天才在左瘋子在右讀後感（精選13篇）

天才在左瘋子在右讀後感 篇1

天才和瘋子是個怎樣的界定?什麼是天才，什麼是瘋子?小時候也和大多數人一樣想，天才就是高智商，瘋子就是精神病，彷彿一個在天，一個在地，永遠不可能有交集。天才在左，瘋子在右這本書改變了很多我對這兩者的看法。

這是我看過最好看的書之一，即使是有之一，也不影響我所表達的對這本書的喜愛，好久沒遇到一本自己如此喜歡的書了。喜歡這本書，不僅因為作者輕鬆的筆調，更重要的是這本書展示了的一個自己幾乎沒有接觸過的世界，展示出來的獨特視角。

在大多數人的眼裏，瘋子都是精神病院裏，精神出了問題，神經錯亂，舉止怪異的人，簡而言之，即是腦子有病。然而看過天才在左，瘋子在右後，我發現瘋子不應該被這樣子定義的，他們中很多有自己的思想，頁很清楚自己在想什麼，甚至很多想法是很有科學性的，就像書中的“四維蟲子”和“時間的盡頭”等節所提到的，患者的思維是很嚴密的，所講到的量子力學也是有根有據的，講述時思路清晰嚴謹，若是在大學課堂講課，相信是很有資深教授的範兒的。但是這樣的人卻被送進了精神病院，人們把他們當成瘋子，只是因為他們的思想被絕大多數人所不能理解和接受。若是人們能寬容地對待這樣的思想，換個角度來看“瘋子們”一些天馬行空式的想法，或許他們就是坐在研究院的科學家了。

天才和瘋子有時只是時代的差別，如果在一千多年前有人整天拿電腦，航天飛機什麼的來説事，人們肯定也覺得他們是瘋子，可是在今天，生活在現代社會的每一個人都不會對此有絲毫的質疑，它們都成為了現實。再如，尼采，梵高，愛因斯坦等天才都有不被大家所理解的時候。尼采是西方哲學的開創者，同時也是卓越的詩人和散文家。他最早開始批判西方現代社會，然而他的學説在他的時代卻沒有引起人們重視，這位自稱是太陽的哲學家後來還被送進了精神病院。梵高也因自己的畫風和當時的主流不同而不被大家所待見，後來也進了精神病院。天才若是生不逢時，便也成了瘋子。

天才在左，瘋子在右，理解萬歲。我想在以後的日子，即使我不懂“瘋子們”的世界，我也會尊重他們的想法，有時並不是別人的想法怪異，只是那是自己沒法達到的高度。

天才在左瘋子在右讀後感 篇2

文/胡子昂

在智者的領域中，天才站在左，瘋子站在右，那中間是誰呢?——題記

週末兩天，恰好時間充足，我便乘此機會讀完了天才在左瘋子在右這本書，這是一本精神病人訪談手記(我可從未聽説過這類書籍)。作者高銘用了四年時間，接觸了數百名“非常態人類”才完成這本着作。

書中講述了作者與多位精神病人接觸的經歷，每一個故事都簡單明瞭，又撲朔迷離。總而言之，它們(故事)清楚到讓人感覺身臨其境，以致於更加迷霧重重。在他(作者)所接觸到的患者中，有研究哲學、心理學、人體、生物學、宗教(主要是佛教)、量子物理學、符號學、瑪雅文明的各種各樣的人，還有一些多重人格者，“永生者”，“小説”家以及俱怕夢境、細菌甚至是月亮的人。作者的寫作水平很不一般，他將每個人物的形象、性格和已知的內心世界刻畫得栩栩如生，彷彿他們就在你眼前與你交談。由此可見，作者在收集素材與寫作上下了很大功夫，才讓我們讀者閲讀時體會到了一種特別的樂趣。

×完書之後，多數患者給我留下的深刻印象是：知識淵博，機智過人。他們中間相當一部分具備了天才所具備的天資，可謂天賦異稟。然而，過人的天賦與他們極端的思想所結合之後，所誕生的便是一個畸形(心理上)天才——瘋子。例如：有位少年因研究量子物理學太過痴迷，結果漸漸產生了幻覺(也許他所説的東西真實存在，但我們無法看見，目前的科學也無法解釋)，最後進了精神病院治療。還有一位公務員，為了研究瑪雅文明及其預言，不惜辭去工作，將全部精力投入研究，時間長了後精神開始出現異常，終於被判定為精神病人。但是，不管怎樣，他們的智慧與能力不可否認，儘管在我們眼中他們是“非常態人類”，但這或許是因為他們瞭解了一些我們所不知的事物，讓我們誤認為他們有“問題”。因此，瘋子即是超能智者，也是另一種意義上的天才。

