安塞腰鼓課堂反思（通用5篇）

安塞腰鼓課堂反思 篇1

但是課上完後自己覺得這堂課的教學中還存在的一些不足之處。

1、注重結果，忽略過程

課堂教學應該是重過程，輕結果的。我在教學時偏重結果，而忽略了過程。如：有學生賞析“多水的江南是易碎的玻璃”這句話時，她的答案完美無缺，我很欣然，其實這答案是教學資料上的照本宣科，並不是她思考的結果。如果，我不沉湎於這個完美的答案，而提問一下他是怎樣理解的這個思考過程，這樣的課堂也許就更實在，更有味。

2、問題設計有待推敲

在朗讀和品味這個教學環節。我設計的兩個問題是：①你認為哪幾個段落比較精彩，用你喜歡的方式讀一讀。②你最喜歡的哪幾個句子，説説你的理由。這兩個問題其實有重複，一般來説，自己認為最精彩的句子，往往就是自己最喜歡的句子。應該把兩個問題合併為：哪些段落你最喜歡，用你認為恰當的情緒和節奏讀一讀，並説説你喜歡的理由。

3、缺乏追問藝術

在品味語句這個教學環節，本應是很出彩的環節，但由於我缺乏追問的藝術，而平淡了不少。如一個學生在談理由時，講他喜歡這個句子是因為這個句子運用了排比的修辭手法。我沒有追問排比這種修辭手法有什麼特點，有什麼作用。這樣課堂就顯得淺薄，缺少深度。

總之，反思使我清醒，反思使我進步，這堂課的缺憾有待於我在以後的教學中不斷彌補，不斷改進。

安塞腰鼓課堂反思 篇2

由於缺乏必要的多媒體設備，學生很難從感性上認同安塞腰鼓。我就引用一位美國研究者的感歎：“沒想到温良敦厚的民族舞蹈中，還有這樣劍拔弩張、野性未泯的一支。”學生都還記得香港迴歸慶典上那氣勢恢弘的歡慶鑼鼓，靜想一分鐘，就進入情境。學生自由誦讀本文，都能體會出文章的力量之美，能讀出幾分鏗鏘。讓他們為安塞腰鼓加一個定語，大多選擇“激情四射、豪放火烈、奔放的生命”等等詞語，對感情的把握很到位。

那麼，安塞腰鼓是在什麼情況下產生和流傳下來的呢?為什麼我們的中原腹地聽不到這昂揚的生命音響呢?我和學生一起回顧歷史。西北，是中華民族的主要發源地，曾擁有過強秦、大漢、盛唐的雄睨世界。陝北高原自古就是邊關要地。秦時的大將蒙田曾率30萬大軍鎮守陝北防匈奴入侵：北宋范仲淹等文臣武將率兵抵禦西夏入侵;明朝“延綏鎮”長城，幾乎承擔明朝中後期北方邊境一半的防務。西北高原上的安塞腰鼓，在古戰場上，遇敵來襲時，是報警的訊號;作戰失利時，是求援的呼聲;兩軍對壘時，是助威的號角，贏得勝利時，是慶功的笙歌。古代戰場上擂鼓鳴金的場面永遠消失了，然而這種張揚激情與力量的儀式，卻深深根植於陝北高原古老的土地上。

安塞腰鼓課堂反思 篇3

《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發人深思。這篇課文呈現出這樣幾方面的特徵：濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情。劉勰在《文心雕龍·情采》中言：“五情發而為辭章。”劉成章的《安塞腰鼓》就是“為情而造文”的標本。《安塞腰鼓》通篇貫注一個“情”字，作家通過一系列對“安塞腰鼓”讚美的語詞，來直抒胸臆。

那麼，本文僅僅是在歌頌安塞腰鼓嗎?學生略做深入思考，就會發現文章是借歌頌安塞腰鼓，謳歌生命中奔騰的力量、謳歌衝破束縛阻隘的強烈願望、謳歌陽剛之美、謳歌痛快淋漓的生活和表現以及奮鬥不息的黃土高原人!但是問題出來了：西北一向是貧瘠落後的代名詞，至今還處在被開發之列，作者如此傾情頌揚，卻説多水的江南是易碎的玻璃，，難道是在謳歌貧窮嗎?學生的答案是否定的。作者謳歌的不是西北的貧瘠落後，而是渴望掙脱貧窮落後的西北高原人!因為“消化着紅豆角角老南瓜的軀體”並沒有因生活的貧窮和封閉而喪失希望。“創世”的激情始終奔突不息，盼望搏擊，希望不泯，而這種不向環境低頭的精神就會打破落後的枷鎖，獲得重生!

