語文祝福教學反思（通用13篇）

語文祝福教學反思 篇1

高中語文新教材幾經變動，文本有刪有增，而《祝福》卻始終是保留篇目之一，自然有它獨到的魅力，那麼，如何讓“老”教材煥發新意，也就成為我着力思考的問題。

在《祝福》的講授過程中，除了讓自己的教學理念體現“生本位”這一課改標誌性的理念外，還強化了教學過程的多元性、思維過程的多維性，引導學生主動地、富有個性地學習，尤其是注意做到把這一創設點延續到了課外，即讓學生以“阿毛”的身份寫一篇反映“母親”不幸遭遇的文章。這樣安排的目的，既能讓學生清晰地、完整地把握小説的情節、明確小説的倒敍手法，還可以鍛鍊學生的想象能力和寫作能力，更能讓學生通過角色的置換，進一步調動他們參與閲讀的積極性，激發他們的審美熱情。也許阿毛的存活，會降低文本悲劇性的感染力，但卻能給學生寬廣的空間去想象“母親”——祥林嫂命運的悲慘，同情有如“祥林嫂”般的底層勞動婦女生存的艱難，進而讓他們學着把視角放到自己周圍乃至社會中的弱者身上，獲得較為真實的生活體驗，學會關懷，懂得珍惜。

之所以這樣設計，還源於目前一些學生日益缺失的情感現狀。

比如，在講《包身工》時，讀到包身工們“在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”;“他們會半裸體地起來開門，拎着褲子爭奪馬桶，將身體稍稍背轉一下就公然在男人面前換衣服”時，有些學生往往會無所顧忌地大笑(個別學生還會竊笑)，因為他們覺得笑的理所當然，把課文的悲劇氣氛全給毀了。誠然，由於時空的距離，學生對這段生活的瞭解可能只是止於歷史教材般意義的理解，缺少直覺得生活感受，對此不能一下子走進教材，不能與教者的意圖產生共鳴，也有可理解之處，但不管怎樣，這是一種缺失，一種被割裂了的、被刺痛的缺失。

面對這種情景，教者不可能無動於衷，但憤怒的指責毫無用處，而能奏效的，也許只能是理性的情感疏導。所以，對於此類文章，從教者一定要在關注學生特點和時代特色的基礎上，思索如何施教，如何導學，能讓學生悄然動容，心神慢慢凝重;能使每一種敍述都成為一種沉甸甸的語言，直接觸及他們的心靈，引起他們靈魂的顫動，這應不失為一種哀婉、悽切、厚重的審美指向，這也是我們理應要達到的審美效果。

語文祝福教學反思 篇2

《祝福》是一篇老教材了，教了無數次，可仍然覺得不容易教。這是因為此文學起來較難。學生學習時不感興趣，對那個時代的背景不瞭解。

從授課過程來看，學生並不能理解祥林嫂生活的那個時代及那個時代的人，不瞭解為什麼祥林嫂的再嫁居然會有那麼大的悲劇，居然會遭到那麼多人的歧視。因此授課過程中總是出現一些不和諧的因素，面對着祥林嫂的悲慘遭遇，學生居然可以笑得出來，面對祥林嫂反覆地説阿毛的故事，學生更是不解。祥林嫂在學生的眼中是個不值得同情的人。

面對學生的笑聲，我竟無言以對，這不能不説是一種悲哀。面對我的提問，學生竟然不知如何回答，我想，我的課的設計是不成功的，因為我沒辦法讓學生入境。教學的切入點真是不容易找啊。

經典如何上好，這是擺在我們現代語文教師面前的難題。那個時代那些人那些事，對學生而言是陌生的，我們如何能在有限的時間內讓學生明白，把學生深深地帶進去，再淺淺地走出來，這是一線語文教師要思考的問題。

語文祝福教學反思 篇3

在《祝福》的講授過程中，除了讓自己的教學理念體現“生本位”這一課改標誌性的理念外，還強化了教學過程的多元性、思維過程的多維性，引導學生主動地、富有個性地學習，尤其是注意做到把這一創設點延續到了課外，即讓學生以“阿毛”的身份寫一篇反映“母親”不幸遭遇的文章。這樣安排的目的，既能讓學生清晰地、完整地把握小説的情節、明確小説的倒敍手法，還可以鍛鍊學生的想象能力和寫作能力，更能讓學生通過角色的置換，進一步調動他們參與閲讀的積極性，激發他們的審美熱情。也許阿毛的存活，會降低文本悲劇性的感染力，但卻能給學生寬廣的空間去想象“母親”——祥林嫂命運的悲慘，同情有如“祥林嫂”般的底層勞動婦女生存的艱難，進而讓他們學着把視角放到自己周圍乃至社會中的弱者身上，獲得較為真實的生活體驗，學會關懷，懂得珍惜。

