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草原之鄉——內蒙古導遊詞(通用17篇)

草原之鄉——內蒙古導遊詞(通用17篇)

草原之鄉——內蒙古導遊詞(通用17篇)

草原之鄉——內蒙古導遊詞 篇1

各位朋友,大家好!

歡迎大家來到中國草原休閒之都——包頭參觀遊覽。我是×××旅行社導遊×××,很高興能為大家服務.和大家度過一段美好的時光。在此請允許我用蒙古語向大家問好:賽白呶(náo)(你好)!

包頭是蒙古語“包克圖”的諧音,意為“有鹿的地方”,故包頭有“鹿城”之稱。包頭是一座新興的鋼鐵工業、機械製造工業城市,經過半個多世紀的發展,現已成為中國最大的稀土工業基地及少數民族地區最大的工業城市之一,榮獲首批全國文明城市、國家園林城市、中國優秀旅遊城市等榮譽稱號,20__年名列中國綜合實力百強城市第34名、中國投資環境50優城市,被《福布斯》評為中國20個最適宜發展工業的城市之一。

包頭位於內蒙古自治區西部,北靠蒙古國,南臨黃河,東西接壤土默川平原和河套平原,陰山山脈橫貫中部,總面積2.78萬平方公里。其中建城區面積150平方公里,轄6個區(昆區、青山區、東河區、九原區、石枴區、白雲礦區)、3個農牧業旗縣(土右旗、達茂旗、固陽縣)和1個國家級稀土高新技術產業開發區,20__年總人口(常住)245.76萬,其中城鎮人口逾176萬,有蒙、漢、回、滿等43個民族。包頭屬於半乾旱中温帶大陸性季風氣候.年平均氣温6.4℃.年平均日照3145小時,年平均降雨量310毫米。冬春二季,冰封雪飄,銀粧素裹,呈現出別具一格的北國風光;夏季清爽,是較為理想的消夏避暑之地。包頭歷史悠久,文化獨特,是歐亞大陸草原文明和黃河流域農業文明的交匯地段。包頭市郊的阿拉善文化遺址,表明在6000年前的新石器時代,就有中華先民在這裏耕耘漁獵、繁衍生息。包頭的區位優勢明顯,是連接華北和西北的紐帶,地處環渤海經濟圈的腹地、內蒙古呼包鄂經濟帶的中心,是中國和內蒙古自治區向北開放的前沿陣地和優先重點發展的區域。包頭交通便捷,現已形成了公路、鐵路、航空為主的立體交通網,通達全國各地。包頭的自然資源得天獨厚,舉世聞名的白雲鄂博礦藏十分豐富,其中稀土儲量佔世界稀土儲量的70%以上,包頭因此被譽為“草原鋼城”、“稀土之都”。

包頭是“一五”時期伴隨國家建設包鋼、一機等重大工業項目發展起來的,擁有鋼鐵、鋁業、裝備製造、電力、乳業、稀土等優勢產業,是我國北方重要的能源、原材料、化工和軍工基地。

近年來,包頭市經濟建設取得了快速發展。20__年全市生產總值達到800億元人民幣,人均生產總值達到4100美元;財政收入達到102億元,成為內蒙古自治區第一個財政收入超過百億元的城市;城鎮居民人均可支配收入達到13218元,農牧民人均純收入達到4667元,城鄉居民收入均列內蒙古自治區首位。在中國中西部地區185個地級以上城市中,生產總值、地方財政收入均進入前15位,城鎮居民人均可支配收入排第2位。

早在20世紀50年代,包頭就在蘇聯專家幫助下形成了一個很好的城市規劃,是唯一由中央批准實施的地級市城市總體規劃,這一規劃極具前瞻性。近年來,包頭從保障城市經濟發展和提高人民生活水平的需求出發,全力打造“花團錦簇、流光溢彩”的城市美景和“功能齊全、宜人居住”的城市環境。生態建設和環境綜合治理取得明顯成效。人居環境顯著改善,包頭已經從昔日的鋼鐵城、工業城變為文明城、花園城,先後榮獲了“20__年迪拜國際改善居住環境最佳範例獎”、“聯合國人居獎”、“中華環境獎”(全國獲此殊榮的僅有大連市、桂林市和包頭市)。按照構建和諧社會的要求,包頭市堅持統籌經濟社會協調發展,全面提升了公共服務水平。實施了科教興市戰略,獲得了全國科技進步先進城市、全國雙擁模範城市、全國民族團結進步模範集體、全國羣眾體育先進集體、全國社會治安綜合治理先進城市等榮譽。

包頭市具有非常豐富的旅遊資源。現有30多處山水人文旅遊景區、景點。A級景區13家,其中4A級1家,3A級6家。20__年包頭市旅遊發展規劃提出了“草原休閒之都”的包頭旅遊形象定位。包頭市將盡全力打造這一形象品牌,使包頭市成為國際國內遊客嚮往的草原旅遊觀光、休閒避暑的目的地。內蒙古旅遊主要是領略草原風情、大漠風光和蒙元文化。包頭市具備了三種旅遊資源的獨特的區位優勢,是內蒙古旅遊最好的進出港口和集散地。包頭市具有獨特的草原風光,又是距著名旅遊景區成吉思汗陵、響沙灣最近的大城市。包頭市具有便利的交通、完善的娛樂休閒設施及獨具民族風情特色的餐飲服務。聞名全國的小肥羊總部就在包頭,熱情好客的240多萬包頭各族人民相信中外嘉賓的包頭旅遊,定將不虛此行。

包頭市現有旅遊賓館飯店等經營單位650多家,星級飯店30家,其中五星級飯店一家,在建的五星級、四星級酒店4家;有旅行社55家;導遊人員502人,全市旅遊從業人員3萬多人。在旅遊旺季各類旅遊車輛可通達各重點旅遊景區。20__年共接待海內外旅遊者367萬人次,實現旅遊收入約40.24億元。

包頭,祖國北方這片富饒美麗的疆土,這個遍地寶藏、商機無限的城市,熱烈歡迎國內外朋友來參觀旅遊、來結交朋友、來投資辦實業。包頭人民歡迎你們,祝你們吉祥如意!

草原之鄉——內蒙古導遊詞 篇2

各位朋友:

大家好!歡迎大家來到塞外名城呼和浩特旅遊,希望這裏的山山水水能給您帶來美好的享受,也希望烏素圖森林旅遊娛樂開發區的美麗景色和我的講解能伴您度過一段難忘的時光,給您一份愉悦的心情。烏素圖森林旅遊娛樂開發區的前身是烏素圖國家森林公園,系國家3A級旅遊區。20__年4月,由呼和浩特市人民政府決定成立,其主導產業為森林旅遊。20__年8月,經內蒙古自治區人民政府批准,將這一開發區升格為自治區級開發區。“烏素圖”系蒙古語“有水的地方”,位於呼和浩特市西9公里(110國道574公里處)的大青山腳下,這裏有波光粼粼的“五一”水庫,天工絕妙的“天池”,以及秀美的紅領巾水庫。

昨天的烏素圖通過《歸綏識略》可見一斑,“百餘里內產松柏林木;遠近望之,風光翠靄,一帶青葱,如畫屏森列。”再加上地貌變化千姿百態,山勢雄奇,鬼斧神工,真可謂風景如畫。

1992年9月19日,國家林業部將烏素圖國家森林公園批准為77個國家森林公園之一。它方圓120.6萬畝,大致相當於整個呼和浩特市總面積的七分之一。這裏青山環抱,溪流涓涓,農田片片,綠樹行行,風光自然,令人陶醉。

烏素圖國家森林公園遊樂區是森林旅遊娛樂開發區的重要組成部分,建於1997年,是自治區成立50週年的獻禮項目之一。遊樂區佔地面積3066公頃,有林面積1066公頃。這裏山上松柏常青,松濤陣陣;溝坳楊柳疊翠,泉水潺潺;平川草綠樹蔭,桃李果香。春季有花,風和日麗;夏季有蔭,暑而不熱;秋季有果,氣爽宜人;冬季有綠,銀裝素裹。目前,“四通(通路、通水、通電、通訊)一平(平整土地)”工程已經完成。遊樂區內有著名古蹟遺址——戰國時的趙長城,漢通漠北的古白道,宋、元、明、清的“老爺廟”、“焦贊墳”、“烏素圖召”。整個森林公園在青山的襯托下,加上雅緻的田園風光、豪華的別墅羣落、成蔭的杏樹、果樹、梨樹,以及遠處朦朧的城區,構成了優美的旅遊環境。明天的烏素圖正在規劃建設之中。烏素圖重點規劃區域位於呼和浩特市攸攸板鎮,總面積6萬畝,行政區域包括西烏素圖、東烏素圖、毫賴溝、元山子、壩口子五個村;南面以烏素圖森林旅遊娛樂開發區規劃紅線為界,西至大白山,北到土窯子、段家窯子,東達哈拉沁。

規劃中的烏素圖國家森林公園主要分成三大區域:1.內蒙古風情主題公園;2.元山子森林度假別墅區;3.遊樂區配套項目——高爾夫球練習場。

下面我為大家逐一介紹:

內蒙古風情主題公園位於東、西烏素圖村之間,呈南北走向,地勢平緩而狹長。東西有山,巍峨挺拔,中間的平原地區是清幽的烏素圖水庫,總規劃面積5473畝。且規劃建設一條寬20米,長1500米的主幹道,與呼包高速公路相接。屆時,集市、王府、古酒坊、民族飲食文化村將在這裏盡展風采;同時,大窯文化村、陰山壁畫、駿馬騰飛雕塑等一些包涵濃郁民族特色的景點也將同台亮相;而露天劇場和室內大型民族劇場將會為八方賓朋獻上獨具特色的內蒙古草原民族文化大餐。同時,在該園的運動區內還設有滑草場和人工狩獵場,再加上區內的民居,就形成了完整的集食、宿、行、遊、購、娛為一體的旅遊設施。而且,一年一度的那達慕大會也在這裏舉行。

元山子森林度假別墅區位於元山子至壩口子的低山山腳平地上,山上植被良好,環境幽靜,視野開闊,是建築別墅的理想之所。根據規劃,建成後的度假酒店可接待300—400人次。

遊樂區配套項目——高爾夫球場屬烏素圖遠期規劃項目。由於高爾夫球場對環境、地勢要求極高,故只能根據主題公園的市場效益分期建設。

與此同時,為了拓展旅遊空間,烏素圖正在規劃建設連接第二循環路和東烏素圖的索道。第二循環路長50公里,環繞規劃區一圈;索道長9公里。同時,結合內蒙古地區豐富的風力資源,擬建一個風力發電廠。朋友們,烏素圖國家森林公園馬上就要到了。俗話説:“百聞不如一見”、“耳聽為虛,眼見為實”。那麼就請您同我一道細細地品位這自然美景吧! 〔烏素圖國家森林公園大門〕現在映入我們眼簾的便是森林公園的大門。紫紅的瓷磚給人一種典雅,又有一種莊重的感覺。大家可以看到它的寬大,這旨在展示大自然向人類展開的寬大胸懷。大門這樣設計主要是為了方便大家的進入,另外一個原因便是:這裏常刮西風,旅遊季節走進大門便可聞到陣陣花香,彷彿置身於天國仙境之中。您如果注意到大門及兩側的房子構成,您會發現它的與眾不同,尤其是上面的大圓球,更象徵着這裏是內蒙古大草原上的一顆璀璨明珠。朋友們,大自然的氣息正在召喚着我們,趕快走進這如詩如畫的境地吧!

通道兩側最引人注目的便是蒼翠的杜鬆、側柏,當然還有高大的楊樹。這裏我着重給大家介紹一下側柏。有關資料中是這樣描述的:“側柏,長綠喬木,小枝扁平,排列成一平面,葉菱形,交互對生,葉背中印有條狀腺槽,雌雄同株;球花單生短枝。球果卵圓形,熟前肉質,藍綠色,被,當年成熟,熟後開裂,木質,紅褐色。花期五月,球果當年十月成熟。

側柏是我國特有的樹種,在全國各地都有栽培。它對生長環境要求極低,在向陽乾燥瘠薄的山坡或巖石裸露的石崖縫中甚至在黃土覆蓋的石質山坡上都可生長,再加上其樹形美觀,所以常用做庭院綠化樹種。朋友們,講了這麼多,好像是給大家上生物課,那麼,下面給大家提個問題?誰能告訴我側柏最大的特點是什麼?請大家仔細觀察,每對側柏總是相伴生長,無論它們的頂端伸向何方,但是他們的根始終連在一起,兩枝側柏始終相依相偎,這就是所謂的雌雄同株。親愛的朋友們,願您和您所愛的人也像那一株株側柏一樣,相親相愛,白頭偕老!看完這高大的柏樹,請大家順着每塊草坪的邊緣看,我們會發現一些墨綠的,葉子近乎圓形的低矮植物。誰能告訴我它的名字呢?它叫作“凍青草”,霜凍的“凍”,青草的“青”。從字面上看,就可知道它是一種耐寒植物。據研究人員發現,只要氣温不低於零下15度,凍青草就能保持綠色。但在北方的隆冬時節,我們是很難一睹它的風采了。好了,朋友們,這裏樹種極為豐富,有丁香、玫瑰、榆葉梅等,有興趣的話,您可以慢慢去欣賞。

〔人工湖〕

現在大家面前的一潭碧水便是人工湖。人工湖面積66畝,蘆葦等水草點綴其中。湖中設湖心島,面積3.5畝,供遊人休憩垂釣。如果能在空中鳥瞰,這鬱鬱葱葱的植被,加上青山碧水,您一定會有一種“人在畫中游”的感覺。湖中為您提供的水上娛樂活動主要是划船。休息的時候您可以獨自垂釣,也可觀看水中游戲的鳥類,但千萬不要下水游泳。〔觀望台〕 朋友們,在平坦的觀望台上一覽呼市全景,別有一番風味。此刻,您是否有一種“野曠天低樹”的感覺。當您覺得彷彿張開雙臂,就能擁抱這片土地的時候,當你覺得彷彿世界的一切盡收眼底的時候,你一定會有一種激動,一種豪放,也許此刻,每一個人都想大吼一聲,來表達這種內心的激情。朋友們,這就是大自然的神奇,它能帶給我們一份美好的心情,在這裏,希望這份心情能伴着您到永遠。

〔長廊〕

朋友們,這裏就是東烏素圖別具特色的長廊之景,分上下兩部分。下邊為木製結構,上邊是磚石結構。其中木製長廊長300餘米,全部用上好的木料製成,塗以紅漆,古色古香,給人一種彷彿置身園林的感覺。與觀望台上相比,走進長廊,完全是另一種情趣。這裏沒有開闊、無法放眼展望,這裏只有清靜,只有一步一個的台階,您無需心急,在這種氣氛中,您也不會心急,此時此刻,我不知您是否有這樣的體驗:心無雜念、超然塵世,一切煩惱在這裏都被忘卻。

這裏是一個與世無爭的境地,青磚青石,攀藤遮蓋,陽光從盤繞的長藤縫中照下來,一縷一縷的,給在幽暗中的人帶來温暖。在酷熱的夏天,遊人們總是喜歡來這裏小憩,體味這沁人心脾的涼爽。朋友們,您可以坐在兩邊的台階上,感受一下這份美妙。

〔鳥園〕

也許此刻大家有這樣的疑問,走了這麼多的路,為什麼很少聽到鳥聲?不要着急,隨我來,讓我們一同走進鳥園。鳥園並不大,但鳥的種類是很多的,鸚鵡、百靈、畫眉等等,看着這些可愛的精靈,聽着悦耳的鳥鳴,和着陣陣而來的清香,我想不用我去多講,您已經知道什麼是真正的鳥語花香了吧!走出鳥園,前面汩汩的流水又在招引着我們啦!