安塞腰鼓課堂反思 篇4

剛剛和孩子共同學完《小木偶的故事》這篇課文，整堂課都在一種非常融洽的氣氛當中度過，至少自己覺得還可以，從表情詞語表演的遊戲開始，激發學生的興趣，引出了課文，整體感知，彙報故事的主要內容，朗讀課文中表情詞語，發現表情的重要，引出本文當中的重點句子“笑是很重要的，但是光有笑是遠遠不夠的。”進行和孩子交流溝通，孩子一邊思考一邊回答，整體的學習狀態非常的好。

一、在對重點句子的理解方面我是做了如下的設計：

1、讀了這個故事，給你最大的感受是什麼呢?(生答)

2、為什麼呢?從課本中你怎麼知道的?(生説)

小木偶的書包被搶，小木偶尖叫：“那是我的，我的，我的。” 熊警官不相信

小木偶頭疼，對小兔子笑嘻嘻地説：“ 腦袋疼。”小白兔不相信

對老婆婆笑嘻嘻地説：“頭很疼。”老婆婆不相信

指導朗讀

3、好可憐的小木偶啊，他説的話人家都相信，你説這是為什麼啊?你説説小木偶的心情怎麼樣呢?(委屈、難過)

4、假如小木偶擁有人類的這些表情呢?他會怎樣對熊警官，小白兔，老婆婆説啊?(指導朗讀)

5、是啊，原來擁有這麼豐富的表情原來是這個樣子啊，假如小木偶現在遇到了原來給他雕刻的老木匠，他會對他説什麼呢?

6、再讀句子，談談自己對這句話的理解，聯繫自己的生活來談體會。

二、課後反思

(一)、雖然是語文課堂，教的是語言文字，但是在講解的過程中，訓練很重要，要在學習的過程中進行這樣無形的語言訓練。

1、對於四年級的學生來説，概括文章的主要內容是有些困難，所以要在課堂當中對孩子進行引導，比如故事的主人公，事情的原因、經過、結果。這樣孩子在慢慢的引導中就説出故事的內容，經過幾節課的訓練，孩子就會概括了。

2、朗讀的訓練。注意詞語的朗讀，課文中有很多關於表情的詞語，需要學生在讀的過程中，學會帶着這樣的表情讀，學生反而在讀句子的時候能夠融會貫通，讀的很好。在讀小木偶的那三句話的時候，讓學生讀出感情，進行比較朗讀，感悟到豐富表情的重要性，學生讀的都很投入。

3、想像訓練。在體會過後，讓學生想像，如果現在遇到老木匠，你會對她説什麼嗎?學生都能暢所欲言，但是在説的過程中，學生的主題大都埋怨老木匠為什麼只給他一種表情，所以這個地方對學生的價值觀進行了引導，朗讀前面幾個自然段，學生體會到了老木匠的用心良苦，然後孩子開始説覺得老木匠想的不周到等等思維的迸發，那麼隨機我問孩子，你應該怎麼對老木匠説呢?孩子説的就很具有人性化，語氣委婉，而且很到位，很欣喜。

(二)關注學生的學習狀態。(用心思考)

1、 教了一年的語文了，覺得國小語文其實説起來麻煩他就麻煩，説起來簡單他就簡單，但是最重要的是應該去培養孩子的一種學習狀態，懂得怎樣去學習。比如讓孩子快速的讀課文，很多孩子就能靜下心來，自己的讀課文，有的孩子總是交頭接耳，不認真地讀，即使有些孩子讀，他也沒有真正的讀到心裏去。所以讀書的狀態一定要培養。

2、思考的狀態。我覺得在學習中，學生一定要積極的思考，很多孩子木木的坐一節課，自己一眼看上去就是沒動腦子，所以要調動他們的積極性，多鼓勵，多表揚，讓他們説。其實很多孩子一旦第一次張開口，他就會表達了，就有了表達的慾望，所以應該給這樣的孩子更多的機會。還有很多時候，問題一出，很多孩子把手都舉的高高的，但是我想可能是我的問題沒有水平，太簡單，但是那些大多數不舉手的孩子可能並不是不會，我應該多留些時間給孩子思考，畢竟孩子之間的差異還是很大的，這種思考的狀態孩子一定要有。

(三)、一節課孩子到底收穫了多少?

這是上完這節課後問自己的一個問題。在課堂上，問過孩子，你學完這篇課文你明白了什麼道理，學生回答的特別出彩，不僅僅有對課文的理解，而且説到我們應該多角度的去看待問題等等一系列能從文本中看到的東西，我覺得很好，主流的思想學生有了，這些學生感悟到的東西也是非常好了，對文本有了一個多元化的理解，很欣慰，很高興。所以想這些孩子能內化成自己的東西，在以後的人生中也許會有很大的啟發和感觸。

整堂課雖然只是略讀課文，但是按照重點課文來講解，發現每句話很有講頭，許多東西需要我們深入的挖掘，希望以後做的更好吧。

安塞腰鼓課堂反思 篇5

課前的學習提示是這樣寫的：在老舍的筆下，那隻既古怪又可愛的貓躍然紙上。下面這篇課文也是老舍寫的。認真讀一讀，看看他寫的母雞又是怎樣的;再比較一下，兩篇文章的寫法各有哪些特點。

《母雞》描寫了作者對母雞的看法的變化，表達了對母愛的讚頌之情。課文以作者的情感變化為線索，前後形成了鮮明的對比。前半部分寫了母雞的無病呻吟、欺軟怕硬和拼命炫耀，再現了一隻淺薄、媚俗的母雞;後半部分則描寫了母雞的負責、慈愛、勇敢和辛苦，塑造了一位“偉大的雞母親”的形象。作者對母雞的情感由“討厭”轉變為“尊敬”。