棒棰島導遊詞範文（精選13篇）

棒棰島導遊詞範文 篇1

棒槌島風景區是大連著名的風景區，那裏的風景美不勝收，不過在那裏最美麗的景物還是要數那裏的山和海了。

從門口進去就是幾座連綿起伏的山丘，小路兩旁有兩排彎彎的、高高的大樹。樹上到處是鳥兒們的歌聲，不知不覺，已經來到了山清水秀的深山裏。深山裏，鳥兒們的歌聲減弱了，而蟬卻開始歡呼起來了，這時的山就像是在開演唱會。

再往深處走，便聽到泉水流動的聲響。泉水和青山樹木的完美結合，真可以用“水水山山處處明明秀秀”來形容。空氣裏散發着樹木的清香，花兒在向着你微笑，這一都是多美呀!

一下山，這便是美麗的海。海灘上上有着許多的貝殼，不時衝上來白色的浪花，帶上來許多貝殼。那海是那麼蔚藍，從遠處看真的分不出那個是海，那個是天。

太陽已經落在半山腰，落到海面的時候海水開始變成紅色的了，越來紅，最後變成金色的了，好像金子鋪滿了海面，金燦燦的。真是一幅日落生輝的美麗景色。

此時此刻，我已經完全陶醉在棒槌島的美麗景色中，那山是那樣青葱，誰是那樣靈動，那海是那麼與眾不同，我是那麼希望中美麗可以持續下去。

棒棰島導遊詞範文 篇2

歡迎大家來到這裏，下面我來為大家介紹一下!

棒槌島風景區是大連著名的風景區，那裏的風景美不勝收，不過在那裏最美麗的景物還是要數那裏的山和海了。

從門口進去就是幾座連綿起伏的山丘，小路兩旁有兩排彎彎的、高高的大樹。樹上到處是鳥兒們的歌聲，不知不覺，已經來到了山清水秀的深山裏。深山裏，鳥兒們的歌聲減弱了，而蟬卻開始歡呼起來了，這時的山就像是在開演唱會。

再往深處走，便聽到泉水流動的聲響。泉水和青山樹木的完美結合，真可以用“水水山山處處明明秀秀”來形容。空氣裏散發着樹木的清香，花兒在向着你微笑，這一都是多美呀!

一下山，這便是美麗的海。海灘上上有着許多的貝殼，不時衝上來白色的浪花，帶上來許多貝殼。那海是那麼蔚藍，從遠處看真的分不出那個是海，那個是天。

太陽已經落在半山腰，落到海面的時候海水開始變成紅色的了，越來紅，最後變成金色的了，好像金子鋪滿了海面，金燦燦的。真是一幅日落生輝的美麗景色。

此時此刻，我已經完全陶醉在棒槌島的美麗景色中，那山是那樣青葱，誰是那樣靈動，那海是那麼與眾不同，我是那麼希望中美麗可以持續下去。

棒棰島導遊詞範文 篇3

歡迎大家來到這裏，下面我來為大家介紹一下!

棒槌島風景區是大連著名的風景區，那裏的風景美不勝收，不過在那裏最美麗的景物還是要數那裏的山和海了。

從門口進去就是幾座連綿起伏的山丘，小路兩旁有兩排彎彎的、高高的大樹。樹上到處是鳥兒們的歌聲，不知不覺，已經來到了山清水秀的深山裏。深山裏，鳥兒們的歌聲減弱了，而蟬卻開始歡呼起來了，這時的山就像是在開演唱會。

再往深處走，便聽到泉水流動的聲響。泉水和青山樹木的完美結合，真可以用“水水山山處處明明秀秀”來形容。空氣裏散發着樹木的清香，花兒在向着你微笑，這一都是多美呀!

一下山，這便是美麗的海。海灘上上有着許多的貝殼，不時衝上來白色的浪花，帶上來許多貝殼。那海是那麼蔚藍，從遠處看真的分不出那個是海，那個是天。

太陽已經落在半山腰，落到海面的時候海水開始變成紅色的了，越來紅，最後變成金色的了，好像金子鋪滿了海面，金燦燦的。真是一幅日落生輝的美麗景色。

此時此刻，我已經完全陶醉在棒槌島的美麗景色中，那山是那樣青葱，誰是那樣靈動，那海是那麼與眾不同，我是那麼希望中美麗可以持續下去。

棒棰島導遊詞範文 篇4

今天我們要去的地方就是號稱山海關外第一剎的"清風寺"，它是全省境內保存比較完整的明代建築羣之一，清風寺以古樸、典雅、優美、神奇而著稱，在遼南一帶很有名氣，1988年被列為省級文物保護單位。

瞭解清風寺首先要了解首山，因為清風寺位於遼陽西南15華里的首山南麓半山腰處。首山系千山之首，千朵蓮花山的第一山，高176.1米，東西走向，長5華里。首山以其地處咽喉要道，地理位置重要，地勢險要而成為遼東戰事中的兵家必爭之地。三國時著名的司馬懿討伐公孫淵之戰、唐貞觀十九年，唐太宗東征高勾麗曾駐軍於此、發生在上世紀初的日俄戰爭及解放戰爭時的遼陽保衞戰皆發生於此。首山還是歷朝歷代帝王將相、名人騷客的駐足之處，著名的有唐太宗李世民、清朝康熙、乾隆、禺頁顥，還有歷史名人王爾烈、樑半農等，文人墨客、帝王將相為首山憑添了諸多詩文和神奇。

您瞧：首山，從正南方向看過去恰如一個橫卧沉睡的仙子，東首是額際，蜿蜒部分是下垂的長髮，額下眉眼鼻脣分明可見，主峯如高聳的豐乳。往西是一道斜坎的樑，好像是一隻手扶着腹部，腕下就是古剎清風寺了。如果登上山頂極目遠望北方，古城遼陽盡收眼底，高高白塔矗立其中。向南觀看近處是新興的遼陽縣城，遠處就是遼寧的第三大城市--鞍山了。

歷史上首山曾是樹木繁茂，遮天蔽日。據史料記載，首山原名大香山，山上長滿高蒿，芬芳異常。山西坡下森林茂密景色奇觀、氣候宜人，清風古剎、首山樵唱、文殊寺與觀音閣、首山墩台、勒石記功、首山斗、將軍定石、首山擎月共稱為"首山八景"。其中以"首山樵唱"最為著名，成為明代遼陽八景中的第六景，傳聞有仙人樵於首山，"夜聞歌聲，曲終不見"，可見林木之茂盛。首山南有溝壑數條，湧泉飛瀑，水資源極其豐富。(明時，遼陽八景為：望京傑樓、廣佑雄圖、太水環帶、千山屏列、香巖佛夢、首山樵唱、首峯泉瀑、陀洞懸珠。隨着時代變革，江山易主，遼陽八景亦有新稱。到了清代，遼陽八景為：華表仙樁、龍王夜渡、神燈孤照、白塔晚晴、魁閣凌霄、雙橋卧虹、松柏琴聲、首山樵唱。)

