《紅與黑》讀書心得體會（精選15篇）

《紅與黑》讀書心得體會 篇1

斯湯達的《紅與黑》是世界文學中非常耀眼的一部名著。我認為這部小説非常適合我們這個年齡的人讀，因為其中就描寫了一個資質很好、很聰明而又雄心勃勃的青年。不過小説並沒有安排勝利大結局：主人公——於連在掙扎的過程中失敗了。因為他反抗的是整個社會，他曾經要征服的社會，一個他既不屬於也不被屬於的社會。

我之所以喜歡於連，不僅是因為他在一定程度上和每一個沒有被打擊、侵蝕、腐辱的年輕人一樣，有一顆激情跳動的心，也是因為他的聰明、好學，比其他人智慧，更是因為他的命運宿命似的讓人感到無形的壓力，似乎預示着某些東西。

他本來可以擁有所有的美德和幸福，但命運卻不讓他得到驕傲，他有勇氣去征服，他有能力去贏得自己的輝煌，但他的出身以及所有人對他的惡意，還有這個社會所設下的大牢籠，使他的一切努力都變得十分艱難，因為所有的權利都掌握在一羣貪婪、無能、自私的`人手中。於連嚮往的幸福生活不可實現，使得他對整個社會不滿。

他只是一個工人的兒子，然而就連他的家庭都不喜歡他。他想改變自己的命運，他不屬於那裏，但現實沒有給他機會。他的愛情也十分離奇，我無法説清楚，但有一種強烈的感覺是：他的愛情是那樣的熱烈，他又是那樣熱愛生活。

於連的形象是法國當時社會千百萬青年人的縮影，於連的奮鬥與努力是當時社會現實的寫照。它所揭示的有關那個掙扎的生命的故事，也許還會繼續下去，只要這個社會、這個世界還存在……

請記住這個掙扎的人。

《紅與黑》讀書心得體會 篇2

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閲讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小説那樣不置可否。其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平。小説令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中瞭解到現實主義作品的另一種藝術特色司湯達傾心的人的靈魂辨證法這與以往我從《高老頭》、《歐也妮格朗台》中體會的巴爾扎克的造成一個人的境遇有很大不同。

全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是於連索雷爾，平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑是他一生的骨架,作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是於連處在青年的衝動下追求英雄的夢想經歷，這是對那個社會形態的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當着小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的便是和於連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，於連悲劇性的結局除了昭示個人反抗行不通外，就有了對當今社會更實際的意義。

這部小説的一個創舉使於連與德雷納爾夫人心靈的愛情和於連與德拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。儘管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當於連發現自己的愛情正蜕變成虛榮的工具時説我把自己毀了，可之後的細節是一種高傲之間帶着惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛情的表情。這時的貴族小姐卻是擺脱了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨着新貴的若即若離和於連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結時，愛情才爆發出無濟於事的原始的火花，令人感懷。

於連.索萊爾的命運時時刻刻牽動着我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動盪的年輕生命，流淌着太多矛盾和複雜。對此，人們可以作出很多評判是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建鬥士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，説於連是個個人主義野心家固然不錯，但不如説他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地採取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質。

於連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有着傑出的智慧，所以他日後能廁身在所謂的上流社會中。什麼是幸福，怎樣得到幸福，是困惑着人類幾千年的問題，也同樣困惑着我們的於連。在他心目中，幸福並沒有確切的標準，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的作戰計劃及其實施當中。他為第一次擺脱了父兄的虐待而幸福，為德.萊納夫人面前履行某種責任而幸福，為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福，為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達，他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此，他製出了一個又一個作戰計劃，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責。因此，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。

我們不難發現於連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準，追求他人和社會的承認。實質上，他並沒有獲得多少快樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態，僅僅是感到快樂的到了極點，興奮地跑來跑去，一種野心家實現後的狂喜，只是片刻激情而已，剩下的是想着緊接着應該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，於連為了表象而犧牲了本質。當他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復，最終被投進了監獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脱出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和麪具，找到了真實的自我，也找到了本質的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。

