對於絕大多數災難,不管我們如何努力也擺脱不了。

甲蟲本身,甲蟲是什麼甲蟲是一種成天忙碌不堪的低等動物。格里高爾是什麼他是一個成天忙碌不堪的高等動物。從某種角度來説,人類形式的格里高爾就是一隻甲蟲,或者,甲蟲就象徵着格里高爾這樣的人類。機械化生活,工作的人,在令人壓抑的一天天中變得幾乎成了物質的奴隸,甚至到了非人的地步,這又是多麼悲慘!這樣恐怖的事實終於被寫成了真正的故事情節,這種人變成甲蟲的現象真的少見嗎?

變形記讀書心得感想 篇4

最近讀了卡夫卡的變形記,很喜歡這部作品的風格。

《變形記》是卡夫卡的代表性作品,也是西方現代派文學的經典之作。《變形記》主要寫了格里高爾在父親的公司破產、全家處於困頓的境況下,去當旅行推銷員,挑起了家庭生活的重擔。他在家裏是受到尊重和愛戴的。當一個人被人依靠時,他與別人的關係自然會處於正常狀態。但格里高爾一夜之間成了大甲蟲,父子關係、母子關係、兄妹關係突然間發生了極大的轉變,顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景,親情、倫理之情蕩然無存。而小説的結尾更是耐人尋味的。哥里高爾在掙扎中死去了,生活又變回了原先的模樣。一家人就這樣忘記了一個以前和他們一齊生活的一個人。這麼輕易的就忘記了一個人。而他,自始至終都只是被別人利用,有用的時候或許還有存在的價值,然而當他沒用了,人們便拋棄了他這個負擔,他,但是是可有可無的剩餘人罷了。

這篇小説反映了當時社會對人性的壓迫,是人們無法生存下去,最終只能在社會的壓力下變形,其實與其説是社會讓他“變形”,不如説是他自己選取了“變形”。擺脱自己的人形,逃離人的世界,這在格里高爾而言完全是為了不再繼續昨日的噩夢。於是,格里高爾異化了。但是這種方式並沒有使得格里高爾的命運走向期盼的幸福,走向光明,相反加速了他的滅亡。格里高爾也和甲蟲一樣,只能無奈地應對這悲慘的結局。他們講述着痛苦,闡釋着痛苦,逃避着痛苦,然後陷入到更深的痛苦中。(.)越是生存得痛苦,就越是不明白反抗,只想躲避,隱藏自己。在這樣不能滿意的環境裏,選取了最弱的方式――逃避,來求得暫時的心理安寧。

我們不禁為書中主人公的杯具命運而感到難過,不斷感傷,社會的壓力無形之中能夠改變很多,過去的社會如此,此刻的社會也是如此,人們每一天承受着巨大的壓力,學習,工作,生活。房子,貸款,越來越多的人被社會打敗,向社會屈服,社會是無法改變的,那麼我們就就應提高自己的承受潛力,不斷的適應社會,這樣才能夠生存下去,而不是被社會的壓力打敗。

同樣悲哀的是家人對他的態度,僅僅是一個掙錢的工具罷了,失去了利用價值便選取拋棄,在現實中感情是如此的廉價,不禁讓人感歎。

變形記讀書心得感想 篇5

我讀過不少的書,其中浪喜歡的,是一篇餚擬荒磨的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小説,我前前後後看過許多遮,時它的認識也在不停地改交。

起初,我認為這是一個荒店的故事。故事中,小小的推悄員格里高爾一覺妞來,發現自己丈成了一隻大甲蟲……小小的我也叮得不敢入睡,怕自己也變成了一隻大甲蟲。

慢慢地,它變成了一個沉重的故事。可憐的格S高爾,由於生活和職業的重壓,變成了一隻大甲女,終日生活在暗無天日的小房問中,父毋和妹妹先後對他失去了時心,他痛苦、無助、迷惑、孤獨……他被世界拋棄。於是,他也拋棄了份界。在一個燦爛的早展,當一絲陽光透入他的房間,照在他幹搜的外亮上時,他死了……這樣沉重的故事下面,藏若多少現代人因為生活的巨大壓力發出的痛苦呼喊啊!我每次清完,都會呆望餚陽光,看灰塵飛舜。這是怎樣沉重的一個故事呀!這是怎樣被卡夫卡嵌在白紙裏的呀!我無聲呼喊……是的,生活負擔重已成為硯代人的通病,而這,正是一個關於沉重的沉重的故事。

後來,我發現,我又錯了。這是一個關於善良,關於同情的故事。在喧理的20世紀中,善良似乎已成了一裸無人理眯的狗尾草,而在卡夫卡,這位因為父親的一句責寫擾去自殺的心靈脆弱的奧地利人的筆下,我終於重拾了善良—這一種甘日情懷,在格里高爾痛苦的時候,他得到了妹妹的同情;而後來,又在失去了這種善良的同情的'時候,他死去了。但是,如果人們給予他善良的同情,知果他一直得到家人和其他人善良的同情和關懷,或許他又會成為他,,,一我不否認,雖然在這個關於善良的故事裏,我們無法更多地找到善良的人和善良的事,但是,連過字裏行間,我們看見的,足對善良的呼喚,是對善良的稱讚,是對善良价值的認可!