之所以這樣設計，還源於目前一些學生日益缺失的情感現狀。

比如，在講《包身工》時，讀到包身工們“在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”;“他們會半裸體地起來開門，拎着褲子爭奪馬桶，將身體稍稍背轉一下就公然在男人面前換衣服”時，有些學生往往會無所顧忌地大笑(個別學生還會竊笑)，因為他們覺得笑的理所當然，把課文的悲劇氣氛全給毀了。誠然，由於時空的距離，學生對這段生活的瞭解可能只是止於歷史教材般意義的理解，缺少直覺得生活感受，對此不能一下子走進教材，不能與教者的意圖產生共鳴，也有可理解之處，但不管怎樣，這是一種缺失，一種被割裂了的、被刺痛的缺失。

面對這種情景，教者不可能無動於衷，但憤怒的指責毫無用處，而能奏效的，也許只能是理性的情感疏導。所以，對於此類文章，從教者一定要在關注學生特點和時代特色的基礎上，思索如何施教，如何導學，能讓學生悄然動容，心神慢慢凝重;能使每一種敍述都成為一種沉甸甸的語言，直接觸及他們的心靈，引起他們靈魂的顫動，這應不失為一種哀婉、悽切、厚重的審美指向，這也是我們理應要達到的審美效果。

語文祝福教學反思 篇4

一是用比較法。課文首先拿鯨和人們熟悉的象作比較，使我們形象地瞭解到，鯨比象還要“大得多”。接着，用翔實的數字來説明鯨的體重，以此來説明鯨“大”。然後，又以我國捕獲的一頭鯨為例，再次列舉具體數字，具體生動地説明鯨的確很大。在教學時，為了體現這樣的寫法的妙處，我讓學生進行課文原句和不使用這樣的説明方法的句子的比較，從而體會這樣的説明方法使讀着更加容易理解，生動地感受到作者要描寫的事物。

二是用畫圖法。作者在介紹鯨的呼吸時，用“花園裏的噴泉”來比喻鯨呼吸時噴出來的氣形成的水柱，這種打比方的方法，使説明更清楚，也更形象，便於讀者理解。為了讓學生感悟，請他們畫出鯨呼吸的樣子，然後加以辨別是須鯨還是齒鯨，還用自己的語言來進行描述，也體會到這樣説明方法的好處。

三是想象法。作者在課文中多出運用了列數字這種説明方法，通過這樣的數字，可以讓學生很形象、明確地知道了鯨的大小。我就讓他們想象：大象見到了鯨會説些什麼?有學生説：我以為象很大了，可是與鯨相比，卻天差地別。

但是，在教學説明文中，我還是沒有將説明方法有效地讓學生加以運用，而這也是單元目標中提出的。同時，在自主感悟時，學生的自我感悟也不是很到位，有些孩子的惰性很大，依賴別人將學習成果告訴自己，也沒有新的發現，或者新的體會。

在“鯨的自述”中，由於時間的緊促，展開的也不是很到位。因為學生課外資料查找的不夠，老師也沒有準備太多的課外關於鯨的知識來補充，顯得自述很侷限，不能透過課文，結合課外。

語文祝福教學反思 篇5

本文是巴金的作品，“鳥的天堂”指的是一株500多年樹齡的古榕樹，位於廣東省新會市南部馬村天河的一座小島上。榕樹的樹冠大得出奇，籠罩着18設畝左右的河面，獨樹成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯，猶如一座森林，從遠處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹上棲息着成千上萬只各種各樣的鳥，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會訪友路過此處，寫下了膾炙人口的《鳥的天堂》由此而美名傳揚。

這麼美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學時，我注重了激發學生主動探穵學習的意識，讓他們説自己所知，訴自己所悟。第一節課，我沒有運用其他教學手段，直接領讀了三遍。學生讀書的興致很高，學生通過讀被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學習效果較為理想，簡單樸實的語文教學方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂 ——讀書的課堂。通過朗朗的讀書聲，課堂活了，學生思維活了，學習的知識也自然活了，學生在“讀”中獲得知識，這種知識是紮實的，因為本文本身就用語平實，讀來優美動人，從學生作業上看，還是不錯的。