《紅與黑》讀書心得體會 篇3

對於《紅與黑》名字的來歷，不同的人有各自獨到的認識與見解，正如一千個人中有一千個哈姆雷特般，有人説“紅”象徵拿破崙時代的軍服而“黑”則是是王政復古年代的僧侶黑衣;也有人説“紅”是德·瑞那夫人的鮮血，與之相對的“黑”是瑪特爾的喪服。在我看來“紅”是於連那顆執着追求幸福的熱烈的心的縮影，但這顆烈日的心卻不得不向“黑”一般殘酷的現實和社會屈服。

之所以選擇偽裝者作為標題，是因為讀這本書的時候便感覺在當時的那種社會中無論在什麼情況下人與人之間都充滿了偽裝，看似融洽的關係下隱藏的是一個又一個虛偽的謊言，正如於連對市長夫人的追求，並不是出於內心的熱忱與愛戀，而是一種報復，一種冒險，一種想要佔有世界上與他身份地位相差甚大而又格外優秀的女人的慾望，正是這種心理，使他偽裝出對市長夫人的狂戀，而成為市長夫人的祕密情人，又是為了日後飛黃騰達擔任家教這一低賤職位一事被發現後以類似於為了愛情這種冠冕堂皇的理由搪塞過去的另一個偽裝。在當時的社會背景下，似乎只有偽裝才能夠更好的生存，當所有的人全部都披上偽裝的外套，戴着虛假面具進行交談時，那種真誠純粹公正之人反倒顯得格格不入，因此善良的本堂神甫才會不得不離職下台。

大多數人認為於連是一個野心家，是一個利慾薰心，為了攀高枝不擇手段的人，起初只看小説內容大綱時我也把持相同觀點，但當真正進一步閲讀的時候，便覺得説於連是個個人主義的野心家，不如説他是個追求幸福而又不幸走上歧途，最終卻不得不成為統治階級犧牲品的可憐之人更為確切些。

如果只是為了活着，只是為了追求名利，那麼在故事的最後，於連便不會拒絕上訴，便不會主動赴死，或許他逐夢的方式存在問題，但不可否認，於連是一個有氣節的人，所以他寧願忠於自己的信念和理想挺身赴死也絕不向他所仇視的社會卑膝求降，在我看來，他將他蜉蝣般的生命活出了星空般的燦爛。

《紅與黑》讀書心得體會 篇4

對於於連，人們可以作出很多評判，可以説他是個盲目追求個人利益的小人物的悲劇，一個野心家的毀滅，一個反封建鬥士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就認為，説於連是個個人主義野心家固然不錯，但不如説他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。

於連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有着傑出的智慧，所以他日後能廁身在所謂的上流社會中。什麼是幸福，怎樣得到幸福，是困惑着人類幾千年的問題，也同樣困惑着我們的於連。在他心目中，幸福並沒有確切的標準，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰計劃”當中。他為第一次擺脱了父兄的虐待而幸福，為德。萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福，為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福，為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達，他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此，他製出了一個又一個“作戰計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他每每在幸福之時，他又會捫心自問，深深自責。因此，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。

於連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準，追求他人和社會的承認。他並沒有獲得多少快樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態，僅僅是感到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現後的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想着緊接着應該在制定一個計劃。當他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復，最終被投進了監獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脱出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和麪具，找到了真實的自我，也找到了真正的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。

司湯達在寫完《紅與黑》後認為在五十年後才會有讀者。我們讀完後也禁不住問自己，我們是不是那少數的真正為自己而幸福的人?

