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800字讀後感高中(精選16篇)

800字讀後感高中(精選16篇)

800字讀後感高中 篇1

《老人與海》讀後感

800字讀後感高中(精選16篇)

冰山運動之雄偉壯觀,是因為它只有八分之一在水面上。 --海明威

一部不足百頁的作品,卻能讓一代代人一讀再讀。我從那樸素、精確而又洋溢着濃郁生活氣息的描寫中,進入了老漁民桑提亞哥的晚年生活。我讀出了他的貧窮、淒涼,也讀出了他的倔強和不甘,同時,他雖已年老體衰,對生活卻仍保持那份固有的信心。他出海了,在經歷了一次次失敗後,他捕到了一條大得驚人的魚,這是他多少年來夢寐以求的事。經過了三天三夜的周旋,通過與大魚的殊死搏鬥,他在筋疲力盡的最後關頭,終於戰勝了大魚,把它綁到了自己的船舷上。在搏鬥的過程中,他心中一再出現一個念頭:"人不是生來要給打敗的。"他曾這樣高喊着激勵着自己:"你儘可把他消滅掉,可就是打不敗他。"然而,最終,他還是失敗了:在歸途中,飢餓的鯊魚接二連三地追上來,他拼盡全力,一條條地殺死這些掠奪者;老人回到岸邊,他帶回的只是一條巨大的魚骨,一條殘破的小船和一副疲憊不堪的軀體。他失敗了,但他內心的驕傲絲毫不受損傷。他英勇地失敗了,他是真正凱旋的英雄,一身傷痕則成了他非凡勇氣的見證。在小小的窩棚中老人安然入睡。他沒有失望,他沒有被打敗,睡夢中又要準備出海了,他夢見了獅子。

讀完這篇小説,我發現,老人的故事不僅象徵着人與自然的關係,而且象徵着整個人類堅不可摧的精神。在現實中,他雖然失敗了,但在精神上,他卻是勝利者,他那頑強搏擊的精神,展示了人的高貴和尊嚴。遍顧所有的人生,誰沒有經歷過失敗呢?哪怕再成功的人。失敗的原因可以不盡相同,但無論如何失敗總是一個讓你難以承受的打擊。關鍵是你會夢見"獅子"麼?你還會準備"出海"麼?再出海,你就會有勝利的希望。我想,這種險惡的人生環境和這種堅韌的人生態度,正是這部作品越來越吸引人的原因。 人生本來就是一種無止境的追求,至於最後是捕到一條完整的馬林魚,還是馬林魚的一幅空骨頭架子,這都是無所謂的,因為一個人的生命價值,已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現了。曾經盡生命的能量,為自己的理想追求過、奮鬥過、的老人,不是一個真正的勝利者嗎?這樣的人生應該無怨無悔。

800字讀後感高中 篇2

《中國文化的命運》讀後感

當我們在品味先秦的詩經和楚辭、漢代的詞賦、六朝的駢文、唐之詩、宋之詞、元之曲、明清時代的小説這些純藝術的上乘佳作時,當我們在欣賞仰韶的彩陶、良渚的玉器、殷商的青銅、漢代的石像、唐代的三彩、宋代的泥塑、元代的青花、明代的園林、清代的宮殿這些泛藝術的工藝精品時,我們不禁會感歎中國文化的博大精深。

其實文化本身是一個動態的概念,是一個歷史的發展過程。因此,文化既具有地域特徵和民族特徵,又具有時代特徵。在歷史性意義上,中國文化既包括源遠流長的傳統文化,也包括中國文化傳統發生劇烈演變的近代文化與現代文化。

中國的傳統文化是中國曆代存在過的種種物質的、制度的和精神的文化實體和文化意識。在長達兩千多年的中國封建社會裏,儒家思想一直在官方意識形態領域佔據着正統地位,對中國文化發生着廣泛而深刻的影響。可以説,儒學乃是中國傳統文化的思想主流。

就在儒家領導下,兩千多年間,中國養成一種社會風尚,或民族精神。這種精神,分析言之,有兩點:一為向上之心強,一為相與之情厚。向上心,即不甘於錯誤的心,即是非之心,好善服善的心,要求公平合理的心,擁護正義的心,知恥要強的心……總之,於人生利害得失之外,更有向上一念者是;我們總稱之曰“人生向上”。從之則坦然泰然,怡然自得而殊不見其所得;違之則歉恨不安,彷彿若有所失而不見其所失。而一個人的生命,不只一個人而已,是有倫理關係。倫理關係,即是情誼關係,亦即是其相互間的一種義務關係。中

國自古就有“以孝治天下”之説,比國君為大宗子,稱地方官為父母,視一國如一大家庭。但知有君臣、官民相互間之倫理義務,而不認識國民與國家之團體關係--這是倫理社會給予政治的影響和變化。一般來説,文化傳統,即民族精神,是一種惰性力量。它制約這人們的思維方法,支配着人們的行為習俗,控制着人們的情感抒發,左右着人們的審美興趣,規定着人們的價值取向,懸臵着人們的靈魂歸宿。但也正因為如此,文化傳統便成了一種無聲的指令,凝聚的力量,集團的象徵。這也是人類歷史上的四大文明古國,只有中國文化作為文化主體保留至今的原因。以傳統文化為立國之基的中國在世界上存在了長達五千年,對比在歷史上強盛一千多年的羅馬帝國,早已不復存在。從中國以往歷史證之其文化上同化他人之力最為強大。由其偉大的同化力,故能吸收若干鄰邦外族,而融成後來之廣大中華民族。

