當前位置:萬佳範文網 >

心得體會 >讀書心得體會 >

讀課外書寫心得體會(通用19篇)

讀課外書寫心得體會(通用19篇)

讀課外書寫心得體會 篇1

一年級的拼音教學結束後,我便開始着手引導孩子們讀一些課外的拼音讀物。我參考了一位教育專家所撰寫的教育文章《如何讓孩子愛上讀課外書》,深受啟發,並借鑑專家的意見進行了各種的嘗試,收效明顯。一年以來,孩子們讀的課外書一本接着一本,從不中斷。因為愛上了讀課外書,他們把電視機關上了,因為愛上了讀課外書,他們的玩樂時間減少了,然而也正是由於愛上了讀課外書,他們的閲讀能力和語言組織能力迅速提高,期末考試,他們閲讀題的滿分率達98%。總結這一學年以來在培養孩子閲讀課外讀物的經驗,本人認為以下幾點做法,也許可以帶給大家一點啟發:

讀課外書寫心得體會(通用19篇)

一、一心一意,持之以恆。

好奇心強,容易受到其他新奇事物的吸引和誘惑是小孩子的心理特點之一,因此我們也就不難理解他們為什麼總是難以定下心來認認真真地看完一本書,為什麼他們明明手裏拿着一本書,眼睛卻又盯着別人手上的讀物。三心兩意是讀書的大忌。因此在引導孩子讀課外書以前,必須給小孩們提出明確而具體的要求:每人每天只能到圖書管理員處借取一本課外書籍,在借取新書以前,必須把你上回讀書的內容講給同桌聽,同桌向管理員表示聽懂了你讀書的內容時,你方能借到新書。規矩出台後,孩子們為了看到更多有趣的讀物,他們都一心一意,堅持把書讀完,然後把自己看到的告訴同桌。有時同桌會提出一些問題,當孩子們不能立即想到答案時,他們就會發現原來他們還沒有真正把書讀完,為了儘快通過同桌的這一關,他們會迅速回到原書裏找答案,一直到同桌滿意為止。慢慢地,他們都習慣了把一本書從頭到尾仔細讀完,然後才換另一本書的好習慣了。

二、眼、口、腦、耳各器官並用。

一年級的小孩注意力容易分散,有的小孩眼睛明明看着書,但是隻要有一點聲音,他的注意力立即就被帶走了。為了提高孩子們讀書的效率,預防“走神”現象的出現,我要求孩子閲讀書本時,不但要認真“看”,大聲“讀”,還要仔細“聽”,只有這樣,孩子才能全身心地放到讀書裏,讀物的內容才能真正進入孩子的小腦袋裏。

三、採百花之蜜才能釀出最優質的花蜜。

小孩喜歡新奇有趣的讀物,如:童話大王、寓言小故事、卡通故事等,而史地知識、科學知識、日常知識等稍缺趣味性的書籍,則少人問津。正如小蜜蜂只有採百花之蜜方可釀出最優質的花蜜一樣,處於學知識長才幹階段的小孩子只有吸取了各門知識營養才可能讓自己的小腦袋健康成長。因此我的第三條借書要求是:一本故事一本科普。把故事書與科普讀物錯開來讀,逐步培養孩子讀科普讀物的習慣。

四、養成不動筆墨不讀書的好習慣。

良好健康的讀書習慣應該是不動筆墨不讀書。我要求孩子們一邊讀書一邊用筆把書本上的好詞好句記在累詞本上(因為放在教室裏的課外書都是同學們從家裏帶回來的,因此不能直接在書上做記號)。讀得越多,積的詞句便越多,孩子們組詞造句的能力也明顯提高了。

要培養孩子養成讀課外書的好習慣是長期而艱鉅的工作,我會繼續在這方面做更全面深入的探索。

讀課外書寫心得體會 篇2

我曾讀過不少本有趣的課外書,這些書的故事許多我已經淡忘了。但是有一本書我哦倒是至今未曾忘卻。

這本課外書是我第一次讀的,叫《小故事中的大道理》。它是一本道理深刻,內容豐富的故事書。然而,我最喜歡的是這本故事書中的一文“媽媽的愛”。

朋友們,你們每天都和媽媽生活在一起,享受着媽媽的愛。這愛匯成無言的小河,靜靜地流淌。母愛是偉大的,它滲透在日常細小而平凡的小事中,現在就讓我來向你們介紹一下故事中的情景八!

在一個很熱很熱的夜晚,我從夢中醒來,媽媽正在為我扇着扇子,汗水卻濕透了她的衣裳。啊,媽媽的愛是清涼的風。

在一個很涼很涼的雨天,媽媽到學校來接我一傘遮在我的頭頂,雨水卻打在她的身上,啊,媽媽的愛是遮雨的傘。

有一次我病了,媽媽抱着我去醫院,她摸着我很燙很燙的額頭,着急地哭了。啊,媽媽的愛是滴落的淚。

一次老師叫用“最”字造句,我説:“我最愛媽媽。”媽媽告訴我:“最該愛的是祖國,祖國是我們所有人的媽媽。”

故事結束了,讀完這個故事的我,感動得淚涕滿面。我想只要讀過這個故事的人,也一定很感動吧?讀完之後,我領悟到了世界上最偉大的愛就是母愛,這份愛感天動地。然而,我媽媽也就像故事中的那位媽媽,那麼深自己的兒女。“世上只有媽媽好”這句話,一點兒也沒有錯,我愛我的媽媽,更喜歡媽媽的愛。

讀完了這個故事,使我知道了多讀課外書的好處。我現在要把爸爸媽媽給我的零用錢存起來,買課外書。

讀課外書寫心得體會 篇3

書是一座知識的殿堂,是人類最好的精神食糧,也是人生的方向標。讀了許多的課外書,每本課外書都使我獲得了不同的感受。檸檬之酸我讀《童年》,夢中有真,真中有夢,阿廖沙的童年雖然是辛酸的,但也教會了他許多。幼時喪父,少時離母,他的童年在親情離合中沉浮。