〔人工瀑布〕

這是一個人工瀑布,當然它沒有黃果樹瀑布那樣奇特,也沒有廬山瀑布那麼壯觀。但是在這樣的氣候條件下,在這樣的環境中,它卻給我們帶來一種賞心悦目的感覺。如果您已有些疲憊,那麼就請捧一把清涼的水揚在臉上,感受一下這份涼爽。看,許多朋友已迫不及待地走向涼亭了。好吧,讓我們一起來看看這亭子。由於年月久遠,涼亭的柱子已有些陳舊,但亭裏外的畫依然清晰可見。畫的內容都是關於仁、義、忠、孝,像“三娘子”、“媳婦奶婆”以及“天王降大宋”……這些都是流傳千古的故事,它是在勸人們:要行善、盡忠、施孝。外邊的八幅畫是關於八仙的故事,請大家慢慢的欣賞。

朋友們,走出人工瀑布,爬上這座小山,就可以看見前面的那個巨大的虎頭了。虎嘯崗就在眼前。走完剛才的兩段長廊,不知您有什麼想法?其實,它更像是在走着人生之路——一步一個台階,一步一個腳印,只要踏踏實實地走下去,就一定會獲得成功,得到應有的回報。走完長廊,給我們的回報便是欣賞了鳥語花香、潺潺流水。

看見那個立於山頂的巨大的虎頭了嗎?看着它,那就是一個目標,朝着它前進。登山是一種挑戰,當你登上山頂,也是一種征服。登山的過程中,您可以一覽周邊的翠綠,也可以攝影留念。不遠處的元山子,更高處的涼亭,都是美妙之景。如果能捕捉高飛的鳥影,那就更好了。

〔登上虎嘯崗,來到虎頭下〕

請大家排隊進入,在這裏,有專門為您準備的高倍望遠鏡。爬到虎口上,通過望遠鏡,整個呼和浩特市及巍巍青山就清晰地映入眼簾了。再看一看虎口中那四顆大牙,想一想您現在的位置,有什麼樣的感受?“虎口拔牙”,在這裏您真的拔了一次虎牙呢!

〔從虎嘯崗登涼亭〕

我想每個登山的遊客的心情都是一樣的,總是想登上山的至高點。那麼好,我們現在就去公園特地為我們準備的涼亭,它可是設置在最高處的。好了,現在我們就把它定成一個目標,開始攀登吧!這時,我突然想起內蒙古師大一位青年學子《登大青山高峯》的詩來。詩云:“莫道征程行路難,山高偏向險峯攀。仰搏荊棘周身刺,俯瞰浮雲半空懸。壯士揮手撥迷霧,勁鬆展臂探蒼天。千巒雨後迎紅日,無際山川撲眼簾。”大家大概有些累了吧!不過我們登上涼亭往遠處望一望,整個烏素圖國家森林公園,整個呼和浩特就盡在我們眼底了。您看!青翠的松柏,雪白的梨花、桃花,碧水藍天,遠處朦朧的城區。此刻,您是不是覺得“沒有比頭更高的山,沒有比腳更長的路”這句話很有道理?您是否有孔子“登泰山而小天下”的那種感覺?朋友們,看見遠處那個圓形的山包了嗎?就像從平地上突然冒出來似的,它就是烏素圖著名的元山子,也叫元山。“元”通“圓”,象徵着團圓。就好像祝福我們在座的各位:家庭幸福,閤家團圓。哎,對了,需提醒大家一下,這裏也是內蒙古師範大學義務植樹基地,您現在看見的綠色,也有師大學子們的一份貢獻。下面的時間,我就不打擾大家了,您自由觀賞吧。您可以選擇自由登山。告訴您,這裏已經是1150多米的海拔了。您也可以在林中漫步、小憩,還可以攝影留念。但提醒您,一定不要吸煙,注意防火,同時也不要攀爬樹木。

〔結束語〕

朋友們,烏素圖森林旅遊娛樂開發區的遊覽到此就結束了。我想大家一定到過許多景點,那麼請您談一談,烏素圖森林旅遊娛樂開發區和其他景點的最大不同是什麼?對,這位先生説的對,在這裏沒有更多的古蹟文物,沒有傳説故事,有的只是自然:有山、有水、有樹、有花、有草、有果、有鳥、有獸……來到這裏,只有“放飛心情,迴歸自然”。與呼市其他景點相比,烏素圖是最年輕的景點之一,所以有一些設施不很完善,但無論完善與否,遊覽自然風光,重要的是尋找一份舒暢,體驗一種心情,尋找一份愉悦,從繁雜的世界中解脱出來。朋友們,您説對嗎?

在遊覽即將結束的時候,我向諸位介紹一下這裏的接待條件。目前商務別墅中l號樓3樓有能容納300人的會議室,而可容納100人的會議室幾乎每座樓都有。餐飲主要集中在1號樓和蒙古包中,以民族風味為主。同時,接待區有牀位260張,客房全部為標準間。

今天的遊覽到此結束,下面的時間留給大家自由活動,30分鐘以後到這裏集合。謝謝大家的配合!

草原之鄉——內蒙古導遊詞 篇3

遊客朋友們,歡迎大家來到東烏珠穆沁草原。東烏珠穆沁草原素有“歌海跤鄉”的美譽。這裏是蒙古長調的發祥地,曾經創作出了《寶格達青格斯》、《額日特查幹》等優美動聽、深沉高亢、節奏舒緩的蒙古長調歌曲,世代流傳,至今不衰。這裏還是搏克的故鄉,摔跤健將的搖籃。早在清朝康熙五年(1666),東烏珠穆沁草原上的搏克健兒,就在全國一千多名跤手參加的那達慕大會上一舉奪冠,1940年曾征服過日本相撲名將。百年來,一代代搏克名將,跳着“的伯”(搏克手入場時邊走邊跳的一種儀式),從這裏走向全國,走向世界。

東烏珠穆沁旗有着悠久的歷史,據史料考證,春秋戰國時代東胡等遊獵部落就活動於此。

元代是該地區的興盛時期,屬嶺北行省濟南王部(合赤温后王封地)管轄地。明代韃靼、奴兒干等部族相爭,後被烏珠穆沁部落佔據。

烏珠穆沁,系蒙古語,意為葡萄山之人。明朝時,元太祖十六世孫陀羅博羅特,由杭愛山徙牧瀚海南,其子博迪阿拉克繼之,其弟之子翁液都喇爾號所部曰“烏珠穆沁”。

東烏珠穆沁旗地大物博,礦產和野生動植物等資源十分豐富,可以説“天上地下都是寶”。它地處中國四大天然草原之一的錫林郭勒草原腹地。這裏牧草品種優良,草原植被達九百種。這裏還盛產烏珠穆沁牛、烏珠穆沁馬、烏珠穆沁肥尾羊和烏珠穆沁白絨山羊等。來到東烏珠穆沁大草原,不做客蒙古包實為憾事一樁。蒙古包內部空間分配十分嚴格,有爐灶區、祭神區、主人區、男人區、女人區之分,而且傢什廚具都有固定的位置,是不可以隨意擺放或移動的。爐灶位於蒙古包的正中央,乃是神聖之所在;祭神區位於爐灶的西北部,因為西北方向是蒙古人所最崇尚的方向,所以就於此擺放神龕,祭祀祖先;主人區位於爐灶北側,一般來客是不能隨便進入的,只有年長者或是尊貴的客人才能被邀請入座,以示主人對客人的尊敬;男人區位於爐灶的西側,這裏擺放一些放牧狩獵的工具;女人區則位於爐灶的東側,主要擺放一些廚具奶具等。

草原之鄉——內蒙古導遊詞 篇4

各位團友,大家好,大青山是陰山山脈的中段,東西綿延700餘里,南北寬百餘里。我們即將前往大青山革命根據地參觀遊覽,緬懷先烈們的豐功偉績。大青山革命根據地位於陰山腹地的崇山峻嶺之間,在這裏為我國抗日戰爭填上了濃墨重彩的一筆。

大青山根據地的革命歷史是中共黨史重要而特殊的一筆。它把黨的理想、主張開始較早地傳播在內蒙古的中西部地區,包括今天的包頭市、土右旗、固陽縣,包括呼和浩特市的土左旗,武川縣以及烏蘭察布市的卓資縣、四子王旗等地。大青山革命根據地的建立和發展,不僅在抗日戰爭期間打擊了日偽軍的囂張氣焰,而且鼓舞了內蒙古地區各民族的抗日豪情。特別重要的一點是,黨的民族政策和黨的民族幹部在這裏得到了實踐的歷練和培養。今天各民族團結進步,和睦相處的大好局面都應該與大青山的紅色火種有關。走進大青山根據地的中心地帶武川縣,“革命老區人民歡迎您”的縣門橫標雄偉耀眼。老區人民發揚吃苦耐勞、勇敢獻身的“老區”精神,正在進行新一次的“綠色革命”——退耕還林還草,封圍轉移,保護生態,建設秀美山川;並大力發展綠色產業,建設中國的馬鈴薯基地。現在,我們沿過去游擊隊伏擊日寇的山區公路進山,過去的戰場現在已經是寬暢的一等級柏油公路,兩邊過去光禿禿的山坡現在已草木繁茂。從20__年西部大開發戰略實施以來,老區人民以“暫時犧牲收入,增加、換取長遠山川秀美”的奉獻精神進行生產方式的轉變和生態移民。他們少養羊、少種地、多種樹、多種草,發展生態種植業和養殖業。目前,全縣60%的耕地已退出來種草、種樹。武川現在是中國第一大無公害綠色馬鈴薯基地。今年全縣的馬鈴薯種植面積達66萬畝,產量達8億公斤。“塞外高原”牌的無公害馬鈴薯暢銷全國大中型城市的超市、批發市場。武川還是保健糧種莜麥(裸燕麥)的主要產地之一。〔建立根據地〕1937年7月7日,盧溝橋事變爆發,日本帝國主義向中國發動了全面的軍事進攻。中共中央於8月下旬在陝北洛川召開了擴大會議,確定在敵後放手發動獨立自主的游擊戰爭,使游擊戰爭擔負起配合正面戰場、開闢敵後戰場、建立敵後抗日根據地的戰略任務。

隨後中國工農紅軍改編為八路軍(國民革命軍第八路軍),下轄115、120、129三個師。其中120師開闢了晉西北抗日根據地。1938年5月14日,毛澤東給在晉西北的八路軍總指揮朱德、副總指揮彭德懷,八路軍120師師長賀龍、關嚮應發出電報:在平綏鐵路以北沿大青山脈建立遊擊根據地甚關重要,請你們迅即考慮此事。

於是賀龍同志認真地調查了大青山區的情況。當時曾有人説“山西是八路軍的根據地,呂梁山、太行山如人之雙臂,緊攬中原,而陰山如人之頸背”,真是一語中的。根據黨中央、毛主席的戰略決策和部署,八路軍120師於1938年6月下旬組建了大青山支隊,這支部隊由精鋭358旅的715團和師直屬的一個騎兵連組成。由李井泉任支隊司令兼,姚喆(zhé)任參謀長,彭德大任政治部主任。支隊多數指戰員經歷過紅軍長征鍛鍊,共產黨員約佔三分之一,是一支具有較高政治和軍事素質的部隊,可以説是大浪淘沙、千錘百煉的鋼鐵之師。因為支隊長姓李,所以這支部隊又稱李支隊。1938年8月,八路軍大青山支隊和有關抗日組織工作人員約2300多人,從山西五寨出發,突破敵人重重封鎖和堵截,經過兩次北上,於9月1日越過平綏鐵路,勝利挺進大青山,在面鋪窯子與在那裏堅持武裝抗日的蒙漢抗日遊擊隊勝利會師。從此,中國共產黨在此建立了抗日根據地,把紅色革命的種子播撒在大青山南北。在中國共產黨的領導下,中國各族人民掀起了偉大的全民族的抗日戰爭。在歸綏一帶堅持地下鬥爭的楊植霖、劉洪雄、高鳳英等蒙漢共產黨員,毅然組織起一支“蒙漢抗日遊擊隊”,抗擊日本侵略者的進攻,鼓舞了綏遠敵佔區蒙漢各族人民的抗日信心。

