國小水滸傳讀書心得（精選17篇）

國小水滸傳讀書心得 篇1

我讀了我們的四大名著之一《水滸傳》，每當我翻開這本書，都對作者高超的寫作技巧和字裏行間所透露出的那種豪邁、俠肝義膽所拍案叫絕。

就拿作者對人物的塑造來説，施耐庵在刻畫不同的108位好漢時，常常會讓我感到個別人物與人物之間的性格特點有些相似，但當我再細想深讀一番，便明白原來是我的思維太小了。比如書中的魯智深和李逵，他們兩個都有嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆的性格，但魯智深粗中有細，豁達明理。李逵頭腦簡單，直率逼真。

若問魯智深他怎麼個粗魯法，當他去肉鋪找鄭屠幫金氏父女倆討説法時，他上前一腳便把鄭屠踢倒，還要踩住他的胸脯，邊質問邊用他那罐子似的拳頭狠狠砸下去，一拳打歪了鄭屠的鼻子，二拳打得他的眼眶眉梢上直掛彩，三拳打在太陽穴上，鄭屠便動彈不得了。

但若問他精細不精細?當然精細，魯智深在懲治鄭屠之前，大早的便來到了客店，為金氏父女送行。等他們走後，他為了防止店小二給鄭屠報信，他拿凳子在店門口硬是坐了兩個時辰。到了肉鋪，魯智深先讓鄭屠把不要肥肉的精肉剁成肉沫，又讓鄭屠把不要半點精肉的肥肉剁成肉沫，之後又讓他把不要半點肉的軟骨剁成沫。折騰了鄭屠一個早晨，目的就是為了拖延些時間，好讓金氏父女走得遠一些。還有，當林沖被刺配滄州時，魯智深暗中保護林沖，粉碎了高俅想要中途加害林沖的陰謀。

再來説説李逵。李逵上梁山後，天天以殺敵為樂，甚至睡夢中也斧砍高俅等_臣，醒了還大叫：“快當!”李逵的作戰方式與他人不同，常是敵我不分，拿着斧頭便一路砍過去。此舉固然對敵人的殺傷力不小，但在毫無目標的板斧之下也增加了許多無辜的冤魂。

在閲讀過程中，除了作者對108位好漢的人物塑造，我還注意到一件事，就是這些綠林好漢們，他們何以相聚在一起，又因何能夠匯聚起一股力量，一同來對抗朝廷的壓迫呢?我腦海裏首先蹦出“亂世出英雄”這個詞。徽宗時期，長期的繁華富庶與和平，使得社會的管理者們懈怠了，徽宗醉心於他的書畫藝術，以至於_臣當道，不作為甚至為非作歹，與地方豪強相勾結，魚肉鄉里，致使百姓有冤無處申，正如書中所言，高俅依附着權勢上位，小説開頭就介紹了王進因為高俅發跡後徇私報復而展開了《水滸傳》的故事。由此我們可看到108位好漢被“逼上梁山”的社會現實，小説深刻地反映了北宋末年的政治狀況和社會矛盾。

國小水滸傳讀書心得 篇2

今天，我向大家推薦一本書，名叫《水滸傳》為什麼推薦這本書呢?因為，這本書的主人公給我留下了很深的印象。

本書主要見了無賴高俅因球技好，而被端王選為護衞，從此目中無人，因王進父親打過他一棒，所以懷恨在心，想害王進。經過了三番五次以後，終於加入了梁山伯起義，許多人也因此被逼上了梁山泊其中與李逵.宋江.晁蓋等人，晁蓋是老大，可不幸的是，最後，晁蓋被史文恭的毒箭所射死了。經過一番比試，宋江當上了首領。盧俊義當上了老二，他們面臨了種種磨難，都突破了。但好景不長，這支隊伍，最終還是在黑暗中消失了。我還很喜歡其中的很多的人物呢!比如像李逵，他非常勇猛，手持雙斧，力大如牛。他還非常孝順，自己吃好穿好也不忘母親，準備把母親帶過去，可不慎遇上了老虎，他又氣又恨。一下子打死了4只老虎，還有張清，他非常機智，又很厲害，一個人就可以打傷梁山泊的10位好漢，而且竟是用石子。但聰明反被聰明誤，最後還是被吳用等人抓住了。我最喜歡的還是宋江，他被成為及時雨.呼保義，他非常善良，百姓需要他的時候，他都會出現，許多梁山好漢又都是衝着及時雨的大名，才來投奔的。

我非常喜歡作者寫的故事情節，非常深動比如像其中一句：“武松縱身一跳，又讓他掃了個空，老虎急的連吼幾聲又轉身向武松撲去。”這句話動作描寫得非常好，中有：跳.掃.吼.轉.撲。幾個動詞。把武松打虎描寫的活靈活現。

這是一本好書，建議大家看看哦!

國小水滸傳讀書心得 篇3

讀了《水滸傳》這本書，我感受到了封建社會的黑暗與腐朽、封建社會中統治階級的罪惡，以及好漢們追求的“忠義”。

這本書大致講述了：一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果後，接受了招安，並幫助朝廷徵遼、平王慶、平田虎、平方臘，最後僅剩二十餘人。由於朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

作者施耐庵在書中塑造了一百零八個好漢、四大奸臣以及聽信奸臣之言的宋徽宗等形象。本書對於人物的描寫得十分生動，感覺有血有肉。好漢們各有不同的性格，語言描寫也十分出色。故事的描寫也是環環相扣，很自然的引出下文，非常真實。