他幼小的心靈如何承載如此多的苦痛漂泊?面對他,我都有點羞愧不如了,他從小就必須面對人性的善惡美醜,而我卻在父母的庇護下快樂長大。我讀《童年》,讀出了善惡美醜的表現,讀出了人性的變遷。在阿廖沙的童年中,我彷彿看到了阿廖沙天真的眼睛裏透着心聲,那是無盡的孤獨與黑暗,然而他卻不抱怨,不抱怨社會的無情,不抱怨人世的不公。不知那時有多少類似的童年在辛酸中沉浮。堅果之堅我讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,見證了保爾·柯察金從一個倔犟的普通男孩到一個光榮的共產主義戰士,再到一個頑強與病魔抗爭的作家,一步又一步,一步比一步艱辛。但是他堅持下來了,他以忘我、堅強和無私為我們譜出了一支壯麗的讚歌。我讀保爾·柯察金,懂得了他的堅強不屈。在保爾的世界裏,在一次次面對困難,又堅強不屈地直面困難中,他了解了“生活就是這樣變幻莫測,一會兒是漫天雲霧,轉眼間又出現燦爛的太陽”。於是,他堅持工作,甘於付出,不求回報。

當他面對悲慘命運時,他依然堅持工作,這是多麼偉大啊!我讀《鋼鐵是怎樣煉成的》明白了哪怕生活無法忍受也要堅持下去,這樣的生活才有可能變得有價值!蘋果之甜我讀《三國演義》,那詭詐的曹操、謙遜的劉備、謹慎的孔明、心胸狹窄的周瑜……每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫得淋漓盡致,細細品味。我讀《三國演義》,明白了每個人都有自己的目標,只要踏踏實實、仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定在不遠處。當我們羨慕別人的成功時,往往忽略了他在成功的道路上的艱辛。我讀課外書明白了“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”每本課外書都使我獲得了不同的感受。

讀課外書寫心得體會 篇4

我在高中時讀的《了凡四訓》,當時就對其中的"命由我作,福自己求"的觀點有深深的認同感。長期以來,我總是對這世界上的種.種不公平很深的厭惡,因為我自己也因為户口和其他原因遭受到了種.種我自認為不公平的待遇。我真的不願意承認這些不公平與生俱來。對不公平的思慮使我成天神魂顛倒。因而《了凡四訓》給我提供了思想的出路。

《了凡四訓》告訴我們,命運雖有定數,但是它並不是一成不變的。唯一改變命運的辦法,就是去行善,就是去佈施。

也許你會不同意這個説法。很多惡人也是家財萬貫啊,對吧。但是我想説,即使這是不對的,我信它至少沒有壞處:一旦我相信了這個觀點,那麼我便不會再作惡。因為我知道我自己的惡果會作用在我自己身上,因而,社會會少一些作惡的人。

然而大多數時候是沒有人懷疑行善的重要性的。即使你不知道我們為什麼行善,你的良知也會告訴你這樣做。這時,就有一個新的問題,我們如何行善?

按照佛家的説法,行善,即佈施,有法佈施,財佈施和無畏佈施三種。法佈施是將善知識傳授給他人,讓他人心生歡喜。財佈施,顯而易見,就是將自己的財富貢獻給他人。最後的`無畏佈施,是安慰眾生,是他們脱離對事物的恐懼。

行善看似很簡單,分類也的的確確很簡單。但是在過去的一段時間裏,我對行善踐行卻告訴我,行善並不是那麼容易。原來我總是以為,給別人講講題,幫他們答疑解惑,便是行善,便是佈施,而且還是果報最多的法佈施。作為學習比較好的我來説,這也不難。但是隨着學習負擔的加重,加上進入清華後排名的落差,讓我很難適應。我找不到行善的機會了。

真的沒有了麼?

還是,我的我執心讓我必須要比別人強,才有時間,才有心情,去佈施?

然而佈施不是居高臨下的。

進入清華以後,我的我執嚴重到連和他人交流都有問題的地步。我經常獨自一人,經常在腦海裏翻山倒海一樣想着自己的事。我太自命不凡了,然而在一羣優秀的人裏,我失去了自己的站位。我剛剛意識到這一點,但願意識到會加速問題的解決吧。

最後我想引用我們高中化學老師的一句話:如果你們以一個平凡人的心態去做事情,那麼你什麼事情都能做好。

讀課外書寫心得體會 篇5

今天,我把伍美珍姐姐寫的《擁抱幸福的小熊》給看完了,寫的真是太感人了,我流了好多眼淚。

《擁抱幸福的小熊》講的是一個叫許小念的女孩的故事。

許小念從一年級時就被同班同學欺負,尤其是阿彬和薛佳。阿彬老是打許小念,打得很疼,薛佳就每天放學跟在許小念後面,專門説閒話。許小念很討厭阿彬和薛佳,還好有茶色熊公仔和一個比她大一歲的男孩霍雨欣陪着她。一次意外的車禍中,許小念失去了她的茶色熊公仔,卻認識了林醫生,並得到了林醫生送來的泰迪熊。林醫生説:“小念,擁抱泰迪就是擁抱幸福。”他還預言,小念將來會擁有許多許多的泰迪,擁有許多許多的幸福。

小念一直記着這一句話,林醫生給了小念父愛般的關懷,小念一直在尋找着林醫生,她很想念他。小念把自己對林醫生的想念説給霍雨欣聽,霍雨欣突然問小念,他走了,小念會不會像思念林醫生一樣思念他。小念這才知道,霍雨欣要去美國了。

媽媽大腿里長了一個腫瘤,不得不到醫院去,給媽媽做手術的竟然是林醫生!小念在林莫阿姨(林醫生的姐姐)的帶領下,跟林醫生見了面,林醫生也認出了她。

媽媽截肢了,林醫生常來探望,給小念送了一個紫色畢業生熊,小念很喜歡它。由於林醫生女朋友芝芝想出國,林醫生只好也出國了。林莫阿姨為小念媽媽在網上辦了一個三色堇布坊,找了一個叫左手的網管,生意一直很好。小念很喜歡與左手聊天,左手還跟她一起玩“小熊在線”遊戲。小念看過左手的資料,是個22歲的青年。

一次,小念問林莫阿姨哪裏找的這麼好的網管,林莫阿姨説是朋友介紹的,很多廠家都想找這個左手做生意呢!隨後,小念聽到林莫阿姨對媽媽説,左手是一個十四五歲的天才少年,已經上大學了。媽媽很驚訝,“十四五歲就上大學了?”“那當然,不然怎麼是天才少年?”“他是美國人嗎?”“他可是中國人,洋人哪有那麼優秀?”林莫阿姨似乎在為自己是中國人而自豪。

小念又一次和左手聊天時,左手發過來一張圖片,非常壯觀,他説:“這就是我工作的地方,在美國。”這時,客廳裏突然傳出媽媽的尖叫聲,小念衝出房間,看到電視裏一個飛機正像一幢大樓撞去,那個大樓很熟悉,呀,就是左手發過來的圖片裏的大樓!小念連忙跑進房間,對左手説:“快逃,有架飛機向你這棟大樓撞來了!”左手説:“好的!”然後發過來一句話:“我是霍。”頭像就暗了。小念怔住了,原來左手就是霍雨欣,怪不得他對我這麼關注!小念不得緊張起來,霍雨欣能逃出來嗎?