在教學中，本人也着重在閲讀、寫作方法等方面作了些伏筆。

一 走進文本背景與主題。“天堂”某些宗教指人死後靈魂居住的極樂世界，常用來比喻幸福美好的生活環境。“鳥的天堂”文中指大榕樹。我國南方的大榕樹適合於鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂園”。本文記敍了著名作家巴金和朋友兩次經過“鳥的天堂”時所見到的景色。吸引激發孩子們將目光投向鳥的天堂，一起欣賞美麗的南國風光，感受大自然的生命力，也生動地描寫了傍晚靜態的大榕樹和早晨羣鳥活動的場景，表達了作者對大自然的熱愛和讚美之情。

朗吉弩斯説：“美的文詞就是思想的光輝。”帶着這種思想去感悟心語。如“一棵榕樹一片林，鳥在林中當主人。”“走進鳥 的天堂，那美麗迷人的南國風光撲面而來，滿眼蓬勃的綠意，生機無限;滿樹歡樂的鳥兒，縱情歌唱。”這樹與鳥，人與自然的和諧之美令人怦然心動。願我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底，熱愛自然，親近自然，熱愛生命，珍惜生命。

二 提煉寫法，閲讀妙筆

本文抓住了“點面結合描寫景物的方法”“點面結合的描寫是寫景文章的常用方法。”本文作者就能巧妙地運用這一方法。如，作者在描寫羣鳥活動的場景時，運用了兩個“到處”和三個“有的”對羣鳥活動的情景進行了總體的描述，讓讀者有一個整體感受，這就是對“面”的描寫。在此基礎上，作者重點描寫了一隻畫眉鳥，把它的姿態與叫聲刻畫得生動逼真，這就是對“點”的描寫。那麼，怎樣才能在寫景時做到點面結合呢?如：寫柳樹，首先對柳樹在四季的變化上都有不同美的感覺。春天的柳樹“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”夏天的柳樹“碧玉粧成一樹高，萬條垂下綠絲絛”……這可以説，是對柳樹總體的描述，也就是“面”的描寫，這樣的例子學生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉的小河……”

要能掌握這點，那就必須在仔細觀察的基礎上，對景物的總體進行描寫，然後抓住代表性的景物進行細緻刻畫。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細膩、生動。如：描寫秋天的果園，首先要將果園在秋季裏碩果累累，香氣四溢，色彩濃郁的景色加以概括描繪，給人一種整體感受，然後抓住重點進行細緻描寫，這樣就做到了點與面的有機結合。

二 在語言中讀作者

任何一篇文章在讀的時候都應該不放一難，鼓勵學生在閲讀文章時，一般要抓住作者的思想感情，但國小生常常又抓不住，這是為什麼呢?不是學生閲讀能力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上，而是包含在具體的語言文字當中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀着我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。”這一句不僅僅是在寫葉子的翠綠，明亮，更藴含着對綠葉偉大生命力的讚美之情。再如“朋友説這裏是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢，農民不許人去捉它們。”在讀該句時，不但要讀出農民對鳥的保護，還要體會到作者對人與自然和諧相處的讚美，因此，在讀文章時，一定要透過語言文字體會作者的思想感情。

四 綜合學習與反饋

鼓勵學生積累有關寫鳥的詩句。(略)

上完本課還是有收穫的，同時我也反思了，用魏先生的話來講：一個老師，要緊的不是忙着用某種教法去否定另一種教法，而是要像蜜蜂一樣，在教法的百花園中到處採集於自己有用的花粉，回來以後釀造自己課堂教學的蜜。( 勵志

語文祝福教學反思 篇6

《憫農》是唐朝詩人李紳所作, 全詩共四句，語言樸實無華，描述了在烈日炎炎的中午，農民們還在禾地裏鋤草，汗水滴到禾苗下的泥土中。可有誰知道人們碗裏的每一粒飯都飽含着農民的辛勤勞動呢!道出了勞動的艱辛和勞動果實的來之不易，表達作者熱愛勞動人民及珍惜勞動成果的情感。這首詩告訴了人們糧食來之不易，要珍惜糧食。

這首詩在教學過程中除了要讓學生認識生字，讀通、讀順、背誦詩歌外，還要達到教育的目的，要讓孩子認識到“浪費可恥，節約光榮”養成愛惜糧食的好習慣，讓他們同情辛勤勞動的農民，對浪費糧食的行為表示憤慨。

