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上海新天地導遊詞(通用18篇)

上海新天地導遊詞(通用18篇)

上海新天地導遊詞 篇1

上海新天地是一個具有上海歷史文化風貌,中西融合的都市旅遊景點,它以上海近代建築的標誌石庫門建築舊區為基礎,首次改變了石庫門原有的居住功能,創新地賦予其商業經營功能,把這片反映了上海歷史和文化的老房子改造成集國際水平的餐飲、購物、演藝等功能的時尚、休閒文化娛樂中心。

平安夜前夕,我慕名來到新天地遊玩,在我心中這裏可以算是魔都最富有浪漫小資情調的地方了。

新天地分為南里和北里兩個部分,南里以現代建築為主,石庫門舊建築為輔。北部地塊以保留石庫門舊建築為主,新舊對話,交相輝映。南里建成了一座總樓面面積達25,000平方米的購物、娛樂、休閒中心,於20xx年中正式開幕,這座充滿現代感的玻璃幕牆建築物,進駐了各有特色的商户,除了來自世界各地的餐飲場所外,更包括了年輕人最愛的時裝專門店、時尚飾品店、美食廣場、電影院及極具規模的一站式健身中心,為本地和外地的消費者及遊人提供了一個多元化和具品味的休閒娛樂熱點。

新天地的南里廣場有一棵碩大無朋的聖誕樹,正在舉行“吻亮天地”的活動。

這裏是新天地的舊式建築。石庫門裏弄在最多的時候有9000多處,曾占上海市區全部住宅面積的六成以上。單純從建築的角度出發,石庫門是特定歷史時期的產物,走過百多年的歷史,而且有些石庫門的空間結構也已不適合現代人的居住觀念,因此消失是正常的。90年代初期,上海開始了大型的重建和開發。不少石庫門老房子被拆卸,取而代之的是一幢一幢的高樓,一片又一片充滿懷舊風情的老房子漸漸消失,人們才意識到要去保留這些上海獨有的“藝術品”。

與南里一條馬路之隔的北里,由多幢石庫門上海新天地老房子所組成,並結合了現代化的建築、裝潢和設備,化身成多家高級消費場所及餐廳。在南里和北里的分水嶺-興業路-是中共“一大”會址的所在地,沿街的石庫門建築也將成為凝結歷史文化與藝術的城市風景線。

漫步新天地,彷彿時光倒流,彷彿置身於二十世紀二、三十年代的上海,但一步跨進每個建築內部,則非常現代和時尚,親身體會新天地獨特的理念,這有機的組合與錯落有致地巧妙安排形成了一首上海昨天、明天、今天的交響樂,讓海內外遊客品味獨特的海派文化。

上海新天地導遊詞 篇2

上海新天地是上海具有濃厚“海派”風格的都市旅遊景點。它的前身是上海近代建築的標誌之一―――破舊的上海石庫門居住區。它是以上海獨特的石庫門建築舊區為基礎改造成的集餐飲、商業、娛樂、文化的休閒步行街。改造之後,上海新天地被創新地注入了諸多時尚的商業元素,變成了一個集餐飲、購物、娛樂等功能於一身的國際化休閒、文化、娛樂中心。是一個具有上海歷史文化風貌的都市旅遊景點,以中西融合、新舊結合為基調,將上海傳統的石庫門裏弄與充滿現代感的新建築融為一體。

上海新天地座落在市中心盧灣區、緊鄰熱鬧的淮海南路,處於“市中心的中心”。淮海中路南側、黃陂南路和馬當路之間,毗鄰黃陂南路地鐵站和南北、東西高架路的交匯點。上海的新天地目前已經成了一個具有國際知名度的聚會場所,並被納入了上海旅遊景點的清單中,還成了中國房地產區域改造的經典案例.

這是上海新天地照片,五月的我去了上海新天地,拍了一些照片給大家看看,以後來上海不妨去看看,在露天喝一杯咖啡感受一下上海新天地的獨特魅力。

上海新天地導遊詞 篇3

新天地位於上海市中心,(Xintiandi·Shanghai)是一個展現上海歷史文化風貌的都市旅遊景點,它是以上海獨特的石庫門建築舊區為基礎改造成的集餐飲、商業、娛樂、文化的休閒步行街。以中西融合、新舊結合為基調,將上海傳統的石庫門裏弄與充滿現代感的新建築融為一體。

門外是風情萬種的石庫門弄堂,門裏是完全的現代化生活方式,一步之遙,恍若隔世,真有穿越時空之感!而精彩紛呈的街頭表演、新意迭出的時尚活動,為新天地帶來富有動感的現代時尚風采,成為現代潮流的領導者。上海新天地改寫了石庫門的歷史,對本已走向歷史文物的石庫門注入了新的生命力。

新天地已經成為了上海的新地標,是領略上海歷史文化和現代生活形態的最佳場所。這片佔地三萬平方米,建築面積六萬平方米的石庫門建築羣保留了當年的磚牆、屋瓦,遊人彷彿進入時光隧道,回到二十世紀二十年代。但是,每座建築內部,則按照二十一世紀現代都市人的生活方式、生活節奏、情感世界度身定做,成為國際畫廊、時裝店、主題餐館、咖啡酒吧.....0距離涵蓋上海外灘,上海新天地,上海森林公園等各個景點行程大全。

21世紀初,上海的石庫門裏弄在許多年輕人的思想上依舊是破舊、擁擠、惡劣居住條件的集中表現。幸運的是即使這樣,還是有一批懷舊里弄建築文化情結的文學大師讓眾多的人們發現了隱藏在其背後的美。

上海新天地滬語中把用一種東西包套或收束另外的東西講作“箍”,如箍桶,於是這種用石條“箍”門的建築被叫作“石箍門”後又訛作“石庫門”。一般認為,這種建築的正大門以條石作門框,門扇為實心厚木,上有銅環一幅,與中國的傳統民宅相比,趨向保守。上海的石庫門住宅興起於19世紀60年代。1860年以忠王李秀成為首的太平軍發動東進,攻克鎮江、常州、無錫、蘇州、寧波等蘇南浙北城市,迫使數以萬計的蘇南、浙北難民進入上海租界避難。租界為接納難民,動員商人投資住宅建設為了充分利用土地,這些住宅大都被建為排聯式的石庫門裏弄住宅。為了迎合中國傳統的家族居住形式,石庫門除部分設計摹仿西洋排聯式住宅外,其佈局大致仿江南普通民居。進門後為一天井,天井後面為客廳(上海人叫“客堂”),之後又是後天井,後天井後為灶間和後門。

天井和客堂的兩側分別為左右廂房,二樓的佈局基本與底層相近,唯灶間的上面為“亭子間”,再上面是曬台。其代表建築有河南中路東側,寧波路、北京路之間佔地1.33公頃的興仁裏,還有中山南路新碼頭街的敦仁裏、棉陽裏、吉祥裏等。本世紀初以後,隨着上海居民的家庭向小家庭結構變化,居民的生活習慣也發生明顯變化,石庫門住宅的結構和樣式發生變化,有適宜小型家庭居住的“單進”(即無廂房)、“兩進”(一客堂一廂房)。其規模較大,弄堂寬約為4米、樓層主要為2~3層;在樓梯平台處設亭子間,立面採用陽台;20xx年代後,一般都安裝了衞生設備。其代表建築有南京西路上的靜安別墅、山陰路上的大陸新村等。30年代以後,由於上海住房緊張,部分住户又將多餘的房間出租給他人,所以大多數石庫門改變了設計的初衷,成為多户同住一門的住宅。