中國文化因外來文化之影響而起變化,以致根本動搖,皆只是近一百餘年之事而已。我們現在放眼去看,幾乎世界上完全是西方化的世界!中國自從明朝徐光啟翻譯《幾何原本》,李之藻翻譯》《談天》,西方化才輸到中國來。自此,中國便漸漸開始學習西方。可是,這時候全然沒有留意西洋這些東西並非憑空來的,卻有它們的來源。他們全然沒有留意此點,以為西洋那些東西好象一個瓜,我們僅將瓜蔓截斷,就可以搬過來!如此的輕輕一改變,不單這些東西搬不過來,並且使中國舊有的文化步驟也全亂了。

因此,對於這些外來文化,我們要拿來,更要運用腦髓,放出眼光,自己來拿。自周孔以來數千年,“倫理情誼,人生向上”早於人

心深處大有啟發,今天。我們想要發揮中國長處,吸收外國的長處,必定要將向上的精神提振起來,將“齊心學好向上求進步”的口號,常常在心目間一刻不忘!

在世界未來,將是中國文化的復興!

800字讀後感高中 篇3

幾個星期前,老爸給我帶來了我夢寐以求的書籍《哈佛家訓》這是一本出自黑龍江科技技術出版社的書。

這本書裏有許多有趣的小故事。而在每個小故事裏都包含着許多人生道理和哲理,還有一些對,待人、處事等事物的説法。這是我更迫不及待的想得到並看這本書。

今天,我打開了這本書,津津有味的讀着。不一會兒,我便被一則小故事給吸引了。

這本書裏分了11個主題,有心態、品質、思考、信念、寬容等主題,而在其中,對我影響最大的,是一則篇名為《邦尼的兔子》。

這個小故事講了有一個人他正座在起居室裏,這是它的貓拖着一隻兔子走了進來,他湊近一看,竟然是鄰居邦尼的兔子。那個人頭腦非常靈活,他把兔子洗乾淨後把它重新放回兔棚裏,使其很像自然死亡。第二天,便引起了鄰居們的圍觀,那人對鄰居邦尼説他也不知道這麼回事,並對她進行安慰。

之後,我知道了這則故事告訴了我們:當我們做錯事被發現時,如果試圖用説謊來掩蓋錯誤,結果絕不會是我們所期望的,而是會使我們看起來非常愚蠢。最佳的做法是,承認錯誤並承擔結果。

在我們的生活中也是一樣的,就比如一句老幼皆知的話;“紙終究是包不住火的!”大家一定有説謊的經歷吧?當你做了錯事,被別人發現後,你説了一個謊,原本已經犯錯了,而現在就變成了錯上加錯、火上澆油,還不如直截了當,説出事實,反之,會使對方更生氣。

《哈佛家訓》是一本很好的教科書,那天不如你也去看一看?

800字讀後感高中 篇4

後來作者抽出去一部歷史小説《不周山》(後更名為《補天》),遂成現在的14部。這些小説反映了五四前後中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的內容。在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經歷,其中反應了作者思想發展的過程和從事文藝活動的目的和態度。同時也説明了這些小説的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫、走科學救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現了他愛國主義思想的發展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對於瞭解作者的生平、思想、理解本集小説的內涵,及意藴均有極大的參考價值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人慾罷不能。其語言風格充溢着魯迅獨特的個性,具有極強的藝術魅力。

《吶喊》所給我的第一個印象便是痛心。書中各色人物的遭遇使我感到了心靈深處的深深的絞痛。至少與我們所熟知的當今社會比起來,那些活生生的人們所經歷的痛苦是我們難以想象的。

革命,是十月圍城的背景,在革命的道路上,一位位戰士犧牲的場景歷歷在目,他們有的懷揣夢想,和孫中山先生“醫治”中國人腐朽的心靈;有的雖不知道自己做的是國家大事,但為了報答恩情,他們義無反顧的走向了革命這條不歸路。他們的作用和魯迅是相同的。他們吶喊,希望腐朽的中國人站起來説不;他們犧牲,為了新中國更美好的明天。一切的一切,文人和武士都是為了兩個字——國家。

“吃人”是狂人日記中的一個關鍵詞。主人公認定這個世界是一個吃人的社會,他勇敢發出挑戰,相信將來的社會容不下吃人的人,喊出了救救孩子的心聲。十月圍城中的李少白就像是其中的主人公。他教書,教給學生先進的西方思想,創立《中國日報》,帶領學生上街發報紙,搞遊行,告訴人們封建的君主專制需要改革,中國人民需要一個新的中國。

然而,麻痺的中國人沒有覺悟,吃人的社會在繼續蔓延。在這樣的社會中,滋生出一種叫做看客的一羣人,他們更加可怕,不但數目龐大,而且人數增長極快。他們不動手殺人,用的只是一雙眼睛和一張嘴。