《紅與黑》讀書心得體會 篇5

《紅與黑》出版至今已有220xx年左右的歷史了，為什麼在這風雲變幻的220xx年中小説仍可以經久不衰?原因在於小説不僅十分成功地塑造了於連·索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術形象，而且通過主人公的經歷，展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當時許多尖鋭的社會問題。小説主人公於連的經歷和遭遇反應了當時廣大小資產階級青年的普遍命運。於連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現實的不滿情緒：啟蒙思想和拿破崙的影響，培養了他的反搞性格。他立志要像拿破崙那樣靠個人才智建立功勛，飛黃騰達。但是在復辟時期，拿破崙式的晉身之道已被貴族階層堵死了。

就在這樣的巖石底下，一株小樹彎彎曲曲地生長。於連為了博取大家用賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家，當起家庭教師來。在那段時期，他與德。瑞那夫人發生了曖昧關係，大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的凌-辱。但是，紙醉金迷、利慾薰心的上流社會也腐蝕了於連的靈魂，助長了他向上爬的慾望和野心。

於連進入陰森恐怖的神學院後，親眼目睹了勾心鬥角、爾虞我詐的醜惡內幕，於是他便耍起了兩面派手法，這種表裏不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學院的生活進一步扭曲了於連的性格，強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。於連給木爾侯爵當私人祕書後雖然還不時流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐後，於連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當於連一步步走向他所向往的“光明”時，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭台。

作為一部優秀的批判現實主義小説，《紅與黑》並沒有從概念出發，將主人公於連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對慾念的執着追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。

《紅與黑》讀書心得體會 篇6

於連·索萊爾的命運時時刻刻牽動着我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動盪的年輕生命，流淌着太多矛盾和複雜。對此，人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建鬥士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，説於連是個個人主義野心家固然不錯，但不如説他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地採取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質。

於連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有着傑出的智慧，所以他日後能廁身在所謂的上流社會中。什麼是幸福，怎樣得到幸福，是困惑着人類幾千年的問題，也同樣困惑着我們的於連。在他心目中，幸福並沒有確切的標準，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰計劃”及其實施當中。他為第一次擺脱了父兄的虐待而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福，為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福，為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達，他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此，他製出了一個又一個“作戰計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責。因此，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。

我們不難發現於連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準，追求他人和社會的承認。實質上，他並沒有獲得多少快樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態，僅僅是感到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現後的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想着緊接着應該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，於連為了表象而犧牲了本質。當他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復，最終被投進了監獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脱出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和麪具，找到了真實的自我，也找到了本質的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。

對於於連的愛情，我們同樣懷着強烈的興趣。因為於連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯繫着的。他的兩個戀人——德·萊納夫人和瑪蒂爾德伴着短暫而奮鬥的一生，所以不妨分別來看看於連與兩個戀人的戀情。於連和德·萊納夫人的愛情始於於連對她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責任”，這是一種對貴族老爺的報復，一種虛榮的滿足。但是德。萊納夫人的善良、淳樸、温柔深深地打動了於連。一段時間，他瘋狂地愛上了德。萊納夫人。可惜這顆愛心又很快被種種野心佔有了，直至最後才又復燃，爆發。

《紅與黑》讀書心得體會 篇7

《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小説圍繞主人公於連個人奮鬥的經歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現了19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣，強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗，利慾薰心。因此小説雖以於連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小説，而是一部政治小説。

司湯達是善於從愛情中反映重大社會問題的文學大師。於連的兩次愛情都與時代風雲緊密相連，這是當時階級角逐的一種表現形式，他對德· 雷納爾夫人後來的確也產生了真正的感情，但開始是出於小市民對權貴的報復心理.因此，於連第一次佔有德·雷納爾夫人的手的時候，他感到的並不是愛情的幸福，而是拿破崙式的野心的勝利，是狂歡和喜悦，是報復心理的滿足。如果説於連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那麼於連對瑪蒂爾德小姐的愛情則純屬政治上的角逐，瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢，任性的氣質，又受到法國大革命的深刻影響。她認為，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像於連這樣富於朝氣的平民青年。同於連結成伉儷，既富於浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而於連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位，青雲直上，因此不惜去騙取她的愛情。但是，於連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。於連不是統治階級圈子裏的人，那個階級決不會容忍於連那樣的人實現其宏願。

