菩薩兵的教學反思（通用16篇）

菩薩兵的教學反思 篇1

在語文的教學中，如果把表演帶入課堂，一改學生被動閲讀的地位，促使學生多動腦，多動手，主動參與閲讀，有利於激發學生的學習興趣，有利於學生準確理解語言文字，有利於培養學生的創造思維能力，有利於展示學生的才華。在教學《菩薩兵》這篇課文中我嘗試着讓學生主動參與、樂於探究，讓學生在課堂上動起來，使學生學得愉快，學有收穫。

具體體現在：

1、以演代講。教學中我設計了學生喜歡的演一演的形式，讓學生來演一演藏民當時的所想所言，深切地體會當時藏民們的心理、神態、語言，不知不覺化解了“菩薩兵”這一難點。特別“你們是菩薩派來的吧”這一句符合人物特點的話，雖見平常，卻可見學生對課文的感悟之深。引導學生創造性地想像，把他們對文本的理解與詮釋，通過表演淋漓盡致地表現出來。如請學生演一演藏民見到紅軍會怎麼做，怎麼説，這就需要學生展開豐富的想像，從多個不同的側面去思考，拓展思維的空間。在學生獨具匠心的表演中，創造力得到了充分的體現。

2、嘗試合作學習。學生的個體學習是基礎，小組合作學習、師生合作學習可以發揮課堂教學的羣體功效，為學生成功學習提供幫助。在讓學生演一演時，讓學生四人小組分角色試着演，既發揮了集體的功效，又讓全體學生參與到活動中來，讓一部分不善表現自己，或膽怯的學生也得到訓練。

3、引導學生參與評價，真正讓學生成為學習的主人。在表演之後，讓學生評一評演得怎麼樣，在評的過程中再一次引導學生感悟了課文，進一步探究學習，把對課文的理解引向更深的層次。在愉快的評議中培養學生的表達能力及感悟文本的能力。

菩薩兵的教學反思 篇2

這篇課文記敍的是紅軍長征途中的一段經歷，這段經歷寫的不是你死我活、硝煙瀰漫的軍事鬥爭，而是寫紅軍與反動軍隊的民心之爭，故事生動感人。在還沒有上《菩薩兵》這課前，我真有點兒擔心，因為這篇文章的時代背景已與學生的生活相去甚遠，孩子們會喜歡這樣的課文嗎?為了上好這課，我大量地查閲了相關資料。在教學時，我主要注意了以下幾點的教學：

一、注意背景資料的補充

在第一課時時，我給學生補充了些有關中國工農紅軍長征的資料，讓學生了解為什麼紅軍會到藏民居住地區去，以及他們長征途中是如何的艱辛。這能幫助學生對“紅軍”的形象有個大致的把握，也為學生理解紅軍與藏幫之間之所以能建立這種“魚水情”做下鋪墊。

二、注意重點詞語、句子的理解。

在這篇課文中，朱德總司令的話語是教學的重點，我讓學生在充分朗讀的基礎上抓住令自己感受最深的地方自己説説體會，充分發揮學生的本體性。而他説的“要讓紅軍播下的種子在這裏發芽、生根、開花、結果……”這句話更是重中之重。只要能理解這句話，為什麼藏胞稱紅軍為“菩薩兵”這一難題就迎刃而解了。

三、補充藏民的生活信仰

藏民大多數是信佛的，菩薩在佛教中是救苦救難，普度眾生的，所以菩薩在藏民心中有着很神聖的地位，藏民把紅軍比作他們最崇敬的人，這是對紅軍最高的評價。補充了這些內容，學生理解藏胞稱紅軍為“菩薩兵”更會水到渠成。

四、與現實相聯繫

我將紅軍這種一心為民的形象與當代最可愛的人——中國人民解放軍聯繫在一起，這更是與“要讓紅軍播下的種子在這裏發芽、生根、開花、結果……”這句話相呼應。

這節課也有很多不盡如人意的地方。

一、紅軍為民着想的這條主線的體現得不是很明晰，我太注重點的把握了，從而忽視了整體性的東西。

二、對學生的一些回答缺乏評價性的語文。

三、作業設計不周詳。我的有個作業是：秋天收割時，藏族同胞想表達對紅軍的感激之情，讓學生代他們寫信。但在做這個作業之前應該教學時有所鋪墊，比如可以讓學生們説説當藏胞看到被打掃得乾乾淨淨的院子和整治得平平整整的土地時會對紅軍説些什麼，這樣學生寫起來就會比較順手了。