由幼稚走向成熟的石庫門住宅構成了私密空間與公共空間交錯的里弄社區。在這個社區內,居民在享受個人空間的同時,也更容易培養出更融洽更親密的鄰里關係。於是這家燒什麼菜,那家有啥事,都知道得一清二楚。隨着居住密度的不斷增強,居民便逐漸把本屬家庭內的活動移師到了弄內的公共空間進行,更加固了原有的鄰里親密度。而在此之間,摩擦也越來越多,無論是青年之間,還是青年與老年之間,而這些摩擦爭吵為的卻只是“你多用了我的煤氣”,“你侵入了我的地盤”等等諸如此類的問題。

上海新天地石庫門裏弄在最多的時候有9000多處,曾占上海市區全部住宅面積的六成以上。單純從建築的角度出發,石庫門是特定歷史時期的產物,走過百多年的歷史,而且有些石庫門的空間結構也已不適合現代人的居住觀念,因此消失是正常的。90年代初期,上海開始了大型的重建和開發。不少石庫門老房子被拆卸,取而代之的是一幢一幢的高樓,一片又一片充滿懷舊風情的老房子漸漸消失,人們才意識到要去保留這些上海獨有的“藝術品”。

上海新天地改寫了石庫門的歷史,對本已走向歷史文物的石庫門注入了新的生命力。漫步新天地,彷彿時光倒流,重回當年。那青磚步行道,那紅青相間的清水磚牆,那厚重的烏漆大門以及那雕着巴洛克風格卷渦狀山花的門楣,使得觀光客彷彿置身於二十世紀二、三十年代的上海。然而一步跨進每個建築內部,則又是非常現代和時尚。原先的一户户隔牆被全部打通,呈現寬敞的空間,四季如春的中央空調,歐式的壁爐、沙發與東方的八仙桌、太師椅相鄰而處,酒吧、咖啡室與茶座、中餐廳和諧搭配,牆上的現代油畫和立式老唱機悄聲傾訴着主人的文化品味。門外是風情萬種的石庫門弄堂,門裏是完全的現代化生活方式,就這樣,一步之遙,恍若隔世,真有穿越時空之感。[3]

上海新天地導遊詞 篇4

歡迎大家來到這裏,下面我來為大家介紹一下!

雲寺位於浦東新區合慶鎮慶豐村,原為猛將廟舊址。1993年12月,以當地種福庵、海潮寺、觀音堂、三官堂、野三官堂、猛將堂六處廟主動統一規劃,建為慶雲寺。明陽法師入室弟子慧覺法師主持籌建。在慶豐村、慶豐實業總公司等鼎力資助下,寺前有大山門。接大山門的是天王殿,殿中供天官彌勒菩薩;其背後為護法韋馱。左右背壁為四大天王像。過天王殿,右側為鼓樓,內供伽藍菩薩。右側為鐘樓,銅鐘重3噸。鐘樓內供地藏王菩薩。大雄寶殿在最後,正殿供三世如來,法身高5米,連同蓮坐、佛龕,共高9米。兩側為18羅漢坐像。其後還有500羅漢山。三世如來後壁,背靠千手大慈大悲觀音菩薩。以當地種福庵、海潮寺、觀音堂、三官堂、野三官堂、猛將堂六處廟主動統一規劃,建為慶雲寺。 有種福庵、海潮寺、觀音堂、三官堂、野三官堂、猛將堂等廟宇.

特色餐飲

上海是海納百川的城市,中國幾乎所有的菜系都匯聚上海,有着中華美食之稱。世界各地的異域風味也能在上海覓到蹤跡,不僅如此,各類風味快餐也總是在上海首先登近年來,隨着人民生活水平的提高,上海人對於飲食的要求已從單純的色、香、味、覺的品嚐發展到了養身、防 ⒔∩懟⒚廊蕕謀=∈沉疲上海的餐飲市場永遠是高潮迭起。您可千萬不要錯過去美食街品嚐美味佳餚的好機會。在上海吃飯有竅門,比如選飯店就要看大小,大了,廚房對客人照顧不過來;太小了,廚房的配料容易不齊。還要看客流量,食物新鮮非常重要,人少了菜料保持新鮮很難。因此,挑中型的餐館最好,500平方米左右的。選餐館的第一條件是看它的衞生,甚至看它的廚房、洗手間,衞生的關係很大,至少關係食物的新鮮程度。很多東西是不能隔夜的,比如魚,差一天都不一樣。

還要看服務態度,不少菜需要第一時間端給客人,怠慢了一點就不同了。進餐館不能不怕貴,也不能只怕貴,菜點得要精一點少一點,不一定就貴;上海人一般不會點上一大桌,那樣品味不過來,即使是晚宴,一般説來8個菜也夠了。吃西餐要講究節奏,每人面前一口菜或一杯酒之後,來一口純水淨口,這樣能品嚐菜的真味。中餐也應該這樣,最好每10-15分鐘上一道菜。到上海,還是吃上海菜好。打出菜價牌子的餐館還是別進為好,大黃蛇28元一斤,草蝦28元一斤,不可迷信。建議你早餐在下榻的賓館裏吃,很多賓館都提供免費的自助式早餐。中午通常在旅遊景點附近吃飯,點菜時儘量不要標有“時價”的菜餚,問一下計量單位,有些飯店在“兩”、“只”上作手腳斬客。晚飯不一定要在賓館裏吃,成本高。上海市中心主要商區有很多美食廣場,價廉物美,服務也不錯,一般每人消費在15-25元之間。

上海新天地導遊詞 篇5

靜安寺遷至今址後,規模逐漸擴大,至元時,蔚成巨剎。寺內有8處名勝,即:三國時所立“赤烏碑”、南北朝時所植“陳朝檜”、原於神僧智嚴異行而流傳的“蝦子潭”、南宋仲依所建“講經台”、沸井浜中突沸的“湧泉”、詩僧壽寧所築方丈室“綠雲洞”、行人取道渡吳淞江的古渡口“蘆子渡”、東晉遺存防禦海寇的“滬瀆壘”。壽寧蒐集歷代詩人題詠,編為《靜安八詠集》行世,靜安寺由此聲名遠播。明洪武二年(1369),鑄洪武大鐘,耗銅六千斤,上有“洪武二年鑄,祝皇太子千秋”銘文,至今嗚響大殿,聲洪震遠。

清初以來,寺屢經興廢。雍正年間,住持孚庵,因寺院田產案勝訴,維護了靜安寺的'田產,並勒石記其事。乾隆六年(1741)禮部侍郎麥煥捐款重修大殿。乾隆四十三年(1778)歙人孫思望倡議集資重修殿宇。上海道(長白)盛保又修建寺前湧泉亭,並於寺東建報恩院供僧眾居住。寺僧大海,曾將寺內被火焚餘的宋代銀杏樹幹,雕成十八尊羅漢及一尊韋馱像於寺內供奉。咸豐同治之際,靜安寺毀於太平天國戰火,唯餘一座大殿。住持鶴峯在縉紳李朝觀、姚曦、浙江富商胡雪巖等資助下,於光緒六年(1880)重建靜安寺,翌年四月初八寺宇落成,按佛教儀軌舉行隆重的浴佛節,四眾雲集,車水馬龍,商賈輻,蔚為奇觀。自此形成有名的一年一度靜安寺廟會,“三月三到龍華(看桃花),四月八到靜安(逛廟會)”遂成為滬上民諺民俗。光緒九年(1883)由李朝觀作記、住持鶴峯勒碑,《重建靜安寺記》碑文今仍保存於大雄寶殿前壁。

