天才在左瘋子在右讀後感（精選26篇）

天才在左瘋子在右讀後感 篇1

天才和瘋子是個怎樣的界定?什麼是天才，什麼是瘋子?小時候也和大多數人一樣想，天才就是高智商，瘋子就是精神病，彷彿一個在天，一個在地，永遠不可能有交集。天才在左，瘋子在右這本書改變了很多我對這兩者的看法。

這是我看過最好看的書之一，即使是有之一，也不影響我所表達的對這本書的喜愛，好久沒遇到一本自己如此喜歡的書了。喜歡這本書，不僅因為作者輕鬆的筆調，更重要的是這本書展示了的一個自己幾乎沒有接觸過的世界，展示出來的獨特視角。

在大多數人的眼裏，瘋子都是精神病院裏，精神出了問題，神經錯亂，舉止怪異的人，簡而言之，即是腦子有病。然而看過天才在左，瘋子在右後，我發現瘋子不應該被這樣子定義的，他們中很多有自己的思想，頁很清楚自己在想什麼，甚至很多想法是很有科學性的，就像書中的“四維蟲子”和“時間的盡頭”等節所提到的，患者的思維是很嚴密的，所講到的量子力學也是有根有據的，講述時思路清晰嚴謹，若是在大學課堂講課，相信是很有資深教授的範兒的。但是這樣的人卻被送進了精神病院，人們把他們當成瘋子，只是因為他們的思想被絕大多數人所不能理解和接受。若是人們能寬容地對待這樣的思想，換個角度來看“瘋子們”一些天馬行空式的想法，或許他們就是坐在研究院的科學家了。

天才和瘋子有時只是時代的差別，如果在一千多年前有人整天拿電腦，航天飛機什麼的來説事，人們肯定也覺得他們是瘋子，可是在今天，生活在現代社會的每一個人都不會對此有絲毫的質疑，它們都成為了現實。再如，尼采，梵高，愛因斯坦等天才都有不被大家所理解的時候。尼采是西方哲學的開創者，同時也是卓越的詩人和散文家。他最早開始批判西方現代社會，然而他的學説在他的時代卻沒有引起人們重視，這位自稱是太陽的哲學家後來還被送進了精神病院。梵高也因自己的畫風和當時的主流不同而不被大家所待見，後來也進了精神病院。天才若是生不逢時，便也成了瘋子。

天才在左，瘋子在右，理解萬歲。我想在以後的日子，即使我不懂“瘋子們”的世界，我也會尊重他們的想法，有時並不是別人的想法怪異，只是那是自己沒法達到的高度。

天才在左瘋子在右讀後感 篇2

文/胡子昂

在智者的領域中，天才站在左，瘋子站在右，那中間是誰呢?——題記

週末兩天，恰好時間充足，我便乘此機會讀完了天才在左瘋子在右這本書，這是一本精神病人訪談手記(我可從未聽説過這類書籍)。作者高銘用了四年時間，接觸了數百名“非常態人類”才完成這本着作。

書中講述了作者與多位精神病人接觸的經歷，每一個故事都簡單明瞭，又撲朔迷離。總而言之，它們(故事)清楚到讓人感覺身臨其境，以致於更加迷霧重重。在他(作者)所接觸到的患者中，有研究哲學、心理學、人體、生物學、宗教(主要是佛教)、量子物理學、符號學、瑪雅文明的各種各樣的人，還有一些多重人格者，“永生者”，“小説”家以及俱怕夢境、細菌甚至是月亮的人。作者的寫作水平很不一般，他將每個人物的形象、性格和已知的內心世界刻畫得栩栩如生，彷彿他們就在你眼前與你交談。由此可見，作者在收集素材與寫作上下了很大功夫，才讓我們讀者閲讀時體會到了一種特別的樂趣。

完書之後，多數患者給我留下的深刻印象是：知識淵博，機智過人。他們中間相當一部分具備了天才所具備的天資，可謂天賦異稟。然而，過人的天賦與他們極端的思想所結合之後，所誕生的便是一個畸形(心理上)天才——瘋子。例如：有位少年因研究量子物理學太過痴迷，結果漸漸產生了幻覺(也許他所説的東西真實存在，但我們無法看見，目前的科學也無法解釋)，最後進了精神病院治療。還有一位公務員，為了研究瑪雅文明及其預言，不惜辭去工作，將全部精力投入研究，時間長了後精神開始出現異常，終於被判定為精神病人。但是，不管怎樣，他們的智慧與能力不可否認，儘管在我們眼中他們是“非常態人類”，但這或許是因為他們瞭解了一些我們所不知的事物，讓我們誤認為他們有“問題”。因此，瘋子即是超能智者，也是另一種意義上的天才。

儘管瘋子的智慧超於常人，但由於他們思維方式不同常人，甚至會產生危害，所以總要被關在鐵門與鐵窗的後面，與囚犯無差。然而一些天才有時也會透露出瘋子的影子。如果説瘋子是另一種天才，那麼天才就是沒被關起來的瘋子。因此，這讓我不禁聯想到了一個詞——中庸。所謂中庸，就是中正和永恆持久，這是一種為人之道，處世哲學。中庸的智慧，不僅利於人際關係的建立與發展(這恰好填補了精神病人不善於打交道的短處)，也是在做人做事上實用的學問。學習中庸，可以讓你受益終生，也許中庸之道不能讓你成為最聰明的人，但它可以讓你成為人際關係最好、為人處事精明的人才，而這樣的人才，恰好介於瘋子與天才之間。所以，我希望我自己和所有正在努力的人，一定要學會中庸，切不可走兩個極端，否則你不是名垂千古便是一事無成，這樣對人而言精神壓力不是太大了嗎?與其這樣，不如學習中庸，讓自己感受到生活中的樂趣。

為了實現這個目標(成為人才)，我將會繼續努力，決不偏左或右，筆直地走下去。

天才與瘋子並排站着，中間有條粗線將他們一分為二，而人才便站在這條線上。

天才在左瘋子在右讀後感 篇3

《月牙兒》是老舍的一部以人物命運浮沉寄寓社會、人性和文化批判的傑作，讀了它讓人受益匪淺。

月牙兒，貫穿始終的意象，從文章主人公張小月小的時候到她被關進感化院時，一直高高懸掛在夜空，它見證了她艱難困苦的一生，也是她在苦難經歷中的唯一寄託和傾訴對象，它是主人公心靈的象徵，同時也是整個社會的象徵，微弱慘淡，沒有足以照亮寒夜的璀璨光芒，轉瞬即逝。

主人公張小月，出生在貧民家庭，小時候面對重病的父親，孱弱的她就要學着去當鋪當掉家裏所有值錢的東西來換取幾包救命的藥，但是無論她怎麼努力，父親還是離開了她，離開了母親。母親靠給別人做僕人來維持生計，低賤的地位註定了她們只能過卑屈的生活。為了生存，母親嫁給了好心的繼父，給她們母女帶來了生機和活力，父母把希望寄託在小月身上，希望知識能改變他們的命運。但是就在小月即將考上師範的時候，繼父意外身亡，家裏唯一的經濟支柱又一次倒塌，學費的增長，生活的重擔，對目不識丁的母親而言無疑是沒有出路的。為了生活，為了女兒的學費，母親成為了娼妓，一個為小月所不齒的職業，當然，如果它能被稱為是職業的話。同學的嘲笑鄙視，家長對學校的逼迫，使月兒把所有的恥辱都歸咎到母親身上。可是，這一切的一切又怎麼是不諳世事的月兒所能夠理解的呢?被迫輟學，這條改變命運的路就這樣被堵死了。她的美麗，她的倔強，使她不幸地被牽扯進官場的黑暗鬥爭之中，命運的齒輪讓她成為了別人的情婦，同時也走上了自己“以之為恥”的暗娼之路，她，重蹈了母親的覆轍。年老色衰之後，慘遇搶劫和訛詐，被關進感化院，唯一能做的就是在獄中望着那一彎月牙兒，逐漸寂滅，回憶自己悲慘痛苦的一生。

其實張小月也曾有過許多美好的夢想，追求上進，希望通過知識來改變自己的命運，卻因家境貧窮而落空。她美麗的容貌，足可以傍上譚局長過上豐衣足食的生活，卻因看不慣他的陰險狡詐而不願與之為伍。出眾的外表，出於泥而不染的高潔品性，不但沒有給她帶來幸福，反而招來了更多的禍事。她美好的初戀，對未來美好的憧憬，都因為生活被逼做了娼妓，讓她無法再面對昔日的戀人„追求美好結局竟是要靠出賣肉體，而那些陰險狡詐、兇狠殘忍、為非作歹的人卻依舊過着錦衣玉食、風光體面的生活。這到底是為什麼?因為這個墮落的社會，因為這個懦弱的民族，因為一羣豺狼般的惡人。社會的黑暗註定了人世間會存在種.種不公和壓迫，即使再冰清玉潔，也註定了她孤苦無依的結局，註定了她會被無盡的黑暗包圍，註定了她會被重重陰霾吞噬，微弱的光亮難以抵擋黑雲的催逼和壓迫。在那無盡的黑暗中，沒有光明與希望可言，無數和她同樣地位的人過着同樣悲慘的生活。張小月就是對這個男權社會的控訴的代表者，要改變她的命運，要改變和她同樣命運的人的命運，就必須要推翻這個不公的社會，否則，只會有更多的人在命運的糾纏中走向滅亡。