後來,霍雨欣逃出來了,並給小念寄了一箱禮物回來,很重。小念打開一看,哇,滿箱子的泰迪熊!有紫色的、藍色的、粉色的······

小念真的如林醫生所説的那樣,擁有了許多泰迪熊,也擁有了許多幸福。

讀完這個故事,我的心也是暖暖的,彷彿我也擁有了滿箱子的泰迪熊和許多的幸福!希望你也會用有許多泰迪熊和幸福!

讀課外書寫心得體會 篇6

拿起這本厚厚的《穆斯林的葬禮》時手上沉甸甸的,然而,合上此書時,卻有一絲淡淡的憂傷以及壓抑久久的難過在心頭盪漾。霍達這位偉大的女作家用她淡淡的清新的筆觸向人們講述了從二十世紀二十年代初期開始,一直到改革開放的七十年代末大約六十年間的興衰一家三代人的愛恨情仇、榮辱興衰,玉與月向世人展現一幕幕哀傷的愛情悲劇。

質樸無華的葬禮讓我認識了穆斯林,從未了解過的宗教與信仰也在這本書中緩緩展開在我的眼前,宗教的傳統,政治的交鋒,愛恨的交織。在歷史的長河中華夏文化與伊斯蘭文化的交匯與分歧構成了這個宏大又哀傷的故事。

故事的開端從一個虔誠的穆斯林老人帶着年幼的韓子奇引出,墓地裏楚雁潮緩緩的琴聲與天上的新月相交輝映着讓這命運的舞台緩緩落幕,一個個栩栩如生的人物也在場終結了,而當我靜靜回首書中的一幕幕,‘玉王’韓子奇艱辛的創業,對玉的執着,對感情的無奈,直至死前含淚而終;有着不同觀念的姐妹,迂腐樑君璧為信仰毀掉了兒女的婚姻和愛情,帶着新觀念大膽追求自由和愛情的樑冰玉是新一代青年的象徵,卻漂泊他鄉;嚮往美好幸福生活的老姑媽終究守候着一家人直至病死;韓天星和陳淑彥這對被命運硬拼成的夫妻帶着悲傷活着;而那個十九歲的花季聰穎美麗的少女韓新月卻因先天性心臟病早早凋謝了生命之花,那一輪新月之下,楚雁潮緩緩的拉着提親……

起初讀完這本書,我心底對伊斯蘭教升起一股難言的厭惡感,説到底那是對這場悲劇的主人公的憐惜與那個時代封建守舊思想的鄙夷和無奈,後來瞭解到伊斯蘭教從未禁止過民族間的通婚,而造成一切悲劇,影響伊斯蘭聲譽的民族主義、神祕主義和宗派主義並非伊斯蘭思想,也就對故事有了一種釋然。穆斯林將伊斯蘭教視為一種自豪,讓讀者對它肅然起敬。

在文章的最後:‘樑冰玉輕輕地走過去,心裏只想着自己的女兒。和那個人一樣。暮色悄悄的降臨,婆娑樹影漸漸和大地融合在一起,滿目雄渾的黛色,滿目温馨的清香。西南天際,一彎新月出現了,淡淡的,朦朧的,若有如無。’留於我心底的是對未來的一個憧憬,一個新的希望,期待着幸福與美好的明天,正如文中那個熱愛生活的早逝少女。

讀課外書寫心得體會 篇7

“文學其實是人學”,木心的結論讓人信服的,是他把主觀問題客觀化。的確,這世上的事情,多是與人有關的。

大三時暑假結束回學校,火車上對面坐着的是一對母子。僅從那稚嫩的臉龐就可以看出,這孩子剛上大學。母親得知我已經上了三年學,學校聽上去也勉強算是不錯的,便熱心的向我打聽大學應該注意什麼。天南海北的聊了會兒,我和那孩子説出了我當時對於大學學習上的一點心得。歸結起來很簡單,在自己的專業之外,我覺得應該學習兩方面的知識,是為讓自己成為一個有思想的社會人。一為經濟學,雖為理工科的學生,但我喜歡經濟學,讓我學會一種新的思考方式;二為哲學,雖然我不是浪漫主義者,但我相信歸一化的真理,哲學唯此。這幾乎概括了我當時的精神需要,那就是條分縷析的生活方式。我所忽略的,正是對基本人性的認識。如果現在讓我選擇,我會加上第三條——文學。哪怕是看似不重要的小故事,也可以讓讀者瞭解這個世界上最重要的因素,那就是人。

接觸木心先生完全是這本《文學回憶錄》。在豆瓣上看到書評時是一時意氣,因為都説木心先生的書很難讀,誰知這一讀便很難放手了。

全書以文學史的脈絡講解文學發展的整體路程,但沒有過於具體的介紹,很多在木心看來不值一提的人物和作品更是惜墨如金。因為這並非是史學著作,只是木心在美期間給一羣畫家、音樂家講課的筆記,是由陳丹青先生記錄和整理的。這種筆記的性質就決定了其文字並不是很連貫的,多是思維的片斷,在我看來這就夠了。