而今這些歷史美景在數次戰爭的洗禮後已不復存在了，剩下的是戰火焚燒後的禿山、裸露的巖石，還有就是對落後就要捱打的屈辱的追憶及以對曾經美好山林的嚮往。

走進清風寺，讓我們一起領略一下這裏的古建築風格，聆聽"清風八寶"的傳説，尋覓龍的影子，暢遊三國，感受佛教的博大精深吧。

清風寺的碑文上記載"茲寺也不知創自何年、訪其斷碣殘碑迄唐宋元明而遞新。"有史料記載為建於明代隆慶五年(1571年)，至今已有432年的歷史了，清代曾經多次維修和擴建，其正殿和配殿仍保持明代風格。正殿為歇山式建築，是省內現存明代殿宇建築的典型代表。

寺院坐北朝南，有三層殿：山門、正門、正殿、東西廂房、後殿東西配殿，西配殿的西北角有清代增建的狐仙堂一間。寺院佔地3418㎡，有殿堂34間，佛像百餘尊。僧人在清朝時多達幾十人，並有大量經書和器皿，進寺頌經焚香者絡繹不絕。

山門：大家看，正門兩旁的牆壁上，分別在漢白玉上刻着兩首詩，這就是"清風八寶"之一的"二聖欽詩"了。左側為唐太宗李世民進駐遼陽時寫的《遼城望月》，由著名書法家温同春補書。"玄菟月初明，澄輝照遼碣。映雲光暫隱，隔樹花如綴。魄滿桂枝圓，輪虧鏡彩缺，臨城卻影散，帶暈重圍結。駐蹕俯九都，停觀妖氛滅。"大概意思是説：李世民進駐遼陽，登上遼陽城頭，但見明月初上，月色皎潔，光照圓碣(碑)。月亮時而被飄浮的雲彩遮住，時而又露出臉來，月光從樹的枝葉空隙間照到地面上，綴出斑斑點點的花樣圖案。微光漸明滿桂枝，圓月虧時鏡彩缺。影散暈重，駐蹕遼陽，望月抒懷，表達了詩人"佇觀妖氛滅"的愉快心情。(玄菟：古代郡名，漢武帝所設，包括遼東、吉林南部及朝鮮鹹境南道一帶。九都：古城名，在吉林省集安西北。駐蹕：古代帝王出行，途中停留暫住的地方。)右側為清康熙皇帝玄曄巡幸遼陽時題的詩："肅將軒駕向遼陽，暖日晴薰百草芳……林間蒼蘚侵人徑，牆上新花綴女牆……"是由書法家楊玉林書寫的。這兩首詩都對首山進行了描繪讚美。而這兩位均是中國歷史上最有成就的皇帝，他們均到過首山並留下詩篇，實在是給首山這塊寶地增添了光彩。山門內側這副對聯"駐蹕山前時有清風吹濁世，青雲台畔常將落日照迷津"是清乾隆皇帝為清風寺所提，當時曠代關東才子王爾烈伴駕乾隆東遊至此，乾隆皇帝詩興大發，留下墨寶，同時王爾烈也提了"遵大路以仰瞻高山卓爾，扣禪關而徐步御風冷然"，現刻於正門的門柱上，一會就可以看到了。同時王爾烈還為"清風寺"提了"曇花香遠"四個大字，也在正殿能夠看到。

正門：大家看，這就是"清風八寶"之二的"天懲罪獸"了，這是一對綠松石獅子，西邊的是雌獅子，現完好無損，東邊這只是雄獅子，你們看，雄獅子身上有個很大的裂縫，獅子幾乎是裂為了兩半，但仍端坐在那裏，這是怎麼回事呢?原來這裏還有一個神奇的傳説呢。

相傳，在清風寺建寺之初，有一個雲遊四海的高僧來到這裏，在他撫摸雄獅子頭頂時，不小心中指被劃破了，血滴在了雄石獅的天靈蓋處，正是這滴中指血，年深日久，受日月精華使這頭雄石獅具有了靈性。它得了靈性之後便不安分起來了，總想飛昇，循跡山林為王，因而常在夜深人靜的時候張牙舞爪，準備適當的時機逃離。一天夜裏，狂風大作，暴雨如注，雄石獅感到這正是它飛昇的好時機，在它正欲逃離之時被巡天使者發現並急報玉皇大帝，玉皇大帝速派雷公電母前去將其劈為兩半。雄石獅從此虔心贖罪，縱然身為兩半，也全心全意守衞佛門，至今不倒。這段傳説更為清風寺增添了神祕的色彩。

棒棰島導遊詞範文 篇5

今天我們要去的地方就是號稱山海關外第一剎的"清風寺"，它是全省境內保存比較完整的明代建築羣之一，清風寺以古樸、典雅、優美、神奇而著稱，在遼南一帶很有名氣，1988年被列為省級文物保護單位。

瞭解清風寺首先要了解首山，因為清風寺位於遼陽西南15華里的首山南麓半山腰處。首山系千山之首，千朵蓮花山的第一山，高176.1米，東西走向，長5華里。首山以其地處咽喉要道，地理位置重要，地勢險要而成為遼東戰事中的兵家必爭之地。三國時著名的司馬懿討伐公孫淵之戰、唐貞觀十九年，唐太宗東征高勾麗曾駐軍於此、發生在上世紀初的日俄戰爭及解放戰爭時的遼陽保衞戰皆發生於此。首山還是歷朝歷代帝王將相、名人騷客的駐足之處，著名的有唐太宗李世民、清朝康熙、乾隆、禺頁顥，還有歷史名人王爾烈、樑半農等，文人墨客、帝王將相為首山憑添了諸多詩文和神奇。

您瞧：首山，從正南方向看過去恰如一個橫卧沉睡的仙子，東首是額際，蜿蜒部分是下垂的長髮，額下眉眼鼻脣分明可見，主峯如高聳的豐乳。往西是一道斜坎的樑，好像是一隻手扶着腹部，腕下就是古剎清風寺了。如果登上山頂極目遠望北方，古城遼陽盡收眼底，高高白塔矗立其中。向南觀看近處是新興的遼陽縣城，遠處就是遼寧的第三大城市--鞍山了。

歷史上首山曾是樹木繁茂，遮天蔽日。據史料記載，首山原名大香山，山上長滿高蒿，芬芳異常。山西坡下森林茂密景色奇觀、氣候宜人，清風古剎、首山樵唱、文殊寺與觀音閣、首山墩台、勒石記功、首山斗、將軍定石、首山擎月共稱為"首山八景"。其中以"首山樵唱"最為著名，成為明代遼陽八景中的第六景，傳聞有仙人樵於首山，"夜聞歌聲，曲終不見"，可見林木之茂盛。首山南有溝壑數條，湧泉飛瀑，水資源極其豐富。(明時，遼陽八景為：望京傑樓、廣佑雄圖、太水環帶、千山屏列、香巖佛夢、首山樵唱、首峯泉瀑、陀洞懸珠。隨着時代變革，江山易主，遼陽八景亦有新稱。到了清代，遼陽八景為：華表仙樁、龍王夜渡、神燈孤照、白塔晚晴、魁閣凌霄、雙橋卧虹、松柏琴聲、首山樵唱。)

