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讀《帕夫雷什中學》讀後感錦集(精選28篇)

讀《帕夫雷什中學》讀後感錦集(精選28篇)

讀《帕夫雷什中學》讀後感錦集 篇1

讀師範時,我從教育學教材和老師的授課中知道了蘇霍姆林斯基名字和他的帕夫雷什中學。從那時起,蘇霍姆林斯基的一些話語便深深地記在我的腦海之中。

讀《帕夫雷什中學》讀後感錦集(精選28篇)

做老師以後,我閲讀了蘇霍姆林斯基的《帕夫雷什中學》,《帕夫雷什中學》全書分為前言和七大章。“前言”部分言簡意賅地闡述了他的基本教育信念。第一章介紹了該校從校長到教師整個集體朝氣蓬勃的概貌。第二章則把該校富於教育性的物質環境生動形象地展示在讀者面前。第三、四、五、六、七章分別就體育與健康、德育、智育、勞動教育、美育五個方面詳盡地闡述了蘇霍姆林斯基的見解和做法。而貫穿全書的一條紅線就是“設計和造就全面和諧發展的人”。這是他終生執著追求的目標,也是他的教育思想的核心。他認為全面和諧發展的人,就是把豐富的精神生活、純潔的道德、健全的體格和諧結合在一起的新人,是高尚的思想信念和良好的科學文化素養融為一體的人,是把對社會的需求和為社會勞動和諧統一起來的人。要實現這樣的目標就必須實施全面和諧發展教育,即把教育看作由德育、智育、體育、勞動教育、美育五部分有機地相互聯繫並相互滲透的統一的整體,

他在談及學生的全面發展的問題時,總是強調要盡力發掘每個孩子的天賦才能。他指出:“最主要的是,要在每個孩子身上發現他最強的一面,找出他人為個人發展根源的‘機靈點’,做到使孩子在他能夠最充分地顯示和發揮他天賦素質的事情上達到他的年齡可能達到的卓著成績。”而教師的技巧就在於捕捉這一點,並提出相應的適合他提高的任務。以前我們講“成功教育”,讓每個學生都能享受到成功的樂趣,而事實上我們在實踐中還是在吃“大鍋飯”,仍然缺乏對學生個體的充分研究,缺少分層的具體措施。新課改背景下我們似乎更有必要來反覆咀嚼蘇霍姆林斯基的這一信念。

蘇霍姆林斯基確信,最完備的社會教育就是學校――家庭教育,他在他的中學內創辦了“家長學校”,並授之以“父母教育學”,而且他的可敬和獨到之處還在於這樣的體系範圍所及,不只限於學齡期,而是早至學齡前,這樣的認識使得帕夫雷什中學在造就全面和諧發展的人上得益非淺。在這個方面我們有很多學校做了許多的嘗試,也取得了一定的效果,但家長會變成“批判會”、“告狀會”的情形也並不在少數。我們對學生的評價的不夠專業也在某種程度上也造成了這樣一種現象:無法給家長提供更多的專業的、有建設性的建議。而家長在教育子女的問題上也大都存在着這樣一種誤區:教育孩子是老師的事,我只要給孩子提供必要的物質環境和條件即可。所有這些問題都是學校與家庭沒有做好有效的溝通所造成的,這當中,作為社會教育的主要執行者的學校恐怕難辭其咎。

為學生提供必要的精神環境,所有的教育活動都在這樣的一種“豐富而多方面的精神生活”的背景進行,每個人都可以找到適合自己形成、滿足自己的需求的興趣,以及展示自己才能和創造的場所。在這個方面他作了如下的嘗試:為學生提供充足的課餘時間,他認為離開這一點去談論全面發展,談論素質、愛好、秉賦才能,只不過是空話而已;為學生建立了為數眾多的,足以滿足每個學生精神需要的課外活動小組;引導學生突出三項愛好:最喜愛的課外讀物、最喜愛的學科、最喜愛的勞動創造項目。在這裏他把課外讀物的教育作用提到了舉足輕重的地位,他曾這樣自我表白説“無限相信書籍的教育力量,是我的教育信仰的真諦之一。”他確信,書如果沒有成為學生獲取精神的源泉,那麼他的心靈中也不會產生其他精神需要。他在給學生列舉的書目中,僅文藝性書目就有270部,而且按照他的説法絕大部分學生在他的青少年期能讀完。也就是十年不間斷讀的話,一年也要讀將近三十本大部頭作品。

另外,就是作者對“大自然”的教育觀,他堅信,大自然是美育的源泉,從讚賞家鄉的自然美景到熱愛祖國的山川,是德育的起步內容和有效途徑,花朵樹木、陽光空氣都是養身至寶,變幻萬千的自然現象是綜合訓練觀察、思考語言表達能力的極好手段。

除此之外,我感觸最深的還是他的“全面發展”教育思想,不正是現在我們大力提倡的“四個面向”的素質教育觀嗎?而且在書中他還提出了具體的實施辦法,真使我受益非淺。

讀了這本書,我深深體會到:集體力量最重要。“全體教師團結一致,是教育教學工作的保證”。作為一名普通教師,我們更應該與全校教師團結一致,努力提高自己的教育教學水平,用我們投身教育事業的火一般的熱情,用心做好教育教學工作,為教育的發展貢獻自己的一份力量!

讀《帕夫雷什中學》讀後感錦集 篇2

上學期,學校的組織閲讀了《帕夫雷什中學》一書,該書通俗易懂,是一部“活教育學”,我從中得到許多啟發和啟示,受益匪淺,特別是蘇霍姆林斯基的教育信條 “孩子的智慧出在他的手指上”,對我觸動很大,作為職業學校的教師,我更是堅信不疑。

愛因斯坦説過:興趣是最好的老師。在課堂教學中如果激發了學生的學習興趣,就能使學生由厭學、苦學變為喜學、樂學,激勵他們不斷處於較佳的學習狀態中,獲得較好的學習效果。可見學生學習興趣的培養,提高學生的動手技能是每一個職業學校的教師應該關心的問題。

我擔任的是機械製圖教學,是主幹技術基礎課,有較強的理論性和實踐性,學生普遍感覺學習難度較大。為搞好機械製圖課的教學,針對學生的特點,就如何培養學生的學習興趣,提高教學效果談談自己的看法。

一、 制定符合學生實際情況的合理的教學要求,降低學習難度

教學要求是教學的宗旨、教學的指導思想,是教學活動所追求的預期結果在主觀上的超前反映。是教師在從事教學活動前首先應解決的問題。

教學要求決定教學材料的選擇、教學的方式方法和學生的練習設計,關係到課堂教學的全局,是教學設計的靈魂,直接影響學生的學習興趣和學習效果。

怎樣才能制定出合理的教學要求呢?

教師必須首先認真體會大綱要求,正確領會教材的編寫意圖;其次應瞭解學生實際情況,根據學生的具體情況制定出相應的教學目標。再者在實際教學中還應關注學生,靈活調整既定教學目標,以實現教師和學生之間的有效合作。

教學難度降低了,學生便可在能力所及的範圍內輕鬆愉悦地學習,課堂效果自然提高了。

二、 承認學生差異,因材施教,讓每個學生體驗的成功的樂趣

心理學家認為,學生之間的差異幾乎是絕對的。學生的智力水平、行為習慣、家庭環境、興趣愛好的不平衡,都影響教學目標的實現。應此不能用整齊一致的標準要求學生,而應根據不同層次發展學生的不同需求,提出不同的要求,通過目標分層,實施分層教學,因材施教,以適應學生的差異,使每個學生都獲得進步,獲得一種學習成功的體驗和滿足,增添對自己才智認可的愉悦感和投入學習的熱情。

三、 優化緒論課設計,激發學生的求知慾望

機械製圖課對技校的學生來説是一門新知識,學生們往往對各種新生事物充滿着好奇心,有較強的求知慾,作為教師應高度重視並充分利用學生這種積極的心理因素,設計出能產生學生興趣的緒論課,縮短學生同教材的距離,使緒論課成為一門新課成功學習的鋪墊。