光緒二十年(1894)住持正生於大殿左右兩側增建兩座樓房,再次修葺全寺,使靜安寺恢復舊觀。光緒三十年(1904)在上海南翔建“靜安南翔塔院”一座,將靜安寺歷代祖師靈骨遷葬該院,並建祖師祠,供歷代祖師牌位。塔院旁建有僧舍,派專人管理。直到民國年間,尚有七十三間房屋,土地六十四畝。

1930-1940年,志法、志汶先後出任住持,任內無所建樹,而寺產糾紛興訟不斷,留下許多後患。1941年,德悟法師繼任住持,革弊圖新,轉向佛學教育,注重佛學研究,曾舉辦數十次佛學講座,分別禮請應慈、圓瑛、芝峯、丁福保、趙樸初、蔣竹莊等高僧、大德主講,同時成立靜安寺護法會,會同監院密迦整頓寺務,寺風頓有起色。

抗戰勝利後,在住持德悟、監院密迦主持下,在原山門之東,另建一座仿唐新山門,由鄧散木(鐵翁)題額“靜安古寺”。並在新山門前、“天下第六泉”井欄一側,豎立一座古印度阿育王式梵幢,成為靜安寺標誌。工程竣工後,又逢四月初八日佛誕及靜安佛學院開學,在揭幕典禮上,太虛大師以三喜臨門,親自主持剪綵,拈香禮佛,歡喜讚歎。與會僧俗逾萬人,成為當時滬上佛界一大盛事。

在此期間,靜安寺還於寺後門向華山路,創辦靜安國小。於南翔建立靜安農村實驗學校。該校由持鬆、白聖、趙樸初、毛效同、顧恆(暨南大學農學教授)五人任董事,由大同法師主持教務。兩校經費均同靜安寺負擔。

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1947年春,住持德悟、監院密迦委託周孝廉、奚亞夫二律師,聯名致函上海市佛教會,主動提出願將靜安寺由子孫剃度制改為十方叢林選賢制。請市佛教會主持推賢選能繼任靜安寺方丈。同時,靜安寺會體僧眾也贊同德悟、密迦這一建議,亦函呈上海市佛教會請求改制選賢。於是,上海市佛教會尊重住持德悟法師及全寺僧眾願望,於是年農曆三月二十九日,召集諸山長老、護法居士及全寺僧眾,舉行會議,一致決定該寺改為永久十方叢林,並公推持鬆法師為改制後首任住持,兼任靜安佛學院院長。持鬆法師接任時,提出四項要求:“一、靜安寺既定為十方叢林,今後住持選舉,應由佛教會會同本市諸山代表及本寺兩序大眾公推,以示大公而杜流弊。二、靜安寺應作為佛教文化事業中心,逐漸減少酬應,以期成為純粹弘法之道場。三、寺內經濟應行公開,盡力所及,舉辦佛教慈善公益事業,以符佛陀救世利生之旨。四、本人潛心內學,不善外緣,重違大眾囑託,除寺內行政大計如需本人主持外,其餘事務,概由監院領導諸執事分別負責。所有瑣務應酬,幸勿相累。”獲得與會者一致通過。持鬆法師擔任住持後,任命白聖為監院,四項規約,得以實施,寺務大有進展。

上海新天地導遊詞 篇6

閣的後面的就是一個觀音殿,上面張掛着繡有“南海寶筏飛渡沉香大士”的歡門和四條風幡。正面一個大佛龕,龕前一張明式楠木大供桌,明黃色瓷五供具,恰到好處地陳列在供桌上,二尺高的縷空香爐內,飄出縷縷檀香味。佛龕兩側有銅製伽藍神和兩童子像。佛完內供的就是沉香觀音。這尊沉香觀音,又名如意觀音。觀音呈坐像,原高三尺,是用特別名貴的沉香木雕就,故而得名。屈右足於坐上,右肘倚於右膝上,左手支撐於座上,頭微右側,作凝思狀,花冠纓絡,莊嚴慈祥。傳説,據《隋書》記載,隋大業四年(608),隋煬帝派大臣常駿出使南方國家,賜贈中國工藝品等禮品,赤土國回贈沉香觀音一尊,常駿回到長安,正值隋煬帝巡遊揚州,常駿等從淮河乘船趕往揚州,途上遇風翻船,沉音觀音沉落淮河。直至明代潘允端發現後,奉回上海,建閣供於此處。據説原來每逢雨天,沉音芳馥四溢。可惜“革命”之中不知去向。

現在的沉香觀音,是由沉香閣住持觀性法師1990年專程去泰國,從泰國募集到一段極其珍貴的真正的沉香木,價值一萬多美元。運回上海,配以上等檀香木,照原樣放大重雕而成,其神態和工藝水平,不遜於原像。閣的樓下為慈雲堂,裏面裝修、佈置簡潔古雅,正中北壁一長几、一八仙桌、兩張靠椅,兩側各四張靠椅,居上空地一張園拼桌,四個鼓形園凳。全部明式紅木所制,無桌圍椅披,高雅而有氣度;所有擺設,不過是左右各一座黃梨木獨幅屏風,紅木長几上一大理石插屏和一對花瓶而已。正面壁上一幅彩描觀音中堂和兩副對聯,分別由趙樸初居士和真禪法師所撰書:

趙樸初所撰為:

花海沉思洞明自性;

旃檀香風恆可眾心。

真禪法師所撰為:

無我無人觀自在;

非色非空見如來。

慈雲堂西面是貴賓接待室。東面是方丈室,現沉香閣住持為觀性法師。觀性法師,現已85歲高齡,現任中國佛教協會常務理事,上海市佛教協會副會長,曾任南市區人民代表、區政協委員,又兼慈修居住持。由她帶領這兩個比丘尼道場的六七十比丘尼和二十多位佛學院尼眾班學尼薰休修持。沉香閣東北部重建了一幢明式建築的小樓,現為“應慈法師紀念堂”,堂額為趙樸初居士所題。底層是一個小法堂,二、三樓陳列着反映應慈法師生前弘法利生事業的珍貴照片、著作、手跡和遺物。

上海新天地導遊詞 篇7

大家好!