我在教學《憫農》一課時，針對課文內容運用掛圖引導學生説了兩次話。一開始我出示掛圖(農民正在烈日下給禾苗鋤草，汗水直往下滴)，我問：“看到這個畫面，你有什麼想説的嗎?”幾乎所有的學生都舉起了手，這一提問給了孩子很大的思維空間，讓他們有話可説，既創設了情境，激發了孩子的學習興趣，又讓他們得到了初步的情感體驗，為學習詩文做下了鋪墊。

第二次是在學生理解詩意的基礎上進行的。我説：“同學們對古詩的意思也理解了，請你們再看這張圖，如果你們面對着農民辛辛苦苦種出來的糧食，你們有什麼想對別人或者對自己説的嗎?”因為有了前面的情感體驗，孩子們爭先恐後地發言：我想對自己説要愛惜糧食;我想對同學説吃飯時不要掉飯粒;我想對爸爸媽媽説，如果浪費了糧食，農民伯伯的辛苦就白費了……

在中國傳統文化發展中，詩和樂一直是緊緊相伴的。古代的詩是可以吟唱的，而古代的樂也總是帶有許多詩意和想象。因為古詩短小孩子們從小就聽熟或背熟了，教師在教學中調動學生參與的積極性，使她們能在自己熟悉的歌詞中獲得更多的體驗。同時，結合古詩句的特徵、語氣、語調，培養兒童對節奏的表現和創造能力。( 勵志天

語文祝福教學反思 篇7

回顧《天安門廣場》全文的教學，首先是覺得自己沒有盡心盡力做好準備，因為是帶兩個班的語文，加上開學初雜務比較多，為自己的懶惰找到了理由。結束全文，讀着孩子們的習作——《我們的學校》，開始反思自己的教學。

一得：

值得肯定的是，我上課居然不急了。耐心引導孩子去仔細咀嚼課文中對天安門廣場上個建築物的描寫。(1)作者描寫了廣場上的哪些建築物?哪個寫得最詳細?(2)各建築物分別有什麼特點?(3)聽錄音，欣賞圖片，在圖中找到相應的建築物。(4)讀課文，頭腦中想象畫面。説説作者是按照什麼順序寫的?認識方位順序。引導完成課後練習(5)面對如此寬廣，壯觀的廣場，你想説些什麼?

從文章寫了什麼，怎麼寫的，為什麼寫等幾個方面，仔細引導孩子仔細品味了課文的第二、三自然段，學生讀得 一次比一次認真，動情。那種與生俱來的民族情感，輕易就在朗讀與説話訓練中流露出來了。我不免有些得意，也因為得意，所以引來了“失”。 

一失：

在孩子品讀完二、三自然段後，我出示了仿寫的第一小節：

我們的學校位於東安鎮育才路1號，是東安真最漂亮、最嶄新的學校。

然後請孩子根據文章的二、三自然段去描寫我們的學校。由於對這羣孩子的管束不到位，他們喜歡自由散漫，隨心所欲地講，而真正請他們站起來發言了，往往詞不達意，絮絮亂語。於是我任由他們自由練説了幾分鐘，再請他們講，結果情況依舊不容樂觀，於是我像剛才那樣耐心而細緻地口述了一段下水文，看到孩子眼睛亮亮，自以為他們已經心領神會了，便繼續上課。

學完全文，讓孩子們知道除了寫看到的還要寫想到的，比如看到校園，就會想起學校的六一盛會為校園增添了祥和與歡樂。滿心期待孩子們能在細緻觀察的基礎上寫好《我們的學校》。可結果卻不盡然。找了幾個孩子詢問原因，有的説，回家寫時，已經記不清學校的具體面目了;有的説，似乎寫不出什麼東西來，但更多的學生説總覺得自己寫的沒有你課堂上説的好，所以就寫不下去了。原來我過分地牽引也是一種羈絆啊!