落幕了。格里高爾在那樣燦爛的一個早晨死去,或許他已經死了很久,只是沒有人發現:總之,他死了,但他的家人“得救”了,他們的生活終於因為那個陽光燦爛的早展而燦爛。—但甲蟲死了。

記下吧,記下這樣一個看似荒.唐而又沉重的關於善良的故事吧。朋友,當你在這咬雙而搔動的世界中忙碌的時侯,想一想那一隻死去的甲蟲吧,去養育一株善良的構尾蘋吧。

真的,感謝卡夫卡,感謝他為善良作證。

人們啊,我們祈求善良!

變形記讀書心得感想 篇6

不管怎麼説家庭對每一個人來講是非常非常重要的。可以這樣説,假如你沒有了家庭,那你就沒有了世界上最温暖的地方;假如你沒有了家庭,你就沒有了世界上最真的愛,所以説家庭是我們生命中必不可少的東西。可是就有人沒有它。

假如你不信,那你就讀一讀下面這個故事吧!卡夫卡寫的《變形記》。在小説中,格雷高爾,也就是那個變成甲殼蟲的主人公,他非常愛自己的家人,每天為自己的家人辛苦的工作,可是有一天他突然變成了一隻甲殼蟲。從此以後,他就只能靠妹妹每天來送一些食物生活,有時妹妹也會幫助他掃除灰塵和雜物。可是,家裏人越來越不喜歡他……,他們不能接受一個變成了甲殼蟲的人。

後來,由於他犯了一個小小的錯誤,他的妹妹成了誤解他最深的人。妹妹不願意送東西給他,不願意幫他打掃房間,甚至他的房間變成了堆放雜物的地方。第一個排斥他的是妹妹,這讓格雷高爾痛苦不已,到最後家人都不把他當作是家庭的一員,他的父親甚至想象殺死一個蟲子一樣殺死他。父親用一個蘋果砸在了格雷高爾的背上,差點要了他的命,可以説他沒有了家。最後,格雷高爾認為自己已經是家人的最大拖累,於是他竟然絕食而死了。這是一個多麼悲傷的故事啊!

格雷高爾為什麼會絕食而死呢?我想答案是他沒有了家庭,這是多麼痛苦而悲哀的事情呀!所以,家庭真的很重要。沒有了家庭,就沒有一個完整的生命。

人生是需要家庭的,有了家,才可以把自己的喜怒哀樂分享給大家,每天都會有快樂,有可以共同承擔的力量,讓我們好好愛護自己的家庭,就會擁有最美好的世界。

變形記讀書心得感想 篇7

讀《島上書店》時完全只是因為它吸引人的那句標題語“每個人的生命中,都有最艱難的那一年,將人生變得美好而遼闊。”

原認為它是一本類似宗教或是心靈雞湯的人生範本,但沒想到小説的開篇就沒有讓我繼續下去的心情,外國小説的情節總是這樣,你永遠不要去想着從開頭就被它吸引,不要責怪它語言的晦澀,外國人制造出的笑點也是我們無法產生共鳴的。而恰巧主人公也是一位down到人生谷底的古板中年男性,他是島上書店的老闆,傳統紳士而又清高,他的書店不景氣,愛妻車禍喪命,價值不菲的古董書也被盜竊,每日他都要酗酒苟活,他的願望就是早日能在昏沉的酒精中麻痺自己苦難的半生然後就此離去。你彷彿都能從書中嗅出他的酒味想象出他束縛在狹窄的書店裏穿着一件棕色的條絨西服,説不定還是個禿頂,當然這些都是我的幻想。

人生的轉折點永遠不是什麼時間,而是代替,他意外的收養了一個孩子,他在孩子的成長中學會了付出愛,學會了溝通,學會了充滿希望,他的改變也為他爭取到新的愛情與婚姻。

他不再是個墮落的鰥夫而是個紳士,是小島中文學素養的人,曾是文學博士,是的爸爸,有個優秀的養女,你要相信他完全沒有忘記那個離去的摯愛,但他全然享受着家庭的温暖。我們認為的happyending就到這了,但現實往往就是這樣他被診斷出罕見的癌症,並且迅速的器官衰退、離世。人們窮盡一生,都只為了獲得更多的安全感。可單單從一個人身上永遠都不能去得到你真正想要的答案。安全感永遠要依靠自己去賦予。書中的男主人公也是一樣他在愛中離世他沒有遺憾,他很開心獲得了那麼多的愛。

人生給的苦茶,總不能記着苦不放,苦味過後脣齒間也會透着那迷人的醇香,讓後來變得更加堅強和美麗。

變形記讀書心得感想 篇8

第一次聽説《麥田裏的守望者》,是報紙上正在刊登其作者:J·D·塞林格去世的新聞,説他生性孤僻,不與人交往;説他真的如小説中所想一般,一個人在田野裏生活、寫作,與世隔絕;説他一生未再發表過一篇小説。

那時候少不更事,心下只促狹地想他定然是才思窮盡了,不然不會一部小説就了結了作家生涯。後來明白即使死後稿子燒了灰飛煙滅了,那樣好的文字依然存在過,並且只屬於過自己。而且還是那樣一部小説。