坐落於浦東小陸家嘴黃金地段的上海海洋水族館是亞洲最大的海洋水族館之一,是由新加坡星雅集團、中國保利集團公司共同投資的一座具有國際一流水準的現代化大型海洋水族館,總投資額達5,500萬美金,擁有155米的海底觀光隧道,堪稱世界之最。水族館共分5層,總建築面積22,600平方米,擁有9大展示區域,32個主題展缸,展示了來自五大洲四大洋的350多個品種,10000餘條水生物及珍稀魚種。館內最有特色的展示是葉海龍、草海龍、鋸鰩、水母、沙虎鯊、企鵝、斑海豹、魟等珍稀海水、淡水品種,其中沙虎鯊數量為中國水族館之最。

20xx年金秋起,經過與世界著名的“世界自然基金”(WWF)的合作,上海海洋水族館承辦了國內外首次“長江流域珍稀水生物展”。這是首次由水族館將長江流域的自然風貌、地理環境以及水資源環境,以及長江水生生物所面臨的生存危機進行集中、有條理的展示,讓遊客在觀賞珍稀魚類的同時,能夠了解保護長江水資源的重要性。“長江流域珍稀水生物展”作為一個永久性的展廳,已經接待了超過100萬的遊客,也獲得了來自世界各地水族界同行的好評。

20xx年10月1日開始,上海海洋水族館又與世界知名的“野生救援協會”(WildAid)進行合作,策劃舉辦了國內首次以“愛護鯊魚”為主題的展覽,展覽的口號是“我愛鯊魚”,在展覽期間將從日本、南非、中國台灣陸續引進近10種國內僅見的鯊魚品種,使上海海洋水族館成為擁有鯊魚種類最多的國內水族館。鯊魚展的推出,使遊客更能近距離了解鯊魚,從而加入到保護鯊魚的行列中來。

上海海洋水族館建有長達168米的世界最長的海底觀光隧道,通過180度、270度的全方位景觀窗,你如身在絢麗的海底深處,領略神祕、瑰麗的海洋生物。

上海海洋水族館是一座旅遊、商貿、科普、科研為一體的綜合性展示館,有專門的貴賓廳,可為商務洽談、公司年會等商務活動提供宜人的特殊場所。

上海新天地導遊詞 篇8

上海大劇院這座用音符串織而成的水晶宮殿是 一座融新技術、新工藝、新材料於一體的藝術殿堂。由市廣電局出資億元建造的上海大劇院,位於人民廣場西北側,建築面積七萬平方米,高米,分地下層、地面層和頂部層。劇院內有個劇場,座的主劇場,用於上演芭蕾、歌劇和交響樂。主劇場舞台由一個平方米的前舞台、一個平方米的後舞台和兩個平方米的側舞台組成,帶有舞台平移、升降、旋轉、樂池升降和電動佈景吊杆等設備,是亞洲最大、世界上最先進的舞台之一。座的中劇場、供室內樂演出;座的小劇場,供話劇、歌舞劇表演。還有個大小不等的排練廳、練功房和各類制景室、化粧間以及宴會廳、文化展示廳、馬克西姆咖啡廳、地下車庫等輔助設施。

除此以外大劇院的輔助設施還包括八樓屋頂的宴會廳底層的文化展示廳和馬克西姆咖啡廳以及能停納 餘輛小汽車的地下車庫。

上海大劇院由法國建築界久負盛名的建築大師設計,他運用世界上最先進的材料、燈光,以全新的構思向上海人民交出令人讚賞的設計方案。大劇院結構為簡潔流暢的幾何形造型,皇冠般的白色弧形屋頂彎翹向天際。上面有古典的户外劇場和空中花園,形似聚寶盆,象徵着上海吸納世界文化藝術的博大胸懷。

上海新天地導遊詞 篇9

上海鮮花港是上海市實施農業產業化結構調整的一個重大舉措,是一個面向全國、服務全國、以花農培訓、花卉種植種苗出口為主的農業園區。上海鮮花港花卉新品科普展示園是上海鮮花港以花卉新品種展示為主的展示區,佔地面積為28公頃。展示園內的建築各具特色。正對面是一座三十米長的白色人工瀑布,從巖石中噴湧而下。展示區的東側聳立着三個中國木匠經典風格的風車,展示出了濃濃的田園風情。區內還建造了形態各異的中國傳統木橋、木屋等。

北與上海航空港相鄰,南與海港新城相接。上海鮮花港將建設成為海港新城的功能配套區,上海世博會花卉園藝輻射區,都市現代農業示範實踐區。

上海鮮花港規劃面積10平方公里;核心區規模面積1平方公里,主要由四部分構成。1、自控温室生產區60公頃;2、花卉新品種展示區28公頃;3、教育研發推廣區7公頃;4、配套服務區3公頃。其硬件和軟件建設為國內領先,國際先進。鬱金香花卉新品展示區佔地面積為28公頃。園內種植了320萬株鬱金香,品種達300多種,展示區富有特色,千姿百態。320萬株鬱金香在園藝種植技術人員的精心培育下,經過土壤改良和營養基質的注入及種植方法的調整,花期可延長至4月底整整一個月的時間。展示區的建成,能讓花卉企業和農民不出國門就能訂購到每年種植所需的新品種。經過專業技術人員調試出的一整套適合我國各地區種植的新品種、新方式能使花卉種植户降低成本,提高效益。近一個月的開花期又能讓市民領略到五彩繽紛的鬱金香那迷人的魅力。展示園每年舉辦三次主題花卉展示,除三月底至五月初鬱金香花展之後,每年的5月中旬至9月底為荷花、睡蓮等水生植物的主題展示,數量為8萬多株,品種為20多種。

上海鮮花港鬱金香花卉新品展示園將成為現代種植科技農業和觀光旅遊農業的新亮點,更為廣大遊客提供了春賞鬱金香、夏賞荷、秋賞菊的旅遊新景點,農科專家稱之為是一個為農民、市民服務的都市型農業經營新模式。

上海新天地導遊詞 篇10

靜安寺位於上海市南京西路1686號。向為著名江南古剎。據碑誌,建於三國吳大帝孫權赤烏十年(247),創始人為康僧會。寺址原在吳淞江(今蘇州河)北岸,初名滬瀆重元(玄)寺,唐代一度改名永泰禪院。北宋大中祥符元年(1008)始改名靜安寺。南宋嘉定9年(1216)因寺址逼近江岸,晝夜受江水衝擊,寺基有傾圮之危,住持仲依乃將寺遷至蘆浦沸井浜一側,即現今寺址。

靜安寺遷至今址後,規模逐漸擴大,至元時,蔚成巨剎。寺內有8處名勝,即:三國時所立“赤烏碑”、南北朝時所植“陳朝檜”、原於神僧智嚴異行而流傳的“蝦子潭”、南宋仲依所建“講經台”、沸井浜中突沸的“湧泉”、詩僧壽寧所築方丈室“綠雲洞”、行人取道渡吳淞江的古渡口“蘆子渡”、東晉遺存防禦海寇的“滬瀆壘”。壽寧蒐集歷代詩人題詠,編為《靜安八詠集》行世,靜安寺由此聲名遠播。明洪武二年(1369),鑄洪武大鐘,耗銅六千斤,上有“洪武二年鑄,祝皇太子千秋”銘文,至今嗚響大殿,聲洪震遠。

清初以來,寺屢經興廢。雍正年間,住持孚庵,因寺院田產案勝訴,維護了靜安寺的田產,並勒石記其事。乾隆六年(1741)禮部侍郎麥煥捐款重修大殿。乾隆四十三年(1778)歙人孫思望倡議集資重修殿宇。上海道(長白)盛保又修建寺前湧泉亭,並於寺東建報恩院供僧眾居住。寺僧大海,曾將寺內被火焚餘的宋代銀杏樹幹,雕成十八尊羅漢及一尊韋馱像於寺內供奉。咸豐同治之際,靜安寺毀於太平天國戰火,唯餘一座大殿。住持鶴峯在縉紳李朝觀、姚曦、浙江富商胡雪巖等資助下,於光緒六年(1880)重建靜安寺,翌年四月初八寺宇落成,按佛教儀軌舉行隆重的.浴佛節,四眾雲集,車水馬龍,商賈輻,蔚為奇觀。自此形成有名的一年一度靜安寺廟會,“三月三到龍華(看桃花),四月八到靜安(逛廟會)”遂成為滬上民諺民俗。光緒九年(1883)由李朝觀作記、住持鶴峯勒碑,《重建靜安寺記》碑文今仍保存於大雄寶殿前壁。