在觀看日本人殘害中國人時,中國洋留學生在笑,他們是一羣看客;在看到八大義士在奮力脱險時,他們圍成一個圈,指手畫腳,似乎這不是一場拯救中國的行動,而是一場“精彩絕倫”的功夫表演。

作者通過狂人的敍述,揭露了中國社會幾千年的文明史,實質上是一部吃人的歷史;披着“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教,其本質是吃人。同時,作者發出“救救孩子”的呼聲,呼籲人民覺悟起來,推翻封建制度。

800字讀後感高中 篇5

看完了,終於看完了《平凡的世界》,感悟頗多。只是心口有點堵,看不到真愛的結尾,看不到幸福圓滿的結局,主人公孫少平毅然的走着自己的堅實,不卑不亢,不屈不饒,那些真心的愛沒有成為他的幸福,或遺憾,或退避,都是為了愛。一種大義凜然,包容博愛,真正男人的形象。恐怕這就是作者所希望讀者所領悟的,一種奮發的精神。

看完了,留在腦海裏的,慢慢的勾起童年時的模糊的記憶,一種似曾相識的情節,濃縮了的人生精華,不管世事變化滄桑,如何跌宕。支配人的是精神,是不屈的意志。

看完了,獲得了什麼?在這平凡的世界裏,平凡的人,歷經苦難,享受愛情親情友情,領悟生活的基本要素,站穩自己,讓思想去飛,肆意奔放。也有自卑,落泊的日子,走過,變成記憶,變成財富,鍛煉出不羈的靈魂。

最欣賞主人公孫少平的刻畫,真實,頑強,這樣的意志定會鼓舞很多人,腳踏實地的向前。美好而寒酸的初戀,卻是靠最簡樸的飯食而引起的同病相憐;貧富地位如天壤之別的温暖熱烈,卻以陰陽之隔而讓人蕩氣迴腸,真是欲哭無淚。最後走向的是什麼?儘管不得而知,但經歷之多,人生歷練之厚重,不會阻礙他前進的步伐。

當金波找尋蒙古姑娘的羅曼蒂克的愛情的時候,聯想起人生的種種衝動,一種純自然的愛,盤踞着靈魂,八年。人不是應該活在自己的意象中,但你能不為這樣的痴情而感動,而落淚?當,心中如期而遇的愛情來到時,是用世俗的眼光打量?是用市儈的天平稱量?還是跟着愛情的腳步,信馬由韁。當金波唱起別人以為是神經病的歌的時候,不要去懷疑金波的傻,千萬不要,原諒年輕,原諒時代。讓我們留下敬意,憧憬。願那份美好,永伴一生。

當田曉霞隨洪水逝去的時候,默默的為孫少平難過,就像天邊美麗的星星的隕落,為什麼如此美好,如此真誠善良的田曉霞,人生的腳步卻如此匆匆。美好的一切,不定會長遠,人生失望的環節,痛苦的片段,都是人生旅途上無法避免的事實。讓思緒痛苦,清醒,只是為了更好的走好人生的未來之路,這樣的代價是大的,但又會若隱若現在生活中,在痛苦中感受世事無常,感受天災人禍,只要不倒下,昂首吧,繼續自己的路。

時代的烙印,滲透其中,更增加了文章的現實意義,在特定環境下的思維,呈現着反反覆覆的,不停地錘鍊着人格,信仰。感受時代的進步,感受人的成長。

田潤葉,多年前,這樣的女人很多,這是我們善良民族的體現,是一種掙脱,儘管無謂,儘管折磨,但為了心中的那種朦朧,那種兄妹似的初戀情節,多麼希望自己勇敢的找尋自己的幸福,不管世俗。但人是現實的,不可能生活在真空之中,為了親情,惟有舍掉自己。當李向前腿殘廢之後,卻毅然擔當起責任,不僅僅是同情,是一種悔過,是一種成熟,是一種對生命的責任。

孫少安,成長於苦海,精明卻懦弱,其實用懦弱,苛刻了點,只是家的責任,對愛的天平的砝碼,缺乏一種價值觀念,要走出那樣的特定的世界,不融入無奈,真的很難。

裏面的人物,都鮮明着自己的性格,濃縮了很多很多,客觀的看待,領略路遙先生的意境,在自己的生活中借鑑發揚。

真情的貫穿,是小説的魅力不竭的源泉,重温自會有更進一層的體會。粗讀之後,不吐不快。

800字讀後感高中 篇6

雷米是一個命苦的人,但他意志堅強,勇敢應對生活中的一切苦惱,一路中,風雨無阻,雷米歷盡千辛萬苦,雖然一路十分艱難,雷米常常餓着肚子,但最後,雷米獲得了前所未有的成功。

看完了這本書,我十分感動,我們都在一個幸福的家庭中,有爸爸、媽媽、爺爺、奶奶……的關愛,每一天都活得開開心心、平平安安,可我們卻總是“飯來張口,衣來伸手”,一會獨立自主,連刷牙洗臉這些基本的小事都要他們幫忙,很多家庭都以為它就是最愛像風箏一樣捨不得放手,但苦的小孩長大的以後一般都能建國立家,成為棟樑之才,那是因為他們從國小會了洗衣、擦桌子等自我力所能及的事情,長大了就能保家衞國,看到那裏,我十分慚愧,也期望爸爸媽媽不要放不下心,讓我們去“飛一回,自由自在飛一回”。