小説主人公霍爾頓青春肆意飛揚。那樣幼稚的霍爾頓,不學習,不向上,人際交往簡直糟糕透了——他和所有人都合不來,每一個人都用一種“青春式”的筆調來形容。總大膽地談論女人,酒,其實自己就是一個毛頭小夥子,儘管個頭很高,可在酒吧裏服務員怎麼也不肯賣給他酒。休學之後,回家之前,他用剩下的錢過了一段不算太墮落卻亂糟糟的生活。違心去和女朋友薩麗看“糟糕透了”的戲,卻還是不得不認為儘管她淺薄,但“真是漂亮極了”。霍爾頓他家境殷實,也是一個聰明小夥子,潘西中學是一所挺有名的學校,裏面的人都是有教養的,都還不賴,可他就是不肯好好學習,因為他心裏明白,學那些有用的知識,不為別的,就只為了他能功成名就,“買一輛混賬凱迪拉克”。他心裏厭煩這樣的學習,但除了不把學習放在心上,以至於被退學,他一點辦法也沒有。他自己心裏對這滿不在乎,還是打算等到星期三再回家,因為他的父母一定因此而難過極了。

霍爾頓的糾結不是他一個人的糾結,所有這個年紀的少年少女都有這樣的複雜心理。我們以為什麼都懂了,我們對什麼“大人世界”的東西都滿不在乎,但一旦降臨到自己身上,都會害怕得顫抖,但我們還是懷着好奇心與不屑小心翼翼地嘗試。所有人都一樣,甚至沒喝過烈性酒,卻對酒吧不肯買給自己而懊惱。面對一個清晰而朦朧的不一樣的世界,可以説什麼都懂得,也都瞭解,可偏偏沒有也不敢去嘗試,害怕得要死還裝的好像不屑。就像霍爾頓面對電梯人近乎開玩笑似的問他要不要妓(ji)女,他緊張得心臟都要崩裂了,還若無其事地答應。只為了在比自己年長的人面前表現得好像長大了。妓(ji)女到了房間卻什麼也不敢做,扔了錢過去叫她趕緊走,看他那麼好欺負,又敲詐了他5美元,他滿心懊悔又無可奈何。

有些時候不是不喜歡,而是故作叛逆的樣子,好顯示自己的“成熟”和與眾不同。越是流行什麼,越鄙視什麼。也許不是事物本身讓人鄙視,而是整個社會環境讓還不成熟的我們整個思想對那些自認為愚蠢的人們喜歡的事物持一種消極態度。我們可以看到,霍爾頓對所有流行的、新的事物都不感興趣,他一心想到公園裏去找他的妹妹菲苾,給她一張很久以前喜歡的唱片。

可我們決不能説他一個十惡不赦的人。只不過當時社會人們缺乏理想,意志消沉,在自己無力改變的社會大背景下,過着混混噩噩的生活。於是,“垮掉的一代”出現了,霍爾頓就是其中的一員,他抽煙酗酒,不求上進,但是,他還是健康純潔的,對所有噁心污穢的東西十分害怕且反感。因為在他心底,一直還存有美麗而遙遠的理想——做一個“麥田裏的守望者”——“有那麼一羣小孩子在一大塊麥田裏做遊戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是説——除了我。我呢,就在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望,要是有哪個孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉住——我是説孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什麼地方出來,把他們捉住。我整天就幹這樣的事。我只想當個麥田裏的守望者。”看,他還是一個心懷美好夢想的人,和我們每一個人都一樣。

我們是一羣生活在新時代的孩子,自然已經習慣了困惑和煩惱,但是我們應該集中精神看準我們的前方,我們的路。我們應該是一羣有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想,那他就會墮落到底,是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈,它帶着人走向未來,走向光明。我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,不就都會過去,我們現在最需要的,就是我們的理想。

青春過,迷惘過,也拼搏過,夢想過,即使最後失敗了,又有什麼不願意的呢?人活在世上,不就是為了經歷一個又一個衝破疑惑完成夢想的過程的嗎?

我那無處安放的青春,也許困惑了,也許挫敗了,也許灰心了,我們都不曾絕望。我們在生活道路上跌跌撞撞,甚至摔得灰頭土臉,但我們相信,夢想會有的,快樂會有的,成功或者理想什麼的,都會有的。

變形記讀書心得感想 篇9

“讀萬卷書,行萬里路”這個假期裏我去了很多地方,我也讀了很多書,天文的,故事的都有,我最愛看的是是《笑貓日記》——孩子們的祕密樂園。《笑貓日記》是楊紅櫻阿姨的著作。《孩子們的祕密樂園》是《笑貓日記》系列之一。

《孩子們的祕密樂園》講述了春節裏的一天,一個馬戲團來到了翠湖公園,這個沉寂的冬天終於熱鬧了起來!可是,馬戲團裏,沒有動物明星,沒有空中飛人,親愛的西瓜小丑也不能登台表演,所有的節目都讓孩子們好失望!