現實會讓人低頭。最初在面對社會的不公與命運的捉弄時，或許她還會有那麼一絲希望，可是悲慘的事情接踵而至，她已開始感到絕望，就好像一個落水的孩子，想要抓住一根浮木，抓住一絲生存的機會，卻只能在水中不停地掙扎，最終，沒入水底。小月就好像那個小孩，她已開始屈服，開始放棄。沒有人願意用自己的身體交換生活，但是為了生存下去，人不得不做逼不得已的選擇，小月是這樣，她的母親也是這樣，很多和她同樣命運的女子也是這樣，試問，有誰不願意和自己愛的人過簡單幸福的生活呢?可是現實不允許，她們已沒有了選擇的權利。如果想要活下去，她能做的就是不計一切後果的賺取食物，賺取能讓她生存下去的資本。現實讓人失去了本性，失去了原本存在在人們頭腦中的幸福美好的東西。有時候人為了生存下去，可以做她們原本深惡痛絕的事情。於是，人成為了現實與社會的奴隸。

天才在左瘋子在右讀後感 篇4

讀了《難忘的一課》我感到無比地憤怒。《難忘的一課》寫了抗戰勝利收復中國台灣後，一位中國台灣的年輕的老師教孩子們學習國語。這一幕是多麼感人啊!但是由於清政府腐敗無能。在1860年與日本在船上籤訂不平等的《馬關條約》，把中國台灣忍痛割讓給日本。從此中國台灣就被日本整整統治了50年!這羣可惡的日本人在中國的領土上橫行霸道，還不讓台灣同胞學習國語，這是多麼可恨啊!

不過讓我興奮的是，我們八路軍打敗了日本人，取得了八年抗日戰爭的勝利。更讓我興奮的是在1945年時，日本無條件地把中國台灣島歸還給我們中國，台灣同胞們終於可以重新學習國語了。

我相信，在不久的以後，中國台灣將會像香港。澳門一樣回到祖國的懷抱!

廣東省惠州市下埔國小五年級(1)班 黃千惠本文系本站用户原創文章，未經允許禁止轉載!作文

天才在左瘋子在右讀後感 篇5

《地心遊記》是一部19世紀的科幻小説，堪稱驚世之作，其中描繪出的地心探索路程中的奇妙景色可謂一絕，讓我着迷，這樣的探索歷程令我神往。

故事講述了住在漢堡的黎登步洛克在一本古老的書中發現了一卷羊皮紙，他解出啦這張羊皮紙的祕密，並決定和他的侄子阿克塞帶上足夠的糧食、儀器和武器等，從漢堡出發到啦冰島。嚮導汗恩斯隨行，他們三人按前人的指引，從冰島的斯奈弗火山下降，經歷了種.種驚險和地下的種.種危險終於穿過了地心。還有一次，漢恩斯在地心海洋的航程中他撐着木筏掌着舵，最後在火山噴發的強烈衝擊下他牢牢地抓住教授和阿克賽，否則他們早死了。

其中三位主任公堅忍不拔的精神深深地感動了我。其中最令我佩服的是當一行人遇到缺水他的侄子阿克賽絕望地提出回到地面上時，教授讓阿克賽上去，要他一個人去地心，最後還是促使阿克賽留下來，艱難地找到水源。

《地心遊記》讓我明白了很多：艱忍不拔、對科學的執着、與困難做不懈鬥爭，無所畏懼……他們憑藉超人般的勇氣，小心謹慎的態度創造了一個奇蹟，跟隨他們的腳步，我們一路經歷驚心動魄，更體驗了艱難後的喜悦。

比如説在生活中遇到難題我們要勇敢地去面對，不要半途而廢，要堅持不懈。就像我在做數學題時遇到了難題要多讀、多想、多驗算;我在拼高達時要小心謹慎，不然會前功盡棄的。

成長，需要激發內在的信念，才能讓動能源源不斷，讓我們的潛能發揮到極致。於是，成長便離不開他人的賞識與激勵。而給予他人賞識與激勵更是一中美德。

天才在左瘋子在右讀後感 篇6

第一印象以為這部小説不好，一直沒有讀，平台的任務是讀書，而且又有這本書，我就決定認真讀完它。

讀完之後，我不由得為之一震。多年來循規蹈矩的求學生活，早已使自己變得麻木，漸漸認同社會虛假的一面，也開始潛意識地使自己融入到其中，成為當中的一份子。

書中的主人公，十六歲的霍爾頓，生活在一箇中產階級的家庭中，正事這樣的家庭，他不愛讀書，甚至厭惡學校，對學校的一切充滿了煩膩感，以致多次被學校開除。最後一次被開除，因為沒有到放假回家的日子，還不想讓父母知道，所以，他在紐約遊蕩了一天兩夜，在這期間，霍爾頓再次目睹早已看穿的成人世界形形色色的面具、陰暗、荒誕，感到極度的厭惡——在他的視線所及，對人性被扭曲的厭惡，人性被多多少少地異化成一種滑稽而令人失望的表演。

小説的背景是上世紀五十年代的美國，正是一個相當混亂的時期，而二戰的陰雲尚未散去，冷戰硝煙又起。一方面科技發展迅速，另一方面，人們缺乏理想，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過着渾渾噩噩的生活。就這樣，“垮掉的一代”出現了。霍爾頓也是其中一員，他抽煙酗酒，不求上進，但是，他還不至於淪落到吸毒、羣居的地步，因為在他心底，一直還存在有美麗而遙遠的理想——做一個“麥田裏的守望者”。

而現在縱觀我們生活的國家，生活的這個時代，不也正處於巨大的變革之中嗎?一切都在日新月異的發展。從某種意義上説，這與五十年代的美國確實有些相像。社會不斷進步，人們的思想觀念也隨之發生變化，許多人開始迷茫、消沉，他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始嚮往平庸。

我們是一羣生活在新時代的孩子，自然已經習慣了困惑和煩惱，但是我們應該集中精神看準我們的前方，我們的路。我們應該是一羣有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶着人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不久都會過去，我們現在需要的，就是我們的理想。

像霍爾頓那樣，“有那麼一羣小孩子在一大片麥田裏做遊戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是説——除了我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是説孩子們都在狂奔，也不知道自己在往哪兒跑，我得從什麼地方出來，把他們捉住。我整天就幹這樣的事。我只想當個麥田裏的守望者。”很喜歡這樣的話，他希望把每個純真的孩子都從虛偽中拉出來，希望他們純潔的心不要受到社會這個大染缸的污染，他想像獵人一樣捍衞着他所認為的淨土。這是霍爾頓的理想。這樣的理想也許不遠大，可是我們的生活中難道不是真的需要這樣的守望者嗎?而我們每個人其實也就是一個“麥田裏的守望者”吧。這樣的工作雖然會枯燥，但是我們首先得把這樣的小事做好了，才有能力去做大事。雖然每個人的心中或許會有一種一劍寒九州的英雄主義情結，但還是像霍爾頓這樣做一件真正有意義的事情吧。

我想這也是霍爾頓可愛的地方：儘自己最大的努力去守護一種美好，這才是真正的大善良，這種大善良讓霍爾頓在頹廢中也顯得那樣的可愛，就像在一片沼澤地中讓我們看到了閃光的美好的東西。

讓我們守望着自己的麥田，做自己的“麥田裏的守望者”，有理想就有希望，希望就在明天，而明天會更美好!

天才在左瘋子在右讀後感 篇7

我最喜歡讀的是夏洛蒂勃朗特的簡愛，簡愛這本書，相信很多人都很熟悉，不管當初是為什麼去看，自己的喜歡還是老師的逼迫。剛把《簡·愛》看完，覺得這部小説很好，我真的很喜歡，書中的女主人公簡，真是堪當我的楷模啊!

《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作。它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都採取了獨立自主的積極進取態。敢於鬥爭、敢於爭取自由平等地位的女性形象。簡愛的獨立是她具有魅力的關鍵，如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起。開始有金錢，有地位的新生活。

簡愛講述的是一個女生在學校接受教育，她敢於挑戰自己的命運，專注改變命運的機會不斷學習，最終通過自己的努力成為一名上流社會的家庭教師，讀完這篇文章之後我的感觸是現在很多人的命運不同，有的人可以接受良好的教育，有的人就要過着臉朝黃土面朝天的生活，有的人一出生就喊着金湯匙出生，他的一生的學習，愛情已經被家人安排好了 ，只要自己按着家人的安排走下去，就可以有很好的結果，但是不是每個人都會喊着金湯匙出生，有的人就沒有好命，一出生就要幫家裏幹活，對於這樣的人要怎麼辦呢?

我想只有依靠自己努力才可以改變自己的生活，那就不要怨天尤人了，對於我們不能決定的事情就不要再去追究，對於我們可以決定的事情，那就要把握機會，你可以通過努力讀書改變自己的命運，在大山的人都知道只有通過自己的努力才能夠改變命運，你的成功也可以不通過讀書這一條途徑，這個世界機會有很多，想要改變命運的機會就看你會不會把握，如果你不想改變命運，那你就不會抓住任何機會，你的人生也會平凡度過，很多人覺得這個社會不公平，但是我覺得這個社會非常公平，有的人出生環境不好，但是這人人依然過的很好，這個人知道把握機會改變自己的命運，有的人只能自怨自艾了。所以社會很公平啊!