整本書中我最喜歡的人物莫過於浪子燕青了。他“忠”——對朝廷忠，同其他好漢一同為朝廷平息叛亂;對主人忠，在盧俊義有難時幫助其脱險。他“義”，對朋友從來都是很好，一直為朋友着想。他吹拉彈唱，樣樣精通;一身本事，無人比得;弩箭從不放空，相撲更是天下第一。黑旋風李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了臉宋江也敢罵，唯獨怕燕青。他雖是三十六天罡星之末，但十分機智。招安之事，燕青從李師師處入手，才得以見到宋徽宗，如果沒有燕青，就沒有梁山泊的招安。最終，他同其他好漢為朝廷平息叛亂後，意識到“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”，預感跟盧俊義前去受封沒有好結果，便獨自離去，功成身退。燕青這樣的人物，不得不令我佩服。

《水滸傳》中，每一回的開頭都會有一首詩詞，有些講述了章節的大致內容，有些則寫出了作者的生活態度與想法。第七十九回開頭的一首《西江月》：“軟弱安身之本，剛強惹禍之胎。無爭無競是賢才，虧我些兒何礙。鈍斧錘磚易碎，快刀劈水難開。但看發白齒牙衰，惟有舌根不壞。”這首詞説明的道理與老子的一個故事差不多，反映出：柔弱有時能夠勝過剛強。

《水滸傳》的確是一本十分耐人尋味的好書，故事情節與深刻意義都等着我們去發掘。

國小水滸傳讀書心得 篇4

新水滸傳看完了，真是一項浩繁的工程。捨去了北破大遼，平定河北田虎，平定淮西王慶等章節，居然拍了86集，看完就夠累人的。招安前基本上是電視劇的'一集對應原著的一回。98版拍了43集，10版86集，我想必有深意。還是有些牢騷話，不吐不快。

招安前很詳細，徵方臘時則顯得很粗糙，比不上98版。攻城掠地也是簡單帶過，沒有細節。唯有瓊英一處較詳細，無奈也是移花接木。瓊英本是田虎手下一員女將。10版給整成了南征方臘必過瓊英的家方巖山。瓊英還成了山大王，還被人尊為郡主。98版都沒提瓊英的。征討方臘就提了個蘇州，杭州，很單薄無力。人物的歸宿也不詳細，98版裏謝珍謝寶，時遷，二阮等，我都有很深的印象。只是二阮的死，都不是自己的本意，98版和10版，給改了兩遍。原著是魯智深生擒方臘，98版和10版都搞成的武松單臂擒方臘，10版武松的胳膊還是自己砍得。可能是版本不一樣吧。

李逵，朱仝，皇甫端的大鬍子。盧俊義，呼延灼等鬍子也不錯，但沒這幾家有特點。朱仝，皇甫端的名號就是根據鬍子叫出來的，可見鬍子的魅力埃魯智深的“誒呀”很有特色，遇到事右手一拍光頭，一聲“誒呀”，再加上灑家這，灑家那的。魯智深，史進，燕青的花繡，很酷。李逵的形象很豐滿，太可愛了。雷橫的結巴也很好玩。

梁山上少有的幾對夫妻，死了3對，死法不一，王英和扈三娘抱着死在一起，沒羽箭張清和瓊英也是抱着死的，只是一個前一個後，張清戰死，瓊英追隨而去。(多好的女人啊，自己不獨活。)菜園子張青也和母夜叉死在一起，只可惜是手挽手。再好也不如小尉遲孫新和母大蟲顧大嫂，得勝後還做了官，不管做官順不順心吧，但還是好死不如賴活着。

兩個吳用，招安前和招安後，前面是神，後面是人，招安前真是料事如神啊，幾乎都對。徵方臘時幾乎沒對過，結果損兵折將。

兩個林叢，08版是宋江放走高逑，活活被氣死，10版是沒被氣死，給氣跑了，徵方臘時又被公孫勝找來歸隊，打勝後暴病身亡。原著只是染玻

小部隊就是小部隊，適合打小規模戰役，打個村莊，打個縣城，得心應手。到了徵方臘連續作戰時就力不從心了，“十損七八”。

中央有人好辦事啊，梁山如果沒有宿太尉和李師師，招安是不可能成功的。

不迷信了，龍虎山108魔王成了公孫勝自己編的故事，忠義堂石碣受天文也成了吳用和公孫勝的計謀，石蠍是自己做的，自己埋的，還沒埋在梁山，埋在了石蠍村。宋江死後吳用的夢中託信，魯智深的聽潮而圓，見信而寂，也算是迷信吧，去了更好。其實沒那個必要，水滸傳成書於元末明初，迷信是不可避免的。

為盧俊義和秦明鳴不平，最委屈的兩個人。盧俊義好好的大員外，結果受了牢獄之苦，還差點被砍頭，老婆也讓自己的管家給霸佔了。最後還是給飯菜了加了水銀，乘船時墜江而死。霹靂火秦明，官當得好好地。被梁山用計捉住，還被冒充，燒殺搶掠，結果老婆孩子被殺戮，有家難歸。只得上了梁山。不過仗義，還給他了一個媳婦，只可惜的那花容的妹妹啊，還是個大姑娘呢，嫁給這麼一個老頭子，歷史還不清白。

“寧朝廷負我，我不能負朝廷，這便是大忠大義。”宋江喝毒酒後還是這麼忠義，到死也沒有想明白。一心想為了兄弟們的前程，斷送了多少兄弟啊，結果把自己也葬送了。李逵為了成全宋江，也喝了毒酒。李逵是為了宋江能死的放心些，結果死在了宋江的前頭。