八路軍挺進大青山後,在敵強我弱,環境極端困難的情況下,迅即開展了靈活多變、機智勇敢的游擊戰爭。在蒙漢各族人民的支持下,僅用3個多月的時間,就開闢了綏中、綏西和綏南三塊游擊區組成的大青山抗日遊擊根據地。與此同時,綏遠地區匪盜猖獗,象日寇一樣蹂躪百姓,李井泉作出“剿滅土匪、為民除害”的決定,對惡貫滿盈的土匪採取主動出擊,解救了被掠來的婦女數百人。老百姓對此感恩不盡,有的人家甚至供起“八路軍神位”。1938年12月,八路軍大青山支隊主力部隊轉向冀中,只留下一個營在大青山堅持游擊戰爭。 根據大青山地區的地理環境和對敵鬥爭的需要,大青山支隊逐步由步兵改進裝備而成為騎兵,建成了八路軍第一支鐵的騎兵部隊。在敵強我弱、環境艱苦的情況下,多次粉碎了日軍的大“掃蕩”和國民黨頑固派製造的“摩擦”。到1940年2月,部隊共與敵人進行戰鬥120餘次,擊斃日偽軍1500多人,俘虜500餘人,兵力逐步擴大到了三個團,創造了開展敵後騎兵游擊戰爭的豐富經驗。

1940年,李井泉同志回延安彙報工作,姚喆擔任代支隊司令,開始領導根據地黨政軍全面工作。姚喆以英勇善戰著稱,人稱“姚一刀”。

1945年,黨中央為加強大青山地區的抗日力量,派奎璧、白成銘、鄭天翔、楊植霖等大批蒙漢幹部北上。7月,派烏蘭夫回到綏遠,成立了中共綏蒙區委員會。大青山抗日根據地的建立,保衞了陝甘寧邊區的北門户,擴展了晉察冀抗日根據地的外翼,為保衞晉西北根據地,為爭取中華民族獨立、自由、解放做出了特殊的貢獻。同時,游擊隊發動當地各族羣眾,傳播革命理想,培養和鍛鍊了一大批少數民族幹部和黨的優秀民族工作幹部。新中國成立後,一大批幹部獻身黨的民族區域自治和民族團結進步事業,為中華民族的統一和復興打下了堅實的基礎。

隨着大青山抗日遊擊根據地的創建與鞏固,綏遠敵佔區黨的組織和政權建設也得到了很大發展,為大青山抗日遊擊戰爭的最終勝利,提供了組織保證和政權基礎。

大青山抗日遊擊根據地的建立和發展,牽制和粉碎了日本侵略軍南下、西進,以形成對陝甘寧邊區包圍的計劃,點燃了大青山地區蒙漢各族人民抗日鬥爭的烽火;同時為打通國際紅色交通線創造了條件,在中國人民抗日戰爭的歷史上佔有重要地位。

〔烽火遍燃〕

在領導大青山抗日遊擊戰爭的同時,黨還繼續領導了內蒙古其他地區的抗日武裝鬥爭。黨領導的內蒙古地區的抗日武裝,就其規模來説並不算大,力量也不算強,但它在牽制和阻擊日本侵略軍方面起到了重要作用;尤其是對組織蒙漢各族人民團結抗日,堅定人民羣眾的抗日信心,起到了極其重要的作用。

位於武川縣境內大青山深處的得勝溝,曾是當年八路軍大青山支隊司令部駐地,被人們親切地稱作“小延安”、“老根據地”。這裏的父老鄉親曾與八路軍相依為命,並肩戰鬥,經歷了戰火硝煙的洗禮,為抗戰勝利作出了重要貢獻。

據瞭解,在地理環境上,得勝溝羣山緊抱,流水環圍;溝深谷險,峯迴路轉,是難得的天然屏障。西南端的“鑽天溝”林木參天,是當年李井泉和無線電的隱蔽處,通過這紅色電波可直接與延安的黨中央取得聯繫,佈署戰略,執行指揮。而東西兩頭能與紅色據點井兒溝和八區政府相通。這裏是大青山的心腹地帶,是易守難攻的理想戰略要地。

1964年,內蒙古自治區人民政府決定把得勝溝列為全區重要革命文物紀念地。先後修復了大青山支隊司令部駐地、八路軍講堂、警衞連、衞生隊、炊事班伙房、後勤部等舊址,李井泉司令員故居、姚喆的窯洞、電台、“郝區(武歸縣某區郝秀山為區長)政府”等革命歷史遺址、遺蹟,還有八路軍辦公、作戰使用過的珍貴歷史文物。並樹大理石碑銘文紀念,新建了“革命鬥爭陳列室”,收藏着當年鬥爭的遺物及照片史料等。 在這裏可供人們觀仰遺蹟實物,再現當年老一輩革命者在大青山區浴血奮戰的戰鬥歷程。整個景區可謂集歷史、人文、自然景觀於一體,融教育、觀光、休閒、遊樂於共享。隨着全縣珍貴的革命歷史文化遺產保護利用的不斷加深,建設的步伐也逐步加快。自1998年開發建設以來,得勝溝、李齊溝兩地的革命遺址、遺蹟修復重建,恢復了原貌:距得勝溝司令部十公里的蘑菇窯村建成了呼和浩特市愛國主義革命教育基地。讓大家在工作、學習、休閒之餘,來這裏憑弔先烈、回顧歷史、展望未來,接受愛國主義教育。20__年初,大青山抗日根據地被國家旅遊局確定為“100個全國紅色旅遊經典景區”之一。

〔結束語〕

“憶往昔崢嶸歲月我們躊躇滿志,展未來光輝前景我們任重而道遠”,大青山抗日根據地在向人們昭示歷史,同時也在鞭策着人們,珍惜現在的幸福生活,保衞和建設好我們來之不易的家園,通過全民族的不斷努力,讓中華民族屹立於世界民族之林。相信朋友們這次大青山抗日根據地之遊,一定受益匪淺吧。

草原之鄉——內蒙古導遊詞 篇5

朋友們,在阿巴嘎旗廣袤的原野上,有一處神奇的景觀,那就是成吉思寶格都山。阿巴嘎,蒙古語意為“叔叔”。成吉思汗的同父異母弟別勒古台的後裔所部稱阿巴嘎部,清代設為阿巴嘎旗,沿用至今。成吉思寶格都山,是一座草原上的聖山。“聖”在哪裏?“聖”在它那奇特的象形地貌,“聖”在它那深厚的文化,“聖”在它那獨特的民族風情和人文景觀……

水有水的柔情,山有山的偉岸,聖山更有聖山的個性!

成吉思寶格都山景色優美,雄偉壯觀,那山北坡酷似一代天驕成吉思汗的仰面頭像,輪廓清晰、神態逼真。這座巨山正因為有了這樣一個巧合而讓人歎為觀止。

讓我們聽聽關於成吉思寶格都山的傳説吧:“寶格都烏拉”據傳是成吉思汗在此山祭拜神靈時命名的。“寶格都”蒙古語是“神聖”的意思,“烏拉”就是山的意思,“寶格都烏拉”即為神聖之山。

相傳,成吉思汗當年率部南下討伐乃蠻部。有一天,大雨過後,天空呈現一道美麗的彩虹,成吉思汗正為美麗的彩虹所陶醉,突然發現草原深處出現一個白點,由小到大。他定睛仔細一看,是一匹雪白的駿馬,嘶鳴着向隊伍飛奔而來。白馬臨近隊伍後,騰空一躍,便在成吉思汗面前立住,温和而順從地向他點頭致意。大汗意識到這就是令他魂牽夢縈的神馬,心中非常高興,於是命令部下從戰車上取出一副雕花的馬鞍,親自為白馬備上,然後縱身躍上馬背,率部繼續前行。

隊伍穿過幾十里的丘陵地帶後,出現了一馬平川的大草原。這時,大汗抬頭仰望,湛藍的天空中朵朵白雲彷彿向他微笑,成雙成對的百靈鳥在為他歌唱。他舉目眺望,碧綠的草原上微風習習,鮮花綻放。忽然,遠處一座神奇的山峯映入眼簾,此時神馬也不聽主人號令,嘶鳴着飛奔到山前,閃電般騰空而起,躍到山頂。大汗隨即感到渾身發光發熱,眼冒金星,一股神奇的力量突然湧入全身。大汗下意識地大喊了一聲,頓時狂風四起、地動山搖,他拔劍揮舞,只見飛沙走石、山崩地裂。成吉思汗意識到這是上天賜給了他力量,是這座山激發了他的靈性。他不禁仰天長歎:“我鐵木真就是天之驕子,就是世界的征服者!”眾位將軍見到此情此景無不歡欣鼓舞,俯首祝福。

成吉思汗下令在山下安營紮寨,設立祭壇,舉行隆重的祭祀活動。在祭拜儀式上,成吉思汗向蒼天獻上馬奶和整羊,説這座山是登上蒼天的階梯,是大蒙古國的支柱,遂將這座山賜名為“寶格都烏拉”,即“聖山”。周圍40萬大軍齊聲歡呼“成吉思寶格都烏拉”。

成吉思寶格都山從南北兩個方向看都呈四方形,從西面看則呈現高矮不齊的兩座山峯。峯頂上有敖包,高峯上的是旗敖包,矮峯上的是蘇木敖包。從腳下開闊處觀望,自西北向東南,此山卻又宛如一位雍容華貴的婦人。從東南向西北,則儼然一頭凜凜之雄獅。

觀看這座山的最佳位置在其東側。從這裏可以清楚地看到一個頭朝北仰卧的老壽星,他前額開闊,鬍鬚俊美,無論是眼睛、眉毛、鼻子、嘴脣,甚至下頜都清晰可辨,他的頭頂還插着簪子呢。人們説這就是成吉思汗仰面頭像。形態逼真,不怒而威。武纓、頭盔、額頭、眼簾、眼眶、顴骨、鼻樑、人中、嘴脣、下顎、長鬚,明晰能辨,既像是仰卧沉思,又像是與長生天對話。所有來過這裏的人無不驚歎於此山的形似神更似,這就使它贏得了“世界奇觀”之美譽。

聖山周圍地域廣袤,野趣橫生。清澈透明的季節湖依傍在聖山腳下,與它遙遙相望的是天然的梯形火山台地——就是人們平常所説的平頂山。這裏流淌着稀有的火山熔巖礦泉水。聖山的北邊環繞着哈喇土裏木湖,雨水豐沛時,可形成三個湖,好像是祭奠成吉思汗的三尊美酒。朋友們,讓我們好好欣賞一下這座聖山吧。

草原之鄉——內蒙古導遊詞 篇6

九峯山乘車從土默特右旗薩拉齊鎮往東北行約10公里,就可看到一座主峯海拔2338米的山峯,這就是九峯山。因九座巍峨挺拔依次增高的山峯相連而得名,是大青山最奇秀的旅遊勝地。其總面積460多平方公里,由東九峯、西九峯、大西樑、杆林背、羊背山等大小山峯和美岱溝、水澗溝、香桂鋪溝等溝塹組成。九峯山為東西走向。南緣以巨大的斷層與土默川截然分開,北緣以起伏的丘陵與內蒙古高原相接。中間被東西走向的香桂鋪溝分為地形迥然不同的南北兩部分:南部山勢蜿蜒起伏、絕壁崢嶸、峯巒陡峻,溝壑彎曲深邃,大溝裏流水湍急奔湧,小壑中碧泉清澈見底。

九峯山位於陰山山脈中段,雄居土默川平原之北,重巒疊嶂、翠綠欲滴、鮮花野草、爭奇鬥豔,風景十分秀麗。九峯山不僅大小山峯峭壁峙立,雄奇偉岸;就是峽谷溝壑,溪流瀑布也很有特點。特別是以東區闊葉林為主的原始“森林島”有着十分豐富的野生動植物資源。九峯山的溪流泉水,甘甜明淨,是一塊沒有被現代工業污染的自然風水寶地。九峯山山幽水秀、樹木青翠、鳥鳴蟲囀、溪水潺潺,彷彿是一處寧靜秀麗的世外桃源。從羣峯爭雄的態勢,可以看出九峯山的神氣;從古柏森森,可以想見那原始森林的博大茂盛;從危石咽流,季節性的“瀑布”和奇特的“石湖”,也可以推測九峯山曾經有過的“汪洋”。每到夏秋之際,這裏就是色彩繽紛的百花園,遊人登上峯頂不僅可以遠眺山川秀色,還可以領略林海松濤,盡享大自然之美。

九峯山險峯眾多,從一峯到九峯,山山有特色,峯峯有造型,低的小巧玲瓏,高的巍峨壯觀。特別是“波光瀲灩”的石湖,“一夫當關,萬夫莫開”的一線天,以及活靈活現、栩栩如生的卧佛峯、麒麟峯、獨樹峯,更是美不勝收、引人入勝,讓人浮想聯翩。險峯多,怪石也多,能真正讓人領略到大自然的鬼斧神工。“頂門石”有驚無險,“巨屋石”高不可攀,“磨盤石”懸而不落,“雙人石”聯袂聳立,“鏡子石”平滑高大,“板材石”千層百疊,“五色石”彩練當空……令人目不暇接,歎為觀止。