而今這些歷史美景在數次戰爭的洗禮後已不復存在了，剩下的是戰火焚燒後的禿山、裸露的巖石，還有就是對落後就要捱打的屈辱的追憶及以對曾經美好山林的嚮往。

走進清風寺，讓我們一起領略一下這裏的古建築風格，聆聽"清風八寶"的傳説，尋覓龍的影子，暢遊三國，感受佛教的博大精深吧。

清風寺的碑文上記載"茲寺也不知創自何年、訪其斷碣殘碑迄唐宋元明而遞新。"有史料記載為建於明代隆慶五年(1571年)，至今已有432年的歷史了，清代曾經多次維修和擴建，其正殿和配殿仍保持明代風格。正殿為歇山式建築，是省內現存明代殿宇建築的典型代表。

寺院坐北朝南，有三層殿：山門、正門、正殿、東西廂房、後殿東西配殿，西配殿的西北角有清代增建的狐仙堂一間。寺院佔地3418㎡，有殿堂34間，佛像百餘尊。僧人在清朝時多達幾十人，並有大量經書和器皿，進寺頌經焚香者絡繹不絕。

山門：大家看，正門兩旁的牆壁上，分別在漢白玉上刻着兩首詩，這就是"清風八寶"之一的"二聖欽詩"了。左側為唐太宗李世民進駐遼陽時寫的《遼城望月》，由著名書法家温同春補書。"玄菟月初明，澄輝照遼碣。映雲光暫隱，隔樹花如綴。魄滿桂枝圓，輪虧鏡彩缺，臨城卻影散，帶暈重圍結。駐蹕俯九都，停觀妖氛滅。"大概意思是説：李世民進駐遼陽，登上遼陽城頭，但見明月初上，月色皎潔，光照圓碣(碑)。月亮時而被飄浮的雲彩遮住，時而又露出臉來，月光從樹的枝葉空隙間照到地面上，綴出斑斑點點的花樣圖案。微光漸明滿桂枝，圓月虧時鏡彩缺。影散暈重，駐蹕遼陽，望月抒懷，表達了詩人"佇觀妖氛滅"的愉快心情。(玄菟：古代郡名，漢武帝所設，包括遼東、吉林南部及朝鮮鹹境南道一帶。九都：古城名，在吉林省集安西北。駐蹕：古代帝王出行，途中停留暫住的地方。)右側為清康熙皇帝玄曄巡幸遼陽時題的詩："肅將軒駕向遼陽，暖日晴薰百草芳……林間蒼蘚侵人徑，牆上新花綴女牆……"是由書法家楊玉林書寫的。這兩首詩都對首山進行了描繪讚美。而這兩位均是中國歷史上最有成就的皇帝，他們均到過首山並留下詩篇，實在是給首山這塊寶地增添了光彩。山門內側這副對聯"駐蹕山前時有清風吹濁世，青雲台畔常將落日照迷津"是清乾隆皇帝為清風寺所提，當時曠代關東才子王爾烈伴駕乾隆東遊至此，乾隆皇帝詩興大發，留下墨寶，同時王爾烈也提了"遵大路以仰瞻高山卓爾，扣禪關而徐步御風冷然"，現刻於正門的門柱上，一會就可以看到了。同時王爾烈還為"清風寺"提了"曇花香遠"四個大字，也在正殿能夠看到。

正門：大家看，這就是"清風八寶"之二的"天懲罪獸"了，這是一對綠松石獅子，西邊的是雌獅子，現完好無損，東邊這只是雄獅子，你們看，雄獅子身上有個很大的裂縫，獅子幾乎是裂為了兩半，但仍端坐在那裏，這是怎麼回事呢?原來這裏還有一個神奇的傳説呢。

相傳，在清風寺建寺之初，有一個雲遊四海的高僧來到這裏，在他撫摸雄獅子頭頂時，不小心中指被劃破了，血滴在了雄石獅的天靈蓋處，正是這滴中指血，年深日久，受日月精華使這頭雄石獅具有了靈性。它得了靈性之後便不安分起來了，總想飛昇，循跡山林為王，因而常在夜深人靜的時候張牙舞爪，準備適當的時機逃離。一天夜裏，狂風大作，暴雨如注，雄石獅感到這正是它飛昇的好時機，在它正欲逃離之時被巡天使者發現並急報玉皇大帝，玉皇大帝速派雷公電母前去將其劈為兩半。雄石獅從此虔心贖罪，縱然身為兩半，也全心全意守衞佛門，至今不倒。這段傳説更為清風寺增添了神祕的色彩。

棒棰島導遊詞範文 篇6

歡迎大家來到這裏，下面我來為大家介紹一下!

棒槌島風景區是大連著名的風景區，那裏的風景美不勝收，不過在那裏最美麗的景物還是要數那裏的山和海了。

從門口進去就是幾座連綿起伏的山丘，小路兩旁有兩排彎彎的、高高的大樹。樹上到處是鳥兒們的歌聲，不知不覺，已經來到了山清水秀的深山裏。深山裏，鳥兒們的歌聲減弱了，而蟬卻開始歡呼起來了，這時的山就像是在開演唱會。

再往深處走，便聽到泉水流動的聲響。泉水和青山樹木的完美結合，真可以用“水水山山處處明明秀秀”來形容。空氣裏散發着樹木的清香，花兒在向着你微笑，這一都是多美呀!

一下山，這便是美麗的海。海灘上上有着許多的貝殼，不時衝上來白色的浪花，帶上來許多貝殼。那海是那麼蔚藍，從遠處看真的分不出那個是海，那個是天。

太陽已經落在半山腰，落到海面的時候海水開始變成紅色的了，越來紅，最後變成金色的了，好像金子鋪滿了海面，金燦燦的。真是一幅日落生輝的美麗景色。

此時此刻，我已經完全陶醉在棒槌島的美麗景色中，那山是那樣青葱，誰是那樣靈動，那海是那麼與眾不同，我是那麼希望中美麗可以持續下去。

棒棰島導遊詞範文 篇7

各位遊客朋友：

大家好!歡迎大家來到五龍山旅遊觀光!

五龍山省級風景名勝區位於丹東城區西北17公里處，總面積56.52平方公里，主峯海拔708.5米。關於五龍山的形成，有個感人的傳説：古時，有五條龍立志要為民除害，與霸佔此地的惡魔搏鬥。後來惡魔被誅，五龍也力盡戰死，化成連錦的山嶺，人們稱之為五龍山，以示紀念。從遠處端詳，五龍山也確似龍形。那連綿的山體，起伏的山脊，像羣龍在昂首向前;那嶙峋的峯巒，峻峭的巖壁，像羣龍的錚錚傲骨。若逢輕雲出岫或煙雲繞崗之時，那巍峨壯麗的山勢，則更像羣龍在騰空欲飛。

五龍山為遼東名山，以雄、險、幽、奇、勝而着稱，歷來是旅遊勝地。日偽時曾建“國立公園”，半途而廢。半個多世紀的沉睡之後，經過全面修建的五龍山又煥發生機。車近山下，首先映入眼簾的是雄偉壯麗、有“遼東第一門”之稱的公園大門。大門高17.9米，寬27.9米，雕刻着有五條巨龍繞柱盤旋直上青雲的圖案，大門共用2100塊花崗巖石，用以象徵21世紀的開始。大門一側，有呈梯級排列的五潭碧水，名“五龍潭”，相傳是當年五龍休息的地方，如今闢為遊人垂釣的場所。五潭之間有迴廊曲折相連，並以木屋、水榭等點綴其間，與潭邊青山相映成趣。

