2022六年級導遊詞青海（精選20篇）

2022六年級導遊詞青海 篇1

屬唐代早期大型吐蕃墓葬羣，也是我國首次發現的吐蕃墓葬。分佈在長約7千米的熱水、扎瑪日、沙爾塘、斜歪4個自然村。1982—1986年，青海省文物考古研究所在此進行發掘與清理，大部分已被盜掘，1986年公佈為國家級文物保護單位。

墓葬均有封堆，分梯形和圓形兩種;以夯土或堆以礫石後再覆蓋夯土，

夯層間鋪有沙柳枝條，夯土下方均築平面為等腰梯形的石牆，邊緣砌有土坯或泥球，並在其外側塗以紅色石粉;墓室為砌石，由墓道、中室、左右側室和後室組成;封土堆前有規模巨大的祭祀坑、木車、木牘、玻璃器皿和金銀器具。絲織品上有佛像、飛馬及各種不重複圖案130餘種;部分文物及圖案具有較濃郁的中亞風格特點。

大小墓葬共計200餘座，其中一座，座落在一座自然山丘之上。墓冢背靠熱水大山，面臨察汗烏蘇何，高出地面約30多米，遠望猶如城闕一般雄偉壯觀。墓葬墓高11米，東西長55米，南北寬37米，墓堆下還有3層用泥石混合夯成的石砌圍牆，高1米、寬3米。墓冢從上而下，每隔1米左右，便有一層排列整齊橫穿冢丘的穿木，計有9層之多，一律為粗細一般的柏木。這種封土堆構築形式和風格，為我國以往考古發掘中所僅見。墓南有陪葬坑和陪葬遺蹟。

經考古發掘，出土文物有皮靴，金飾品、木碗、木碟、木鳥獸、陶罐、古藏文木牘、彩檜木片等。尤其出土了一批絢麗多彩的絲綢織品，其絲綢質料良好，圖案清晰，色彩鮮明，是不可多得的稀世珍品。絲綢品種有綿、綾、絹、刺繡等。圖案中有珍禽異獸、花草樹木、車馬人物狩獵、西域人圖像、織綿襪等為我國首次發現。

經有關方面專家研究認定，墓主人是唐代早期吐蕃貴族。當時還處於奴隸制社會階段。這一吐蕃墓葬羣的發掘，對研究吐蕃文明史，研究中西文化交流以及藏族族源的探討均有重要價值，因而引起了學術界的關注，被文化部列為我國1983年六大重要發現之一。近幾年的考古發掘又有新的成果，成為1996年全國十大重大考古發現之一，為全國重點文物保護單位。

2022六年級導遊詞青海 篇2

玉樹州位於青海省的西南部，面積19.8萬公里,佔全省總面積的27.5%。人口中近97%是藏族，佔全省藏簇人口的近1/4，是省內藏族分佈最集中的地區。州境地內山河壯麗，巍峨的東屏障於西部，唐古拉山綿延於境南。海拔5000米以上的山峯多達20__餘座，平均海拔4000～5000米。長江、黃河，瀾滄江均發源天此。

據眾多古文化遺存和文獻記載，在這片廣袤的草原上約4000多年前就有人類的活動，主要為西羌地。隋朝為蘇毗和多彌國一部分，唐時為葉蕃所屬，草原遼闊，牧草肥美，是青海省的主要畜牧業基地之一。加上它處於青海北部和西藏、四川之間重要的效能位置，為三省(區)商業貿易的重要集散地。

自治州首府駐玉樹縣結古鎮 少數民族以藏族為主，人口24.01萬，佔全州人口的95%，為全國少數民族人口比例最高的自治州。

玉樹是一片天然美麗富饒的草原，而更使人難以忘懷的是玉樹摹上雄壯有力、粗獷豪放的歌舞盛況，人稱玉樹草原是"歌舞的海洋"、 "歌舞的家鄉"。青海廣大藏區被稱為"安多"地區，而玉樹地區長期同川西區，西藏昌都地區聯繫密切，稱為"康"區，連同這一帶的藏胞，統稱"康巴"地區。

玉樹地區歌舞的興起，年代十分久遠。結古寺一世喜那活佛有着非凡的藝術天賦，他獨創的一百多種"多頂求卓"，奠定了玉樹成為歌舞之鄉的基礎。加上玉樹毗鄰藏、川、滇的地域優勢，不斷吸收這些地區藏族歌舞的優秀成果來豐富自己的文化藝術創作，日積月累，歌舞為成為玉樹人生活中的一大精神需要。"會説話就會唱歌，會走路便會跳舞"。康巴人歌舞在青海民間歌舞中獨樹一幟，別具風采，有着極高的藝術觀賞價值。因此，傳統的玉樹康巴文化藝術節不僅吸引着來自青、藏、川、滇、甘等省(區)的藏族羣眾和國內遊客，還有美、英、法、加拿大、瑞士、日本等國家和香港、台灣和遊客不遠萬里慕名而來，還有眾多中外記者前來報道藝術節盛況。

每年7、8月份，玉樹草原牧草茂盛，一片碧綠，到處盛開着一束束、一簇簇奼紫嫣紅、燦若雲霞般和各種野花，宛如一幅盡善盡美的大型歌舞表演、騫馬和物資交流為主要內容的康巴藝術節拉開了帷幕。屆時，會場周圍幾公里搭滿了各種各樣五彩繽紛的帳篷，遠遠望去，如同一座獨具風情的帳篷城。

文成公主廟：從結古鎮溯巴塘河南行約20公里，便進入一條奇峯突起危崖高聳的山谷，谷內有溪水流出，人們叫貝納溝(也叫柏溝、勒巴溝)。溝內林木茂盛，蒼翠秀麗，幽深莫測。往裏走進不遠，便看到一座褐紅色、精巧玲瓏、幽靜雅緻而規模一算大的寺院，這就是聞名遐邇的歷史文化古蹟"大日如來佛雕像"和它的廟，俗稱"文成公主廟"。

勒巴溝：藏語意為"美麗溝"。這裏自然風光神奇迷人，溝口是歷史文化古蹟文成公主廟，溝內有十多處巖畫，勒巴溝巖畫主要以佛像、菩薩、香客、瑞獸等為主。

還有結古寺、竹節寺、嶺國寺、麻尼石牆等十多出歷史遺蹟。

野生動植物資源：野生動物資源有白脣鹿、藏羊、雪豹、棕熊、野驢等40餘種，還有雪雞、馬雞、黑頸鶴等珍禽。名貴藥材種類較多，達800餘種，著名的有蟲草、麝香、知母、貝母、大黃、雪連花等。

2022六年級導遊詞青海 篇3

老爺山，又叫元朔山、北武當山，距西寧市30公里，因山峯頂部建有太元宮(即關公廟)，廟內雕塑有關公像而得名老爺山。位於西寧市北35公里大通縣橋頭鎮蘇木蓮河邊(北川河)，山頂部海拔2928米，相對高差近500米，是西寧四面山勢宏偉，風光最美妙的山峯。

老爺山自古以“蒼松蓊翳，石磴盤梯，川流縈帶，風光佳人”而有名遐邇。當你路過時，翹首瞻仰，只見丹崖翠壁，騰雲走霧;蒼松雜樹，負勢競上;山道迴旋，宛如羊腸。景緻四時差異而終年常新：春則山嵐繚繞，夏季佳木葱籠，金秋紅葉似火，嚴冬銀裝素裹。老爺山巖體首要有石灰巖組成，恆久流水腐蝕、風化等外力浸染，多形成奇峯巖洞和峽谷，尤其是南坡，山勢陡峭，危崖矗立，從南坡爬山峯頂端確有“西嶽之險”。