九峯山的瀑布也別具特色,以小而多取勝。在九峯山地區有大大小小的瀑布15處,其中永久性瀑布3處。這些瀑布有的從山頂飛流直下,有的從山腰噴湧而出,在夏季形成條條小溪,一路奔流,令人心曠神怡,流連忘返。特別是到了雨季,條條銀練如萬馬奔騰,引發山谷轟鳴,林濤歌吼,更是妙不可言。

九峯山區的動植物資源十分豐富,天然植被保存完整。有大量國家級保護的動植物種類82科302屬596種。九峯山是西北高原地區少有的自然風景區,是塞外一處別具特點的自然生態區和風景遊覽區,其動物和植物的多樣性以及山水風光,居包頭市之首,在內蒙古和西北地區也獨樹一幟。到九峯山遊覽,登九峯絕頂,領略塞外山川的妖嬈風姿,極富情趣。朝(cháo)陽洞距九峯山不遠處,在薩拉齊鎮北約9公里處的大青山南緣頂部,有一個風光旖旎又頗具神祕色彩的天然巖洞。它背北面南,位居高處,朝迎日出,暮送日落,人稱朝陽洞。朝陽洞東、西、北三面羣峯聳立,東南有一股清泉從高山巖縫中湧出,由高處逐級下淌,匯成淙淙溪流,形成瀑布和石湖,飲之甘甜爽口。經化驗,此水中含有豐富的礦物質,可祛病延年。每年冬天,此溪從上到下結成道道冰坡,如同一條銀色綢帶鋪展在溝中。如順溝向東北攀緣,可飽覽四峯的石湖,東溝的瀑布以及茂密的森林等奇峯異景。難怪有人説,來包頭旅遊,不遊朝陽洞是一大遺憾。

朝陽洞分外洞和內洞。進入外洞約10米處東側,便是內洞。外洞前高闊,後狹窄;內洞是個扎地深窟,深邃莫測。據説,這洞裏有一條巨蟒,於是,從很古時候開始,朝陽洞便被奉為神明之地,有濃厚的神祕色彩。遠近的人們紛紛前來朝拜祈福。時間長了,朝陽洞下面的山地上,便出現了寺 廟建築,朝陽洞內也塑起了蟒仙的塑像,並在洞內為蟒仙備了休息的大牀及被褥等。寺廟中也有了常住的和尚。每逢佛教節日和農曆六月十七廟會,遊人和信徒紛至沓來,絡繹不絕,熱鬧非凡。大青山抗日遊擊隊紀念地位於包頭市土右旗境內的大青山,山勢巍峨,羣峯連綿。這裏綠樹葱蘢,山花爛漫,動植物資源十分豐富;這裏不僅分佈着五當召、九峯山、美岱召、朝陽洞等眾多旅遊景點,而且還有許多革命活動遺址。曾經有一支抗日遊擊隊就活躍在這裏,與日本帝國主義進行頑強鬥爭。這就是王經雨領導的聞名遐邇的大青山抗日遊擊隊(亦稱薩拉齊縣抗日遊擊隊)。王經雨,原名王景玉。1911年5月出生於土右旗美岱召鎮河子村一個地主家庭。小時候常聽母親講《三國演義》、《水滸》、《岳飛傳》等故事,見到不公道的事愛打抱不平,直到爭出個是非才肯罷休;見到窮人遇難,他常拿自家的錢、糧、物品予以接濟,深得鄰里鄉親喜愛。1937年10月,歸綏、包頭、薩拉齊相繼淪陷。王經雨看着大好河山被日寇鐵蹄踐踏,人民遭受戰爭蹂躪,心如刀絞,立志尋找抗日救國的道路。1938年秋天,奉黨中央和毛主席之命,八路軍支隊在司令員李井泉的率領下,挺進大青山,開闢敵後抗日根據地。大青山支隊司令員李井泉就住在大青山深處的巴總堯魏家大院。在支隊抗日活動的影響下,王經雨1939年3月加入中國共產黨。為表示自己的決心,將原名王景玉改為王經雨,意思是要經受鬥爭風雨的考驗,將自己鍛鍊成堅強的革命者。

為了適應形勢的發展,更有力地打擊敵人,1940年初,黨組織決定成立大青山抗日遊擊隊(薩拉齊縣抗日遊擊隊),王經雨任隊長。游擊隊建立後,面對日、偽、頑、匪多方面的敵人,游擊隊發揮羣眾支持、熟悉地形等有利因素,採取靈活機動的戰略戰術,神出鬼沒地活躍在大青山和土默川上。打擊敵人,組織羣眾,宣傳抗日,成立了農會、婦女會、擔架隊等組織,支持抗日,保護羣眾的生產活動,受到了人民羣眾的擁護。

1942年秋天,日寇調集近萬人的兵力,採取步步為營的戰術,向大青山革命根據地圍攻。王經雨帶領的游擊隊,憑藉大青山深處的崇山峻嶺、懸崖峭壁和茂密的森林做掩護,利用地形熟、道路熟的有利條件與敵人迂迴周旋“捉迷藏”。敵人從大路來,他們從小路走;敵人從正面來,他們從側面走;敵人住在大溝裏,他們就住在小壑中;敵人白天掃蕩、黑夜休息,他們就白天隱藏在山旯旮裏,黑夜出來打擊敵人。大青山游擊隊就這樣與敵人周旋,巧妙地鉗制和消耗了敵人的有生力量。

從1940年大青山游擊隊成立到1945年日本帝國主義投降,與八路軍或兄弟游擊隊配合,先後打勝了柳樹淖、黃土尖、東老藏、陶思浩、察素齊等三十多次較大的戰鬥和不計其數的小戰鬥,給敵人以沉重打擊,在大青山、土默川一帶起到了抗擊日、偽、頑、匪的主力軍作用,為抗日戰爭在內蒙古的勝利作出了積極貢獻。斯諾覺醒的地方在土右旗薩拉齊鎮大北街小遊園內,有一座美國著名記者埃德加·斯諾的半身雕像——名為“覺醒點”,為原自治區主席布赫題詞,緬懷斯諾先生。這是土右旗人民政府於1992年為紀念斯諾先生而修建的,塑像高1.3米,底座1.7米,總高3米。1929年夏,正當薩拉齊地區遭受天災人禍空前浩劫的時候,23歲的美國著名記者埃德加·斯諾來到這裏採訪,親眼目睹並多次報道了令人毛骨悚然的慘景,有力地揭露了當時社會的黑暗,成為他“一生中的覺醒點”!此後,他便深入中國的各個階層,結識了宋慶齡、魯迅等進步人士,考察了陝甘寧革命根據地,撰寫了《西行漫記》和許多反映中國革命的文章,成為中國人民和中國共產黨人的偉大而真摯的朋友。

草原之鄉——內蒙古導遊詞 篇7

遊客朋友們,歡迎大家來額濟納旗旅行遊覽。

我們今天的旅遊目的地是黑城遺址。我是阿拉善××××旅行社的導遊賽娜。賽娜,蒙古語意為優秀的,我願意給大家當一名優秀的導遊員。

黑城(西夏黑水城和元代亦集乃路古城)遺址,位於額濟納旗人民政府所在地達來呼布鎮東南約25公里的荒漠中,是“絲綢之路”上現存最完整的一座殘廢古城,蒙古語稱“哈拉浩特”(意為“黑城”)。

西夏時,在此設“黑山威福軍司”及“威福軍城”,為軍事重鎮。西夏時代的城垣,每面長約240米,現尚存南牆及南城門遺蹟,暴露地表高約2米。元至元二十三年(公元1286年)在此設置亦集乃路總管府。

亦集乃為蒙古語,是党項語“額濟納”(意為黑水)的音譯漢寫,改築和擴展了城垣,成為南北長384米、東西寬435米的中等城郭,並在東城牆外興建了東關廂地帶的街區。城牆東、西兩面各設1門,牆高10米許,城牆西北隅建有覆缽式佛塔5座,最大的一座高達13米,遠在數十里之遙就可望見。

當初,西夏為增強對遼、金、蒙古的防禦能力,築城時巧妙地藉助自然地形優勢,將城址選定在高凸、開闊的戈壁礫石之上,具有居高臨下,一覽無遺的氣勢;並有黑河環繞,形成天然屏障,達到了易守難攻的效果。

意大利旅行家馬可·波羅在他的遊記中曾記述了這座城市的繁榮景象。1226年,元軍第四次南下,攻破黑城,使之遭到嚴重破壞。1387年,北元亦集乃路總管府城(即黑城)又被明軍攻佔,遭到徹底破壞。黑城真正遭受滅頂之災,始於20世紀初期。1908年,科茲洛夫率領俄國探險隊曾先後幾次在黑城大肆盜掘。所獲文物竟徵用了近百峯駱駝才得以運走。消息一經傳出,震動了世界史學界。此後,英籍匈牙利人斯坦因、瑞典人斯文·赫定等相繼到黑城進行挖掘,並掠走了許多價值連城的文物。他們將無法帶走的藝術精湛的建築物進行了毀滅性的破壞。被外國列強盜掘的珍貴文物,大部分流失海外。城內先後出土過大批宋夏遼金時期刻印、佛道經典,西夏文、藏文、波斯文、回鶻文、漢文等文書和其他文物。其中《番漢合時掌中珠》為夏漢語雙解詞典,極其珍貴。現藏於俄羅斯聖彼得堡艾爾來塔什國家博物館的黑城出土藝術珍品中,一批表現阿彌陀淨土、水月觀音等題材的絹本、麻布繪畫作品,可與敦煌同期壁畫作品相媲美。

此外,在俄羅斯科學院東方學研究所的聖彼得堡分所、英國的倫敦、印度的新德里、日本的東京、瑞典的斯德哥爾摩、法國的巴黎等地還藏有不少黑城出土的珍貴文物。

解放後,我國考古工作者曾多次在黑城遺址進行了科學調查和合理髮掘,發現了大量的珍貴文物。特別是獲得了我國最早的活字印刷品和最早的元代紙幣。新出土的天文曆法文書,更進一步證實和豐富了《元史·歷志》中的有關內容。20__年,黑城遺址被列為第五批全國重點文物保護單位,並劃入居延遺址保護區。這裏現已成為國內外知名的歷史遺蹟旅遊區,在中國民族文化史冊上閃爍着奇異奪目的光輝,吸引着世界上無數考古旅遊愛好者前來觀光遊覽,探尋黑城昔日的文明。

朋友們,黑城遊覽到此結束。歡迎大家對我的講解和整體導遊服務以及景區的管理與開發利用提出寶貴的意見;歡迎大家常來阿拉善做客。謝謝,再見。

草原之鄉——內蒙古導遊詞 篇8

各位遊客朋友,女士們、先生們:大家早晨好!

歡迎大家來到阿拉善盟額濟納旗居延文化遺址考古旅遊區。

居延文化遺址為內蒙古重要的大型古文化遺址,1982年被國務院頒定為全國重點文物保護單位。居延文化遺址主要包含漢代張掖郡居延縣、居延都尉和肩水都尉所轄城障、烽燧和塞牆等遺址。這些古建築大多始建於西漢武帝太九年級年(公元前102年),廢棄於東漢末年。遺址大部分分佈在今額濟納旗境內,北起額濟納旗蘇泊淖爾東南方,沿額濟納河兩岸,延伸至甘肅省金塔縣以南地方;邊塞遺蹟自東北斜向西南分佈,全長約250公里。居延都尉所轄烽燧塞牆,分屬於州井候官、甲渠候官和殄北候官;在居延澤(今居延海金斯諾爾)以西,殄北塞以南,甲渠塞以東,州井塞以北的大片河流沖積地帶,為居延都尉府和居延縣所在,也是當時的主要屯田區,遺蹟分佈在今查科爾貼以北地域。肩水都尉所轄烽燧塞牆,分屬於肩水候官、橐他候官和廣地候官,遺蹟分佈在今查科爾貼及其以南地域。1930年中瑞西北科學考察團曾作過全面調查,並統一編號,在大灣、地灣、破城子等30處遺址中發掘和採集了漢簡約1萬枚。1972-1976年間,甘肅省居延考古隊作了複查,併發掘了甲渠候官治所(即破城子)、甲渠第四燧和肩水金關3處遺址,出土漢簡約2萬枚。加上後來又出土的漢簡,總共出土漢簡4萬餘枚。發現了障、鄔、虎落等遺蹟,同時出土有弓箭、銅鏃、鐵甲片、轉射、鐵農具和工具,以及各種生活用品等。在整個遺址區域內,目前已發現青銅時代遺址1處,不同歷史時期的城址13處,墓葬區6處,漢代烽燧118處,西夏至元代的廟宇10餘處,以及大片的屯田區和縱橫交錯的河渠遺存等。這對研究漢代及其前後共約1500年間的文化、軍事、經濟、社會生活等具有重要歷史價值。居延文化遺址是中外古代文化研究者和考古旅遊愛好者的必至之處。

朋友們,忘記過去就意味着背叛,我們不能割斷歷史,不能置祖先留下的文化遺產於不顧。儘管我們不是考古專家,但我們是中華民族的一分子,是中華漢語言文化的繼承者。讓我們加入到居延文化遺址考古旅遊的行列中去吧。

草原之鄉——內蒙古導遊詞 篇9

遊客朋友們,“他,賽白呶”(您好)!