儘管瘋子的智慧超於常人，但由於他們思維方式不同常人，甚至會產生危害，所以總要被關在鐵門與鐵窗的後面，與囚犯無差。然而一些天才有時也會透露出瘋子的影子。如果説瘋子是另一種天才，那麼天才就是沒被關起來的瘋子。因此，這讓我不禁聯想到了一個詞——中庸。所謂中庸，就是中正和永恆持久，這是一種為人之道，處世哲學。中庸的智慧，不僅利於人際關係的建立與發展(這恰好填補了精神病人不善於打交道的短處)，也是在做人做事上實用的學問。學習中庸，可以讓你受益終生，也許中庸之道不能讓你成為最聰明的人，但它可以讓你成為人際關係最好、為人處事精明的人才，而這樣的人才，恰好介於瘋子與天才之間。所以，我希望我自己和所有正在努力的人，一定要學會中庸，切不可走兩個極端，否則你不是名垂千古便是一事無成，這樣對人而言精神壓力不是太大了嗎?與其這樣，不如學習中庸，讓自己感受到生活中的樂趣。

為了實現這個目標(成為人才)，我將會繼續努力，決不偏左或右，筆直地走下去。

天才與瘋子並排站着，中間有條粗線將他們一分為二，而人才便站在這條線上。

天才在左瘋子在右讀後感 篇3

我不是一個稱職的讀者，我只是在你的字裏行間尋找精神慰藉。你的赤子之心，你的灑脱，你的隨心隨性，你的愛，對我來説都是可望而不可及 。突然的不説話，突然的放棄周邊的一切，心裏容不得半點的虛假，半點瑕疵，可自己何嘗不是這麼一個虛假之人，自己的心都騙過的人，如何能坦誠去面對別人。

是否，每個人，一生之中，內心之內，都會有這樣一段感情，一個人存在?你對他的感情由來無因，不能用理智去解釋?解不開，放不下，丟不開，忘不了。不同的是，有些，被光陰稀釋了，束縛解開。有些人，在歲月中失散了，漸行漸遠，對他的想念，只剩，夢醒時分隱約的惆悵。光陰荏苒，暗啞無言。

總在夜深人靜之時讀你，感動，心疼之外更多的是敬愛.荷西走之前你們堅定追求生活的真善美，在你前世故鄉撒哈拉翱翔，在加納利羣島書寫人間温暖，就像你説的做一隻不死鳥。荷西走了，你的大鬍子走了，你對你父母説：如果選擇了自己結束生命的這條路，你們也 要想得明白，因為在我，那將是一個更幸福的歸宿。不死鳥，在大鬍子走了之後還有不死的理由嗎……靈魂早已隨其而去，剩下的只是在償還軀體該盡之責，疼痛

我承認我也痴人一個……

天才在左瘋子在右讀後感 篇4

最近讀了《李開復自傳》這本書，感受頗深，大致有以下幾點感悟。

1。中美教育方式的不同。李開復六歲之前在中國台灣讀書，接受的教育和我們現在的估計差不多，都是接受式的學習。六歲之後在美國接受的教育是開放式的，當然他也遇到了很多的麻煩像語言問題。但在老師同學的共同幫助之下很快的克服了。美國的教育讓他有更多的時間去思考，去實踐，他上高中的時候就和同學辦報紙開公司。這在我們中國是根本不可能的。當然並不是説我們的教育方式不好，開復在中國台灣學的數學到美國之後也在一定程度上增強了他的自信心。老師在課堂上提問在我們開來很簡單的問題，但美國的學生根本答不上來。當開復回答了問題後所有的學生都以驚訝的表情看着他，覺得他不可思議。

我們知道那麼多的東西，在學校學了那麼多的知識，可是到社會上我們幾乎用不到。我們13億這樣的一個泱泱大國，有那麼多的碩士、博士。我好像沒聽説有誰拿諾貝爾獎，不是我們中國人笨。不是也有美籍華人拿這個獎項麼，我們的教育、我們的經濟的實力還有很大很大的發展空間。

2。“追隨我心”的生活理念。開復先後在蘋果、微軟、谷歌等世界一流的IT公司工作，並且都取得了很好的成績。開復26歲就當上了副教授，再等幾年就能獲得終生教授的資格，這意味着一輩子的穩定。但開復為了讓這個世界因為有他的存在而不同，依然放棄穩定進入了蘋果公司。當在微軟已經做得很好，受到蓋茨重用的時候，開復發現自己在微軟的發展空間不大。依然“追隨我心”的進入谷歌，儘管要面臨着微軟的法律訴訟，開復也仍然不低頭。在Google工作幾年之後，依然“追隨我心”的辭掉高薪的職位，在中國開辦創新工廠，引領中國的大學生創業。