上海新天地導遊詞 篇11

上海美術館是一所公益性社會文化事業機構。她座落於繁華的南京西路,背靠人民廣場與上海博物館、上海大劇院、上海城市規劃展示館、人民公園毗鄰,是一座功能健全、設施先進、在國內外具有一定影響的近現代美術博物館。

前身為中國美術家協會上海分會於1956年8月10日開館的上海美術展覽館,1983年重新翻建,1986年10月9日改用現名上海美術館。收藏有虛谷、任伯年、吳昌碩、張大千、林風眠、劉海粟、關良、王個簃、朱屺瞻、謝稚柳、張樂平、沈柔堅、賀友直等近現代著名畫家的作品及具有地方特色的油畫、版畫、連環畫、年畫等作品。建館以來,舉辦過“法國十九世紀農村風景畫展”、“法國二百五十年繪畫展”、“意大利文藝復興時期藝術展”、“齊白石畫展”、“黃賓虹畫展”、“潘天壽畫展”,及多屆全國美展上海展區作品展等重要美展。出版有《虛谷任伯年吳昌碩畫集》及內部不定期刊物《世紀美術》、《上海美術館》。歷任正副館長有:陳秋草、魯沙白、張雲騁、沈善良、朱仁冬、方增先、夏順奎、丁羲元、陳克里、李向陽、陳龍、張堅、王新華。館址設在南京西路456號。20_年在南京西路325號原上海圖書館舊址改建闢為上海美術館新址。

上海美術館擁有展廳12個,展覽面積6000餘平方米,配備了現代化的設施,為舉辦各類藝術展覽提供了良好條件;而設備先進的演講廳、會議室、圖書館、美術資料數據庫及美術工作坊等,則為學術研討和普及教育等活動提供了保證。此外,藝術書店、紀念品商店、畫廊、咖啡屋等也為觀眾營造了充滿藝術氣息的休閒氛圍。

上海美術館現有藏品8000餘件,依託收藏,積極開展了以中國近現代美術史為重點的理論研究和美術館學的研究,併為收藏保管、陳列展覽、教育推廣、中外交流等業務工作的開展創造了條件。特別二年一屆的"上海雙年展"是中國最為重要的展覽、學術活動之一,已成為具有一定國際影響的品牌項目。

自建館以來,上海美術館的藏品從不足20_件增加至超過7000餘件。在經常性展出其東南亞藝術藏品的同時,還策劃了多種以國家為關注點的展覽,分別在馬來西亞、印度尼西亞和泰國舉辦“從古至今”、“靈魂的聯繫:土地與人民”以及“信仰與存在”等展覽。也曾於20__年9月至20_年6月在馬尼拉的阿亞拉博物館展出了菲律賓藝術藏品。該館推出了許多在上海國內外影響深遠的展覽,包括“東南亞美術主題”、“上海的百年美術”、“我們時代的藝術”、“總統特選新秀作品展”、“英雄十年:1955年至1965年的上海藝術”、“二十世紀七十年代東南亞當代藝術作品展(上海雙年專題展覽)”,最新的展覽是在中國美術館展出的“上海美術館藏品展”。它希望在本國和地區性文化背景下推動人們對藝術的瞭解和欣賞,並籍此促進上海文化環境的活躍和發展。實現上述目的不僅依靠美術館的展覽項目,另有其多語教育項目和公共項目,這些項目涉及具體介紹各種藝術趨勢並進行藝術實踐、開展公開演講等,從而最大限度地滿足了當地社會以及到上海旅遊的地區性和國際遊客的需要。

上海美術館以收藏來説,第一代畫家的作品最豐富,第二代次之,第三代最少。展出將特別突出第一代畫家在50年代所完成的一批作品。在這些畫家中,張荔英一生留下了94件作品,而且還有詳細的文字記載和資料,如日記、文稿和各類剪報等。陳宗瑞是由家人捐獻了56件作品,他的資料也相當完備。範昌乾也有46件作品。這些數目不等的展覽品,有些是畫家自己的捐獻,有些是畫家的家人捐出來,有些則是收藏家的收藏。像鬆年法師就捐獻了112件書畫作品給美術館、陳金川68件、鄭農22件,美術館主席盧明德醫生也捐獻了13件陳文希的畫作。

上海美術館今日才能擁有國際上最大的一批20世紀東南亞美術公開收藏。其永久館藏有超過6500件美術作品,其中包括拿督陸運濤遺贈的一批上海知名畫傢俱像畫作、由張氏遺產管理人和李氏基金所捐贈的張荔英藏品,以及最近的劉抗遺贈之作。正因為有如此豐富的永久館藏,上海美術館才得以大大加強對本區域視覺藝術界和亞洲美術博物館學的貢獻。除了<自我成像>和<東南亞美術風景>這兩項展示本身永久館藏的展覽以外,上海美術館也曾策劃推出一些以個別國家為焦點的展覽,<從古至今>、<靈魂的聯繫:土地與人民>以及<信仰與存在>,所關注的即分別為馬來西亞、印尼和泰國。本館不久前還與菲律賓的阿亞拉博物館合作,在後者新博物館大樓於20_年6月開幕之時,在題為<交渡>的展覽中展示來自本館菲律賓美術館藏的超過200件作品。本館的巡迴展覽計劃使本區域的美術得以在國際上廣獲觀賞。

上海新天地導遊詞 篇12

早上好!女士們、先生們。大家昨晚睡提好嗎?好極了。真對不起,昨晚行李送遲了。因為行李車壞了,我們只得再要了一輛。順便問一下,你們行李打開了沒有?怪不得外面陽光明媚。我們導遊常説:”客人把陽光裝在包裏帶來了。”為此我謝謝你們。好言歸正傳。早餐的我已宣佈過日程安排,今天我們先去海老城,也就是豫園、豫園商場的所在地。

我們的車正行駛在外灘。諸位左側就是著名的黃浦江。我們以後會到這兒來的。

為了節省時間,在沒到豫園之前我先講些中國園林和豫園的情況。

在中國,園林被分為三大類:皇家園林、私家園林和寺廟園林。豫園屬於私家園林。中國園林有許多技巧,比如借景、障景等等。不過它們都由四個基本因素組成。這四個因素是水、植物、建築和假山。大多數的私家花園是在江南,就是因為這兒多水源和適宜做假山的石。豫園是四百多年前明朝時建。園主姓潘,是個大官。他建此園是取悦於雙親,讓他們安享晚年。所以豫園的”豫”字就取其豫悦之意。可惜的是他父母末能眼見豫園落成就去世了。清末,潘家衰弱,其後代變賣此園於當地行會。豫園之所以成為名勝,還另有一原因。1853年,上海爆發小刀會起義,園內一廳堂曾被用作指揮部。今天豫園是個必遊之地。所以我建議到了那兒我們千萬不要走散,最好大家寸步不離,好嗎?