在緒論課中應注意教授學生這門課程在今後工作中的作用,以激發學生的求知慾望。教育家誇美紐斯説過“不瞭解其用途的知識,對學生來説無異於來自其他世界的怪物,學生會毫不關心它的存在,更不會產生掌握它的需求。”為達到教學目的,可將學生帶至生產實習現場,提醒學生注意觀察圖樣在加工過程中的作用。這樣可使學生對這門課程的重要性有較深的感性認識,進一步理解到圖樣是工程界技術語言的具體含義,為後續內容的學習奠定良好的基礎。

四、 注重教學的直觀性,培養空間想象力

直觀性教學重視在教學過程中引導學生直接觀察對象,認識對象。讓學生通過感性認識和直覺思維達到學習和發現的目的。直觀性教學不僅有利於滿足學生好奇心,激發學生學習興趣,而且也給了學生在“眼見為實”的學習過程中,自己進行猜測、探索與發現的機會。教學的直觀性使用得恰當,能提高課堂效益,增大知識密度,突破難點,突出重點,減輕學生記憶理解負擔,提高學生的學習興趣。

五、 精講多練,講練結合,活躍課堂氣氛,調動學生積極性

機械製圖是一門實踐性較強的理論課,教材上所涉及的理論知識,需通過相應的實踐活動才能掌握。 學生學習過程中的主要實踐活動是在老師指導下的各種練習,這是學生鞏固知識、培養各種學習技能和能力的基本方法。學過的知識如不及時練習、運用,很容易遺忘,正因為如此,適量的練習非常重要。在知識轉化為技能的過程中,練習的作用是不可替代的。因此在課堂教學中,應留有必要的時間,有針對性的進行課堂與課後練習,以使學生通過感知——概括——應用的思維過程去發現真理和掌握規律。這既是學生掌握知識的過程,又是發展能力的過程。

在學生練習過程中,教師應注意營造民主和諧的教學氣氛,發揮學生自主性,成為學生學習的引導者,激勵者和點撥者。學生只有在濃烈的民主氛圍中,輕鬆的情景下,思維才會得到充分的發展。教師要善於發現學生思維的閃光點,注重對學生自信心和語言表達能力的培養,要求學生敢想、敢説、敢做,對學生的錯誤不要一味的指責,要充分利用學生求新、爭強好勝、渴望成功的心理,激發學生的學習的興趣。教師應多鼓勵學生,而不是隨意批評甚至嘲諷學生,要儘量淡化學生對自己回答失敗的自卑心理,以增強基礎較差學生的自信心,激起他們的競爭意識,嘗試表現的慾望。

在形式多樣練習中,師生之間增進了瞭解,建立了一種夥伴式的合作關係,課堂教學充滿了活力,使學生從心理上接受這門學科,從而在本質上引發學生學習的興趣和動力,最大限度的提高了教學效果。

總而言之,作為職業學校學校的教師,應注意根據培養目標,充分考慮到學生的實際情況,採用各種教學手段,培養學生興趣,從學生的動手能力出發,提高教學效果。

讀《帕夫雷什中學》讀後感錦集 篇3

雪夜讀禁書,曾被古人認為是人生一大快事。可惜這個冬天少雪,而手裏這本發黃的《彷徨》也早已不再是禁書,或許從來就沒有被禁過。

讀發黃的書,如同沉湎於甜蜜的往事,尤其是在燭下。魯迅的文章裏永遠流淌着憤怒的情緒,表現於他的反諷,甚至漫罵中,也潛伏於他近乎自然主義的描寫之中。當我讀到《祝福》的最後一句:

“只覺得天地聖眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,預備給魯鎮的人們以無限的幸福。”

這一句如同我的《帝國》的最後一句:“神州都開遍這幸福的花朵。”

在魯迅的眼裏,魯鎮、四爺、衞婆子、四嬸,包括祥林嫂在內都是他所陌生和厭倦的。建國後,曾將這篇小説改編成戲劇和電影,同情祥林嫂的悲劇,控訴舊社會的黑暗。

其實,這違背作者的本意。魯迅何曾理解過祥林嫂的世界,他所有的只是一點憐憫,但絕掩不住內心的厭倦。中國人奉為吉慶的春節,魯鎮人尊為大典的祝福,在魯迅眼中都是灰暗而可厭的。這是一位中國天才眼裏的偶像的黃昏,把魯迅當成某階級代言人的説法,是經不起推敲的。

讀《帕夫雷什中學》讀後感錦集 篇4

《狼國女王》作者沈石溪,原名沈一鳴。這是一本長篇動物小説,主要講述了雌狼“紫葡萄”當上狼王的傳奇故事,但是我更喜歡作者説的一段話:女性雖然外表看起來柔美嬌弱,但卻有一種強大的力量,那就是母性的力量。母性,孕育生命,滋潤心靈,塑造靈魂,母性的仁愛慈祥更是一種能改變人生的偉大力量,這就是母愛。

看了這本書,我才知道愛的力量原來那麼強大。狼王盔盔因為兒女才去虎口奪食,因此不幸身亡。老母狼朵朵因整個狼羣才不幸葬身獵狗的肚子裏。雌狼踢踢和雄狼黑三因六隻小狼崽也不幸身亡。這不是愛,是什麼?這時的我才明白,愛是什麼東西都換不來的。

我想,每個人都有媽媽,我也有一個那麼愛我的媽媽,就像紫葡萄一樣,她總是把最好的給她的狼寶寶們,用自己的生命保護着她的寶寶們。我的媽媽也是這樣,我想天下所有的媽媽也都是這樣的。她們不計回報地養育我們,教導我們,陪伴我們快樂地成長。從一個那麼小的嬰兒到會跑會跳的快樂的小朋友,再到長大成人,媽媽付出了很多很多。她總是怕我們不快樂,所以儘量抽時間陪着我們,總是擔心我們身體不夠強壯,所以還要經常督促我們鍛鍊身體,總是擔心晚上睡覺着涼,不知道要起來幾次為我們蓋好被子……

我們在一天天長大,媽媽卻在一天天變老,這就是媽媽,這就是母愛,她們用自己的生命養育着我們的生命,她們陪伴着我們健康成長,卻也陪伴着自己慢慢變老。

我們要好好珍惜這份愛,好好的,不讓父母操心,這,也是愛,是我們對媽媽的愛!

這本書充滿了愛,我也希望這個世界充滿愛!

讀《帕夫雷什中學》讀後感錦集 篇5

《哈利·波特與魔法石》媽媽買給我時,我心裏樂開了花,我在培訓班裏的時候看過《哈利·波特與密室》的電影,聽別人説很好看,我才看了,但是真是好看。

從前,有一個男孩哈利·波特:本書主人公,一歲時父母被邪惡的“神祕人”(巫師伏地魔)殺害,被姨父姨媽收養。一天早上,住在女貞路4號的德思禮先生看見一隻花斑貓正在家門口不遠的地方看地圖,而且聽電視上説:一貫晝伏夜出的貓頭鷹今天一早就四處紛飛,連專家們也無法解釋這種反常現象。就在這天晚上,一歲的“波特”(也就是哈利波特)出現在他姨父姨母家門前,氣的德思禮夫婦大吼大叫,把他關在碗櫃裏睡覺,他們還有一個混世魔王一般的兒子達力,更是經常對瘦弱的哈利拳腳相加。

後來,有一位叫“海格”的巨人,告訴了哈利真相,哈利答應了海格要去霍格沃魔法學校。九月一日那天,哈利來到古堡般的魔法學校:大禮堂的天花板上閃爍着耀眼的星星,白色的幽靈在學生們的頭頂上飄蕩,寬大的餐桌上憑空出現了美味佳餚,會説話的肖像需要學生説出口令才能通行…… 這裏的一切—— 從上課到吃飯到睡覺都充滿了魔法。這裏還有形形色色的老師:慈祥和藹的老校長鄧布利多教授,嚴厲正直的副校長麥格教授,處處呵護哈利的海格,還有不知怎的總是看哈利不順眼、不斷找他茬兒的斯內普教授。不過最讓哈利波特高興的是,他結識了兩個朋友—— 忠厚善良的男孩羅恩和聰明伶俐的女孩赫敏。當然,同學中還有趾高氣揚、一心與他作對的男孩德拉科·馬爾福。在學院裏,哈利·波特經歷了許多次困難,最終都化險為夷……