為什麼一羣搞藝術的人要去聽一個作家講文學史?初聽到這個問題我也很難理解,但越看過去越歎服。

任何藝術都是人的藝術。

這是我對這本書的註解,也是我的對上面問題的答案。文學是自覺的藝術,因為用文字表現的情感要比其他的藝術形式間接的多,它所需要的功力也要多的多。

木心的課程持續了五年多,所以我看的也非常慢。這期間有過偶爾的靈光一現,比如木心講人生的幸福是“雖不能至,心嚮往之。”不得不説,他對於人性的理解之透徹。時值五四期間與青年座談,聽到有個女孩登珠峯後,説的也是這句話。我們這一代人已經不怎麼讀《詩經》了,應該讀。

書怎麼讀?這是個很久以來就困擾我的問題。以前有過樑文道《我讀》的淺顯介紹,再讀《回憶錄》有種提壺灌頂的感覺。實話説木心介紹的大部分書我都沒讀過。我所看的書大多也與文學無關。但試問文學離普通人遠麼?文學其實就是普通人的人生。因此之後我給自己列了個書單,不過按文人的規矩是不能拿書目示人的。我倒不是文人,只是初學的人亂寫出來,被人看到不免要笑我無知。

看這本書的時候有朋友來我家,翻看了幾頁就問我,你能看懂麼?看不懂。但因為看不懂,所以要看,看了才知道自己還很不懂。我終此一生也不可能有木心先生這樣博覽羣書的,但一二分的認識就可以讓我知道生活的價值。書中不僅説文學,藝術的形式多樣,戲劇、音樂、繪畫等等。大師是不分門類的,無論是搞哲學的、搞繪畫的、搞音樂的都是對人性有着深邃認識的人,是為自覺者,他們的語言自然就有文學性了。甚至是愛因斯坦,論文寫的雄辯。美國的《獨立宣言》更是寫的崇高。中國沒有這樣的大理想者,我相信他不是在崇洋媚外。

之前讀《南渡》,崇拜那個大師輩出的年代。但就木心的評價看,那個時代的人們修補了很多中國的基礎學術工課,但沒有突破學習的屏障。天才真的是沒辦法教育的,靠的只能是時代。

我很想知道中國何時能有木心筆下十八、十九世紀歐洲的那種蓬勃的藝術發展時期。前一陣子莫言得諾獎,好像是有點激勵的意思,但離的太遠,太單調,看來是不夠的。我向往那個時代,據説德國的一個水暖工,閒來讀拜倫,他讀這幹什麼?是內心的需要。這是全民性的閲讀(可能記的不準確,書不在手邊,可事情大概是不錯的)。當然,我可以自嘲的説,一個小檢驗員,閒來無事讀《文學回憶錄》,這個世界在向好的方向發展。

此去經年,我一定會重新拿起這本書來讀的。不為文,為人。

讀課外書寫心得體會 篇8

只看書名,我們已經能夠猜到《責任比能力更重要》一書的主要內容了。它用了八章,圍繞責任和能力的關係,主要告訴我們:對一個人的成功來講,對一個單位用人來講,責任比能力更重要。因為責任本身就是一種能力。一個人只有能力,沒有責任感,是幹不好工作的。相反一個人即使能力稍微差一些,但責任感很強,他依然會成為單位的中流砥柱,會取得事業上的成功。書中用大量的故事闡釋了這些並不深奧的道理。

我們很多日常的工作,只需要有責任心便能做得很好,可往往就是缺少了那麼一點負責的精神,就會把事情搞得一團糟。比如承辦會議,就是開會議室大門一項,找好鑰匙,按點來開就可以了。如果提前沒找好鑰匙,又沒有早來,致使開會的人等在門口,便顯得很被動了。這樣的工作沒有技術含量,卻會造成惡劣的影響,都是不負責任惹的禍。

“對自己的工作負責,充滿激情的工作,多為成功找辦法,少為錯誤找藉口。”很多人面對失誤的第一反應就是推諉責任,儘量讓自己置身事外。想起這樣一個故事:一輛旅遊大巴,滿載遊人行駛在盤山公路上,準備到大山深處遊玩。一對戀人看到一處景色非常美,便要求下車。大巴放下他們,繼續前行,就在前方几十米處,遇到了山體滑坡,大巴車瞬間被山石砸入谷底,車毀人亡。這對戀人親眼目睹,他們喃喃自語的説:“……”。一般情況下,大家會為她們感到慶幸,她們福大命大,躲過了一劫,可這對戀人説的卻是:“如果我們不下車,也許大巴車便可以錯過這幾秒鐘的災難……”這對年輕的戀人值得我們尊重,他們的思考方式值得我們學習。

把能簡單的道理落實到每項工作中,落實到工作的每個細節中,便不簡單。

落實比懂得更重要。

落實比懂得更重要。

讀課外書寫心得體會 篇9

看了韓寒的書很多年了,不得不説作為90後,我非常欣賞這個敢説敢做的“小人物”,至少他把我心中不敢想不敢做的事情都用文字暴露在光怪陸離的世界裏。作為年輕一代文壇偶像,或許他的文筆不想其他有名的學者一樣文采非凡,但是他的文字卻有一種非凡的感染力,卻也顯示出難得的真實,深刻。這本書的文字也比他的其他作品更為精煉,折射出的社會問題也較為深刻。

小説《1988,我想和這個世界談談》講述的是一個個性記者陸與妓女娜娜的“三日自駕遊”的故事,在這個不尋常的國度,他們有了短暫三日的交集。個性記者陸子野名叫“1988”的破車去某個地方接朋友,在路上偶遇妓女娜娜,個性記者陸與妓女娜娜講述了彼此的故事,令陸感動的是娜娜的單純與開朗的性格。同時令陸驚訝的時,如果不是這次偶遇,可能自己永遠不知道,自己的一次普通報導竟然斷送了娜娜的夢想。娜娜的第一個夢想是將肚子裏的孩子生下來,讓他或她以後去朝鮮留學。第二個夢想是能夠去桑拿中心去做小姐,而不是在洗髮店。在小説之中,穿插着故事男主人公的童年夥伴和童年趣事,為後邊故事高潮做鋪墊。男主人公是80後人,他們那一代人的童年生活在書中展現的淋漓盡致。丁丁哥哥的優秀與老練,10號的霸道與義氣,臨時工哥哥的以大欺小,夢中情人兼國小同學劉茵茵等等。當作者寫這段童年趣事時,他會讓每個人想起自己的童年時代。