一進大門，是平整寬闊的休閒廣場，廣場兩側依山勢而建的四座爬山樓，碧瓦白牆，美觀別緻，供遊人餐飲洗浴休閒娛樂。遊人至此，可在廣場上騎馬、坐橋、喂鴿子、坐馬車，可在噴泉、石雕、孔雀燈附近觀賞拍照，也可在樹蔭下垂釣、休息。出廣場上行百十米，可見14棟豪華典雅的別墅，錯落有致地分佈在草坪上。這裏綠樹掩映，環境幽雅，有着田園詩一般的迷人風光，是避暑納涼的理想去處。這裏也是電視劇《劉老根》的外景拍攝地，劉老根晨練撞樹等不少鏡頭就是在這裏拍攝的。

五龍山，自然風光清雅秀麗，人文景觀歷史悠遠，早有佛、道兩教來此結廬建場，佛爺洞、唸佛石、禮拜石等，今日仍在。建於明朝正德年間(1506--1521)的靈峯寺，位於五龍山主峯南麓山腰處，取“頭頂五龍，腳踏蓮花”之勢，當年香火旺盛，至今遺蹟猶存。，在靈峯寺原址復建的靈峯禪寺，佔地面積四萬多平方米，建築面積一萬多平方米，有山門殿、天王殿、大雄寶殿、大悲閣、藏經閣五重大殿延伸建築，是東北地區最大的佛教寺廟。整座廟宇依山而建，氣勢恢宏，佈局嚴謹。其中尤以大雄寶殿最為雄偉壯觀，氣象莊嚴。 藏經閣內還珍藏着釋迦牟尼真身骨舍利。

五龍山又有“天然石雕公園”之稱。靈峯寺以上，大大小小的象形石，分佈於山山嶺嶺之中。有的似觀音端座，有的似龍吐天漿，有的似金蟾望月，有的似神龜前行;有的像雄獅，有的像小熊，有的像駱駝，有的像猴子......給人以無盡的遐想，不禁對造物主的鬼斧神工，慨歎不已。

五龍山是天然植物園，林木豐茂。柞樹、慄樹、楓樹、山核桃樹等漫山遍野，天女木蘭、大香、紅豆杉、魚鱗松、紫杉、厚朴等珍貴樹種在這裏也不罕見。春夏季節，林木繁茂如綠錦鋪地，清溪飛瀑似長虹飲澗，景色極為清幽可愛。待到秋風吹過，層林盡染，紅葉如火，黃花點金，又是一番迷人景象。即使在冬日，那蒼龍負雪的憨態，更覺生動有趣。

五龍山風景區，集自然景觀與人文景觀為一體，把現代與傳統巧妙地融為一爐，把城市園林與自然風景有機地結合起來，形成一道亮麗風景，展開一幅秀美迷人的山水畫卷。

棒棰島導遊詞範文 篇8

古塔公園是市委、市政府推擬辦的與市民生活密切相關的39件實事中的一項重大美化工程。1999年初春動工，仲夏告竣。總面積為12公頃，投資1.4億元。

該園以千年遼塔為中心制高點，以大廣濟寺古建築羣為借景，建設中堅持體現錦州古城歷史文脈和現代園林風光理念相結合的特點，使之成為富有遼西區域文化和風土人情的體閒場所。

該完以植物造園為主，建築造園為輔，地勢高下間，環境曲徑通幽，全園共分六個主要功能區。其中：

(1)文物遊覽區。該區以遼代清寧九年即公元620xx年修建的全國最古最大的廣濟寺和清代雍正三年即公元1720xx年始建的遼寧最大的天后宮等宗教古典建築羣為借景，為遊人開闢展示錦州歷的民族宗教 文化場所。

(2)老年活動區。該區以符合老年人活動遊憩物景觀要素候後座面積為740平方米的茶室，內置 老年人喜聞樂見的欣賞與遊藝項目，為老年人制造紅紅火火的夕陽生活。

(3)觀賞植物區。該區除栽置百種以上大量珍貴樹木格式化卉與地方植被外，還修建一座面積為750平方米的觀賞温室和一組面積為165平方米的暖廊。

(4)安靜休息區。該區以雅俗賞的建園特色為遊人開闢一處散步休息的好地方。除蜿蜒的甬路與美麗的花壇外，特建面積為125平方米的休息廊一組，為廣大遊人準備了一處休息納涼的美麗憩息地。

(5)兒童活動區。該區以浪漫的建園手法設計建築一組橡塑地板磚，兒童卡通牆和一座金木水火土五行廣場，同時設置五組兒童遊樂器械，足可稱為一處少年兒童嬉戲與開發兒童智力的好地方。

(6)石林觀賞區。該區以遼西地域的特產木化石為主要原料，用多種造型手法，堆栽成一處“雖由人作，宛若天開”的石林風景點，可讓遊人在古樸典雅中得到撲朔迷離的享受。

總之，該園存千年文化積澱，挾遼瀋決戰雄風;塞北風光，江南秀色融為一體，隋寺遼塔，碧瓦雲牆相匯相映;實為遼西地區的一座飽含文化品位和遊覽功能的人文景觀。

古塔歷史文化公園的園林設計風格繼承了中國傳統造園的精華，運用了現代風景園林的設計手法，借鑑了歐美園林的成功經驗，充分表達了時代特點和遼西地方特色。

千年古塔與現代園林合為一處，歷史文化和現代文明融為一體，以其特有的園林風格而成為錦州以至遼寧省的又一個旅遊名勝，特別是其中的木化石林，非常獨特。

木化石林坐落在該公園北部，佔地4000多平方米，由200多株木化石聳立形成木化石林景觀。它是繼深圳木化石林後世界上第二座遷地保存的木化石林。這些木化石產於義縣及遼西地區，形成於1.5億年前。當時由於地殼運動或火山爆發，古代森林瞬間被泥沙或火山熔巖所掩埋，在漫長的歲月中，樹木中的有機質逐漸為二氧化硅所取代，所以木化石又稱硅化木，是石化了的樹幹化石。由於這一過程需要極特殊的自然環境和地殼運動，所以木化石林景觀在世界上極為珍貴和罕見。

大廣濟寺及錦州遼塔

大廣濟寺又名大佛寺，在古塔區舊城內北街，寺內明碑謂建於遼代，元末毀於兵火，明永樂後多次重修。清嘉慶十四年(1809)又遭火焚，清道光六年(1826)開始重修，道光九年(1829)竣工。全寺建築佈局緊湊，平面呈長方形，有佛殿、天王殿及碑亭、配殿等。主要建築是佛殿(今佛已不存)，為大木重檐歇山式建築，面闊7間，進深5間，檐柱及額枋上都有精美雕飾。寺東有昭忠祠，於光緒二十四年為緬懷中日甲午戰爭中犧牲的烈士而建。寺西有天后宮，建於雍正王年。現在的大殿約於同治年間。正殿7間，硬山式額枋上有彩繪木刻，二十四孝圖，雕刻生動細膩。前院有東、西廊房14間，山門左右是碑亭。解放後，都已修飾一新，現為錦州市博物館址。為省級重點文物保護單位。

錦州遼塔座落在大廣濟寺前。據明嘉靖碑文(宣大巡撫文貴撰)載：金代的中靖大夫高璉曾寫過《塔記》説，塔建於遼道宗清寧三年(1520xx年)，是為收藏皇后所降的舍利子而建。塔是磚實心密檐式，現高57米。塔身八面，每面雕有一佛脅侍，三個寶蓋和兩位飛天。飛天翱翔於上，大佛端坐龕中，脅待肅立龕旁。塔檐共十三層，每層各角原來都有楠木挑樑，上託檐角，下綴銅鈴，現多已脱落，僅西北角還剩11根。塔頂早在永樂年間被明軍用炮打落。塔上磚雕的樑、柱、斗拱和花飾等也多半脱落。塔座在1933年曾用青磚維修。古塔體量宏偉，是遼西最高的古代建築，是京沈途中唯一能從列車上望到的遼代高塔，被認為是錦州古城的標誌。具有歷史和藝術價值，是省級文物。

棒棰島導遊詞範文 篇9

歡迎大家來到這裏，下面我來為大家介紹一下!