《苦兒流浪記》這本書又讓我懂得了許多,以往我總老是和媽媽頂嘴,惹她生氣,但看了這本書後,我覺得自我是多麼幸福快樂,如果沒有爸爸媽媽,我就不會那樣無憂無慮的生活,我也許會身無分文,四處流浪,也許還會被凍死、餓死,甚至會更悲慘的死去。雷米的處境讓我看的膽戰心驚,被賣、遭遇危險一切都是因為沒有了親人,我為自我感動慶幸。

想起以前總是埋怨這個,埋怨那個,埋怨燈沒有老闆人家的別緻精巧,埋怨食物沒有別人家的美味誘人,埋怨衣服不像老闆人家金光閃閃、漂亮動人,想起來,我們比雷米他們好多了,他們只能穿破破爛爛的衣服,只能吃一小塊一小塊麪包,肚子餓的“咕咕”叫,卻又毫無辦法,沒有穿,一切都沒有,他卻十分堅強,創造了一個全新的世界。

我喜歡這本書,它能告訴我們許許多多道理,讓我懂了許多知識!

800字讀後感高中 篇7

以前,不止一次地置身於《受戒》中的桃花源,在那裏我彷彿來到了一個原始的烏托邦,一個寧靜美妙的世外桃源,並不顧一切地愛上了它!

那是一片理想的樂土,確切的説,這是一個原始的烏托邦,在庵趙莊人們的心中,和尚和種地,織蓆,箍桶,畫畫等行當沒什麼不一樣,他們都是自由平等的職業人,與世道的艱辛,人生的苦澀都無關。如小英子一家,趙大伯是田場上樣樣精通的好把式,不僅僅脾氣好,身體也結實的像一顆榆樹;趙大媽也是精神的出奇,她不僅僅家鄉菜做得可口,而且剪的花樣貌也是眾家嫁閨女的稀罕物;兩個寶貝女兒更是漂亮,大英子文靜,已有人家,小英子活潑,成天嘻嘻哈哈,像只喜鵲,從這家人的日子,就可看出庵趙莊芸芸眾生的一斑。

至於荸薺庵裏的僧侶生活就更令人嚮往了,完全沒有一般佛門寺廟裏清規的羈絆。那裏的和尚只要會一點做法事的基本功如放瑜伽焰口,拜樑黃懺之類,從此就能夠吃現成飯,能夠賺錢,能夠還俗,能夠娶親,還能夠買田置地,過優哉遊哉的神仙日子。庵裏的老師傅終日枯坐唸佛,不問世事,在那“一花一世界”裏沉醉。大師父仁山是“當家的”,管着經賬,租賬,債賬三本帳簿,平日在庵裏從不穿袈裟,經常是披件短僧衣,袒露着他那黃色的圓肚皮,光腳踢踏着拖鞋;其他兩位師傅也是各有千秋,二師父在俗世是有家眷的,甚至每年還把他老婆接來避暑納涼;三師父更是人不僅僅漂亮,有一手“飛鐃”的絕活,甚至每場法事之後,村裏就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人,甚至過年的時候就在大殿上殺豬,那裏的和尚過着日復一日,年復一年的祥樂時光,這哪裏是一個“佛門淨土”,分明就是一個現代版的“桃花源”。

就在這樣一個世外桃源般的夢境中,我們的小主人公小明子和小英子相遇了:小明子他面如朗月,聲如鐘磬,聰穎好學,在隨舅舅出家做了和尚渡船時,遇上了小英子,漸漸的,他們就成了好朋友,明子經常上小英子家,就這樣,他們間朦朧的初戀就悄然萌生了,他們一齊做針織,一個畫花,一個刺繡;他們一齊栽秧,放牛,割稻子,看打場,個性是他們挖荸薺後回家的一段白描,“她挎着一籃子荸薺回去了,在柔軟的田埂上留下了一串腳印。明海看着她的腳印,傻了。

五個小小的趾頭,腳掌平平的,腳跟細細的,腳弓部分缺了一塊。明海身上有過一種從來沒有過的感覺,他覺得心裏癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。”多美的描述啊,把少男少女初戀時的心態描摹得曲盡其妙,婉而成章。最是最後他們一道進城,一個去善因寺受戒,一個給家裏買東西,他們同坐一條小船,一道歸去來,最後最後逼出了小明子的心裏話:期望小英子做他老婆。

在這樣的環境中,如此沉靜,如此完美,人就會不自覺地與環境渾然一體,產生無限遐想,《受戒》,世外桃源般的夢境,讓我無限嚮往!