其實,每個人縱使是卑微地活着,但是他們的大理想折射出來的光芒卻不應的蔑視。要知道,並不是每個站在舞台上閃閃發光的大人物都有一顆美麗的心靈,或許只是我們不願意接受現實。也不是每個不顯眼的小人物都應該被別人在各方面予以否定,或許只是我們不承認自己利慾薰心。

書裏面提到過丁丁哥哥的故事,敬佩丁丁哥哥,只是覺得他對,卻不敢説什麼多餘的話,在生活中,我們大多數人只能做路子野,做個普通人,做個講究安分的朋友,沒事灑灑骨灰。我更多的是想對丁丁哥哥那年春天北上的故事有更多的瞭解,我越來越想了解在1988年之後的那一年春天的故事,像是對歷史的一場意淫,天天想。

看到網上的評論説韓寒的文章越來越成熟了越來越魯迅了,現在這個社會,魯迅來了也不好混,妓女都不好混了,1988説的那個有很多名字的妓女,那麼敬業卻也逃不了悲慘的命運,現在妓女和記者是最先看到世界真相的,是開眼看世界第一人,而他們卻恰恰是最不喜歡説實話而且即便説了實話也沒人聽的一個羣體。

最後,我想説,書,他永遠不可能被電視廣播網絡所代替,小説中所藴涵的信息這些媒介表達不出來,而在白紙上跳躍的文字卻閃躍着鮮活的靈魂。韓寒在《1988,我想和這個世界談談》裏放置了營養寶藏,具體你能挖掘多少吸收多少,就看你的造化了。無論你是誰,此書值得一看。

讀課外書寫心得體會 篇10

《簡愛》是一本具有多年曆史的文學著作。至今已152年的歷史了。它的成功在於它詳細的內容,精彩的片段。

從中我瞭解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個年經濟困頓、多災多難的家庭;居住在一個遠離塵器的窮鄉僻壤;生活在革命勢頭正健,國家由農民向工業國過渡,新興資產階級日益壯大的時代,這些都給她的小説創作上打上了可見的烙印。

可惜,上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女,都無一例外的先於父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎,勃郎特姐妹!

《簡愛》這本小説,主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。

簡。愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環境。從小就承受着與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……然而,她並沒有絕望,她並沒有自我摧毀,並沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種.種不幸的一切,相反,換回的卻是簡。愛的無限信心,卻是簡。愛的堅強不屈的精神,一種可戰勝的內在人格力量。

從這本書中,可以看出它塑造了一個體現新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業革命時期的時代精神。小説設計了一個很光明的結尾--雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個殘廢,但我們看到,正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾,而同時獲得滿足--她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的,同時也是有愛的。

小説告訴我們,人的最美好的生活是人的尊嚴加愛,小説的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結局過於完美,甚至這種圓滿本身標誌着浮淺,但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想--就是尊嚴加愛,畢竟在當今社會,要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的正是一種化繁為簡,是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計得失的簡化的感情,它猶如一杯冰水,淨化每一個讀者的心靈,同時引起讀者,特別是女性讀者的共鳴。

讀課外書寫心得體會 篇11

掩卷沉思,《紀念劉和珍君》留給我的印象十分的深刻,她的微笑,她的舉手投足,這半行簡潔的文字,這一流暢的表述,使人難以忘懷。

劉和珍,多麼温柔的名字,正如她本人一樣,但就是這樣一個態度很温和的人,只不過參加了一件有良心的中國人都會做的事,卻落得一個橫屍街頭的下場,怎能不叫人痛心?

我忍不住想像一個少女在陽光伴着花香走來,春風緩緩吹起他的衣角,温柔的笑容在她的臉上盪漾開來,在同樣的青春年華里,不敢想象那鮮花一樣的美麗的生命在風雪中速然凋零,那輕盈的深思和掛在臉上温和的微笑在一瞬間化作了塵埃。

她正值春青春年華,還有許多未知的事情等着她去發現,還有許多美好的事情她還沒有享受,她還有很長的路要走,青春的美麗源不該如此脆弱,青春是人世間最美好的詞彙之一,它被所有的人留戀和珍惜。青春應該遠離煩惱和憂愁,擁有的是快樂,美麗和希望。但是世界畢竟是真實的,也是殘酷的。

劉和珍以及她的温柔的同學們的純潔善良和美麗,卻被罪惡淹沒了,卻被虛偽欺凌了,被醜陋掩蓋了,當執政府壓迫人民的時候,她並沒有像大多數中國人一樣保持着沉默,而是勇敢地站了出來,在衞隊鎮壓時被殘忍的殺害了,但她的死,也激勵了更多人加入了革命的潮流,活在了人們的心中。

真正美麗的花朵應該生長於自然的曠野裏。經過了長期的雪峯的堅強折服,在春天的精靈下綻放出用生命凝結成的炫目光華。只有經歷風風雨雨,青春和青春的形象才會永不凋零。合上書卷,劉和真君的微笑悄悄走入我的思想。

讀課外書寫心得體會 篇12

本學期我有幸讀了俞敏洪的《挺立在孤獨、失敗與屈辱的廢墟上》這本書,其中有這樣五句話分享給大家。

優秀是一種習慣

生命是一種過程

兩點之間最短的距離並不一定是直線

只有知道如何停止的人才能知道如何加速

放棄是一種智慧,缺點是一種恩惠

一 激勵自己,設定目標

讀了這五句話,我被深深的吸引了。我要用這五句話不斷的激勵自己,不斷的與時俱進。就好像書中提到的,每條河流都有一個夢想:奔向大海。長江、黃河都奔向了大海,方式不一樣。長江劈山開路,黃河迂迴曲折,軌跡不一樣,但都有一種水的精神。水在奔流的過程中,如果像泥沙般沉澱,就永遠見不到陽光了。我也要想河流一樣帶着這種奔向大海的精神,腳踏實地一步一步地去做。要先分析自己的現狀,分析自己現在處於什麼位置,到底具備什麼樣的能力,這也是一種科學精神。給自己定目標,還要知道怎麼樣去一步一步地實現這個目標。我想樹立具體目標和腳踏實地地去做同等重要。