如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。我們每一個人都不能決定自己的出生。自己的外貌，但是，我們在人格上是平等，我們都有自己的追求。自己的夢想，命運其實就在我們自己手中。像簡愛一樣。努力奮鬥，儘管平凡。亦或醜陋。

我們的人格魅力也會征服其他人，每個人都有自己美麗的天空與幸福，簡愛是一個善良的女人，記得一句話：

你可以不漂亮，不聰明，不温柔，但你一定要善良。善良是所有好女孩的特性，我一直相信，善良是與生俱來的。沒有人會不具備，只有你把它給丟了，你不要它了。

善良的簡愛，擁有海闊的胸懷，儘管她恨她的舅媽，當舅媽生病在牀，善良還是佔了上風，淹沒了仇恨，面對舅媽的冷言冷語，她還是擔心着舅媽的身體，一份很單純的關心，一顆很善良的心靈，還感動不了誰?

它教會人們在生活中表現尊嚴，去努力爭取自由、愛情、地位和尊嚴。哪怕當今社會萬物都靠錢來衡量和決取，都不能放棄去追求這一切美好的東西。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情、污濁心靈。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。

我若是船，那麼簡愛就是帆，她永遠鼓動着我在浩瀚的書海中乘風破浪 。即使有狂風巨浪，濃霧瀰漫，我不怕，因為我有帆，有簡，還有堅強。我想，自己一定能登上理想的彼岸!

《簡愛》，我還需再度細細品賞……

我們擁有不一樣的人生，但我們擁有一樣的人格。一樣的善良的心靈，一樣具有魅力，用心生活，用愛生活。其實，世界真的很美很美。

現在我不想説太多自己的看法，因為覺得我對這本書，這個主人公了解的還是太少了，我想再重新，仔細的讀一遍，一章一章的讀，然後一章一章的寫下自己的總結和感想。

廢話不多説了，進入主題吧，先來説説第一章。

1、又自覺體格不如伊麗莎、約翰和喬治亞娜《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客心裏既難過又慚愧《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客那情形委實可怕。

可以看出：那時簡愛10歲，但是也可以看出她小小的自尊心。

2、要是沒有親耳從貝茜那兒聽到《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客並且親眼看到《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客我確實在盡力養成一種比較單純隨和的習《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客活潑可愛的舉止。

隨和可不代表順從，簡愛的性格中有順從，可是説到隨和，那可未必了。隨和是從內心裏不固執己見，和順，不會給人壓迫的感覺。但是順從，很可能是表面功夫，在行動上聽從你，但是心裏未必贊同你，有時也不會給你輕鬆的感覺。

當然，這裏面也説到了“單純”，這話是由裏德太太説出的。這是對簡愛的要求。無疑，簡愛很聰明，但是，這裏我產生了一個疑問，單純和聰明是否衝突?我自己查了查單純的含義，我比較喜歡這樣的解釋：指思想純潔，沒有私心雜念。(當然還有別的釋義，但是都不是我想要找的意思，在這裏我只提了一下我側重的釋義)，可是，即使這樣的解釋仍然不能滿足我。大家看下面這樣一段話：單純不是幼稚，更不是無知，它應該是一種對生活對世界本質的完全相信，相信痛苦的背後會有幸福，相信背叛和欺騙的背後會有善良，相信在這個宣泄的的龐雜的背後總有些支撐着世界運轉的東西。比如説：愛，相信是最為本質的，相信幸福，你才想到要去追尋。人們知道愛的美妙，才會如此渴望去擁有。我們會在探索人生時，對人生，乃至探索本身都產生了懷疑。這種動搖是可怕的，稍遇不幸便會像絕堤的洪水一樣摧毀了人生的希望，因而我們需要單純，而這種重尋卻是人生經歷了許多可怕的不幸經歷之後從另一個更高的層面上對單純的迴歸。 細細品味，這樣想來，差不多就能解開我的謎團了。聰明和單純不衝突，你可以把它當成兩條永不相交的平行線;同時，你可把聰明和單純當成相關的關係(這是心理學中的術語)，也就是這兩者有關聯，但不是因果關係。

3、將紅色的波紋窗簾幾乎完全拉攏《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客把自己加倍隱蔽了起來。

一來可以看出簡愛沒有安全感，二來也可以看出她企圖隱藏起來，不被人打擾，享有一個屬於自己的空間。

4、文字部份我一般不感興趣《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客但有幾頁導言《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客雖説我是孩子《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客卻不願當作空頁隨手翻過還是認真看了。

從“不願”可以看出簡愛的好強。從“認真”看出簡愛雖然還是個孩子，但是她已經可以強迫自己，控制自己，而不是隨心任性，即使是學習自己不喜歡的東西也能認真完成。

5、已慣於逆來順受。

可以看出簡愛性格上已經有了服從的影子，在後面的章節裏也看出來，當然，我這不是貶斥，而是喜歡，簡愛這種遇到比自己強的人而習慣於順從的性格，尤其是一個女人，我認為是一個優秀自尊倔強女人的一個很好的彌補。能夠表現女人柔順的一面。女人終究是女人，應該有其温柔的一面。

6、我的恐懼心理已經越過了極限《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客被其他情感所代替。

任何忍耐都是有極限的。所以不要輕易挑戰一個人的耐性哦!

但是她所謂的“其他情感”，是什麼呢?憤怒?求生本能?是壓抑到一定程度的爆發?我想都有吧。憤怒讓她失去理智。

從這裏也可以看出來，憤怒雖然有時會很可怕，但是，過於理性，過於壓抑自己，也未必是件好事，壞人就應該受到懲罰。掌握好度吧。

7、我讀過哥爾斯密的《羅馬史》《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客時尼祿、卡利古拉等人物已有自己的看法《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客並暗暗作過類比。

新時代女性，很聰明也很有自己的想法，同時也可看出她在這麼小的時候就已經開始看書了，可以推想出她將來也會是個博覽羣書的人。

8、憤怒，使我不再畏懼《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客而發瘋似地同他對打起來。

什麼能夠真正的戰勝恐懼?

憤怒只是一時的頭腦發熱，喪失理智，暫時的戰勝恐懼。

是從內心真正的接受它?找到它的擊破點?還是無限的勇氣?或許我還需要再想想。

天才在左瘋子在右讀後感 篇8

有一個關於美人魚的童話，一位王子去大海遊歷，遭遇暴風雨掉進海里，被淹死了，海里的小美人魚用自己的靈珠救活了王子，並送到陸地，可她卻在返回海的途中遇害，必須拿回自己的靈珠才能活下去，而王子失去靈珠，就會死去。

《那片星空那片海》也是講述這樣一個人魚與人的生命故事。不同的是，本書中的人魚是美男魚，而他用靈珠救活的人，是一個普通的島民女孩。不同的是，美男魚與這個女孩相愛了。於是這個故事，成了一個關於愛情、關於勇敢、關於生命的美麗童話。

《那片星空那片海》寫生命與勇敢，把生命中最息息相關的死亡與離別寫得鮮活。人魚男主吳居藍和女主沈螺有着不可能相伴終生、不可能執手老去的殘酷事實，但他們都沒有因為害怕面對、害怕一人離開後的孤獨而放棄愛情，更沒有自以為是的“為對方好式犧牲”。而是他們都深刻明白“奉獻的一方需要勇氣，接受奉獻的一方更需要勇氣”，一起共同決定最終選擇。在這個觀念上，它是愛情裏最美好的默契與尊重。聯想起《天龍八部》中阿朱悄悄讓喬峯殺了自己，卻沒想到她的犧牲成了喬峯一生的陰影，這樣的愛情徒留下活着的人無法彌補的自責。《那片星空那片海》寫在荊棘澆灌下，兩人一起陪伴走向終點，珍惜所有能在一起的時光，是多麼美好勇敢。

《那片星空那片海》用了一整本書，講了這個人魚與人的愛情童話，沈螺善良、普通、遇見屬於她的命運;男主神祕強大，卻有着最脆弱的缺陷。“塞翁失馬焉知非福”在這對男女主身上體現盡致。生命的無常讓他們在生死路上收穫了一份並未料到的愛情，這份愛情比吳居藍守護生命的靈珠還要珍貴，這份愛情比沈螺在人世間所有一切還要重要。是啊，當有一天你被另外一個人放在掌心，呵護周全讓你心安温暖 ，當有一天另一個人的喜怒哀樂讓你比自己的還要敏感，不就應該像沈螺吳居藍那樣，緊緊抓住愛惜嗎!

能在一篇言情小説中讀到純美夢幻的感覺，能把一個兒時的童話引渡成當代的愛情故事，能讓所有還相信愛情的人，在書中感動一份愛的意義，《那片星空那片海》做到了。“如果我的愛情是鮮花，我願意擁抱它的美麗芬芳;如果我的愛情是荊棘，我也會毫不猶豫地擁抱它的尖鋭疼痛。即使荊棘刺穿我的肌膚，刺進我的心臟，只要能距離他近一點、更近一點!” 書中散發出來的純美愛情觀，不正是愛情讓我們着迷欣賞的嗎!

