預備黨員政府幹部思想彙報

預備黨員政府幹部思想彙報【1】

尊敬的黨組織：

被組織批准為預備黨員9個月以來，在黨組織的嚴格要求和支部黨員的無私幫助下，特別是通過參加組織生活和黨內活動，加深了對黨的宗旨的認識，增強了黨性，在這個充滿温暖，充滿力量的集體中，我不斷成長。這段時間裏，經過黨的教育、培養，我更加深刻地領會到我們黨的進步性、先進性和代表性，從心裏感覺到自己整個人的思想覺悟提高了、視野廣闊了、為人民服務的決心增強了。現將這段時間來的思想、工作、學習情況向黨組織彙報。

首先，黨在我心目中的地位更加確定。《黨章》總綱開宗明義：“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業的領導核心。黨的最終目標，是實現共產主義的社會制度。”90年黨的歷史雄辯地證明，中國共產黨忠實地履行自己的諾言，將一個貧窮落後的舊中國改造和建設成為富強、民主、繁榮、文明的社會主義強國，為世人所欽佩。我們這一代人正是沐浴着黨的陽光而健康成長，是黨的呵護，為我們成熟與進步創造了良好條件。中國共產黨在我心目中的地位是高大的、堅強的，是神聖不可侵犯和不可動搖的。《黨章》説到的“先鋒隊”、“忠實代表”以及“領導核心”，這絕對不是誇張的讚美，它是中國共產黨的性質、宗旨、歷史地位的客觀定位，也是人民大眾經過歷史的檢驗所做出的確認。因此，加入中國共產黨是我們每一個追求進步青年的渴求，是對自己心目中所崇拜黨的形象的靠近。

其次，加入中國共產黨，更應是一種責任的昇華。在這一年裏，我對這一點有了更深的體會。《黨章》第一條指出：“中國共產黨黨員必須全心全意為人民服務，不惜犧牲個人的一切，為實現共產主義奮鬥終身。”還説：“中國共產黨黨員永遠是勞動人民的普通一員。除了法律和政策規定範圍內的個人利益和工作職權以外，所有共產黨員都不得謀求任何私利和特權。”可見，入黨，首先就意味着你肩負使命的重要;入黨，就預示着你必須為完成使命而奮鬥。現代青年應追求什麼?我想，這就是追求：追求一種義不容辭的歷史責任，追求一種魯迅先生倡導的“俯首甘為孺子牛”的精神，有了這種責任感，有了這種精神，我們便可自如應對任何複雜的社會環境，我們便能在市場經濟的大潮中站穩腳跟。《黨章》第三條規定的黨員必須履行的八項義務，再清楚不過地向世人昭示了中國共產黨人的秉性、品德與修養。這樣的共產黨人，這樣具有高度責任感的人，正是我所仰慕的;我追求進步，要求入黨，就是為了把自己鍛鍊成一名對社會、對國家、對人民勇於承擔責任、勇於履行責任的人。

再次，我更感受到一種關懷和由此產生的一種鞭策力量。預備期裏，當我的工作和學習取得進步，組織上及時肯定;當發現不足和缺點，組織上及時指正;當我每交上一份思想彙報，反映自己的工作和學習體會及思想感受，支部的同志，老黨員同志總是及時地幫助。還有我周圍的同志，當我與他們交換意見、交流思想時，他們也給予我鞭策和鼓勵，是組織和大家的共同關心和扶助，使我思想上有了一個飛躍，由幼稚逐漸成熟起來。此外，我按期交納黨費，積極參加黨支部組織的各項活動，同時集中精力、全力以赴參加區第五次黨員代表大會和區“兩會”的服務工作，較好地完成了各項工作任務。通過對黨的xx大和xx屆三次四次全會精神的學習，自己的政治修養、思想觀念和綜合素質也有了進一步提高。

預備期9個月以來，在黨組織的關心培養下，在領導的指導和同志們的熱情幫助下，個人綜合素質有了全面的發展，得了一定的進步與提高，但自身仍存在一定的缺陷和不足。比如理論學習的主動性還不夠，業務水平還有待提高。對於自己的缺點與不足，我將在今後繼續加以克服和改正，主要是從以下三個方面去改進和提高。概括地講，就是要處理好“三個關係”。