在我和萬年龜的幫助下,西瓜小丑在楠木林裏組建了一個酷極了的馬戲班。從此,楠木林變成了一座藏滿了故事的神祕森林,變成了一個永遠只屬於孩子們的祕密樂園…… 大家在裏面盡情歡樂,在這個楠木林孩子們找到了那些曾經被大人所忽略的快樂和夢想。

看這本書的時候,我覺得我一直被快樂圍繞着,彷彿我就是那隻貓,躺在草地上曬太陽,而那隻球似的可愛老鼠就在我身邊快樂地滾過來又滾過去 。這本書以一隻貓的角度看世界,以一隻貓的口吻講述一些神奇有趣的故事,用寫日記的方式寫作,讓我覺得很神奇又很親切。這本書語言有趣、生動、內容豐富多彩,人物可愛,性格獨特,給我留下了深刻的印象。

楠木林是一個能讓孩子充分自由和享受童年的地方,我也希望有這麼一個地方玩,雖然可能大人們認為我們幼稚,但是我們覺得真實,美麗。

變形記讀書心得感想 篇10

《愛麗絲漫遊奇境》是英國作家劉易斯.卡羅爾寫的,這本書裏一共有兩個故事,一個是《愛麗絲漫遊奇境》,另一個是《愛麗絲鏡中奇遇記》。

第一個故事講的是愛麗絲追趕一隻會説話的白兔時,墜入一個地下世界。在這裏,她一會兒變得比房子還高,一會兒又變得只有毛毛蟲那麼大。在審判紅心武士的法庭上,愛麗絲和紅心國王,王后發生了爭執。撲克兵們紛紛撲向愛麗絲,愛麗絲猛然甦醒,原來一切不過是一場夢。

第二個故事講的是在一個雪天,愛麗絲來到了鏡裏的世界。在鏡中的世界,小溪與樹木將大地分成一個大棋盤。在紅棋王后的指點下,愛麗絲從一名白棋小卒,開始向王后的目標出發,經歷一番遭遇後,她終於成為一名王后。可在慶祝愛麗絲成為王后的宴會上,一切突然亂了套……愛麗絲驚醒過來,原來又是一場夢。

作者劉易斯.卡羅爾曾在牛津大學基督堂學院任教。院長的三個女兒常來找卡羅爾玩耍,卡羅爾非常喜歡愛麗絲。他把自己編的故事講給三姐妹聽,又把這些故事寫出來送給愛麗絲,這就是享譽世界的《愛麗絲漫遊奇境》。後來,卡羅爾又根據為孩子們講的另外一些故事,寫出了《愛麗絲鏡中奇遇記》。兩篇故事最大的特點就是想象力豐富,童趣盎然;故事情節新奇怪異、引人入勝;語言優美風趣,充滿詩意。

怎麼樣,是不是覺得這本書很不錯,那就捧起這本書,讓我們每個人的想象力都插上翅膀,恣意地翱翔吧!

變形記讀書心得感想 篇11

在拉美文學百餘年的發展過程中,出現過許多不同的流派:智利詩人聶魯達對人性的思考,委內瑞拉文學家卡斯帕斯對自然和諧美德讚歎,都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞?馬爾克斯,則以其對現實世界魔幻般的思索和訴説,開創了魔幻現實主義這一文學流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學獎。

在剛剛開始閲讀《百年孤獨》時,我們會發現作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴説的故事大都荒誕不經;其二是作品中人名的反覆出現和相同怪事的重複發生。在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個綿亙了百餘年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創始人阿卡迪奧直到家族的最後一個守護者奧雷良諾的身上反覆的發生着。聯繫到作者的創作年代和生活環境,我們不難發現這象徵了什麼。

作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敍述了創業的艱辛,文明的出現,繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產生,內戰的爆發,壟斷資本主義的進入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發生在一個小小的名叫馬貢多的鄉村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結尾時。家族的最後一個守護者奧雷良諾閲讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷後説:“這裏面所有的一切,我都曾經看到過,也早已知道!”作者正是借這個總結性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年曆史的看法,即近代拉美百餘年的歷史是重複的,拉美的發展和歷史進程都停滯不前。

老布恩迪亞,即家族的創始人,和他的妻子烏蘇拉,帶領他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地,那個時候這片未開墾的處女地尚未命名,而這片新天地的主人,也從未想過要確立統治者來管理這裏,他們過的是一種類似於自給自足的生活。他們經歷了創業的艱辛也體驗到了收穫的歡樂,他們為這片土地帶來了文明併為他取了名字:馬貢多。但是隨着時間的流逝,老布恩迪亞漸漸的喪失了對未知的好奇和探索的勇氣。不只是由於自己預感到了什麼還是隻是單純的無意義行為,老布恩迪亞開始在自己的實驗室裏做起了金屬金魚,但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象徵着他所開創的馬貢多,乃至整個拉美的近代史,從一開始就陷入了循環的怪圈中。

阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代,可是這兩個人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時即與馬戲團出海,十餘年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路,並掀起了幾乎影響全國的內戰。而內戰的起因則是由於F將強行管理馬貢多這個“世外桃源”。這象徵着在文明的初創後,即開始了對壓迫的反抗。奧雷良諾,即書中的布恩迪亞上校,是一位有着傳奇經歷的人,他帶領部下經過無數次戰鬥,終於使F坐在了談判桌的對面。可是他所爭取的和平很快即葬送在下一代手中。當他發現這一切時已經垂垂老矣。他打算再次戰鬥來捍衞人們的自由卻發現自己已經力不從心。終於他也陷入了循環燒製金魚的怪圈中。