800字讀後感高中 篇8

7歲,一個多麼完美的年齡,也正是一個對於人生、感情有了慒懂的認識和嚮往的年齡,難怪,只在看到一個小女孩的小腳印後,便會心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白,這份朦朧的愛只好在他的心裏孕育、成熟,他的心還是純真和完美的。他雖始終只是在被動地等待和理解初戀的到來,但他堅定地相信自我對小英子的愛的小英子對自我的愛。於是,在他等到了愛狂風暴雨般來襲時,他大聲説出了心裏話,雖然,這還是小英子的鼓動下,而這一次,他的勇敢已戰勝了怯懦。復甦的人性讓他把幸福緊緊攥在了自我手中。

相比之下,小英子更直白,更大膽。她毫無顧忌地坦露心跡,但她並不魯莽。她是在確定了明海的心後才以身相許的。她很直白,但很真誠;她很大膽,但很謹慎。她深信自我的可愛靈巧必須能夠打動明海,她也清楚自我早已對那個漂亮温順的少年暗暗傾心,於是她把這種愛表達出來,釋放出來。正是這種主動的交流和呼喚,才讓她和明海走到了一齊。有時候,人與人心靈的交匯就在那麼一剎那,錯過了那一剎那,恐怕兩個人的手永遠也不會牽在一齊。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬於自我的那份真愛,她身上藴含着的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命中最珍貴、最完美的幸福。

小説雖是描述一派純美寧靜和諧舒淡的鄉野風情,但其中也隱藏着淡淡的憂傷,如明海為什麼出家,明海與小英子之間似愛非愛的純美情感能持續多久。這些都隱含一絲不易察覺的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閒適,自由靈暢,可見作者自然通脱的生活追求,平淡的結尾往往藴含着令人深思的人生哲理。讓人有一種隱隱的悸動。

800字讀後感高中 篇9

在我的印象中,和尚——守着孤燈寡影,清規嚴律,敲度一生,和尚的世界裏,萬物皆空。雖説落地生根,逢根生源,但何嘗不是如浮萍般漂浮於空暝之中,生於塵世之間,卻又苦苦追尋境界,是真忘我還是假忘我?真亦假時假亦真,吃齋唸佛,豈不是虛度光陰?

《受戒》並不是傾訴和尚苦行的載體,也不是道明受戒苦旅的讀本。明海已經出家四年了,使我不禁以為這唄世人推崇的名篇但是是和尚枯乏生活的絮絮唸叨。我懷着閒讀的情緒往下看,不知不覺被其中的字眼所吸引。恬靜閒適的村莊,樸實憨厚的村民,美麗純樸的英子,助人為樂的明子,構成了一幅最為和諧的景圖。

這是一個關於愛與美的故事,是陶淵明筆下的世外桃源,是孔子眼中的大同世界,是唐玄奘心中的極樂世界。在這個小小的村莊裏,我們看到的是一畝畝良田,一座座青山,一個個人家,而不是險惡的人心,利益薰心的村民。這兒有一座小小的寺廟,和尚不用受清規戒律,能夠喝酒吃肉,能夠娶妻生子,活似神仙。彷彿到此刻,我還能看到舟山的英子和明子,聽見山間英子優美的歌聲。村民之間相處融洽,而不是如今的近鄰不識;人們互相幫忙,而不是如今的冷眼旁觀別人的悲慘;人們之間無私奉獻,而不是如今的追名逐利。在那裏,我看到了人性,久違的人性之美,陌生的人性光輝。

其作者汪曾祺將這個感情故事譜寫得淋漓盡致。他的文字並不華麗,卻盡顯文致。他的語言美,但不是矯飾。他寫的感情純,乾淨的如溪水一般,並不像外國多數作家那樣露骨,明子與英子並沒有經歷什麼風吹雨打,卻讓人刻骨銘心。他們的感情不像是張愛玲説的,經得起挫折卻經不起平凡。他們的故事是那些在一齊以及不在一齊的時光,他們的故事在我們的眼裏,在他們的心裏。那份淡淡的卻又濃厚的愛,沉澱在文中的每個字裏,在那小舟上方昇華。

再看此刻,人與人之間隔着一層紗,彼此看不清,識不透。再看社會,處處宣傳構造和諧社會,但是食物毒加工,貪官污吏,打砸搶燒的現象屢見不鮮。社會不和諧,是人心亂啊!正如韓寒所説,社會不和諧就是兩種人給鬧的,一種是吃不飽餓的,一種是吃飽撐的。人人都在道和諧,但還有多少人不明白和諧也是需要從身邊做起的道理。政府時時倡導和諧,人民盼着和諧。政府出台政策,是靠人民去構造和諧的,強有力的宏觀調控,只能盡微薄之力,真正的力量在於人民。和諧也是一種人性美。

800字讀後感高中 篇10

快開學時媽媽給我買了一本《增廣賢文》,雖然到此刻我還沒有看完,但我從中學到了很多知識。

其中,裏面有四句話讓我牢記在心:“一年之計在於春,一日之計在於寅,一家之計在於和,一生之計在於勤。”這四句話就告訴我們:“要做好一年裏的事情,在春天就就應做好打算;要做好一天的事情,在早晨醒來時就就應計劃好。一個家庭想要幸福,關鍵是要和睦相處;一個人的一生要想獲得成功,首先務必勤奮努力。”我雖然明白了這些道理,但我之前的所作所為和這些道理完全不貼合。