我要本着目標不要太大,認準了一件事情,投入興趣與熱情堅持去做。我要堅持讀書,教師要有足夠的知識儲備,必須對自己要講的內容運用自如、得心應手,只有在這種情況下才能將自己的注意力分配給觀察研究學生的學習狀況和心理狀況,否則就容易顧此失彼。因此,不斷積累,把自己的經驗和學習到的知識融合在一起。因為知識越豐富,講起課來就越內容生動有趣、海闊天空,而學生的思維就是適應生動有趣、海闊天空的;不僅如此知識是需要時時更新的,老的東西總會被淘汰的,我要在不斷學習中親身體驗學習過程能更加理解學生的學習過程,在制定學習計劃,實施教學過程中更容易作出符合實際的對策。總之教師永遠沒有理由停止學習或放鬆學習。

同時,我還要潛移默化的影響學生去讀書,讀好書。激發學生的讀書興趣,讓孩子形成讀書的習慣,也能做到優秀是一種習慣。其實閲讀的東西很多是不需要識記的,而是用來作為識記那些最重要的內容的“背景”的。但絕不能對擁有這種“背景”知識持一點點忽視態度。正是這些大量閲讀過的並且不需要識記的東西“支撐”了那些必須識記的東西。學生才能更好地理解課堂中的知識,更好地發掘學生的潛力,溝通知識之間的聯繫。

二 學習做人 學會做事

書中提到:這個世界上永遠是先做人後做事。人做不好,事就做不好。做人做事的原則有:專心致志,盡善盡美;學習榜樣,提高境界;建立標準,就高避低;善待生命,珍惜時光。因此,我意識到自己在做人方面還需要進一步的學習。在充分講究團隊精神的今天,我要做到誠信、互助、協作在現實生活當中的地位和作用;為我們在以後的學業研究和科技創作方面的協調分工、互幫互助做好準備!

首先,我要擺正自己做人的理念。擺正了自己做人的理念,才能擺正自己的位置,與同學、老師融洽相處,工作上和學習上的事情經常交流、相互幫助,推己及人。不在背後議論別人的缺陷和不足,待人接物有理有節,不驕不躁,與大家一起創造一個良好的學習和創作氛圍,使每一個人心情愉快,在這樣的環境中相互學習對方的長處並不斷提升綜合能力體現個人的價值。

其次,在大環境中培養自己做人做事的個性。不管做什麼首先不是惡意的,對有些事情要能看得開,拿得起放得下。更要主義培養自己的上進心和競爭理念,有了上進心就會不斷髮現自己的不足,通過不斷的學習掌握更多知識,汲取別人的優點。有了競爭理念就會在工作中力爭做得更好,因為比較的尺度就是參照物的選擇,沒有了競爭對手,研究和創作就只能是一句空談。

最後,用俞敏洪的七句話介紹這次讀書體會:用理想和信念來支撐自己的精神;用和平與寬容來看待周圍的人事;用知識和技能來改善自己的生活;用理性和判斷來避免人生的危機;用主動和關懷來贏得別人的友愛;用激情和毅力來實現自己的夢想;用嚴厲和冷酷來改正自己的缺點。

讀課外書寫心得體會 篇13

我其實早就知道《白夜行》這本書的存在,也在書店看見過,也拿起過它,卻每次都沒有翻開看過。而這次也是因為朋友見我無聊借給我看看的,我當時也確實有點閒。

我的天空裏沒有太陽,總是黑夜,但並不暗,因為有東西代替了太陽。雖然沒有太陽那麼明亮,但對我來説已經足夠。憑藉着這份光,我便能把黑夜當成白天。我從來就沒有太陽,所以不怕失去。

我開始並不理解這是什麼意思,也不懂這本書為什麼叫做《白夜行》。

我看之前只知道這本書是圍繞着一個案子開始在結束。可是看着看着,就不懂了,為什麼那個案子就這樣結束了?為什麼好像雪穗身邊的人總會出事,先是她母親再是好朋友?為什麼亮司會那麼陰沉明明開始家裏有店,家庭完整不是嗎?

直到那次許願,亮司説他想在白天行走。他的白天就像黑夜一般,沒有光明。他也想活在陽光下。再往下看我好想又猜到了些東西。笹垣警官將雪穗和亮司比做槍蝦和蝦虎魚,説亮司一直在雪穗身邊。又經過朋友的提示,看着也就更帶勁。

最後以亮司的死為結局,蝦虎魚死了,槍蝦會怎麼樣呢?他們是照亮彼此夜行的光,雪穗沒有了亮司,夜行中沒有了光可怎麼行走?

在這本書中我看到了,亮司對雪穗的愛和付出,他把雪穗捧上了聖壇,而自己卻埋進了淤泥。如果不是父親的特殊嗜好,母親或許不會出軌,而他的好朋友雪穗或許也不會被拖進黑暗,他也不會弒父,也就不會發生後面的一切了。

我從來就沒有太陽,所以不怕失去。願天下間所有在白夜行走的人走進白天。也願世間越來越少白夜行的人。

讀課外書寫心得體會 篇14

這周在學校我讀了一本書,名字叫(漂亮老師和壞小子)。這本書是一校園小説,作者是袁紅櫻。書裏的人物有米蘭、米奇、戰小歐、黃豆豆、魯雲飛、在六年三班中的米老師有愛心,‘'H4'’很淘氣,?(”H4“是肥貓魯雲飛、米老鼠米奇、豆芽兒黃豆豆、兔八哥戰小歐。他們四個的簡稱。)H是壞小子的第一個拼音字母,4是有4個人組成的,夏雪兒作文寫得很好,李小俊男生女樣 、

這本書講訴了師範大學中文系畢業的女大學生米蘭,在一次偶然的機會中被聘為白果林國小的六年三班班主任,因此與”H4“發生了一系列既温暖又幽默風趣的故事。有一篇是(米蘭是沒有責任心的老師嗎?)一次六(3)班和六(2)班的男生們打了起來。當六(2)班的班主任顏老師和劉(3)班班主任米老師知道以後以最快的速度趕到現場,制止了這一次的打架事件。事後六(3)班的男生不願説出原因就和六(2)班的男生勾肩搭背,親如兄弟,米老師也就不追究了。但顏老師不但讓六(2)班男生寫檢查還要請家長。米老師説事情很簡單,為什麼要複雜化?老師能解決的事為什麼邀請家長來助威?顏老師聽了很生氣,覺得米老師是一個沒有責任心的老師。並馬上向姜校長報告。看了這個故事以後我認為,米老師的做法很對,因為向其他老師只要我們學生做了一點點的錯事老師就要通知家長,只要我們知道錯了,下次不再犯了,知道改了這事不就解決了嗎?如果一定要通知家長那同學們心中就會有一種陰影。所以我認為米老師是一個有責任心老師。