這部小説的一個創舉——使於連與德·雷納爾夫人心靈的愛情和於連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。儘管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。

《紅與黑》讀書心得體會 篇8

司湯達在小説《紅與黑》中，為我們講述1830年一個農民之子——於連——力圖混入上流社會的悲情故事。小説的主題恰是以上所引述的主人公的獨白，展現了拿破崙式的青年在大革命後的被壓迫處境。

在這樣的社會背景中，法國很多下層青年的生命被壓抑着，他們的前方沒有出路，正如上層的貴族和資產者所希望的，他們最好繼承父輩的温順，服從下一代貴族與資產者的領導。

然而，受過啟蒙主義薰陶的知識青年們，很清楚地看到了這一點，他們中很多都代表着下層階級的利益，組建了自由黨派反抗這些不公。可是還有另外一些，於連一樣的青年，他們對自己階級的貧窮厭倦了，受了拿破崙精神的鼓舞，幻想着傳奇人生，步入了上流社會。

他們的性格中一直都有虛榮自負的成分。在上流社會中，沒有出身和資本，尊嚴面對着威脅，是他們最脆弱的部分。於連極為重視尊嚴，乃至到了愛慕虛榮的地步。他在當家教之前就特別強調不與僕人一起吃飯;他曾美滋滋地夢想過，有朝一日被介紹給巴黎的美婦人，他會用輝煌的壯舉邀得她們的垂青。他在虛榮之下自視其高，認為憑自己的奮鬥，一切無所不能。“他大概無時不對自己説，波拿巴，一個默默無聞又沒有財產的中尉，靠他的劍做了世界的主人。這個想法給自認為極不幸的他帶來安慰，又使他在快樂的時候感到加倍的快樂。”

這種高傲，造成了他與貴族農民自由黨的矛盾，作為下層青年，他鄙視貴族的虛偽;作為上層的做客，他不屑於農民的粗俗。所以，他生活在社會的階級之外，同時也被社會所拋棄。

同時為了維護這份尊嚴，他們對貴族們充滿着猜忌，並沒有真正地融入上流社會。猜忌在於連的愛情歷程中始終存在着，他猜忌德萊納夫人對他的愚弄與瑪蒂爾德對他的嘲笑，所以他與她們的感情十分曲折。

這些虛榮與自負是造成於連悲劇的性格因素，然而，我們不可否認，正是這種性格之下的雄心抱負，征服了兩個上流女士的芳心。瑪蒂爾德與德萊納夫人，滿足着於連的虛榮;而於連，用中庸的上流男士所缺乏的激情與勇敢，給她們那乾枯乏味的生活帶來了生機。但從愛情的方面來看，他們之間的感情具有超出世俗阻礙的勇氣，合情合理;但是從世俗的方面來看，他們的行為缺乏理性的指導。對於當時的上流女士而言，於連適合做一個情人而非丈夫。直到最後的結局，於連由於德萊納的原因被判了死刑。表面看來，是於連因為感情不慎，毀了自己的一生。但深藏的悲劇根源不在於感情，而在於—正如開頭所説的—上層階級通過於連來懲罰另一個階級的年輕人，永遠地讓這個階級的年輕人灰心喪氣。

我們能從《紅與黑》中能得到很多方面的收益。窮人子弟看到了於連的自強不息;富人子弟看到了與下層子弟的相處之道。甚至我們也可以從中體驗到戀愛的全部過程。我讀於連，一方面感覺到了當時的法國處於暴風雨的前夕，革命即將來臨。作者通過於連的死，其實也在表明，下層階級混入上層階級是自取滅亡，那麼下層知識分子要麼終身做奴隸，要麼徹底地革命。事實上，拿破崙第二帝國就在這樣的矛盾中應運而生了。此外，聯想到當今中國的現狀，我覺得，農村非富農子弟和城市平民階級的子弟就有於連的影子。