“謝謝你出現在我的生命中”，已是他們彼此生命全部的感恩與幸福温暖。是的，若能在生命的平靜、悲傷或歡樂時，感念的，都是這句話，該是一種何等的幸福啊。又何必去在乎最後的不能執手老去呢!在有限的生命中，他們無限地愛惜過了，對生命，也是一種圓滿。

如同結局“有的人註定是恆星，即使遠離，甚至死亡，那光芒依舊留在你的星空中，照耀着你。”在所有過往的生命中，吳居藍和沈螺的愛情，彼此守護珍惜，已經超越了整個生命的侷限。在有限的生命中，去分享陪伴所有的美好，這也是永恆的意義和愛情最美好的紀念。

有限的生命裏，因為有你，寧靜温暖。

天才在左瘋子在右讀後感 篇9

這本小説講述了一部蕩氣迴腸的狼國女王傳奇。

小説的主角是一個名叫紫葡萄的雌狼，它的丈夫是帕雅丁狼羣的狼王——盔盔。一年冬季，狼羣因為找不到食物而餓得皮包骨頭，狼王盔盔冒着生命危險去和兇猛的孟加拉虎搶奪食物，結果不幸喪命。於是飢餓的帕雅丁狼羣便把貪婪的目光投射在盔盔的遺體上，大公狼歪-甚至跑過去啃食它的遺體，紫葡萄竭力阻止，並跳下懸崖追捕幼鹿，才使得盔盔能夠保留全屍。國不可一日無君，狼也不可一日無王。在老母狼朵朵菊極力推薦下，紫葡萄終於成了帕雅丁狼羣歷史上第一隻女狼王，狼羣命運從此改寫。有過災難和痛苦，有過危險和掙扎，有過無奈和坎坷，有過柔情和關愛……

在我心目中，狼是一種兇惡又殘忍的動物，成語中就有“狼狽為奸、狼心狗肺”等。看了《狼國女王》，我覺得其實狼也有自己無奈的一面：為了生存，不得不去捕殺其它動物，特別是在大雪紛飛的寒冬，那時候，森林中的動物一般都在温暖的窩裏睡大覺，而狼呢，卻只能在厚厚的積雪中艱難地走着，尋找可以吃的食物，有時候，萬不得己，它們還會去吃老鼠。

讀了這本書，我看到了母子之愛、臣民之愛、夫妻之愛，在這種種愛中，我感受到了動物世界的美好。但我感受最大的還是對紫葡萄的敬佩。身為一隻雌狼，它卻要擔負如此巨大的責任。我發現了它出眾的膽識、魄力、仁慈與寬容，紫葡萄必定能夠“治理”好這個“狼國”。

天才在左瘋子在右讀後感 篇10

這幾天，我重讀了列夫。托爾斯泰的《戰爭與和平》。這部古典文學名著，描寫戰爭筆觸雄偉，描寫日常家庭生活細膩感人。

什麼是戰爭?德國的卡爾。馮。克勞塞維茨指出，戰爭就是一場大規模的決鬥;它是一種暴力行為，意在強迫對手服從己方意志;它是嚴肅的手段，為達成嚴肅的結果。在我看來，很少有什麼正義的戰爭。戰爭是殘酷的，表現在一個方面就是會有大量的人員傷亡，包括士兵和平民。

安得烈公爵在第一次受傷後，幸運地活了下來;但是幸運沒有光顧他第二次，他拋下七歲的獨子，死去了。安德烈公爵的死很令人難過，他的兒子本已在出生時失去母親，然後又失去父親。雖然有姑姑照管他，但那姑姑在心底承認，對他沒有對自己孩子那樣的感情，雖然她也為此感到抱歉，並且想要做自己做不到的事。一個曾經那麼依戀和愛戴哥哥的妹妹，在有了自己的家庭和孩子後，還是要把重心放在自己家裏。這也許就是人之常情?

索菲婭是另一個令我同情的人物。她是一個孤女，自幼寄養在姑媽家。她愛她的表哥尼古拉，愛得堅定不移、毫不動搖。然而她沒有財產，不能挽救已現頹勢的貴族家庭，因此她的姑媽始終堅決反對。尼古拉的感情變化莫測，從來不能給她一個，而她還是不計後果地拒絕了另一個追求者。索菲婭美麗、堅韌、通情達理，她為這個家庭做了很多犧牲，這是她的優點還是她的弱點?她知恩圖報，阻攔了想要和人私奔的娜塔莎，保護和挽救了那個險些自毀一生的丫頭。這個輕浮的娜塔莎不斷地陷入戀愛，她為了一個面孔漂亮、頭腦愚蠢的傢伙放棄了和安德烈公爵的婚約，前者根本沒有打算對她負責，後者為她再受打擊。安德烈公爵在妻子難產死後一直心情冰冷抑鬱，他因為娜塔莎而再次萌生的柔情和對生活的希望又破滅了。

娜塔莎最後嫁給了安德烈的朋友皮埃爾，一個性情温和寬厚的富翁，生了一堆孩子。尼古拉娶了安德烈的妹妹，一個有錢的伯爵小姐。索菲婭一直未嫁，她儘自己所能為家裏每一個人出力，卻從得不到感謝。而娜塔莎對嫂子説，索菲婭是一朵謊花，不會結果。她忘了和索菲婭從童年時代開始的情誼，對她的陪伴和好處，顯得無情無意。這很令我傷感。

一部《戰爭與和平》寫盡眾多人物的悲歡離合，托爾斯泰作為一名文學巨匠，對人物的描寫十分細膩準確，使人宛如親見。我認為是托爾斯泰的作品使他偉大，而非他的人品。他曾和女農奴生下一名私生子，還把他的私密日記拿給妻子看，使妻子想要“燒了他的日記和過去”。他曾經嫉妒陀思妥耶夫斯基娶了一個好妻子，因為後者的妻子對後者的寫作事業幫助巨大;他令妻子不斷生孩子，卻拿這事來責怪她“只會生孩子”。和這樣的男人相處，一定很不容易。

天才在左瘋子在右讀後感 篇11

俗話説：“一本好書能帶給人一生的財富。”讀了《烏丟丟的奇遇》，我懂得了什麼是愛。

故事中還有一個吟痴先生，他很愛詩。因為他有一顆追求完美的心，所以他對自己的每一首詩都不滿意，。這位老人還有一段感人的故事：年輕時，他愛上過一個開朗、神祕的女孩，名字叫可人。但是，這個女孩出現得很不一般。她是在一瞬間悄悄地來到這裏的。她是個魔女， 半夜能通過牽牛花和吟痴談心，並且可以送他一串風鈴。但是，命運拒絕了他們，可人將在不久後離開這個小村莊，她要隨父母到一個沒有年齡的國度去。在那裏，人們永遠年輕，幸福地生活着。可人很想讓吟痴和她一起去，可是，卻遭到了吟痴的拒絕。幾十年後，當吟痴就要將他的詩稿付諸東流時，在皎潔的月光下，可人再一次出現了。她將最後一打詩稿拋起，穿梭在詩稿之間，翻閲着那些詩稿，嘴角還掛着微笑，散發着悲傷的眼睛裏浮着淡淡的喜悦。當她問起吟痴為什麼沒有陪她一起到那個國度去時，吟痴説：“我不想捨棄我的年齡，它給了我衰老，也給了我閲歷和智慧，我感受過歡樂與悲傷，愛與被愛，這就是年齡老去的收穫。對逝去的歲月我毫無遺憾。”每當讀到這裏，我的眼淚會情不自禁地流下來，從這裏，我知道了年齡的可貴：它可以讓我們懂得生活，在享受生活中發現歲月流逝過程中那些有價值的東西。是啊，酒越陳越香，愛越老越執着。

裏面有14首詩，下面這篇我最喜歡：

我的詩只能付諸東去的流水，流水潺潺流過你温暖的家園。

你望着窗外有螢火低低地飛，聽着屋檐下遲歸到燕子呢喃。

你是不是夜夜期待着我歸來?還是日久天長早已遺忘了我?

我真想急切切撲進你的胸懷，為你再一次唱出我心中的歌。

如果有一天消失了你的身影，我還會向羣山呼喚你的名字，

我還會靜靜地傾聽你的迴應，還會期待着我們重逢的日子。

我感受到春風向我輕輕地吹，它最知道我的歌應當獻給誰。

天才在左瘋子在右讀後感 篇12

這幾天，我們學習了第二組課文。在第二組課文中，我最喜歡的課文是《將心比心》。

在這篇課文中，我知道了：人與人之間如果能將心比心，那在生活中就會減少很多摩擦和爭吵。

《將心比心》這篇課文中，我最喜歡的是文章的最後的一個自然段：是啊，如果在生活中能將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增一份關愛，就會使人與人之間多一份寬容和理解。在這句話中，我知道了：愛人者，人恆愛之，敬人者，人恆敬之，如果你想讓別人寬容、善待自己，那你就要先寬容、善待別人。

就拿我親身經歷的幾件事情來説吧。

那一次，我還在醫院輸液。我的病牀在5樓，我每次上樓都要坐電梯。正當我和爺爺奶奶準備關門時，看見一位年經的小夥子準備上電梯，本來我們可以再等一等，可我切按下了關門的按鈕。電梯開始上升。當時，我想着：他可以坐下一次的電梯嗎，反正沒有多長時間，下一次電梯就下來了。

還有一次，我在公園裏散步，看見一位阿姨的身後跟着一隻小狗，阿姨還不時地伸出手來拍拍小狗。這時，有一位叔叔從前面匆忙地走過，看上去有急事需要做。那位叔叔從阿姨對面走過時，不小心踩到了小狗，小狗“汪汪”地叫了起來。阿姨聽見了，便開始與那位叔叔爭吵起來。

現在，回想起等電梯的那件事，我還很後悔。當初，如果我讓那個小夥子進去的話，那他就可以早一點見到自己的親人了。

我以後也要將心比心。

天才在左瘋子在右讀後感 篇13

“文學，不是婦女的事業，而且也不應該是婦女的事業。”