我在幹事情的時候就沒有做到“追隨我心”，有時候一直在幹自己不喜歡的事兒。面臨抉擇總是瞻前顧後，不能做出“追隨我心”的選擇。可能不只我一個人，有很多人也是這樣，一直在做自己不喜歡的事情。

雖然我們沒有開復那麼有才，但如果我們都“追隨我心”的在幹自己喜歡的事情，我想或許可以最大化我們的價值。

3。開復很愛國。開復雖然沒有在大陸生活過，但在他父親的影響下，他對大陸有一種特殊的感情。無論是在微軟還是在Google，他都沒有忘記自己的大陸同胞。甚至在他的影響下，有好多在美國工作的華人都追隨開復回到了中國，為中國做出了很大的貢獻，也培養了好多IT精英。現在開復正要帶領着我們中國的大學生進行創業，讓我們中國因為開復的存在而再一次的發生巨大的改變。

《李開復自傳》這本書我個人認為非常好，很值得一讀。讀過之後有很多的感受，只是因為文筆不好，有些東西寫不出來。

天才在左瘋子在右讀後感 篇5

《狗來了》的作者德國的尤塔。鮑爾， 本書獲得了國際安徒生獎。故事主要講了狗的老伴去世多年了，所以狗決定遠走他鄉，到遼闊的世界去看看有沒有自己要做的事情。他先在一家飯館裏做了保安，他不忍心把像自己孩子一樣調皮的狗和不像壞人的豬趕出去，就辭職不幹了。第2天早上，狗和豬成了好朋友，一起去遼闊的世界去逛，狗默默的幫助豬，讓豬認為自己交上了好運，有了信心。在一次喜劇演出中狗和豬表演的《王子尋求幸福記》圓滿成功，也實現了豬做明星的夢想。結束後，狗離開了豬，自己往前走。

他誤入了一所學校，被熊校長當成了來代課的老師，如果有像狗一樣的老師多好，他一邊遊戲一邊教孩子們學習，孩子們很喜歡他。其中一段，放學以後，狗忍着疼痛自己打掃孩子們吐的櫻桃核，我覺得表示狗很善良很疼愛孩子們，但是狗如果可以和孩子們一起打掃衞生就更好了。因為孩子們不能只顧學習，也要有勞動的意識和責任。後來，狗冒充老師的事情被教育局的人發現了，狗和熊一起逃生。

狗和熊開着汽車到了熊的朋友家，第2天狗生病住進了醫院。他覺得醫院裏很安全，警察不會進醫院抓人的，他想在醫院裏一直裝病。可是，一隻生病的公貓讓他改變了主意，他又準備幫助公貓家裏的那30只無人照看的小貓。於是，他不顧個人的危險跑出了醫院，去照顧小貓了。一開始，小貓們很怕狗，狗給小貓們吃了自己買的罐頭，小貓們才慢慢信任狗。狗帶着小貓們離開了這幢危險得要倒蹋的房子，來到了熊的家，熊和熊的朋友也收留了小貓們。小貓在熊家生活，因為他們各自的生活習慣不一樣，所以熊和狗盡力改變自己的生活習慣去教育小貓們。但是沒有成功，小貓們就想回到自己父親旁邊，狗想到了一個辦法，就用紅筆在30只小貓身上都畫上紅點點假裝小貓們都染上了麻疹，喬裝打扮後，成功送到了醫院。

他們繼續往東飛奔，在酒店裏，熊想當一位青雲直上的女政治家，去改變當今世界。狗沒有同意，因為辦這件事很危險，會失敗的。後來他們爭吵着分手了，但是狗還是默默的關注着熊。並且幫助了好多人。一天，熊在演講的時候，不幸被揭穿，在關鍵時刻狗把熊救了出來，帶着闖蕩世界的種種歡欣與無奈，他們一起返回了家鄉。

這個故事，讓我看到了狗不僅善良、聰明、勇敢而且樂於助人。我很喜歡狗，也想做一個像他那樣的人，學好知識，利用自己的聰明才智去幫助身邊每一個需要幫助的人。

天才在左瘋子在右讀後感 篇6

忙裏偷閒拜讀了亞當斯密的《國富論》，覺得很受啟發，它給我帶來了深刻的感受，並明白了什麼樣的書才能稱得上劃時代的鉅作，什麼樣的人才配得上“經濟學始祖”的稱號。《國富論》的首次出版標誌着經濟學作為一門獨立學科的誕生，在資本主義社會的發展方面，《國富論》起了重大的促進作用。亞當·斯密反對政府幹涉商業和商業事務、贊成低關税和自由貿易的觀點在整個十九世紀對政府政策都有決定性的影響，並延續至今。