核心人員沒一個好下場，還是樂和，蕭讓等人，沒人惦記，好好當差。柴進，李應，杜興等人好好為民，落一個無疾而終更好。

國小水滸傳讀書心得 篇5

書,是一個好東西。有了它，可以睿智，可以舒心，可以解惑，可以隨英雄人物出生入死，是一大令人如意之物。《水滸傳》四大名著之一，一百零八將，個個武藝過人，重情義，團結，上上下下都充滿着英雄氣概。説不盡宋江與柴進的仗義疏財，也説不盡武松醉拳之厲害，更説不盡吳用的足智多謀······他們愛打抱不平，遇見壞人壞事，立刻上前解救別人。但是在古代，在那官場的黑暗之處，只要有錢，一切問題官府都可以替你解決。於是，他們便處處受壓迫，受虐待。於是，一小部分英雄開始走向梁山。他們在梁山聚集糧草，操練兵馬，不斷的説服英雄上梁山。終於，一百零八將聚集齊了，他們要向官府進攻，去結束這個黑暗的社會。我相信他們一定會成功。

讀了這本書，我很有啟發，我應該向他們一樣，無所畏懼，敢於同壞人壞事抗爭，這樣才能有所作為。

國小水滸傳讀書心得 篇6

水滸傳的開篇是以龍虎山鎮山石碑房門被打開，天罡地煞星集體出世作為開篇，而結尾又是以宋徽宗皇帝去幽會李師師的時候，夢中被戴宗引到梁山泊，參觀考察了輝煌時水滸寨的風光，並聽取已經化為鬼魂的宋江等人訴説高俅、童貫、蔡京欺上罔下，設計陷害梁山好漢的實情。宋徽宗醒來後安排忠臣實地查證，之後為宋江等人昭雪，但高俅、童貫、蔡京等奸臣依舊獲得了皇帝的信任。

故事在神話背景中展開並結束，而在整篇水滸小説中，依靠公孫勝這樣的道人施法，直接在戰場上參與作戰、或者像羅真人一樣可以用法力安排黃巾力士將李逵從空中拋出去，以及宋江在夢裏得到九天玄女傳授的天書(類似孫子兵法一樣的軍事戰略書籍)、梁山泊好漢張順在征討方臘的過程中，在杭州西湖被守軍亂箭射死，之後藉着兄弟張橫靈魂附體，親手殺死仇人，各種神奇的案例比比皆是。

在小説中，這些神話故事被當做真實的故事，現實世界中的不公正(例如奸臣童貫和高俅多次陷害梁山泊好漢)，在小説中只能通過死後顯靈獲得公正的補償(例如宋江死後，葬在了生前選擇的類似梁山泊地形的寥兒窪，並常常顯靈保佑了任職所在地民眾風調雨順)，梁山泊108名好漢反抗朝廷暴政和貪污腐敗官員的最終依據，還是來自於天授神權。

例如九天玄女給宋江的授權、天書上記載的替天行道口號和108名好漢的天書石碑，讓這些對抗政府的造反者找到了精神支柱，如果仔細看看中國曆代的農民起義，會發現改朝換代時刻，起義軍幾乎全都是仰仗着上天的神權授予，才獲得了造反的正義性，陳勝吳廣是在魚肚子裏面藏了白布，寫上陳勝王，並找人半夜學狐狸叫喚，西漢末年的劉秀是依靠讖緯之學中預言的劉秀當王，來給自己製造稱帝的合法性，東漢末年黃巾軍是依靠太平道的傳播，號稱蒼天已死黃天當立?元代農民造反是依靠佛教裏的彌勒信仰，宣稱小明王要出世，以至於朝代都被稱作明朝，秀才洪秀全的造反是抄襲了基督教的上帝概念，自稱上帝之子，弄了個不中不洋的拜上帝教，率領廣西貧民一路北上。

清末抵抗洋人的義和團運動更是相信入了紅槍會，可以刀槍不入，有神靈護佑。梁山泊的英雄造反也同樣遵循了這個套路。僅有李逵當眾喊出了?宋江哥哥照樣做得了皇帝?，卻被兄弟們鬨笑一場，雖然其中有阮小七這樣膽子大的，可以戰勝後拿着方臘的皇帝龍袍試穿，但畢竟是梁山上的少數派。宋江的?替天行道?旗幟終究是反奸臣不反皇帝的邏輯。

在梁山泊英雄的結局中，得到善終的多數是明哲保身派，例如公孫勝在攻打大遼、征討田虎等重大勝利之後，就知趣地要求回鄉侍奉老母，而浪子燕青作為聰明乖巧之人，苦勸曾經的主人盧俊義要明白?飛鳥盡、良弓藏?的道理，舉出漢代韓信、英布、彭越等人的例子，依舊不能説服主人，便選擇了獨自隱居。魯智深在征討方臘勝利後，在錢塘江邊開悟坐化，武松陪伴昔日打家劫舍的兄弟，皈依佛門，兩個也未再回到東京領賞，逃過了宋江和盧俊義被奸臣在御酒中投毒的噩運。

其實這些人的選擇更多地是一種無奈之舉，在中國傳統文化中，想幹一番事業的人，結局不外乎三種，一個是稱王封侯，功成名就，一個是成王敗寇，作為階下囚，第三種結局則是看破人生，把成敗得失視為幻影泡沫，皈依佛道。在各個封建王朝中，曾經立下過汗馬功勞的人，結局通常和階下囚一樣，這是因為在封建帝王的眼中，異姓功臣總是信不過，遲早有一天要篡權奪位，能力太強的人在對付敵人的時候非常有價值，一旦敵人不存在了，這些人就會成為潛在的權力競爭者，因此他們永遠只是帝王利用的棋子，功成名就之後，結局依舊是慘遭無名之禍，皈依佛道反而成了保全性命的出路。

梁山泊的眾多兄弟出生入死和宋江一起豎起了造反大旗，念着兄弟義氣，大口吃肉，大口喝酒，之後再毫無怨言地跟隨宋江南征北戰，阮氏三兄弟便是其中的典型案例，當吳用到阮家村拉三兄弟入夥時，三人對自己一身本領無處可用均有不平之氣，表示如果能建功立業，哪怕是一天也對得起這一輩子。