看完這本書,我想我要也能和哈利·波特一樣,學習魔法、經歷好玩的冒險,穿上哈利·波特的“隱形衣”那就太好了!我還想要和哈里·波特一起幫他慶祝格蘭芬多,祝賀他們終於也能獲得第一名。

讀《帕夫雷什中學》讀後感錦集 篇6

這本書主要講的是,寒冷的冬天從北方來到了狐狸母子居住的森林。天氣很冷小狐狸玩雪把手凍僵了,狐狸媽媽非常心疼。晚上狐狸媽媽就帶小狐狸到鎮上去買手套。可是走了一會,狐狸媽媽卻怎麼也邁不動步子了,因為他覺得人是非常可怕的。沒辦法就只得讓小狐狸自己去買手套,為了不讓人類傷害小狐狸,狐狸媽媽把小狐狸的一隻手變成了小孩的手。狐狸媽媽告訴小狐狸要伸人的手。可是小狐狸伸錯了手。但是,善良的老闆沒有害小狐狸,而是照樣把手套賣給了小狐狸。在回來的路上小狐狸看到了人類媽媽很慈祥,也很愛自己的寶寶。這讓小狐狸覺得人類也並不是很可怕。

讀了這篇文章,讓我還感受到了狐狸媽媽對小狐狸的愛。我覺得小狐狸是個勇敢的孩子,面對媽媽的考驗沒有退縮,靠自己的勇氣去認識外面的世界,讓它知道人類和小動物是可以友好相處的。我要向小狐狸學習,做一個自強,自立的好孩子。要關愛媽媽,老師和同學,還要愛護小動物。

讀《帕夫雷什中學》讀後感錦集 篇7

打開語文書,《暴雨篩》這篇課文深深吸引了我。老師今天帶着我們一同學習了這篇課文。這個小故事使我倍受感動……

《暴雨篩》主要講了:我的女友35歲時考上了夜大學。一天晚上下着猛烈的暴風雨,女友拿上雨具衝出家門,連滾帶爬的到了夜大學,女友就這樣成了所有學生中最有膽量和毅力的人。

文章中女友的表現讓我深深的敬佩她。她在猛烈的暴風雨中沒有退縮,沒有向暴風雨低頭。而是勇敢堅強的面對它。

其中老人的話使我深受教誨:“所有學生裏,只有你一個人來上學了。暴風雨是一個篩子。膽小的、思前想後的,都被它篩了下去,留下了最有膽量和最不怕吃苦的人。”沒錯,不僅暴風雨是個篩子,困難,挫折等等,都是“篩子”。只有敢於面對,才不會被“篩”下去,才不會被淘汰,才能夠有自信,並一步步邁向成功,邁向人生的輝煌。堅持、堅持,在堅持,永不畏懼困難!

讀《帕夫雷什中學》讀後感錦集 篇8

昨晚我在預習新課文時,無意中讓我發現了一篇文章《懷念母親》,於是我把這篇文章讀完了,這篇文章令我思緒萬千!

這篇文章中主要寫了:季羨林六歲離開母親,在他讀大學二年級的時候,他母親棄養,只活了四十多歲。母親去世,他食不下咽,寢不安席,痛哭了好幾天。從此,他失去了母親,一想到母親,他就會淚流不止,感到十分悽楚。他到德國之後,經常夢到自己的母親和祖國母親。在1935年11月寫的四篇感人的日記中,我讀出他不但愛自己的母親,還愛着祖國和遠在祖國的朋友。在那之後,他寫了一篇名叫《尋夢》的文章,表達了他熱愛兩個母親的情感讀完了這篇文章,我覺得我要向季羨林伯伯學習。我經常因為一些小事情就和媽媽吵架,吵完了架,就不用心去學習,來氣媽媽。而季羨林伯伯從小就離開了媽媽,沒有媽媽的呵護,但是這並影響不到他的學習,反而還讓他更加熱愛學習更加思念母親,更加刻苦學習,就是因為他的熱愛學習,刻苦學習,讓他考上了博士學位,還去了德國留學。儘管他取 得了如此大的成就,他仍然沒有忘記過他的兩位母親,仍然後悔沒有去孝敬母親!

現在我再也不可以像以前那樣,那麼孩子氣了,要力所能及的為媽媽做些家務,如:為媽媽洗洗碗,為媽媽打掃衞生,在媽媽下班時給媽媽倒杯茶。我已經長大了,不再是以前那個只會給媽媽添加麻煩,而不會孝順媽媽孩子了,我一定要從現在開始,做一個懂事的孩子,做一個會孝順媽媽的好孩子!

讀完了這篇文章,我思緒萬千,我也覺得非常慚愧,慚愧到我的臉都紅了!看季羨林伯伯,再看我自己,我簡直就連季羨林伯伯的一根頭髮都不如。回想於以前的我:星期一在國旗底下唱國歌,我不是在改歌詞,就是在亂唱;有時又故意把紅領巾脱下來亂扔亂放,有時還用紅領巾來擦桌子。想起這些行為真的真的覺得很慚愧!

既然我以前那麼不尊重我們的祖國媽媽,現在一定要改正這個缺點,就應該無時無刻的提醒我自己,應該尊重祖國媽媽,尊重祖國媽媽就要從身邊的小事做去,那怕是:把國歌唱好啊!那怕是從我身邊的小事做好啊!

讀《帕夫雷什中學》讀後感錦集 篇9

《堂吉訶德》的小説主人公原名叫阿倫索·吉哈達,是一個鄉坤,他讀當時風靡社會的騎士小説入了迷,自己也想仿效騎士出外遊俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位僕人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然後騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子裏的古怪念頭行事,把風車看作巨人,把羊羣當做敵軍,把苦役犯當作受害的騎士,把酒囊當作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒.唐可笑的事情,他的行動不但與人無益,自己也捱打受苦。他最後一次到家後即卧牀不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權。

初看《堂吉訶德》,我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致,讓人越發看不起他。但是細細品味,又覺得書中藴涵了一種道理。人們的最基本的本質就是為了自己的目標不顧一切地去實現它。在實現的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆兒似的遊俠騎士,那位奇想聯翩的紳士,時刻體現出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因為太單純了,才鬧出許多笑話。

塞萬提斯寫《堂吉訶德》時,為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小説及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事,後來寫着寫着,他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了,思想內容越來越豐富,人物形象越來越現實,直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難,成為我們瞭解和研究西班牙當時社會政治、經濟、文化和風俗習慣的一部百科全書。

塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面鍼砭時弊,揭露批判社會的醜惡現象,一方面讚揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品德,歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。所有這些,都是人類共同的感情,它可以穿越時空,對每個時代,每個民族,都具有現實感。相隔四個世紀之後,仍感動着每一個讀者。《堂吉訶德》中出現了近700個人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實而全面的反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實,揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾,譴責了貴族階級的無恥,對人民的疾苦表示了深切的同情。

讀《帕夫雷什中學》讀後感錦集 篇10

讀了《了不起的狐狸爸爸》,我認識了可愛的小狐狸,了不起的狐狸爸爸,飢餓難忍的狐狸太太。

故事説的是比恩養雞,博吉斯養雞,邦斯養鵝,狐狸爸爸就去偷鴨、鵝、雞、火雞來吃,他們三個知道了。第二天,狐狸又去偷,他們三個就把狐狸的尾巴打斷了。狐狸他們就挖洞,三個也在挖。三個人追不上它們,就 拿挖土機來挖,三個人把一座小山都快挖完了,還是沒有找到狐狸。他們就派人把這座山守着,幾天了,狐狸餓得快不行了,就和小狐狸往前挖。他們不知道,挖呀挖,狐狸恰恰碰到了獾,獾和狐狸一起挖,結果挖到 博吉斯 的倉庫,拿了許多東西。獾有幾個疑問,但全被狐狸説服了, 忽略它們到了比恩放蘋果的地方,拿了三瓶蘋果酒、茶點,結果就被比恩太太發現了。狐狸他們和29個動物開利益次盛大的宴會。比恩、博吉和邦斯仍在那守着。

讀了《了不起的狐狸爸爸》,我明白了做事做事不能半途而廢,一定要用智慧才行。

讀《帕夫雷什中學》讀後感錦集 篇11

高爾基曾經説過一句名言,“書籍是人類進步的階梯。”。我從書中學到了很多知識,書使我懂得了什麼是真正的善良,什麼是醜陋與邪惡。書也教給我們人類做人的道理,書就是我的老師!