一補：

一直對自己的“失敗”耿耿於懷，朋友又説，讓孩子寫校園的確難寫的。所以一直在思考，我是否應該嘗試花點時間將這次作文指導進行得徹底些。

既然孩子對校園熟視無睹，那麼我明天就用照相機，根據作者看天安門廣場的順序拍我們的校園，先是站在校門口拍大門，拍豪華氣派、高大嶄新的教學樓，讓孩子看到教學樓前的花壇與雕塑“志”。再到教學樓頂層按照方位順序取景拍照。

然後製作課件，把校園搬進教室，我只告訴我們我拍照的站腳點，讓孩子在潛意識裏知道要有順序地寫。不給框框，不給鋪墊，有孩子們自己思考如何描述好某一張照片的內容。思考後作廣泛交流。

我想在再現情景，指導觀察，博採眾長的基礎上，孩子會有進步的!期待着明天能補救。

語文祝福教學反思 篇8

在《火燒雲》的教學過程中，我站在教師的立場，理應引導學生受到思想的感染，得到語言文字的訓練。因此產生了各種教學設想，看是否能引起學生的興趣，是否能激發學生的求知慾望，是否能造成思維活躍，情緒歡快的課堂氣氛。為這一教學，我在課堂中安排了四項詞語練習。

一、用“燒”和用“紅”進行比較

我問：“天空的雲從西邊一直燒到東邊，紅通通的，好像是天空着了火”這句話中的“燒”字改成“紅”字，通不通?既然是通的，那作者為什麼不用“紅”字，而用“燒”字呢?這個問題學生很感興趣，在我的啟發下，同學們你一言，我一語的説開了，毛煜民説：“句中也有‘紅通通’一詞，用了‘紅’字就重複了。”周逸倫説：“課題是《火燒雲》，用‘燒’字起點題作用。”鄭甜又説：“用了‘燒’字。他跟‘着了火’相互照應。”

這個問題的設計目的是培養學生的“咬文嚼字”，推敲詞語的閲讀習慣和閲讀能力。語文教學要取得成功，關鍵在於要營造學生思維活躍的課堂氣氛。其中，教師提出的問題是否難易適度，是否有足夠的思考價值，往往起着決定性的作用。這裏我提出了用“燒”和“紅”比較的問題，在課堂實踐證明，效果很好。

二、説説火燒雲的其他名稱

我提出：“火燒雲還有其他名稱嗎?”這一問題一出現，同學們都爭先恐後地舉起了小手，搶着説：“朝霞、晚霞、雲霞、彩霞、紅霞。”

這也是詞語的訓練，這一設計是我讓學生加深對“霞”、“朝”、“晚”等字字義的理解，讓學生體會祖國語言的豐富多彩。

三、用仿“紅通通”的形式講顏色

我問學生：“作者説，還有些説也説不出來，見也沒見過的顏色。那麼你們能試着説這些顏色嗎?”同學們有的説“紅通通”、“金燦燦”，也有的説 “葡萄灰”、“茄子紫”、“梨黃”，還有的説“白茫茫”、“灰濛濛”等，當學生説到“白茫茫”、“灰濛濛”兩詞時，我告訴學生，這兩個詞從詞的結構來説是對的，但跟火燒雲的實際不相符。

這種詞語訓練的方式很受學生的歡迎，因為要求具體，方式新穎。

四、用一個詞語概括火燒雲的某種變化

我設計了這樣一個問題：“你能用一個詞語來概括火燒雲顏色的變化多和變化快嗎?”這一問後，陳姝穎同學答道：“五顏六色、變化莫測。”這時我繼續追問：“你又能用一個詞語概括火燒雲形狀的變化多和變化快嗎?”蘇周楠回答：“千姿百態、瞬間萬變。”

就這樣，我用“變化多”、“變化快”這條線索貫穿整個教學過程，使火燒雲這三個方面的景象顯示出共同的特點，這樣一來，教學思路清晰，學生獲得的印象也就集中而深刻了。

這些練習，學生卻很感興趣，發言興致高，效果是很好的。我還在課文結束後安排了一個説話練習，要求仿照課文説説火燒雲的形狀，這項練習，仿中有創。學生經過一定的努力，即可完成，從而獲得成功的滿足。因而學生情緒高漲，爭相發言，慾望不止。

語文祝福教學反思 篇9

《母雞》是人教版新教材四年級語文第七冊第四單元第十六課，是老舍先生另一篇膾炙人口的佳作。作者描寫了對母雞的看法的變化，前半部分寫了母雞的無病呻吟，欺軟怕硬和拼命炫耀，再現了一隻淺薄，媚俗的母雞。後半部分則描寫了母雞的負責，慈愛、勇敢和辛苦，塑造了一位偉大的雞母親的形象，表達了對母愛的讚頌之情。

《母雞》是篇略讀課文，內容淺顯，學生很容易理解課文的內容，重點是要引導學生體會作者的情感變化，感受母雞偉大的母愛。教學目的是讓學生自讀自悟，弄清作者對母雞的態度有怎樣的變化，原因是什麼，然後再交流讀書體會,對比與《貓》的寫作手法。