抱着滿腔熱情，加入了梁山泊的事業中，可惜宋江的戰略從始到終都是一貫的，要等待招安，依靠一幫兄弟們的才幹和實力為朝廷出力，等候加官封爵，再衣錦還鄉，是宋江追求的理想，但殊不知，這些兄弟本來就是朝廷的眼中釘，朝廷在武力征討連番失敗後，無奈之下選擇了招安求和策略，宋江一幫人從基層幹起，考實力打拼獲得了為朝廷出力的機會，但他們招安後的上級領導全都是曾經的敵人，朝廷正好可以利用宋江作為棋子，剪除異己的造反勢力，等待鷸蚌相爭，坐收漁利。梁山泊的英雄既然當初選擇了和朝廷對抗的道路，就很難再次回到原有的秩序當中去。

在眾多梁山泊好漢中，宋江是個武術愛好者，雖然會舞刀弄槍，但戰場上的實力在梁山根本排不上名次，奇怪的是所有的英雄好漢提到及時雨的名號，便爭相投奔，看了水滸的小説情節，才明天及時雨得來的原因，全靠宋江的其他才能

首先是宋江能容人，能接納各類人才，梁山泊的創立者王倫嫉賢妒能，武功蓋世的林沖上山後只能忍氣吞聲，直到後來晁蓋帶領吳用一班人馬上山，來了個裏應外合，讓晁天王坐上了頭把交椅，但晁天王顯然是個真正的江湖英雄，當鼓上蚤時遷在祝家莊被困，解救後上山，晁蓋居然要當眾殺了這樣的偷雞摸狗之徒，幸虧宋江勸住，做小偷出身的時遷到了宋江手上，成為偵察的一把好手。而晁天王在聽説曾頭市要專門對抗梁山泊的消息後，不停勸阻，在戰場上拼殺還是一把當先，有勇無謀，被射下。缺少的是宋江用人的手段。宋江在之後的南征北戰中，凡是投降的將軍，必然會以禮相待，首選將敵人變成自己的朋友。

對於有才華的人，不惜採用各種威逼利用手段，包括一些欺騙的手段，讓原本還在猶猶豫豫的英雄最終選擇入夥兒。鄆城縣的都頭朱仝原本是宋江的救命恩人，雖然遭人陷害被髮配，但始終不肯入夥，後被宋江安排李逵將長官的兒子活活劈死，無路可走，才上了梁山，以至於朱仝上山就要和李逵拼命。而盧俊義本來在北京的日子風流瀟灑，卻被吳用裝作算命先生矇騙到梁山，再讓官府追捕，愣是逼成賊寇，宋江招攬人才的手段的確勝出一籌。

其次是宋江懂軍事戰略，在江州醉後作詩被黃文炳誣告，後得到晁蓋率領梁山好漢劫法場營救後，晁蓋的本意是先回梁山，從長計議，但宋江判斷形勢後，認為梁山(山東)距離江州(江西九江)距離太遠，以後再次安排人來攻打的可能性不大，索性趁着人多勢眾，連夜偷襲黃文斌家，在宋江的周密部署下，打了一個漂亮仗，隨後凱旋迴梁山，正式入夥兒。特別是宋江在獲得了九天玄女的天書後，在行軍打仗上與吳用密切配合，軍事部署戰略得當，才能連戰連勝，

再次是宋江會做人，作為鄆城的官吏，他捨得花錢，買通了上下官吏，並結交各地的好漢，在犯了命案後，縣官為他開脱罪名，縣城兩個都頭爭相放他逃走，在柴進家避難時候，不忘結交武松，在刺配江州時候，對戴宗、李逵多加籠絡，同時捨得花銀子，把江州的上上下下都買通，落得個閒職，宋江的原則是對江湖上講義氣的兄弟，儘量結交，對能花錢擺平的事情，絕不吝嗇金錢。他自己常在衙門裏行走，各色人等都能混得開。這也是封建社會的現實寫照，想林沖這樣純有一身武藝的人，缺不諳江湖險惡，對朝廷保佑幻想的人，就只能連遭陷害，還摸不出個門道，如果換了宋江，恐怕早就把上上下下都事先打點好。

國小水滸傳讀書心得 篇7

打開書本，好似自己已身處梁山好漢當中，那驚心動魄的一幕幕不停地在腦海中閃現，跌宕起伏的故事化作一縷縷青煙一次次地抨擊着我的胸膛，悲壯憤慨的吶喊化作一陣狂風呼嘯在我的耳邊……

《水滸傳》，我國曆史上第一部用白話文寫的章回體長篇小説，以農民起義為題材，講述了北宋民間以宋江為首的一百零八位梁山泊好漢揭竿起義，最後因奸人迫害而走向失敗的故事。一百二十回章節，每一章都各有特色，但是那封建王室腐敗無能，朝廷眾臣貪婪自私讓人感到憤慨，儘管有志之士有報國之心，可奸臣當道，報國無門。

《水滸傳》，就如同歷史的錄影帶，反映了封建君主的昏聵，梁山好漢的深明大義，這些無一不告誡着後人，改變社會的不只是某些人的行為，而是需要大家一起的團結，同時彷彿也映襯了那一句老話“團結就是力量”。

書中的眾多英雄，不僅身懷絕技，還有着一顆為國效力的赤誠之心。宋江的忠義雙全，吳用的足智多謀，李逵的淳樸率真，武松的智勇雙全……如此多的仁人志作文/士，卻遭到了奸佞小人的陷害和殺害，但他們的精神將會永遠流傳在人們的心中，像芬芳的鮮花，潛移默化地影響着人們，讓人們在不知不覺間學會了忠誠於勇敢。