四、板書設計應更清晰明瞭，能起到引領全文的作用。

菩薩兵的教學反思 篇3

《長征》已經成為世界軍事史上的一大奇蹟，不管從哪個角度説，我們不能忘記那段歷史，也不能讓學生忘記那段歷史。現在，也有好多歷史家研究長征，更客觀地評估長征，有好多作家拿起筆，重新寫起長征。長征對於中國人來説，早已經不是簡單的歷史事件了。從我們讀書時，課本從國小到高中，甚至到大學，都有這一素材。寫這一思考，我用“紅軍+長征”在百度中搜索，搜索到217000條信息，這足以説明長征是一門課程，是一門中國人要學的課程。蘇教版在三年級下冊首次將“長征”引到教材，旨在引領學生讀長征，研究着長征。

對於三年級學生來説，“長征”的事，按我們的一般認識來看學生們並不陌生，因為這方面的電視劇、電影、書等還是非常多的。但現在孩子因為喜歡遊戲，喜歡卡通，喜歡動畫[題外話：中國還沒有創造出一部動畫式長征大劇]，因為“長征”是成人的世界，也許沒有更多的信息走進孩子的大腦，瞭解了孩子已有的知識經驗，瞭解了孩子的實際情況，就能把這篇文章的本質呈現與學生了。這也是，我們在教學之前所要研究的。

“菩薩兵”這篇長征小故事，給予學生的是什麼?一是讓學生知道朱德(我問過三年級的老師，一個班38人，有37個人不知道朱德，1個人説的也是所問非所答);二是引領學生知道那時的藏民是如何生活的(課文寫的不是很詳細，學生閲讀後也能夠粗略地知道一點)(那時的藏民還是農奴制);三是軍民魚水情是怎麼建立起來的;四是這篇文章以《菩薩兵》為題，“菩薩”一詞要讓學生理解，我們不要把菩薩一詞理解成迷信，引導學生明白這是一種信仰，“菩薩”是佛教用語。指修行到了一定程度，地位僅次於佛的人，這也是菩薩一詞的本義。是藏族同胞對這支部隊的稱呼。而在這一課中其意思還有着“心地慈善的人”的意思。這同樣也是藏族同胞對這支部隊的稱呼。另外還有“兵”這個詞的理解。教學中，我們不能把落腳點只放在朱總司令上，這篇文章不是單單歌頌朱總司令的，而是歌頌朱總司令這支隊伍的。我們要讓學生明白，長征不是一個人的事，而是羣體的事。最後一個自然段：“他們説：‘幾時見過菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵呀!’”，雖然意思有多層，但關鍵還是要讓學生明白，這個團隊的力量改變了藏族同胞的認識。

為什麼要開動員會呢?對於這個問題，我也思考着。在研究長征史上，人們不會忘記許多會議的，每一種會議都有着一定的目的。為次動員會為什麼開?一是紅軍戰士不理解藏族同胞，説明這個會議要開;二是藏族同胞不理解紅軍，這個會議要開;三是行動起來才能讓藏族同胞理解;四是並不是所有軍人都能夠統一的，開動員會是統一認識;五是春耕時候，不搶種不行，這是硬任務，也是一次命令性的大會……所以，在思考這個動員會時，我感覺到，在課堂上，我們應該引導學生在閲讀中思考這次動員會，因為這個會非常有意思，值得研究。沒有這個會，熱火朝天地幹是難以出現的。

這篇文章傳遞的信息非常多，僅僅靠課文的理解，肯定是不夠的，因為對於孩子來説，這裏的未知數太多了，因此，用這一課引領學生讀讀長征方面的書，還是可行的。學生如果能主動去讀了，長征就不會那麼抽象了!

菩薩兵的教學反思 篇4

在還沒有上《菩薩兵》這課前，我真有點兒擔心，因為這篇文章的時代背景已與學生的生活相去甚遠，孩子們會喜歡這樣的課文嗎?為了上好這課，我查閲了相關資料，並且課前也佈置學生找一些紅軍長征途中的故事。在教學《菩薩兵》時，我注意了以下幾點的教學：

一、注意背景的補充

上課前，為學生補充有關中國工農紅軍長征的知識是十分有必要的，否則學生很難體會“軍隊”的概念，也不能理解“魚水深情”的含義。在課堂上，我簡述紅軍長征背景，補充這段資料，讓學生知道紅軍為什麼會到藏族地區，也能體會歷程的艱辛，對理解“休整”一詞有很大的幫助。

二、注意重點語句的教學

師：為了抓緊春耕的時間，第二天，在幫助藏胞春耕的動員會上，朱德同志對大家説：“我們不能讓藏胞來年捱餓，我們要像種自己的地一樣，盡心盡力地把地種好，要讓我們播下的種子在這裏生根、發芽、開花、結果……”自由讀一讀朱總司令的話，説説你理解了什麼?