我是××旅行社的蒙古族導遊寶音。寶音在蒙古語中是“福、福氣、福分”的意思。今天有幸為大家導遊,真是我的福分。大家就直呼我的名字“寶音”吧,有福同享嘛。今天,我們去遊覽呼和浩特市著名景區公主府。

公主府位於呼和浩特火車站西北約1.5公里處公主府街1l號(現同時闢為呼和浩特市博物館)。居住在呼和浩特市的人幾乎沒有不知道曾經在這裏居住過的恪(kè)靖公主(海蚌公主)的故事。她是康熙皇帝的六女兒,因上邊有兩個姐姐先逝,實際上她就成了“四公主”,13歲時冊封為和碩公主,19歲時又被加封為和碩恪靖公主。清朝封制規定,皇后親生女封為固倫公主,嬪妃庶出女封為和碩公主。恪靖公主系貴人郭絡羅氏所生,所以開始只能封為和碩公主。和碩,滿語為“一方”之意。康熙三十六年(1697年),恪靖公主19歲,康熙為其指婚,選漠北喀爾喀土謝圖汗察渾多爾濟的世子敦多布多爾濟為額附(駙馬)。由於恪靖公主下嫁意義重大,因而雍正元年被破例晉封為固倫公主。固倫,滿語為“天下”、“國家”之意,自然比“一方”的和碩要大得多、高貴得多了。

為什麼恪靖公主又被稱作海蚌公主呢?其實,“海蚌(勃)”是滿語,意為“參謀”、“議事”。當年的恪靖公主權傾漠南、漠北、漠西。她的府第是歸化城地區的獨立王國,不但不受歸化城將軍、都統衙門的管轄,而且將軍、都統還得給她跪安討好。因為她有參政的權力,有替皇帝監國的義務,再加上當時北方形勢非常嚴峻,所以破例封為固倫公主就不足為怪了。清代的蒙古按地域大致劃分為漠南蒙古、漠西蒙古、漠北蒙古,漠南蒙古就是現在的內蒙古中東部一帶,而漠北蒙古就在現在的蒙古國。漠北蒙古喀爾喀部土謝圖汗是成吉思汗黃金家族的後裔,敦多布多爾濟的叔爺爺,就是著名的蒙古黃教(藏傳佛教格魯派嘛嘛教)掌權者一世活佛哲布尊丹巴。在恪靖公主下嫁之前,康熙皇帝與漠西蒙古衞拉特准葛爾部噶爾丹在漠南、漠北展開了激戰,曾經三次親征噶爾丹。康熙二十七年(1688年),噶爾丹進兵喀爾喀蒙古部,土謝圖汗部因此由漠北退到了漠南。康熙三十五年(1696年),清朝在昭莫多戰敗噶爾丹。康熙三十六年(1697年),喀爾喀蒙古部按照清政府的旨意返回了漠北家園。

康熙對噶爾丹的征戰取得了全勝,不僅捍衞了國家的統一,還遏制了沙俄對大清國土的覬覦。為了鞏固漠北、漠西邊防,漠南的歸化城就成了軍事前沿的重鎮。正是在這樣的政治背景下,康熙將其臉上略有麻點,但很風流的愛女恪靖公主下嫁給土謝圖汗的世子敦多布多爾濟。恪靖公主是身負政治使命來到歸化城的,難怪人們尊其為“海蚌公主”呢!

恪靖公主的下嫁,引出一個重大的歷史話題——滿清要想打敗明朝,必須聯合漠南漠北蒙古各部;誰失去蒙古,實力將大打折扣;誰爭取到蒙古,誰就有能力稱雄華夏。靠什麼爭取蒙古呢?通過下嫁公主(格格),用婚姻紐帶結成兒女親家,誰奈我何!滿清入關並平定“三藩之亂”後,繼續推行“南不封王,北不斷親”的政策。恪靖公主下嫁後,喀爾喀的扎薩克圖親王、賽音諾顏部首領先後都迎娶了像恪靖公主一樣的海蚌公主成為額駙。之後,漠西蒙古和羅理部因不堪噶爾丹的欺辱投奔大清,康熙遂置阿拉善旗,並以郡主(親王之女)下嫁和羅理之子阿寶。這樣,清朝就與漠南、漠北、漠西蒙古三大部都結成了兒女親家。

當年,恪靖公主理應跟隨敦多布多爾濟返回漠北喀爾喀蒙古王府,但是,她卻留在了漠南,並且三遷住址。最初居住於清水河縣,恪靖公主的府邸就在縣城裏的花園巷。

公元1697年,康熙皇帝三次親征漠西蒙古首領噶爾丹後,漠北的硝煙尚未散盡,康熙皇帝就曾決定讓恪靖公主居住歸化城即今天的呼和浩特舊城。但是歸化城同樣處於戰爭的前沿,也難以保障公主的絕對安全,所以康熙皇帝就讓她暫時居住在清水河,因為這裏距離山西的屯兵之所右衞八旗駐防城很近。 隨着戰火的遠去,恪靖公主遷居到歸化城西的扎達蓋河畔。

傳説,恪靖公主從清水河來到歸化城後,立即為這裏的自然風光所迷倒:峯巒疊翠的大青山像一座長長的玉屏擋在北邊;大黑河、小黑河、哈拉沁河、烏素圖河,像條條銀練流淌於草地良田之間;歸化城當時已經有100多年的經營歷史,是明清時期北方的重要出口商埠,堪稱當時北國的深圳。因此,公主再也不想往北走了。經康熙欽定,恪靖公主的府第就蓋在離歸化城北門2.5公里的扎達蓋河東岸。據説,恪靖公主對老百姓相當體恤。《公主府志》説她:“恭儉柔順,不恃皇家之驕,嫻於禮教。”在她暫住過的清水河曾有一塊功德碑,上邊歌頌她“自開墾以來,凡我農人踴躍爭趨者,紛紛然不可勝數”,“實公主之盛德所感也”。這裏指公主暫住清水河期間,曾圈地4萬餘畝開墾種地,吸引了殺虎口內大批漢民“走西口”前來墾植,連年豐收之事。為此,康熙曾親筆御書兩匾訓示警戒自己的女兒。一匾曰“肅嫻禮範”,一匾曰“靜宜堂”,掛在公主府的過殿和寢堂。按照清朝“北不斷親”的祖訓,歸化城這座公主府裏,除恪靖公主外,又一連串下嫁過來10多位宗室格格,只不過品級都不及恪靖公主高,但是“海蚌”的作用卻是一樣的。據有限的資料,可落實的共有11位公主、郡主先後嫁給了土謝圖汗的後代,也即恪靖公主的子孫們。諸如恪靖公主於康熙三十六年下嫁土謝圖汗的接班人敦多布多爾濟;和碩郡主於康熙五十五年9月下嫁敦多布多爾濟的兒子根扎布多爾濟……按清朝皇家規定,每下嫁一公主、格格,都要按級別陪嫁一批隨從,這批人成分複雜,有滿、漢、蒙古各族人眾。據傳説,恪靖公主的隨從下人多達千人。這麼多人在歸化城生存繁衍,就逐漸形成了現在的府興營子村和小府村。這還不算散居在呼市東郊太平莊一帶、後山馬場周圍的後勤生產人員。許多隨從後來成了當地的大地主,公主和格格的親屬們多達幾千人,完全融合在當地的民俗之中。據考證,呼市的雲家,有些就是公主的後人。論父親血統,他們當然是蒙古人。

恪靖公主是一位真正的巾幗英雄。由於她的下嫁,喀爾喀諸部沒有再起內訌,齊心協力將矛頭指向搞分裂的噶爾丹殘餘勢力。喀爾喀三部(雍正時又分出賽音諾顏部,合稱四部)全體內附,構成了清朝大一統的版圖,促進了蒙古各部與內地的文化、經濟交流發展;使晉商大顯身手,創建了北國商貿黃金網。因此,《公主府志》對恪靖公主有很高的評價:“外蒙古二百餘年,潛心內附者,亦此公主”。這座公主府建於1706年後,原佔地600畝,現保留1.8萬平方米、建築面積4800平方米,是一座仿故宮御花園的宮殿式建築羣。

〔公主府門前講述〕

公主府遵循了傳統的禮制建築中軸對稱、前堂後寢的理念,組成一“回”字形縱深四進五重的四合院,是目前全國保存最完好的清代早期公主府,是全國重點文物保護單位。公主府現有三進院落,配有照壁、花園和佛塔,現存古建房舍69間。 它的建築格局有幾個特點:一是佈局整齊,講究對稱;二是豪華威嚴,巍峨壯觀;三是用料考究,質量上乘;四是規模宏大,超過了當時的歸化城土默特左右翼都統衙署。公主府大門前為一厚大的照壁。府門為三楹,府門兩側還有便門。頭進院正面是三楹的前殿,兩側有東西跨院。二進院正面是五楹的大殿,殿中懸掛康熙帝手書“靜宜堂”木匾,大殿兩側各有兩楹的殿堂,三殿合稱“過殿”。三進院的主建築是漢白玉基座上的大殿,殿前有石獅一對,殿門上方懸有康熙帝手書的“肅嫻禮範”匾額。這裏是恪靖公主的寢殿。三進院東側後為花園,園內古樹參天,奇花異草,並有假山和湖心亭;西側後為馬場、馬廄和一座10米高的玲瓏白塔。此外,為解決公主府的日常開支,清廷專門圈佔了太平莊等四村水地17000畝作為其莊田。由於多方原因,公主府只留下了主體建築(三進院),有專門的管理機構,進行文物、字畫展覽。

〔府院內導遊講解〕

由這座寬闊的青磚包心照壁向北,通過一片平坦的廣場,就見一對漢白玉雕就的大石獅雄踞大門兩側。進得門來,展現在眼前的是公主府第一進院,正面有前殿三間,據説當年是用來存放公主大轎的。殿前東西各有隔牆一道,中開月門,通過月門可進入東、西跨院。兩個跨院各有正房五間,這裏系府內辦事人員所居。

通過前殿,就進入第二進院,正面是五間較前殿更為高大、壯觀的大殿,中間可通第三進院,兩側各有殿堂兩間,合稱過殿,這裏是公主當年接待重要賓客的處所。過殿前是一方正的院落,東、西各有廂房三間,下首又各有較低、較小的房屋一間,大概是僕役下人聽候傳喚的地方。過殿的東西山牆外又各建有配房三間,這就又形成了兩個東西對稱的小院落,但兩個小院落與過殿前的大院落之間並未築牆。通過“過殿”就步入第三進院。這裏的特點不是雄偉而是小巧:正中是風格獨特的儀門,儀門兩側連有“蜈蚣牆”,順牆向東、西方向,各有一個“滿月門”,過東門即可通向後花園。這第三進院,小則小矣,但與殿宇矗立的院落相比,顯得玲瓏、幽靜,富有詩情畫意。

一過儀門,眼前就出現了一個新的天地,古樹參天,石獅高踞,高高的白石基座上巍然一座高脊飛檐的大殿,登上層層石階方能進入殿門。殿內有八根大圓柱,正中曾高懸康熙皇帝御筆親書“肅嫻禮範”匾額,此匾現已丟失。此殿原用隔扇隔為一堂兩閣,據説公主府的主人當年就在東暖閣起居,故此殿名日寢殿。

寢殿後面,東半部原為花園,有假山、湖心亭等。西半部原為馬場、馬廄。最西北原有白塔一座,高約十餘米。這些建築因呼和浩特市師範學校佔用後擴建,先後拆除平墊,已蕩然無存了。但就保存下來的主體建築來看,也可知當年的和碩恪靖公主是何等的尊貴!

那麼,這位公主現葬何處呢?民間傳她與額駙去世後就合葬於在呼和浩特市東郊美岱村東五里處的風水寶地。其實這是一種訛傳。據《公主府志》記載,土謝圖汗部在今蒙古國首都烏蘭巴托城南土拉河北岸有汗山,歷代的土謝圖汗都葬於此,活了57歲(一説62歲)的和碩恪靖公主與敦多布多爾濟亦葬於此山。

據公主府的後人、呼和浩特市委宣傳部網絡處處長雲玉美講,她聽老人們説,公主歸葬庫倫(烏蘭巴托舊稱)後,後代子孫常去祭掃陵墓,曾目睹在汗山的陽面,立有“恪靖公主神道碑記”,立碑年代是清乾隆五年。這就證明公主的陵寢在烏蘭巴托而不在呼和浩特市東郊。

四村水地那塊兒確實葬有一位下嫁的皇家女、公主府後來的女主人,但她不是公主而是郡主。恪靖公主的長子根扎布多爾濟與和碩郡主去世後,合葬於呼和浩特市東郊美岱村東的山灣裏。人們傳説恪靖公主葬於此處,其實是把“郡主”誤傳為“公主”的緣故。現在,和碩恪靖公主府正在進行修繕工作,預計將持續到20__年,投資至少在500萬元以上,資金全部由國家文物局投入,參加修繕工作的40餘人均為具有國家資質的技術工人。按照“修舊如舊”的原則,工程所需木料均沿用該建築原有的紅松;所用青磚均仿照原有色澤、風格,主要取材於保定。此次修繕工程結束後,清代和碩恪靖公主府將再現300多年前的原貌,並爭取100年之內無需再進行大規模修繕了。

〔結束語〕

朋友們,公主府遊覽到此結束,願此行給大家留下美好記憶。我的導遊講解如有什麼錯誤之處,或我的服務有什麼欠妥、不周之處,請提出寶貴的意見。“塔勒兒哈拉”(謝謝)!“百伊什太”(再見)!