提到奉獻，總會讓人不由自主的想起那處處為他人着想的宋江。他是作者塑造的很經典的一個人物，他嚮往光明與和平，敢於抒發自己的志向與情懷，卻因身處封建社會而無法完成自己遠大的志向，但他卻有着一顆不服輸的心。為救晁蓋，他甘於奉獻;發配江州，他不願放棄;奔上梁山，他兢兢業業;南北征戰，他奮勇殺敵;意外被害，他也義無反顧。宋江的精神，是執着的精神，是無畏的精神，是奉獻的精神，是大公無私的愛的精神。作為一名現代人，我們都應該有這樣的精神，用自己的心去感染身邊的每一個人。

合上書本，彷彿還意猶未盡，一聲聲悲壯憤慨的吶喊如同一陣陣深沉的擊鼓敲擊我的胸膛;一篇篇跌宕起伏的文字幻化成一幅幅栩栩如生的畫慢慢地浮現在我的眼前;一場場驚心動魄的血雨腥風化作一縷縷春風淨化着人們的心靈……

國小水滸傳讀書心得 篇8

《水滸傳》是部複雜、複雜的小説，它活潑地描寫、反映出了梁山起義的發作，開展強大直至起義掉敗的整個過程。它明白地描寫出了那時起義的社會本源和原由，並勝利塑造出了那些繪聲繪色的起義英雄的形象，且經過他們分歧的對抗道路睜開了起義過程，也詳細地提醒了起義掉敗的緣由。

其實，本人以為情節年夜致能夠分為兩年夜局部：前70回是以宋江、晁蓋為首，慢慢吸納江湖四方的俊傑上梁山。在這些豪傑中，有自願上山的，有的是被貪官蠹役逼得無處可走的境界才上山的，還有的是遭到感化而上山的。但不管若何，這些人彙集梁山的目標是替天行道，對抗那時那糜爛的政治。在這一時，那些梁山的英雄們也像他們所説的那樣：年夜塊吃肉，年夜碗喝酒，殺得貪官蠹役心驚膽戰，令人大喊利落索性。而作者也有意藉此發泄他對那時社會糜爛政權的不滿。後50回描繪的是梁山豪傑們承受了朝廷的招安，為國度效能的過程。他們北征遼國，殲滅虎田、王慶，眾首級頭目盡皆無損，威枕四方;南討方臘一役，卻使梁山英雄們損兵折將、七損八傷其保存者並未因而而取得合理、應得的報答，反遭奸臣虐待，梁山豪傑們簡直沒有一個善終，表示出了忠心報國的無法。

所以説《水滸傳》也同時反映出了北宋的政治和社會的糜爛、紊亂。因而在書中本人們經常能夠看見官員受賄和壓榨蒼生的事實，表示出了那時蒼生的有苦無處蔓延的現象。而宋江等人和當朝當局官員對立，替蒼生出怨氣，就又表示出了此書的又一箇中間思惟：官逼平易近反——水能載舟，亦能覆舟。

此外，書中的首要使命有一百多個，他們的脾氣也各不不異，每小我都有其分歧特徵，言語、舉止都和其身份、位置嚴密共同。而讀者們更能夠從書中人物的一言一行、一舉一動中深入地感觸感染到他們的共同個性。

固然水滸中的人物年夜多都較鹵莽，但作者寫人的鹵莽更是使人稱奇：如魯達的鹵莽是性急，不容得半點怠慢、史進的鹵莽是率性、李逵鹵莽是霸道、阮小二的鹵莽是悲憤無説處，而焦挺的鹵莽是自身的氣質欠好……在這本書上還至少呈現了十一二個個性光鮮的形象，這些形象有血有肉，繪聲繪色，呼之欲出。

這部以北宋末年社會為汗青佈景的小説揭露了那時社會的暗中。書中的人物在這“替天行道”的旗號下，恰似作者也必定和讚譽了被壓榨的人平易近的對抗、復仇行為。比方説：武松為兄長伸冤，卻起訴無門，於是他拔刃血仇，最後被張都監讒諂讒諂後，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍幾回再三謙讓，被逼到絕境，終於復仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一隻山君，被毛太公送入死牢，從而激發了顧年夜嫂世人劫獄反出登州……能夠説，人平易近的對抗和復仇權利，在《水滸傳》中獲得了有力的蔓延。

梁山豪傑是傳奇式的抱負化人物，他們或勇武過人，或智謀超羣，或身具異能，而幹事正大光明、敢做敢當是他們配合的特性。由於《水滸傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來説是吸收人的，所以《水滸傳》才如許廣受讀者們的好評。

2客歲春節時代，中心一套演出了電視持續劇《水滸傳》。為了更多的理解《水滸傳》，本人出格到書店買來了原著，而且對其重複研讀了多遍。

國小水滸傳讀書心得 篇9

《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢，雖説是曾經盛極一時，可由於他們分別來自各種不同的階層，彼此上梁山的目的和動機也各有不同，加上梁山的老大宋江希望能憑藉梁山這股力量，作為和朝廷討價還價的資本，以實現自己“升官發財，光宗耀祖”的人生追求。儘管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農民出身的好漢，反對“招安”，希望能夠有朝一日改朝換代，可由於沒有掌握主要的領導權，起不了很大的作用。因此，被朝廷“招安”利用，最後落個“兔死狗烹”的悲劇結局就可想而知了。

宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安後，為了表達對統治者的忠心，竟然充當了鎮壓另一支農民武裝——方臘農民起義軍的急先鋒，幾經鏖戰，可歎那一百零八位好漢，只餘下27人隨他班師回朝。即使這樣，滿以為從此可以論功行賞，向朝廷乞討到個一官半職的宋江，儘管如願得到了皇帝賞賜的官位，由於當權者擔心他們“賊心不死”，有朝一日還會再度造反，以賞賜御酒為名，將他和吳用等主要頭領毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領也不放過，也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中，使他因水銀中毒而“溺水身亡”。