《紅與黑》讀書心得體會 篇9

我讀完《紅與黑》對於連的一大感受就是他十分虛偽。他崇拜拿破崙，可在市長家裏，為了不被別人發現，他不惜燒掉拿破崙的肖像。他蔑視特權貴族階級，但是在侯爵家裏當祕書時，他卻時刻留意謹慎，提醒自我絕對不能表現出對特權貴族階級的不滿與蔑視。在貝藏鬆神學院時，他更是虛偽。明明明白那些所要學習的東西是錯誤的，還是將自我的思想藏了起來，繼續學習。

然而，他也有真誠善良的一面。在看到貧民所所長哇列諾一家的鋪張浪費、肆意享樂的生活狀況，他同情貧民的貧苦生活，同情他們連唱歌的權利都被剝奪。這樣的他，是善良的.。最終，在審判庭上，他痛斥了貴族階級對平民的殘害，他敢於直面他的真心，説出了他對貴族階級的不滿與輕蔑。即使在有機會免於死罪的狀況下，他依舊沒有動搖;在最愛的女人瑞那夫人和最真誠的朋友傅凱的勸導下，他堅定了自我心中的信念。這樣的他，是真誠的。

正是這樣矛盾的性格，使得他的悲劇讓人心疼。

小説除了對男主人公的塑造令人印象深刻外。兩位女主人也一樣。瑞那夫人的軟弱、善良與真誠同樣讓人心疼。兒子生病，她不惜把一切錯誤歸結於自我出格的感情上。對於於連，她深愛着，但是處於社會道德、社會輿論以及對丈夫的那絲同情，她最終只能選取軟弱，選取放下。直到最後於連的槍殺，她依舊原諒，甚至還埋怨自我不該寫那封信。

而瑪娣兒特，在我看來更多的是傲慢。她在理智與感情中掙扎，她和於連一樣有着強烈的自尊心。對於於連，她的內心也無數次掙扎過、糾結過。她一方面忘不了於連的平民身份，一方面又把於連的前程想象成完美的無與倫比。她總自我安慰的告訴自我，只要時機恰當，於連必是有用之才。但最後她在感情裏無法自拔。

悲劇總是把美的東西撕破給人看，《紅與黑》是這部悲劇，它撕破了下層人民的努力奮鬥，撕破了純真感情，讓人讀完回味無窮。

《紅與黑》讀書心得體會 篇10

當我將落筆時，發現用意識寫出感想的工夫已可與用精神閲讀原著的工夫相比較了。我愉快於本身得到反抗平庸的啟示，感動於那些只管扭曲而依然壯烈的戀愛片段。當有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過”後面加上一句“我也掩卷覃思過”。

於連。索萊爾的命運時時刻刻牽動着我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動盪的年輕生命，流淌着太多牴牾和龐大。對此，人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人長處的喜劇;一個野心家的毀滅;一個反封建鬥士的犧牲等等。

在這座都會還有一個重要人物，是貧民寄養所長處——哇列諾先生。他花了一萬到一萬兩千法郎才弄到這個職位，他體格強壯棕紅色的臉，黑而精粗的小鬍子，在別人眼中他是個美夫君，連市長都懼他三分。但市長為了顯示本身頭角崢嶸，決心請一個家庭西席。

各有各的看法，但又都在情理之中。

就我以為，説於連是個個人主義野心家固然不錯，但不如説他是個追求幸福而又不幸走上比方途的人更為確切些。自然這種比方途不是簡單地採取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的牴牾本質。

在法國與瑞士接壤的維立葉爾城，坐落在山坡上，俏麗的杜伯河繞城而過，河岸上矗立着許多鋸木廠。市長德瑞那是個身世貴族，在扣上掛滿勛章的人。

他五十歲左右，他的房子有全城最漂亮的花圃，他的妻子是最有錢而又最漂亮的妻子，但他才智不足，“他只能辦到嚴格地收討別人的欠債，當他本身欠人家的債時，他愈遲還愈好”。