這個暑假我的終於看完了一本厚厚的書名叫《野犬女皇》這本書,它是沈石溪寫的。這本書的故事講的是兩條母野犬,一條野犬的牙齒潔白如冰雪,狗毛光滑如錦緞,身材高大,頭腦敏捷,頸窩與胸部連接處,有一塊水紅色毛髒,形如雞心,得名叫紅桃心,另一隻腳白桃花,而女皇卻是紅桃心。它們原本是以對感情非常要好的好姐妹,但由於公犬賽豹尾,這對感情非常要好的好姐妹倆反目成仇,後來姐姐紅桃心用了各和各樣的方法,想用愛彌補姐妹之間的裂痕。

一天,姐姐紅桃心女皇帶着八隻母犬來到古戛納河邊來捉獵物,走着走着,突然看到了一頭大黑熊。一直叫綠祖母的母犬已經知道了它們的反目成仇的事了,而且已經有四天沒有吃東西了,所有它決定要把那隻笨拙的大黑熊抓過來。姐妹倆看到了綠祖母捕獵的過程中,妹妹白桃花急忙叫姐姐紅桃心叫大家一起來幫忙,紅桃為了好姐妹的感情,就叫它們來幫忙。最後,綠祖母離開了這個美麗可愛的世界。

但妹妹白桃花不予理睬,還在野犬羣裏,造了一個蚯蚓洞產下了八隻狗崽,紅桃心見狀,便把狗崽努力化解,幾天後可使姐妹倆成了真正的“仇人”。在一次捕獵過程中,遇見了利刃,妹妹白桃花為了救紅桃心,死在了獵人的獵槍下。看完我的眼睛都滋潤了,我懂得了我們要好好讓讓自己的姐姐、妹妹和哥哥、弟弟,要理解她(他)們,要信任她(他)們,要給她(他)們鼓勵,無論她(他)犯了什麼錯誤都要好好地看清原因,千萬不要讓姐姐、妹妹或者弟弟哥哥成為真正的敵人。

這本書有時讓我哈哈大笑,有時讓我感動得流淚,有時讓我大發雷霆,我建議大家去看看。

讀《帕夫雷什中學》讀後感錦集 篇12

《天大的小事》一書,其中一部分是“善不厭勤”。上面説:“西洋人有窮人,也有善人,如何讓生活節奏與慈善同步,西洋派有些做法很值得我們用心揣摩——諸如在公共場所設置碩大無比的”衣物捐贈箱“,諸如在其附近放置規格統一的”捐物袋“,看上去,學起來,既簡單易行,又事半功倍。”

上面説:“在我劍橋的家裏,經常收到一個別具一格的郵件——兩個摺疊過的大塑料袋,附信寫道:請把你不要的乾淨整潔的衣服放到這些塑料袋裏,並於X 月X 日放到你的門口,我們屆時會來領取,並捐給 機構轉賣……慈善做得如些周到,讓它真正成為舉手之勞,正中我這種懶人的下懷。於是我把一批早早淘汰又不知道往哪裏送的衣服裝了滿滿一口袋,在指定的日期放到門口,晚上回來一看果然被拉走了。”

上面還説:“美國1902 年建立‘慈善超時’,慈善機構藉助超市運作方式,其主要業務是接受、處理、銷售市民們們捐贈的舊物,用銷售這些物資得到的善款為殘疾人、失業者、新移民等興辦各種類型的福利工廠、職業培訓機構和就業安置場所。在加拿大,每週二晚上,人們可以把舊衣物‘扔’到一個固定地方,有需要的人可以去撿。”

讀了之後,我想,如果我居住的小區也設一個捐助箱該多好啊。我們的衣服,買的時候都花過成百上千元,穿了一年兩年之後,或因為款式、顏色過時了,或因為體型變了穿着不合體了,放在衣櫥裏除了佔地方之外別無他用。前些年,這些不穿的衣服都給了農村的親戚,那時農村經濟條件差,給了他們,他們一臉的感激:“你們穿過的跟新的一樣,省了我們的錢了。”如今不同了,儘管他們的經濟條件仍然不如我們,但商店裏高中低檔的服飾很多,打折的,特價的,30 元、50 元,300 元、200 元的衣服比比皆是,人家寧願花低價穿新的,也不願再穿我們穿過的“好面料”舊衣服了。我這麼説是有根據的。前些日子,我收拾衣櫥,收拾出了好幾摞各季的舊衣服,有些只穿過一次兩次。我試着在農村的親戚面前問了一下:“有些穿過的衣服,扔了吧,不捨的,給你們吧,怕你們嫌棄。”結果人家和以前不同了,沒接話茬。

這次學習期間,我將對舊衣服的煩惱講給青島殘聯的孫理事長聽,她説青島有個叫“笑姐”的愛心助殘志願者團隊,專門為殘疾人網上募捐衣物,讓我上網查一查。

我真是孤陋寡聞。 青島市民宋桂華以其網名“笑姐”組建的愛心助殘志願者團隊,20xx 年11 月就成立了。 救助對象以市殘聯提供的特困殘疾人家庭為主,其他特困家庭助困救急為輔。救助方式為入村到户,直接將捐助物品送到殘疾特困家庭手中。團隊主要特色——量體選衣、打包裝箱,將捐贈衣物根據受助家庭成員性別、年齡、身高、體重,逐件挑選搭配、分類整理、打包裝箱,確保送到殘疾朋友手中的每一件衣物都能穿,都能用。 目前已發展志願者300 餘人,成功組織了100 次愛心助殘大活動,義工活動近500 次。

打開電腦,我找到了引導善意流向弱勢羣體的中間“人”,我的心突然亮堂了許多:我們可以作為志願者為殘疾人奉獻愛心,從某種意義上講,被捐助的殘疾人也是志願者,因為是他們讓我們的心靈獲得滿足,思想得到昇華。

讀《帕夫雷什中學》讀後感錦集 篇13

今天,我讀了美國的著名作家納塔莉· 巴比特寫的 《不老泉》,看完後,我深有感觸。

這個故事的主要內容是這樣的:温妮· 福斯特在家族擁有的森林裏發現了一口泉,泉水竟然可以使人長生不老!但這也迫使小温妮進一步思考:永生究竟是一種福音還是一種詛咒?

喝過這口泉的塔克一家四口看着生命在身邊流逝,而他們自己卻永遠不老,他們把這奇妙的經歷祕密地像温妮一一道來…… 温妮最終沒有去赴傑西的不老之約,她選擇平平凡凡的過生活,選擇經歷生與死。若干年後,塔克一家又回到了這裏見到了温妮,不過見到的是她的墳墓。她已經去世了 ,活了 78 歲。温妮雖然沒有長生不老,但是她已經領悟了人活着的真諦。

人之所以害怕死亡,是因為死亡總是伴隨着各種傷痛,各種離別,各種恐怖,各種殘忍。你可能還想和你心愛的人多説幾句話,你可能還想多看這美麗的世界幾眼,但死亡斷絕了你的這些希望。死亡絕然地帶走你的親人,或把你從你的親人身邊帶走,帶走你的愛、你的希望、你的快樂和健康。可是永生,並沒有表面上看的那麼風光。

死亡與出生就挨在一起,你沒法兒只挑自己喜歡的,不要自己不喜歡的,完整的人生才是一種福氣。人活着就得死,所以我們這模樣,不能算活人,這能算是死人,是死物,就像路邊的石頭。這是塔克先生説過的一句話。曾經,我也向往長生不老,這樣可以和家人永遠呆在一起,可看完這本書,聽完塔克先生説的這句話,我頓時覺得自己錯了,錯的太離譜了,我發現如果永遠不死的話,那麼你就不會去珍惜這個生命,去感悟這個世界!