——羅伯特·騷塞

“我們是平等的，至少我們通過墳墓，平等的站到上帝面前。”

——夏洛蒂·勃朗特

英國女作家夏洛蒂·勃朗特的傳世之作《簡·愛》是她一生的真實寫照，她用自己在文學道路上偉大的成就有力地反駁了騷塞的偏見。書中的言語看似尋常，卻反映着主人公簡·愛樸素而倔強的內心。

書中的主人公簡·愛是一位失去父母的孩子，但無情的命運未曾泯滅她心中自強不息的熊熊火焰，她抓住了改變命運的鑰匙——知識，經過不懈的努力，她取得了優異的成績。歷盡風霜，飽經磨礪，終於收穫了屬於自己的人生與愛情。

萬紫千紅的百花叢中總有最豔麗的一朵，字字珠璣的書中總有最精彩的一幕。在我看來，《簡·愛》中最精彩的一幕便是簡·愛的婚禮被取消，她感到晴天霹靂時的思想鬥爭，當時的簡·愛雖難以割捨對羅切斯特的感情，但她知道，與其和羅切斯特先生沒有尊嚴地在一起，還不如永遠地分離，她雖然知道麥田遠方的路充滿困難，但她願意獨自闖蕩一番，這體現出她剛柔並濟的性格特點。

為什麼出身卑微的簡·愛會不畏權貴?為什麼柔弱單薄的簡·愛不怕路途的艱辛?不道一聲“再見”，不流一滴眼淚，便毅然而然地選擇離開?因為簡·愛有着平等獨立的精神品質，她向陳腐的偏見宣戰，用知識和信念充實自己，使自己走上獨立的人生之路，不妄自菲薄，不趨炎附勢，她追隨自己內心的選擇!她相信自己的愛情之花會美滿地綻放!她從一個無依無靠的孤兒，成長為一個獨立自主的女性，這之間有淚水與汗水的交織，充滿了喜怒哀樂。書中她那句膾炙人口的話語：“我們是平等的，至少我們通過墳墓，平等的站到上帝面前。”如同涓涓流水，激勵了一代又一代的女性。

《簡·愛》像一盞燈塔，引導者女性不被金錢誘惑，不為權勢屈服，做一個有尊嚴、有知識、有自信的女性!

天才在左瘋子在右讀後感 篇14

在五年級語文課本中，第五單元，有着這樣一篇讀來讓人為之一顫的文章——《難忘的一課》。故事講述了作者愛國的事情。

事情發生在中國台灣光復不久，作者在中國台灣高雄的一所鄉村國小內，看到了一位年輕的中國台灣教師在同孩子們一起來學習我們中國的語言文字。後來中國台灣老師帶着作者去看了看小禮堂，看到了幾幅中國偉人像而有感而發。

文中説以前小禮堂掛出來的都是日本人像，而現在，1945年，中國台灣光復不久，那裏的人們就迫不及待的把日本人的畫像摘下來，換成中國的偉人像。是什麼讓中國台灣人民希望早日回到祖國的懷抱呢?是什麼使中國台灣的人民那麼迫不及待的就把日本人的畫像換成中國人的偉人像呢?又是什麼驅使中國台灣人民那麼認真努力的去學習我們中國的語言文字呢?是一顆心，一顆中國心，一顆摯熱、滾燙的中國人民的心!

日本是一個好戰的民族，曾經對許許多多的國家進行過侵略。對此，很多國家對日本仇恨在心，認為日本人是一羣冷血動物，只會拿起手中的武器，他們不知道失去親人的悲痛心情;不知道一個國家不能早日統一是怎麼樣的一種滋味;不知道國家亡國的危險。他們什麼都不知道，只知道戰爭，只知道挑起戰爭!來滿足人們打仗的慾望和擴大國土的目的。

日本人是兇殘的，也是貪心的。明明白白的是屬於我們國家的土地，偏偏讓他們給搶走了，還用自己國家的管理方式來管理我們的國家的人，不尊重別人的習慣。

作為一個民族，應該尊重其他的民族，做人也是一樣，應該互相尊重。你尊重了別人，別人才會來尊重你。

天才在左瘋子在右讀後感 篇15

夏活蒂·勃朗特寫的《簡·愛》是我最喜歡的一本書，書中的主人公簡·愛有着一顆堅強高尚的心靈，她那頑強的精神常常地打動了我，使我迫不及等地幾乎一口氣讀完了這本世界名著。

簡愛自幼父母雙亡，寄人籬下，飽受欺凌。後來，她進了孤兒院，一個朋友也沒有，院長很壞，她讓簡·愛擦桌子、拖地，稍微碰了一下，她就要打簡·愛。簡·愛受盡了磨難。後來簡愛和一位名叫海倫的小姑娘成了好朋友，但幾年後海倫就身患絕症去世了，簡·愛很傷心，她又沒有朋友了。

就這樣，簡·愛在孤獨中漸漸長大了。她貧窮、矮小，貌不驚人，但她憑着一顆堅強高尚的心靈，自尊自立，當上了一名家庭教師。這個家的主人脾氣很温和，他待簡·受很好，他們很快就相愛了。然而，就在他們真心相愛的時候，簡·愛發現主人還有妻子，簡·愛不願淪為情婦，她傷心地離開了。後來，男主人因為發瘋的妻子放火燒了莊園，女主人在火災中死去，男主人也因此失明。就在男主人絕望孤獨的時候，簡·愛又回到了男主人的身邊，經過了種種艱難，他們終於獲得了最真誠、最珍貴的愛情。

“不經歷風雨，怎能見彩虹?”這是簡·愛的真實寫照。她經歷了風風雨雨，最終獲得了最真誠的愛情。這本書的開頭和結尾有着鮮明的對比，還突出了中心，那就是隻要你付出了努力和汗水，總會有好結果。從一個小女孩到亭亭玉立的大姑娘，簡·愛唯一不變的是善良、堅強和自信。她以一個心靈高潔，維護自尊的女性形象，深受廣大讀者喜愛，這也是這本書一百年來久盛不衰的原因之一。

生活中，像簡·愛一樣的人很多，他們歷盡了磨難，以善良的心贏得了別人的信任，從而也結出了甜果。生活需要真誠，需要付出，願天下善良的人們終有好報。

簡·愛這本每個女孩子都必看的書之後，我為書中女主角簡·愛的獨立能力和頑強的毅力而感到驚歎，簡。愛從小就居住在她的舅媽裏德太太的蓋茲海德府，簡。愛在幾年之內一直都受這約翰。裏德的欺負，蓋茲海德府裏只有白茜對她好，過了一段時間，府裏來了一位布洛克爾赫斯特先生，簡。愛去了勞渥德，她在勞渥德八年，已經成了一個亭亭玉立的姑娘，她又和愛德華。菲爾費克斯。德。羅切斯特發生了一系列的故事，最終，簡。愛成為了一個獨立的女士，並繼承了他叔叔的五千英鎊，還成為了一個幸福有錢的女人。

簡·愛教會了我如何學會自立，作為一個女孩，不能永遠去依賴其他人，必須要學會自強自立，只有做到了這幾點，才能真正的完全的成為一個自立的女孩，你們懂了嗎?

天才在左瘋子在右讀後感 篇16

在這一個星期裏，我讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。那優美的詩句使我沉醉其中，似乎已身臨其境。其中，感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。

在《藤野先生》中，講了“我”日本學醫時，認識了藤野先生，並在他的教導下學會了行醫。但是，到了最後，我決定離開仙台市，從事文學著作。無論我走到什麼地方，總會想到藤野先生的面孔，永遠都無法忘記。

在這篇文章中，我十分厭惡其他的清國留學生，因為當他們和一些日本學生看到，日本和_發生戰爭，在中國的土地上戰鬥時，有一些中國人去給_當間諜，被日本人發現以後，把他們統統抓走，準備去槍斃時，一些日本學生在座位上高呼“萬歲”，這些日本學生喊沒關係，可是中國學生也高呼“萬歲”，這就十分地反常理了：別的國家的人要槍斃自己國家的人，不應該是十分憤怒的嗎?

這點讓我十分不理解。同時，也讓我想到了當時的情況，當時中國十分弱小，也許是因為這樣，那些清國留學生才會高呼“萬歲”的吧?在這篇文章中，同時也有讓我十分敬仰的人，比如題目中所寫的藤野先生就是其中一個。他十分地關注魯迅，並且想讓中國有一個新的醫學。在魯迅先生要離開仙台的時候，他還給了魯迅一張自己的照片，並且讓他給自己一張照片。看來，在日本還是有十分善良的人的。

正如書中所講的，作者十分的內疚。我也十分內疚，為什麼中國人要為日本人歡呼呢?