棒槌島風景區是大連著名的風景區，那裏的風景美不勝收，不過在那裏最美麗的景物還是要數那裏的山和海了。

從門口進去就是幾座連綿起伏的山丘，小路兩旁有兩排彎彎的、高高的大樹。樹上到處是鳥兒們的歌聲，不知不覺，已經來到了山清水秀的深山裏。深山裏，鳥兒們的歌聲減弱了，而蟬卻開始歡呼起來了，這時的山就像是在開演唱會。

再往深處走，便聽到泉水流動的聲響。泉水和青山樹木的完美結合，真可以用“水水山山處處明明秀秀”來形容。空氣裏散發着樹木的清香，花兒在向着你微笑，這一都是多美呀!

一下山，這便是美麗的海。海灘上上有着許多的貝殼，不時衝上來白色的浪花，帶上來許多貝殼。那海是那麼蔚藍，從遠處看真的分不出那個是海，那個是天。

太陽已經落在半山腰，落到海面的時候海水開始變成紅色的了，越來紅，最後變成金色的了，好像金子鋪滿了海面，金燦燦的。真是一幅日落生輝的美麗景色。

此時此刻，我已經完全陶醉在棒槌島的美麗景色中，那山是那樣青葱，誰是那樣靈動，那海是那麼與眾不同，我是那麼希望中美麗可以持續下去。

棒棰島導遊詞範文 篇10

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棒槌島風景區是大連著名的風景區，那裏的風景美不勝收，不過在那裏最美麗的景物還是要數那裏的山和海了。

從門口進去就是幾座連綿起伏的山丘，小路兩旁有兩排彎彎的、高高的大樹。樹上到處是鳥兒們的歌聲，不知不覺，已經來到了山清水秀的深山裏。深山裏，鳥兒們的歌聲減弱了，而蟬卻開始歡呼起來了，這時的山就像是在開演唱會。

再往深處走，便聽到泉水流動的聲響。泉水和青山樹木的完美結合，真可以用“水水山山處處明明秀秀”來形容。空氣裏散發着樹木的清香，花兒在向着你微笑，這一都是多美呀!

一下山，這便是美麗的海。海灘上上有着許多的貝殼，不時衝上來白色的浪花，帶上來許多貝殼。那海是那麼蔚藍，從遠處看真的分不出那個是海，那個是天。

太陽已經落在半山腰，落到海面的時候海水開始變成紅色的了，越來紅，最後變成金色的了，好像金子鋪滿了海面，金燦燦的。真是一幅日落生輝的美麗景色。

此時此刻，我已經完全陶醉在棒槌島的美麗景色中，那山是那樣青葱，誰是那樣靈動，那海是那麼與眾不同，我是那麼希望中美麗可以持續下去。

棒棰島導遊詞範文 篇11

歡迎大家來到這裏，下面我來為大家介紹一下!

棒槌島風景區是大連著名的風景區，那裏的風景美不勝收，不過在那裏最美麗的景物還是要數那裏的山和海了。

從門口進去就是幾座連綿起伏的山丘，小路兩旁有兩排彎彎的、高高的大樹。樹上到處是鳥兒們的歌聲，不知不覺，已經來到了山清水秀的深山裏。深山裏，鳥兒們的歌聲減弱了，而蟬卻開始歡呼起來了，這時的山就像是在開演唱會。

再往深處走，便聽到泉水流動的聲響。泉水和青山樹木的完美結合，真可以用“水水山山處處明明秀秀”來形容。空氣裏散發着樹木的清香，花兒在向着你微笑，這一都是多美呀!

一下山，這便是美麗的海。海灘上上有着許多的貝殼，不時衝上來白色的浪花，帶上來許多貝殼。那海是那麼蔚藍，從遠處看真的分不出那個是海，那個是天。

太陽已經落在半山腰，落到海面的時候海水開始變成紅色的了，越來紅，最後變成金色的了，好像金子鋪滿了海面，金燦燦的。真是一幅日落生輝的美麗景色。

此時此刻，我已經完全陶醉在棒槌島的美麗景色中，那山是那樣青葱，誰是那樣靈動，那海是那麼與眾不同，我是那麼希望中美麗可以持續下去。

棒棰島導遊詞範文 篇12

今天我們要去的地方就是號稱山海關外第一剎的"清風寺"，它是全省境內保存比較完整的明代建築羣之一，清風寺以古樸、典雅、優美、神奇而著稱，在遼南一帶很有名氣，1988年被列為省級文物保護單位。

瞭解清風寺首先要了解首山，因為清風寺位於遼陽西南15華里的首山南麓半山腰處。首山系千山之首，千朵蓮花山的第一山，高176.1米，東西走向，長5華里。首山以其地處咽喉要道，地理位置重要，地勢險要而成為遼東戰事中的兵家必爭之地。三國時著名的司馬懿討伐公孫淵之戰、唐貞觀十九年，唐太宗東征高勾麗曾駐軍於此、發生在上世紀初的日俄戰爭及解放戰爭時的遼陽保衞戰皆發生於此。首山還是歷朝歷代帝王將相、名人騷客的駐足之處，著名的有唐太宗李世民、清朝康熙、乾隆、禺頁顥，還有歷史名人王爾烈、樑半農等，文人墨客、帝王將相為首山憑添了諸多詩文和神奇。

您瞧：首山，從正南方向看過去恰如一個橫卧沉睡的仙子，東首是額際，蜿蜒部分是下垂的長髮，額下眉眼鼻脣分明可見，主峯如高聳的豐乳。往西是一道斜坎的樑，好像是一隻手扶着腹部，腕下就是古剎清風寺了。如果登上山頂極目遠望北方，古城遼陽盡收眼底，高高白塔矗立其中。向南觀看近處是新興的遼陽縣城，遠處就是遼寧的第三大城市--鞍山了。