在這座都會還有一個重要人物，是貧民寄養所長處——哇列諾先生。他花了一萬到一萬兩千法郎才弄到這個職位，他體格強壯棕紅色的臉，黑而精粗的小鬍子，在別人眼中他是個美夫君，連市長都懼他三分。但市長為了顯示本身頭角崢嶸，決心請一個家庭西席。

木匠索黑爾的兒子於連，由於精通拉丁文，被選作市長家的家庭西席。

《紅與黑》讀書心得體會 篇11

連續了一個月的閲讀，在昨日《紅與黑》終於迎來了結局：

一位因父親的愛慕虛榮貪圖金利將自己兒子於連以家庭教師的身份送往德?瑞那市長先生家中。在充當家庭教師的過程中為了報復市長對於連的尊嚴的侮辱，他決定以勾引市長夫人來報復;在此期間，於連發現自己與市長夫人早已兩情互悦。在這幸福之際，德?瑞那市長先生髮現了這段有辱名聲的地下情，但因市長夫人的遠親有可能江有意思為數不少的遺產繼承與她，市長先生因此假意息事，將於連打發到與之遠隔千山萬水的神學院裏作小教士。來到神學院，個個人心泯滅，虛情假面的詭計，無端排擠的陷害，讓於連的教會神父彼拉神父推薦他去德?拉莫爾侯爵府中當小助手，來動上流社會的奢華巴黎的日子使於連展露風頭，並俘獲德?拉莫爾侯爵的女兒瑪蒂爾德之芳心;就在於連愛情事業雙豐收的時候，來自徳?瑞納夫人的一封告發信讓於連在一怒之下錯手槍擊了市長夫人，在監獄等待審判的的這段時間裏，於連後悔不已，發現自己真正所愛之人非德?瑞納夫人莫屬。他在生死關頭臨危不懼，唯恐時間的飛快不能與德?瑞那夫人再次共度相處。於連最終就地伏法，這是德?瑞那夫人在他去世三天後也與世長辭，瑪蒂爾德則把於連的骨灰葬在了一個無比富麗的福景美地。

《紅與黑》的故事情節錯綜複雜，心理描寫是小説的主要描寫方式，言辭精美，大量的詞精意準與修辭語句是文章不失為一本經典名著，收藏之典範。言辭之準確、優美，富有大量的精美言辭，盡使讀者享受閲讀之美。

《紅與黑》讀書心得體會 篇12

《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小説圍繞主人公於連個人奮鬥的經歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現了19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣，強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗，利慾薰心。因此小説雖以於連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小説，而是一部政治小説。

司湯達是善於從愛情中反映重大社會問題的文學大師。於連的兩次愛情都與時代風雲緊密相連，這是當時階級角逐的一種表現形式，他對德· 雷納爾夫人後來的確也產生了真正的感情，但開始是出於小市民對權貴的報復心理.因此，於連第一次佔有德·雷納爾夫人的手的時候，他感到的並不是愛情的幸福，而是拿破崙式的野心的勝利，是狂歡和喜悦，是報復心理的滿足。如果説於連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那麼於連對瑪蒂爾德小姐的愛情則純屬政治上的角逐，瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢，任性的氣質，又受到法國大革命的深刻影響。她認為，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像於連這樣富於朝氣的平民青年。同於連結成伉儷，既富於浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而於連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位，青雲直上，因此不惜去騙取她的愛情。但是，於連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。於連不是統治階級圈子裏的人，那個階級決不會容忍於連那樣的人實現其宏願。

這部小説的一個創舉——使於連與德·雷納爾夫人心靈的愛情和於連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。儘管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。