老爺山植被髮展繁茂，計有百餘栽培物，以雲杉、柳樹、白楊、紅柳及多種灌木為主。每到盛夏日候，漫山遍野鬱鬱葱葱，遮天蔽日，森林中玫瑰、牡丹、芍藥、金露梅、銀露梅及各類野花竟相開放，芳香撲鼻。深秋季候的景緻可與北京香山景緻相媲美。林間草叢中棲息有20多種野活躍物，有野貓、赤狐、松鼠、旱獺、猞猁、黃鼠、毛眼、沙雞、野雉、雪雞、藍馬雞、巖鴿等，以鳥類為主。

老爺山之美，在於山青廟秀，林蔭花香。老爺山原建有藥王廟、玉皇宮、百字宮、柴家殿、無量殿、鬥母宮、太元宮等古構築，尚有老虎洞、石柱、火燒台等，五十年月末均遭粉碎。現在，從頭建築了亭台樓閣、古剎，一部門古構築正在規復。

山上藥王廟，入廟憑窗遠眺，石光山色，平林遠峯，寒翠蒼綠，深青淺碧，各具形態。出藥王廟南行十數步，即至玉皇宮，內塑玉皇大帝像，院落甚為寬敝，廟門走廊旁各塑黑虎一隻，張牙舞爪，神志活現。上坡即為百子宮，中塑子孫娘娘，壁崖間遍置泥人，前燃巨蠟，粗若茶杯。往遊婦女，搶先焚香，或討神籤，或拴泥人，煞是虔敬。出百子宮北行數十步，爬過巉巖，即至菩薩殿。殿址雖小，處地卻高，遊人在此小憩者甚多。再前行穿過森林，即至柴家大殿，該殿為元塑山西北第一勝地，殿宇巍峨，門內廳壁間繪塑半立體形佛圖，騰雲駕霧，有聲有色。內庭懷孕着黑袍的無量塑像，高達丈許。出廟門循徑東北行，即為無量殿，舊日香火甚盛，屋宇寬敞，民國初年焚燬。循道東去，過玉皇宮即見古塔矗立。高達三丈。塔南山灣中有石洞一處，下臨絕底深淵，上塔松木二根，即為太元宮，也稱老爺廟，內塑關公像，左有周倉持刀而立。兩廂牆壁間繪製關公平生偉績，如“出五關”、“單人獨馬”等紛歧而足。

出院即為三佛殿，拾級下山東行，至雷祖殿。雷祖殿東南為鬥母宮，出鬥母宮西北行，過羊腸道，巖石洞中，搭成草菴一間，內供文昌帝君，循道西行，則至三官廟，該廟北倚大山，南臨峭壁，地形幽雅，構築亦甚絢麗，為元朔山西南第一勝地。西北山戀之間，即是享有盛名的“老虎洞”，上面是嶙峋的峭壁怪石，下面是層列的茂林崗巖。論山勢要數這裏最險要，論風光要數這裏最幽雅。相傳此洞舊日有虎雄踞，後因遊僧居此，虎乃逸去。明時俞安期題名為“慈藏”。北有巨石高二丈許，清乾隆間西寧府監司龍膺在石上題名“海藏”後人塑像建築，侷限漸大。已往，缺兒少女的人們，每至夏秋，遠道而來求子者絡繹一直。洞內塑有吊晴白額的老虎一隻，遍體斑駁，其大如牛，卧於洞左，中間為子孫娘娘塑像，左有孔隙一方，為還願者投置錢物之所。洞右有一門，僅容一人進出。凡求兒子者，先入內焚香許願，然後進洞探索，若得鞋襪，則為生兒育女之兆，翌年，另製鞋襪還放洞中，以了其願。若摸遍石洞，不得一物，則為無子之兆。沿老虎洞下山，有一條險若天梯的便道，蒼苔、濕土遍佈，深林險壑，混合着不少無底洞天，人不敢行。西北半山腰處有一較量坦蕩地段，名叫“火燒台”，原有佛寺，清雍正初年因佔亂被焚燬，代遠年湮，遺址乃存，故而得名。

2022六年級導遊詞青海 篇4

北禪寺，位於青海省西寧市北湟水之濱海拔2400多米的北山上，俗稱“北山寺”，又名永興寺。因北山山崖層疊，遠眺似土台樓閣高高矗立，故又名土樓山，北禪寺也因此又叫土樓觀。風景名勝靈官殿

來到山腳，首先看到的是靈官殿。靈官殿修建於明洪武年間，因戰火毀燒，重修於1920_年。原有山門，東西兩邊有廂房，房中間有橫匾上書“靈官殿”三個大字，清宣統二年(1920_年)西寧各界捐資將靈官殿整修一新。

殿內，供奉着護法王靈官。靈官赤面三眼，手執金鞭。

王靈官是道教的護法鎮山神將，和佛教的韋馱相似，有的書説他是武當山中五百靈官的統帥，叫華光元帥，又叫五顯靈官。到了宋代，又出現了一位“火車王靈官”，根據《新搜神記》的記載，王靈官本名叫做王善，是宋徽宗時候的人。

王母大殿

靈官殿後，是王母大殿。王母大殿是整個土觀樓的主殿，也是平常舉行宗教活動的主要場所。20_年大殿失火王母大殿[2]，現在看到的是20_年重建的。據説，西王母的主要活動區域在青海，而這裏是西王母顯靈聖地，所以主供西王母。北禪寺現為青海省內道教活動中心之一，每年有眾多的海內外華人前來遊覽觀光，也會不時在這裏舉行隆重的宗教朝拜活動。近幾年來，每當重陽節晚上，北禪寺還會張燈結綵，屆時，數萬人雲集於此，更是熱鬧非凡。

王母大殿分上下兩層，下層供奉王母，上層祀道教最高尊神——三清：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。城隍殿

王母大殿西邊是財神殿，東邊是城隍殿。財神殿供奉着比干、關聖、趙公明三大財神，城隍殿則供奉着本省城隍殿[2]城隍、東漢時期的西寧護羌校尉鄧訓。據載，鄧訓生於40年，卒於92年，字平叔，是東漢開國名將鄧禹之子。鄧訓任護羌校尉深得羌人之心，倍受愛戴。羌人“聞訓卒，莫不吼號，或以刀自割，又刺殺其犬、馬、牛、羊，曰：‘鄧使君已死，我曹亦俱死耳。寧壽塔

土樓山頂峯，有座寧壽塔，該塔為六面形五層翹角塔，塔中實心，青磚砌成。一寧壽塔[2]説是明洪武十九年(1386)由明朝開國功臣、駐西寧長興侯耿炳文所建，一説是清代所建。

據説，每當煙雨濛濛，山隱霧中，蒼蒼茫茫，遠望雲霧中的殿宇，洞羣塔寺時隱時現，正如古詩所吟“北山隱約樹模糊，煙雨朝朝入畫圖”，“多少樓台雲樹掩，天然畫圖米家村”，“北山煙雨”由此而得名。站在山頂，可遠眺羣山之巍峨，可攬西寧全城之風貌。

從土樓山下來，經供奉三教堂、迎仙橋、百花亭，可到萬聖殿。萬聖殿也叫五母殿，祀王母、地母、鬥姥、驪山老母、觀音老母。萬聖殿左邊，是供奉九天玄女、眼光娘娘、送子娘娘的玄女宮，玄女宮東西兩側，則分別是會仙閣、聚仙閣。穿過玄女宮坊，跨過山腳的引水渠，就從道家叢林回到塵世。最佳旅遊時間北禪寺年平均氣温7.6℃，最高氣温34.6℃，最低氣温零下18.9℃，屬高原高山寒温性氣候。西寧夏季平均氣温17-19℃，氣候宜人，是消夏避暑勝地，有“中國夏都”之稱。最佳旅遊時間為夏季。歷史文化在歷史上，北山寺有過很多的名稱。明代以前山上有“神祠”，故有“土樓神祠”之稱。到了明代因明成祖賜