歷史上首山曾是樹木繁茂，遮天蔽日。據史料記載，首山原名大香山，山上長滿高蒿，芬芳異常。山西坡下森林茂密景色奇觀、氣候宜人，清風古剎、首山樵唱、文殊寺與觀音閣、首山墩台、勒石記功、首山斗、將軍定石、首山擎月共稱為"首山八景"。其中以"首山樵唱"最為著名，成為明代遼陽八景中的第六景，傳聞有仙人樵於首山，"夜聞歌聲，曲終不見"，可見林木之茂盛。首山南有溝壑數條，湧泉飛瀑，水資源極其豐富。(明時，遼陽八景為：望京傑樓、廣佑雄圖、太水環帶、千山屏列、香巖佛夢、首山樵唱、首峯泉瀑、陀洞懸珠。隨着時代變革，江山易主，遼陽八景亦有新稱。到了清代，遼陽八景為：華表仙樁、龍王夜渡、神燈孤照、白塔晚晴、魁閣凌霄、雙橋卧虹、松柏琴聲、首山樵唱。)

而今這些歷史美景在數次戰爭的洗禮後已不復存在了，剩下的是戰火焚燒後的禿山、裸露的巖石，還有就是對落後就要捱打的屈辱的追憶及以對曾經美好山林的嚮往。

走進清風寺，讓我們一起領略一下這裏的古建築風格，聆聽"清風八寶"的傳説，尋覓龍的影子，暢遊三國，感受佛教的博大精深吧。

清風寺的碑文上記載"茲寺也不知創自何年、訪其斷碣殘碑迄唐宋元明而遞新。"有史料記載為建於明代隆慶五年(1571年)，至今已有432年的歷史了，清代曾經多次維修和擴建，其正殿和配殿仍保持明代風格。正殿為歇山式建築，是省內現存明代殿宇建築的典型代表。

寺院坐北朝南，有三層殿：山門、正門、正殿、東西廂房、後殿東西配殿，西配殿的西北角有清代增建的狐仙堂一間。寺院佔地3418㎡，有殿堂34間，佛像百餘尊。僧人在清朝時多達幾十人，並有大量經書和器皿，進寺頌經焚香者絡繹不絕。

山門：大家看，正門兩旁的牆壁上，分別在漢白玉上刻着兩首詩，這就是"清風八寶"之一的"二聖欽詩"了。左側為唐太宗李世民進駐遼陽時寫的《遼城望月》，由著名書法家温同春補書。"玄菟月初明，澄輝照遼碣。映雲光暫隱，隔樹花如綴。魄滿桂枝圓，輪虧鏡彩缺，臨城卻影散，帶暈重圍結。駐蹕俯九都，停觀妖氛滅。"大概意思是説：李世民進駐遼陽，登上遼陽城頭，但見明月初上，月色皎潔，光照圓碣(碑)。月亮時而被飄浮的雲彩遮住，時而又露出臉來，月光從樹的枝葉空隙間照到地面上，綴出斑斑點點的花樣圖案。微光漸明滿桂枝，圓月虧時鏡彩缺。影散暈重，駐蹕遼陽，望月抒懷，表達了詩人"佇觀妖氛滅"的愉快心情。(玄菟：古代郡名，漢武帝所設，包括遼東、吉林南部及朝鮮鹹境南道一帶。九都：古城名，在吉林省集安西北。駐蹕：古代帝王出行，途中停留暫住的地方。)右側為清康熙皇帝玄曄巡幸遼陽時題的詩："肅將軒駕向遼陽，暖日晴薰百草芳……林間蒼蘚侵人徑，牆上新花綴女牆……"是由書法家楊玉林書寫的。這兩首詩都對首山進行了描繪讚美。而這兩位均是中國歷史上最有成就的皇帝，他們均到過首山並留下詩篇，實在是給首山這塊寶地增添了光彩。山門內側這副對聯"駐蹕山前時有清風吹濁世，青雲台畔常將落日照迷津"是清乾隆皇帝為清風寺所提，當時曠代關東才子王爾烈伴駕乾隆東遊至此，乾隆皇帝詩興大發，留下墨寶，同時王爾烈也提了"遵大路以仰瞻高山卓爾，扣禪關而徐步御風冷然"，現刻於正門的門柱上，一會就可以看到了。同時王爾烈還為"清風寺"提了"曇花香遠"四個大字，也在正殿能夠看到。

正門：大家看，這就是"清風八寶"之二的"天懲罪獸"了，這是一對綠松石獅子，西邊的是雌獅子，現完好無損，東邊這只是雄獅子，你們看，雄獅子身上有個很大的裂縫，獅子幾乎是裂為了兩半，但仍端坐在那裏，這是怎麼回事呢?原來這裏還有一個神奇的傳説呢。

相傳，在清風寺建寺之初，有一個雲遊四海的高僧來到這裏，在他撫摸雄獅子頭頂時，不小心中指被劃破了，血滴在了雄石獅的天靈蓋處，正是這滴中指血，年深日久，受日月精華使這頭雄石獅具有了靈性。它得了靈性之後便不安分起來了，總想飛昇，循跡山林為王，因而常在夜深人靜的時候張牙舞爪，準備適當的時機逃離。一天夜裏，狂風大作，暴雨如注，雄石獅感到這正是它飛昇的好時機，在它正欲逃離之時被巡天使者發現並急報玉皇大帝，玉皇大帝速派雷公電母前去將其劈為兩半。雄石獅從此虔心贖罪，縱然身為兩半，也全心全意守衞佛門，至今不倒。這段傳説更為清風寺增添了神祕的色彩。

棒棰島導遊詞範文 篇13

各位遊客大家好!首先請允許我代表錦州中旅歡迎遊客光臨錦州，自我介紹一下我是錦州中旅的一名導遊員，姓宋，大家叫我宋導就可以了，為我們今天和行程提供服務的另一位重要人特就是我們的司機師傅，如果在一天的行程中，各位有全過程困難和要求的話，儘可提出來，我會竭盡全力幫您解決，希望我們今天一天的行程圓滿完成。

今天我們的旅遊目的地是醫巫閭山，那在行車過程中，我會要向大家作以介紹：醫巫閭山、古稱名山，位於遼寧省北寧市的本西部，自東北向西南走向，長45公里，寬14公里，面積630平方公里，屬陽山山系松嶺山脈，主峯望海峯海拔866.6米，為閭山的最高峯。巖石主要為花崗石所組成。醫巫閭山，古稱甚多，如：扶犁山、無慮山，醫無慮山，義無閭山等等。均系東胡族語音音釋。意為“大山”的意思。閭山原在長城以東屬東胡族統治，在東胡族語言中“依克奧拉”即是“大”的意思，後蒙古族統治東胡族，蒙語：“醫巫閭”也是“大”的意思，所以醫閭山意為“大山”。

閭山歷史悠久，舜即位分全國十二州，並各封一山為鎮山，閭山即為幽州之鎮山。《全遼志》則以“醫巫閭山為靈秀最”來讚美它。因此被稱為東北三大名山之首。歷代的封建王對醫術巫閭山皆有封爵，唐玄宗封其為廣寧公：金世宗大定年間封其為廣寧王;元成宗封其為貞德廣寧王;明太祖洪武二年封其為“醫術巫閭之神”，可見歷代帝王對閭山的重視程度。據史料記載，從北魏文成帝和平元年起，隋、唐、宋、遼、金、元、明、清歷代朝廷凡遇大典或“天時不順”“地道欠寧”，皇帝親自或派遣官員來閭山告祭。清代帝王對閭山更是推崇倍至，康熙、雍王、乾隆、嘉慶、道光五位皇帝都曾親自到過閭山，焚香祭祀，遍歷勝蹟，至今仍有很多碑刻仍完好地保留在山中。