一要正確處理大方針與小思路的關係。黨和國家的大政方針既是概括的、抽象的，又是實際的、具體的。其概括性、抽象性體現在它對各項工作的要求是原則性的、方向性的;其實際性、具體性就體現在一個地區、一個部門、一個單位能在具體工作中體現和落實大政方針的要求。因此，我們作為區委的研究人員，要能夠而且善於把黨和國家的大政方針以及時代要求，落實到本區的工作規劃和工作思路中去，正確處理好國家大政方針與地區“小”規劃、“小”思路之間的關係。要強化把較強的理論與實踐相結合的能力，善於把“大事做小”，把黨和國家的大政方針，化為本區的具體工作實際，同時，要善於概括、總結，能夠把各街鎮做出的新成績、產生的新思想、創造的新做法，提升到一定高度來認識和闡述，做到以小見大、見微知著，為區委區政府領導提供正確的決策依據。

二要正確處理大政府與小單位的關係。作為區委智囊團中的一員，一定要有大局意識、政府意識。要清醒地認識到本部門的工作是緊緊圍繞區政府的大局工作開展的，因此，在我們的日常工作中要密切關注政府對各行業、各部門、各單位工作所提出的新目標、新要求，提高自己的政治敏鋭性和調研針對性，選好調研課題，撰寫高質量的調研文章。

三要正確處理大形勢與小要求的關係。今後五年，是我區堅持創新驅動、轉型發展的重要時期，要以更加寬廣的視野、更加敏鋭的戰略思維，把未來發展放在××××發展的戰略定位上，放在××××發展的大格局中來思考、謀劃和推進。我室的職能要求是緊緊圍繞城市發展目標和區委、區政府的中心工作，負責全區經濟社會發展、黨的建設、城市管理等方面的發展戰略和重大方針政策措施問題組織調查研究。對照我區經濟社會發展面臨的國際國內形勢和我室的工作要求，在個人的實際工作中，要努力適應不斷變化的新形勢，堅持用科學發展觀來指導調研文章的撰寫。

此致

敬禮

彙報人：

××××年××月××日

預備黨員政府幹部思想彙報【2】

尊敬的黨組織：

前一段時間播放的主旋律影片《雨中的樹》講述了我國優秀的組織工作幹部李林森的先進事蹟，他兢兢業業、任人唯賢，以專業的選人角度和優良的職業素養為黨和國家選拔出了一批優秀的幹部。當前，我國正處於中華民族偉大復興的關鍵時期，需要大批量高素質、有熱情的幹部投身到民族復興的各項事業中去。在這一過程，如何培養好人、選好人、用好人成為了關鍵的內容，“伯樂”並非指能夠用其獨特的閲歷和眼光去選賢任能的某一個人，而是指一項能夠科學合理選拔出好乾部的良好選人用人制度。

需要“蹲下去”，將好乾部“挖出來”。“伯樂”應該知道，在各項工作的各個崗位上，有很多無私奉獻的幹部，默默無聞的將自己的全部精力奉獻給了黨和國家的發展事業，他們任勞任怨無慾無求，從來不去爭取些什麼，像楊善洲，在退休後主動放棄進省城安享晚年的機會，紮根荒山，義務植樹造林，一干就是22年，建成面積5.6萬畝，價值3億元的林場，且將林場無償上繳給國家。對於這樣的幹部，“伯樂”應該讓組織工作人員深入基層，聽聽百姓的心聲，看看實實在在的發展，用成績去把真正的好乾部“挖出來”。

需要“清嗓子”，將好乾部“喊出去”。“伯樂”應該看到，很多好乾部潛心工作，不善於將自己的工作事蹟宣傳出去。一方面，他們每天都有大量的工作業務需要處理，沒有精力去進行宣傳工作;另一方面，沒有一個足夠好的平台去對其進行宣傳。例如，感動中國年度人物作為當今中國社會道德楷模的一個宣傳平台，每一年評選一次，一次選出10名年度人物，其頻率和名額均有限。對此，“伯樂”應該主動搭建宣傳平台，為更多的好乾部撰寫先進事蹟，樹立先進典型，號召廣大幹部進行學習，形成良好的學習風氣，不讓好乾部吃“啞巴虧”。

需要“踮起腳”，將好乾部“舉起來”。“伯樂”應該發現，目前，好乾部的上升渠道還不是特別通暢，工作平台還不是特別廣闊。對此，組織部門及相關專家應該有針對性的進行調研，制定更加科學合理的制度;廣大幹部應該積極獻言獻策，為鑄造一個好的平台去施展自己的才能而奉獻智慧;人民羣眾應該積極配合各項工作，為自己選好“父母官”，幫助黨和國家選出真正能夠造福一方百姓的好乾部。