所以,死亡真的不可怕,真正可怕的,是像塔克一家一樣,永遠死不了。

讀《帕夫雷什中學》讀後感錦集 篇14

最近我觀看了一部愛國主義教育片《小兵張嘎》,影片主要講了張嘎從普通的少年成長為一名八路軍小戰士的歷程。給予我很多啟發。

最初,嘎子和他的奶奶相依為命,是個懂事的孩子,每天都幫奶奶做事。之後,因為日本鬼子殺害了嘎子的奶奶,還抓走了在嘎子家養傷的八路軍老鍾叔,所以,嘎子變成了一個痛恨日本鬼子、渴望加入八路軍的少年。後來,嘎子終於加入了八路軍,並且在部隊受到了教育和鍛鍊,使他成為了一名機智勇敢的八路軍戰士。

看完《小兵張嘎》這部影片,再回想一下自己,我的心情久久不能平靜。張嘎雖然出身貧寒,卻十分堅強。他沒有貴重的玩具,沒有美味的零食,他也不可能受到教育,可以安靜地坐在教室裏學習,他的童年是在槍林彈雨中度過的!但是生小兵張嘎讀後感450字活的苦難並沒有讓他退縮,他變得更加堅強和自信,更加樂觀與勇敢!拿自己和他一比,真是天壤之別,我顯得是多麼渺小。幸福的生活來之不易,現在我們有幸生活在這樣沒有戰爭的時代,生活的條件變好了,父母、老師對我們關懷備至,我們還有什麼理由不努力學習、奮發向上呢?還有什麼理由在生活中的困難面前氣餒呢?

如果我們都能像嘎子一樣勇敢地挑戰所有困難和挫折,不達到自己的目的誓不罷休,我們就能戰勝前進中的一切阻礙;戰勝所有困難;戰勝所有不可能完成的事!

讀《帕夫雷什中學》讀後感錦集 篇15

《狼和七隻小羊》主要講的是小羊警惕性不夠高,相信了大惡狼的話,結果被大惡狼吃掉了。我和小羊不一樣。爸爸媽媽不在家的時候,如果有人敲門,我就搬凳子從貓眼往外看,是自己家人我就開,不是自己家的人就絕對不開門。如果是壞人,我就打110。

讀《帕夫雷什中學》讀後感錦集 篇16

《歐也妮葛朗台》是巴爾扎克筆下的十九世紀法國。《歐也妮葛朗台》的故事沒有駭人聽聞的事件,沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡悲劇。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢,葛朗台老頭的形象便體現了金錢的主宰力量。

其中塑造的葡萄園主葛朗台,是一個不折不扣的吝嗇鬼。在他的眼裏,根本就沒有親情,友情,只有金錢。甚至因為,歐也妮花了屬於她自己的錢,也要讓她喝涼水,吃麪包度日很久。就在生命即將結束的時候,也不忘盯着他所有的財產。都開始舉行葬禮了,當金耶穌靠近他時,還起來抱住,不忘囑咐他女兒向他報賬。

歐也妮是這篇小説的主人公,同時,她也是一個,擁有這悲慘命運的人。吝嗇的父親無時無刻不在壓迫着她,體貼的母親也去世了,在不恰當的時候愛上了破產的堂弟——夏爾,並且等了他七年,還是被他拋棄了。嫁給了自己不愛的人,丈夫在結婚沒多久就去世了,成了一個可憐的寡婦。

全文以歐也妮的婚事為線索,以大量筆墨描繪金錢的威力,畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬,指出金錢固然給人帶來權勢,卻不能給人帶來幸福。至少,在人類的感情領域,金錢是無能為力的。葛朗太稱雄一世,積累了萬貫家財,一文也帶不進墳墓,除了一種虛幻的滿足感,可以説一無所獲。在巴爾扎克看來,葛朗台的聚斂癖,是當代社會的一種情慾。向歐也妮這類心地單純的姑娘,金錢與她既不是一種需要,也不是一種慰藉,只有人性已經異化,完全為貪慾所支配的人,才會將金錢視為人生的最高需要。

葛朗台老頭的吝嗇和對金錢的痴狂,在書中隨處可見:“至於僕人拿儂,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗台家辛勤勞作了30年,只是在第20xx年上,葛朗台才痛下決心賞了她一隻舊錶,那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤着腳,穿着破衣衫,睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”看在20xx年工作的份上才忍痛割愛,作出決心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的決定——送拿儂一隻舊錶。除了這些葛朗台還對自己的親人吝嗇:“儘管葛朗台家財萬貫,然而他的開銷卻很節省。他從來不賣肉、蔬菜和水果,這些都由佃户替他送進柴房。他什麼都節約,連動作在內。每頓吃的食物,每天點的蠟燭,他總是親自定量分發;每年十一月七年級堂屋裏才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎;”“不覺新年到了,葛朗台照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番,歐也妮只好説金幣沒有了。父親一聽,火冒三丈,猜到她已把金幣送給了查理,大罵女,並決定把她關進房裏,只給冷水和麪包。”這時的葛朗台知到女兒將自己的金幣送給查理,他愛錢如命的本質戰勝了親情,將自己竟有的女兒送進了閣樓,讓她在那過着生不如死的生活。“1820xx年10月,葛朗台太太平靜地死去。太太屍骨未寒,葛朗台便請來克羅旭要歐也妮在財產文契上簽字,放棄登記,全部財產歸父親管理,女兒只保留虛有權,歐也妮一點也不明白,就在文契上籤了字,父親這才放了心。”自己的妻子還才安息,他卻為了遺產到處奔波。“晚上,葛朗台來到太太房間,正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像,葛朗台一見金匣,就像一隻老虎撲向一個睡着的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇,金錢是他唯一崇拜的上帝的品質在此表顯得無疑。與父親相比歐也妮表現得十分慈愛,善良。辦了不少公益事業:建了1所養老院、8處教會國小和一所圖書館。

書中的人物都有着自己的個性,但是從他們身上也可以找到當時社會的影子。貴族階級日趨衰落,“一切封建的、宗法的和田園詩般的關係全都破壞了”,代之而起的是飛揚跋扈的資產階級暴發户和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女,她們安於現狀。

讀完此書我不得不感歎資本家的發家史,是一本糅合着血淚的屈辱史。

讀《帕夫雷什中學》讀後感錦集 篇17

這個寒假裏我讀了威爾斯的着作《時間機器》,書的主人公就不必多説了,他就是時間旅行人!

他去過未來的世界,也曾經提出過一些稀奇古怪的問題。比如:人們可以乘坐機器在空間內上下運動,為什麼不可以乘坐機器在時間內上下運動呢?為了解開這個謎,他花了兩年的時間做了一台時間機器。但是朋友們似乎並不相信,説只是一個普通的機器,直到那架機器帶着“我”消失才敢相信。

他坐着時間機器來到了未來,去因為一次意外來到了80萬年後的地球。而這時,人類分為了兩大類:一個是生活在日月無光的地下“食人類”,一個是生活在陽光明媚的地上“被食人類”。當時間旅行人得知他的時間機器被食人類搶走後,長途跋涉找到了機器,並與食人類展開了一次腥風血雨的戰鬥。最後,時間旅行人遍體鱗傷,在這千鈞一髮之際,拉下了機器的操縱桿,離開了這個是非之地!

作者筆下的主人公心中有一股信念,他永不放棄在困境面前不退縮,嚮往美好生活。我發自內心地對主人公產生了一種強烈地敬佩之情!有了信心即使是一件別人做都不敢做的事,你也可能會去嘗試,甚至取得成功。它是一個人取得成功的根本,所以即使當我們遇到很難戰勝的困難也不能失去信心,要沉着地面對它,相信自己是可以的!美國現任總統奧巴馬不正是一個典型的例子嗎?它競選總統時美國還存在着種族歧視,可他作為男人憑着自己,依靠超人的才華,打敗了一名名對手,最後脱穎而出,當選了總統,證明了自己的實力,讓別人再也不敢嘲笑他!