家族一代代的承傳着。每一代的成員都經歷了歷史長河中波濤洶湧的時刻,又漸漸的老去,第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之後的奧雷良諾則見證了自給自足的農業在這片處女地上最後而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結束了,取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當家族的男子死去時,這個百年世家很快陷入了衰敗,直到家族的最後一個守護者奧雷良諾在羊皮書卷中發現這一切只不過是家族不可避免的宿命,是永遠也走不出的循環,才恍然大悟。而這個百年世家也終於在這個世界中完全消失並再也不會出現。

家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉,她從未看過羊皮書卷,卻遠比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前,她就曾經在內心中對自己説“這些事情在他們發生之前我就曾經見過,也早就知道”。這個智慧的人象徵了什麼?是普通的人有着永恆的智慧,抑或是歷史循環的真諦?只有作者知道。

《百年孤獨》是一部有趣的作品,她沒有波瀾壯闊的情節,故事的發展更是令人費解。擔當你讀完他,掩卷長思,你卻可以感受到作者對歷史的重複。對拉美的孤獨百年的思考。並情不自禁的沉浸其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!

變形記讀書心得感想 篇12

在假期裏,我與《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯開始了一場邂逅。十本優秀書籍之中,讀後想為它寫點什麼的感覺最強烈。

《百年孤獨》和眾多外國名著給我的第一感覺一樣,內容複雜,人物眾多且名字十分雷同,寫作順序也多采用倒敍和插敍,初讀甚至一度因為暈頭轉向,理不清作者的寫作意圖而放棄深讀。但是第二次將人物對號入座後再讀,便被書中所滲透和傳達的孤獨深深的震撼了。《百年孤獨》是魔幻現實主義文學的代表作,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀以來風雲變幻的歷史。在這樣的歷史長河中作者賦予了人孤獨,同時又認為人並不是生來孤獨的:“即使以為自己的感情已經乾涸得無法給予,也總會有一個時刻一樣東西能撥動心靈深處的弦;我們畢竟不是生來就享受孤獨的。”然而在這本書中反覆提及的孤獨也與我們理解的狹義的孤獨不同。帶上時代背景與作者的身世細細品味,孤獨似乎又為我們呈現出了另一番模樣。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞·馬爾克斯接受了採訪,對孤獨的解釋似乎很意味深長:孤獨就是不團結。那一刻,作者的寫作意圖在我腦海中逐漸明晰起來:他渴望拉丁美洲的民眾團結起來,共同走向文明,開放與繁榮。

此外,《百年孤獨》的魅力也在於離奇的故事情節。貫穿整部作品,小説中的人物們不時會見到鬼魂。“這些鬼魂象徵着是馬孔多揮之不去的過去。事實上,這些重複出現的鬼魂根植在拉丁美洲歷史的特定發展之中。”“從某種程度上來説,由於意識形態上的變化,布恩迪亞和整個馬孔多都是鬼魂。他們被自己的文化所隔離和排斥,社會發展落後於其他地區,處處依賴他人。更可怕的是他們已經完全接受這樣的現狀,不思改變。”書中的宿命論暗喻了古往今來導致了歷史不斷重複的意識形態,也正是這種意識形態使得拉丁美洲的歷史被解讀成了一個循環,一個不可能出現變革的循環。書中的旁白也加強了這種宿命論給予讀者的壓迫感。這些光怪陸離,恰恰是作為魔幻現實主義文學代表作所無法隱藏的魅力。

《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯在完成鉅著後曾有一個夙願:希望一百年孤獨的歷史永遠消失並再也不會出現。但願,作者的苦心和夙願能夠夢想成真。

變形記讀書心得感想 篇13

午後,手捧一本《吶喊》。 《吶喊》是魯迅先生1920xx年至1920xx年所作的短篇小説的結集。它是中國的名著,同樣也是世界的名著。

細細回顧,一個名字從記憶中顯現出來——狂人。 是啊,《狂人日記》,那本寫滿"吃人"的日記,是當時社會的真實寫照啊。恐怖的封建壓迫,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。狂人説:"沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!"在那樣的“吃人”社會裏,人亦或是明哲保身,亦或是當一個“吃人”者,在哪裏還有純白的靈魂?那是發自內心的狂呼。任一個被壓迫,被禮教壓得喘不過氣的人都會自然而然的發出這樣的吶喊!可是,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脱了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權利擁有純淨的靈魂,希望這社會都是瘋子!

孔乙己,這個繼狂人後躍出的名字,瞬時把我的思緒拉去了他的世界、《孔乙己》繼《狂人日記》後第二篇抨擊封建禮教和封建文化的文章。他那己扭曲的心靈是被封建文化所骨化的啊!他窮困潦倒,被人們作為笑料;他滿口仁義道德,卻為生活所迫也當起“樑上君子”,最終,死是對他最好的解脱、也是,在那封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,也只有死人和瘋子倖免於難,這是多麼諷刺啊!是啊,在那個中國人被處死中國人還麻木圍觀、叫好的社會環境中,難怪魯迅先生會用“哀其不幸,怒其不爭”八個字概括當時的社會與人民,這是何等的貼切啊!