亞當斯密於1768年開始着手著述《國民財富的性質和原因的研究》(簡稱《國富論》)此書共分為五篇，總計三十二個章節，分別討論了勞動生產力增進的原因，資財的性質及其蓄積和用途，不同國家中財富的不同發展，政治經濟學體系和君主或國家的收入等幾個方面的問題。全書基本涵蓋了古典經濟學派所討論的所有問題，並對各個問題進行了最基本的理論闡述，對後世經濟學家的研究奠定了堅實的基礎。

在書中，斯密首先闡述了他的勞動價值論。他認為一國國民每年的勞動，本來就是供給他們每年消費的一節生活必需品的源泉。構成這種必需品和便利品的，或是本國勞動的直接產物，或是用這類產物從外國購進的物品。而勞動的生產率要受下述兩種情況的支配：第一，一般地説，這一國國民運用勞動，是怎樣熟練，怎樣技巧，怎樣有判斷力;第二，從事有用勞動的人數和不從事有用勞動的人數，是什麼比例。不論一國土壤、氣候和麪積是怎樣，它的國民每年供給的好壞，必然取決於這兩種情況。

緊接着又論述道，勞動生產力上最大的增進，以及運用勞動時所表現的更大的熟練、技巧和判斷力，似乎都是分工的結果。他認為分工有以下的好處：勞動者的技巧因業專而日進;勞動置換的時間減少;簡化勞動和縮減勞動的機械發明，使一個人能夠做許多人的工作。當論及分工產生的原因時，斯密認為勞動或者説職業的差異並不是分工產生的原因，而是分工所帶來的結果。分工起因於交換的能力，分工的程度，因此總是受交換能力大小的限制，換言之，要受市場廣狹的限制。市場要是過小，那就不能鼓勵人們終生專務一業。因為在這種狀態下，他們不能用自己消費不了的自己勞動生產的剩餘部分，隨意換得自己需要的別人勞動生產物的剩餘部分。他舉了一個制針的例子。一枚小小的針的製作，竟然需要十八道工序。如果讓一個人從頭做到尾，一天恐怕連一枚也完成不了。但是，如果分工協作，每人負責一、二道工序，一人一天卻可以做4800枚。分工何來如此神力?其實，道理很簡單，分工可以使勞動專業化，可以提高勞動的熟練程度。

至於交換產生的原因，斯密認為，主要源於人們的利己心，希望把自己不用的物品去換取別人的，對自己有用的物品。既然有了交換，那麼就必須有交換的媒介。這時斯密介紹了各種交換媒介，如牲畜、貝殼、煙草、鞣皮等，當然還有貴金屬。那麼這些媒介與交換物之間的交換價值比例是如何確定的呢?斯密把這個問題分成三點進行闡述：第一，什麼是交換價值的真實尺度，即構成一切商品真實價格的，究竟是什麼;第二，構成真實價格的各部分，究竟是什麼;第三，什麼情況使上述價格的某些部分或全部，有時高於其自然價格或普通價格，有時又低於其自然價格或普通價格?換言之，使商品市場價格或實際價格，有時不能與其自然價格恰相一致的原因何在?

斯密認為，交換是人與生俱來的傾向，欲將取之，必先予之，由於交換而產生了分工。那麼，商品的交換價值如何確定呢?斯密明確地指出：“勞動是衡量一切交換價值的真實尺度。”這就等於説，商品的價值取決於勞動。但是斯密同時聲稱，這個理論只適應人類社會的野蠻時代。一旦資本積累起來，投入到企業，或是土地變為私有，情況就要另當別論了。因為此時的勞動產品，不再全部歸勞動者所有，其中一部分作為利潤和地租，被僱主和地主收入囊中。由此，斯密又得出了一條結論：在資本積累和土地私有發生之後，決定商品價值的就不光是勞動了，利潤和地租也得算上一份。這樣一來，工資、利潤和地租，就不僅是一切收入的來源，而且還是“一切交換價值的三個根本源泉。”如此，斯密就不知不覺地由勞動價值論，轉到三種收入決定價值的理論上去了。馬克思把三種收入決定價值的理論，叫做的“斯密的教條”，後來的西方經濟學的不少理論，如生產費用論、節慾論等，都可以從它那裏找到思想源頭。斯密揭開了商品價值的神祕面紗，的確功不可沒，但另一方面，在價值問題上他又含糊其辭，舉棋不定，給後人留下了許多模稜兩可的答案。後來的經濟學家各取所需，斯密的哪一種解釋對他們的胃口，便採納哪一種。甚至連那些勢不兩立的學派，也能同時從斯密那兒，找到本派發端的痕跡。