這篇課文中，朱德總司令説：“要讓紅軍播下的種子在這裏發芽、生根、開花、結果……”是課文的重點理解內容，學生理解了這句話，對於理解課文主題，理解為什麼稱紅軍為菩薩兵這一教學難點也就水到渠成了。這一句有兩層意思，一層是紅軍為藏族同胞春耕，自然要播種，種子就會發芽、生根、開花、結果，説的是農作物生長的過程;另一層意思是説紅軍在藏民居住區的所作所為，紅軍愛民的形象會像種子一樣，播撒在藏族同胞的心裏，從而會得到藏族同胞的理解和支持的。絕大多數學生理解這句話的第一層意思沒有費力，但在理解更深一層意思的時候有點卡殼的現象。一開始的時候，我有點着急，課文講到這裏，學生對文本應該是很熟悉了，理解出深一層的意思應該很自然啊。我又一想，這些還都是些三年級的學生，對於文本的理解能力還不夠強，所以我先將這個“難點”暫時“丟在一邊”。在孩子們體會到藏胞的態度轉變，通過表演走進了藏胞心裏之後，這個“難點”就迎刃而解了。

三、造句的處理要靈活

“盡心盡力”是要造句的，我在之前進行了鋪墊，問學生：“你們在做什麼事會盡心盡力或者什麼情況下應該盡心盡力”，用談心的方法教學，如果學生能夠答上來，那麼造句也會水到渠成了。

菩薩兵的教學反思 篇5

在這節課的設計與教學中，我抓住插圖、品嚐頭尾，通過對文本精巧的處理，讓學生逐漸形成對課文主線的把握能力，從而達到能自主研讀的目標。 

《菩薩兵》一課，朱德那幾句話中的深義既是文章的重點也是難點，若停留在按部就搬的情節分析、字詞理解上，那麼這堂課將會上得很瑣碎且費時嚴重，這樣的教學效果顯然並不理想。因此如何從整體上把握全文，尋找一個合適的切入點來提高這節課的課堂效率成了我思考的問題。細細讀課文便發現本文雖在按事情的發展順序敍事，但貫穿其中的一條暗線則是在於藏胞的情感變化。而要體會人物情感的變化，最簡單、直接的方法便是從神態、動作上入手。此時，我注意到了課文中的那幅插圖，圖上藏胞們圍着朱德喜笑顏開，有種掩蓋不住的感激與幸福感。於是，我決定利用這幅圖作為突破口。在學生在對反動軍隊與紅軍部隊有了深入瞭解並知道文中菩薩兵指的就是朱德帶領的紅軍部隊後，我在第二課時的開頭這樣設計到：“同學們，好好觀察一下這幅圖上人物的表情與動作，你看懂了什麼?”學生看着圖上人物的表情與動作很容易便能描述出當時的情景。我趁勢把他們引回 到文字中：“請你們快速讀課文，説説課文哪幾自然段描寫的是圖上的情景?”學生很容易便找到了是8、9兩個自然段。此時，我引導學生讀文章的第一自然段，並提問：“紅軍部隊剛到藏民居住地時，藏胞們都早早躲進了深山，不敢露面。怎麼到後來的轉變竟是如此之大呢?”由此，我把學生的注意力吸引到了文章開頭與結尾的對比上，不僅讓學生體會到了文章結構上的前後呼應，也為學生真正進入文章主體而作好了鋪墊。

接着，我緊扣第1自然段中，“急壞”兩字，引導學生去尋找朱德在心急如焚的情況下想了什麼辦法來解決難題。學生很容易便找到了主體部分2-7自然段，並概括出了朱德一共想了兩次辦法，第一次是第2-5自然段，叫翻譯去説服藏胞(沒有見效);第二次是第6-7自然段，親自帶領部隊用行動來感化藏胞(終於見效)。課文的主線此時已經非常清晰，學生已經從整體上把握了全文，此時，再引導他們從具體的對話中去感受人物心情已並非難事。事實上在後來的實際教學中，學生的課堂反應也正如我的設想，一切水到渠成。通過這節課的設計與教學，我真切地感受到了研讀文本的重要性，一幅小小的插圖便可以是個極好的切入口，而利用好開頭與結尾的反差更是抓住了要害。當問題能提在節骨眼上的時候，學生的學習就變輕鬆了許多，課堂的效率也便提高了許多。真切地感受到了研讀文本的重要性，一幅小小的插圖便可以是個極好的切入口，而利用好開頭與結尾的反差更是抓住了要害。當問題能提在節骨眼上的時候，學生的學習就變輕鬆了許多，課堂的效率也便提高了許多。

