行道樹反思（通用6篇）

行道樹反思 篇1

課堂教學的不可預測性是它的重要特徵之一。新課程倡導學生自主、探究的學習方式，學生們的手腳被放開了，思維被激活了，個性被釋放了，所以，在課堂上學生往往思維活躍，它們會從不同角度來理解課文。這些理解，有時會和教師的備課大相徑庭，出乎教師的預料。我在“措手不及”的情況下作出的這一反應是十分正確的，體現了新課程的教學理念。這一反應的“美麗” 在於：

1、 保護了學生的質疑精神。質疑精神是創新思維的體現。教師應有意識的引導與培養學生的質疑能力，鼓勵學生提出問題，保護學生最敏感的創新機能。

2、 教師自覺的體現出新課程理念下的角色變換。教師不是單向的傳授者，而是平等的交流者;不是課堂的主宰者，而是課堂的管理者。

3、 能確保學生的思維在學習過程中處於積極、活躍、主動的狀態，使課堂教學成為學生主體活動的展開與整合過程。

行道樹反思 篇2

在這篇課文文本解讀的時候，受課文閲讀提示的影響，我也是把主題定在“ 奉獻精神”這個層面。但是，在教學設計的時候，卻覺得僅僅挖到“奉獻精神 ”是不夠的，可以引導學生更深入地去領會主題，於是，預設了一個問題：行道樹在什麼樣的情況下默默奉獻的?還預設了一個“以寫帶悟”的環節：用第二人稱，給行道樹寫一段話，用上四個關鍵詞“環境”“生命”“責任”“執著” 。

在研讀課文的時候，要求學生談談“行道樹具有怎樣的品質”的時候，學生果然不假思索就説出了“奉獻”。於是就追問：“課文裏還有一些句子也體現了它的品質，找出來，讀一讀，説一説體現的是什麼品質?”於是，學生再仔細去選讀相關詞句，得出了“豁達”、“堅忍”、“盡職”、“執著”等結論。接着，我們就討論行道樹在什麼情況下奉獻的。學生紛紛發言，得出結論“是在遠離生存故土，不被理解，不被珍惜，孤獨、黑暗、喧囂……的情況下，仍然堅持奉獻的。”

我最後板塊小結：奉獻不僅是一種精神，也是一種能力，它需要我們睿智地適應環境，需要我們堅忍而執著地盡職做事，如此，我們的生命才能煥發出異彩!從學生最後所寫的一段話來看，學生對主題的理解確實比較深入了。由此，我感覺，教師在文本解讀的時候，自己首先不能“淺解”文本，要儘可能地挖掘出文本主題的深意，然後，要考慮採取合適的方法，以帶領學生一起走進文本深處，挖掘出深層的韻味。

淺嘗輒止是文本解讀的大忌，無論對教師，還是對學生。

行道樹反思 篇3

“神聖的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”不是嗎?惟其經歷太多的痛苦與磨難，才更加凸顯他們的奉獻精神。

行道樹們雖然飽受痛苦的煎熬，但他們始終沒有改變自己的初衷，默默地奉獻着，犧牲着;當別人為它們施以同情時，它們卻遺憾地在“春天勤生綠” ，在“夏天獻出濃蔭，在冬天蓄積能量，等待來年春天的繁茂與葱蘢，既然選擇了，就義無反顧地走下去，並把自己的全部奉獻出去 ，因為神聖的事業總是要付出代價”。“付出總有回報，能使一個早起的孩子貪婪地呼吸着新鮮的空氣，”這是它們最“自豪的時刻”，生命惟其歷經太多的痛苦，才更有意義。

《行道樹》通過“行道樹”這一平凡事物的描寫，形象地闡述了生命的價值，要勇於接受命運的挑戰，勇於承受痛苦和磨難，執着追求和無私奉獻。在學習這一課時，不僅僅應停留在讓學生理解無私奉獻這一層面的理解上，而應聯繫學生生活和學習，讓他們理解怎樣去對待生活和學習中的困難、痛苦，從而得到生活的啟迪，獲取更大的效益。作為老師，尤其是一名語文教師，在“教書”的同時，更應擔負起“育人”的責任，而優秀的作品就是我們“育人”的好材料。