儘管本書的作者是站在封建地主階級的立場上來寫這本小説的。小説對宋江的招安，極盡美化渲染，對宋朝的主要當權者一力庇護，把一切責任都歸咎於蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小説的字裏行間，還是能看到封建統治的腐敗和罪惡。試想，如果沒有皇帝的默許並充當這“四大奸臣”的後台，這四大奸臣何以能如此橫行?我覺得，要想不再被“逼上梁山”，要想改變自己的生活命運，“招安”顯然是沒有出路的，只有推翻那種腐朽的統治制度才是農民起義的唯一出路。

國小水滸傳讀書心得 篇10

《水滸傳》是我國四大名著之一，我藉助業餘時間讀完了這本塑造了性格鮮明人物的名著，故事中雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機智聰明的吳用等等……從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。揭露了封建社會的官逼民反，隻手遮天的社會狀況，深刻地表達了英雄人物之間的信任。

故事中的英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終於造反，勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。 它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生， 發展和失敗過程的一些本質方面，説明造成農民起義的根本原因是"官逼民反"。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮鬥的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了。

在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透着我們的生活。商業中商人之間的誠信，國家與國家間的互贏互利，朋友之間的信任，就是實際意義上的大義。

國小水滸傳讀書心得 篇11

打開《水滸傳》的第一頁，赫然映入眼簾的是毛主席的題詞：《水滸傳》是一部投降主義的書。

我懷着崇敬的心情讀完了《水滸傳》這部驚心動魄的文學名着。我感動着，為108將“替天行道”的壯志;我熱血沸騰着，為英雄們的豪邁事蹟;我悲歎着，為英雄們的悲壯命運;同時，我也疑惑着，為這108將的首領——宋江，宋江究竟是一個怎樣的人物呢?

我覺得，宋江不能算得上真正意義上的英雄。他既沒有武松打虎、魯達拳打鎮關西的壯舉，也沒有赫赫有名的戰功，他的名聲遠揚只在於他具有一個“政治家”的謀略。作者故意讓梁山泊原首領晁蓋死去讓宋江繼位，因為只有他才能“磨得人心一樣平”。這不連脾氣暴躁的黑旋風也都心甘情願地叫他哥哥。宋江將他政治家的天賦發揮的淋漓盡致，使108將上下一心，攻下祝家莊，打敗高太尉。讀到這些故事情節，讓人不得不佩服宋江的政治家的謀略。

但宋江只是一個“偏安”的政治家，他喜歡名正言順，而不是一輩子窩在山上當強盜，於是，他選擇了“招安”。他帶着自己的兄弟同方臘互相殘殺，結果好漢們死傷大半，他也自身難保。

宋江想過安穩的日子，但是他忽略了他的兄弟們作為好漢的脾性，難道他不知道朝廷早視他們為眼中釘肉中刺，期望早日除掉他們嗎?梁山好漢們與朝廷決一死戰，這樣他們才能死得其所呀!宋江的投降主義直接導致梁山泊的悲劇。不知他臨死之前是否也覺得痛心悔恨?

在這裏，對宋江妄加評論，我是在覺得有些惶恐。但是我覺得，宋江的思想和舉動對於我們的人生或許有一定的啟迪，那就是：不要對你的敵人妥協，也不要屈從於威脅和利誘，否則就會付出沉重的代價。

國小水滸傳讀書心得 篇12

讀了《水滸傳》這本書，我感受到了封建社會的黑暗與腐朽、封建社會中統治階級的罪惡，以及好漢們追求的“忠義”。

這本書大致講述了:一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果後，接受了招安，並幫助朝廷徵遼、平王慶、平田虎、平方臘，最後僅剩二十餘人。由於朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

作者施耐庵在書中塑造了一百零八個好漢、四大奸臣以及聽信奸臣之言的宋徽宗等形象。本書對於人物的描寫得十分生動，感覺有血有肉。好漢們各有不同的性格，語言描寫也十分出色。故事的描寫也是環環相扣，很自然的引出下文，非常真實。

整本書中本站最喜歡的人物莫過於浪子燕青了。他“忠”——對朝廷忠，同其他好漢一同為朝廷平息叛亂;對主人忠，在盧俊義有難時幫助其脱險。他“義”，對朋友從來都是很好，一直為朋友着想。他吹拉彈唱，樣樣精通;一身本事，無人比得;弩箭從不放空，相撲更是天下第一。黑旋風李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了臉宋江也敢罵，唯獨怕燕青。他雖是三十六天罡星之末，但十分機智。招安之事，燕青從李師師處入手，才得以見到宋徽宗，如果沒有燕青，就沒有梁山泊的招安。最終，他同其他好漢為朝廷平息叛亂後，意識到“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”，預感跟盧俊義前去受封沒有好結果，便獨自離去，功成身退。燕青這樣的人物，不得不令我佩服。

《水滸傳》中，每一回的開頭都會有一首詩詞，有些講述了章節的大致內容，有些則寫出了作者的生活態度與想法。第七十九回開頭的一首《西江月》:“軟弱安身之本，剛強惹禍之胎。無爭無競是賢才，虧我些兒何礙。鈍斧錘磚易碎，快刀劈水難開。但看發白齒牙衰，惟有舌根不壞。”這首詞説明的道理與老子的一個故事差不多，反映出:柔弱有時能夠勝過剛強。