有一次,老師的回家作業有背誦課文。回家後,我先忙完了該寫的作業。吃過飯,我緊之後背課文,使勁地背,翻來覆去地背,就是背不完整,背不順暢。媽媽看我那麼費勁,笑着對我説:“別背了,去睡吧,明天早上起來再背。”到了第二天早晨,我起牀後立刻拿出書開始背了起來,一會兒功夫就背順暢了。看來,媽媽説的話大有道理。從此,每次看書,背書我都放到了早晨。正如人們常説的:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。”

在一個家庭裏,和睦相處很重要。人們常説:“家和萬事興。”但是由於家庭成員的性格和對事情的理解和認識的不一樣,時常會產生一些爭執或矛盾,這時就需一個人站出來進行調解。比如我們家任何兩個人產生矛盾,另外一個人就會説笑話,搞怪動作以緩和緊張氣氛。使整個家庭重新回到融洽,和諧的氛圍中。就像爸爸常説的:“以和為貴。”

我感謝這四句話,讓我明白了要緊緊抓住一年和一天裏最重要的時光去學習和工作,還要在此黃金時光裏為要做的事情提前做打算和做準備。一個家庭和睦相處才能興旺。人只有勤奮,才有可能成功,懶惰不思進取肯定不會成功。

800字讀後感高中 篇11

《窗邊的小豆豆》講述了作者黑柳徹子小時候上國小時的一段真實的故事。

主人公小豆豆因為調皮與無知被原學校退學後,來到巴學園。在小林校長的愛護以及領導下,一般人眼裏“怪怪”的小豆豆逐漸的變成了一個大家都能接受的孩子,並因此奠定了她一生的基礎。我覺得:這本書充分體現了小豆豆童年時的有趣故事,它就像一道豐富多彩的畫,色香味具全的菜,為路人開啟的隧道,引發着大家的想象。令我感到最吸引人的地方是從高興的生活,發誓要當老師到校園生活結束,其實,大家不妨想想小豆豆的特點:朝氣蓬勃、天真爛漫、十分懂禮貌等等,這些都是我們基本上具備的。我們每個人都像“小豆豆”一樣,只是沒遇到像小林宗作先生這樣善解人意的好校長。因為小林宗作先生是一個很瞭解孩子的校長,所以這裏的一切都遵從孩子頑皮的天性。小林宗作先生用自己的言行舉止讓孩子們感受到愛、平等、自由與秩序。比如:通過韻律操,讓孩子們“在心靈和身體兩方面都得到和諧的發展”;通過散步讓孩子們感受世界,學習知識;讓孩子們在晚上扮妖怪,行夜路,來練膽量。他設置了適合全校個子最矮、手腳最短的高橋君奪冠的運動會。他總能讓孩子不知不覺中養成良好的習慣,學到知識。竟能讓人孜孜不倦的讀。所以,毫無疑問,這是一本好書!讀《窗邊的小豆豆》,我還更感受到了巴學園的學生們,對高橋君、山本泰明等殘疾的學生的關懷……

同學們,讓我們行動起來吧!我們要對生活有信心。更要在將來的生活中關愛殘疾人,不欺負比自己弱小的人!

800字讀後感高中 篇12

這個暑假我讀了《苦兒流浪記》這本書,書名中的苦兒就是雷米他是這本書中的主人公,他是某世襲貴族家的長子。在他六個月時,他的叔父為霸佔侄兒的財產。偷偷將他抱走,丟棄在巴黎街頭。他的養父巴伯蘭將他撿回家,養到八歲後,又把他賣給了江湖藝兒人維泰利斯。

書本一打開就令我愛不釋手,從此,他四處流浪,靠賣藝維持生活。之後江湖藝人也去世了,雷米於是到處漂泊,獨自挑起了生活的重擔。在這段流浪的痛苦生活中,雷米認識了許多朋友,經歷了許多事:他曾在漫天風雪的森林中受到野狼的襲擊;在礦井裏遇到洪水的侵襲;險些因飢寒交迫凍死在花農門前……他飽嘗了人間的酸甜苦辣,經歷了許多困難和挫折。最終找到了自我的家,自我的親生父母!

在這個故事中,我們和雷米比起來,我們比他幸福多了。我們從一生下來就衣食無缺。有家人捧着,有老師護着,有優質的物品,但雷米卻要賣藝生活,到處流浪。當我看到雷米與威特利斯班子沒有東西遮蓋風雨,沒有地方取暖入睡,更沒有食物填飽肚子時我覺得我們這些孩子太嬌生慣養了。不要説幹活、做事,就是連自我的生活起居都管不好,看着看着,我就想我以後要自我的事情儘量自我做。我但是14歲的人了,我們此刻過這優越的生活條件和在長輩們的重重呵護讓我們失去了挑戰困難和挫折的勇氣。有時候我都看哭了,感覺雷米好可憐啊。但是他無畏的精神總是能讓我感動。

近段時間我在“1818黃金眼”新聞中看到有城裏的孩子到貧困鄉下去體驗艱苦的生活,爸爸、媽媽説太好了,“給你這樣一個艱苦的環境去試試,必須有很多感觸……”當時我就想如果這樣也好,生活肯定會很苦,但是也會有許多新鮮刺激的事情,説不定在那兒我還學會了“炒雞蛋”、學會了做農活、還交到了許多朋友呢?説不定我也會哭着要回來。媽媽常説“人的潛能是無限大的。”

看着書中的故事情節,我也偶爾會冒出這樣的念頭:假如我是雷米,我會怎樣樣呢?或許在那樣的環境中我也會如他一般勇敢、堅強。誰明白呢?爸爸、媽媽,爺爺、奶奶,外公、外婆都經常跟我説“把書讀好是我最大的任務”但是我看了這本書後我認為我還就應幫父母做一些家務,於是除了讀書以外的事情我就做一些家務,但是我真得沒有時間,雙休日還要學琴、學棋等等,但是除了擁有豐富的文化知識外,更要有那種不怕困難、樂觀向上堅忍不拔的意志和精神不是嗎?