名為“永興寺”才有了寺的名稱，距今已有580年的歷史。

因樓層迭起，層次分明，好像一座土樓，故有“土樓山”之稱。北魏旅行家酈道元跋涉到西寧，登臨土樓山，他的《水經注》中寫道：“湟水東流，經土樓南，上有土樓，北依山原。峯高三百餘尺，有若削成。”土樓有道教庵觀，故有“土樓觀”之稱。北山像一隻奮翼欲飛的雛鳳，而土樓山又似一隻雛鳳的翅翼，從此又多添了一個雅號叫“鳳翼山”。雖然名稱很多，但北山寺是人們最習慣的叫法。其山中寺觀是西寧地區的一大名勝古蹟。由於它得天獨厚的地理位置，以及獨具一格的風貌，成了人們遊覽的場所。在北魏時期《水經注》記載了北山寺，北魏時青海形勢圖中也標明北山寺的位置在西平亭(今西寧城)，可見北山寺知名度是相當高的。

2022六年級導遊詞青海 篇5

各位遊客朋友們，你們好!西寧人民公園是西寧市最大的公共遊樂公園，位於城西湟水與北川河交匯處南岸。公園於1959年始建，後經數次擴建，現佔地四十餘公頃。主要遊樂設施有花卉區、人工湖、兒童遊樂區、動物觀賞區及美術展覽館等。

西寧人民公園始建於1959年，位於城西湟水與北川河交匯處南岸。始建時，總面積36公頃，後經數次擴建，現佔地40餘公頃，是西寧市最大的公共遊樂公園。

園內遊樂設施主要有：動物園、花卉區、人工湖、露天劇場、燈光球場、兒童遊戲場和餐廳、茶室等遊樂觀賞服務設施。園區綠樹成蔭、曲徑迴廊、水閣相間、鳥語花香、十分清雅，被稱為“人工繡景”，居西寧新八景之首。

走進被粉飾的絢麗繽紛，洋溢着節日氣氛的公園正門，點綴在草場上的花壇，讓人倍感淡雅、清新。順着石階而下，你將步入一條林蔭大道如同參天大樹搭成的一座綠色長篷。走在綠色的通道上，定會心曠神怡，精神倍爽。林陰大道的盡頭有一座造型奇特的“江河源”噴泉布入眼簾。當你望着欲將騰飛的東方巨龍，口中噴湧出潔白的浪花，那些浪花匯成潺潺細流，流到了水池中，似乎親臨了真正的江河源頭，也許這就是該噴泉的象徵寓意所在!

這裏綠樹成蔭、曲徑迴廊、水閣相間、鳥語花香、十分清雅，被稱為“人工繡景”，居西寧新八景之首。

人民公園以人工湖為核心，湖面面積近百畝。人工湖始建於1964年，逐年拓展。人工湖被一條林蔭通道分割為西湖和東湖。東湖內建有兩座拱形小橋，小巧玲瓏，堤邊垂柳映襯在碧波盪漾的湖面上，頗有江南色調。湖心山垂柳曳地，湖風亭情侶小憩，一派悠閒，其樂融融。人工湖西側有200米的長廓，臨水亭榭古色古香，造型別致。另有一寬闊的平台與湖面相接，憑欄眺望，似感船在水上行走，在湖邊進行垂釣別有情趣。人工湖北岸是望湖樓，登上望湖樓，湖光山色盡收眼底，北望滔滔湟水東流而去，南見人工湖上五彩繽紛。湖面夏秋可以泛舟，冬春是天然滑冰場。遊人在賞景時，可品茶、下棋、飲酒。

2022六年級導遊詞青海 篇6

各位朋友，大家好!今天我們要遊覽的是中國最美的湖——青海湖。如果您來到青海，卻不來青海湖走一趟，那可謂是人生之一大遺憾。

我們從西寧出發，一路西行，經過近150公里的路程，我們就會到達美麗的青海湖。這一路景點眾多，依次有湟源峽、“茶馬互市”故地丹噶爾古城、著名的日月山以及神奇的倒淌河等。

青海湖被稱為中國最美麗的湖泊。或許您不禁要問，中國湖泊成千上萬，星羅棋佈，氣象萬千，這座大西北的內陸湖，又何以稱為中國最美呢?在大家親自去探究原因之前，先讓我來為大家做個鋪墊吧。 話説20xx年10月，由《中國國家地理》雜誌發起並主辦了評選“中國最美麗的地方”的活動，在此次由大眾參與的評選活動中，青海湖在湖泊類中被評為中國最美麗五大湖之首。參加此次評選活動的專家説：“青海湖有一種東方的氣質，看似簡單，但簡單中藴含的東西卻很深廣。”

青海湖的美主要表現在一下四個方面：

其一、青海湖的美首先在於她至高的地理位置、遼闊的湖面和那湛藍美麗的湖水。

高是青海湖的一大特點，湖面海拔3260米，比兩個東嶽泰山(1545m)還高，是名副其實的高原湖泊。由於這裏地勢高，氣候十分涼爽，即使是在盛夏，日平均氣温也只有15°左右，是理想的避暑消夏勝地。

青海湖的另一特點是大，它是我國第一大內陸湖泊,也是我國最大的鹹水湖。據測算，青海湖東西長106公里，南北寬65公里，環湖一週長360多公里，面積達4456平方公里，是著名的太湖(2425km2)的近兩倍大，或者可以形象的説，她可以裝得下4個香港。

考證青海湖的名字，我們就不得不説起她的主色調——藍色。青海湖古時候叫“西海”;藏語叫她“措温波”，意思是“青色的湖”;蒙古語叫“庫庫諾爾”，即“藍色的海洋”。由於青海湖一帶早先是屬於卑禾族的牧地，所以又叫“卑禾羌海”，漢代也有人叫他“仙海”，從北魏時期才開始更名為青海。青海省也是因此而得名。

其二，青海湖的美在於她有多處迷人的景觀

因為青海湖的大，所以可遊覽的景點眾多，由此也形成了青海省的一大旅遊區——環青海湖旅遊區。這其中包括有青海湖的門户日月山、倒淌河、青海湖151景區、二郎劍、三塊石、海心山、吐谷渾都城、布哈河、鳥島、沙島、沙陀斯、金銀灘草原、原子城等。

其三，青海湖的美在於她奇特的成因以及由此產生的傳奇神話 青海湖是構造斷陷湖。是距今4千萬前，印度洋板塊和歐亞板塊經過長期碰撞和擠壓，青藏高原隆起的結果。研究表明，青海湖原來是外瀉湖，周圍百川之水盡匯湖中，湖水又從現在倒淌河等處向東流入古黃河，後來由於地殼斷裂形成的造山運動，致使青海湖東面的日月山漸漸隆起，使湖水的出口被山脈所阻隔，青海湖便成為只進不出的高原大湖。

其四，青海湖的美在於它所擁有的生物多樣性

參加由《中國國家地理》雜誌發起並主辦的評選“中國最美麗的地方”活動的專家呂斌對青海湖點評道：“作為中國最大的鹹水湖與最大的內陸湖，青海湖是生物多樣性的寶庫。”青海湖是魚的樂園，多種候鳥的天堂，世界級瀕危動物中華對角羚的家園，它們與青海湖共存，是青海湖真正的主人。