關天閭山在婁地還有一傳説：秦始皇統一六國後，西幸東遊，遊覽了不少名山大川，後又聽説醫巫閭山形秀，風景優美，很想一遊，可遺憾的是閭山遠在幽州北部，道路難行，便想出一個辦法責令方士用“趕山鞭”將閭山跨海趕來，這個方士晝夜兼程來到閭山腳下，舉起趕山鞭，對準閭山，左一鞭，右一鞭，連打了三天三夜，從山頭打到山尾，直打得閭山鮮血淋漓，遍體鱗傷，但仍絲毫未到，為了向秦始皇交差，方士又氣極幾壞地來打山尾，又連打了三天三夜，找得山尾十三個山峯向西南一跳，跳出十二華里，再也趕不動了，趕山鞭打斷了，方士也累死了。閭山每到深秋季節，滿山紅葉夾在蒼松翠柏之中，真如條條鞭痕，令人回味，不可一世的秦始皇都未能如願以償遊覽靈美的醫閭山，而今日各位卻有幸乘車而去，可以説要比皇帝還在幸福、優越。

現在，我們到了閭山的山腳下。首先，我們見到的便是醫巫閭山的山門：閭山的山門採用了懸臂交叉剪影式的奇特新造型，山門由北京清華大學古建的吳煥嘉教授指導，汪克、高林設計，為中國八十年代最高建築藝術之一。四根懸臂立柱再現也著名遼代建築的風格。山門中剪影部分為天津薊縣獨樂寺的剪影。山門底部的八幅壁雕，記敍了從禹舜到明清四、五千年的閭山文明史，下面在為大家介紹一下其中的幾幅壁雕：左側正面第一幅為《舜封醫閭圖》，舜即位於全國十二州，封閭山為幽州之鎮山，畫面中舜身騎青龍，手託日月，遙望祥雲掩映的閭山，正是舜封醫巫閭山的因史記載，右側正面第二幅《屈子吟哦圖》傳説屈原睡夢之中，駕一輛龍車來到閭山，被閭山的秀美山色所陶醉。正在悠然自得之際，忽然驚醒，方知是南柯一夢，畫面通過朝陽、仙山、皇宮、神塔、屈原駕車在雲霧中飛馳和彎月西斜，閭山飄渺，再現了屈原的千古絕唱“朝以軔儀於太合，夕始臨乎於微閭”的意境，左側背面第三幅為《遼帝獰獵圖》，遼代由契丹族建立，共有9位皇帝，歷時220xx年統治，其中5位縣城親自遊覽閭山40於次，並將閭山視為生命的歸宿，畫面是遼帝騎馬射箭，射中蒼鷹，馬前虎鹿飛奔，馬後族旗蔽日，展現了五位遼代帝王來閭山冬季獵虎的情景，右側背面第四幅為《清帝攬勝圖》展增出清代康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光五位皇帝先後十餘次祭山神，遊覽閭山勝景的史實和盛況。進入山門，我們看見面前的這座塑像，因為北宋為滿族自治共，所以五女洗頭塑像為滿族女子。在當地關於滿族的由來還留傳着一段傳説故事：大家都知道，女真族乃是滿族的前身，傳説長白山天池附近住着姐妹二人，有一天，姐妹倆去沐浴，飛來一隻喜鵲，嘴裏刁羊兩顆紅豆，妹妹吃下扣便懷孕產下一子，便為真族的祖先，從此後子子孫孫不斷繁衍。因為是未婚女子吃仙豆而產子，所以，在滿族女子中非常崇尚貞德，眼前的滿族女子的洗頭塑像是根據乾隆皇帝的聖水盆一詩所塑。看過塑像，經過迎客鬆，我們到達第二道山門，眼前“醫巫閭山”四個大字為乾隆皇帝御筆的臨摹。山門前的兩個站獅是明萬曆年間鎮壓守遼東的李成樑總兵門前的站獅移至此地。兩個站獅聊了威嚴與官位的象徵之外，這對站獅子又成45度角對視，又象徵着和來。進了第二道山門，沿山門而上，我們一央所走的橋為聖水橋上，抬頭遠望，便可見“鷹龜奪寶石”，可謂大自然的鬼斧神工。沿石路而上也許務位會發現石塊上有很多或方小坑，規則的排列在山路兩側。這段由山門至道貌岸然隱谷的山路原為滿清時期原的山路，為保持原而沒有改動。因此各位不難猜出這些方形的小坑原來是有來插護欄的;而圓形的小坑是用來插杆的，前面我們右手邊的兩幢高四米。四面各寬1米的石碑為萬人碑，此碑建於清乾隆20xx年，是《重修大觀音閣記》，上刻修廟獻款人的姓名，約八千多人，故稱“萬人碑”，在我們的左手邊一個四角木亭，為觀藝亭，那於清乾隆十九年，亭了對面隔溪相望有一塊長方形巨石，為習武台。據説乾隆皇帝登閭山就坐在觀藝高官厚祿中，隔溪相望習武台上的武術表演。看這了觀藝亭，習武台，各位請與我一起向膠走，我們右手邊兩塊巨大的巖石上，雕有“從善如登”四個大字，為愛新覺羅，慶齡在乾隆34-36年間任廣寧知縣時所書。據説，愛新覺羅，慶齡在任期間非常的公正廉明，為百姓做了不少好事，一年廣宋遇大旱，她上書朝廷，並親自到閭山的觀音閣許願，當時觀音閣的主持請她題寫“從善如流”，意為讚揚她做好事猶如流水，而好卻題寫了“從善如登”四個大字，意為：做好事猶登山，雖然道路險陡，身體勞累，但登山長能遠眺，攀登才能達到勝界，寓意深刻。國為愛新覺羅，慶齡也為皇室一員，所以她決定把字要題寫在其祖先曾走過的路旁，以鼓勵後人。前面我們的左手邊建有一亭，為正直亭，此亭為清安寺，清初改為觀音閣。寺廟為方正四合院，寺內有正殿，前殿和東西配殿，均為硬山式小木架結構，正殿為大雄寶殿，內塑有釋迦牟尼，觀世音和地藏王菩薩像，兩側有達摩尊者和伽藍菩薩像，門前有兩棵已500餘年的古柏，稱為鳳凰柏，前殿內塑有彌勒和四大天王，韋馱像。出了觀音閣我們沿山路爬上一零點同坡，就到了望仙亭，望仙高亭為四角琉璃亭，據説遼宋耶律賢遊閭山之時，某日清晨站在此亭向對面的呂公巖上望去，朝陽斜射，雲霧飄渺之中，巖上好似有仙女舞動，故稱此亭為望仙亭，望仙亭的前言有一塊巨大的龜背石，石上修一六角亭，明朝時稱具瞻亭，原為耶律倍讀書觀景亭，後乾隆十九年間改名為曠觀亭，從曠觀亭北上，路彎的兩棵松樹非常奇特，一株近二米粗的松樹，軀幹向前彎曲，另一株小松樹爬在在樹的樹幹上，宛如母親背兒子一樣，故稱母子鬆。過了母子鬆，沿山間小路攀登而上就到了呂公巖，呂公巖幾塊巨石聳立遠望如一朵綻開的蓮花，所以人們又稱之為“蓮花石”，呂公巖上過去有數株的古鬆，每當旭日初昇朝暉斜射時，在望仙亭望呂公巖樹石之影，宛若一個披髮仙女，丰姿綽約，似幻似真，神話傳達室説，仙女每日出時必至聖水盆梳洗，因此，呂公巖又稱“仙人幻影”，乾隆皇帝的聖水盆詩：“將玉女洗頭時”即是指此而言。耶律楚材讀書堂：攀過呂公巖，沿山路而上就到了坐落花流水在讀書堂旁邊的碑廊，碑廊為東北最大的碑廊，於91年修建，92年峻工，廊長93米，建築面積445平方米，廊房內鑲嵌着東晉至宋七個朝代的49位書法家的117幅書帖，219塊碑刻，沿碑廊至讀書堂，殿內的元代臘像館，介紹宰相耶律楚材挑燈夜讀，奮筆疾書，輔佐太祖太宗，功高德厚的一和生。