這兒是停車場。萬一有人走散,請記住車號最後三個數字是121。我想最好不要發生這類事。我會舉着小紅旗,你們全陪張先生會殿後。大家準備好了沒有?我們上路吧。下車時請注意自行車。

女士們、先生們,這座就是著名的九曲橋。為什麼是九呢?因為是陽數最高的數。走在橋上,逗留時間就長。還可以從不同角度觀賞風景。還有,據説鬼怪只能走直線,所以你不必為遇到鬼怪而擔心。

在橋的中間,有座亭子,始建於清朝,大約在80多年前被改作一茶館。老人們喜歡早晨來此,會會朋友,沏上一壺茶,聊聊天兒。一般他們喝的都是一種綠茶,叫做”龍井”。這個茶館也是外國首腦常來之地。比如1986年英國女王伊麗莎白二世來上海,也親臨茶館喝了茶。

確實,能在這兒喝上一壺也是一種享受。試想一下,在一個夏日,你來到茶館,臨窗而坐,俯視着開滿荷花的綠池。迎面吹來陣陣涼風。在悠雅的江南絲竹聲中,你提起紫砂壺,慢慢地呷上一口微温的”龍井”茶。你會覺得飄然若仙。

你們也想喝一壺?對不起,我還是不能讓你們去。等我們看完豫園再做決定,行不行?

這兒就是豫園的入口。當你走進一個私家花園,視線總會被什麼東西擋住,有時是假山,有時是這肅的照壁。這是園林一技巧,稱之為障景。不讓你一日瞭然,卻讓你看到一部分,然後才達到”步移景易”的效果。

這座堂叫”仰山堂”。大家知道,上海位於一沖積平原,市內無山、無林。所以此”山”就指對面那座假山。它高12米,重80噸。它過去乃至今天一直是個奇蹟。因為四百多年前沒有水泥和熟石膏,人們就用烹煮過的糯米,加上明礬和石灰,把石塊粘起來。至今安然無恙。看見山頂的亭子嗎?四百年前,這是上海城最高點。從那兒可看到黃浦江上的漁船、帆影,可這些今天只能在電影中見到了。你也僅能看見他們上移的頭頂。因為盤旋的小徑皆被樹、石遮住。這實在是園藝大師張南陽的傑作。也被公認是本地最佳假山。

在假山之後,有座龍牆。這是本園一特色。總共有五條龍牆。這邊走,我要帶你們去個地方,那兒能清楚地看見另一條龍牆。

女士們、先生們,這就是我剛才説的那條龍牆。龍實際上是想像出來的動物。我們稱自己為龍的傳人。不知道大家是否讀過賽珍珠的《龍籽》。如果看過的話,這兒很多東西令你覺得熟悉。請看這條龍,你會發覺這是個多種動物的綜合體。你看它頭似牛,眼似蝦,角似……我看不太像牛。我們通常説角似鹿,身似蛇,鱗似魚,爪似雞或者鷹。請告訴我,你們看見幾個趾。三個對。但一般龍應有五趾。為什麼是三個呢?其中有一故事。以前,只有皇帝和皇室人員才配有龍的圖案。園主潘允端用了龍做牆,他有野心。不知怎麼,皇帝得知此事,便派人來調查。潘允端得悉後,立即令人敲下兩個趾。當朝延官吏一到,園主説:”瞧,這本不是龍,只有三趾。”真是個聰明人,不然他性命難保。

你們説想拍一集體照。我看以龍牆為背景,這可是最佳的地方,我來替你們拍,別忘了説”Cheese”。

這兒我們可看見三塊石頭。中間那塊稱作”玉玲瓏”。這並非是玉,但是挺有名,叫太湖石,外型是由水侵蝕而成。這原來是給宋微宗的貢品。宋微宗廣收奇花異石,稱”花石綱”。可怎麼會到這兒來的呢?原來,在運往當時京都遺失了。多年之後,又成了地地方官紳的玩物。後來他把該石送給潘允端做嫁粧,因為潘的兄弟娶了他女兒。玉玲瓏因有”瘦、透、皺、漏”等特點而著稱。假如你自上而下倒水。它72孔孔孔猶如小瀑布;如你在下方燃香,它72孔孔孔煙香縹緲,非常美麗。園主以前常凝視此石多時,留連忘返。這也是園林功效之一,一個景物使你沉思,結果達到情晚合一的境界。

豫園之遊就到此結束,希望胸們喜歡它。最後,大家必須做出選擇:是喝茶還是購物。我看,還是舉手表決。有多少人想品茶?哈,全都想去?!什麼?我願不願去?説實話,這正合我意。那麼我們還等什麼呢?大家走吧!

上海新天地導遊詞 篇13

去了一次大連,喜歡 那裏的路,那裏的天,還有空氣中瀰漫的清新的味道。但給我印象最深得卻是海濱廣場上那一條印滿腳印的世紀大道。

那是一條特殊的路—紫銅色的金屬上印滿了腳印。導遊稱之為“世紀之路”,據説上面的腳印都是大連普通市民再普通不過的腳印。腳印雖然歪歪斜斜,但錯落有致,路的起點是一位百歲老人的足跡,路的盡頭是一位新生兒淺淺的足跡。

人的腳常常被束縛於鞋子的禁錮之中,很少有如此光鮮靚麗的機會,我也是第一次 這麼直觀、真切地去比較、欣賞個人的腳印,這可真是一次難得的體驗!所以我觀察得格外仔細。

我猜,那一定是個從舊社會走出的婦女的腳印。他小得可憐,扭曲的形態似乎正在控訴那個扭曲的時代。他委婉的蜷縮着,好像已無力舒展自己的身軀與思維。三寸金蓮,多麼病態的審美觀,他束縛的不僅僅是閨中婦女的一雙腳,更是古代婦女的思維,甚至是一個民族的靈魂。

我猜,那一定是一位農民的腳印。他瘦削卻強勁有力的刻在世紀大道上。不同於常人的大腳趾,暗示着他背上的重擔;清晰可見的紋路,讓人聯想到她額上的皺紋。這隻腳印應讓所有中國人尊重 ,因為她撐起了一個民族。

我猜,那一定是一個十多歲孩子的腳印。他漫不經心的點綴在各個大腳印中,卻格外的惹人愛憐。它光滑圓潤,顯然沒有受過生活 的磨礪。它嬌小而脆弱,讓人不僅但有她是否能承擔未來社會生活的重擔。但他跳躍的靈動神態,似乎又讓人燃起希望 。他和他們一定充滿活力、充滿智慧。

不同的腳印,不同的時代,不同的人生,相同的是他們對民族的熱愛,對生活的痴情。讓我們每個人,都在歷史的大道上留下光輝的腳印。

上海新天地導遊詞 篇14

在南市區沉香閣路,佔地2378畝(159公頃),舊名慈雲禪寺,上海唯一供奉沉香觀音的寺院.據清同治《上海縣誌》載:“明萬曆二十八年,有沉香觀音像浮至淮口,時潘允端督漕淮上,奉歸建閣。”故名沉香閣,為潘允端的家庵。清康熙、嘉慶、道光年間,屢經修葺擴建,有山門石坊、彌勒殿、大雄寶殿、沉香佛殿及鶴軒、前殿禪堂等建築。觀音像為名貴水沉香本雕成,為佛寺所獨有,雕像屈一足,一手已膝上,作凝思狀,神態自然逼真。每逢雨天,芳馥四溢。上海未建萬壽宮前,每逢皇帝、皇太后誕辰、上海官員以此為朝賀之處,同時此處也是人們祈晴禱雨之所。“文化大革命”期間佛像被毀,寺為工廠佔用。

1981年國務院頒文,將沉香閣列為全國142個重點開放寺廟之一。1989年為上海佛教協會收回,修復沉香閣和大殿,1992年修牌坊、天王殿等,沉香閣成為國內最大的尼姑庵之一。寺東有名僧應慈法師紀念堂。