這裏我先給大家介紹一下青海湖特有魚種湟魚，湟魚學名叫青海湖裸鯉，沒有鱗片，魚身泛黃，因生活在鹹水湖，可以食用的食物較少，生長特別緩慢，據説是每十年長一斤，加上之前人們的大量捕撈，所以湟魚的數量特別少。但由於青海省政府下令實施了多年的封湖育魚，目前魚類資源較為豐富。

2022六年級導遊詞青海 篇7

青海藏醫藥文化博物館坐落在青海省西寧市高新技術生物產業園區經二路36號，主體建築氣勢宏偉，內涵深邃，以天圓地方的古老主題，對藏式建築風格高度抽象和再現，融藏族傳統建築風格與現代建築藝術為一體，與管委會、園區廣場形成“三位一體”統一和諧的城市標誌性建築羣。總佔地面積200畝，建築面積120xx平方米。20xx年3月破土動工，20xx年9月9日落成試開館，20xx年5月1日正式開館，是目前世界上惟一一座反映藏文化的綜合性專業博物館。

藏醫藥文化博物館共3層，其中1層為文物庫房、設備用房，2、3層為展廳，開設藥物標本、藏醫醫史、醫學唐卡、醫療器械、古籍文獻、天文歷算、彩繪大觀等七個展廳。通過環境重現、唐卡雕塑、文物展示、高科技模擬等方式手法展出動植物、礦物標本20xx多種，歷代著名藏醫藥學家30多位、藏醫學特有醫學掛圖80幅、1320xx年前傳統藏醫使用的外科器械180多件、藏醫藥學代表性典籍1000多部，，特別是，館內永久性展出由當代藏族著名唐卡工藝美術大師宗者拉傑歷時二十七年設計策劃，組織400餘位藏、蒙、漢、土族頂尖工藝美術師歷時四年精心創作完成的《中國藏族文化藝術彩繪大觀》長卷，該卷長618米、寬2.5米，以藏族傳統繪畫技藝用金粉、玉石、珊瑚等珍寶顏料精心繪製而成，已經載入吉尼斯世界紀錄。在藏醫藥文化博物館，通過陳展的藏醫藥歷史碎片，公眾可以-青藏高原遙遠的文明之光，感悟彌足珍貴的藏醫藥文化，領略高原西部的古風遺韻，欣賞絢麗壯美的彩繪大觀。

藏醫藥文化博物館是徵集、保護、研究、展示發源於青藏高原地區的藏醫藥歷史文化遺產、藏醫藥發展進程物證、珍貴文物和藏族文化藝術彩繪的綜合性專業博物館，是目前世界上唯一的大型藏醫藥博物館。藏醫藥文化博物館由青海金訶藏醫藥集團有限公司投資興建、政府支持，旨在向國內外公眾全面展示藏醫藥輝煌文化，重現藏醫藥發展歷史，搶救即將湮沒的藏醫藥文化遺產。

在政府部門、社會各界的大力支持和幫助下，藏醫藥文化博物館各項設備將進一步完善，文物藏品進一步豐富，展覽規模進一步擴大，技術力量進一步壯大。藏醫藥文化博物館將通過高水平、多學科的藏醫藥學、歷史學、文物學研究，不斷豐富人們對藏醫藥文化的理解，推動藏醫藥事業的持續發展。藏醫藥文化博物館將成為青海省對外開放、民族團結進步的窗口和青藏地區供公眾進行高品位文化享受的重要文化場所。

2022六年級導遊詞青海 篇8

駱駝泉為撒拉族的珍貴歷史文物。相傳在7百多年前的元代，中亞細亞的撒馬爾罕地方，居住着一個充滿英雄業績的部落。他們是烏古斯撒魯爾的一支，首領是阿合莽、尕勒莽兩兄弟。他們兄弟倆率領族人出征作戰，每次都能取勝;帶領部落的人四處作生意，每次也都能發財。因此，部族的人日子一天過得比一天好，阿合莽和尕勒莽兩兄弟在眾部落中的威望也一天比一天高。撒馬爾罕的國王出於忌恨，和王公貴族們設下奸計，要把他們兄弟置於死地。

兄弟二人得到先哲的啟示，遠走他鄉，到東方尋找樂土。於是，阿合莽和尕勒莽便率領族人進行了一次艱難、壯觀的民族大遷徙。他們牽上了一匹白駱駝，灌上了一罐清亮亮的故鄉水，裝上了一袋肥沃的故鄉土，還帶上了一部《古蘭經》。他們涉過了29條惡水，穿過了29片密林，越過了29處大漠，終於行到循化境內黃河岸邊的烏土斯山上，這是他們將要翻越的第30座大山了。這時候天慢慢黑了下來，人們忙碌着扎帳房，生火做飯。突然發現馱經的駱駝不見了，大家趕忙點起火把，在山坡上四處尋找。尋到天亮，人們在街子河東邊沙坡下，看見了一片綠色的蘆葦，蘆葦叢中有一池泉水。啊!那不是白駱駝嗎?人們欣喜若狂地朝泉水跑去。可是跑到跟前一看，白駱駝已經變成了一尊潔白的石頭。他們眺望這一帶山水，密林層層的叢山上，紫氣氤氲;金燦燦的黃河兩岸，川道平坦。人們拿出故鄉的水和泉水比，兩處泉水一樣的清亮，一樣的甜醇，他們取出故鄉的土和河邊的土比，兩地的土壤一樣重，一樣肥沃。人們歡呼雀躍，舉起《古蘭經》頂禮膜拜。哦，這就是千里尋求的樂土呀!

世代居住這裏的藏族朋友，再三挽留勇敢善良的阿合莽和他的族人們留下來。蒙古族牧民兄弟更是胸懷大度，情願以豐美的水草相讓，而自己卻趕着牲畜，遷往青海湖邊放牧。，阿合莽兄弟率領的撒魯兒人，便高興地在這裏居住紮根了。從此，他們把這一池永不枯渴的清泉，親切地叫做“駱駝泉”。

如今在撒拉族青年的婚禮上，仍然可以看到這樣的舞蹈，有兩個人翻穿皮襖扮演駱駝，另外兩人身穿長袍，纏上頭巾，扮演尕勒莽和當地的蒙古人。他們邊舞邊唱，一問一答，追述祖先遷徙的過程和沿途的見聞，以生動的歌舞來紀念祖先為尋找樂土所經過的艱辛歷程，讚美撒拉人勇敢不屈的性格以及同蒙古人的深厚友誼。

2022六年級導遊詞青海 篇9

大家好，我是_旅行社的導遊溧陽，今天我要讓大家領會一下青海日月山的美麗吧!

記得有人説，山不在高，有仙則靈。青海的日月山不高，它是屬於祁連山的一個分支，這個地方的高度才三千六百米，但是這兒的名氣不小，主要有幾個原因。首先從地理位置上來講，它是屬於農業區和牧業區的分界，又是季風區和非季風區的分界，所以地理位置非常重要。站在日月山舉目而望，山的兩邊是截然不同的景觀。東邊隱約可見縱橫阡陌和點點農莊;向西而望，纖草悠悠牛養成羣。日月山在唐代叫做赤嶺，是因為山頂的砂土為赤紅色而得名。後人為了紀念文成公主而改為日月山。

這裏面還有一段傳説呢!在唐朝時，有一個西藏使者向唐王求婚。唐王決定把自己的女兒嫁給他，所以讓女兒去西藏。他給了女兒一個日月鏡，説：“只要你想我了，就看看鏡子吧!”女兒在路上口渴，她就去找水喝，在一條小河旁，她要打水，可她打不到，只好讓日月鏡在前面堵一座山，把水引過來。三番五次地通話後，她生氣了，一下子把日月鏡打碎了。頓時，一座大山出現了，所以人們叫它日月山。

今天，我們看到了日月山的美，更希望人們把這次旅遊告訴家人，也希望你們有時間再來青海玩!