天才在左瘋子在右讀後感 篇17

今年暑假，我讀了很多書。其中，讓我感受最深的是一本是《歐也妮。葛朗台》。這本書的作者是法國作家巴爾扎克，他發表了許多小説都揭露了當時資產階級社會活動中赤裸裸的金錢關係。

《歐也妮葛朗台》十八愛砸可諷刺作品中最具生動活力的一部力作。他的故事也很簡單，老葛朗台是一個守財奴，雖然家財萬貫，但他的生活卻過得非常簡樸，他的獨生女天真美麗善良的歐也妮·葛朗台愛上了破產落魄

的堂弟夏爾。由於夏爾要外出工作沒有錢，她為了資助夏爾將父親送給自己的金幣全部贈給了夏爾，後來被葛朗台發現後，她這一舉動激怒了愛財如命的葛朗台，父女倆為此發生裏激烈的衝突。一向膽小而賢淑的母親也因此

一病不起而歐也妮這個痴心的姑娘，最終等到的確是發了小財歸來的負心漢。

葛朗台是本書中着力刻畫的人物他除了貪婪、狡猾、吝嗇、金錢是他唯一崇拜的上帝之外，還有與其他傳統守財奴不相同的特點，那就是他不僅熱衷於守財，更善於發財，他精於計算、能審時度勢，平時不動聲色，看準

機會便會果斷出擊，索寞城裏誰都嘗試過他的厲害，但他們反倒敬佩他，把它看成索寞的光榮因為金錢在當時社會中具有無邊的法力。

在這本書中，揭露了許多人的醜惡的一面，並且還寫出了少數人的善良。書中的葛朗台，從他的身上，我們便能看到他那種自私自利視財如命的人的影子。如：他做起生意來是個行家，常有是對方受騙而是自己穩操勝券

。當他與別人談生意時總假裝聽不清，又結結巴巴的尋找合適的措辭。他這樣會使對手着急並着急替他表達想法，從而忘記自己原來的觀點其實葛朗台假裝口齒是因為商業生涯中的唯一一筆吃了虧的生意這個生意雖然讓他在

經濟上吃了虧，但卻讓他找到了與對手交談時的這一個“絕招”。那一次，他為了將自己的葡萄酒全部以高價賣出竟然把全城的人都騙了，而當他在算計下一筆生意時，全城的人甚至還被矇在鼓裏，他家財萬貫但開銷節省，

每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自定量分發。甚至與不管天氣有多冷，他都於規定的時間內生活熄火他的親弟弟破產了，它不僅無動於衷，還想出了一個既可以當一個好哥哥又可以不用花他前的方法。他的侄兒夏爾求

他，他置之不理，在侄兒去南特是，他做的大方的事情就是在不花錢的事情上。他還剋扣妻子的費用，每當給妻子錢之後，他都會想方設法的再要回來。當他知道女兒把金子給了夏爾後，竟然讓女兒吃清水面包。更可笑的是

，在他臨終時也不忘去觀摩金子。連他的遺言都是“萬事要多操心，以後到我那裏去交賬。”這簡直太可笑了，真不知道當時在他心裏是怎樣想的。

天才在左瘋子在右讀後感 篇18

這些年，我自己越來越覺得，要讀書就必須讀一流的，翻閲十本平庸的書，不如用心讀一本經典。正巧，在圖書館看到了中國少年兒童出版社出版的《浮士德》，一翻，文筆還可以，那就先易後難吧。於是，在熟悉了基本內容後，再細細的拜讀原著，效果不錯。

談幾點自己膚淺的體會：

一個引人入勝的角色——魔鬼靡非斯特

本書以文藝復興以來的德國和歐洲社會為背景，主要塑造了兩個代表性的人物，一個是代表善的正面形象的浮士德，一個是代表惡的反面形象的魔鬼靡非斯特。浮士德是生活在中世紀的一個飽讀詩書的博士，長年枯燥的書齋生活，使得他失去了生活的樂趣;但他的骨子裏依然透着追求真理、自強不息的進取精神。

魔鬼與上帝打賭：上帝認為，雖然人類會不斷的犯錯，但他們是積極進取、永遠向上的。而魔鬼則相信，施展他的魔力，用、權勢、財富、名譽……能引誘人類走上怠惰、墮落的道路。

於是，魔鬼與浮士德簽約：浮士德活着時，魔鬼永遠是他的僕人——滿足浮士德的一切需求;但只要浮士德在表示滿足的一瞬間，他的靈魂就歸魔鬼所有——永遠做魔鬼的僕人。於是，人、惡魔、天使、幽靈、普通民眾……在人間、天國與地獄間，演繹了一場跌宕起伏，誘惑與反誘惑的如夢似幻般的悲喜劇。

惡魔靡非斯特能説會道，還能聲情並茂的唱歌。他語言詼諧、生動，滿嘴盡是鮮活的俚語、俗話，油腔滑調的俏皮話迭出，冷嘲熱諷，嬉笑怒罵，極盡能事。

他機智、聰明，善於應變，也許用狡猾一詞來形容更為貼切——畢竟他是惡魔呀。我印象最為深刻的是，他在底層老百姓生活的酒店裏演唱的那首《跳蚤之歌》，他將深得皇帝寵愛的貪官污吏比作跳蚤，揭露了他們欺壓百姓，胡作非為，以至於一人當官，雞犬升天的醜惡嘴臉;對德國封建專制的朝廷進行了尖鋭、粗野的諷刺。

魔鬼常常正話反説，真亦假來假亦真，不禁令人捧腹。通過神氣活現的魔鬼，《浮士德》對大學課程的僵化、學者的迂腐、教會的黑暗與教士的虛偽貪婪、官員們無官不貪、皇帝的昏庸無能、封建專制的荒.唐腐敗……進行了無情的譏諷與批判。

魔鬼的戲弄嘲諷，將中世紀醜陋的社會現狀和盤托出。讓我們加深了對黑暗的中世紀的瞭解。言為心聲：其實質是歌德借魔鬼的嘴，道出了自己的心聲，他彷彿是作者的代言人。這是一個引人入勝的角色;當然，他的本質還是惡的，常常表現得冷酷、瘋狂。

對這位譯者，充滿了敬意

《浮士德》是詩劇——全篇都是由不同體裁的詩歌組成的。我第一次接觸這樣的詩劇。去年在閲讀《世界五千年》時知道：在古希臘，看戲是人們日常生活中不可或缺的，無論貧富，幾乎所有的公民都常常看戲。為了討得觀眾的歡心，劇作家們總是苦心孤詣地揣摩劇中的每一句對話，細心構思每一個故事情節。

因此，每一個詞句都那樣優美，每一段對話都安排得非常巧妙。古希臘的劇本都是用通俗的詩體寫出來的，那時培養了大批傑出的悲劇家和喜劇家;古希臘開創的戲劇，奠定了西方戲劇藝術的基礎，並一直延續至今，可見西方戲劇的歷史源遠流長。

天才在左瘋子在右讀後感 篇19

我今天看完了沈石溪寫的《野犬女皇》這本書，它又使我感受到了動物感情的複雜。

這本書説的是一個有關白虎嶴野犬羣的故事。這年，野犬羣裏有紅桃心和白桃花兩個姐妹，姐姐紅桃心是野犬羣的首領。在交配季節，紅桃心看上了一隻叫賽豹尾的大公狗，並且讓他進了族羣。紅桃心剛開始很喜歡它，所以破例的使用權利將賽豹尾留在了野犬羣裏(因為白虎嶴野犬羣向來都是公狗一旦和當家的狗婚配成功後，就要被趕出野犬羣)。後來，紅桃心發現，賽豹尾竟然喜歡它的妹妹，後來竟然導致妹妹暗結珠胎!(因為只有當家的野犬才有權婚配和生育後代)紅桃心很氣憤，於是決定將白桃花趕出白虎嶴野犬羣。可妹妹死活不肯，紅桃心只好讓它在自己的大本營裏生育。現在生存的壓力變大了，姐妹之間就鬧起了許多不小的矛盾，還差點分離成兩個族羣呢!可到了最後，白桃花為了救紅桃心而被獵人殺死了，為了救紅桃心獻出了自己寶貴的生命。唉，真是一段割不斷的姐妹情啊!

我讀完這本書後，雖然對白桃花還是有些不滿，但我還是同意了書上的紅桃心的看法。我覺得他們不應該為一隻公狗而反目成仇，畢竟它們還是姐妹嘛，不能總是想着怎麼坑害別人，怎麼讓對方的小狗仔死掉，給自己的狗仔多一些生存機率，而要有福同享有難同當，這樣才像一對姐妹嘛。可最後白桃花救紅桃心和前面紅桃心幫助白桃花逃出獵犬的魔爪説明了紅桃心還是認這個妹妹，白桃花也認這個姐姐。從最後一章的名字來看，就不難猜出這一點，最後一章的名字是“姐妹冰釋前嫌”。

天才在左瘋子在右讀後感 篇20

《鴻門宴》這部小説是根據電影編寫的。講的自然是劉邦、項羽二人之間的恩恩怨怨。眾所周知，兩雄在鴻門的這一場宴會，是劉邦反敗為勝的轉折點。正是因為有了這個轉折點，劉邦才得以在後來統一天下，建立漢朝。

歷史向來都是成王敗寇，劉邦“勝了”，他成了一代明君，治國有道。我之所以要在“勝了”上面加引號，是因為劉邦只是表面上獲得了楚漢相爭的勝利，正如書中所説的那樣，一入鴻門宴，所有人都註定是失敗者。

劉邦為何也是失敗者?因為他變了。不管歷如何，小説中的劉邦曾經是個重情重義的大哥大。他與蕭何、樊噲等人南北征戰，出生入死。他們經歷過困難，經歷過危險，共同有過勝利的喜悦，也有過失敗的狼狽。劉邦從來都沒有擺出過架子，他信任所有的手下，絕不猜疑，他從不因失敗去指責下屬，把大家都當成了自己的兄弟。他和大家一起吃飯，一起睡覺，從不在意所謂的君臣之禮;他與張良在月光下暢談，探討兵法，不眠不休。他絕不拋下兄弟們一人逃生，堅信要活一起活，要死一起死……可是後來呢?他變得多疑，殺害了以前與自己患難與共的兄弟們，變得面目猙獰，雙手沾滿了鮮血。他的改變，説到底還是為了那個至高無上的皇位，還是為了鞏固穩定自己家的江山。在皇權面前，無親情可言，更不用説是這連親情都比不上的兄弟情義。