變形記讀書心得感想 篇14

生命中不能忽視的是什麼?這是一個嚴肅而又值得人們深思的問題。我一直思索而未得到令自己滿意的答案。直到看了《綠山牆的安妮》,我才對這個問題有了新的認識,我覺得生命中不能忽視的是蓬勃的生命力。

安妮,是一個11歲的孤兒,一頭紅髮,滿臉雀斑,整天都在幻想,不斷闖些小禍。假如允許你收養一個孩子,你會選擇她嗎?我想你們大概都不願意收留她吧。書中的馬修和馬瑞拉是一對上了年紀的獨身兄妹,他們也不想收留安妮,收留她純屬是因為一個誤會,收養成了令人遺憾的事實。

故事就這樣開始了,安妮住進了美麗僻靜村莊中一個叫做綠山牆的農舍。她的一言一行都將經受老處女馬瑞拉的刻板挑剔的眼光以及村民的保守務實的眼光的檢驗,形勢對她十分的不利。

但是,安妮用自己的生命熱情融化了一切敵意的堅冰。這就像我們經常説的:“你對他人好,他人對你好!”這又使我想起了自己的一些經歷。

那時,我的一個好朋友生病了,我主動過去關心幫助她,不久她的病好了,我們都很高興。那一刻我感受到“贈人玫瑰,手有餘香”。後來,我也開始發燒,渾身不舒服,這時好朋友的她她及時出現在我身邊,關心幫助我,讓我倍感温暖。原來温暖是可以傳遞的!

在安妮身上,最令人喜愛的是那種朝氣蓬勃的生命活力。她的生命力是如此健康蓬勃,到處綻放愛和夢想的花朵,幾乎到了奢侈的地步。安妮擁有兩種及其寶貴的財富,儀式對生活的驚奇感,而是充滿樂觀精神的想象力。對於她來説,每一天都有新的盼望,新的驚喜。她不怕盼望落空,因為她已經從盼望中享受了一般的喜悦。她生活在用想象力創造的美麗世界中,看見五月花,她覺得自己身在天堂,看見了去年枯萎的花朵的靈魂。請你們不要説安妮虛無縹緲,她的夢想之花確確實實結出了果實,使她周圍的人在和從前一樣的現實生活中品嚐到了從前未曾發現的甜美滋味。

我又想到了我們的現實生活。在我們這個世界裏,安妮的那兩種寶貴的財富是絕大多數人都缺失的。比如説,在電視,報紙上經常會看到一些人,因為一些生活的困難變故而自暴自棄、一蹶不振甚至做出危害社會的事情。他們所缺乏的是對生命的熱誠,缺少對生活向上樂觀的態度。如果你碰到了挫折,不必氣餒,你要有樂觀的精神,相信生活會帶給你驚喜。相信自己的堅持,繼續努力你一定可以克服重重難關,光明就在不久的將來!生命是有張力的,你對它笑,它也會報之以微笑。人生之路不可能是一帆風順的,每一次的挫折和困難都是對人生的歷練,都是積蓄力量重新出發的新動力。

我們要像安妮那樣綻放生命的活力,用熱誠、積極、樂觀的生活態度,去從容應對人生之路上種.種,這就是一種成長。讓我們想安妮一樣始終保持對世界的驚奇和想象力,帶着蓬勃的生命力走過每一天,不管別人怎麼看你,你始終堅持你所堅持的!

變形記讀書心得感想 篇15

邊城,是現代小説家,散文家沈從文的一部頗具影響力的長篇小説,想要了解沈從文,就要讀邊城,想要讀邊城也一定要知道沈從文的故事。

邊城中的翠翠,是一個湘西山水孕育出來的精靈,天真善良,温柔清純。有對爺爺的體貼,對愛情的羞澀,對情感的堅定執着,一個弱女子,滿心的都是愛。從她的身上,可見苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。邊城中的老船伕,一個閲盡人事,飽經風霜的老人,淳樸,堅韌,樂觀,慈祥,稱得上是苗族古老歷史的象徵。身為老船伕,他把划船渡人看作自己的人生天職和最大的快樂,年老力衰了,依然樂吃不疲;作為祖父,他把自己的孫女當成掌上明珠,精心的關愛,呵護她,他對翠翠的愛寄託着對不幸女兒的哀思,可以説,他的後半生是為翠翠而活,他的唯一目標就是要使翠翠快樂。從表面上看,他是一個快樂,豪爽而略帶幽默的老人,但通過他的言行,我們卻能感覺到老人心中的那種愛的矛盾和無奈的孤單。邊城中的天保,代表了茶峒人的粗魯爽直的一面,個性豪爽,慷慨,他是船總老大的兒子,卻愛上了貧苦擺渡人的孫女。知道自己的弟弟也愛翠翠,他便懷着複雜的情感退出了角逐,既表現出濃重的手足之情,又流露出失敗的落寞。後來他外出闖灘,既是為了弟弟的幸福,也是為了消解自己心中的失望和難過。最後意外遇難,可以説是為了親情和愛情而死。

邊城是典雅性與口語化相結合的一部藝術盛演。與鳳凰古城恬靜美麗相應的,是沈從文恬淡詩意的語言,沒有喧囂的辭藻,也沒有強烈的色彩,只有“語言的親切”。但那些看來不用心的修飾的句子,卻是以自然為最高修飾原則,以恬靜之美為最高美學風範,就如在邊城中,典雅性與口語化自然融合在一起,營造了一個如詩如畫的意境。