菩薩兵的教學反思 篇6

在還沒有上《菩薩兵》這課前，我真有點兒擔心，因為這篇文章的時代背景已與學生的生活相去甚遠，孩子們會喜歡這樣的課文嗎?為了上好這課，我查閲了相關資料，並且課前也佈置學生找一些紅軍長征途中的故事。在教學《菩薩兵》時，我注意了以下幾點的教學：

一、注意背景的補充

上課前，為學生補充有關中國工農紅軍長征的知識是十分有必要的，否則學生很難體會“軍隊”的概念，也不能理解“魚水深情”的含義。在課堂上，我簡述紅軍長征背景，補充這段資料，讓學生知道紅軍為什麼會到藏族地區，也能體會歷程的艱辛，對理解“休整”一詞有很大的幫助。

二、注意重點語句的教學

師：為了抓緊春耕的時間，第二天，在幫助藏胞春耕的動員會上，朱德同志對大家説：“我們不能讓藏胞來年捱餓，我們要像種自己的地一樣，盡心盡力地把地種好，要讓我們播下的種子在這裏生根、發芽、開花、結果……”自由讀一讀朱總司令的話，説説你理解了什麼?

這篇課文中，朱德總司令説：“要讓紅軍播下的種子在這裏發芽、生根、開花、結果……”是課文的重點理解內容，學生理解了這句話，對於理解課文主題，理解為什麼稱紅軍為菩薩兵這一教學難點也就水到渠成了。這一句有兩層意思，一層是紅軍為藏族同胞春耕，自然要播種，種子就會發芽、生根、開花、結果，説的是農作物生長的過程;另一層意思是説紅軍在藏民居住區的所作所為，紅軍愛民的形象會像種子一樣，播撒在藏族同胞的心裏，從而會得到藏族同胞的理解和支持的。絕大多數學生理解這句話的第一層意思沒有費力，但在理解更深一層意思的時候有點卡殼的現象。一開始的時候，我有點着急，課文講到這裏，學生對文本應該是很熟悉了，理解出深一層的意思應該很自然啊。我又一想，這些還都是些三年級的學生，對於文本的理解能力還不夠強，所以我先將這個“難點”暫時“丟在一邊”。在孩子們體會到藏胞的態度轉變，通過表演走進了藏胞心裏之後，這個“難點”就迎刃而解了。

三、造句的處理要靈活

“盡心盡力”是要造句的，我在之前進行了鋪墊，問學生：“你們在做什麼事會盡心盡力或者什麼情況下應該盡心盡力”，用談心的方法教學，如果學生能夠答上來，那麼造句也會水到渠成了。

菩薩兵的教學反思 篇7

《長征》已經成為世界軍事史上的一大奇蹟，不管從哪個角度説，我們不能忘記那段歷史，也不能讓學生忘記那段歷史。現在，也有好多歷史家研究長征，更客觀地評估長征，有好多作家拿起筆，重新寫起長征。長征對於中國人來説，早已經不是簡單的歷史事件了。從我們讀書時，課本從國小到高中，甚至到大學，都有這一素材。寫這一思考，我用“紅軍+長征”在百度中搜索，搜索到217000條信息，這足以説明長征是一門課程，是一門中國人要學的課程。蘇教版在三年級下冊首次將“長征”引到教材，旨在引領學生讀長征，研究着長征。

對於三年級學生來説，“長征”的事，按我們的一般認識來看學生們並不陌生，因為這方面的電視劇、電影、書等還是非常多的。但現在孩子因為喜歡遊戲，喜歡卡通，喜歡動畫[題外話：中國還沒有創造出一部動畫式長征大劇]，因為“長征”是成人的世界，也許沒有更多的信息走進孩子的大腦，瞭解了孩子已有的知識經驗，瞭解了孩子的實際情況，就能把這篇文章的本質呈現與學生了。這也是，我們在教學之前所要研究的。

