明月幾時有——中秋節的起源、演變與韻味（精選3篇）

明月幾時有——中秋節的起源、演變與韻味 篇1

秋分、仲秋與中秋

八月十五日逐漸突顯併成為固定節期，而秋報拜月的儀式活動也逐步上升為禮儀風俗，兩相融合之後，約定俗成的中秋節便形成並豐富沿襲開來。

那麼，中秋節為何被稱為“中秋”節呢？簡單地説，八月十五日恰值秋季八月的中間，故名。

但“中秋”一詞來歷如何？“中秋”二字最早出現於《周禮》：“中春晝，鼓擊士鼓吹豳雅以迎暑；中秋夜，迎寒亦如此。”秋分過後，天氣轉寒，晝漸短而夜漸長，出於對神明的崇敬，人們選擇在秋分祭月，擺上香案供品祭祀月神。由於八月秋高氣爽，十分適合拜月，祭月活動便逐步固定到秋季的第二個月——仲秋。而八月十五日是八月的望日，一輪圓月皓然當空，祭月活動便在這一日最終固定下來，成為中秋節。

明月幾時有——中秋節的起源、演變與韻味 篇2

嫦娥奔月

提起中秋節，嫦娥奔月的傳説可謂是家喻户曉。“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”唐代詩人李商隱的這一名句，便用了這個典故。

古人後羿神力巨大，拉動長弓射下天上九個太陽，拯救百姓於火熱。后羿娶妻嫦娥，夫妻幸福恩愛。蓬蒙拜師后羿，卻覬覦術士所贈予后羿之不死藥。八月十五之日，后羿帶徒涉獵，蓬蒙裝病留下，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥萬不得已，自己服下不死藥，頓時身輕如燕，飛入月宮。后羿歸家，聞聽此事，痛心不已，無奈追月不得，只得於此夜擺上供桌，放上嫦娥最愛吃的水果，遙祭嫦娥。鄉親們感念嫦娥平日之善良，也都紛紛擺上供桌供品祭拜，並在月下欣賞。自此，中秋節祭月賞月的習俗便流傳開來。

這當然只是神話傳説，是對中秋節祭月習俗的一種附會。但不可否認的是，這樣一種美麗的傳説推動了中秋祭月賞月習俗的發展。

明月幾時有——中秋節的起源、演變與韻味 篇3

玉兔金蟾

其實，在嫦娥奔月之前，傳説戰國以前，月中便有蟾蜍，月宮亦被稱為蟾宮。延至漢代，月中又多出一隻兔子，於是兔被稱為玉兔。“月中何有？白兔搗藥。”此後，有關玉兔金蟾的各種傳説便開始流傳。

那時，吳剛還未伐木，嫦娥已升入月宮。嫦娥奔月之初，被流傳竊藥成精，“託身於月，是為蟾蜍。”可見，最初嫦娥竊藥奔月，變成蟾蜍，內含譴責之意。後被罰搗藥，也是由白兔搗藥而來。這些傳説反映了古人當時的社會觀和價值觀。

最初的祭月儀式多是出於對自然日月的未知的恐懼和崇敬，是嚴肅的。這與後來發展的拜月賞月的娛樂性形成對比。從最初的玉兔金蟾傳説到後來的嫦娥奔月的美麗神話的發展，恰與這樣一種風俗演變相符合。同時，神話傳説的這種流傳發展與中秋節俗的形成演變也是相互促進、相互影響的。