彙報人：xx

預備黨員政府幹部思想彙報【3】

尊敬的黨支部：

《孫子·計篇》中講道：“將者，智、信、仁、勇、嚴也。”此為孫子的將帥“五德”之説，也是孫子對“將”應具備素質的高度概括。此“五德”之説受到歷代兵家的推崇，成為戰無不勝之法寶。作為統領千軍的將領，得軍心贏戰果。作為基層幹部，具備“五德”同樣受用，在第二批羣眾路線教育實踐活動即將建章立制階段，基層幹部內省自身，重修“五德”，實為夯實羣眾路線成果之舉。

將領乃一軍之長，具備“五德”，方可成王者之師;基層幹部，乃基層羣眾內心所倚，內存“五德”，定當脣齒相依、造福一方。

智者，內心有謀，知己知彼。有勇無謀為兵家大忌，為官者，同理。一個領導者，要做到胸有謀略，遇事不亂，擁有掌控大局，運籌帷幄之本領。正如韓信所言，勇而不亂、沉着冷靜、韜光養晦才是優秀的領袖人物。基層幹部，不僅要對基層深入瞭解，在實踐基礎上高屋建瓴找準對策，同時，更需知己不足，知彼所需。為官者，需“三省吾身”，查找自身缺陷，正衣冠，洗澡治病，將頑疾扼殺搖籃之中;施政者，必要了解基層所需，方可對症下藥。

信者，言出必行，行之有效。“信”作為儒家的倫理範疇，意為誠實，講信用，不虛偽。古語有云：“大丈夫一言既出，駟馬難追”。政府對羣眾做出的承諾兑現與否直接體現政府的公信力。為了緩解局面而拍腦袋決策，這樣不僅傷害了基層羣眾前來尋求幫助之心，也損傷了自己的威信，一兩次後的隨意承諾便容易成為激發民怨的導火索，必將造成令行不止的後果。基層幹部，要做到言必行，行必果。承諾是拉近與羣眾之間距離的良藥，但也苦口，許諾後需要經歷兑現的重壓，承諾就會像一根鞭子，時刻鞭策基層幹部的言行舉止。

仁者，博愛之心，情繫百姓。常言道：“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”。此話雖俗，卻言之鑿鑿。基層幹部應當成為人民的公僕，以居廟堂之高則憂其民之胸襟心繫百姓，情繫民生。孟子在孔子仁説的基礎上，提出著名的仁政説，要求把仁的學説落實到具體的政治治理中，實行王道，反對霸道政治，使政治清平，人民安居樂業。羣眾路線在某一方面就是新時代施行仁政的另一條路徑。羣眾路線的要求就是走親民路線，在訪貧問苦中瞭解實情，在走村串户中拉近距離，在惠及民生中增強感情。

勇者，逆水行舟，敢於擔當。戰場需要勇士，才可鼓舞士氣，披荊斬棘。如今的基層，沒有硝煙瀰漫，沒有殺戮血腥，但卻充斥各種矛盾與問題。基層工作的繁瑣與羣眾各種利益的訴求，上面千條線的交織重壓，下面一根針的嚴峻肅穆無疑是重重大山壓在基層幹部的肩頭。放鬆、懈怠，甘心當“殘障人士”只會讓基層工作堆積如山，民憤噴湧而出。勇者，不一定非是強者，卻一定是意志堅定者。在遇到困境和非議時，我們基層幹部需要“勇”，這是不畏艱難險阻，破開迷霧見晴天的勇;在工作中遭遇失敗之時更需要勇，這是不推卸責任，能夠像羣眾承認並改正錯誤的勇。

嚴者，嚴於律己，身正為範。在孫子看來，軍令如山，軍隊上下必須嚴格遵守紀律，只有這樣，統帥才能夠控御全軍，使廣大官兵在戰場上心甘情願拋灑熱血，英勇殺敵，從而奪取戰爭的勝利。嚴者，必當身先士卒，以身作則，執行紀律規範，才可形成上行下效，紀律才能發揮應有的約束力。此次羣眾路線旨在立標杆，樹典範，重塑政府為民服務的形象。胡xx更是針對作風建設提出“三嚴三實”的要求，嚴與實相輔相成，既要嚴肅紀律，又要務實創新。基層幹部官雖小，卻代表了政府的形象，只有將權利關進制度的牢籠，自覺摒棄歪風邪氣，發揚釘釘子精神，才可還原風清氣正的政府，增強羣眾對政府的執政信心。

為將者，當有何才德?孫子“五德”説做了很好的詮釋。為官者，當有將者風範。“智、信、仁、勇、嚴”就像是一展指路明燈，照亮了羣眾路線的方向，基層幹部要將“五德”內化於心，外化於行，將此當成服務羣眾，造福百姓的“利器”，一路揮劍前行，滌盪內心羈絆，掃除外界紛擾，帶領基層羣眾共建幸福家園。

此致

敬禮!