2022六年級導遊詞青海 篇10

我是來自春天旅行社的導遊，我姓王，大家可以習慣的叫我王導或者是小王，小王我是地地道道的東北人，具有東北人的主要性格就是熱情、豪爽，所以説在這三天的行程中如果您有什麼問題和要求的話就儘管的提出來不要客氣，只要你的要求是在合理而可能的情況下，我一定會盡我自己最大的努力為你解決。那同我一起為大家服務的還有司機張司付，那我與張司付可以説是旅遊界中的最佳組合，也可以説是黃金榙檔，不客氣的説我們是強強聯手，所以説在座的各位你這次旅行交給我們，不僅可以放心，還有舒心、開心。

也許在座的各位朋友對您參團的旅行社並不是很熟悉，雖然説我們是今年新加盟旅遊界的晚輩，但是從老總到經理到計調到導遊，可以説我們的組團經驗、操作能力能讓你在這座城市能對旅遊有一個新的認識、希望我們的加入能夠帶來XX市旅遊界的春天，同時有了在座各位朋友的支持我們依然相信春天的花一定會開，而且會永遠綻放。

那麼現在大家選擇出遊，不單單是開闊視野，增長見識，更多的是尋找一份快樂，所以我希望在座的各位在這次旅行中你不僅僅是微微一笑，更希望您是開懷大笑，更希望你不再只有一份開心，而是能夠找到一百個開心的理由，讓我們採拾一路的精彩，留下難忘的美好回憶。所以説一座美麗的城市，一處漂亮的風景，都要有好的心情去體會，有一句廣告詞説的非常好：人生就像一場旅行，不必在乎目的地，在乎是沿途的風景以及看風景的心情，讓心靈去旅行，如果你經常看廣告的話，你就會知道這是一則香煙的廣告，雖然説旅遊與香煙扯不上任何關係，但是最後一句話説的非常好：讓心靈去旅行!

2022六年級導遊詞青海 篇11

阿尼瑪卿峯位於青海省果洛藏族自治州瑪沁縣西北部，寧果公路可達，距州府所在地大武鎮86公里，屬山嶽型自然風景旅遊區。是我國對外開放的十大山峯之一。

“阿尼瑪卿”為藏語音譯，海拔6282米，是崑崙山系支脈阿尼瑪卿山的主峯，又稱瑪積雪山或瑪卿崗日，因是黃河源頭最大的雪山而得名。山體由砂巖、石灰巖及花崗巖構成。由13座山峯組成，平均海拔5900米以上，最高一座山叫瑪卿博拉，山峯呈鋸齒重疊形。由於地勢高峻，氣候多變。據統計，冰川面積約125.7平方公里，有冰川57條，其中位於東北坡的哈龍冰川長7.7公里，面積23.5平方公里，垂直高差達1800米，是黃河流域最大，最長的冰川。奇異冰川世界，千姿百態，晶瑩奪目。豐富的冰雪融水彙集成無數條涓涓溪流，蜿蜒交錯，大小湖泊熠熠發光。因高差在1500米以上，自然垂直帶譜表現得十分明顯：山麓河谷地帶可種植春小麥、青稞等農作物;海拔3600―3800米，生長着高大蒼翠的雲杉、圓柏等温性針葉林;3800米—4000米是以金露梅、山柳、杜鵑組成的高山灌叢，還有冬蟲夏草、大黃、雪蓮等名貴藥材;雪線附近的開闊地帶是高山牧場。在林區、草叢中棲息着青鹿、白脣鹿、雪豹、雪雞、棕熊、丹頂鶴、大頭彎羊等珍稀野生動物。阿尼瑪卿的父王，金貴犀牛山，位於阿尼瑪卿峯的西北部，距阿尼瑪卿峯有24公里，主峯海拔5262米，頂峯常年積雪。母后威猛女王山，位於阿尼瑪卿峯的北側，緊貼阿尼瑪卿峯，海拔5611米。

密妃·天界仙女山，位於阿尼瑪卿峯的背面，距阿尼瑪卿峯有10公里。舅舅·長巖卧葡山，位於阿尼瑪卿峯的西部，距阿尼瑪卿峯有8公里。主峯海拔高為5029米。大臣·短善白巖山，位於阿尼瑪卿峯的西北部，距阿尼瑪卿峯有22公里。主峯海拔4955米。管家·客歡白臉山，位於阿尼瑪卿峯的西北部，主峯海拔4745米。領頌-的經師黃頂和尚山，位於阿尼瑪卿峯的西側，主峯海拔5310米。熱格爾東香，傳説是阿尼瑪卿雪山的親族和衞士集中居住的地方，也是十六位菩薩的神山，海拔4630米。卓瑪本宗，傳説是十萬位度母的魂山，海拔4120米。朗日班瑪本宗，位於阿尼瑪卿峯的東傾，傳説中是嶺格薩爾王給阿尼瑪卿雪山煨桑的地方，是阿尼瑪卿的大兒子鬧日昂傑的魂山，海拔3961米。還有賽格吾瑪、頭尕爾·義英鬧爾吾、拉慶·莫哇多哇、年青俄拉則託合等“瑪日爾”親族360位，忠實的侍從、衞士150人……他們每個人都有一個山峯的名稱,當地藏族同胞還能一一説出他們的名字來。阿尼瑪卿周圍人文景觀：勝利白塔：早在七百年前由藏王娘尼瑪窩賽修建。海拔3900米。娘尼瑪窩賽是藏族第一位伏藏法師，1120xx年生於西藏贊執駿俄賽寺院。父王釀日羣克，母王班瑪德贊。

2022六年級導遊詞青海 篇12

7月19號這天，晴空萬里。我們一家便去了門源遊玩。

吃完早飯後，爸爸便開着車帶着我們出發了。我們一路欣賞着沿途的景色，一邊説説笑笑，因此打發時間。

“好香呀!”，“就是呀!”。我睜開眼睛一看，原來是到目的地了。爸爸停好車後我以最快的速度打開車門、跳下車、跑進花叢。我們貪婪地吮吸着這濃濃的香氣，如果花叢是一碗粥，我願意將它一口吞入腹中。放眼望去，周圍被金黃色覆蓋，就如同一塊塊金色的綢緞，美麗無比!

我們在花叢中照相，金色的海洋隨着微風連綿起伏，就像一曲曲讚歌，歡迎着我們的來到。我們就像樂曲中的那一個個跳動的音符;油菜花田就像金色的毛毯，在陽光下發出耀眼的光芒，我們就像一顆顆點綴在華麗毛毯中的寶石。花叢中那辛勤的蜜蜂，提着小籃子去採蜜，有的蜜蜂也出現在我們的照片中，為我們增添一道新的“風景”。

不知不覺中，時間已經過了一大半了，可我還沉迷在那花的海洋中。如果不是媽媽揪着我的耳朵叫我回去，我還真不想走呢!

車行駛在回家的路上，我還發現在原來的油菜花田中，又夾種了一些青稞田。雖然回到了家，可我的心還奔跑在菜花田裏。

我愛大自然，但我更愛這美麗的門源!

2022六年級導遊詞青海 篇13

大家早上好!我是旅行社的導語小x!歡迎大家來到青海旅遊!第一站我們會去瀾滄江遊玩!接下來讓我為大家介紹一下瀾滄江!