上海新天地導遊詞 篇15

遊船開了,兩岸的高樓大廈燈火閃爍,非常奪目。就連樹上都繞上了彩燈。整個上海都變成了“不夜城”。

金茂大廈非常高,它有一層又一層的玻璃樓頂,深綠色的牆面,格外引人注目。

比金茂大廈高一些的是東方明珠塔。東方明珠塔高468米,有七個球。90米高的那個球能變幻出繽紛的顏色,263米的那個球也會變出七彩的顏色。塔頂的發射塔直衝雲霄。

第二天,我和爸爸去參觀東方明珠塔。我們乘着一秒鐘升高9米的高速電梯,到達了最高觀光點——太空艙。太空艙真高呀,從上面望下去,行人變成了螞蟻,汽車變成了甲殼蟲,就連斑馬線也變得很細很細……

中午,我們來到267米的旋轉餐廳吃西餐。由於我是第一次吃西餐,非常好奇,就連餐廳內的自動鋼琴都吸引着我,忍不住坐上去彈了一次。旋轉餐廳最奇特的是這一層會轉,一個小時轉一圈,等我們吃完飯時,它已經轉了一圈多了。

緊接着,我們又去263米觀光層。觀光層內人山人海,大家都對東方明珠塔的高度讚不絕口。在這裏,你能感覺到上海是多麼的大呀!突然我發現了一個郵筒,我情不自禁地叫了出來“這裏還有郵局啊?”仔細一看,它還是亞洲離地面最高的郵局呢。我心想:在這裏寄一封信,一定很有意義吧。於是我在這兒寫了一封信給馮老師。

下午,我們參觀了位於東方明珠塔底層的上海歷史展覽館。這裏有逼真的蠟像,好玩的“西洋鏡”,還展示着上海從古到今各種各樣的汽車。

傍晚,我們乘着火車離開了上海。我在心裏默默地説:再見了,美麗的上海,再見了,繁華的上海。

上海新天地導遊詞 篇16

東方綠舟位於上海市郊澱山湖畔,佔地3600畝(水面20__畝),建築面積約16萬平方米。東臨朱家角,西連澱山湖,北靠國際高爾夫俱樂部,南倚滬青平公路,是一個融知識性、趣味性、教育性、科學性和艱苦性於一體的青少年校外活動鍛鍊場所。總投資達8億元。20__年1月正式對外開放,目前由勇敢智慧區、知識大道區、國防教育區、生存挑戰區、科學探索區、水上運動區、生活實踐區等9大園區組成,種植了10萬棵大樹和120萬株花木,鋪設了17萬平方米的草坪。讓學生在走進大自然的校外活動中,體驗到了成功的喜悦和成長的快樂。這裏沒有書本,卻讓學生如同置身於一個知識殿堂,讓來營地的學生換一種方式生活,換一種方式學習,換一種方式交往。為了有利於拓展和延伸學生的課堂教育,營地將作為全市200多萬青少年學農、學軍的固定基地,營地內的活動項目以及雕塑、樹木、橋樑、道路等時時在身學生傳播着各種科學知識。同時將成為上海市民休閒旅遊的園林示範區和現代體育訓練中心。

東方綠舟的寓意為在澱山湖畔,青少年們鼓起青春理想的風帆,知識之舟滿載希望,駛向未來。並且創造了多項世界、全國及上海之最---162位中外名人雕塑,為世界上的主題雕塑園;水上面積130多公頃,為中國大陸公園中的水面;17萬平方米的草坪為上海的綠地;包括樹木、花木等共有400多種,為上海的園林公園。

營地裏停泊着的一艘巨大的“航空母艦”是一艘以美國核動力航空母艦“尼米茲”號(約97000噸)為原形建造的模擬航母。從大小到指揮塔、天線等都與原物幾乎一致。主要是用來對青少年進行軍事教育。飛機起落的甲板長220米,寬46米,高48米,艦身矯健雄偉。“航空母艦”主要以實物和聲光電相結合的多媒體展示形式,向青少年和遊客展示一個生動而又感性的當今世界軍事科技成果以及世界軍事科技發展的趨勢,是目前大陸內容最豐富、科技運用最先進的國防教育館。

航母地下室是陸海空模擬訓練廳;一層是裝備陳列廳,除了真正的戰車、裝甲車和各種大炮外,還展示有古今中外的各種武器和裝備的實物及模型;二層是國防教育廳和國家安全教育廳,主要通過大型屏幕對青少年進行軍事教育;甲板上的指揮塔共分四層,一層是海軍艦艇博物館,二層是駕駛艙,三層是飛行管制室和作戰指揮室。四層是中央控制室。一般指揮塔不對外開放。

這艘航母的總造價高達1.2億元人民幣,由上海市政府、市教委、市體委以及青浦區政府等單位共同出資建成的。為了保證它的真實性,除了底座是由混凝土修建之外,其餘部分都是由鋼板建成的。考試大收集

其它景點還有:

風帆港灣:遠航的風帆下面有着幸福的港灣,這一片由藍天、綠水和歐式田園營造出來的景緻是您放鬆身心的樂園。

地球村:取材於世界各國民居的26棟建築,組成了一道具有異國情調的風景線,與碧波萬頃的澱山湖交相輝映。

求知島:猶如湖上明珠,巧奪天工、引人入勝,環島漫步,盡覽湖光水色。

月亮灣:這是澱山湖一幅恬靜、自然的風景畫,也是遊客流連忘返、有情人相約黃昏的心靈港灣。

上海新天地導遊詞 篇17

朋友們:

下午好!現在我們來到上海黃浦江畔的外灘,首先,我對各位的參觀遊覽外灘表示歡迎,並預祝各位旅遊愉快。

新外灘共有五條旅遊路線,在您的左手邊是被譽為萬國建築博覽的壯觀建築羣和寬敞的中山路,您的右手邊是波光粼粼的黃浦江以及前程似錦的浦東陸家點綴金融貿易區,眼前為新穎獨特的觀光遊覽區。這建築羣、中山路、觀光區、黃浦江、陸家嘴彷彿樂譜中的五線譜,勤勞上海人民則好似串串間符,正組成最新最華美的樂章,歡迎着各位來賓的光臨。

地粉才能叫外灘呢?簡單的説,它過去曾是上海老城廂外的一塊蘆葦叢生的荒灘地。

1840年第一次鴉片戰爭以後,緊鎖的國門被殖民者洋炮轟開了,上海也被迫闢為商埠。從那時起,各式各樣的西洋式建築隨着殖民者的搶灘而紛紛聳立,至本世紀30年代初,上海已從海濱小邑一躍成為遠東最大的都市。

各位請看,新外灘2號東風飯店,過去曾是十分聞名的英國總會,它是一座典型的英國古典式建築。樓高有6層(連地下室),樓頂南北兩端各設瞭望亭一座,內部裝飾極為華麗。一層樓酒吧間當年曾因擁有110.7英尺的東方最長的酒吧櫃而驕傲一時,如今美國的肯德基快餐廳設在裏面。

匯豐銀行大樓和海關大樓都出於英國設計家威爾遜之後,上海親切地稱它們為姐妹樓,目前仍是上海的重要標誌之一。

南京東路口的兩幢大樓均稱為和平飯店。坐南朝北的這幢樓建於1906年,當時稱匯中飯店,是上海現存最早的一個飯店。它可作為一座歷史建築,屬英國文世復興式。該樓的最大特點是立面彩紅磚做腰線,白牆磚做貼面,遠遠望去既莊重典雅,又別具風格,實屬一座難得的佳作。