教學中，我還抓住重點句來理解作者對母雞的感情：討厭到不敢討厭，再切入課文抓住重點句學習，理解作者討厭母雞是因為母雞的無病呻吟，欺軟怕硬和拼命炫耀。而後，重點理解作者為什麼不再討厭母雞，讓學生從文中找句子理解。最後解決為什麼用“不敢”，讓學生體會到。因為母雞的辛苦、勇敢、慈愛、負責，所以作者敬佩母雞。

當然，在教學中還發現了很多不足，這是一篇略讀課文，可是自己因為覺得這也好，那也好，而捨不得丟掉一些，反而使課堂容量過大，課最後來不及上。還有自己上課節奏比較慢，學生反饋有重複的比較多。在平時的課堂教學中，要注意訓練學生要善於發表不同意見，相同意見就不必多講了。整堂課，舉手回答的學生就集中在那麼幾個人，其他的都是沉默的。新課標指出，閲讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閲讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感薰陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。而略讀課文教學最大的目的就是讓我們培養學生獨立閲讀的能力，讓學生自己把課文讀懂，在實踐中掌握讀書方法。略讀課文是學生獨立閲讀的實踐機會，個體自讀和合作交流是略讀課文學習的重要方式。可是在學生的理解遭遇瓶頸的時候，我的分析就過多地參與引導了，使得課堂中教師的主導明顯化。

本文的語言十分生活化，使得文章是那樣的生動鮮明又通俗易懂。都説語文課堂應該充滿了朝氣與樂趣，這就對教師提出了更高的要求，而調動學生的積極性，營造教學情境等是靠教師的語言的。但是在教學時由於讓學生回答問題時過於猶豫，延誤了時間顯得有點拖拉，致使課堂缺乏活力。因此，在平時的課堂教學中，我應該注意訓練學生要善於發言，要注重對學生語文能力的訓練，充分調動學生的積極性。

語文祝福教學反思 篇10

《課程標準》指出：“學生是學習的主人。語文教學應激發學生的情感，注重培養學生自主學習的意識和習慣。”遵循這一要求，在初讀課文時讓學生藉助拼音大聲讀課文，爭取讀通、讀順。本課有不少長句子，如：他總是先看清字的形狀，記住字的筆順，再一筆一畫照着寫;他寫呀寫呀，日子一長，木板竟被寫穿了……對於一年級的孩子來説，這絕對是學習的難點。在一塊的處理上，我堅持重點指導句間停頓，只要求學生把長句讀通順。學生一有進步，絕不吝嗇我的表揚，讓每個孩子感受到我對他進步的肯定。教學中設計多種形式的讀，如：男女生賽讀、小組讀、同桌讀、齊讀等，讓孩子在讀中領悟文意、在讀中積累語彙、在讀中質疑思辨、在讀中陶冶情操。。

積極情感的內需，還需要外界施加影響。特別是低年級的學生持久性差，興趣容易轉移，更需要教師以評價為“調節器”，不斷刺激學生。在指導“好學上進”這個詞時，我提問：“怎樣的孩子才能稱的上好學上進呢?我們班上有嗎?”引導學生理解上課認真聽講，認真完成作業……就是一名好學上進的孩子。由學生再回到文本，“我們班還有很多好學上進的孩子，懷素小時候就是和你們一樣好學上進，你們説該不該表揚他呀?那我們一起來誇一誇他吧!”這時候學生已經有了自己的理解，當然能夠帶着情感來讀，他也能始終處於積極的學習狀態之中。

語文祝福教學反思 篇11

長期以來，古詩教學採用的是串講法。這是傳統的講解古詩的方法，即先解詩題，然後釋詞，最後講解詩句的意思。整個教學過程是教師講解、學生傾聽，教師講完，課就上完的過程，形成了“滿堂灌”的教學模式。這一教學模式，不要説學生不感興趣，教師自己也覺得枯燥煩膩，更別提調動學生學習的積極性，啟發學生的思維了。在實際的教學過程中，我也嘗試着讓學生對學古詩感興趣，並且感受到了其中的樂趣。現以教《贈汪倫》為例，説説我的做法：