邊城是翠翠,老船伕等等的邊城,也是我們渴望進入,卻又害怕進入的邊城,給自己的心找一個邊城,還自己一份夢的畫紙,邊城,由我們自己編寫。

變形記讀書心得感想 篇16

讀完,心裏留下點點的回味:一片土地—馬孔多、一個家族—七代人的掙扎輪迴、錯綜的性、情關係和因此衍生的家族;最難記得的是不同的音譯人名和同一名字下不同的人…

對拉美史沒有什麼概念,也不知深層代表着什麼,所以也沒有讀出拉美的味道。故事本身沒有太吸引人的地方,反倒是讀完後對人物關係的理順越品越有味道,家族和馬孔多生、住、壞、滅越品越有味道。

烏爾蘇拉,家族“生”“住”的,第一代開創者,除了給下一代以生命外最偉大的任務便是創造了家族物質基礎與精神傳統,但對不能把握的事也顯出了家族衞道者的無力,最諷刺的是再烏爾蘇拉人生的最後卻被後代們塗鴉式的玩弄了兩年。她盡責的愛着每個子孫,創造了家族的小生意,蓋起了家族的大房子,佈置了房子的一切,全力維繫着家庭的血脈;在不損壞家族榮譽的情況下給他們的自由空間,堅持着生活習慣,就在阿爾卡蒂奧自由派獨裁當道時也堅持彌撒等;她致死保護着陌生人的金幣堅持着信譽。生命將近時,她隨盲,卻仍努力的去為子孫犧牲奉獻着,在被後代塗鴉的玩弄了兩年後,生命在迴光返照似的再次努力後結束,並致死保護着家族的榮譽—沒有因困窘説出金幣的下落,最後以回到嬰兒大小的死亡方式死亡,也值得人深思的。她的兩個兒子:一個周遊世界,卻帶回了放蕩與混亂;一個想奪取自由,卻得到延綿的戰火與無盡的迷失。

庇拉爾·特爾內拉這個為家族誕生了第三代子嗣的女人,卻是家族“壞”的開始,她不羈的笑聲、理不清的性關係、身上煙味、紙牌算命…都是被烏蘇拉爾拒之門外的原因,但她卻孕育了家族的第三代的生命,卻也見證了第三代的橫死。她的第一個兒子—不知身世的兒子阿爾卡蒂奧—險些釀成母子不倫,此外,阿爾卡蒂奧還是一個在自由派下徹底的殘忍獨裁者,後死於保守派下;第二個兒子,知其為母的兒子奧蕾莉亞諾。何塞又一次出現了姑侄不倫的苗頭,橫死於亂軍中;好在兩次不倫都被拒絕,不然家族的滅亡會來的更早些。

桑塔索菲亞·德拉·彼達—阿爾卡蒂奧之妻,這個為50比索而奉獻自己的女人孕育了第四代,延續着家族的“壞”。她的兩個兒子,在名字與第二代互換的情況下集成了第二代兩個祖先的事業,奧蕾莉亞諾繼承了不勞而獲與無盡的享樂;阿爾卡蒂奧,則繼承了對自由的追求與迷失。

真正的“滅”始於費爾南達,這個生活在父母給予的世界的女人,在掌控了家族的生活後,便將家族拖入了無盡的深淵。相對於烏爾蘇拉,她沒有給子女任何自由,她設計並安排着子女的一切,卻收穫了最惡毒的結果。而,佩特拉·科特斯—奧雷里亞諾第二之情婦這個烏爾蘇拉式的人物,卻被命運拒於家族之外,以“令人不解”的方式供養這家族,但也沒有組織家族的幻滅。費爾南達的子女沒有任何自己的追求,知識她幻滅家族中的工具,梅梅的兒子與烏爾蘇拉。阿瑪蘭妲(這個名字基本代表了這個人的命運,返回馬孔多的開始,她便如烏爾蘇拉似的要重振家族與馬孔多,但接下來便在不知情的情況下成為阿瑪蘭妲,完成了對愛情的追求,只不過致死,她也不知道那是“不倫”的愛情)最終在不倫之愛中結束了家族…

變形記讀書心得感想 篇17

近日去新華書店,在書之海洋中,惋歎自己太渺小,忽逢一薄書者,名曰《茶館》,置於書山中,其渺小程度同吾也,吾大喜,捧書而視,受益無窮於其中,故有感如下:

書名為《茶館》,我不由得想起了小時候外公每次帶我去茶館打牌的情形,在我印象中,茶館就是一個熱鬧而常常籠罩着煙霧的地方。可翻開了書,才發現它並不是僅僅講的是在茶館裏的事,而是以對話劇本的形式講述了一副舊北平社會的浮世繪的黑暗社會,老舍從小小的一個茶館中反映出了整個社會,以小見大。是由茶館中的客人的話中而得。語言樸素卻能體會出許多意味。書雖短小而精緻。把我印象中的茶館的形象完全_,同《駱駝祥子》一樣,老舍也是無情的批判了這個社會—他不讓好人有出路。

書的主人公是王利發,他是他裕泰茶館的老闆,他也是整本書的線索。在第一階段中,的為太監娶老婆,暗探遍佈社會,麻木的旗兵無所事事,尋釁打羣架,另一方面是破產的農民賣兒鬻女,愛國的旗人常四爺因幾句牢騷被捕,新興的資本家企圖“實業救國”,王利發左右周旋,企圖使生意興隆。而在第二階段的發展中,惡勢力越來越肆無忌憚,為所欲為,暗探宋恩子、吳祥子的後代子承父業,繼續敲詐勒索,的劉麻子的後代青出於藍,依託_要員準備開女招待“拖拉撕”,龐太監的侄子侄媳組成的迷信會道門在社會上稱王稱霸,甚至做着“皇帝”、“娘娘”的美夢,而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無路。