我相信只要有信心,你就可以戰勝一切困難,這時你就擁有了成為強者的條件!

讀《帕夫雷什中學》讀後感錦集 篇18

一提到狐狸,大家肯定會想到許多上當受騙的故事,如狐假虎威等。覺的狐狸不是什麼好東西,但是我看完沈安溪寫的《再被狐狸騙一次》後,對狐狸有了新的看法。

公狐為了救孩子和母狐,不顧性命,扯斷了自己的腿,露出了白森森的骨頭,血一下子流了出來,彷彿在説:“我真的受了重傷,真的跑不動了,快來追我吧!”作者知道公狐在故伎重演,是要把作者引開狐狸窩,好讓孩子和母狐到安全地帶。作者被公狐的責任心感動了,故意上當,讓母狐和它的孩子安全的離開,公狐自己卻死在了草地上。

我被公狐這種不惜犧牲自己性命救母狐和小狐的行為深深地感動了!它對家庭的責任心和對孩子的愛心。這讓我想到了我的爸爸媽媽,爸爸媽媽每天早出晚歸,辛苦工作不就是想給我一個好環境,讓我快樂成長嗎?有一次,晚上11點左右我突發高燒,爸爸媽媽不顧一天的辛勞,連忙把我送到醫院,在醫院打了一夜的吊針,直到早上5點才回到家。爸爸不顧一夜沒有閤眼匆忙上班去了。媽媽則趕忙向領導請假在家照顧我。經過幾天的治療和媽媽無微不至的關懷,我的病好了。可他們的行為不是和公狐一樣的負責嗎?還有,爸媽平時很節省,吃飯穿衣都很樸素,但他們在我的學習上卻很大方,他們想方設法讓我轉到市裏好的學校就讀,並且媽媽不怕回家工作往返的辛勞,不惜花錢租房,也要讓我有一個好的學習環境。

問世間最偉大的愛是什麼?那一定是父母對孩子的愛。

讀《帕夫雷什中學》讀後感錦集 篇19

一位名叫周薇薇小女孩,在學校門口,給了一位戴墨鏡,戴口罩,衣食住行到了山窮水盡地步的男人3000元錢,叫了他一聲汪叔叔……

這是一個包含尊重與關愛的重要細節。也正是這個細節,使汪立羣的耳朵紅到耳根,顯得十分不好意思;也正是這個細節,使汪立羣找回了自己沉睡的良知,使他有了活下去的勇氣和決心!

故事內容是這樣的:國小生汪大剛性格堅強,是個陽光好少年。他有一個好朋友,叫周薇薇。汪大剛爸爸汪立羣在社會上各種不良風氣的影響下,漸漸喪失了自己身上原有的某些好品質,與壞人為伍,甚至參與吸毒,走上了犯罪的道路。

但因為一位小女孩的舉動與出現,讓汪立羣的故事有了轉機。

她叫周薇薇。

她很平凡。但她用不平凡的舉動與話語自始至終都用人性化的態度來對待他,並且始終都叫他汪叔叔。那聲音,柔和而又親切,至此不變,讓汪立羣感受到了自己還可以受人尊重,自己還有人關愛,自己還有挽回的餘地。這聲音似乎是一台導航,使汪立羣決定痛改前非,並從周薇薇的關愛中找回了自己的良知。

這一切一切的舉動與話語,都是出於周薇薇對汪立羣的尊重與關愛,源自周薇薇金子般的心腸。

我想起了自己看到過的一則新聞:

某月某日,小悦悦被兩車碾壓。7分鐘內,18個路人從旁邊經過,都視而不見,漠然而去。儘管醫院全力搶救,這個天真無邪的小女孩還是離開了人世。

假如這18個路人都有憐憫、關愛的心腸,路上看見一位小女孩被兩車碾壓,一定會停下腳步,打電話叫救護車,或者聯繫女孩家屬,這樣一來,豈不是給搶救添了幾分力?豈不是減輕了小女孩的病情?或許再經全力搶救,就能活在人世間!

所以,關愛心腸,很重要。

班裏有些同學總愛給別人取外號,叫別人許多難聽的名字。她們或許沒有想過,這樣的舉動會傷害了別人的自尊心,使別人疏遠你,討厭你,還會給你取外號,讓別人嘲笑你。所以,不尊重他人就會成為嘲笑的對象。

因此,尊重他人也很重要。

當然,擁有金子般的心腸更加重要。

讀《帕夫雷什中學》讀後感錦集 篇20

“魔鬼就在細節中”,這句話我也知道,小事確實比天大——儘管我們並不知道天有多大。現代社會裏,工業化、商業化、信息化,要多大有多大,要多複雜有多複雜。我們從哪兒入手,從哪兒做起?如何把我們從傳統的農業社會推進到現代社會?國民素質和制度安排,哪一個更重要?本書給我提供了一個新視角。

我只對抽象的文字敏感,算是隻看了“半”本書。但收穫一點也不比別的書少。篇幅短小的文字凝聚了作者的心血和功力。

作者看西方,説中國,我們的差距其實是社會階段的差距,是國民素質和制度安排的差距。

小事,很多時候是習慣。我們農業社會裏其實不是什麼“精耕細作”,而絕對是“粗放式”的。早收割一天與晚收割一天沒什麼不同,“深耕一寸”也並不等於“上糞”。所以,“差不多”和“將就”成了我們的習慣,馬馬虎虎是我們的第二天性。而大工業化要求精確,要準確無誤,“釘是釘,卯是卯”。因為,“差之毫釐”就要“謬以千里”,這一點都不是誇張。

在農業社會,我們雖不是小國寡民,但也幾乎“老死不相往來”。自給自足的生產方式註定了我們以“萬事不求人”為榮。而在商業社會,分工與交換是最基本的生產方式,也是生存方式。“商業”就是要以“商”為業,如何與他人相處就成了我們的時代難題。(民主就是協商的結果,正如易中天所説的,我們沒有協商的傳統,民主就難了。)我們的道德,仁愛是有等級的,只是自己集團的道德,對集團之外的,則不用講道德。所以我們有私德,沒公德,遺笑全球。

也説説身邊的小事吧。

其一,這幾天監考,發現有幾十個學生要到我們考試這個教師上自習,而我們在考試,悵然而歸。我以前也有許多次這樣的經歷:興致勃勃地去學習,跑了好幾個教室,都被佔用,“沮喪之中包含了大量的憤怒”,學習的激情早就煙消雲散了。8年前我在北大,就看到他們每一棟教學樓的門前都有教室佔用情況分佈表,標得清清楚楚,學生一目瞭然,而後選擇自習的地點。教室佔用情況分佈表如有變化,會醒目地標註,以提醒使用者。而我們,就差這麼一小步,就謬以萬里了。

如果我早知道此王力是彼王力,我或許就不看這本書了。我對策劃人的印象實在是太壞,他們就是中國人“小智小慧”的代表,總是把損招當作“創意”,使“不要臉”大行其道,把我們殘存的信任摧殘殆盡。

如今,中國策劃人的鼻祖讓我刮目相看。但願他能改變我們的“策劃之道”。

還是阿憶説得好:“絕不氣餒,在未來的歲月中,一邊做着合理的小事一邊耐心地等待。”

讀《帕夫雷什中學》讀後感錦集 篇21

前不久,我們學習了《頂碗少年》這篇課文。當我靜靜地讀完這篇文章時,不由得對那位少年肅然起敬。

本文講述了頂碗少年三次表演的經歷。在第一次表演後,少年並沒有因為突如其來的失敗而灰心。他鼓起勇氣又重新表演了一次。然而,第二次表演又出乎意料地失敗了,有些觀眾都開始起鬨,示意讓少年別表演了,可他沒有放棄,承受着巨大的壓力又開始了第三次表演,在表演最終一個高難度動作時,頂碗少年努力把碗頂住,表演成功了,全場發出暴風雨般的掌聲。

這些觀眾不僅僅是為少年精彩的表演而鼓掌,更多的是為少年堅持不懈,敢於拼搏的精神而鼓掌。試想,如果少年當初沒有堅持到底,沒有勇敢地拼搏下去,毫無疑問,他是不會成功的,更不會獲得這雷鳴般的讚許。