“菩薩兵”這篇長征小故事，給予學生的是什麼?一是讓學生知道朱德(我問過三年級的老師，一個班38人，有37個人不知道朱德，1個人説的也是所問非所答);二是引領學生知道那時的藏民是如何生活的(課文寫的不是很詳細，學生閲讀後也能夠粗略地知道一點)(那時的藏民還是農奴制);三是軍民魚水情是怎麼建立起來的;四是這篇文章以《菩薩兵》為題，“菩薩”一詞要讓學生理解，我們不要把菩薩一詞理解成迷信，引導學生明白這是一種信仰，“菩薩”是佛教用語。指修行到了一定程度，地位僅次於佛的人，這也是菩薩一詞的本義。是藏族同胞對這支部隊的稱呼。而在這一課中其意思還有着“心地慈善的人”的意思。這同樣也是藏族同胞對這支部隊的稱呼。另外還有“兵”這個詞的理解。教學中，我們不能把落腳點只放在朱總司令上，這篇文章不是單單歌頌朱總司令的，而是歌頌朱總司令這支隊伍的。我們要讓學生明白，長征不是一個人的事，而是羣體的事。最後一個自然段：“他們説：‘幾時見過菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵呀!’”，雖然意思有多層，但關鍵還是要讓學生明白，這個團隊的力量改變了藏族同胞的認識。

為什麼要開動員會呢?對於這個問題，我也思考着。在研究長征史上，人們不會忘記許多會議的，每一種會議都有着一定的目的。為次動員會為什麼開?一是紅軍戰士不理解藏族同胞，説明這個會議要開;二是藏族同胞不理解紅軍，這個會議要開;三是行動起來才能讓藏族同胞理解;四是並不是所有軍人都能夠統一的，開動員會是統一認識;五是春耕時候，不搶種不行，這是硬任務，也是一次命令性的大會……所以，在思考這個動員會時，我感覺到，在課堂上，我們應該引導學生在閲讀中思考這次動員會，因為這個會非常有意思，值得研究。沒有這個會，熱火朝天地幹是難以出現的。

這篇文章傳遞的信息非常多，僅僅靠課文的理解，肯定是不夠的，因為對於孩子來説，這裏的未知數太多了，因此，用這一課引領學生讀讀長征方面的書，還是可行的。學生如果能主動去讀了，長征就不會那麼抽象了!

菩薩兵的教學反思 篇8

進行本課教學時，我重要採用了對比法。即與《白鵝》一課進行對比教學。

比如這兩篇課文教學的重難點，都是引導學生在閲讀中體會“白鵝”的特色。如果能通過比較兩篇課文寫法的異同，感受作者語言各自鮮明的特色，將會使教學事半功倍。《白鵝》是從鵝的叫聲、步態、吃相上敍述鵝的高傲的特色,把鵝稱做“鵝老爺”。《白公鵝》是從鵝的慢條斯理、不慌不忙和爭搶淺水灘的趣事寫出它“海軍上將”的特色。雖然兩位作者都愛好鵝，但敍述的語氣不同，豐子愷更多的是善意的掖揄，而葉諾索夫更多的是欣賞，並且語調輕鬆,頗有調侃的味道。

通過對比，總結出兩篇文章都運用了擬人手段，使鵝的形象變得鮮活。兩篇文章都是先介紹鵝的特色,再具體描寫。都是“傲”，但各有各的“傲”。同時都運用了反語來表達對鵝的愛好。這樣，不僅讓學生體會到了鵝的特色,而且感受到作者的語言特色,比較了兩位作家的不同寫作作風，還教會了他們運用反話寫作文的方法,豐盛了學生的語言積聚。

在對比過程中，學生還不會使用名詞術語，只是借用原文進行比較闡明，得需要教師輔助他們進行歸納。

菩薩兵的教學反思 篇9

《女媧補天》是一個流傳千古的神話故事。講的是古時候女禍為了拯救處於水深火熱中的人們，冒着生命危險補天的故事。讚揚了女媧的勇敢、善良的品質;不怕危險、甘於奉獻的精神。我上的是這篇課文的第二課時。 這節課，我的教學重點是引導學生了解女媧補天的故事內容，激發他們的興趣，培養想象力。教學難點是引導學生在理解課文基礎上，加 上合理的想象，再現神奇、美好的畫面。因此，備課時，我的教學設計力求體現《語文課程標準》的精神，引導學生與文本對話，激發學生主動探究，讓學生在反覆誦讀中積累語言，感受人物形象，培養豐富的想象力。

這節課我注重運用多媒體手段，創設情境，通過品讀、想象、描述，感受語言文字的美，拓寬學生思維，引導學生與文本對話，激發學生的學習興趣。我引導學生在理解課文的基礎上，展開合理的想象，再現神奇、美好的畫面。如“天塌地陷”的現象在學生的生活中比較少見，因此我出示配了聲音的圖片，有助於學生能夠在視覺、聽覺上進行理解，我引導學生去想象，去體驗，引導學生入境入情地讀。在這堂課中，我嘗試着讓學生通過對詞語和句子的理解來感悟人物的情感和品質，使學生能夠在理解的基礎上讀好課文，理解文本。