讀了這本書我知道了一個好老師是什麼樣子的。一個好老師不會動不動就讓同學請家長,不會對同學太嚴格也不會太放縱,要適當的讓同學休息。我希望所有的老師都像米老師一樣。

讀課外書寫心得體會 篇15

閒暇時光,手捧一本《神奇的收費亭》,感覺每一個字都像一道陽光一樣,温暖我的心,照亮我前進的道路。

我覺得這本書像《愛麗絲漫遊仙境》一樣,書裏的主人公都是因為一次意外而到了另一個奇妙的世界,語言同樣生動活潑而充滿童趣,故事雖通俗易懂但又寓意深刻。像一幅美麗的畫卷在我腦海裏流動,把我帶到了一個神奇而又充滿智慧的天國。

儘管《神奇的收費亭》充滿了天馬行空的幻想,但它和現實的聯繫還是十分緊密的,講述的是如何喚醒懶惰的大腦。它用充滿奇思妙想的語言,以兒童的角度描繪出了現代生活中過於精細、缺乏交流、過於循規蹈矩、貪婪等弊病,發人深思,給我們混亂的大腦敲了警鐘。

《神奇的收費亭》中的魔鬼真真切切地存在生活中。“時間殺手”讓人白費力氣,專門做些無價值無意義的工作,讓人養成壞習慣。“偽善的魔鬼”,專門提出壞主意,並裝作善意的樣子,讓許多人聽了他的話都相信了,指引人們走向錯誤的道路。“奪詞鳥”,喜歡打斷別人還沒有説完的話,太無禮了。“感覺採集官”,會偷走人們的目標感,使命感、分寸感……這些魔鬼都生活在智慧之國裏,同時也生活在我們的生活中。只有韻律公主和理性公主才能幫我們消滅這些惡魔。但是,韻律和理性卻被驅趕出去,使智慧王國陷入混亂之中。假如世界沒有了韻律,那生活該多枯燥無味啊;假如世界沒有了理性,那世界將陷入黑暗的混亂之中。最可幸的是,米洛最終以自己的智慧救出了韻律公主和理性公主,還智慧王國真正的智慧。

我要謝謝小米洛和他夥伴鬧鐘狗咔嗒和騙人蟲他們,把這份珍貴的禮物——《神奇的收費亭》帶給我,淨化了我的心靈,指引着我前進我道路!

讀課外書寫心得體會 篇16

一本32塊錢的書,用了三個小時便看完了。説實話,腦袋很亂,這本書是要告訴我們,愛情都是有殘缺的,只要擁有過就足矣嗎?那麼,我是不是該同情身為小三的周蕊,惋惜她和森之間似梁山伯與祝英台的悽美愛情故事?還是支持徐玉為了滿足男友不切實際想要開出版社的幻想去拍裸照掙錢?還是鼓勵遊穎重新接受和她在一起七年卻最終出軌的律師男友?我想,我一個都不贊成,她們無非也是以愛的名義,來傷害自己,也傷害他人。就算周蕊在森結婚之前遇到他,十八年之後,當週蕊變成和森妻子一樣身材的時候,他還會每天抱着她説我不會離開你嗎?

誰都會被突如其來的新鮮感衝昏頭腦,尤其是男人。然而,書中的周蕊和森最終沒能結為連理卻看似是一件很遺憾的事情,因為他們兩個是真愛(本人對此持懷疑態度),只不過因為時間不對、因為森太過於有責任感,所以,周蕊註定只能做地下情人,卻毫無怨言,不是因為森的身份、地位、財產,單純的是因為她愛他。我不知該怎麼評價,我甚至對這個小三有了一絲憐憫的念頭,尤其是當森死後他的妻子來挖苦她的時候,我竟然覺得他的妻子有那麼一絲可惡。但是用理智想想,這是她作為小三必須要付出的代價,她不僅最終什麼都沒得到,或者説只得到一身瘡疤,反而失去了自己最寶貴的五年青春,真的一點都不值得,但是這或許就是愛情的魔力。我不想對這種行為再多説什麼,每個人有每個人的價值觀,我只知道,我不會成為周蕊這樣的人,想到這兒我不禁冷笑,因為我覺得我對愛情的態度,已經徹底絕望,因為我不再相信小三也是會有愛的,這也挺可悲的吧。有時候我們説女人是世界上最精於計算的動物,但是有時候最傻的也是她們。周蕊、徐玉、遊穎,這三個女人的愛情裏雖然都各自有遺憾、有痛苦,但她們都不曾後悔,因為她們注重的是過程,而有些人卻更注重結果,譬如我。

不過還是很喜歡序言中的一段話:雖然這一生這一世不可能圓滿,甚至最後一切也會成空,但我這輩子有過你。我有過你,有過你的歡喜、微笑和哭泣。我曾經深深地哺育過的愛,將永遠留在我心裏,就像故事裏那隻世上唯一可以倒着飛的蜂鳥,時刻叼着幸福的往事翩然回來,飛落在我曾經年輕的花蕾上,直到死別,是光陰抹不去的。此生此世終須一別,愛情也會如同青春般老去,但是,請讓我相信,有一種愛,是信念,從未向時間屈服。有些希望總是好的。

讀課外書寫心得體會 篇17

在現在社會中,所謂的孔孟、老莊已經離人們越來越遠,聖賢與經典也逐漸模糊,紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。而於丹教授以白話詮釋經典,以經典詮釋智慧,把兩千多年前的論語用一個現代人對社會,對生活,對人生的感悟演繹出來,灰色的孔子一旦鏈接了這個多彩的世界,催生而出的是一種純粹的積極的態度,是道德品性、情感智慧的昇華。讀于丹説論語,讓我領略到的就是這樣一種智慧,是對自己的得失缺憾的正確對待,是對身邊朋友的理智看待,是一種心態,一種融入在現在社會中的理性道德。