萬年鬆：沿讀書常石階而下，到了一片寬闊的地帶，抬眼望見的高大的松樹便是萬年鬆，高二十餘米，樹幹圍長4米，據説是耶律倍親手所栽。清乾隆皇帝賜名“雲巢鬆”，並在樹幹上鑲有“雲巢鬆”三字的鐵牌，現已長入樹中，不復得見，此樹古鬆雄姿，千年不衰，因此通稱為“萬年鬆”。

建於1994年，原址處為正直鬆，高十八米，又稱“佛前一柱香”，後在94年5月的一場大雨中倒塌，後來景區用此樹建了這座正直空調機，此外正直亭也另有一個含義。那是我們錦州市的好書記張鳴岐同志，張鳴岐同志調任到我市後在94年7月錦州凌海市水泥廠的洪水中，被子洪水吐沒不幸犧牲，所以些亭的修建也是為了紀念張鳴岐同志。過正直亭，登幾級石階，我們便到了道貌岸然隱谷，道貌岸然隱谷，俗稱“大石棚”，乃天然形成的一個大石洞，石棚東西長43米，南北底寬10米，上寬20多米，可寬納5、6百人，“道隱谷”三字意為道德高尚的人在此隱居。此地相傳乃是遼太子東丹人皇王耶律倍隱居讀書之所。棚內左側為廟殿長工10米，寬5米，殿內塑有釋迦牟尼，觀世間和地藏王菩薩像，十八羅漢像，右側為胡仙，供奉胡二太爺，胡三太奶，從門口的匾額數量看來，這裏還是十分靈驗的，棚頂上還有朝氣隆四年錢學洙題寫的“天然幽谷”四個大字，以及唐代王維詩名“明月鬆間照，清泉石上流”，石刻等等，情景相生，間趣盎然，道谷下有一高1.5米，直徑1米的石盆為聖水盆。現存物為後人所雕刻，據《金史》記載，聖水盆系金太祖破遼時，得奇石而軒之，以為紀念，民間則傳説：聖水盆是很久以前一個金馬駒馱來的，不管把什麼東西放進石盆裏，很快寶盆裏就會長滿，有一年，天旱無雨，山民就快渴死了，一個打柴青年發現在這個寶盆，無意中掉盆裏一滴水，很快就長滿一盆，他喝一口又甜又涼，沁人心脾，精神百倍。他立即找來村民，從寶盆取水做飯，再也不愁吃水了，這一奇聞很快傳到一個貪官的耳中，派來上百倍的官司兵要抬走，可任你有千斤力，寶盆像生根一樣，絲毫未動，貪官司無耐只好在材民的嘻聲中，垂頭喪氣地溜走，而寶盆至今，無論旱澇，總是清水盈盈，永無間斷，後來，乾隆皇帝從盛京祭祖國統一回來路過廣寧，遊粉大發，見此勝景，連聲稱讚：“這真是閭山一寶”!便欣然題寫了“聖水盆”三個大字，餘興未盡，還在旁邊寫了一首七言絕句“垂崖迸水落絲絲，冬不凝冰事匪奇，應為仙家修養法，將臨玉女沅頭時”!這首詩至今仍鑲有石刻保存在大石棚東部山崖下，大石棚看過後，上台階，我們就到達了觀音閣，明代風井：萬年鬆南側有一口寬不到一米，深6.5米的井，井中無水而有風故稱為“風井”。據傳：昔日井中風很大，從井底不斷上冒，若將草帽投入井裏，可被子風吹出井外，實際是井與其一側的桃花洞相通，洞中之風順山洞由井口吹出的緣故，桃花洞高1.5米，寬2米，長數百米，用花崗石條砌成，另一洞口在北部山峯下邊，內裏可通行人道隱谷的瀑布和聖水盆的流水就是從此洞門前一個暖泉中，註解淌下支的。現在並與洞中站已堵塞，不再通風，遊人至此，仍在井口徘徊觀賞，而桃花洞也無人云通行。

望海寺：在萬年鬆東側，為突起的山峯，峯頂修有望台，建於遼代，磚瓦、柱石、遺址尚存，是明和城的一座關隘，故明稱“白雲關”，白雲關由花崗巖石塊砌成，達石門盤旋而進，經“代屏石”，便可登上“觀音洞”，洞內一尊泥塑觀音，稱“望海觀音”。洞前平台，站在台前，可遠望渤海，故清乾隆皇帝將其名為“望海寺”。

老爺閣：由望海寺石階而下，在風井南面平台上有一小廟，沿石階而上可到此地，為關帝廟，又名“老爺閣”，廟系座北朝南的兩間小木架結構建築，兢兢業業瓦頂蓋，而原塑有關羽、周倉、關平和赤兔馬像，現已無存，據説，此廟址原是元工廣寧王耶律楚材幼年讀書之所，老爺閣便是在其遺址上改建的，據只料記載：耶律楚材系遼東丹人皇王耶律倍八世孫，其父耶律履楚材三歲而孤，母親楊氏在閭山桃花洞南部懸崖上建設兩間讀書堂教子讀書，楚材在閭山中刻苦用功，博覽羣書，旁通天文、地理、律歷、書數、元太祖忽必列定燕、聞其名、召見之、任中書令、事無太祖、太宗二十餘年，終年五十五年。

老爺閣西側為南天門，是天然形楊的下山之路東西兩大石壁夾立，如錦屏對峙，沿山路而上，南天門、居高臨下，形勢險要，僅可通行人，沿此路而下，便可回到道隱谷，按原路返回可到山門，南天門東下角，有一摩崖石刻羣，具中以明嘉靖丙戊狀元，翰林修撰用卿，題刻在石匠壁上的“北鎮名山”四個大字最為醒目，沿石階而下，右見路旁陡壁的大平面石上，雕刻着明代山西蒲州人張邦所書“極目天表”四個大字，每字1.4 米見方。路旁空地三座小石塔，埋葬的是大觀音閣廟中三代和尚，沿石階而下，就到達了道隱，再返回山門，各位遊客，我們為期一天的閭山遊就要結束了，十分感謝各位對於我這一天來工作的信任與支持，同時，也希望各位今後能夠繼續參加我社的參觀遊覽活動，如果有緣，宋導仍然願意為您導遊。最後祝醫座的各位遊客心想事成，工作順利!