外灘的這些建築,都是中國勞動人民勤勞智慧的結晶,同時也反映了西方殖民者對上海的掠奪和侵略。如今為了讓人們瞭解這些建築的歷史,每幢大樓門前均掛有中英文對照的銘牌。

對於外灘,上海人給她的稱呼也隨着時間的流逝而改變。上海人把解放前的外灘叫舊外灘,解放後稱作外灘,現在人們贊她為新外灘。歷史上發生過多次搶佔外灘的情景,但每次都有着完全不同的歷史意義。自黨的十一屆三中全會以來,中國改革開放的戰略重心也由南而北,浦東的開發和振興使上海走到了全國改革開放的最前沿。春風吹醒了沉睡多年的上海外灘,中外金融機構也紛紛搶佔外灘。上海作出了清巢引鳳的重大舉措,將外灘金融街房屋大置換,吸引海內外的老顧客重新前來落户,再顯遠東華爾街的風采。

外灘是上海的象徵,也是中外遊客必到之處。但在以前由於道路狹窄、行人車輛擁擠不堪,嚴重影響了外灘整體形象。為了改變處灘的面貌,上海人民政府把外灘作為重點加以改造。眼前這條馬路稱中山一路,是為了紀念中國民主革命的先驅孫中山先生而命名的,也是外灘綜合改造的一部分。該路全長826米,寬45米,設6至10個車道。這條寬闊的交通線不僅僅限於外灘一帶,它伴隨着改革開放的步伐不斷延伸,北起江灣五角場,南抵南浦大橋。到下個世紀初,這條南北走廊長達15公里,將成為上海旅遊觀光的標誌性景觀。

我們現在走的這條濱江大道頗有特色。它不但集文化、綠化於一體,而且早晨是人們習文練武的好地方,白天是國內外旅遊者觀光遊覽的天地,晚上則是對情侶談情説愛的理想場所,聽説有許多外國朋友都慕名前來體驗生活呢。

各位來賓,漫步在新外灘觀光區,您是否感覺到,新外灘不僅面貌煥然一新,而且在熱鬧繁華中透出濃郁的藝術氣息。大家請看:在延安東路外灘設置主題為為了明天的藝術景觀,以6根圓柱相擁抱,與具有80多年曆史的氣象信號台相組合成為一組對景。海關大樓與電子瀑布鍾也是頗有新意的對景。電子瀑布鍾呈階梯式,長27米,高3.5米,設10全台階。整個操作過程均由電腦控制,約有1000多個噴頭水柱組成各種顏色的阿拉伯數字,使世界各地既是那麼的遙遠,雙是多麼的親近。觀光區名副其實地成了一條容納百川,兼容幷蓄的海派特色文化的風景線。

漫步外灘,我們不知不覺已進入了黃浦公園。提到這個公園,每個中國人都忘不了昔日外國列強掛在公園門口那塊華人與狗不得入內的牌子,那塊臭名昭著的牌子,讓當時的中國人民蒙受了極大的恥辱!如今,看眼前那60米高的上海人民英俊紀念塔,矗立在面臨水之處。威武壯觀的三柱黃崗巖塔體彷彿在告訴人們,民永遠緬懷從鴉片戰爭、五四運動和解放戰爭以來,為洗刷民族恥辱,為上海的革命事業而獻身的英雄們。

黃浦江有兩個孩子,一個叫浦東,另一個叫浦西。新中國誕生以前,她們一家子深受三座大山壓迫,母親河身上停泊着的盡是外的軍艦和商船,兩個孩子也是被壓得喘不過氣來。跳黃浦我句上海人的口頭禪,就是指舊社會實在無法活下去的老百姓,到這兒來投江自盡。

遠眺對岸,浦東陸家嘴金融貿易區與浦西外灘遙遙相望,其功能為金融、貿易和對外服務,它將是新上海的核心與象徵。東外灘濱江大道,總長2500米,集旅遊、觀光和娛樂等為一體,沿道設有6個頗具特色的廣場。雖然現在只聞到隆隆的打樁聲,但聲聲入耳,是五線譜上最華麗的樂章,預報着外灘更美好的未來。

上海新天地導遊詞 篇18

上海博物館是一座大型的中國古代藝術博物館,陳列面積2800平方米。館藏珍貴文物12萬件,其中尤以青銅器、陶瓷器、書法、繪畫為特色。藏品之豐富、質量之精湛,在國內外享有盛譽。

上海博物館創建於1952年,原址在南京西路325號跑馬總會,由此開始了它的發展之路。1959年10月遷入河南中路16號舊中匯大樓,在此期間,上海博物館由小到大,在各方面都得到了很大的發展。1992年上海市政府作出了決策,撥出市中心人民廣場這一黃金地段,建造新的上海博物館館舍。

該館陳列面積2800平方米。分別設中國青銅器陳列室、中國陶瓷器陳列室、中國繪畫陳列室、古代雕刻陳列室。該館的“上海博物館珍-銅器展覽”、“六千年的中國藝術展覽”、“上海博物館珍藏瓷器展覽”、“明清書法展覽”、“揚州八怪展覽”、“明末文人書齋展覽”等曾到香港和日本、美國展出。

上海博物館是1950年4月開始籌建,1952年12月21日開館。建館初期,館址在南京西路325號(原跑馬廳大廈)。1959年遷至河南南路16號(原中匯銀行大廈)。1991年,在龍吳路1118號建造4000平方米文物倉庫。1992年,在虹橋路1286號建立上海博物館分館——中國錢幣館。同年,0上海市委和上海市人民政府決定上海博物館建造新館,選址在人民廣場中軸線南側——人民大道201號,與市政府大廈遙遙相對。明清傢俱精品

1995年局部建成,試行開放,1996年10月12日全面竣工,舉行開館儀式。新館佔地面積1.1萬平方米,建築面積3.8萬平方米,地下二層,地上五層,高29.5米,總投資5.7億元。新館是方體基座與圓形出挑相結合的建築造型,具有中國“天圓地方”的寓意。館名“上海博物館”系建國後上海第一任市長陳毅所書。

建館初期,隸屬上海市文物管理委員會;1953年7月,劃歸上海市文化局領導;1960年9月,市文管委與上海博物館合署辦公,兩塊牌子,一套班子;1987年1月,上海博物館升格為副局級單位;1988年10月,上海市文物管理委員委恢復獨立建制,上海博物館劃歸市文管委領導;20__年9月,上海市文物局成立後,原市文管委管理單位除上海博物館外悉數劃歸文物局領導,上海博物館直屬上海市委宣傳部領導。

建館初期,上海博物館機構設置仿照蘇聯博物館模式,採用三部一室制,設立保管部、陳列部、羣工部、辦公室。1958年,設立文物修復工場;1960年,設立文物保護技術科學實驗室;同年6月,上海市裱畫生產合作社併入上海博物館,在文物修復工場建立書畫裝裱組。1974年,為了加強博物館的學術研究,設立陳列研究部,下設青銅、陶瓷、書畫、工藝、陳列設計5個研究組以及考古部;1985年,各研究組升格為部,電腦組升格為室,同時增設文化交流辦公室。到1995年,為了使機構設置與新館建設的形勢相適應,又作了相應調整,設15個部、7個室、3個處。

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