瀾滄江系國際河流，在東南亞為湄公河，是亞洲流經國家最多的河，流經中國、緬甸、老撾、泰國、柬埔寨和越南，在越南胡志明市附近注入南海，是世界第六大河，全長4900公里。國境處多年平均年水量約640億立方米，為黃河的1.1倍。瀾滄江在我國境內水能資源可開發量約為3000萬kW。這條河在中國境內的流程為2198公里，境外長度2711公里。

到目前為止，各種資料上記載的關於瀾滄江的源頭有十幾種説法，而以不同源頭為起點的河流長度也有多種，估測的長度從4200公里到最長4880公里不等。發源於唐古拉山北側的扎納日根山脈，查加日瑪峯(藏語，意為“多彩的山”)南坡，莫雲灘深處的扎阿曲，位於東經94°41′44″、北緯33°42′31″、海拔5224米的拉賽貢瑪的功德木扎山上，位於玉樹州雜多縣境內。遙感專家劉少創探測的結果是，瀾滄江源頭在青海省玉樹藏族自治州雜多縣吉富山，海拔5200米，地理座標是東經94度40分52秒，北緯33度45分48秒。從這裏算起，瀾滄江(湄公河)的長度是4909公里。

省內幹流長444.1公里，省內流域河流總長2055.2公里，流域面積37482平方公里，年徑流量107億立方米，集水面積在500平方公里以上的河流有20條。主要支流有子曲和解曲等。雜曲(藏語，意為“水流眾多”)南流入西藏自治區，出省境處年均流量148立方米/秒，省內天然落差1544米。

瀾滄江源區，河網縱橫，水流雜亂，湖沼密佈。雜曲河流經的地區有險灘、深谷、原始林區、平川，這裏地形複雜，冰峯高聳，沼澤遍佈，景緻萬千。

瀾滄江源區氣候，具有寒冷、乾燥、風大、輻射強、冷季漫長、無絕對無霜期等特點。年平均氣温一般在6.0℃～-4.0℃.之間，但大部分地區在0℃以下，降水空間分自有東南向西北遞減，流域東部年平均降水量500毫米以上，西部年降水量在250毫米左右。年內降水分佈具有冷季少，暖季多的特點。

瀾滄江湄公河流域總面積81萬平方公里，地處東南亞、南亞和中國西南的結合部，是連接東盟和中國的陸路橋樑。這一地區經濟和社會發展相對落後，但與中國進行經貿合作的潛力巨大。1994年，中國政府成立了“國家瀾滄江湄公河流域開發前期研究協調組”。20__年4月，中國、老撾、緬甸、泰國四國正式簽署了《瀾滄江湄公河商船通航協議》，20__年4國正式通航。在整個瀾滄江—湄公河流域，生活着約6500萬各族人民，這個數字預計在今後15年內將達到1億。由於流經區域具有獨特的氣候特點和地理條件，瀾滄江—湄公河水系孕育了世界上最豐富的淡水魚類生態系統。整個流域已知魚類多達1700多種，魚類多樣性在世界大江大河排名中名列第二，僅次於亞瑪遜河流域。20__年，世界野生動物基金會把瀾滄江—湄公河流域確定為世界上最重要的淡水魚類生態區域之一。瀾滄江—湄公河的魚類資源對整個流域內生活的六千五百萬人的生計至關重要，是他們獲取蛋白質和營養的主要來源。瀾滄江—湄公河流域淡水魚類年捕獲量高達180萬噸，價值14億美元，為世界上最大的內河淡水漁業。

瀾滄江—湄公河豐富的魚類資源中包括目前已經高度瀕危的鮎魚，伊洛瓦底江豚，以及其他極具商業價值的常見魚類：倒刺魚、淡水鯊、黃貂魚、面瓜魚、紅尾巴魚等。除此之外，該流域還有其它豐富的水生物種(例如暹邏鱷、淡水龜、蚌類等)以及大量以魚類為生的水鳥。區域內大部分人直接或間接地以魚類資源賴以為生，同時魚類資源也是增加家庭收入的主要來源。以柬埔寨為例，全國人民80%以上的蛋白質攝入都來自湄公河的魚類資源。在老撾，全國GDP的13%來自湄公河的魚類資源!大家聽到有沒有很想快點去參觀呢?別急!我們很快就到啦!

2022六年級導遊詞青海 篇14

玉樹隆寶國家級自然保護區位於“世界屋脊”青藏高原東部的通天河畔，位置 33°09′～33°17′N，96°24′～96°37′E，東西長25公里，南北寬約4公里，總面積約100平方公里。青海省玉樹縣西北部結隆鄉境內，距玉樹縣西北約65公里。海拔4，100～4，200米。通天河支流益曲在此穿過，形成5個大小不等、水深在0.2-0.4

米的湖泊，還有眾多的泉水噴湧而出，水量穩定，水質潔淨。縱橫迂迴的溪流，星羅棋佈的湖泊沼地把草灘切割成無數大上不等的“沙洲”和“小島”，因此野獸難以進入。是唯一棲息於高原和主要分佈於我國的珍禽黑頸鶴的重要繁殖地。1986年7月建立國家級自然保護區，1988年9月由玉樹藏族自治州籌建，暫編制7人。它是以鶴類為主的國家級自然保護區，區內有可供鶴類棲息繁殖的濕地約45平方公里。

隆寶濕地為青藏高原東部的川西高山峽谷向高原主體過渡地段上的隆寶灘盆地中部的苔草沼澤地。四周環山，呈“凹”字形，周圍山峯高達5，270米。濕地水源來自許多湧泉和七條溪流。成片的濕草、沼澤地圍繞着五個水深0.2米至0.3米的明水面，相互滲透構成保護區主體，其周圍是些不規則的水坑和鬆軟的草墩。除主河道水深外，蔓延成沼澤灘地的地區，水深一般保持地0.2～0.4米。草墩之間被水隔絕，水坑內魚、蛙集在，水生生物、浮游生物豐富。湖底有很厚的淤泥層。

本地屬高原大陸性氣候，乾燥寒冷，風大，日照長，輻射強烈。1月份均温-11.1℃極端最低氣温-260℃;7月份均温9.3℃，極端最高氣温27.0℃，年均氣温-0.4℃;≥0℃，積温1027.4℃，年日照時數2300小時，年總輻射量152.8千卡/平方釐米，年降水量高達730毫米，集中在6～9月，雨、熱同期。植物生長期162天。

隆寶湖是在高原的崇山峻嶺中形成的大大小小盆地和湖泊中的一個，地勢呈南北走向的峽谷形狀，灘地長30公里，寬1.5-4公里，四周被高山環抱，海拔4050-4200米，是世界上海拔最高的保護區之一。這裏四季不明顯，氣候變化劇烈，冬季風大、乾燥、氣温低，6-8月雨水多而集中，比較濕潤，全年日照時間約2300小時。湖灘地土壤肥沃，水草肥美，優勢植物有水毛茛、毛茛、西伯利亞蓼等34種。主要植被類型為草甸和淡水沼澤，為水禽候鳥提供了充足的食物和良好的生態環境，成為黑頸鶴棲息繁殖的集中地區。每年4月，牧草剛剛返青，黑頸鶴從南方到達這裏，生兒育女，避暑渡假，待到牧草枯黃的10月上旬，它們攜兒帶女飛往南部越冬。

保護區為黑頸鶴的主要棲息繁殖地之一，每年的3月到達，整個繁殖季節裏有8～12對(1983年～1986年調查)。已發現鳥類32種，其中水禽近10種。其中種羣數量較大的有斑頭雁，分佈在保護區中部的一塊長500米，寬100米的土丘小島上，有巢穴約2，000餘窩。其它種類有赤麻鴨、白眼潛鴨、普通秋沙鴨、綠頭鴨、鵲鴨、黑鸛、紅腳鷸、鳳頭琵鷺、普通燕鷗、玉帶海雕、禿鷲等，隸屬5目6科。