一、 複習導入，鞏固舊知

在一堂新課的開始，用學生所熟悉的知識進行導入，可以消除學生的陌生感，使學生在舊知的基礎上很自然地進入新知識的學習，讓新舊知識連貫起來，使知識系統化。《贈汪倫》這首詩是唐代大詩人李白寫的，學生已經學過好多李白的詩了。因此，上課時我先讓學生説説已經學過的詩，在學生舉例的基礎上歸納如下：“李白的詩語言流暢，想象豐富，取材十分廣泛：有表達思鄉情懷的《靜夜思》，有讚美錦繡山河的《望廬山瀑布》，這些作品都是李白深入生活實際創作而成的。”在複習的基礎上加以歸納，不僅使學生對已學過的知識進行了回顧，還使學生懂得了寫作的取材廣泛必須源於生活。

二、 故事引路，激發興趣

學生大都愛聽故事，在課堂教學中選擇與學習內容有關的故事，既能牢牢地抓住學生的注意力，又為後面的學習作了鋪墊。於是，緊接着複習，我設置了這樣的過渡語：“由於李白才華橫溢，性格豪爽，喜歡親近大自然，安徽涇縣桃花潭的汪倫便誠邀李白去做客。”接着，我便有聲有色地講起《李白“受騙”桃花潭》的故事。當講到“先生好遊乎?此地有十里桃花。先生好飲乎?此地有萬家酒店”與“桃花者，潭水名也，並無桃花。萬家者，店主人姓萬，並無萬家酒店”這些內容時，我一方面模仿古人的語氣“子乎者也”了一番，另一方面又用解説者的語言旁白了一下。學生在哈哈大笑之餘，不禁被汪倫的巧妙機智所吸引。到後來，他們自然而然地想知道李白怎樣寫詩答謝汪倫。

三、 自學詩句，理解詩意

俗話説：“教是為了不教。”學生是學習的主體，教學中的學習主要依靠學生自己來完成。《贈汪倫》這首詩本身較淺顯，詩意較明朗，現在有講故事時的旁白作範例，學生理解詩句意思更是如魚得水。因而，當我出示教學掛圖，讓他們説説哪一個是李白，哪一個是汪倫並説明理由時，學生擺出了“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲”這一句。當我要求他們説出詩句意思時，許多學生躍躍欲試。有的學生還在領會“忽聞”的基礎上添上了這樣一段話：我循聲望去，原來是我的好朋友汪倫來送我了，這是我始料不及的。我趁勢引導學生説：“別具一格的邀請，與眾不同的送別，深深感動了李白。因此，他發出了這樣的感慨……”學生不約而同地朗讀道：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”在理解了“不及”的意思後，詩句大意也就迎刃而解了。在領會了詩句所採用的修辭手法以後，學生自然而然地對比選用了“即使……也……”的關聯詞語連接詩句意思。

四、 誦讀感悟，體會感情

藉助故事引路與學生的自學理解，要求學生有感情地朗讀詩句難度已經不大。因此，我便佈置學生結合詩句回憶故事，模仿當時李白吟詩的語氣誦讀，讓他們在誦讀中反覆感悟。接着，我便引導學生對兩句詩進行比較，説説在寫法上有何不同，共同的目的又是什麼?學生髮現敍事是為抒情作準備的，如果沒有敍事中的“忽聞”而受感動，就不會有抒情中的“不及”進行對比。最後他們都能抓住“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”來體會，領會了詩人所要表達的思想感情。

五、 拓展練習，一舉兩得

一般説來，學一首詩能學到體會到詩句表達的感情時，就可以劃上一個句號了。但那只是就一首詩一堂課而言，學生的能力並沒有得到真正的提高。為了讓學生對詩意有更深的理解，也想訓練一下學生的想象力，我便設計了改寫《贈汪倫》的作業練習。我提醒學生想象李白是在怎樣的情況下離開桃花潭的，學生很快聯繫到詩中的“忽聞”。有的説是李白離開時，沒有讓汪倫知道，是想避免常人離別的傷感;有的説不告而別未免失禮，李白曾留書一封告訴汪倫，汪倫見後就來送行。雖然學生的想象可能與事實完全不同，我也無從考證，但我認為比較合理。至少，學生已經有了自己的理解，有了自己的思考。

語文祝福教學反思 篇12

1、學生質疑問難。愛因斯坦曾指出：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”要培養學生質疑問難的能力，必須提供給他們提出問題的機會。得此機會，學生提出了許多有價值的問題，例：①我家生活拮据，中獎得到的汽車又得而復失，為什麼説那一天是我家最富有的時刻?②父親中了獎，為什麼還不高興?③父親面臨的道德問題是什麼?④彩票上的k字為什麼被橡皮擦去，只留下淡淡的痕跡?……讓學生將自己提的有價值的問題寫到黑板上，更調動了學生提問的積極性和自豪感。

2、小組合作探究。“自己提出的問題自己解決。”讓學生自主選擇黑板上的問題，深入讀書思考，學生很快解決了大多數問題，這時教師提出兩個問題：①聯繫上下文理解父親面臨的道德難題是什麼?你怎麼看這個問題?如果是你，你會怎麼做?②父親是怎麼做的?他這樣做值得嗎?為什麼?