這節課的遺憾之處是因為趕時間，給學生的練讀時間較少，學生的朗讀感情不夠。如在學生朗讀描寫災難的句子時運用賽讀的方式，並及時進行評價，孩子們的朗讀會更好些，也不用浪費那麼長的時間。在今後教學設計時，我要多給學生時間，多根據學生的需求設定教學環節，這樣學生樂學，教師輕鬆。

菩薩兵的教學反思 篇10

國小三年級英語這一課充分體現了英語新課標理念，從知識目標來説，本課的教學對象是三年級的學生，考慮到孩子剛開始學習英語，所以本課教學以激發學生的學習興趣，培養學生良好的學習習慣為目的。以為三年級的孩子以具體形象思維為主，所以我努力為學生創設一種學習情境，讓學生在一種寬鬆、民主、和諧的氛圍中學習新單詞、新句型。考慮到三年級的孩子已學過四個星期的英語了，有了一定的基礎，所以在組織課堂教學時，始終採用英語，讓學生完全沉浸在一種英語的學習氛圍中，同時也以這種氛圍感染每一個學生，大膽開口説英語。

在本課教學中做得不足的是部分同學把單詞green 和 black的發音發的不好，教師應在多數同學錯誤發音後立即進行糾正，有些同學的歌唱的也不是很到位。在以後模塊的教學中還應經常複習和操練。

菩薩兵的教學反思 篇11

根據新課標的要求，本節的重點是應用數形結合的思想理解基本不等式，並從不同角度探索基本不等式的證明過程，難點是用基本不等式求最值。本節課是基本不等式的第一課時。

在新課講解方面，我仔細研讀教材，發現本節課主要是讓學生明白如何用基本不等式求最值。如何用好基本不等式，需要學生理解六字方針：一正二定三等。這是比較抽象的內容。尤其是“定”的相關變化比較靈活，不可能在一節課解決。因為我把這部分內容放到第二節課。本節課主要讓學生掌握“正”“等”的意義。

我設計從例一入手，第一小題就能説明“積定和最小”，第二小題説明“和定積最大”。通過這道例題的講解，讓學生理解“一正二定三等”。然後再利用這六字方針就最值。這是再講解例二，讓學生熟悉用基本不等式解題的步驟。然後讓學生自己解題。

鞏固練習中設計了判斷題，讓學生理解六字方針的內涵。還從“和定”、“積定”兩方面設計了相關練習，讓學生逐步熟悉基本不等式求最值的方法。

課堂實施的過程中以學生為主體。包括課前預習，例題放手讓學生做，還有練習讓學生上台板書等環節，都讓學生主動思考，並在發現問題的過程中展示典型錯誤，及時糾錯，達到良好的效果。

不足之處是：複習引入的例子過難，有點不太符合文科學生的實際。且複習時花的時間太多，重複問題過多，講解瑣碎;例題分析時不夠深入，由於擔心時間不夠，有些問題總是欲言又止。練習題講解時間匆促，沒有解釋透徹。