在劉邦的眼裏，江山，只能是劉家的江山，而不能是大家的江山。光彩奪目的龍椅讓他變得自私，挖掘出了他醜惡的那一面。為了讓後代坐穩這把龍椅，為了讓自己不用為江山擔憂，他揮起了屠刀，砍向那一個個熟悉的身影，此時的龍椅，不僅是金色的，還是紅色的，那上面沾滿了血腥，沾滿了慾望，沾滿了無數賢臣良將的不甘與不解。劉邦已經失去了相信他人的能力，經歷了鴻門宴上的猜度與算計，他早已無人可信，鴻門宴上的一幕幕場景，一點一點吞噬了他所有的信任，吞噬了他所有的善良。沒錯，他勝了，可這勝利卻使他改變了，徹徹底底、完完全全的改變了。

在他赴宴之前，虞姬曾問過他：“你知道這赴宴的代價嗎?”他至死才明白，赴宴換來了無上的權力，而代價就是讓他失去相信任何人的權力，陷入永遠的夢魘之中，無法自拔。這不是他想要的結局，亦非其他人想要的結局，但為何結局會是如此?

若想爬上的地方，就必須踩着兄弟、親人的身體，因為這是作為一個王者所必須付出的代價。

天才在左瘋子在右讀後感 篇21

《金色的魚鈎》這篇文章講述了在長征途中紅軍進入草地時發生的事。

在文章中，有一位老班長帶着三個病人跟在隊伍後面。在過草地時，老班長釣魚給三個病人吃，而他自己捨不得吃，最後三個病人走出了草地，而老班長卻餓死了。讀了這篇文章，我感受到了老班長這種捨己為人的精神。這個老班長完全可以拋棄這三個病人，如果我是那個老班長，我一定會有吃的先自己吃，不能讓自己餓着。等我吃完了在給他們三個吃，可老班長寧可餓死也要讓他們三個病人活着走出草地。

還有一個故事，是説紅軍再過雪山的時候，有一個人凍死了。他們的將軍很生氣，要處罰軍需處長，沒想到凍死的那個人就是軍需處長，將軍流下了眼淚。我很敬佩這位軍需處長，如果我是他的話，我一定會先給自己多穿幾件棉衣，不能讓自己凍死。

我要向他們兩個人學習，不能只想着自己，還要多想想別人。記得有一次，有一個人向我借東西，他有急事要用。我本來可以幫助他，但我怕他把我的東西弄壞，便找藉口不借他。在看過這兩個故事後，我覺得自己太自私了，他們可以為了別人而獻出自己的生命，可我竟為了一件小事而推辭，真是太不應該了。

從此以後，我也要多給別人一些幫助，不自私、不吝嗇。

天才在左瘋子在右讀後感 篇22

不記得在多大年齡時看的小兵張嘎這部電影，是八九歲?還是十幾歲?説實話，真是記不清了。但是，我確信小兵張嘎這部電影是看過很多遍的。真的，否則不會對張嘎這個人物形象印象這麼深。記得裏面有一個特寫鏡頭，就像一張黑白照片一樣，定格在我記憶的大屏幕上，即使如今三十多年過去，仍然非常清晰，讓人難以忘懷。嘎子虎頭虎腦的一張臉，一雙機靈的大眼睛，透着聰明、倔強;一張緊閉的嘴巴又透着剛毅和頑強。我個人覺得在當時那個戰爭年代，這應該是極為普通的一張臉，每個村莊都有很多，但他卻又做出了許多不普通的事，最後成長為一名優秀的偵查員。這應該就是小兵張嘎這個人物的人格魅力之所在吧。所以説當小兵張嘎這部作品一搬上銀幕，當嘎子這個人物形象一出現在屏幕上，立刻成了當時少年兒童的偶像。以至於我們當時都痴迷了，總喜歡跟着放映隊跑，十里八村都去看。

今天，終於拜讀了徐光耀老先生的原著小兵張嘎，又重新認識了嘎子，對他的喜愛又增添了幾分。應該説小兵張嘎這部電影是忠實於原著的，幾乎沒有多少更改。這充分説明了徐老先生的小兵張嘎，是一部優秀的、成功的作品。尤其裏面一些對環境的描寫，讓你感覺是在欣賞一幅水墨畫：“那清澈可見的白洋澱水，那搖曳生姿的風中蘆葦，還有那一望無際的大平原、青紗帳、高聳入雲的白楊樹，以及古樸的小村莊和裊裊升起的炊煙。還有作品第十三章，描寫玉英撐船帶嘎子去葦塘的環境描寫：“小船向前漂着，一股微風吹來，推起層層細浪，拍得船頭濺濺地響。澱水藍得跟深秋的天空似的，朝下一望，清澈見底。

天才在左瘋子在右讀後感 篇23

一隻撲向愛情之火的飛蛾

生命誠可貴，愛情價更高。安娜用自己的一生詮釋了這句話。

《安娜。卡列尼娜》講述貴族婦女安娜有着令人着迷的美貌和深刻豐富的精神世界。“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻各有千秋。”作為政府高官卡列寧的妻子，安娜過着世俗眼中的幸福生活。可卡列寧和安娜之間沒有愛情，這在現在看來無疑是不幸的。但在當時的歐洲貴族階層，很多婚姻都是這樣，真正的愛情只會被恥笑和鄙夷。安娜不想安於現狀，她蔑視與卡列寧的婚姻桎梏，並愛上了志趣相投的英俊青年貴族——渥倫斯基。安娜毫無顧忌地追求愛情、自由和幸福，但她不受理性約束的行為，也使自己陷入縱慾的感性誤區，從而付出慘重代價。

渥倫斯基雖然也愛着安娜，但在他的世界裏安娜只是他的一部分。他的職業和社交讓他迴歸現實，讓他無法面對安娜的感情。當安娜意識到渥倫斯基的怯懦自私後，自己的世界也跟着破碎了。安娜認識到愛情和生命的無望，最終選擇了慘烈的方式結束了自己年輕的生命——卧軌自殺。

安娜為什麼會卧軌自殺?

在當時的社會，貴族青年男女追求婚姻自由的渴求，無法與強大的封建專制勢力相抗衡，更無力承受來自傳統的封建道德制度的致命打擊。安娜的生機勃勃與當時社會的死氣沉沉不相符合。這是形成安娜悲劇的原因之一。

梁實秋説過：“快樂是在心裏，不假外求。求即往不得，轉為煩惱。有時候，只要把心胸敞開，快樂也會逼人而來。”賦予她生機的是愛情，置她於死地的也是愛情。她的死有社會原因，但重要的是自身原因：愛情至上主義。安娜對感情要求過多，也是形成她悲劇的一大原因。

安娜自身性格的侷限也是造成悲劇的一大因素。“作為柳裏克皇室的後裔安娜擁有與生俱來的地位和尊嚴，貴族血統所帶來的種種特權和優越的地位，使安娜從小就體驗到了高高在上，君臨一切的威嚴，而天賦的美麗又使她處處受到人們的青睞。”安娜的偏執與任性，無疑都帶有毀滅性的力量。

她像一隻撲向愛情之火的飛蛾，任性、可憐，又有種決絕和瀟灑，只求燦然的一刻!

這個世界從來只有更美，而沒有最美。而靠近完美的那一刻，就是最容易走向相反的時刻。始終靠幻想活着的人終會有幻滅的一天。

天才在左瘋子在右讀後感 篇24

由於性取向的原因，一般父親比較偏愛女兒，母親比較偏愛兒子，同樣由於性本能的關係，加上父母雙方的刺激，幼兒在性發展的對象選擇時期，一般男孩以母親為對象，女孩以父親為對象，這就是心理學上的俄狄浦斯情節。

儘管一般人不承認自己有這方面情節，但不可否認，我們兒時或多或少都經歷了這樣一個俄狄浦斯期，只是有人安全度過了，有人由於某些特定的原因未安全度過。英國着名文學家勞倫斯就是一個受俄狄浦斯情節困擾半生的人，他的自傳式名着兒子與情人描寫的就是一個青年在這樣一種情節中苦苦掙扎的心理歷程。

小説的主人公保羅出生於一個礦工家庭，父親是一個粗俗、帥氣的礦工，和許多礦工一樣，他勤勞但脾氣暴躁、酗酒，保羅的母親出生中產階級家庭，受過良好的教育，她愛讀書，喜歡探討宗教、哲學方面的問題，什麼時候都像一個“貴婦人”。

這樣的家庭不可能和諧，母親從心底看不起父親，她用冷淡在自己與丈夫之間築了一道難以逾越的籬笆，而丈夫因為自卑變得愈發令人難以接近。母親為孩子營造了一種温馨的氛圍，而只要脾氣暴躁的父親一進來，屋裏立刻便得沉默尷尬，父親成了局外人，無奈之下，他只好往外界尋求安慰，常常大醉而歸，打罵孩子，而他的這種表現更加深了他和妻子孩子之間的距離。