學生帶着這兩個問題，積極參與小組合作探究，人人都得到發言的機會，各抒己見，充分討論，教師依據學生的發言，點出文章的中心：誠信是金。學生們則自覺運用學過的名句，概括出了“言必信，行必果”和“與朋友交，言而有信”兩句話，畫龍點睛，昇華了主題。

3、學習寫作方法。①課文采用總分總結構，開頭點明中心，中間舉例證明，結尾照應開頭;②以人物的情感變化為線索;③遣詞造句的準確性。

4、説話、寫話練習。想象當庫伯派人把汽車開走以後，我們全家人的表現，特別是父親，他會給我們講哪些有趣的事情?由於受閲歷所限，所以學生的思路一時打不開，於是我給他們講了選自《左傳》中的一則故事《不貪為寶》，起到了拋磚引玉的作用，學生們頓時茅塞頓開，有的想起了《釣魚的啟示》，有的想起了《華盛頓砍櫻桃樹的故事》，有的想起了列寧小時候打碎花瓶的事情，還有的則想象文章中的父親會講自己小時候的故事，來説明父親的誠信是從小養成的良好習慣。

由於課堂上的訓練取得了良好的效果，所以課後學生完成的小練筆都寫得繪聲繪色，不但抓住了人物的語言、動作、神態，而且突出了誠信待人的主題。

語文祝福教學反思 篇13

一、審讀題目促思維

在學生預習課文，掌握字詞的基礎上教師進行講讀分析，先板書“瀘定橋”三字，設問：

瀘定橋架在什麼地方?它是座什麼樣的橋?紅軍為什麼要奪瀘定橋?

利用上述問題促進學生思維，並小結：為了取得長征的勝利，紅軍必須用“飛”一樣的速度跟敵人搶時間，同時必須從敵人手中把瀘定橋“奪”過來。

二、板書要點助理解

理解作者思路和課文的段落層次是閲讀的基本要求。本文緊扣課題中的“飛奪”展開故事情節，圍繞“飛奪”依次講了“為什麼飛奪”“怎樣飛奪”“飛奪的結果”。教學時根據課文敍述的先後順序，要求學生通讀全文，瞭解“奪橋”戰鬥發生的起因、發展、高潮和結果，並引導學生質疑。

學生帶着問題再讀課文，同時教師予以講解指導。講讀課文時從“時間緊”“路途遠”“敵我雙方賽跑”三個方面弄懂“搶時間”這部分的內容，從“橋險峻”“敵猖狂”“紅軍勇”三方面弄清“攻天險”這部分的內容，同時根據學生的回答逐一板書，藉助板書，藉助板書幫助學生理清課文線索，理解課文內容。

三、精讀重點悟中心

“飛奪”二字是課文中的重點詞語，也是對課文中“搶時間”“攻天險”這兩個重點段落的高度概括，同時最能體現紅軍戰士不畏艱險、勇往直前、頑強戰鬥、不怕犧牲的革命精神。因此在教學時要緊扣重點段落、解難釋疑，幫助學生領悟課文中心。

教學“搶時間”一段，先要求學生明確“搶時間”的原因和要求。其次要求學生了解紅四團行軍途中所遇到的困難，“冒雨行軍”一段啟發學生展開想象，回想當時當地的情景，以加深對紅軍戰士崇高品德的認識。同時設置如下思考題：紅軍在行軍途中遇到哪些困難?是怎樣克服的?大雨澆滅了火把，敵人宿營了，紅軍為什麼還繼續前進，這説明了什麼?

因此領悟紅軍不畏艱險，勇往直前的精神風貌。

“攻天險”一段，具體要求學生理解紅軍攻奪瀘定橋的經過，指導學生按照：發起總攻→二十二位英雄冒着炮火前進→三連戰士邊前進邊鋪橋→勇士們穿過熊熊烈火→消滅守橋的敵軍這一過程進行創造性複述，從而體會紅軍戰士頑強戰鬥、不怕犧牲的崇高品德。使學生從感性認識上升到理性認識，從而達到領悟文章中心的目的。