亞當·斯密認為，每一個人行為的動機，主要是在於利己，求得自己的利益。利己心是人類一切經濟行為的推動力。他還認為利己心這並不是值得反對或摒棄的;他相信，個人自私可以有助於整個社會的福利。

天才在左瘋子在右讀後感 篇7

今年暑假老師給我們佈置了六個暑假作業，其中一個作業是閲讀一部名著，另一個作業是觀看一部反映建國60週年的電影或電視。現在我們生活在沒有風雨的世界裏，在父母的關心愛護下，每天過着幸福的生活。可這美好的生活是我們的先輩經歷了多少戰爭，用了多少生命和鮮血換來的啊!爸爸為了讓我珍惜現在的幸福生活，於是給我買了《兩個小八路》這本書，還讓我看了《兩個小八路》的電影。看完小説和電影，我被革命英雄的事蹟深深地感動了。

《兩個小八路》這本書描述的是1942年八路軍某部三團的小通訊員孫大興和小衞生員武建華的故事。孫大興的爸爸在一次戰爭中光榮犧牲了，孫大興在一次行軍中只顧的想他爸爸，不小心腳下一滑掉下懸崖摔傷了，組織上決定由小衞生員武建華護理他到老靳家去養傷。孫大興要為爸爸報仇，團長教育他要化悲痛為力量，繼承爸爸的革命遺志，為全中國受盡了苦難的人們去鬥爭。黨的培養和教育，戰爭中的鍛鍊讓孫大興和武建華這兩個小八路很快地成長起來。最後，孫大興為了把敵人引到自己部隊的埋伏圈裏，光榮犧牲了。

書裏給我印象最深刻的人物是孫大興、武建華和他們的班長馬寶玉。孫大興是個勇敢機智的小八路，有一次，孫大興讓武建華引開看守炮樓的偽軍，偷偷摸進炮樓裏，把炸藥、地雷放進裏面，點燃了火藥捻，很快鑽了出來，把敵人的炮樓炸了，為部隊進攻清除了障礙。還有一次孫大興為了把敵人引進八路軍的埋伏圈自己光榮犧牲了，馬寶玉子彈穿進肺裏還堅持打仗，孫大興受傷了是由武建華護理，慢慢地傷口癒合了。

看到敵人被消滅，我心裏特別高興，當我看到孫大興光榮犧牲，我心裏特別難過，這兩個小八路的勇敢精神永遠值得我們學習。我要學習孫大興、武建華這兩個小八路的機智勇敢，為別人着想的精神，要珍惜現在的美好生活，我要好好學習，天天向上，長大了為祖國爭光，我要努力把國家建設地更加繁榮富強。

天才在左瘋子在右讀後感 篇8

今天我讀了一篇沈石溪的動物小説，這本書的名字叫做《雙面獵犬》，這本書分為兩冊，而《雙面獵犬》這一冊是上冊。

這本書講了這樣一個故事：在高原上，一隻叫洛戛的公獵狗在主人的命令下在怒江邊追逐一隻叫達維婭的母豺。達維婭慌不擇路一下跳到江邊的倒下的大樹上，而洛戛不假思索也跳了上去。這棵大樹漂離江岸把它們帶到了江心;但兩次意外之後讓它們的關係變化了許多。最終在洛戛和主人阿蠻星在一個搖搖欲墜的吊橋上見面時，達維婭一下把背叛自己的洛戛撞下了橋，讓大江吞沒了。達維婭經過許多天的努力終於回到了自己離開了兩個月的埃蒂斯豺羣，併產下了一隻幼豺取名白眉兒。

但達維婭卻一病不起，在關鍵時刻達維婭巧設毒計將黑蝴蝶所生的一對兒女害死，把小風笛的屍體藏在自己身體的土坑下，保全了白眉兒的性命。不幸的是禿鷲啄食達維婭的屍體的時候露出了小風笛的屍體，整個豺羣把白眉兒看作異己和罪孽，整天欺負、鄙視白眉兒，白眉兒也成了埃蒂斯豺羣最末位的苦豺(每個豺羣分有階級分別為豺王、優秀的大公豺、平庸的公豺、母材、幼豺和苦豺，苦豺也想但好於我們軍隊裏的敢死隊或炮灰。)。但白眉兒是優秀的獵狗和母豺的結合產物，在豺羣中鶴立雞羣，引起了豺王夏索爾的嫉妒與不滿，夏索爾一次次陷害白眉兒但他一次次化險為夷……