“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態度。”于丹給我們講述的《論語》的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態來對待生活中的缺憾與苦難。“如果你因為錯過太陽而哭泣,那麼你也將錯過星星了。”承認現實的不足之處,並通過自己的努力去彌補這種不足,這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態度。

人們常説,在家靠父母,出門靠朋友。社會環境中朋友是最重要的,從你的朋友身上可以照見自己的影子。其實人這一生有什麼樣的朋友直接反映他是一個什麼樣的為人,好朋友就是一本書,他可以打開整個你的世界。我們經常説物以類聚,人以羣分。什麼樣的人你只要觀察他的社交圈子,從這樣一個外在環境是可以看到他自己內心價值取向。

平時,總喜歡看一些純文類的書籍、目的也是想淨化自己的心靈,盪滌內心的浮躁,但這種借之外力的注意力轉移較之於自內而外的因“三省吾身”而泰然自若的從容實則“其遠差矣。”能將一部《論語》經典講得深入淺出,顯示了作者深厚的國學造詣。在“君子之道”章節,作者對君子進行了精闢講解。但書中有個觀點讓我費解,“君子的社會角色是變通的、與時俱進的。一個君子重要的不在於他的所為,而在於他所為背後的動機。他們是社會的良心。”用動機而不是用行為判斷人,這是早已被唾棄的謬論,讓人聯想起衞道、道德殺人等不雅字眼,作者放在自己鍾情的君子身上所為何來?歷史上心懷悲憫手舉利刃和流着眼淚殺人的人着實不少,莫非他們也是君子?不知該敬佩還是同情作者,一位《論語》的信徒,卻無心快語道破了“君子”的偽善本質。

讀課外書寫心得體會 篇18

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裏一個人力車伕祥子的悲劇故事。祥子來到城市,渴望以自己誠實的勞動,創造生活。他懷着買車的信念,拼命的賺錢,就像是一個旋轉的小陀螺。終於,祥子得到了夢寐以求的車,那輛車對於祥子來説,不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運捉弄人,車接二連三的被人奪走,祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷的振作起來,再度奮鬥。在此,我不由地感動和憐憫了,對祥子那堅持不懈,為夢想而拼搏的那股韌勁而感動;對祥子被悲慘的命運所折磨,而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我:要堅強的面對困難,失敗了靠自己站起。

之後在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間,使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了,虎妞死了,一切都化為了烏有,又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般,將一切都揮發了,只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意,開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐,甚至無恥。簡直變了一個人,偷搶拐騙,只要能拿到錢,他什麼都做得出。看了這些,我心頭不禁得發酸、失望,還帶着絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去,最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事,他自己卻還是毫無悔意。

祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中,人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運,可是最後呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子,現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣。“錢會把人引進惡劣的社會中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去。”的確,祥子為了“生命”來爭取錢,而“生命”和“理想”中他選擇了“生命”,因為只有“生命”才是窮人唯一可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死,萬幸;到老了能不餓死,很難。這時,才真正體會到:人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執著的態度與生活展開搏鬥,可最終,命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。

讀課外書寫心得體會 篇19

近期,結合《孝經》讀了一本史學博士朱翔非先生的大作《孝裏有道》,感悟頗深。低頭自思,年少時對父母的呵護、關愛總是覺得有些不以為然,隨着年齡的不斷增長、閲歷的不斷加深,才深深的感覺到父母所給予的那種濃濃的情、濃濃的愛是多麼的偉大、多麼的無私,有一句老話説得好”不當家不知柴米貴、不養兒不知父母恩“。

在我們的周圍經常會聽到或遇到這樣的場景,父母在對孩子説教的時候常常會説”父母親不容易,對你付出的那麼多,為你做這做那,你是不是應該怎麼怎麼樣“、”我們為你付出的這麼多,你該如何回報呢,是不是應該怎麼怎樣呢“,等等這些説教,給孩子的心理一是帶來逆反心理,再者就是會給孩子的心理上造成一定的壓力,對孩子的成長不利,當然也包括我自己在內,對孩子的教育方法也應該反思一下是否正常、是否存有問題,尤其是不能用一種投入回報的商業化的方式來教育孩子。

昨天朋友推薦了一個道家的養生文章給我看,我就覺得不錯,也轉載了,原來我也讀過一些關於介紹儒釋道三教的書籍,覺得還是儒家的思想對人們的影響可能最深,作為儒家思想的代表作《孝經》就是倡導、宣揚親情、倫理之天經地義的永恆價值。《孝敬》的第一篇《孝經—開宗明義》是這樣寫的“仲尼居,曾子侍”,説的是當時2500多年前的教學環境和禮儀,“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”,説的是一個講求孝道的人,首先應該做到愛護自己的身體,做到這一點才是孝道的開始。一個人的一生,不見得就是任何事情都一帆風順,當我們處於逆境的時候,遇到挫折和打擊的時候,不要喪失信心、不要灰心喪氣,更不要偏激到自殘或自殺。孔子對這種現象產生的根源是這樣説的,“一朝之忿,忘其身,以及其親,非惑與?”,人呀,遇到一個很苦惱或者很氣憤的問題時,表現出一種強迫性的心理,往往會喪失理智,一下子衝動起來,以至於忘其身及其親。看看現在網絡上報道的那些案例,無不是觸目驚心,馬加爵事件就充分説明了問題,儘管有不得已的原因和苦衷,但是如果再堅強一點、再忍耐一點、再堅韌一點,結果會不一樣,前途就會很光明。生命是珍貴的,我們不能因為一時的過激心情就拋棄了充滿希望的未來。

一個不會愛護自己身體的人,怎麼會愛他人,怎麼會更好的服務於社會各個階層,怎麼會完成自己的人格。當然,看看那些為了民族的尊嚴和社會的和平、安定以及經濟的發展而流血、流汗的那些人而言,我認為那是更高層次的孝。正如佛教裏所講的“放生”和“殺生”,國學大師翟鴻燊教授講“面對日軍的侵略,殺日本鬼子就等於給中國人民放生”是一個辯證的道理。

  • 文章版權屬於文章作者所有,轉載請註明 https://wjfww.com/xinde/dushu/0z4ydd.html
專題