沼澤地有豐富的魚類和節肢動物。周圍灘地獸類有雪豹、水懶、藏原羚、狼、喜馬拉雅旱獺、黃鼬、香鼬、高原兔、高原鼠兔、黃羊、藏狐、田鼠等12種。另外還有包括4種珍貴的高原蝶類在內的昆蟲20種。

2022六年級導遊詞青海 篇15

土樓觀，位於青海省會西寧市城北的土樓山(後習慣稱北山)，背靠大墩嶺，西臨湟水河。依山面水，居高臨下，上有斷巖壁立，下有陡坡相連，地勢險峻，氣勢宏偉。古洞窟鑿嵌于山腰土樓觀峭壁之間，露天金剛經千百年風雨削蝕自然形成，頂摩雲天，古剎殿宇鱗次櫛比，是繼山西省大同“懸空寺”之後的中國第二大“懸空寺”。後存主要道教建築有“西王母殿”、“靈官殿”、“弦女宮”、“城隍殿”、“三清殿”、“魁星閣”、“玉隍閣”、“齋堂”以及“九窟十八洞”等建築，均依山借勢而建置。觀內殿堂雕樑面棟，金碧輝煌，洞窟之中雕塑精美，壁畫連片。土樓觀的歷史與“絲綢之路”南線和西寧地區佛教的興衰有着密不可分的聯繫。整個道觀佔地面積101畝，其中各種殿堂、洞窟建築面積為6806平方米。20xx年，北山土樓觀獲國家AAA級旅遊景區稱號。土樓觀為青海省重點文物保護單位，青海省道教協會所在地。

歷史上土樓觀有過很多的名稱。漢朝時，當地羣眾為河湟名人——護羌校尉鄧訓在北土樓觀山修建了“賢聖之祠”，最早稱為“土樓山寺”，到了明代因明成祖賜名為“永興寺”才有了寺的名稱。因樓層迭起，層次分明，好像一座土樓，故有“土樓山”之稱。北魏旅行家酈道元跆跋涉到西寧，登臨土樓山，他的《水經注》中寫道：“湟水東流，經土樓南，上有土樓，北依山原。峯高三百餘尺，有若削成。”土樓有道教庵觀，故有“土樓觀”之稱。北山像一隻奮翼欲飛的雛鳳，而土樓山又似一隻雛鳳的翅翼，從此又多添了一個雅號叫“鳳翼山”。231年(魏明帝太和五年)，佛教盛行於鄯州(西寧)，有信徒作龕於土樓山斷巖之間、藻井繪畫、雕牆故壁、建築寺閣棧道，信徒登山朝拜，盛行一時。道教進入土樓山是清代末年的事。231年(魏明帝太和五年)前後，後涼呂光佔據武威、河西走廊，絲綢北路不通，一些僧人由蘭州到樂都、西寧經北川、達阪山到張掖，前往印度，從此佛教盛行於河湟地區。

土樓觀是依特殊丹霞地貌造型而建造的。那裏幾乎全是水平狀的紫紅色砂巖、礫巖，其間還夾有石膏和芒硝層，巖性軟硬相間，在長期地質時期流水、風化等營力作用下，以赤壁、洞穴、險峯為主要特徵的丹霞地貌得到典型發育。軟巖層向裏凹進，形成大小不等的洞穴，當地人稱“九窟十八洞”，洞內塑有玉皇、觀世音、文殊、普賢、關雲長等神佛像。洞壁上所繪的神像圖案、花卉山水月具有漢、藏佛教繪畫藝術風格，曾有“西平莫高窟”的美稱。硬巖層向外凸起，猶如屋檐，廟宇殿堂建在其上，殿宇高懸，棧道迴廊將殿宇樓閣與洞穴羣相連，使殿中有洞，洞內套洞，洞中藏佛，棧道回曲廊緊靠懸崖，甚至懸空架設。土樓觀東側有一座高達數十米名叫“露天金剛”的巨大佛像，當地羣眾叫“閃佛”，遠遠清晰看出它的頭、身軀、下肢和麪部五官，顯得雄渾粗獷，具唐代藝術風格，這是廣大信徒在原造型地貌基礎上雕鑿而成，使自然景觀與人文景觀達到完美結合。土樓觀的建築有山門、山腰牌坊、奎星閣、呂祖殿、鬥母殿、三教堂、無量殿、福寧樓、三寶殿、靈宮殿等。殿字樓閣依山勢而建，顯得格外壯觀。北山頂為寧壽塔，每當煙雨濛濛，山隱霧中，蒼蒼茫茫，遠望雲霧中的殿宇，洞羣塔寺時隱時現，正如古詩所吟“北山隱約樹模糊，煙雨朝朝入畫圖”，“多少樓台雲樹掩，天然畫圖米家村”。“北山煙雨”由此而得名。

2022六年級導遊詞青海 篇16

河位於青海省日月山西側的倒淌河鎮，東 起日月山，西止青海湖，一脈清凌凌的水，靜靜地，悄悄地，温柔地流淌着，蜿蜒四十多公里。不見滔滔，不聞嘩嘩，象雨中的一束彩虹，象夜空中一條流動的星河，清冽淡泊，透明晶瑩，涓涓綿長，這便是倒淌河，一條從東往西流的河。

在黃土高原與青藏高原的分界線上有一座日月山，唐朝文成公主與吐蕃贊普松贊干布聯姻，正是由此向南經唐蕃古道進入西藏的，途經“天下河水皆向東，唯有此溪向西流”的倒淌河。

關於倒淌河的傳説，人們眾説不一。

一山之隔，日月山以東，漢族民間千百年來的説法是：唐王李世民為了溝通藏漢兩族的關係，促進文化交流，將年輕美貌的文成公主嫁給吐蕃松贊干布。文成公主在赴西藏途中，到達日月山時，回首不見長安，西望一片蒼涼，念家鄉，思父母，悲慟不止，揮淚西行，公主的淚便匯成了這條倒淌的河。

日月山以西，藏族中流傳的則是另一個神話：龍王派他的四個兒女造南北東西四河，最小的女兒造西海時，需108條河水，她找到了107條河，最後一條河怎麼也找不到。聰明、狡 黠的小龍女從日月山倒着牽來了一條河，這條河便是倒淌河;第三種説法是，這河是龍王一根倒須變的……

不必人考查哪件傳説更為權威，哪種神話更接近正宗，每一個傳説都為它增添了一分神祕。而終於有一天，當你滿懷着探索和尋覓的熱情來到它的身邊時，卻分明在汩汩之中聽見一聲歎息，一陣私語般的呢響，一句温婉的低訴，似乎有着萬種柔腸。於是你會頓悟：這是一條女性的河。

2022六年級導遊詞青海 篇17

雨後的門源，空氣中帶着大自然的芳香，高温也被雨水沖刷走了，反而低的嚇人，彷彿又回到了冬天的台州。我們坐上車，乘着寒風來到了門源油菜花的觀花台。

油菜花並不稀奇，哪裏都有，但門源的油菜花特別壯觀;油菜花並不稀奇，哪裏都有，但門源的油菜花特別浩瀚;油菜花並不稀奇，哪裏都有，但門源的油菜花特別合宜。北依祁連山，西起永安城，東到玉隆灘，南鄰大阪山，綿延上百公里，宛如金黃的大海。濃豔的黃花，緊沿着浩門河畔，橫越門源盆地足有百公里，在高原深藍的天空下，與遠山近水，村落人家相輝映，近看遠觀皆為美景。

