寧夏的導遊詞怎麼寫好呢

寧夏的導遊詞怎麼寫好呢？以下範文供大家參考學習，希望小編的分享對你們有幫助。

中衞高廟導遊詞

中衞高廟位於中衞縣城北.建在接連城牆的高台上(包括高台下的保安寺)。經歷代增建重修，至清代已成為一處規模較大的古建築羣，表現出寧夏古建築的風貌。它與“大漠奇觀”齊名，是中衞兩大景觀之一。

高廟是一座三教合一的寺廟。廟的磚雕牌坊上有一副對聯：“儒釋道之度我度他皆從這裏;天地人之自造自化盡在此間”。橫批是：“無上法橋”。廟裏供奉不僅有佛、菩薩，還有玉皇、聖母、文昌、關公。佛、道、儒三教的偶像，濟濟一堂。

高廟前有保安寺，山門朝南，兩側建有廂房，正面為單檐歇山頂的大雄寶殿。殿後為高廟，有24級台階，拾級而上，經牌坊、南天門、中樓，最後是高達三層的五嶽、玉皇、聖母殿。這些主要建築，都在一條中軸線上，氣勢雄偉。在高廟主體建築的兩側，還有鐘樓、鼓樓、文樓、武樓、靈官殿，地藏殿等配殿。在僅20xx餘平方米的高台上，建造了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂等各種類型的殿宇。整個建築羣重樓疊閣，亭廊相連，翼角高翹，構成了迂迴曲折的內外空間，從一個側面反映出寧夏古建築的精湛的藝術風貌，給人留下深刻的印象。

西夏藝術館講解詞

大家好，歡迎參觀西夏藝術館。翻開中華民族的宏偉史冊，其中記載着一個消逝於絲綢之路上的神祕王國──大夏國，史稱西夏。從11世紀到13世紀，它征戰南北，與宋、遼、金反覆較量，分庭鼎立達190年。在這段漫長的歷史中，善於征戰的党項民族在融合了多民族文化的同時也造就了自己輝煌的文明，在中華大地上獨樹一幟、獨放異彩。隨着一場空前浩劫，西夏文明消失在人類歷史的滔滔長河中，只有這座規模宏大、氣勢磅礴的西夏王陵仍然顯示出西夏人頂天立地，永不屈服的頑強個性。

西夏王朝的建立、繁盛、以至消亡的漫長曆史充滿了神祕的色彩，西夏藝術館將通過18個場景、160 個人物雕像直觀地將曾經輝煌一時的西夏文明展現給大家，希望能解開大家心中的千古之謎。好，請隨我進入展廳。

西夏的主體民族黨項人是我國古代羌族的一支，自古就生息在高山聳立、白雪皚皚的青藏高原上。他們世代從事狩獵、畜牧，過着逐水草而居的原始遊獵生活。唐朝初年，西藏強盛的吐蕃王朝開始了不斷向外的軍事擴張，党項各部受到嚴重的侵襲威逼和不斷擄掠。党項人為了免遭被奴役的厄運，被迫背井離鄉、開始了向內地長達百年和迂迴近萬公里的舉族遷徒，最終定居在今天陝西米脂、橫山一帶休養生息。後乘唐末、五代割據藩鎮角逐爭雄、互相征戰的混亂時機，党項族中的拓跋氏日益強大，逐漸成為在陝北地區雄踞一方的割據政權，党項族的歷史翻開了嶄新的一頁。

這位在城牆上意氣風發、指點江山的英雄男兒就是西夏王國的奠基者──李繼遷，他智勇雙全，在党項各族中享有崇高的威望。李繼遷幼年即以聰穎機智和嫻熟精湛的弓馬技藝名聞鄉里，有一次他率領10餘名侍衞外出打獵，路上突然遇到一隻斑斕大虎迎面撲來，繼遷不慌不忙，命令侍衞躲入樹林中，自己爬到一棵樹上，一箭射中虎眼，猛虎立即倒地斃命，當時他年僅11歲，這件事為本族傳頌，名噪一時。北宋初年，宋太宗強迫党項族獻出了世代聚居的五州之地，引起李繼遷的不滿，其時年僅17歲的李繼遷率領不願歸附的部落人馬奔往今天內蒙古伊克昭盟鄂托克旗的地斤澤，聯絡党項其他部落，建立武裝，起兵反宋。

但因力量薄弱，與宋朝交戰總是敗多勝少。多次的失敗，使李繼遷認識到自己兵力單薄，僅憑自己無法光復舊業。他審時度勢，接受了漢人謀士張浦的建議，採取了聯遼抗宋的策略，向遼稱臣。遼朝也想借助李繼遷的力量牽制宋朝，就對他加以援助和利用，先將宗室之女義成公主許嫁，並贈送3000匹戰馬擴大他的實力，不久又封李繼遷為夏國王，促使他更大規模的向宋進攻。李繼遷依靠遼的支持，充分發揮他的卓越軍事才能，不僅屢敗宋軍，使五州之地重歸李氏、完成了收復党項“故土”的宿願，而且集結重兵一舉攻陷了西北邊疆的軍事重鎮──靈州城，也就是今天的寧夏靈武市，並將靈州改為西平府，定都於此。1020xx年，李繼遷在行軍途中遭吐蕃大首領潘羅支突然襲擊，身中流箭，傷重而死，這位一生戎馬征戰、彪悍勇武的蓋世英雄終年42歲，臨死傳位長子李德明繼承其未竟事業。