菩薩兵的教學反思 篇12

20__年4月，我有幸在漳州市普教室舉辦的國小語文閲讀課堂教學觀摩研討會上開課，我特別激動，也特別珍惜這次歷練的機會。尤其是能近距離聆聽專家評委的精妙點評，和與會老師的真誠互動，讓我猶有“聽君一席話，勝讀十年書”之感。回顧備課到上課的過程，確實經歷了一次次的否定，在否定中改進、昇華，這一過程對我的課堂教學能力的提升是不言而喻的。 “獨聽寒山半夜鍾”——選題緣由 “到客船”的“夜半鐘聲”在楓橋邊悠悠迴盪，從而使千百年來的讀者着迷。因為這鐘聲迴盪着歷史的回聲，使每位讀者自覺不自覺地聯想到人生，人生苦短，來去匆匆，誰沒有愁緒呢?誰都能從鐘聲有所得，這是我選擇並喜歡這一課題的原因。 “幾度經過憶張繼”——文本解讀 作者為什麼會聽到夜半鐘聲呢?因為睡不着，因為有旅愁、在思念。所以這首詩歸根結底就是在寫詩人的愁思，詩人創造了這樣一個詩中有畫、畫中有聲、朦朧多義的愁境。 這首詩的題目很精練。“楓”是季節;“橋”是地點;“夜”是時間;“泊”是事件，四個字， “吝嗇”到了極點。 首句直接進行景物描寫。“月落烏啼”，有聲有色有情。在古詩詞中，凡用“月”、“烏”者不外乎“悽愁悲苦”四字，不解人意的霜氣偏偏充盈天地，為這深秋之夜和張繼心中灑下絲絲涼意。視覺、聽覺、觸覺三管齊下，恰如其分地現出了他的心境。同樣的景色在不同心境的人有不同的感覺。同樣是秋夜對月獨處孤舟，李白、蘇軾二人定是要“舉杯邀明月”、“把酒問青天”了。但換了失意的人，不過是“獨步漫長宵，風過花零，遙望月空鳴”而已。 因此，作者在第二句中用一個“愁”字點出全詩主旨。寒水微波粼粼，江中漁火點點，一片片枯敗楓葉劃過張繼心頭落在水面，恰恰勾起了他對故鄉的思念，對前途的迷茫，對國家內亂的擔憂，他的心中僅剩下一種感情——愁。秋風送寒，獨卧小舟，輾轉反側無法入睡，這“對愁眠”甚至有幾分“煢煢孑立，形影相弔”的孤苦伶仃了。於是，一個落第書生形象躍然紙上。 恰在此時，“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”寒山寺每年正月七年級凌晨鳴鐘一百零八響，因為佛法認為人生愁苦有一百零八種之多，故而鳴鐘解憂。一百零八鐘響，一百零八憂解，開始新的一年。這誠然是美好的祝願，可惜張繼秋季到此無緣聆聽，他聽到的是寒山寺每夜常例的“警世鐘”，但這也讓張繼聯想起了“鐘聲解憂”的傳説。鐘聲聲聲敲在張繼的心坎上，撞擊他心中的苦悶，他多麼希望這憂這愁真能隨鐘聲而去。作者用這樣兩句作尾，應該是激勵自己重燃生活的希望，使始終壓抑鬱結的詩境有了個還算昂揚的結尾吧!

菩薩兵的教學反思 篇13

《只有一個地球》一文是人教版國小語文第十一冊第四單元的一篇文章，本文采用科學小品文的形式，從人類的生存的角度介紹了地球的有關知識，闡明瞭人類的生存“只有一個地球”的事實，呼籲人類應該珍惜資源，保護地球。

本文有一條明顯的主線“我們這個地球太可愛了，同時，又太容易破碎了!”這是本文的“命脈”，在教學中，我引導學生抓住這“牽一髮而動全身”的中心句，讓學生在閲讀中感悟文本，理解文本。首先讓學生感悟地球的可愛表現在哪裏?通過朗讀課文，學生在第一自然段找到寫地球外觀美麗的句子，抓住“晶瑩”、“紗衣”、“搖籃”、“美麗壯觀”、“和藹可親”等詞語，體會地球的外表的美麗可愛，讀出對地球的讚美之情，並能熟讀成誦。再引導學生談地球內在的美麗——地球是無私的，它向人類慷慨地提供礦產資源。只有母親才會這樣無私的愛自己的孩子，因此我們稱地球為人類的母親，生命的搖籃。然而面對養育我們的母親，人類是怎樣對待它的呢?從而談到“容易破碎”，“地球的渺小”，“礦產資源的枯竭”，“人類根本不能移居到別的星球上去”都告訴我們，我們只有保護地球，因為只有一個地球。在課外補充人類對地球破壞的圖片時，學生的的情感被調動起來，越發感受到人類的做法是不對的，從而認識到今後該怎麼做，在聆聽了邁克?傑克遜的公益歌曲《拯救地球》後，學生們為地球母親寫宣傳標語，“保護地球=熱愛媽媽”，“為了生存，保護地球”把課堂教學推向高潮，我能感受孩子們的焦慮、心痛、熱情與決心。

教學中，我遵循《語文課程標準》提出的“閲讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程”，“讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感薰陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”的教學理念，充分發揮學生的主體作用，誘導學生在與文本的對話中主體內化，激發了孩子的情思。當學生全身心地投入到“地球母親”的懷抱時，他們的自由天性舒展了，他們盡情地訴説着自己對“地球母親”的心聲。一聲聲、一句句飽含真摯感情的話語，多麼令人心酸，扣人心絃。那不是僅僅用語言在説，而是用心在説，用情在説，用自己對“地球母親”全部的愛在説。