在生活中,我們也會經歷無數次挑戰,當我們應對失敗時,我們要堅持到底。如果你此刻還達不到你想要的目標,那絕對不能灰心,而要鼓起勇氣,踏出這關鍵性的一步,從而能夠勇往直前。

失敗乃成功之母。只要你不放棄,那就必須能實現你的夢想,不管你的自身條件怎樣,都能創造出一番事業。海倫·凱勒即使雙目失明,雙耳失聰,卻也在努力地創造着奇蹟。她完全能夠放棄她的夢想躺在牀上或坐在輪椅上,可是她並沒有這麼做。她在教師的幫忙下刻苦學習了幾十種語言,勇敢而艱難地在這條佈滿荊棘的夢想之路上走着。憑着她永不言棄的信念,堅持不懈的意志以及勇於拼搏的精神,她實現了自我的偉大夢想,在自我夢想的天空中塗上了人生最美的色彩。

一位英俊的頂碗少年,三次扣人心絃的精彩表演。應對失敗,他選擇了堅持,並最終獲得了成功,贏得了觀眾的誇讚。每個都有自我的夢想,或遠或近,夢想得靠拼搏來實現。在我們的前進道路上,必須是佈滿荊棘的,會遇到許多阻礙的,但這不能成為我們前進道路上的“絆腳石”,只要我們努力拼搏,成功必須會離我們不遠的!高爾基説過:“敢於拼搏的人,才是命運真正的主人。”同學們,讓我們為了自我的夢想而不斷堅持,不斷拼搏吧!

讀《帕夫雷什中學》讀後感錦集 篇22

文章開篇就用緩慢的文筆描述了一個獨特的世外桃源,與其説獨特更不如説荒誕。庵趙莊的人們太寬容了,在他們心中,和尚就是一個普通的職業,像是郎中,書生,當鋪,商人之類的職業,沒有區別。和尚可以喝酒吃肉,可以還俗,可以近女色,唱淫歌,可以打牌。

和尚不用守清規還是和尚嗎?——這樣光怪陸離的生活,和人生的苦澀全然無關,完全不符合中國人傳統的觀念。

再説小英子一家,趙大伯是田場上樣樣精通的好把式,不僅脾氣好,身體也結實的像一顆榆樹;趙大媽也是精神的出奇,她不僅家鄉菜做得可口,而且剪的花樣子也是眾家嫁閨女的稀罕物;兩個寶貝女兒更是漂亮,大英子文靜,已有人家,小英子活潑,成天嘻嘻哈哈,像只喜鵲。由此村莊獨特的幸福生活可見一斑。

汪曾祺淡淡的文筆描述了這樣一個地方,沒有苦澀,沒有勾心鬥角,可以不包容一切原始慾望的世外桃源。荸薺庵裏,二師父在俗世是有家眷的,甚至每年還把他老婆接來避暑納涼;三師父更是人不僅漂亮,有一手“飛鐃”的絕活,甚至每場法事之後,村裏就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。然而卻沒有人指責,這一切的荒誕在村莊裏是如此和諧。

在我看來,和尚本身不是一種職業,守清規也並不是對人性的壓抑。對於那些看破紅塵的人來説,選擇出家反倒是解脱。給心靈困惑的人們一個遠離塵世的機會。而文章中,和尚變成職業,用來賺錢,是對佛教信仰的侮辱。

再説全文的主線,明海和小英子,二人兩小無猜的感情倒是讓人動容。也只有在庵趙莊這樣寬容的環境裏才有可能成長髮芽的戀情。這也是全文唯一讓我覺得像世外桃源的地方。

文章題目是受戒,而受戒卻放在結尾,被淺淺一帶而過。作者是故意讓人錯覺離題,然後再體味作者的用心良苦。“受戒”後,和尚本身就應該是過着平淡的清修生活的,可是他們“不正經”,於是題目與正文便產生了反差效果,而這種反差效果恰恰是表達了作者心中想諷刺的現象。

讀《帕夫雷什中學》讀後感錦集 篇23

從老師講了周總理的故事,我便回家找到《一夜的工作》這本書,津津有味看了起來。

讀完了這篇故事後,我覺得我們中國人應該為有這樣的好總理而感到驕傲。按理來説,其他國家的總理,哪一個不是住着最豪華的房子,吃着的飯菜,穿着衣服,過着人上人的生活。其實,周總理也可以這樣做,但他沒有,他要把錢攢下來捐給孤兒院,伸出援助這手幫助有困難的人。他始終堅持做好每一件事。周總理的一生就是這樣一個人,一心為民,將個人利益置之度外。

當我讀到“花生米並不多,可以數得清顆數,好像並沒有因為多一個人而增加分量”這句話時,我突然覺得心裏特別不舒服。那一夜,是因為作者去了,花生米才多了一點,但跟沒增加一樣。可想而知,作者不去時,周總理的夜宵一定少到了不能再少的地步。這表現了周總理平時生活的簡樸。如果當時我在周總理身邊,我就會對他説:“周總理,您歇歇吧!您工作了一夜,該合合眼睛,休息一下。如果您累倒了,那我們新中國的大事誰來管呢?我們又要到哪兒去找您這樣的好總理呢?”

周總理全心全意為人民服務,處處都想着人民羣眾,為我們的新中國而勞累。我們要向周總理學習,成為對祖國有用的人,為祖國的繁榮富強作出自己的貢獻。

讀《帕夫雷什中學》讀後感錦集 篇24

有一個人,他有細微的觀察力,他能在案件中長時間堅持冷靜,他有驚人的思考力。他是誰?他就是大名鼎鼎的名偵探夏洛克·福爾摩斯!他的觀察力已經上升為一種智慧的符號,你不要試圖欺騙他,你的世界在他眼中無所遁形。他是一個比罪犯本人還了解其犯罪過程的人。

阿瑟·柯南·道爾爵士是推理小説的鼻祖。他塑造的夏洛克·福爾摩斯是世界上最著名,也是最為讀者津津樂道的偵探對象。福爾摩斯沉着冷靜、料事如神、時而機智幽默,時而粗魯自負。

我印象最深的不是一個個驚險的故事,而是福爾摩斯本人。他能在重重疑雲中帶着鎮定提問思考……,那一個個曲折離奇的案子,沒有線索。他能從沒有線索的場地中找到蛛絲馬跡,他能從嫌疑犯中找到背後主使,找到幫兇,他能從一個推理連接到另一個推理,使推理變成真相。這些似乎不可能完成的任務都發生在福爾摩斯的身上。

《福爾摩斯探案集》不可是一本好書,並且還告訴我許多道理:要認真觀察,也許是一件微不足道的小事,也不能放過蛛絲馬跡,更要大膽假設提問。我以前有難題時經常逃避,看了這本書後,我覺得逃避是可恥的,應當鼓起勇氣,像福爾摩斯那樣,從沒有線索中找到線索,困難始終不是我的對手,在困境面前要毫不退縮,不畏困難。對自我要有信心,自我鼓勵自我:“我必須能做到。”要勇敢,要有一顆虛心的心,不要驕傲,不要自以為是逢人就吹。

我喜歡《福爾摩斯探案集》,我把它推薦給你,期望你也能喜歡。

讀《帕夫雷什中學》讀後感錦集 篇25

蟲子,給人的印象總是不太好的。他們躲在陰暗的角落,或者路邊低矮的草叢裏。沒有人會喜歡他們,我小的時候就有一些怕蟲子。而在假期裏,跟隨者《草蟲的村落》這篇文章,在草蟲的世界裏進行了最有趣的一次旅行。

《草蟲的村落》這篇文章是作家郭風寫的。文中,作者把自己想象成一隻小蟲子,跟着其他蟲子進入了奇妙的昆蟲王國後的所見所聞。剛看到這篇文章時,我就被作者生動,形象的語言所吸引住了。在作者的筆下,細小的草莖變成了粗大的森林;一隻小小的蟲子變成了遊俠;草蟲的村落裏還有許多大街小巷,每一隻蟲子都在忙碌着自己的工作。它們分別是音樂家,氣象員,工程師…我按彷彿身臨其境,看到了那些真是有趣的畫面。