我第一遍讀它的時候,還不能理解它,此書短小,且為劇本式的,還被拍成了真正的話劇,我雖未深入去讀,但也能淺薄的感受到當時社會下厚重的歷史畫面。

變形記讀書心得感想 篇18

你會惱恨世界上居然有這樣一個人,用這種方式詮釋青春,殘忍地撥動那根被你忘卻的弦。

《挪威的森林》描寫了一羣患自閉症的現代孩子,他們的心靈被孤獨磨蝕,他們是熙熙攘攘都市中的一羣精神流浪兒。木月、直子、渡邊、敢死隊、綠子、永澤,無一不是孤獨的俘虜。惟其四周喧鬧,他們的孤獨才是更顯得致命而無奈。於是,綠子、渡邊在孤獨中苦苦掙扎;敢死隊、永澤在孤獨中自我炫耀;而木月與直子在孤獨中自我完結。

生在此岸,死在彼岸;綠子在此岸,直子在彼岸;現實在此岸,夢想在彼岸;人生在此岸,心靈在彼岸;衰老在此岸,青春在彼岸……一切都不可解釋,一切都在互相控制。

“害羞的時候往往摸一下發卡“的直子像蝴蝶一般優美的出現,像蝴蝶一般輕盈地隱去,最終像無法度過冬天的蝴蝶一般命中註定的消失了。她的心沒有人能真正讀懂,木月沒有,渡邊沒有,玲子沒有,甚至直子自己也沒有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動翅膀,陪伴她的始終只有寂寞。

“死的人就一直死了,可我們以後還要活下去”(作品中直子語),只是對於孤獨者來説,失去了參照的生命無所適從,一切都只能在迷失中掙扎,從而導致了一切都只能任憑漩渦卷席的結局。無論時光如何流逝,每個人都只能生活在自己的世界裏。即使刻骨銘心的愛情也無法將他們從孤獨中救贖。

在池內紀的《註定失去的戀人們》中説:“説註定失去含義固然暖味,但事實如此。同任何人都不發生關係,行雲流水般的台詞和動作的交接,無不來自各自的表演的虛構性。而其演技的天衣無縫又同遠景的效果相得益彰。“既然每個人都只能從屬於不同的空間,那麼相互錯過也就成為必然。心靈的呼喚最終無法傳到對方的耳中,所以“我”只能“在那裏也不是的處所呼喚綠子”,“目力所及,無不是不知走去哪裏的無數男男女女。失去了座標的“我”不知身在哪裏,綠子也不可能知道“我”在哪裏。

愛情的蝴蝶最終飛不過孤獨的滄海。

於是“我”與直子,“我”與綠子,永澤與初美,玲子與玲子的丈夫,無一不在無可奈何中錯過,戀人註定只能成為遠方的風景,渴望而永不可及,純淨脆弱得讓人心痛。二十年過去後,只剩下滿懷青春的傷感與回憶。

青春就這樣孤獨地逝去了。

青春又這樣傷感地留了下來,不過留下來的僅是青春的殘片,因為殘缺而更加動人。

人生成了空白,心靈成為空白,夢想成了空白。

戴望舒説:“你教什麼智慧給我/小小的白蝴蝶/打開空白之頁/合上空白之頁?”其實,蝴蝶告訴每個人,青春年華只剩下了兩個字:“寂寞。”

也許你不明白青春為什麼是這樣的。

然而村上春樹告訴你,青春只能是這樣的。

變形記讀書心得感想 篇19

無怪乎馬爾克斯花了那麼長時間去寫出這本書,它的確與我之前所看過的很多小説都不一樣。情節的高度密集造成了表達空間的壓縮,因為篇幅擺在那裏。

整本書數十萬字中的大部分是馬不停蹄的快節奏情節發展,而作者的表達並沒有刻意地塞進字裏行間,而是靠着整個情節的情緒基調的不變來達成。小説中情節的發展一日千里,而整本書的情緒卻如一隻巨大的木樁釘進了大地一般紋絲不動。作者正是用這種手法來凸現出這種一成不變的情緒,那就是深深的孤獨之感,也正是因此我感覺到布恩蒂亞家族百年間數代人的性格核心幾乎並沒有什麼改變。這個家族就像河流中的一塊石頭,抵擋得了過去,卻無法與未來同行。

印象最深刻的一段是第二代人中,何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來的zi彈擊中,血液在大地上流淌,穿過了整個馬孔多,避開了所有人的眼睛,繞過容易被弄髒的地毯,一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前——烏爾蘇拉才是這個家族數代人真正的精神支柱。

何塞·阿爾卡蒂奧是第一個死去的布恩蒂亞,流出來的是孤獨之血。火藥的硝煙氣味久久不散,縈繞在他的房子裏,縈繞在他的墓地中,直到很多年後才被香蕉公司用水泥封住。

那一刻,我感覺到了貫穿百年的孤獨那徹骨的荒涼。

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