保羅是這個家的第三個孩子，他剛出生時母親是不愛他的，甚至是恨他的，因為這時她和丈夫的關係正處於冰點，她在身懷六甲時還被丈夫趕出家門，差點凍死，為了孩子，她忍耐着活下去，這時的母親是堅強而令人尊敬的。

母親最大的願望是孩子能長大成人，以分擔自己過重的負擔。因此長子是她心中最重要的人。當長子威廉在倫敦某到一份高薪的工作時，母親感到非常驕傲。然而，威廉由於愛上了一個花錢如流水的女人，生活悽苦，精神抑鬱，最後由於肺炎死在倫敦，母親一下子就像老了十幾歲，意志消沉，差點死去。幸虧這時的保羅也染上肺炎，母親注意力一下子轉移到次子身上，才意識到不能“光為死人傷心，卻忘了活人了”。

母親振作精神，全力照顧保羅，婚姻不幸的她認為丈夫不值得她愛，女兒安妮整天瘋跑，軒子沒心沒肺酷似父親，因此母親將全部的愛傾注在保羅身上。保羅長大後，靦腆、懂事，知道母親生活不易，全身心想讓母親過上好日子。母親很滿足有這樣好的兒子，保羅也很為自己的母親驕傲。日積月累母親的愛慢慢變成了一種佔有慾，這讓保羅無所適從。

保羅的初戀情人米麗亞姆是一個美麗、純真的女孩，她崇尚那種清教徒式的生活方式，認為人不應當迷戀眼前的小事物，而應該有崇高的理想，她深深的愛着保羅，不管保羅怎麼對她，她始終忍耐，並以一顆仁愛之心對待他。按説，這樣的女孩，母親應該滿意才對，可恰恰相反，母親恨極了米麗亞姆，因為她認識到，兒子與米麗亞姆是真正的心心相印，將來只怕自己在兒子心目中“連一丁點地方都沒有了”。於是她對兒子説米麗亞姆“能把人的靈魂都吸乾”，堅決反對兒子與她在一起。

保羅在母親與情人之間掙扎，在情人那裏待得晚了，回去受到母親的責備，不忍母親的傷心，於是百般折磨米麗亞姆，折磨過後又後悔，趕緊和好。回去再受責備時，他就會想起情人的可憐，於是又冷淡的對待母親，而看到母親可憐，轉而又哄母親開心，折磨情人。如此周而復始，保羅內心痛苦彷徨，他知道自己心理有問題，卻又説不出是什麼。

最後，保羅實在受不了這樣的折磨，離開了米麗亞姆，在這場愛的較量中，母親大獲全勝。然而，保羅是一個年輕男人，終究會有人的七情六慾，年輕的有婦之夫克萊拉豐腴嫵媚，保羅很快與她墜入情網。對於這段戀情，母親開始是持反對意見的，因為克萊拉“是個有婦之夫”。但當她見到克萊拉時，她卻很快接受了克萊拉，並且產生了深深的同情。這不是母親對兒子讓了步，而是母親意識到兒子不過是愛上了克萊拉的肉體，他很快就會厭煩她的。母親知道他們倆不可能結婚，兒子也不會真正愛上克萊拉，這樣自己在兒子心目中還是重要的。

保羅的熱情很快褪去，人是有感情的動物，不可能總是靈肉分離，他厭倦了克萊拉，而克萊拉從與保羅的戀情中意識到，自己丈夫才是真正愛自己的人，於是回到丈夫身邊。

年邁的母親因為癌症離開了人世，留下保羅彷徨、孤獨的生活着，但他也終於能夠正常的愛了，高尚的米麗亞姆主動回到了他的身邊，只是他內心還是迷惘的，母親在他心裏能退到一個正常的位置嗎?作者沒説，我們也難以猜測。

與父親相比，母親生活圈子相對較窄，又由於女性特有的感性，母愛往往表現得較為強烈。沒人懷疑母愛的偉大，愛一個人就想得到這個人全部的愛，這也是人之常情，只是這個世界上所有的愛都是為了團聚，而只有一種愛是為了分離，那就是父母對於兒女的愛。愛孩子，就一定要學會放手，再不捨，孩子自己的路也得自己去走，因此兒子與情人應該是本母親必讀的書。

天才在左瘋子在右讀後感 篇25

先説一下近期狀況吧!最近我們寢室的人都不知道怎麼了，都變得好玩了，明明離考試那麼近了，結果大家仍然沒有集中精神在學習上……人啊，果然是很容易被周圍的環境影響呢……不過，也確實該靜下心來好好學習了……不能再這樣了……我要加油!

其實，再談談《天神右翼》吧!今早不知道怎麼了，第一節課的時候腦海裏總是時不時浮現出該書的情節。大概是因為未將這樣的情感抒發出來，所以它便在我的心中作怪——讓我難受吧?

突然想起，或許這本書前幾年我便已經看過了，因為其中部分劇情讓我覺得很熟悉，不過大抵忘得差不多了，而現在，便是它對我遺忘的懲罰吧?

《天神右翼》的敍述語氣是輕快的，偏向口語化，但一點也不回讓我覺得粗俗或者看不下去。然而，卻讓人越看越難受。故事中的“我”實在是太堅強了，即使一開始就遭受了翅膀的損傷，即使之後被虐待被羣毆甚至被輪，“我”的態度卻沒有絲毫的自怨自艾，也不曾表現出脆弱的一面，然而，這樣的“我”卻更讓人心疼，讓我就這樣，還未看到1/3便不忍再看下去了。哪怕他只是表現出一點點的脆弱也好啊……可是他卻將自己的脆弱埋得那樣那樣深，到了最後，甚至為了愛不惜一次次傷害自己，下賤自己，為了愛付出了一切，可“我”的愛人他卻是那樣自私，自私得即使“我”付出了所有也不敢接受“我”的愛，即使他也愛“我”。真的為“我”感到不值，“我”的所有傷害都是為了愛人。結果，到了最後，“我”和他成為了敵人，也不肯為了“我”放棄仇恨。一次次的傷害，一次次的背叛，一次次的原諒。於是，即使最後“我”和他在一起了，我也絲毫不覺得開心，只覺得，那個他，又可以藉着愛的名義肆無忌憚地傷害“我”了。不過，因為只看了開頭結尾，所以不明白為什麼他會這樣，也許他也是有苦衷的吧?但是現在我實在是看不下去了……這樣的愛實在太沒有尊嚴了，可惜，愛了就是愛了，心心念唸的，除了他還是他，還有什麼辦法呢?

其中有一段關於被輪後的敍述，讓我印象無比深刻。還記得《第二次初夜》的故事嗎?那個女孩，被輪後請求男友的原諒，甚至準備好了自殺。而那個男人，卻要求女孩給他12個小時思考。最後，12個小時候，男人給了女孩電話，對她説：“我愛你，你願意為我守住第二次初夜嗎?”這個故事，感染了多少人呢?這個故事，又真的有那麼值得讓人感動嗎?女孩明明是被害者，卻表現出一副是自己不對的樣子。這樣的女孩根本就是不自愛，被輪了又如何?那並不是她的錯!而那個男人，更是可惡。明明知道女孩受了這樣的傷害會很難受的，結果卻不知道第一時間安慰她，陪着她，任她傷心一晚。這樣的男人有什麼好?這樣的愛情，這樣的故事，為什麼會有那麼多人覺得很感動?

天才在左瘋子在右讀後感 篇26

有這麼一本偉大的名著，沒有一絲古板嚴肅，而像自己的一個家裏人，向你娓娓道來他的成長經歷，有這麼一個平凡的老師，沒有一點自私狹隘，而是一位聖人似的，不分國界的將知識傳播。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生。

俗話説，醫者人心，在魯迅的淡淡記憶中，藤野先生身為解剖醫學教授，儼然也是一位醫者，有着非凡的嚴謹與認真，同時他也是一位老師，有着悔人不倦的精神與思想，但更像一位父親，滿懷着對學生子女般的愛與關懷，在他們迷失道路與方向時，為他們點亮前方，指明道路。他，藤野先生，就是這樣一個平凡而偉大的人。

藤野先生在魯迅心中如此，任何一位老師亦是如此。

在每個人的生活中，父母無疑是我們最親近的人。一日為師，終身為父。仔細想想，到底是誰在我們的生活中與我們相處的時間更長，對我們給予了更多的愛呢?無疑，是老師。

老師，他們不僅是為我們傳道、授業、解惑的老師，同時也是一位位孩子的父母。父母將愛傳播最多的人無疑是子女，可是老師則例外。他們將師愛最大限度地給予學生，對自己的孩子往往疏於照顧，這是為什麼?因為他們的愛與責任心有着無邊無際的廣闊。

心有界，愛無疆。當老師夾着書本走向講台時，一個個毫無關聯的孩子已經與他結下了深深的感情，一雙雙渴望求知的眼睛已經足以圍繞着他一生。於是，老師情不自禁地奉獻他們一生的青春，夢想與愛，給這些來自不同家庭，毫無關係的學生。

師愛跨越的，不僅是家與家的隔膜，也是國與國之間的邊界。如藤野先生，一個來自日本的大學教授，毫不吝嗇的將自己的關愛傳播給來自中國的魯迅，沒有自私，沒有狹隘的民族精神，這種無疆廣闊的愛終化為魯迅字裏行間對藤野先生深深地懷念與感恩。

大愛無疆，師愛無疆，一個個平凡而偉大的老師，對學生無私的愛，對國家作出的偉大貢獻，終將載入史冊，成為永恆!