如何加強個人品德的修養

在加強社會制度建設的同時，加強個人品德修養是時代的需求，也是國家繁榮昌盛的需求。下面是本站小編給大家蒐集整理的如何加強個人品德的修養文章內容。希望可以幫助到大家!

如何加強個人品德的修養

要給自己樹立理想目標，結合自身情況，個人理想與社會理想是聯繫在一起的。也就是在短時期或長時期，自己要在未來的物質生活和精神生活上，有所追求和嚮往的目標。在追求目標時不要僅僅計較個人得失，有利於培養自己品德修養。

要做一個忠實愛國者和改革創新的實踐者，在經濟全球化的時代，保持頭腦清醒，即充分利用好經濟全球化的機遇，又要堅決維護國家的利益，按本國的國情發展自己的事業和學好周圍的民族文化。

要正確理解人生的價值觀，以正確的人生態度對待人生道路的坎坷，積極樂觀地面對現實生活，懂得人生的價值首先在於奉獻，從而在工作中積極進取，盡心盡責。提升自身價值，務實做好每一件事。

培養自身誠實守信的良好品德，以誠信為本、操守為重、守信光榮的基本原則要求自己，把誠信作為自己高尚的人生追求，立身處事的原則。讓自己成為一個自覺守信有擔當的公民。

養成節約節儉的好習慣，將節約的理念滲透到自己的生活中和交往朋友中，不浪費糧食，不浪費物品，想辦法做到廢物利用。從身邊的小事做起，約束和嚴格要求自己。

6正確理解社會主義法治觀念，遵紀守法，養成法律至上的思維、養成公平正義的思維，養成人權保障思維。注重培養尊重別人人權，也有利於提高依法保護自己人權的品德修養。

加強個人品德的修養的方法

重學

重學是實現自我修養的首要途徑。重學的程度越高，修養的質量就越好，對自我修養的實踐就越有益。重學，簡單講就是對學習的重視和自覺。一是知之，這是克服愚昧、求得知識的行為過程;二是好之，這是非智力因素積極參與的學習行為，其外在表現是安貧樂道，篤志好學，學而不厭，虛懷若谷，隨地從師，躬行實踐，遷善改過;三是樂之，這是學習境界的頂峯，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，這是一種全身心投入的審美體驗，是自身人格世界向“善”的昇華，是在對“真”的發現與領悟中產生的愉悦，它是建立在全部心理活動基礎之上的對學習的快樂與滿足，使人進入一種自強不息、欲罷不能、學道相融、渾然而一的境界。重學，就是要加強對這三種境界的理解和遵循，博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之，奠定自己學識和修養的基礎。

內省

內省是自我修養的重要途徑。內省亦稱自省或自我反思。按照馬克思主義認識論的觀點，人有兩個自我，一個是事實上的自我，一個是自己認識上的自我，這兩個自我往往差距較大，因此人們經常説，人貴有自知之明，心理學上把它稱為人的自我知覺。這種自我認識的途徑，就是我們強調的“內省”。應該説這是大學生進行自我修養的最佳途徑，從本質上説，內省是一種發自內心的自覺活動，是一種理性的自我反思，理性反思有助於大學生養成“吾日三省吾身’’的習慣，使自我修養達到理想的境界。

老一輩無產階級革命家和一些傑出人物十分重視內省的反思方法。陳毅之所以成為一位偉大的無產階級革命家.與他嚴求諸己，謙恭律己，“中夜嘗自省、悔愧難自文”，“靈魂之深處、自掘才可能”的內省精神分不開;惲代英有《每日反思表》;雷鋒每天入睡前要“過電影”，等等。這些都值得青年大學生在自我修養中借鑑和學習。

慎獨

慎獨是進行自我修養的又一重要途徑。慎獨的基本內核是：作為一個人，一定要有堅定的道德信念，不因他人監督而行善，也不因無人監督而作惡，即不管處在明與暗，還是顯與幽，都不做壞事，它要求人們必須有高度的自覺性。劉少奇在《論共產黨員的倍養》中強調對於一個有修養的共產黨員來説，他“投有個人的得失和憂患，即使在他個人獨立工作、無人監督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠‘慎獨’，不做任何壞事”。青年大學生應該學會慎獨，自覺在“隱”和“微”上下功夫，不因善小而不為，不因惡小而為之。唐太宗曾説：凡是大事都是由小事引起，如果小事不追究，大事就不可挽救。“千里之堤，潰於蟻穴”就是這個道理。

力行

力行是進行自我修養的實踐途徑。力行也稱身體力行。“身體力行”能克服大學生自我修養認知的不足，通過與社會交流、互動，使大學生的自我修養認知更具有全面性、深刻性和準確性。力行能使大學生在實踐中堅定進行自我修養的意志，因為自我修養是一個不斷反覆、不斷提升、循序漸進的過程，意志力是自我修養的基礎，實踐性是意志力的特性，實踐越充分，意志力就越會得到磨鍊，意志品質就越會得到鞏固。通過力行，還能檢查到哪些是錯的，哪些是對的，以便及時矯正與肯定。