草原之鄉——內蒙古導遊詞 篇10

朋友們,現在我們要去的景區是蒙古風情園。蒙古風情園位於內蒙古自治區首府呼和浩特市南郊,佔地2萬畝(一期工程佔地l萬畝)。是由鄂爾多斯東方路橋集團投資3.4億元興建的以蒙古族文化、風俗和草原(恢復)生態為主的大型旅遊景區。

大家看到遠處的三個大的形似蒙古包的建築就是景區的主要建築之一——可汗宮大酒店,可汗宮大酒店是按照四星級標準建造的集住宿、餐飲、娛樂為一體的主體型酒店。除了可汗宮大酒店以外,景區最重要的建築設施還有各個主題鮮明的遊覽景點了。 大家可以從“園區交通遊覽圖”上看到景區的主要建設都集中在這三千畝的範圍內,包括蒙古大道、可汗宮大酒店、成吉思汗廣場、成吉思汗紀念堂、馬文化博物館、蒙古大汗營、蒙古部落、蘇勒德吉格、白雲塔拉民俗園、王爺府(規劃項目)、知青園、宗教寺廟區(規劃項目)、賽馬場、草原神舟航天台、草原奇石館15個主題景區。在這裏各位可以領略到蒙古文化中最精湛的內容和蒙古族古老的生活習俗,同時大家還可以通過參加一些具有蒙古族特點的娛樂活動,加深對這種文化的瞭解,我們的景區可以説是蒙佔族文化精華的濃縮。這裏能夠讓您領略到悠久而古老的蒙古族文化,親身體驗一下蒙古族遊牧生活。

當然除了這15個特色鮮明的主題旅遊景區以外我們還為遊客的草原之行提供了廣袤、寬闊的草原——七千畝精品草原。七千畝精品草原是我們規劃的一片原生態草原,這裏的草都是自然生長的。為了讓大家親身體驗一下草原牧民的日常生活習俗,我們在這七千畝的原生態草原裏還設立了7座特色鮮明的草原浩特(草原人家)。這些草原浩特都是按照蒙古民族一定的風俗習慣和生活習俗設立的,每一個草原浩特都擁有自己鮮明的特色。如製作生產用品和生活用品以及奶製品,我們草原上最淳樸勤勞的老額吉會在現場教您製作,有的浩特還有巴克希(師傅)教授騎馬、射箭、摔跤等等競技類或是技能類活動。通過參與競技類的項目,大家能夠真正的感覺到自己就是蒙古人,就是這茫茫草原的主人。各位在這裏不僅可以吃到地道純正的蒙古族食品,還可以欣賞到富有地方民俗特色的文藝表演。

此外園區還為大家修建了3個大小不同的草原漁村,大家在草地上玩累了,還可以下到水中和魚兒嬉戲一番,或用您手中的魚杆為自己豐盛的晚餐再添一道可口的魚菜。享受一下自給自足、怡然自樂的獨特心情。這就是蒙古風情園。“走進蒙古風情園,做一天蒙古人”就是我們要傳播給各位的信息。那麼大家就隨着我的腳步一同邁進蒙古文化之園——蒙古風情園,共同領略博大精深的蒙古文化吧!大家一定聽過這樣的一個比喻,説我們內蒙古是“歌的海洋,酒的故鄉”,因此各位如果想做一回馬背上的民族,就得入鄉隨俗了,那就先從我們蒙古族的傳統禮儀開始吧。大家現在看到的,就是我們極富蒙古族風情特色的入園大門“風情園彩虹門”。彩虹門是一座跨度長99米的巨型拱形大門,諸位由下向上看,最底端是一條潔白的巨型哈達。對於蒙古族來説,潔白是乳汁的顏色,是聖潔,善良,友好和正義的表示。潔白的哈達是獻給客人最誠摯的禮物。哈達,是蒙古族人民的一種十分厚重的禮物,只有最最珍貴的客人才會收到主人敬獻的哈達。在藏語裏哈達是兩個字組合而成的,也就是哈和達。哈的意思是“嘴上的”,達的意思是“一匹馬”,合起來哈達的意思就是“嘴上的一匹馬”。看來,馬能幫人解決吃飯問題。眾所周知,馬匹對於蒙古族和藏族是十分重要的生產、生活伴侶,足見敬獻哈達的禮節是多麼的隆重。

大家請看,蒙古風情園的吉祥哈達正向各位尊貴的客人致以最誠摯、最熱烈的歡迎——歡迎您到草原來!大家可能很奇怪,為什麼要用9這個數字呢?在蒙古族看來9是一個吉祥的數字,也是一個圓滿的數字。婚禮或王宮送禮,講求九禮,是一九到九九不等,九九就是八十一件禮品,這是最高的。給那達慕競賽中奪魁的搏克手(摔跤手)的獎勵,一般是一九的禮品。這裏的99是指99天,亦即九十九個天,薩滿教把天分為許多種,諸天各司其職。成吉思汗陵陰曆三月二十一日的大祭,就是祭祀99天的。我們的99米哈達的蔚藍色,都是象徵天空即“長生天”的。

諸位再向上看,上面就是這樣一條蔚藍色的哈達,熱情好客的蒙古風情園人民獻上一條蔚藍的哈達,表達對您最真誠的敬意。敬獻哈達是蒙古族世代相傳的一種禮俗,一條聖潔的哈達,不僅是對您情深誼厚的表現,而且是蒙漢之間、賓主之間增進友誼,互助互愛的聯絡紐帶。 高高在上的那幾個有點像兵器的裝飾物就是蒙古族最高權力的象徵——蘇勒德。蘇勒德在蒙古族中是族徽、是戰神、是威嚴和神聖的標誌、是精氣神的綜合體、是所向披靡的精神旗幟。它是用九九八十一綹公馬之鬃,栽在一柄長矛矛頭下的圓盤上做成的,使用之前要開光。相傳成吉思汗幼年的時候,因為父親去世、部眾叛離,他的母親訶額侖夫人就曾舉着它,以其神勇之力召喚過失散的部眾。在蒙古征戰時期,每當將士出征時,都會將這柄長矛安置在帳篷入口處,以顯示其身份,並將其當作永恆的護衞者。精神之旗蘇勒德總是飄揚在蒙古人所尊崇的“長生天”之下,因此它要日日仰望天空,所以就在户外供奉。當綹綹馬鬃被草原上徐徐的微風搖曳時,它們就吸取上蒼和太陽的力量,並把這些力量轉移到將士身上來。吹拂馬鬃的狂風激發起將士的夢想,鼓舞着他去追尋自己的理想。風中飄揚的馬鬃召喚着主人不斷前行,吸引着他去發現新的牧場、新的機遇與事業。勇士活着的時候,馬鬃旗就是他的幸運之神,在他死後馬鬃旗就變成他的靈魂,肉體很快被遺棄在大自然裏,但靈魂卻永遠活在那綹綹馬鬃之中鼓舞着後代。朋友們,請跟隨我合上雙手,在神勇的蘇勒德這面精神之旗下面許個願吧,願我們的蘇勒德能帶給各位和您的家人平安、吉祥和健康。朋友們,願蒙古風情園永遠是您心中的那片純情的綠色淨土。

草原之鄉——內蒙古導遊詞 篇11

達爾濱湖國家森林公園,位於鄂倫春自治旗境內,諾敏河與畢拉河流域中上游,大興安嶺東麓獻坡,隸屬於內蒙古大興安嶺木管局畢拉河林業局,公園總面積為22081公頃,森林覆蓋率達75.3%,自然景觀十分豐富。

達爾濱湖湖面方圓15平方公里,東西長5公里,南北寬2公里,湖最深處有10多米,呈橢圓形,是由古代火山噴發的熔巖堵塞河谷形成的堰塞湖。湖面四周環山,層巒疊嶂。黑石砬子、褐石砬子,奇峯突兀,紋理斐然,還有紅、黃、褐、綠等五顏六色的火焰石。湖畔奇石磷峋,在奇石塊上披滿蘚苔,在斷裂的石縫裏長滿了花草。湖的四周是濃密的原始森林,湖面四周還有粉紅色、淺紅色的水浮蓮花、白色菱角花,湖面時而魚躍。野雞、魚鷹、鴻雁、烏雞、松雞、啄木鳥、丹頂鶴、白天鵝盤旋於湖面、林間。達爾濱湖被人們譽為林海中的“天然公園”。

林海石瀑

我們前方一望無際的黑色石灘,就是被稱為“林海石瀑”的火山熔巖石帶,它綿延十幾公里浩浩蕩蕩,我們看到它,就可以想象到當年火山噴發時火山熔巖滾滾流動的壯觀場面。大家看到石海間婀娜多姿的落葉喬木,時黃菠蘿樹,在此地見到,可能與火山熔巖區地温較高有關。

興安杜鵑林

現在,我們看到的灌木林就是臉面十幾公里的興安杜鵑林,它沿“林海石瀑”圍成一週。每值五月中旬,奼紫嫣紅的興安杜鵑襯着尚未完全笑容的皚皚白雪,在這沉睡九萬多年的玄武巖上怒放。紅色杜鵑花和白色的積雪交相輝映,錯落有致地分佈,宛若仙境。所以,這裏也稱“杜鵑花山谷”。每年的興安杜鵑節,這裏都有欣賞興安杜鵑的活動。我們可以在此攝影留念、記錄下這大自然的鬼斧神工的美景。

神指峽

穿過這片杜鵑林,約800米左右,我們就會看到大興安嶺唯一的一條大峽谷——神指峽。神指峽長約數千米,深30——50米,兩岸寬約100——150米,時火山噴發時衝擊出的溝壑。這兩座突兀怪顯的石峯,遠遠望去似首尾相連,又似相互對峙;瀑布由山石間飛流直下,畢拉河水從峽谷穿梭而下,注入諾敏河。峽谷兩岸植被大多為針葉,闊葉混交林;河牀遍佈火山熔巖。這裏河水清澈、水流湍急,水深1——1.5米。河水流動的聲音,在數百米之外的都可以聽得真真切切。

四方山

四方山位於諾敏鎮西北30公里,畢拉河以南,諾敏河以西的羣山之上。山體海拔933米,號稱“大興安嶺的巨魁”;山頂東西長500多米,南北寬約300多米,由火山噴發形成方形;山頂平坦,林木茂密。站在四方山上,極目遠眺,羣山低首朝拜。本旗護林防火指揮部的瞭望台就設在這裏,可以隨時發現方圓百里之遙的火情,人稱大興安嶺的“眼睛”。

天池

四方山有一泉水和雨水彙集的天然湖泊——“天池”。“天池”時一個長5米、寬30米的橢圓形湖。四周都是蜂窩狀的礁石,為火山巖漿冷卻後傾城的高聳石壁,象一堵石築成的牆。池水碧綠幽深,看不到底,水平如鏡,水面上映着藍天白雲,顯得格外安謐寧靜。環池四周樹木葱茂,繁花似錦。聽松濤滾滾,樺葉沙沙,蛙鳴鳥唱,時而飄來松脂和野花的芳香,身臨其境,如同置身於傳説中的瑤池仙境一般。

達爾濱湖別墅

下面我們將去我們下榻的住處達爾濱湖別墅,是在達爾濱湖畔建造的仿歐式建築風格的木刻楞,它依山而建,由田園山莊的幽靜,有魚米之鄉的享樂。內設有雙人標準間、單間,在房間裏可觀賞湖光山色,聆聽百鳥私語。希望您能在這裏度過一段愉快的時光。

草原之鄉——內蒙古導遊詞 篇12

遊客朋友們,大家好!

我首先代表阿拉善××××旅行社歡迎大家的到來。

我們今天的旅遊目的地是吉蘭泰鹽池工業旅遊區。鹽池以盛產優質“吉鹽”而聞名全國。吉蘭泰鹽池位於阿拉善左旗吉蘭泰鎮境內,北距巴彥浩特鎮125公里。“吉蘭泰”系蒙古語,意為六十。鹽池呈橢圓形,像一面明鏡鑲嵌於烏蘭布和沙漠邊緣,總面積120平方公里,鹽層覆蓋面積60平方公里;鹽層平均厚度3-5米,總儲鹽量近1.2億噸。吉蘭泰鹽池屬現代鹽湖,湖中滷水還在生鹽,鹽層下部為芒硝層,再往下是石膏層,整個礦體是一透鏡體,中間厚,由中間向四周逐漸變薄。湖鹽礦層從上往下分為滷蓋、湖鹽層、含石膏湖鹽層、石膏質湖鹽層等4層。吉蘭泰鹽池最早開採於清朝乾隆元年(1736年),至今已有270多年的歷史。吉蘭泰鹽化集團是內蒙古大型企業集團,現有成員企業15家、員工5000多人,企業總資產近20億元,年創利税1.5億元以上,屬國家大型一檔企業和全國520家、內蒙古20家重點企業,也是我國鹽湖機械化程度最高、生產能力最大的企業。它是中國第一座大型機械化鹽生產基地,是開展科普旅遊、工業旅遊及鹽浴和理療的理想場地。

朋友們,吉蘭泰鹽池到了,我的“鹽池簡介”到此結束。請大家邊遊覽邊傾聽該企業講解員的精彩講述,她講得比我説得更生動、更準確、更詳盡。如我説的與她講的有出入,請大家以她講的為準。我叫賽娜,蒙古語意為好的、優秀的。不過,我知道我有很多不足之處,歡迎大家批評指正。謝謝大家!