《水滸傳》的確是一本十分耐人尋味的好書，故事情節與深刻意義都等着我們去發掘。

國小水滸傳讀書心得 篇13

暑假裏，我讀了一本名書《水滸傳》。這是一本具體生動的描寫了梁山好漢各個人物形象，揭露封建社會的黑暗、腐朽和統治階級的種種罪惡，熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動的書。書中有舞槍弄棒的高二、機靈的魯達、勇猛的林沖、為民除害的武松……其中令我印象最深的就是武松。

我記得武松在柴進家住了一年多。武松病好後，決定回家看望哥哥，柴進送他一些銀兩。武松拿了銀兩就提一條哨棒上了路。這天武松來到景陽岡，見一酒旗上寫 “三碗不過岡”便進店喝酒。他一口氣喝了喝了三碗，還要，店主説三碗不過岡，不給了。店主説“我這酒三碗就醉了，過不了景陽岡。”武松説“我給錢，再給三碗。”店主無奈，又給了三碗。武松一共喝了十八碗酒。武松手提哨棒，要去景陽岡。店主攔也攔不住。武松來到山神廟前發現有老虎出沒的榜文，走着，走着，武松到了岡上。太陽已落下西山，他四處張望，見旁邊沒老虎就放下心來，在一塊大石頭上睡下來了。他剛躺倒，忽然從樹林裏跳出一隻吊睛白額大老虎來。武松翻身起來，順勢拿起哨棒。武松和老虎打了幾十回合老虎終於被打死了，武松也筋疲力竭了。武松打了老虎幾十拳，踢了幾十腳，但傷痕只在幾處，只有三個拳疤和兩個腳痕。就這樣武松的美名傳開了。暑假裏，這本書給我的收穫可真不少啊!

國小水滸傳讀書心得 篇14

今天，我閲讀完了《水滸傳》這本書，深有感觸。

《水滸傳》主要講述了梁山泊的好漢。其中很有名的是宋江、盧俊義、公孫勝、吳用、關勝、林沖、柴進、呼延灼、花榮、魯智深、武松、楊志、徐寧、戴宗、李逵、史進等人。

其中我最喜歡看的是第21回，書中講述了盧俊義活捉史文恭的情景，話説史文恭設計引宋江等人掉進他精心設計的.陷阱，不料吳用將計就計，先派人殺往南門，又讓魯智深、武松打東寨，朱仝、雷橫打西寨。吳用又調兩

路人馬從背後包抄寨前，一齊進攻，反而將史文恭的伏兵全部逼入自己設計的坑裏。史文恭卻自己逃掉了，結果在逃跑的路上被盧俊義、燕青抓住了，最後宋江把史文恭殺了，祭奠晁蓋。

《水滸傳》中有很多精彩的故事，讓我很入迷，我喜歡看《水滸傳》。

國小水滸傳讀書心得 篇15

剛接到這個題目的時候着實吃了一驚,我看《水滸傳》已經是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認真看.迫不得已,只得從網上下了一套好好研讀,竟發現:其實水滸傳真的是不錯。

第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪裏白條張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔羣,還有入雲龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才 有人説《水滸傳》裏108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳説中的108星.我也不否認這點,可如果要是真的有多少些寫多少,那麼不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.

第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述。《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環套一環,使讀者不由得繼續往下看,彷彿自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人歎服.

第三點我要説的是《水滸傳》對於歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個類似於"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有什麼真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對當時民不聊生,奸臣當道,外敵入侵,軍隊戰鬥力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那麼怎麼會有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當道,那麼為什麼高逑會當宰相 如果國家太平,那麼金朝來幹嗎 如果軍隊豐足,那麼何必招安呢 在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小説,更是一本反映當時社會的歷史書.

我説了這麼多,其實沒什麼用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》.所以,每個人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書.

它不愧為四大名著!

國小水滸傳讀書心得 篇16

英雄好漢會聚梁山伯。在《水滸傳》氣勢軒昂的文字裏，在一場場鬥智鬥勇的戰鬥裏，我看到了梁山伯一百單八將各具風采的閃光點，看到了兄弟之間的血肉情誼。

《水滸傳》真實而生動地反映了農民起義，圍繞着“官逼民反”的線索展開。作為東京80萬禁軍教頭的林沖，本來絕無反抗朝廷之意，但他一再受到高俅的迫害，最後忍無可忍，殺死仇人，風雨夜上梁山。隱隱透露了作者對社會現實的黑暗，官員的陰險，皇帝的昏庸無能的不滿，使得平民百姓受到無情的壓迫。

黑旋風李逵給我留下了很深的印象，他長得黝黑醜陋，性格直爽粗暴，常常惹下大禍，但愛憎分明，一心為梁山伯好，一心為他的宋江哥哥好。在故事結局宋江擔心李逵再次起兵造反覆仇，便讓李逵也飲下毒酒，得知真相的李逵流淚説：“生時伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個小鬼。”可見他是多麼講義氣。及時雨宋江仗義疏財，江湖豪傑人人皆知，他待人忠義講誠信，並無私心，當盧俊義完成晁蓋遺願活捉史文恭，宋江執意要讓寨主與他。

在江南對抗方臘一戰中，雖取得大勝，但折了許多英雄好漢，韓滔被冷箭射死、董平為救張清被刀剁成兩段、張順在水池戰死……一百單八將僅剩二十七將。最後宋江被毒死，吳用和花榮在宋江墳前上吊自縊而死，這個心酸的結局，也令我們在當時黑暗的社會面前搖頭歎息。