行道樹反思 篇4

《行道樹》是中國台灣女作家張曉風的散文名篇。全文藴含了作者對生命價值的思考與感悟，引發了讀者對人生對生命的新鮮感受和深刻體驗。這篇文章的突出特點是能充分發揮師生雙方的主動性和創造性。

首先，在課堂教學中，我依據新課標理念，突出了學生“自主、合作、探究” 的學習方式，讓學生能更深入地走進文本，在與文本的撞擊，老師的撞擊、以及學生之間的互相撞擊中，領會文章藴含的深刻思想內涵，感受到語文學習的樂趣。

其次，我讓多種形式的“讀”貫穿整個課堂教學，讓學生與文本直接對話，在閲讀過程中直接感悟，從而受到情感的薰陶，感知美、體味美。

再次，在課堂教學中，較好地處理了傳授知識與培養能力的關係，時刻為學生搭建一個平等、民主的平台，營造一個寬鬆、活撥、主動地學習環境，注重學生能力的培養和思維的拓展。另外，優化課堂流程，設計好主要問題，也至關重要。教師要能在統觀全文的基礎上，尋求“牽一髮而動全身”的突破口，科學引導學生的思維。

縱觀這節課的教學，取得了較為圓滿的效果。但仍存在很多不足，例如：教學環節的優化、學生思維的啟發、合作交流的形式等。總之，在以後的教育教學過程中，我會繼續學習新課標精神，不斷探索優化課堂結構，讓新課標理念在課堂上得以充分實施。

行道樹反思 篇5

張曉風的《行道樹》一文是一篇滿含着哲理與情感的優秀散文。我認為這篇文章的教學有兩大難點：一是對文中所寫對生命價值的思考與感悟的理解與認識;二是如何激發學生的興趣，引發學生對人生的思考。這兩點在教學過程中我通過讓學生選一選，議一議、説一説，找一找，想一想，寫一寫等教學環節都較好地予以解決。做到既讓學生能走進文本，認清了行道樹這一奉獻者的形象，理解了作者對生命價值的感悟;又引發學生去思考自己的應該選擇怎樣的人生。

特別是課上學生對行道樹所説的話，是在學生充分認清了行道樹的形象，情感被充分調動以後的真情流露。它深深打動了我。還有就是學生最後齊唱《愛的奉獻》這首歌時，他們那專注的神情，眼中閃動的真情，讓我真正認識到他們的心靈是何等的純潔!也讓我真切感受到了成功的快樂與奉獻的幸福!

孩子們也給我上了一課。一堂同樣精彩的課。

行道樹反思 篇6

《行道樹》一文張曉風，中國台灣十大散文家之一，作品迷人的地方，一則在總是微笑輕柔的姿態，永遠善意的呈現事與人之間的關係，甜美中不失條理。二則擅於將身旁切近實際的經驗，由小見大，亦由雜亂中理出天地自然造物者的靈機與訓誡。行道樹是在與環境的和睦相處中求得共生，求得精神的娛樂和心靈的滿足，那麼我們為什麼單單隻將它看成一個奉獻者呢?

它也可以是一個理想的追求者，或者説生命意義和價值的追求者。“一千個讀者，有一千個哈姆雷特”，在語文教學中，同一篇課文，同一個人物形象，學生的理解往往是各式各樣的。而學生是閲讀的主體，課文的意義是學生在教師的指導下，以已有知識和生活經驗為基礎生成的。那麼也就是説，只有教師真正讀懂了課文，放開了思維，學生才可能真正發揮自主性、合作性，新課標積極倡導的自主、合作、探究的學習方式才會真正落到實處。