走入觀花台，長長的木質階梯沿着花海蜿蜒曲折至山的最高處，走在路上，左右兩側的油菜花黃綠交錯，映入眼簾。這油菜花田一直向遠處蔓延開來，似乎已經連接到了遠處雲霧深處山的那邊，和浩渺無垠的天連在了一起，只覺得這天地間的主人便是這花兒。

走近了看，密密的黃色簇擁在一起，花瓣上還有幾滴露水，看起來如同鄰家小家碧玉的女孩。我心中不由得感慨如此嬌弱的花，當拼湊在一起，鋪滿天際時卻十分有氣勢。她們既是一個個的個體，又是整齊如一的集體。

看着這一望無際的油菜花海，心裏為之感到震撼，似乎已經驅走剛下車時的寒冷。走在田間，腦海中似乎只留下了屬於大自然的一份靜謐，一切的嘈雜與聒噪都隨着花香飄向了遠處的山嶺。無數的行人在台階間行走遊覽，時而停下腳步拍照留念，時而駐足遠眺。

時間過得飛快，我上車離開了門源，但黃色海洋將永遠留在心間，成為我的一方寧靜。

2022六年級導遊詞青海 篇18

塔爾寺始建於公元1379年，距今已有600多年的歷史，佔地面積600餘畝，寺院建築分佈於蓮花山的一溝兩面坡上，殿宇高低錯落，交相輝映，氣勢壯觀。位於寺中心的大金瓦殿，綠牆金瓦，燦爛輝煌，是該寺的主建築，它與小金瓦殿(護法神殿)，大經堂，彌勒殿，釋迦殿，依詁殿，文殊菩薩殿，祈年殿(花寺)，大拉讓宮(吉祥宮)，四大經院(顯宗經院，密宗經院，醫明經院，十輪經院)和酥油花院，跳神舞院，活佛府邸，如來八塔，菩提塔，過門塔，時輪塔，每年舉行的佛事活動“四大法會”更是熱鬧非凡，遊人如潮。

塔爾寺位於湟中縣城魯少爾鎮的蓮花山山坳，是青海省和中國西北地區的佛教中心和黃教的聖地，也是中國黃教——喇嘛宗教格魯派的六大寺院之一。整座寺依山疊砌、蜿蜒起伏、錯落有致、氣勢磅礴，寺內古樹參天，佛塔林立，景色壯麗非凡。

塔爾寺內收藏有大量鎏金銅佛像、銅佛像、金銀燈、金書藏經、木刻板藏經、法器、靈首塔、御賜匾額、壁畫、堆繡等文物。其中壁畫與堆繡、酥油花被譽為塔爾寺三絕。壁畫多以礦物顏料畫在布幔上，內容主要為經變、時輪、佛等。堆繡是用各色綢緞、羊皮、棉花等在布幔上堆繡成佛、菩薩、天王、羅漢、尊者、花卉、鳥獸等圖案。

2022六年級導遊詞青海 篇19

大家早上好！歡迎來到青海遊玩。現在我們出發前往海心山。俗稱湖心島。古時稱仙山，或龍駒島，蒙名為“奎遜託羅亥”，位於青海湖心偏南，距南岸約30多公里，是青海湖的一大遊覽勝地。全島東西長2.3公里，南北寬0.8公里，面積為1平方公里，形如螺殼。山頂高出湖面約數10米，海拔約3300米。山體系花崗巖和片麻巖構成，略呈乳白色。天晴日麗時，憑高遠眺，只見海心山猶如雪浪飄浮，蔚為壯觀。古人曾有詩讚道：“一片綠波浮白雪，無人知是海心山”。

海心山形成於距今二億年以前的三迭紀，即青藏高原隆起時。關天它，有這樣一個古老的神話傳説：很早以前，青海湖周圍是一片平坦的大草原，草原上居住着成千上萬的牧民。草原中間有一個很大的泉井，泉上有一石蓋，泉水因此常流不溢。有一年，兩個道人去西天途中路過此地，一時找不到水喝，師父讓徒弟到泉中取水，臨行前，特別囑咐取了水要蓋好井蓋。徒弟口渴心急，取完水卻忘了蓋井。結果沒等他走到師父跟前，發現身後潮水洶湧，巨浪滔天，而且越漲越高。師父一看情況不好，趕忙抓起附近一座小山扔進水中，才將泉眼壓住。可是，原來的草原已變成汪洋一片，周圍成千上萬户人家被大水淹沒一空。後來，人們便把青海湖稱“赤秀潔莫”，意為“萬户消失的地方”，而把海心山稱為“錯寧瑪哈岱哇”，意思是“海心大天神”。

海心山地勢較為平坦，島上怪石嶙峋，沙洲點點，雜草叢生，野花紛披。其有一種花，名叫佛花，色嫣紅，葉似薔薇，每年農曆四月開花，香氣襲人。此外，島上還生長大量的野葱、鶴冠草等優良牧草，每到夏季，島上水草茂盛，景色旖旎，是理想的天然牧場。

海心山四周環水，遠離塵世，境地幽絕，天然仙境，令人神往。因此，很早以前就有僧人在島上修行。據古籍記載，早在漢代，島上就有廟宇。僧人於冰合時，出海取一年之糧而入居，整年不復出。附近牧民還將馬牛羊等牲畜，在冬季冰合後置於此山，永不宰殺，供神佛之用。傳説，當時有人將良牝馬置此山，至來春牧之，馬皆有孕，所生之駒，號為龍種，必多駿異，因此稱為“龍駒”，海心山因此而稱為“龍駒島”。

歷史上有名的帝王王莽、隋煬帝都求過龍種。唐天寶年間，唐代名將哥舒翰夜屠石堡，攻佔西海後，築神威城於“龍駒島”。如今這些歷史的陳跡，早已被風雨所吞沒，島上留下的只是一些廟宇、僧舍、嘛呢堆等建築，可供遊人憑弔。大家期待嗎？

2022六年級導遊詞青海 篇20

俗稱湖心島。古時稱仙山，或龍駒島，蒙名為“奎遜託羅亥”，位於青海湖心偏南，距南岸約30多公里，是青海湖的一大遊覽勝地。全島東西長2.3公里，南北寬0.8公里，面積為1平方公里，形如螺殼。山頂高出湖面約數10米，海拔約3300米。山體系花崗巖和片麻巖構成，略呈乳白色。天晴日麗時，憑高遠眺，只見海心山猶如雪浪飄浮，蔚為壯觀。古人曾有詩讚道：“一片綠波浮白雪，無人知是海心山”。

海心山形成於距今二億年以前的三迭紀，即青藏高原隆起時。關天它，有這樣一個古老的神話傳説：很早以前，青海湖周圍是一片平坦的大草原，草原上居住着成千上萬的牧民。草原中間有一個很大的泉井，泉上有一石蓋，泉水因此常流不溢。有一年，兩個道人去西天途中路過此地，一時找不到水喝，師父讓徒弟到泉中取水，臨行前，特別囑咐取了水要蓋好井蓋。徒弟口渴心急，取完水卻忘了蓋井。結果沒等他走到師父跟前，發現身後潮水洶湧，巨浪滔天，而且越漲越高。師父一看情況不好，趕忙抓起附近一座小山扔進水中，才將泉眼壓住。可是，原來的草原已變成汪洋一片，周圍成千上萬户人家被大水淹沒一空。後來，人們便把青海湖稱“赤秀潔莫”，意為“萬户消失的地方”，而把海心山稱為“錯寧瑪哈岱哇”，意思是“海心大天神”。