我讀了這本書之後明白了：只要肯努力就會得到別人的寬容和理解，不能對別人心懷嫉妒而去陷害他人。

天才在左瘋子在右讀後感 篇9

高爾基曾經説過：“書籍是人類進步的階梯。”所以媽媽平時給我買很多對學習有幫助的書給我看，其中我最喜歡沈石溪叔叔寫的激情動物小説。通過這些書籍，讓我知道和了解動物也像人類一樣，有着思想和愛，甚至是它們為了保護自己的孩子而犧牲自己的生命。今天我來和大家分享一本叫《白天鵝紅珊瑚》的故事。

書的大概內容是講述一隻美貌如仙的雌天鵝和一隻雄天鵝相配後，生下了一窩卵。雌天鵝的名字叫紅珊瑚，它不像其它雌鵝一樣孵卵，而是整天打扮。孵卵的工作就交給丈夫灰肩雄完成，它沒有半句怨言，它不僅吃苦耐勞，脾氣也極好。但是幾天後灰肩雄出事了，因為嚴重睡眠不足，在和皺鵝下水覓食時睡着了，被中華水蛇咬死了。

從此紅珊瑚沒有了丈夫的依靠，照顧雛鵝的責任就只能由她一個獨自承擔。在一次紅珊瑚外出覓食時，很不幸，那雙雛鵝被狐狸吃。紅珊瑚在打鬥中胸脯受到攻擊受了重傷，左蹼掌也殘廢了。她不但沒了孩子，也沒了美麗的容顏。這對天鵝來説是致命的傷害，因為天鵝是完美主義者。

後來紅珊瑚收養了一對孤兒青青和蒄蒄，這次紅珊瑚不再只顧打扮，她悉心地照顧着孩子們。隨着天氣轉涼，天鵝羣忙忙碌碌開始各種遷飛前的準備。但青青和蒄蒄翅膀還沒長硬，不能高飛。紅珊瑚為了能幫孩子找一個新爸爸照顧它們，她和一隻經驗豐富的雄天鵝相配。但紅珊瑚一直在水裏，她不敢上岸，因為她不能讓新爸爸看到她醜陋的胸脯和那隻殘廢的左蹼掌，怕新爸爸看到自己丑陋的一面離開她，這樣就沒有人幫她照顧那對孩子了。

紅珊瑚始終沒有離開水面，最後她凍死在冰冷的湖水中。她的兩個孩子在翅膀長硬後，在新爸爸的帶領下一起高飛，向着温暖的南方飛去。

我是哭着看完這個結局，雖然很悽美，但也算是一個好的結局。這個故事教會我學會珍惜身邊的一切事物和人，以後我要更加愛我的爸爸和媽媽!

天才在左瘋子在右讀後感 篇10

感覺似乎很久沒有這樣一種心情，捧着一本書一口氣從頭看到尾了，那份激情似乎在高中時才有。那時候在課堂上會偷偷地看自己喜歡的小説，大學時似乎也有，不過那四年我們過得幾乎是紐約時間，總是找各種各樣的理由讓自己能逃課則逃課，即便最後硬着頭皮去上課也多是趴在最後一排睡大覺。然後18點一過就是多姿多彩的網絡世界：遊戲、小説(多是武俠、玄幻一類)……

如此渾渾噩噩地過了四年，終於要直面現實的殘酷，正視物質的重要，這一刻，似乎真正明白了許多，既然以往的一切都已過去，逝者如斯，是該好好為自己剩下的歲月規劃規劃了。此刻發現這幾年來竟一無所學，以往種.種如走馬觀燈般掠過眼前，唯一所得者唯一顆被世俗磨得稍嫌虛偽的心、一雙半透世事人情的眼睛，除此外再無所得!或許還剩一份源自亙古深埋於我們內心深處的狂躁與悸動，正因為它，我們還有着一份動力讓自己超越一切去追求自己想要的;因為它，即便你一無所有，仍可從頭開始!

希望，那是理想年代才有的東西，在這個人人都表現為急躁冒進的年代，只有內心的那份被我們自己深深掩蓋的狂躁與悸動才是動力的源泉。有時候，我們甚至自己都難以明白自己的行為，但我們就那樣去做了，這正是源於天性本能的一種召喚。它促使我們那樣去做了，那似乎是理所當然的一件事。在這時候，狡詐和理智都失去了往日的作用，激情佔據了主導。或許我們在經歷這一刻時仍是迷茫的，但那又有什麼關係呢?就讓它迷茫好了，你總不可能做到讓自己這一生都是情醒的吧?