教學後，和學校的老師交流，我覺得自己在教學中評價不應只是膚淺的表揚，“你讀得很有感情”、“你説的很好”……孩子們的評價還是隻停留在一個很淺的面上，給人空洞、乏味之感。更可怕的是這樣的套話正有充斥整個課堂的趨勢。這的確給我們敲響了警鐘。在以後的教學過程中，我們必須致力於引導學生關注“你從他的朗讀中感悟到了什麼”“你覺得他那些地方讀得好?好在哪裏?”……引導學生圍繞這些方面進行實效性的評價，讓評價真正落到實處，不在只是空套、只是點綴。

菩薩兵的教學反思 篇14

1、讓語文課從單頻走向共振。語文課不僅僅是知識的積累、能力的培養，更應是注重文本背後情感的開掘、體味和涵詠。通過各種手段體味語言的表達形式，自然產生了對錢學森熾熱的愛國情懷強烈的認同和敬仰;而“寫話”則讓學生用領悟到的語言表達自己的情感或觀點，這時的語言已生成為學生心靈的細胞，達到了語言與情感的互動共振。

2、讓語文課從封閉走向開放。語文是一個異常豐富的信息系統，教材不是唯一的信源，課堂不是唯一的“信道”，教學時補充的一些有震撼力的錢學森軼事，為豐富文本內涵，激發學生情感起了“煽風點火”的作用。而關注“20__感動中國人物評選”的時事，以及“留學生滯留不歸”現象，無不在鏈接生活，走進生活。

3、讓語文課從統一走向多元。“閲讀是學生個性化的行為”，在與文本交流與對話的過程中，必定產生個性化的閲讀結果。教師在引導學生感動着錢學森的愛國情、赤子心的基礎上，充分尊重學生對文本的多元感悟，如“投不投錢學森一票”，允許多元解讀，但在後續教學中又注意價值引領，使學生的感悟內涵與文本的主流價值趨於一致。個性化朗讀課題也是一例證，讀出了真情，讀出了滋味，讀出了個性。

菩薩兵的教學反思 篇15

《我們成功了》這篇課文描寫的是20__年7月13日的夜晚，北京申奧成功後人們興奮、自豪的心情和歡樂的場面，表達了人們強烈的愛國熱情和民族自豪感。奧運會舉辦成功至今也已經兩年多了，對於我們二年級的小朋友來説，就連奧運會的印象也已經模模糊糊的了，更不用説在他們出生之前的申奧過程。那麼，怎樣才能讓孩子們體會到中國人在申奧成功時的激動、歡樂和自豪，增強孩子們的民族自信心和自豪感呢?

1。課前，我先尋找了一段北京申奧時的視頻，邊觀看邊講解，孩子們對於北京申奧成功的背景和過程有了一定的瞭解，對申奧的意義也有了初步的瞭解。

2。本文感情真摯、語言樸實，字字句句浸透着、流動着作者的愛國情、自豪感。在教學中，我逐步深入地挖掘課文的情感，通過品味關鍵詞句，感情朗讀等，引導學生進一步體驗課文情感，用課文的情感培育學生的情感，以達到與課文的情感產生共鳴。

3。播放奧運會開閉模式及精彩的比賽畫面，讓學生重温奧運會那激動人心的一幕幕，再次感受到成功的喜悦和自豪感。

4。最後，拓展成功的內涵，引導學生從火箭升空，載人航天，太空行走，香港、澳門迴歸，世博會舉辦等一系列大事喜事，讓學生明白，由於中國人民的不斷努力和奮鬥，我們的祖國越來越強大，國際地位越來越高，我們取得了一次次的成功。使孩子們把民族自豪感根植於心中。

菩薩兵的教學反思 篇16

這是一篇淺顯易懂、生動有趣的課文。我在教學時，引導學生入境、想象、美讀、感悟，讓學生真正地走進大自然，體驗大自然，發現大自然，激發學生熱愛大自然的感情。

另外在這篇文章的教學中，我還注重指導學生了解這篇文章的寫作方法。這篇文章的第一自然段是整篇文章的中心段、總起段。學習完課文後，我提出問題：這篇文章哪些段落具體地寫了大自然的的聲音?學生一下就回答出：2—4自然段具體地寫了風、水、動物的聲音。我又繼續追問：那課文中的哪一段是概括地寫呢?學生很快就發現了第一自然段。我啟發學生思考：第一自然段和2—4自然段是什麼關係?學生想了一下便説：2—4自然段是圍繞第一自然段來寫的。我相機表揚他們很會動腦筋，並告訴他們，第一段就是這篇文章的餓中心段，而它又是第一段，在文章的開頭，所以它又叫總起段。接着我又告訴學生，這篇課文的2—4自然段中還出現了總起句和中心句，看看你們能不能找到。學生的求知慾被激發了，他們積極地讀着課文，思考着，一下就找到了中心句、總起句。