真是讓人意想不到。這小小的蟲子,看似那麼薄弱,那麼渺小。它們也會有着如此豐富的生活。作為生物界裏的弱者,這些小小的蟲子們並沒有任人宰割。這些渺小的生命們井井有序的生活,也讓我們看到了自己身上的弱點。我們人類作為世間萬物的主宰,沒有盡到自己的義務,破壞生態品衡,還時常的怨天憂命。卻不如這些小小的蟲子,過着平凡快樂的生活,踏踏實實的工作,時刻堅守着自己的崗位,不向生活與困難屈服。

這些小小的蟲子的確值得我們學習。我們以後也要像蟲子一樣有着頑強的生命力,不向困難屈服。

讀《帕夫雷什中學》讀後感錦集 篇26

原來,我沒有讀過《貓武士》系列圖書時,還以為是男生們看的恐怖武打小説。可是讀罷《貓武士之呼喚野性》,我便對此有了新的看法——

寵物貓拉斯特發現主人家的花園外有着一片森林,森林深處住着雷、風、影、河四個有野貓組成的族羣它們繼承武士祖先遺訓共統治森林,為了生存彼此戰爭。拉斯特加入雷族,成為學徒,得名“火爪”(成為武士後取名“火心”)。在那火爪認識了同為學徒的火爪和灰爪。火爪從每天無憂無慮、坐享清閒、衣食無憂的寵物貓變成了自謀生息、堅韌頑強、為了生存到處拼搏的武士,成為武士後它學到了很多很多。

這本書向我們展現了大自然裏動物們為了生存而發生你死我活的戰爭。多麼可怕的戰爭呀,這讓我聯想到了我的生活,那是多麼平靜和諧呀,“戰爭”和“生存”對我來説是那樣的陌生。書中的野貓族羣個個互相殘殺,它們為了生存;為了擴張領地;為了爭奪食物。在野貓族羣裏如果一個族的食物短缺,就必須冒着險到另一個族的領地裏捕獵,稍有不慎就可能被撕成碎片。

我的生活呢?整天無憂無慮,衣食無憂,根本就不用為“生存”擔心。如果餓了,就去超市裏買現成的吃;如果累了,就躺到自家小牀上休息;如果害怕了退縮了,還有人來安慰我鼓勵我。有一次吃零食,我嫌那包餅乾不好吃,居然把還沒吃完的餅乾盒一起塞到了垃圾桶裏……想想我乾的那些“好事”真感到有些羞愧。

讀了《貓武士之呼喚野性》,它讓我知道了人世間的醜惡是非;讓我知道了以後不能再浪費食物,讓我明白了什麼是勇敢;什麼是友誼;什麼是忠誠。這本書更讓我明白了一個道理:珍惜眼前的事物,感受人間的美好吧!

讀《帕夫雷什中學》讀後感錦集 篇27

這是一本關於寬容的書,這本書講述了一隻名叫喬的小狗的故事。暑假裏的一次偶然的機會,讓我與這隻小狗認識,並知道了它的悲慘身世。我讀了這本讓人無法猜想接下來發生什麼事的書,也讓我感受到了這世間的不平凡。

美麗的喬一開始沒有名字,它住在它原來的主人——詹金斯家裏。詹金斯簡直就是個虐待狂,他在美麗的喬剛剛學會走路時把它的夥伴全部摔死,又讓喬唯一的依靠——它的媽媽累死,故事是使我看的驚心動魄。最可怕的是,他還讓美麗的喬失去了耳朵,這是多麼殘忍的事啊!還好,天下總是有好心人的,一名叫哈利的人把喬接走了並給他起了這麼可愛動聽的名字——美麗的喬(喬)。哈利一家人待喬很好,喬也不忘救命之恩,對他們一家人忠心耿耿、盡心盡力。它和哈利家其他的動物一起全心全意的保護這個大家庭:阻擋小偷、保護哈利的女兒——勞拉小姐、目睹了一場火災,並從火災中救出了一隻能説會道的鸚鵡等等。它是一隻善解人意的小狗,內心比名字還美麗!

合上這門關於狗與人之間故事的書,我很失望,也很欣慰。失望是因為動物的一生就這麼短。狗的生命真的如此短暫嗎?我有些捨不得。他們總是默默的來到這個世界,又靜靜的離開,不告知任何人。一隻狗在自己的一生中如果當上了寵物,那他唯一的依靠一定是它的主人。我的奶奶家曾經養過一隻狗,跟我很要好,每次我一回到奶奶家,我必定會和他玩一會,它也高興地往我身上撲······今年勞動節放假,我與往常一樣和爸爸媽媽來到奶奶家,卻看不到狗狗了,我很疑惑,去問奶奶,奶奶説:“狗死了······”。我的眼淚“譁”地就下來了,腦海裏想着以前和狗狗玩的場景,傷心地哭了。欣慰是因為喬的一生還是很充實的,跟着主人到處遊玩。

善待我們身邊的動物吧!人們都説:動物與人類是一家人。我們都在同一片藍天下生活,就應該受到同樣的保護。因為,善待動物,就是善待生命!

讀《帕夫雷什中學》讀後感錦集 篇28

我們的幸福生活來之不易,那麼是誰給了我們幸福的生活?是他們,是他們用自己的鮮血和付出生命的代價為我們換來的。他們是誰?他們就是偉大的中國共產黨。

今天是7月1日,是中國共產黨成立90週年,可誰又能想到90年前的中國是什麼樣子的呢?1840年的鴉片戰爭,從英國走私到中國的鴉片就有40多萬箱,並從中國掠奪走了大量的白銀1860年的火燒圓明園,英法聯軍,闖入圓明園的英法聯軍驚歎道:“過去我們只能夠想象天堂是什麼樣的,今天我們真的見到天堂了!”但是,他們還是按照強盜的邏輯把它燒燬了。1894年的甲午戰爭;八國聯軍侵華;辛亥革命,都使中國簽訂了一些不平等條約。比如:1942年的《南京條約》使中國割讓香港給英國,並賠款2100萬元……;1895年的《馬關條約》讓中國割讓遼東半島、中國台灣和澎湖列島給日本,並賠款2億兩白銀……;《辛亥條約》使中國賠款4。5億兩白銀,分39年還清年息4,本息合計白銀9。8億兩……,一幕幕喪權辱國的歷史,至今令我們想起來還痛心疾首、義憤填膺。

“紅星閃閃放光彩,紅星燦燦暖胸懷,紅星是咱工農的心,黨的光輝照光代……”。隨着這歌聲,不禁讓我想起來許多為了新中國的勝利,拋頭顱,灑熱血不顧一切的人,潘東子是一位在20世紀。30年代艱難困苦環境中成長起來的少年英雄,他不畏艱險、機智勇敢、足智多謀,多次為游擊隊打擊敵人立下了汗馬功勞。

中國共產黨領導中國人民將一個積貧積弱的舊中國建設成了繁榮富強的社會主義新中國,取得了輝煌的成就。20xx年的北京奧運會成功舉辦後,20xx年的夏天,全世界的人們又把目光向上海看齊,因為在這個火熱的季節裏,第41屆世博會在上海舉行,自從開園以來,最多的中外客流量達到70萬人。90年後的今天,如同在黑暗裏閃出一道光明,新生的中國共產黨為我們點燃了希望的火炬。

90年來的風風雨雨,90年的奮鬥不息,為了反對內外敵人,爭取民族獨立和人民的自由幸福,在歷次鬥爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!天安門廣場莊嚴肅穆的人民英雄紀念碑象徵着人民英雄的偉大精神萬古長存,為民族獨立和人民解放事業獻身的人民英雄們,在這裏接受共和國和全國人民的莊嚴敬禮。

緬懷革命的豐功偉績,我們掌握本領,爭當熱愛祖國,勤奮學習的好少年,爭當品德優秀,團結友愛的好少年。向革命先烈鞠躬致謝。我們今天的好日子是你們拋頭顱灑熱血換來的,你們是我們的驕傲,是我們學習的榜樣。中國共產黨萬歲,我愛你,中國共產黨!

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