我也要做一個不怕困難的人,要像雷米一樣做一個勇敢的孩子。我相信我必須能夠的。

800字讀後感高中 篇13

當我把第一、二章看完後,深深地陷入了沉。看這精彩的故事,想想着精彩的畫面,小豆豆彷彿就來到了我們身邊,一個活波可愛調皮的小女孩的形象立刻呈現在我們面前。我沒有繼續看下去,我想猜一下故事的結局。小女孩一定在這所破舊的學校有所作為。因為那有她值得嚮往的教室和校長,我想也一定有一個十分幽默的好老師。

國外教育與我們當前的教育形成了鮮明的對比。我們的教育固然有自身的長處,畢竟已有五千年的文化史。縱觀歷史長河,老祖宗為我們留下了寶貴的文化遺產。但並不是長久不衰,放眼世界,我們的教育是否真正的在體制上存有問題還值得商榷。面對小豆豆的所作所為,老師能夠容忍嗎?可能在中國的課堂上根本不會出現這種現象,因為中國的國小生在剛剛上學的時候已經不敢這樣言論自由了。不單單一個“怕”還有一個“師”。有幾個一年級國小生感在教室裏的窗户邊上和小燕子對話。國外這所學校的老師忍無可忍,但畢竟還是給了她自由,但我們的教育是否給她自由呢?敢給她自由嗎?面對當前的教育形式,即使我們給了她自由,當我們忍無可忍的時候,我們有沒有權力將她勸退。答案是肯定的,不可以。因為完成九年義務教育既是他的義務也是他的權利。我們無權干涉。

讓我們再來談談小豆豆在國外的兩個學校。一個完全可以理解為貴族式的學校,一個則相反,連教室都沒有。有的只不過是幾輛破車。然而聰明活波的小豆豆卻被學校勸退。讓我們靜下心來想一想,如果那位老師能夠向第二所學校的校長那樣理解小豆豆、關心小豆豆,小豆豆能不好好學習嗎?

校長一次認真地傾聽卻能夠改變孩子一生的命運。作為老師的我們,應時刻以學生為主,因為我們的一言一行對他們的影響太大了。雖然我們不能把握他們的命運,但我們卻能夠改變他們的命運。一言、一行包括一個善意的眼神,都可能改變一個學生一生的命運。

800字讀後感高中 篇14

《受戒》的故事發生在一個叫做庵趙莊的地方。“趙”,是因為莊上大都姓趙。叫做莊,但是人家住得很分散,那裏兩三家,那裏兩三家。“庵”,是因為有一個庵,庵叫菩提庵,而這個菩提庵在這個莊裏十分重要,因為這個地方出和尚。“就像有的地方出劁豬的,有的地方出織蓆子的,有的地方出箍桶的,有的地方出彈棉花的,有的地方出畫匠,有的地方出婊子”。在那裏,和尚算是一種職業。這個庵如此重要,卻被大家叫訛了,叫成了荸薺庵。這篇文章就寫了發生在荸薺庵的零碎瑣事,這些事全似信手拈來,全都平常之極。整篇文章沒有深奧的人生哲理;沒有轟轟烈烈、蕩氣迴腸的故事,沒有高大光輝的人物形象,卻處處充滿濃濃的鄉土氣息和人情味。

那裏的和尚,沒有僧人的苦行修持,也沒有出家人的清心寡慾,“他們吃肉不瞞人。年下也殺豬,殺豬就在大殿上”,“三師父仁渡一刀子下去,鮮紅的豬血就帶着很多沫子噴出來”,“能夠收租、放債”,“能夠賭錢、能夠有相好的,而且不止一個”,“不興做什麼早課、晚課,這三聲磬就全都代替了。然後,挑水,餵豬”,讓人看來有些離經叛道之感。但因為和尚在此地但是是種職業,所以這些實實在在的世俗人情與人間煙火讓讀者們看到了和尚們過的閒適的生活,看到了他們的與世無爭,率性隨意。

而本文的主角——小和尚明海,是個聰明好學,悟性高而多才,純樸又老實的一個孩子。他與同樣純樸善良、聰明伶俐的農村小女孩——英子之間的絲絲情愫,似乎構成了這篇文章的線索,但都淡得讓人把握不住。

在看這篇文章的時候,我的腦子裏一向在回想着一部小時候看的電影,是林志穎主演的《旋風小子》,又叫做《笑林小子》。釋小龍演的那個小和尚,和那個古靈精怪的郝邵文,他們和明海一樣純真無邪,無所謂塵世如何,自有自我的歡樂。