李德明，自幼生長於軍營，一直追隨父親東征西討、戰功卓著，繼位伊始，便派兵攻殺潘羅支，報了殺父之仇。為保住父親十多年來歷經艱辛得到的血本之地，李德明卧薪嚐膽，採取了“倚遼和宋”這種靈活機動的對外策略。表面上臣服於宋王朝，又接受了遼國的冊封。利用宋遼之間的矛盾左右討好，在夾縫中求得生存發展，在其近30年的統治期中，境內出現了少有的安定時期，党項經濟實力和軍事實力大大增強，出現了欣欣向榮的興旺景象。遺憾的是就在李德明大業將成，即將登上皇帝寶座的時候，卻於公元1032年突然病死於興州，終年51歲。李德明雖然還沒來得及黃袍加身，但確為兒子李元昊稱帝建國奠定了堅實基礎。在他的政治生涯中，定都懷遠鎮、重修興州府是其重大功績之一。

懷遠鎮即今天寧夏回族自治區首府銀川市，處於當時西北地區的交通要衝，地理位置十分重要。這裏土地肥沃、灌溉便利、物產豐饒，加之東有黃河之險、西有賀蘭山之固，而且唐徠渠繞城而過，易守難攻。公元1020xx年6月， 在懷遠鎮北面的賀蘭山出現了一條銀龍在盤旋飛舞，大家都認為這是預示祥瑞的吉兆，有着戰略眼光的李德明便以這個美麗的傳説為由將都城遷至懷遠鎮，以“興起”之意改名為興州，作為自己的新都，並以唐代長安和北宋東京的佈局為藍本，擴建宮城、營造殿宇，經過10餘年建設，使該城從一個規模很小、發展落後的邊塞小鎮成為西北邊陲一座宮殿恢弘、寺觀眾多、商人云集、店鋪林立的繁華熱鬧的大都市，最終成為地位顯赫的西夏都城。

西夏統治者為顯示出皇帝“至高無上”的威嚴氣勢，當年不僅仿照中原王朝在都城建起了金碧輝煌的玉宇瓊樓、離宮別館，還選定了生前遊獵宴樂、會盟議事的皇家林苑所在地──賀蘭山為其歷代君王夜台長眠、歸宿安息之地，動用大量人力、財力，效法唐、宋兩朝陵墓制度為自己在這裏修造了氣勢宏大的皇家陵園，在50平方公里的地面上留下了數百座大大小小的“東方金字塔”，成為西夏王朝的象徵。

華夏西部影視城概況

在銀川市城區西北郊空曠的荒野上，有兩座古代城堡遺址，這就是聞名國內的鎮北堡古城。該城堡是銀川市文物保護單位，現為華夏西部影視城所在地。

兩座城堡是明清時期為防禦賀蘭山以北各族入侵府城(銀川城)而設置的駐軍要塞。鎮北堡也因此得名。當地羣眾分稱之“老堡”和“新堡”。據方誌記載，老堡始建於明弘治十三年(1520xx年)，新堡始建於清乾隆五年(1740年)。

兩堡一南一北，均坐西朝東。緊鄰沿山公路東側的老堡已被風蝕殆盡，僅存殘牆斷垣，形制尚存。城東西長175米，南北寬160米。向北穿過城中黃土路，是老堡甕城遺址。再向北行200米便是新堡。新堡城池較完整，東西長170米，南北寬150米，牆體用黃土夯築而成，高10餘米。東面闢有半圓形甕城，城門南側有一斜坡可登上城牆。城牆寬5米，牆上築砌有1.8米高的堞牆垛口。城牆四角原建有角樓，角樓基址依稀可見。

鎮北堡歷經數百年滄桑，以其雄渾、古樸的風格，成為賀蘭山東麓風景旅遊景觀;並以它那特有的神祕韻味，引起了中國許多著名電影藝術家的濃厚興趣，被藝術家們稱讚為“神祕的寶地”。

80年代以來，自謝晉導演，叢姍、朱時茂主演的影片《牧馬人》在鎮北堡拍攝成功，榮獲“百花獎”後，影視奇才張藝謀又在這裏執導影片《紅高粱》，該片首次登上了“柏林金熊獎”的領獎台。鞏俐、姜文也幸運地從這片古堡廢墟中崛起，成為著名影星。滕文驥導演的影片《黃河謠》，又以古堡神祕魅力捧回了國際大獎——“蒙特利爾金獎”。此後，中國著名作家張賢亮在古堡開創了華夏西部影視城，先後有西影、台灣合拍的《五魁》、《五個女人與一根繩子》;北影、香港合拍的《方世玉之英雄出少年》、《東邪西毒》;謝晉導演，謝添、斯琴高娃主演的《老人與狗》及《荒原女神》、《征服者》等40部影片相繼在此拍攝成功，轟動了國內外影壇。著名導演黃建新，著名演員王玉梅、王馥荔、周裏京和台灣金馬獎得主張世，都在中國一絕的“西部影視城”所在地——鎮北堡——展示過風采。