草原之鄉——內蒙古導遊詞 篇13

各位遊客朋友:大家好!遊覽呼和浩特市區內外某些景點後,大家一定感觸很深。這會兒,也許有的朋友還在感歎五塔寺獨特的建築,回味“昭君出塞”那民族友好的動人故事,或沉浸於草原上碧野連天的美妙境界和喇嘛教召寺的虔誠氛圍中。現在,我將帶領各位到被人們譽為“塞外西湖”的旅遊勝地、國家3A級旅遊區——哈素海旅遊度假村去攬勝觀光。首先讓我把哈素海的概況、歷史、旅遊項目給大家介紹一下。哈素海,蒙古語意為“墨玉之海”,是一個天然的淡水湖泊,面積約30平方公里,約是杭州西湖的五倍大,遠離大海的內蒙古人稱之為“海”。哈素海平均水深1.5米,最深處3米,蓄水量達到6000萬立方米。它位於土默川中部,距已故蒙古族革命家、原國家副主席烏蘭夫的故居僅20公里。全國人大會副委員長布赫的故鄉就是烏蘭夫故居所在地——土默特左旗塔布賽村。

為什麼呢?外地的朋友可能不知,布赫是烏老的長子。哦,土默川可是個人傑地靈的好地方啊!哈素海東距呼和浩特市73公里,西距包頭市80公里,京蘭鐵路、110國道和呼包高速公路在它的北側穿過,交通十分便利。哈素海北依大青山,南臨黃河,宛如一塊美玉鑲嵌在土默川上。這裏碧水青山相映成輝,蘆蕩魚躍,野趣橫生,更有“澄波落照”、“煙波漁歌”、“蘆海探幽”,“雲川鬱秀”等幾大景緻。不管是它的面積,還是它的景緻,都堪稱土默川上第一湖。著名的哈素海旅遊度假村就建在湖(海)的東畔,到這兒旅遊度假的遊客可以充分享用哈素海水面及水上的遊樂設施。朋友們,剛才我幾次談到“土默川”這個名稱,它是有來歷的。大家聽説過“敕勒川”這個名稱嗎?我想大家是一定知道的。南北朝時東魏、北齊民歌《敕勒歌》唱道:“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野(yǎ)。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見(xiàn)牛羊”。

這膾炙人口的詩歌使敕勒川名揚天下,在人們面前展示了一幅無比美麗動人的北方草原風光畫卷。一千四五百年前的敕勒川就是明朝以來的土默川,也就是今天中國地圖上的呼和浩特平原。陰山下的這片土地,水草肥美,是我國曆代北方各族人民繁衍和勞動生息的沃土,伴隨古代王朝的更替,這片沃土亦有它不同的雅稱和美麗的傳説。早在戰國時,趙武靈王“亦變俗胡服,習騎射”,並在這片平原上設置了雲中郡,修築了“雲中城”(故址在哈素海東南30公里左右的託縣古城村)。從此,這一地區以“雲中”載入史冊並被後人稱作“雲川”。從東漢末經魏晉南北朝到隋統一的三百多年裏,北方的幾次民族大融合中,鮮卑族與敕勒族(附屬於鮮卑族)、突厥族先後佔據這片平原。北魏時,鮮卑拓跋部於公元386年在呼和浩特南近40公里的盛樂(今和林格爾縣土城子古城)建都,自此這個民族開始由牧轉農,築城定居,制律治國,這一帶便逐漸成為鮮卑族的重要基地和一度較穩定的政治中心。5世紀初,北魏把南遷的敕勒族安置在漠南一帶,從此,呼和浩特的大青山以南的平原,也就是陰山中段以南地區便有了“敕勒川”之稱。因北接陰山白道嶺,隋唐時稱作白道川。

15世紀中葉,被史學家稱為“蒙古中興英主”的達延汗統一了漠北、漠南。明朝嘉靖年間,達延汗之孫阿勒坦汗,一位具有遠見卓識的首領,率領蒙古土默特部在這曾稱為“敕勒川”和“豐州灘”(因遼、金、元歷代在今呼和浩特東郊白塔村一帶設豐州州治而得名)的平原上,與明王朝中原地區展開互市,並接納大批內地來的漢人“開雲田豐州萬頃,連村數百”,使這裏的農牧業更加繁榮,商業貿易更為活躍。從此,這一帶就以“土默川”著稱於世。“俱往矣,數風流人物,還看今朝”。朋友們,請大家把思緒從古代拉回到現實中來。看窗外,古代天闊地廣的茫茫大草原早已不復存在,取而代之的是碧綠的林帶、茁壯的莊稼、現代化的工廠、高速公路的蜿蜒伸展。……如今的“土默川”(“敕勒川”),時代已賦予了它新的意義。這裏的蒙古族、漢族等各族人民和睦相處,共建家園。我相信,不管是過去還是未來,土默川永遠是中華大地上的一首雄壯的歌。

也許是秉古代草原及各少數民族之靈氣吧,哈素海美的背後,總有深深的歷史和文化積澱,讓人不禁浮想聯翩。哈素海的形成有許多傳奇的故事。相傳在大青山腳下,美麗的土默川平原上,有一處和平幸福的牧民浩特(“浩特”蒙古語就是城鎮的意思),這裏世代傳用着一隻寶玉碗。這隻玉碗玲瓏剔透,碗內的水甘甜醇美,永不幹枯。牧民們把它視作生命之源,奉若神靈,寶物的名聲也遠傳千里。某一時期,這隻寶玉碗由一位臉膛黝黑、武藝高強、勇猛無比的蒙古族少年哈拉烏素保護着,個別眼紅而起掠奪歹念的壞人不敢輕舉妄動。但終於有那麼一天,一夥強盜來劫奪玉碗。為了保護這寶玉碗,哈拉烏素與強盜們展開了一場激烈的搏鬥。

搏鬥中,寶玉碗不幸打碎了,碗裏的水頓時化作一片大海,浪潮不僅吞沒了強盜,而且也吞沒了英雄少年——黑小子哈拉烏素。自此以後,這裏出現了一處煙波浩淼的海子。人們為了紀念這位勇敢的少年,就將海子命名為哈素海。因為“哈拉烏素”蒙古語意為“黑色的水”,哈素海的原意也就自然是“墨玉之海”了。現在,稱哈素海為碧玉之海,是最恰當不過了。〔度假村門前廣場及遊船碼頭〕朋友們,經過了90分鐘的行駛,我們已來到了目的地。請大家隨我先到碼頭,乘船去遊覽哈素海。入海前,我要先宣佈幾條注意事項:1.請將貴重物品妥善保管好或存放在售票亭。2.您在乘、駕遊船或快艇時,請注意遊區水域界限標誌,嚴禁越超界限。3.您上船後,不要站立、打鬧,以免發生危險。4.請您將吃剩的果皮和廢棄物放入船上的衞生袋裏,不要丟在船上或海里,以免污染環境。〔乘船入海遊程中〕哦,對了!這波光粼粼的一湖碧水,究竟是從哪裏來的呢?這就要從哈素海的成因講起:土默川東北高(海拔1060米),西南低(海拔990米),由東北向西南逐漸傾斜。

哈素海就位於西南部的低凹地區。許多年前,哈素海北部的大青山上樹木鬱鬱葱葱,山中有幾道源源不斷的溝水,如蘆房溝、背鍋溝、古雁溝、柏樹溝、白只户溝等。這幾道溝水從山上流下,彙集到平原的低凹地區,就形成了哈素海的雛形。1960年引黃河水入哈素海,使哈素海的面積擴大到30平方公里,成了一個風光秀麗的湖泊。哈素海究竟美在哪裏?它又有什麼特別之處呢?下面我就給大家介紹一下:概括地説就是自然美、人文美的融合及其獨特的物產。哈素海自然美的最突出特點是湖水中亭亭玉立的一叢叢茂密翠綠的蘆葦。如果説“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的荷花是西湖一道獨特的風景線,那麼與碧水迴環相連的茫茫蘆蕩就可以説是哈素海一絕了。正是這佔湖面五分之一的青青蘆葦,把哈素海點綴得如詩如畫。大家看,在廣闊的湖面上,自然錯落而生的葦叢使空間流通,視覺舒暢,隔而不絕,層次豐富;湖中蘆葦迷離搖曳,遠空藍天白雲飛遊。這自然天成的景色,讓人看不透也望不夠。一位旅遊界的詩人讚譽哈素海的葦蕩景觀曰:“土默川中,大海玉海,陰山南麓。碧水揚波,漁舟點點,遊艇伴鷗鷺;連天蘆蕩,綠蔭環抱,塞外江南頓悟。怡情望,無邊秀色,醉人心脾肺腑。”

全國人大會原副委員長布赫同志曾題詩哈素海曰:“馬達聲響水鴨驚,船行推波搖山影。遙望海面連天碧,水畔萋萋蘆葦葱……”。可見,哈素海的蘆葦在人們心目中留下了多麼深刻而美好的印象啊!哈素海的蘆葦還具有很高的實用價值。據統計,哈素海每年可向社會提供優質蘆葦4000—5000噸,因蘆葦骨硬而富有彈性,被用作編織和造紙的上等原料。好!朋友們,現在我們所乘坐的船已徐徐駛入蘆葦深處,請大家抓緊時間欣賞。請注意蘆葦有一股淡淡的清香,可不要錯過。這些露出水面的蘆葦大都2米多高,船進入蘆葦叢中,就像進入青紗帳裏,讓人自然地聯想到水泊梁山和白洋澱中的天然屏障。

〔遊船返途中〕游完蘆葦蕩,我們的船將慢慢返回。再過一會兒,我們將看到岸邊的水榭。這座水榭三面臨水,是哈素海又一自然美的代表——“澄波落照”的最佳觀賞地點。水榭入口的門檐牌匾上書寫着“澄波落照”四字,進入大門,穿過綠葦環抱的九曲橋,便到達了有曲折遊廊的水榭。水榭的四方平台舒展着鋪在水面上。遊人面海而坐,靜靜地聽着濤聲,任清爽的風吹過,大有舟行碧海似的愜(qiè)意。傍晚,當夕陽西下,彩霞染紅半邊天、半邊“海”時,忽思古詩名句“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅”,似乎專為此情此景而作,美麗壯觀得很,不同的只是江“海”之別了。晚上,皓月當空,水榭又成為賞月的好去處。各位如有餘興,傍晚和晚間不妨到水榭上走一趟,保你獲益匪淺。

哈素海自然美景觀還有一處,那就是“煙波漁歌”。哈素海的清晨就像新生的嬰兒,煥發着生命的活力,水面和空中的水鳥歡鳴着,似乎在無盡地享受着大自然給(jǐ)予的恩惠;漁船沐浴着晨光在波光粼粼的湖面上行進,漁夫們不時撒下巨網,當鱗光閃閃的巨網拉起時,悠揚的漁歌就會從湖面上飄飛而來。哈素海的鳥類很豐富。每到夏天,成羣的鳥兒來到這裏棲息生活,場面宏大。蘆葦蕩是鳥兒們的水上樂園。據《土默特志》記載:“海區的鳥類有孤丁、水鴨、天鵝、藍靛、紅脖兒、雨燕、翠鳥、大雁、鵪鶉、鴻雁、金雕、海鷗”等。請朋友們往湖面上看,那不是一隻水鴨嗎?看它悠閒自得的樣子,一定活得很瀟灑。相看兩不厭,自有瀟灑人。我們來哈素海瀟灑走一回,真是互有促進,不虛此行。〔離船上岸後〕朋友們,哈素海之所以出名,還因為哈素海的魚很有特點。與其他地方產的魚相比,哈素海的魚通體明亮有光澤,鱗片晶瑩發亮,肉質緊密,味道鮮美,營養價值高。當然吃魚能讓人變得聰明,還能降低膽固醇,有一些“美食家”不辭勞苦,專程趕來嚐鮮。本來是上等好魚,再經名廚那麼一烹,就怪不得那麼多人垂涎爭至,“願者上鈎”了。

哈素海不僅是呼市地區最大的灌溉水源,滋潤着灌區內30萬畝農田,而且是呼市地區最大的水產養殖基地,每年可向社會提供草魚、鯉魚、鯽魚、鰱魚、河蟹等水產品35000公斤。現在又人工放養了甲魚、武昌魚、鮎魚、水蛇、鱖魚、鱔魚和河蝦等,可謂種類豐富。朋友們,説到人文之美,就要説説哈素海親密的伴侶——哈素海旅遊度假村的食宿建築設施和遊樂設施了。1993年,內蒙古信託投資公司看中了哈素海這一片修身養性、獨具清幽色彩的風水寶地,投資興建了哈素海旅遊度假村(五年間投資近3000萬元)。如今度假村與哈素海相依相伴,成為了一個不可分割的整體,1998年,便獲得了內蒙古十佳旅遊景點“亞軍”的榮譽,而且又是中國’98華夏城鄉主題活動遊指定的民俗風情村。20_年,哈素海旅遊度假村被評定為國家3A級旅遊區。究竟度假村在旅遊基礎設施方面是不是名副其實,一會兒我們將去一睹它的風采。

〔度假村大門前〕女士們、先生們,我們現在來到了位於哈素海東畔的哈素海旅遊度假村大門前。與大門並排的這座船型建築是度假村的金山玉海樓餐廳,可容納600人同時就餐,環境清潔幽雅,各類佳餚工藝考究,檔次較高。這裏的哈素海全魚宴、古式蒙古烤全羊、手把肉等特色菜餚遠近聞名。就説全魚宴吧,什麼龍舟獻寶、繡球魚丸、紅油松籽魚、幹炸鯽魚等不同味道的魚餚就有40多種,可以説,到哈素海旅遊不吃全魚宴,就不算真正到過哈素海。那些哈素海鮮魚的忠實食客,只要提起金山玉海樓的全魚宴,就直咽口水呢!〔木屋區〕度假村地面建築主要由三個部分組成。我們現在來到了三部分之一的木屋區。木屋區給人以耳目一新的感受。建設者們為了滿足遊客迴歸大自然的願望,將茅草蓋頂、木板作牆的一幢幢歐式小屋錯落有致地安置在這片青草地中,用白樺樹圍欄將木屋圍成了一個個小院落。院內滿是花草,院外垂柳環繞,幾條小徑穿插其間,歐洲鄉野氣息十分濃厚。夜晚,小院內的鳴蟲不停地歡叫,早晨,“海鳥”在木屋上空盤旋,伴隨遊客度過美好時光。整個木屋區有23套別墅客房和30間歐式小木屋,10座蒙古包,一間能容納120人的高檔會議室,還有供娛樂的標準網球場,500平方米的露天舞場等。

〔娛樂區〕離開木屋區,經過大花池,便到了三部分中面積最大的娛樂區。娛樂區內有十多種大型的現代娛樂設施,您親自參與這些娛樂項目,會使您的旅遊記事簿翻開新的一頁。其中規模最大的是“激流勇進”、“水上世界”和“迷宮賽車”,這三種遊樂項目也是最受遊客們歡迎的。“激流通進”的樂趣在於驚險,要求遊客具有劈波斬浪的勇氣,只有勇敢者才能體驗到其中的樂趣。其他的遊樂設施有“摩天輪”、“瘋狂老鼠”、“雙人飛天”、“自控飛機”、“碰碰船”等,別忘了,還有一個以洗浴為主營項目的“娛樂城”在期待着朋友們的光臨。走進娛樂城,走出一個歡樂的你。

〔草原區〕草原區再現了昔日敕勒川草原的遼闊景象,空曠卻有情。草地中靶場和走馬場似乎在向遊客挑戰:你是神箭手還是“靶中無”?你是勇敢的騎士還是馬背下的懦夫?完全野外的佈置,讓人躍躍欲試。〔結束語〕好了,女士們、先生們,希望這次哈素海旅遊能給您留下深刻的印象。現在,我陪同大家去別墅客房休息,中午我們將在金山玉海樓品嚐新鮮的魚宴,晚上我們參加篝火晚會。最後,祝大家吃得盡興,玩得開心!明天早餐後我們趕赴包頭遊覽市容,而後作鄂爾多斯響沙灣和成吉思汗陵之旅。預祝大家旅途快樂、收穫多多!謝謝大家的配合,再見!