水滸傳下，是一個個勇於抗爭的英雄。

國小水滸傳讀書心得 篇17

泱泱華夏五千年，多少文化結晶碩果累累，放射出耀眼光芒。而“四大名着”更是瑰寶中的瑰寶。《水滸傳》就是這樣的一本書。

作為四大名着之一，她既沒有《紅樓夢》的精緻繁華、沒有《西遊記》的神奇有趣、也沒有《三國演義》的細膩豪邁，卻有着她自己的傳奇多彩。

《水滸》是我國第一部用白話文寫成章回小説，是明清小説的典範。由施耐庵於元末明初創作，描寫了北宋年間官逼民反，梁山泊英雄聚眾起義的故事。在真正開始閲讀之前，我一直以為這是本歌頌農民起義的小説，但讀過才知道，《水滸》竟是本“反面教材”!它竭力以唯心論的天命論解釋宋江的投降主義路線，歪曲農民革命。《毛主席語錄》曾指出：“《水滸》這本書，好就好在投降。做反面教材，讓人民都知道投降派。”魯迅也評論道：“一部《水滸》，説的很分明：因為不反對天子，所以大軍一到，便受招安，替國家打別的強盜——不‘替天行道’的強盜去了。終於是奴才。”這一番言語，批判的都是以及時雨宋江為首的地主階級投降派。宋江是封建統治階級的忠臣孝子，是作者精心塑造的投降派的典型代表。他與高俅之間的鬥爭只是地主階級不同派別之間的鬥爭。他把晁蓋的聚義廳改成了忠義堂。“聚義”是團結英雄好漢們造封建地主階級的反;而“忠義”則重點在“忠”，是按照孔孟之道為鞏固封建統治效勞。這樣把梁山中的階級路線脱胎換骨，不僅擴大了梁山，也毀滅了梁山。

毛主席説，在階級社會中，一切文化或文學藝術，都是屬於一定的階級的。話雖這般，但比起《水滸》濃重的政治色彩，我更傾向於她的文學藝術性。這也正是這本書成功的地方——不僅有豐富的思想內容，還有成熟的寫作藝術。就比如説書中第十三回——“急先鋒東郭爭功，青面獸北京鬥武”中關於青面獸楊志與急先鋒索超比武時的精彩描寫。這其中，我最喜歡的是對楊志的外貌描寫：“頭戴一頂鋪霜耀日鑌鐵盔，上撒着一把青纓;身穿一副鈎嵌梅花榆葉甲，系一條紅絨打就勒甲絛，前後獸面掩心;上籠着一領白羅生色花袍，垂着條紫絨飛帶;腳蹬一雙黃皮襯底靴。一張皮靶弓，數根鑿子箭，手中挺着渾鐵點鋼槍。騎的是樑中書那匹火塊赤千里嘶風馬。”以及對索超坐騎的描述：“兩耳如同玉箸，雙睛凸似金鈴。色按庚辛，彷彿南山白額虎;毛堆膩粉，如同北海玉麒麟。衝得陣，跳得溪，負得重，走得遠，慣嘶風必是龍媒。勝如伍相梨花馬，賽過秦王白玉駒。”頻用比喻，細膩形象，將寶馬的炯炯有神凸顯得淋漓盡致。對楊志所騎之馬的描寫也毫不遜色：“鬃分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對攢紅葉。侵晨臨紫塞，馬蹄迸四點寒星;日暮轉沙堤，就地滾一團火塊。休言火德神駒，真乃壽亭赤兔。疑是南宮來猛獸，渾如北海出驪龍。”工整的對偶，形象的譬喻，用六個事物把那燦爛的紅描繪的躍然紙上，將良駿的神采奕奕彰顯得栩栩如生。絢爛的文筆讓人彷彿覺得一場精彩絕倫的比武就在眼前。正如書中所寫：“雖不知武藝如何，先見威風出眾。”

而作者成熟的寫作藝術還體現在對人物的形象刻畫上，水滸梁山一百單八將及其他各路英傑也好，小人也罷，無不個性鮮明，活靈活現，加之跌巖起伏的故事情節，全書一百二十回，內容繁多卻絲毫不亂井井有條，環環相扣引人入勝，不愧為“中國古典四大名着”之一。而這些也正是小説成功的重要因素。無論是“聚義”還是“忠義”，梁山泊的匾牌上一直少不了“義”，義字當頭正是水滸好漢們的統一特徵，也是他們令我感動的地方。就拿花和尚魯智深來説吧，他與林沖雖只有一面之緣，卻願意在林沖遭人暗算時拔刀相助，並一路上好生照顧且護送其至滄州附近，將薛霸二位公人“管教”得服服帖帖。這不正是“義”的體現嗎?在這一點上，楊志同樣也做得很好。在他一怒之下殺死潑皮破落户牛二之後，主動與路人一起上衙門投首。敢作敢當也是他身上的閃光點哪!哪怕是“投降派”宋江也是極推崇“義”的。水滸中個個好漢，哪個不是以義為自己終身的行動準則。而黑旋風李逵也正是因為對宋江的義而丟掉了性命。可見，義，有時候是需要用生命去做到的。

想當今社會，“義”是存活得越來越艱難了。遠的不説，就拿近幾年的一些事來看吧。各種各樣的“碰瓷”、老人家摔倒訛好心人、以及“小悦悦”事件等等，無不令人痛心!小的來説，這是個別人沒有很好的發揚中華傳統美德;大的來説，這是整個民族的道德與覺悟在急劇下滑!幸好，我們還有“託舉哥”周衝、“最美女教師”張麗莉、“最美媽媽”吳菊萍、還有郭明義、還有孟佩傑、鄭益龍還有……這種願以生命做到“義”的品格還沒完全消失。拯救民族之義，我們，還有希望，我們這一代，就是希望!

讀《水滸》，品大義。一本水滸，告訴我們要儘量減少政府腐敗，防止“高俅第二”的出現;告訴我們哪裏有壓迫，哪裏就有反抗;告訴我們人生在世義字當頭，路見不平拔刀相助。然而，一本水滸，一本被盛讚為“委曲詳盡，曲脈貫通，《史記》而下，便是此書”的名着，告訴我們的，又何止這些……