那樣太累!倒不如在這迷茫中任生命伴着亙古的旋律向前馳騁，展現它該有的輝煌!

天才在左瘋子在右讀後感 篇11

《紅日》這部小説以1947年山東戰場的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫的戰役作為中心，講述了共產黨華東野戰軍與國民黨的王牌軍74師之間展開的大規模戰役的故事。本書猶如一幅氣壯山河的化，又像一首氣勢磅礴的歌。吳強老先生把人物寫得正直，把一幅幅畫呈現在我們面前，我彷彿看到戰火紛飛的年代、在血雨腥風的戰爭歲月裏，中華大地上有多少優秀兒女為了民族的解放事業，為了國家的平安幸福而光榮犧牲，他們總是赴湯蹈火的與敵人搏鬥，用他們寶貴的青春和熱血，保衞了祖國的尊嚴和平靜的生活。他們多次勇敢的舉起了他們保衞的五星紅旗。雖然烈士們雖然離我們遠去了，奮鬥不止的精神卻永垂不朽，一代一代的傳送下去。我們今天幸福的時代，我們的幸福生活是烈士們用生命和搏鬥的精神換來的，我們應該為他們感到驕傲!

這本書在緊張氣氛的時刻，卻又不失樂趣。例如：

“副軍長也在這裏!”

“好大的眼睛，有那麼大個人在你面前，居然看不見!”副軍長樑波哈哈大笑起來。

“剛才説了兩句怪話。”劉勝摸着腦袋説。

“知道錯就行啦!”樑波笑聲不歇地説。

有一句最有氣勢的話，在我的心裏刻下了，這是沈振新説對敵方一團長説的：“我們要你們把喝下去的血，連你們自己的血，從肚子裏全部吐出來!”這句話是那麼的激昂，那麼的熱血沸騰。我感激打敗了強敵的那些革命人民、人民展示的勇敢的、高尚的、忠誠於黨和共產主義事業的英雄。想軍長沈振新、副軍長樑波、參謀長朱斌、戰士王茂生、班長秦守本……他們為了工人階級和廣大人民，創造了輝煌的勝利，建立了豐功偉績。他們在生活裏感動過我，他們總是向別人多一點，想自己少一點。就如樑波同志教導戰士們：“我自己少賺或者不賺有什麼不好?有時候，為了別人賺錢，自己還得幹賠錢。在家庭裏，要照顧兄弟姐妹!”

作者把張靈鋪的驕縱、冷酷、奢侈、虛偽和狡詐有手中的筆寫了出來。他率領七十四師直下淮南、淮北，兩次進攻連水城，在萊蕪戰役裏李先洲當了俘虜和李先洲的五萬多人馬被殲滅的悲慘教訓是我最喜歡的段落，我似乎看到了沈振新一團得到勝利的喜悦。在書的封面有一幅汪觀清畫的畫。畫上有兩個軍首長站在山頭，望向遠方，血多指揮員們，紅旗排、紅旗一班的英雄戰士們，屹立在巍峨的山上。長大着他們鷹一樣的光亮炯炯的眼睛，俯瞰着羣山四野，構成了一個偉大的、崇高的、集體英雄形象!

歷史上的張靈甫，據我所知並不是這樣的。在我瞭解中，張靈甫是一個大英雄，是為抗日拼死護衞祖國的優秀中國軍人，是值得我們永遠的記住和懷念的。不過錯就在張靈甫是國民黨軍官，在錯誤的指揮下，走上了人民的對立面，這真是十分值得我去惋惜的。張靈甫在抗戰期間，蔣介石以其作戰有功，一再擢升，幾乎年年晉級受獎，由團長而旅長、副師長、師長、副軍長、軍長。常德之役，被蔣介石譽為“模範軍人”。湘西會戰，獲得美國金質自由獎章。在國民黨朝野，張靈甫也被視為“常勝將軍”。在一次戰鬥中，右腿中炮彈負重傷。匆匆包紮傷口後他再度投入戰鬥。在不久的會戰中，腿部再度被炸斷。蔣介石派飛機將他送往香港，請英國著名外科專家克雷斯特爾為他診治。手術後不久，張靈甫在報上看到有戰時軍人不宜出國養病的新規定，不顧英國醫生再治療一月可以痊癒的勸阻，説軍命不可違，軍人死不足惜，何惜一足，傷未愈提前歸隊，將軍從此留下殘疾，走起路一跛一拐，人送外號“跛腿將軍”。