草原之鄉——內蒙古導遊詞 篇14

蘇木山森林公園旅遊區座落在興和縣大南山深處的蘇木山旅遊區,以其險峻的山勢,茂密的森林,紛呈的花卉以及濃郁的民族風情吸引着越來越多的貪享自然之美的旅行者,歸者無不為其絕、其美所折服!

蘇木山屬陰山之尾,長達35公里,寬約25公里,平均海拔為1800米,森林覆蓋率68.8%,華北落葉松木材蓄積量達25萬立方米,樹木最大胸徑30公分左右,是內蒙古中西部地區最大的人工林場,也是內蒙古中西部區的天然植物王國。

當你沿蛇形山徑攀援而行,直上景緻迷人的最高點----望天涯。舉目四望,但見羣山疊翠,霧色縹緲,猶如一幅濃淡相宜的壁畫垂掛天際。輕懈送來濃濃花香,山溪泉水叮咚作響,使人如入仙境,心曠神怡,人間一切煩情愁緒蕩然無存。

蘇木山森林公園旅遊區之雄奇,首先在天那怪石嶙峋,形態各異的山巖巨石。登臨絕頂,縱眼四望,細究山形,有的酷似羅漢張臂喜迎賓;有的如同金龜伸頭探碧海;有的宛如擎天柱,渾圓挺拔入雲霄。面對那形象逼真的“情人石”,不禁引發“頭靠身依情切切,恩愛情第度千年”的幽幽暇思。蘇木山之幽深,幽在山水林木,紛繁花草,飛禽走獸相依相附,渾然一體,隔世而立。

整個旅遊景區以人工栽植的松林為主色調,花鬆翠杉盡染羣山,自成一景,以其堅毅不拔之態,蔽日遮陰之神,足顯人類改造自然的偉力。景區內到處可見山泉噴湧,或突泄於藍天,或隱沒於花叢,潺潺涓涓,如訴如泣。

蘇木山森林公園真是一處人類的創造力與自然美的傑作。多年來它地處偏僻,如鎖在深閨的佳麗難展芳容。是改革開放的強勁東風,終於使蘇木山袒露出多姿多彩多情的風采。

森林公園有各種草類30餘種。食用植物有黃花、木耳、蕨菜、蘑菇等十幾種。其中蘑菇個大肉厚,味道醇香,是很著名的“口蘑”,正常年份產量達20多噸。此外,林區還生長着遠志、山參、柴胡、黃芪、貝母、當歸等藥用植物120多種。其中野生黃芪屬純正的“正北黃芪”,含粉質高、糖分高,冬杆粗壯,顏色鮮黃,以根入藥,可治療多種疾病,也是上等的滋補佳品,在醫藥市場上享有較高的聲譽。

林區也是野生動物的樂園。梅花鹿、袍子、獾子、野兔等十幾種野生動物在林區繁衍生息。老鷹、杜鵑、百靈、半雉、啄木鳥、黃鸝等20多種飛禽川繞林間,情趣無限。

蘇木山旅遊區一年四季景色各異。每到春季到來,大地復甦,這裏萬木吐新綠,泉水叮咚,鳥語花香,一派全新的景象;夏季,漫山遍野一片深綠,鬱鬱葱葱,流水潺潺,寧靜優雅;秋季,萬木成熟,果實累累,五顏六色,異彩紛呈;冬季,茫茫林海,漫漫雪原,樹木偉岸挺拔,野生動物出沒期間,這裏的確是開展狩獵和滑雪的好場所

草原之鄉——內蒙古導遊詞 篇15

各位遊客朋友:

大家好!歡迎來內蒙古自治區遊覽。我叫任美靜,願您在內蒙古度過一段美好而難忘的時光。

俗話説:有朋自遠方來,不亦樂乎?有幸與大家相識,接下來將由我陪同大家,遊覽草原,希望大家能夠通過我走進大草原,瞭解大草原。

大家快來看,在這個綠草如茵的原野,鮮花似錦的世界裏,那些悠哉悠哉、憨態可鞠、成堆成羣的小牛犢,那些珍珠般潔白的羊羣,那些出沒於林間草叢的珍稀野生動物,那婉轉吟唱歡快的鳥兒,還有那些翱翔蒼穹的雄鷹,再現了“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”景色。這裏有着國家野生動物,聞名天下。

大家知道,內蒙古草原遼闊、富饒而美麗,尤其在涼爽宜人的夏秋季節,塞外草原更添風采神韻,藍天白雲,天涯的芳草,蒙古包點點,牧歌 聲聲,羊羣好像白雲在茫茫綠海中 輕飄慢移,內蒙古是個絢麗多姿、極富傳奇色彩的地方,草原六大奇觀構成了獨特的旅遊勝景,別具北國風采,塞外情韻。

好了,我們今天遊覽的內蒙古草原結束了,希望下次還有機會做你們的導遊。謝謝!

草原之鄉——內蒙古導遊詞 篇16

各位團友,女士們、先生們、小朋友們:大家早上(中午、下午、晚上)好!請允許我代表內蒙古××××旅行社全體員工,並以內蒙古各族同胞的名義對大家的光臨表示熱烈的歡迎!請讓我用蒙古語向前來作內蒙古之旅的每一位朋友深情地問候一聲“他,賽白呶(náo)”!——這句蒙古族日常禮儀用語的確切含義是“您好”!

(邊説邊微笑、鞠躬示意)

中國有句古話,記得是孔子説的吧——“有朋自遠方來,不亦樂乎”!確實,對來自五湖四海、七洲四洋的中外賓朋,好客的內蒙古人真是感到無比的歡欣。內蒙古自治區簡稱“內蒙古”,是中國成立最早的蒙古族聚居的省級民族區域自治地方。她成立於1947年5月1日,比中華人民共和國的誕生還早兩年零五個月,是新中國5個自治區中成立最早的一個,被周恩來總理譽為“模範自治區”。20__年夏秋之交,適逢內蒙古自治區成立六十週年大慶盛典,大家恰好在此時踏上這塊物華天寶、地靈人傑的神奇熱土,親眼目睹內蒙古萬象更新、欣欣向榮之勝景和民族團結、社會和諧、市場繁榮、異彩紛呈之盛況,真是幸運有福之人啊!讓我們在內蒙古草原城鄉縱情遊覽,有福同享吧。內蒙古地處祖國北疆,邊臨俄、蒙二國,毗鄰黑、吉、遼、冀、晉、陝、寧、甘八省區,靠近京、津兩大都市,土地面積118.3萬平方公里,佔國土總面積近1/8,在全國34個省、區、市和特區中位列第三(僅次於新疆、西藏),接近於5個英國的面積,比兩個法國或3個日本都要大出好幾萬平方公里。北部與俄羅斯、蒙古接壤,邊境線長4221公里,東西橫跨2500公里,南北縱距1700多公里。在這廣袤而富饒的土地上,遍佈着舉世聞名的草原牧場和大漠山川。內蒙古宏觀草原面積8666.7萬公頃,其中可利用草場6818萬公頃,是世界四大草原之一,居全國五大牧場之首。“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”——膾炙人口的北朝民歌《敕勒歌》所描述的以古代敕勒川(今呼和浩特平原)為代表的內蒙古草原的壯美景觀,千百年來不知令多少人心馳而神往、痴迷而陶醉。“東林西鐵,遍地礦藏”,更為內蒙古現代化建設提供了充實的資源保障。內蒙古現有12個盟市101個旗縣市區(含兩個計劃單列市)、49個民族。20__年底,全自治區在籍總人口數為萬2392.35(常住人口實為2416.82萬人),其中蒙古族人口423.83萬,佔全區總人口近18%,佔全國蒙古族人口的78%以上,佔世界蒙古族人口的一半以上。根據中國共產黨的民族區域自治政策,內蒙古的蒙古族人口儘管少於漢族,是少數民族,但屬於自治民族,俗稱“主體民族”;聚居在呼倫貝爾市境內的達斡爾族、鄂温克族、鄂倫春族在各自的自治旗內,也是那裏的自治民族,即“主體民族”。蒙古族是地球人都知道的偉大民族。這個民族有着悠久而輝煌的歷史、淳樸憨厚的風格和熱情好客的傳統。成吉思汗(hán)、忽必烈、阿勒坦汗、孝莊文皇后、明安圖、蒲松齡、李四光、烏蘭夫等,都是這個民族傑出的代表人物,而斯琴高娃、騰格爾等,則又是當今婦孺皆知的蒙古族影視名星或著名歌唱家。而今,借自治區成立六十週年大慶的東風,蒙古族同胞正與各民族兄弟姐妹一道奮筆譜寫着共建和諧進步、繁榮昌盛的內蒙古之英雄史詩。朋友們,內蒙古的藍天碧野、天堂草原,大漠駝鈴、神奇響沙,蒼莽林海、錦繡山河和魅力青城、動感鋼都……等充滿誘惑力的旅遊景觀和休閒度假勝地在等待着您的光顧,請您無拘無束地投身大自然的懷抱和都市現代化的潮流中去,圓您一個內蒙古之旅的美夢吧。在欣賞雄渾奇麗的草原風光、體驗獨特濃郁的民族風情的同時,遊客朋友們還可盡情體味內蒙古悠久燦爛的歷史文化。位於呼和浩特東郊的“大窯文化遺址”是一處舊石器時代至新石器時代的古人類文化遺存,是世界上最古遠、歷時最久、規模最大的石器製造場,這充分證明在70萬年前至5000年前,我們中華民族祖先之一支就已繁衍生息在內蒙古中南部這塊神奇的土地上。鄂爾多斯出土的“河套人”化石、赤峯出土的“中華第一龍”碧玉龍和“中華第一鳳”陶鳳杯,也再次證明了內蒙古是中華民族和中國古代文明的發祥地。正因如此,才進一步增添了內蒙古作為中國北方最具特色的旅遊目的地的誘人魅力。 朋友們,你們中間有不少人是初來乍到,也有一些人是舊地重遊。不管您屬於哪種類型,我們迎賓有一個原則,就是“結識新朋友,不忘老朋友,都是好朋友,一樣格外親”。大家來內蒙古定會有賓至如歸的感覺,無論住在哪裏、吃在哪裏、遊在哪裏、玩在哪裏,都會感受到家一般的温馨,感受到親人般的關愛。我們將最大限度地滿足您此番內蒙古之旅期間求新、求異、求知、度假觀光、一飽眼福口福、盡情娛悦身心……等合理消費的正當要求,保您不虛此行。好了,為了回報大家對內蒙古的青睞和對內蒙古人的信任,請允許我用蒙古語道一聲“塔勒兒哈拉” ——即“謝謝”!

(鞠躬示意)

最後,祝大家在內蒙古的這幾天裏,在“休閒大草原、激情蒙古風”的生活旋律與人文氛圍中,行得安全、遊得盡興、住得舒適、吃得香甜、購得物有所值、玩(娛)得熱鬧開心!願大家旅途愉快,收穫多多,心想事成,萬事如意!謝謝大家!

草原之鄉——內蒙古導遊詞 篇17

再向西行便是七千畝的草原,名為甘迪爾草原,向西遠望,枯草漫漫。雖已枯黃,卻不失勁力,再加上灑灑漫漫蔓延成野,倒是多了幾分氣勢。夏日有沁人的綠野,冬日有動人的蒼茫。站在一旁,你能聽到輕風掃過時枯草發出的簌簌聲響,如果此時無人與你交流,不妨靜靜不動,聽聽草兒訴説的聲音。

識得景中致,靜得心中情。冬日裏,如果想出去轉一轉,不想人羣太過吵雜,不想離城市太遠,呼和浩特市近郊的蒙古風情園亦是一個可欣賞之處。

可汗大酒店位於蒙古風情園內,蒙古大道北側,是園中不可缺失的一景。整個建築以蒙古包為建築母體,形成古列延式建築羣落。建築延伸處有水環繞,與蒙古包建築所特有的藍天、白雲,以及近處的草地相形成景,許多遊客來到這裏,總會在酒店前留影,足見其別樣的風格特徵。

可汗宮大酒店有普通標準間、景觀房、豪華標準間、商務套間、豪華套間等,遊客可以根據自己的需要選擇。

從呼和浩特火車站(汽車站)乘坐1路(或71路)公交車,在南茶坊站下車,換乘6路,在蒙古風情園景區站下車即到。從呼和浩特市白塔國際機場站乘坐97路公交車,在海亮廣場站下車,步行至中國聯通內蒙古分公司站,乘坐71路(或1路,56路,58路),在南茶坊站下車,乘坐6路,在蒙古風情園景區站下車即到。

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