第一次看這部電影的時候好像是和表哥一齊看的,那時候會去租VCD來看,五毛錢一張。之後我一遍又一遍樂此不疲地看這部電影,因為那時候電影頻道總會一遍又一遍樂此不疲地放這部電影。這部電影除了有郝邵文和釋小龍帶來的歡笑,還有包括林志穎他們帶來的關於少年時代的幻想——少林寺,打棒球,滑輪,開車,女朋友……

那時候的我還在上國小,每一天放學回家都會迫不及待地打開電視機——五點半的動畫城,六點的大風車,從來都不會錯過。藍皮鼠和大臉貓,大頭兒子和小頭爸爸,西遊記,哪吒……部部經典,時至今日提起仍然如數家珍。那時候的生活平淡但也不失精彩——紅領巾,升國旗,合唱賽,眼保健操……還有每個週末去少年宮上奧數班。那時候不會有什麼個性大的追求,所謂的理想似乎都在很遙遠的以後,也從來不會有應對塵世的辛勞之感。

讀着《受戒》就好像回到了那時候,看到了無拘無束的自我。

800字讀後感高中 篇15

這個暑假中,我讀了很多書但一本名叫《苦兒流浪記》的書讓我頗有感觸。

《苦兒流浪記》這本書的主人公是一個身世不明的棄兒——雷米,他被法國一家農户收養。雷米生性善良天真,在養母的呵護下過着貧窮卻寧靜的生活。有一天,兇惡的養父回來了,並把他賣給了身份神祕的流浪藝人。於是,雷米一路與動物為伴,靠賣藝謀生。新主人蒙冤入獄後,雷米遇到了一位好心的貴婦人,過上了一段豪華的遊艇生活。流浪藝人為培養他成為真正的藝人,把他領走了,他們又開始了流浪。在一個風雪之夜,除了卡比之外,耍雜團的動物全部慘遭狼食。無奈之下,主人只得帶着雷米去巴黎,但主人卻在路上不幸凍死。雷米被一家花農收養。之後,花農因一次天災,被送進了監獄,花農的孩子被送到了叔叔,姑姑家,雷米只好帶着卡比重新賣藝,途中遇到了以前在巴黎認識的意大利小孩——馬西亞,於是,他們一齊賣藝。當雷米明白自我身世後,尋親情急,誤入有黑社會嫌疑的假生父手中。最後,他在馬西亞的幫忙下最後找到了他的生母,原先她就是那位貴夫人。最終,雷米和花農的女兒結了婚。

從這個故事中,我看到了一個熱愛學習,孝順父母,勇敢,善良,天真的好孩子——雷米,忠誠的小狗卡比,從不打孩子的流浪藝人,兇惡的伽羅福,好心的貴婦人,有愛心的花農,雖然是啞巴但天真可愛,善解人意的麗絲……

讀了這篇故事,我十分敬佩雷米,因為他不懼苦難,和馬西亞倆人獨自用流浪賣藝來賺錢。我也很厭惡雷米的養父巴伯蘭,他一心想用雷米來換錢,之後因雷米的父母遲遲未來換錢,便賣給了流浪藝人,他太狠心太貪財了。我也很厭惡伽羅福,用大人和訓罵逼迫二十個孩子去賣藝給他賺錢。

其中,我最喜歡的就是花農一家和米里根夫人,花農一家待人很好,在雷米生病時照顧他陪伴他,聽他唱歌,把雷米看成了自我的家人;而米里根夫人也把雷米看成了自我的親生兒子,無比關照他!

這就是《苦兒流浪記》,他讓我深有感觸,那麼這個暑假你看了些什麼呢?

800字讀後感高中 篇16

最近有這樣一本書,老師們把它列入必讀書目錄,家長們把它看成是教子課本,同學們把它奉為爭相傳閲的寶貝——它就是《哈佛家訓》。

其中例舉了一些神話傳説,也有一些偉人小時候的故事,更有一些在人們的眼中微不足道的平凡鏡頭都被記錄了下來,從而揭示出一個個深刻的道理。雖然,都是一頁紙的小事件,但是卻藴含着一個個巨大的“財富”。

當它在講述了“蘋果裏的五角星”時,我在想:蘋果怎能會有五角星呢?這個故事向我們敍述了小女孩詹妮和她爸爸的故事。詹妮回家告訴爸爸,蘋果裏有一顆星星時,爸爸不相信,詹妮拿出一把刀和一個蘋果,攔腰劈開,剛劈到一半,爸爸説:“切錯了!正確的切法是從頸部切到底部。”她沒有在意父親的話兒,她把切開的蘋果伸到父親面前。父親很驚訝,因為他從來沒有用這種方法切過蘋果。這個故事想告訴我們:“活在俗成的習慣之中,我們肯定錯過了許多意外的驚喜。”

當我讀完這篇文章後,我回想起:有時候我和媽媽之間也會有許許多多這樣的對話。每當我告訴她一些學校裏的新鮮事兒時,她總是説:知道了,這有什麼,不就是什麼什麼嗎?馬上就會説出一大堆兒的道理來教訓我一頓兒。於是我把這本

書送給媽媽,希望她也能有所收穫。

《哈佛家訓》既是我的良師益友,又是我和父母溝通的橋樑!

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