天才在左瘋子在右讀後感 篇12

在我的心目中，《簡"愛》是一部完美而偉大的著作，因為它使我懂得了什麼是善惡美醜，學會了怎樣做人。

簡"愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，可以説是不幸的，但是她卻從不向命運低頭，任何困難在她面前都會感到恐懼。

簡"愛從小被她的舅媽收養，受盡了她的虐待。而且她舅舅的兒子約翰裏德還是蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經常無緣無故地打罵簡"愛，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的兒子。然而，簡"愛是一個頑強的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了，她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來。她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。

簡"愛説過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現她的性格。她説：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那麼那些壞傢伙就更要任性胡來了，他們會什麼也不懼怕，這樣也就永遠也不會改好，反而越來越壞，當我們無緣無故捱了打，我們一定要狠狠地回擊。”我很贊成簡的這種説法，因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。

海倫的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。至少我們應從中悟出些什麼。我很喜歡海倫的一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上。”只要我們每人都能記住它，多多去理解別人，體諒別人，關心別人，多看到一些美好的事物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光。我認為羅切斯特先生，正是她生活中的陽光。他們兩人的交往是愉快的;他們兩人的對話又是耐人尋味的。因為他們各自的性格特點都在那簡短的對話中表現得淋漓盡致。羅切斯特先生是一個正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛了。然而在他們的婚禮上，梅森先生揭露了羅切斯特先生是個有妻之夫的祕密後，簡徹底失望了，她懷着萬分悲痛的心情離開了他。然而他們最終又走到了一起。時間會消除報復的渴望，平息憤恨和憎惡的衝動。

簡"愛曾經是帶着滿腔怨恨離開她舅媽的，但當她聽説裏德太太生命垂危，又很想見她一面的時候，簡忘卻了她的一切不好，毫不猶豫地回到了她曾經厭惡的地方。當她見到裏德太太時，簡所剩的都是對她的憐憫之情。但是裏德太太告訴了她一件很重要的事：在三年前，簡的叔叔給她寫了一封信，想讓她繼承他的遺產，因為他無兒無女，所以想收簡為養女，但是因為裏德太太當時對她厭惡至極，也不想讓她走遠，過上富日子。所以她給簡的叔叔回了一封信，説簡在洛伍德生傷寒病死了。就這樣，簡"愛失去了一個轉變自己命運的好機會。裏德太太的這種行為是很令人氣憤的，然而簡卻沒有計較這件事，還不住地安慰裏德太太，讓她把這些事都統統忘掉，而且簡很希望能與她和解。

天才在左瘋子在右讀後感 篇13

今年寒假，我上了短期班在線直播課“體貼入微讀《史記》”，裏面的故事一下子吸引了我，彷彿打開了一部巨大的歷史畫卷，讓我看到了中華民族悠久的文化。

在老師講解的基礎上，我找出了家中的《史記》。這本《史記》已被翻譯成白話文，原著是司馬遷，是我國曆第一部紀傳體通史。翻閲沉甸甸的書本，我彷彿坐上了時光穿梭機，來到兵荒馬亂的戰國、秦朝、西漢年間，驀然發現，那一位位英雄，帶着堅定無畏的表情，披荊斬棘，向我走來。

《史記》就是一部歷史人物的百科全書，塑造了一個個有血有肉的人物形象。有智勇雙全的藺相如，他憑三寸不爛之舌、顧全大局的格局、忠君愛國的精神，帶給我們一個個膾炙人口的動人故事：“完璧歸趙”“澠池之會”“負荊請罪”;捨身為國的荊軻，不顧自己的性命刺殺秦王的大無畏精神，“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”是多麼的淒涼;統一六國的秦始皇是個殘虐的暴君，他焚書坑儒、廢黜百家，修皇陵，害得老百姓民不聊生;農民起義領袖陳勝吳廣，在秦朝殘暴的統治下，起兵反抗;西楚霸王項羽，英勇善戰，有着卓越的軍事領導才能，可惜最後落得“四面楚歌”的下場……

越王勾踐卧薪嚐膽，雪恥滅吳的故事告訴我們困難與挫折能催人奮進，與人力量，安逸與保守卻使人墮落，所以，我們要勇敢面對挫折，敢予接受挑戰，否則只能像吳王一樣死路一條!歷史的長河靜靜流淌，温潤而莊嚴。《史記》很厚，共一百三十篇，我還沒有讀完，但已受益匪淺。

歷史的長河靜靜流淌，温潤而莊嚴。《史記》很厚，共一百三十篇，我還沒有讀完，但已受益匪淺。所謂“讀史使人明智”，領略成功的祕訣要學習歷史人物的優點，也要以過去的失敗為鑑，吸取前人的經驗教訓，避免重蹈覆轍。