《紅與黑》讀書心得體會 篇13

在斷斷續續歷經兩週的閲讀時間裏，我好不容易讀完了它——《紅與黑》。

其實這本書，在早年間就讀過幾次，但由於各種緣由，都沒有讀完整，以致對此書只知其是一部名着外，對其被稱為名着的意義沒有一個真正的理解

這是一本很久遠的書了，《紅與黑》出版至今已有220xx年左右的歷史了。寫出這麼一曲折故事的才人是已逝世很久的司湯達，他生於法國，我非常敬佩他能寫出如此長的小説。

我看的這本書是縮版，把幾十萬的字縮到了幾萬字而已。但是書中的故事卻依然表現得淋漓盡致。

書中描寫主人公於連在“紅”與“黑”的道路選擇上進行了痛苦的掙扎，但其中終極目的，都是想無所不用其極地躋身於上流社會。

於連。索萊爾的命運時時刻刻牽動着我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動盪的年輕生命，流淌着太多矛盾和複雜。對此，人們做出很多評判——有的説他是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;有的説他是一個野心家的毀滅;還有的説他是一個反封建鬥士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，説於連是個個人主義野心家固然不錯，但不如説他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地採取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質。

我認為書中的2個亮點深深吸引住了我，首先是於連在躋身上流社會的途徑選擇上，是選擇做一名聲顯赫的紅衣主教，還是做一個像拿破崙那樣有膽有識的大將軍，產生了思想上的激烈鬥爭衝突，使的故事情節跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實現自己的目標奮鬥中所遇到的兩次至誠至真的愛情，這也深深地打動了我，以致我看到如此忠貞不渝的愛情，幾次為之熱淚盈眶，也許是因為它太可貴了!

讀了《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，這本書表現得不僅僅是於連的一生坎坷，更告訴我要想在社會上立足是非常困難的，所以我們要更加努力學習。

《紅與黑》讀書心得體會 篇14

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閲讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小説那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。

引領我啃完着本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平。小説令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中瞭解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗台》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。

全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是於連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是於連處在青年的衝動下追求“英雄的夢想”經歷，這是對那個社會形態的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當着小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的便是和於連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，於連悲劇性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外，就有了對當今社會更實際的意義。

寫至此，不得不引到這部小説的一個“創舉”——使於連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和於連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。儘管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當於連發現自己的愛情正蜕變成虛榮的工具時説“我把自己毀了”，可之後的細節是“一種高傲之間帶着惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脱了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨着新貴的若即若離和於連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結時，愛情才爆發出無濟於事的原始的火花，令人感懷。

當我將落筆時，發現用意識寫出感想的時間已可與用精神閲讀原著的時間相比較了。我興奮於自己得到反抗平庸的啟示，感動於那些儘管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過”後面加上一句“我也掩卷沉思過”。

《紅與黑》讀書心得體會 篇15

小説《紅與黑》出版至今已有220xx年左右的歷史了，為什麼在這風雲變幻的220xx年中小説仍可以經久不衰?原因在於小説不僅十分成功地塑造了於連·索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術形象，而且通過主人公的經歷，展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當時許多尖鋭的社會問題。小説主人公於連的經歷和遭遇反應了當時廣大小資產階級青年的普遍命運。於連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現實的不滿情緒：啟蒙思想和拿破崙的影響，培養了他的反搞性格。他立志要像拿破崙那樣靠個人才智建立功勛，飛黃騰達。但是在復辟時期，拿破崙式的晉身之道已被貴族階層堵死了。

就在這樣的巖石底下，一株小樹彎彎曲曲地生長。於連為了博取大家用賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家，當起家庭教師來。在那段時期，他與德.瑞那夫人發生了曖昧關係，大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的凌辱。但是，紙醉金迷、利慾薰心的上流社會也腐蝕了於連的靈魂，助長了他向上爬的慾望和野心。

於連進入陰森恐怖的神學院後，親眼目睹了勾心鬥角、爾虞我詐的醜惡內幕，於是他便耍起了兩面派手法，這種表裏不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學院的生活進一步扭曲了於連的性格，強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。於連給木爾侯爵當私人祕書後雖然還不時流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐後，於連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當於連一步步走向他所向往的“光明”時，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭台。

作為一部優秀的批判現實主義小説，《紅與黑》並沒有從概念出發，將主人公於連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對慾念的執着追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。