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辯論賽一辯開篇陳詞(精)

辯論賽一辯開篇陳詞(精)

在一個辯論賽中,一辯開篇陳詞是尤為重要的,因為開頭十分關鍵。下面是小編蒐集整理的辯論賽一辯開篇陳詞文章,歡迎閲讀。更多資訊請繼續關注辯論賽欄目!

辯論賽一辯開篇陳詞(精)

辯論賽一辯開篇陳詞

謝謝主席,各位評委,對方辯友,各位來賓,大家晚上好!

張儀配六國印 縱橫戰國沙場,孔明負明主望 舌戰東吳羣儒。古之賢者以非凡能力之光榮耀我千古華夏,今日,高賢在座,能者在鄰,古人説,名不正則言不順,欲立其身,先正其名。只有對概念進行清晰的介定,才能比較命題:能力是個人素質的綜合體現,是實現個人價值和社會價值的基本基礎,而學歷是指人們接受國家系統性正規教育的過程,他和一般的職業培訓有着本質的區別。片面追求高學歷,以學歷論英雄,這些難道不是形式主義嗎?

我方觀點是“大學生就業能力更重要”,我會以下三點對我方觀點進行立論:

①.首先,作為社會建設的後備軍,我們應該明確在每個時期的主要任務。教育部對參加過招聘會的應屆畢業生和用人單位調查結果顯示,企業最注重的是個人實際能力及社會實踐經驗,學習成績反而是最後考慮的因素。據統計,企業最關心大學生的條件依次是佔78.5%的個人實際能力,佔53%的社會實踐經驗以及專業方向,職業道德,表達能力,最後考慮的才是僅佔21.4%的個人學習成績。

②.再次,對個人而言,個人價值的實現主要靠能力,具備良好能力的人比擁有高學歷的人更具發展空間。一個人學歷再高,都只能表明其對書本知識的掌握程度,學歷也不等同於能力,它只是能力的一種工具,而且也只是眾多工具之一。正所謂書讀百遍明是非,路行千里辯曲直,沒有一定的能力具備,何談就業?

③.最後,在當今知識經濟時代,學歷和能力哪個更重要的衡量標準,是誰能評定出真正的人才,更能推動社會的進步和發展。注重實效的企業領導,會把高能力看得比高學歷更重要,因為他的企業需要的是提高產值,增加利潤,進而推進社會經濟的發展,而這些不是單憑文憑就能取得的。大學生就業倡導能力主導時代的最大意義,還在於它能激勵全社會所有成員的積極性,主動性和創造性。因此,大學生就業強調能力更重要的趨勢即是合理的,又是必然的。

遠古的驚雷賜予人間文明的聖火,能力的進步鑄就人類的英雄史詩。任風雲變幻,能力的光輝帶給世間的必將是永恆的光明!

事實勝於雄辯!面對這一切的一切,相信你也一定贊同我方觀點“大學生就業能力更重要”。

攻辯小結

好的,謝謝主席,同學們,對方辯友,大家好!

今天,智慧的光芒與人格的魅力在這裏交相輝映,在剛才的的辯論之中,對方辯友充分發揮人的主觀能動性,用詞之工整,陳詞之華麗,知識運用之豐富,你方辯論之精彩,不恰恰體現了一個人所具備能力的重要性嗎?

對方辯友不應再陶醉於學歷的華麗外表下,下面我將從大學生就業與社會需求主客觀兩個方面來重申我方觀點:

世界沒有相同的樹葉,但天下所有的落葉均是背面朝下。大學生既為天之驕子,個性不竟相同但卻有一共性,即普遍擁有健康的人格和渴望知識,追求真理的強烈願望。二十餘年教育的努力決定了此種共性的存在。若認為大部分進入校大學生是急待獲得文憑的,既輕視了我國高等教育的巨大成果,同時也無形中阻礙了大學生就業之路的通暢。

從但僅大學人就業環境來看,量變引起了質變,在當今這個持續擴招的時代,大學生已經是非常普遍的了。物以稀為貴是亙古不變的原則,在同等的前提——本科學歷下,你如果想脱穎而出就必須具備獨特條件——個人實際能力。

面對社會由非市場經濟向市場經濟的轉型,面對社會對人才的空前需求,大學生就業必須以鍛鍊個人實際能力為要務,大學生所學知識也必須要以足夠的能力來武裝,擁有足夠的能力和相應的工作經歷,才能在社會就業方面立於不敗之地。

學歷不代表一切,低學歷也並不意味着低能力。低學歷者也可勤奮學習,提高素養和能力,從而自學成才

我方深信,只有文憑如同紙上談兵,能擁有解決問題的能力才是真才實幹!

辯論賽一辯開篇陳詞

正方:少年老成好

一辯:

當今社會,是一個經濟、文化、科技迅速發展的社會。然而,在中國這個處於並將長期處於社會主義初級階段的國情下,我們不得不面對這麼一個問題,少年老成到底好不好。

我方的觀點是明確的,少年老成自然是好的。

現代漢語大字典和憲法中指出少年是指大約10至16歲的人。可以明確,這正是一個人從童年走向青年的過渡期。而老成的釋義是閲歷多而練達世事。現在的社會是一個信息社會,一個少年的信息獲取量與以前亦非同日而語,而讀書育人的普及更是為少年老成創造了足夠的條件,可以説少年老成是一個大流,是一個趨勢。而如今卻不去正視,反而公開反對無疑是一個不明智的、錯誤的、不跟進時代的做法。

10至16歲,歷史上多少偉人在這段時間內奠下了自己人生最重最穩的基石。偉大的人民領袖毛澤東,16歲,一個人不顧反對決定到新式學堂學習先進的技術和思想。20世紀最偉大的物理學家愛因斯坦,12歲有了覺悟看微積分,16歲完成學習微積分。初唐四傑之一的王勃,14歲便能即興賦詩。他們能成功,絕非是因為他們本身的天資極佳,而是少年時便有“窮且益堅,不墜青雲之志”,沒有少年老成的心,如何有此等之志,無此等之志,何來這番成功?

無論是早慧,或是大器晚成者,10歲到16歲無一不是像陳勝那樣站在田頭高呼鴻鵠之志。而少年老成者,能夠淡泊高遠,比常人看得更透,也更容易抓住本質,為人樂觀,但卻不乏年輕人該有的激情。

可以設想,若一個少年身處險境,在極端危險的情況下,少年非老成者會如何,而少年老成這會如何。相比之下,非老成者更容易迷失自我,沒有面對突發情況的冷靜和沉着,往往會陷入更加的危險中。試問這如何叫人安心呢?

最後不得不指出一點,我方不説少年老成者意味着失去童真,是因為少年老成者亦有童真。童真並不是老成的對立面,其中也並沒有什麼必然的因果關係。時下的95後們,正值少年風華正茂,卻出言不遜,看似老成,實則可稱幼稚。不知老成而硬扮作老成,這豈不是最幼稚的行為嗎?而真正的老成者,因為老成,所以明白保持一顆童心的重要性。並非無知而天真,並非無邪而爛漫,而是看穿了,看透了,因此才可以無悔地走過自己的少年時代。

故言之曰:少年老成好!

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