景點導遊詞（精選14篇）

景點導遊詞 篇1

又是一年春草綠，進入4月的大明宮國家遺址公園景色更加怡人。4月13日，記者走訪時發現，公園上空被各式色彩明豔的風箏裝扮得異彩紛呈，丹鳳門御道廣場上聚集了許多放風箏的市民，他們手法嫻熟、動作到位。

“這裏場地開闊，風力適中，最適合放風箏。再往北走，太液池邊花紅柳綠、風景如畫，旁邊還有籃球場、足球場及各式各樣的健身器材，全家老少都能來這裏遊玩鍛鍊。”市民張先生説，“雖然錯過了3月31日的那場中外風箏大師精彩對決，但趕上了踏青季活動，同樣讓人驚喜。”

據悉，除風箏會之外，“花滿大明宮”賞花季、“第四季小小考古家”、大型恐龍主題展及大華·1935文化交流季等活動將悉數上演，曲江大明宮遺址區正在以文化之手讓體育與健康完美融合，打造西安最具人氣、獨具特色的城市公共文化空間。

放紙鳶 賞百花

大明宮裏感受春日詩意與爛漫

在本屆風箏會中，世界頂尖高手製作的風箏精彩亮相，有瑞典的DIY美元風箏、美國的自畫像風箏、中國澳門的大三巴牌坊巨型軟體風箏等讓人歎為觀止。最具中國特色的金猴獻福、三調芭蕉扇、險渡通天河等風箏，將傳統文化與現代技術相結合，詮釋了風箏文化的無盡魅力。

春日的大明宮不僅是風箏的王國，更是花的海洋。公園裏嬌豔的桃花、粉嫩的櫻花、高潔的白玉蘭讓遊客目不暇接。而盛唐服飾展、宮廷樂舞“花語霓裳”、大唐情景互動表演“才子尋佳人”等主題演出，讓遊客領略到大唐盛世的旖旎風光。

值得一提的是，連續舉辦4年、風靡青少年羣體的“小小考古家”品牌活動，也將於近期揚帆起航。本屆活動不僅在比賽內容上融入全新的文化元素，還將在文化交流領域尋求更大的突破。

賞藝術 觀話劇

在大華·1935體驗先鋒文化藝術

近期，“國際女性視覺藝術展”於大華博物館拉開帷幕，吹響了大華·1935文化交流季的集結號。隨後，日本舞踏大師和慄由紀夫首次在大華·1935開班授課，引發業內關注。海龜先生樂隊帶來的復古搖滾樂演出，讓現場爆點頻頻……

此外，話劇《我不是李白》以首周破6萬的票房成績打響了“大華演出季”頭炮，百餘場精品話劇及演出華麗綻放小劇場集羣，掀起了“全民觀劇”的文化風潮。而“超級女聲”西安總決賽、顧忠山老師吉他大師班、“互聯網+”企業領袖論壇等活動也紛紛落户大華·1935。

20_年，曲江大明宮遺址區用多元的文化因子釋放出文化富礦的新活力，作為全省首個“羣眾文化示範基地”，大明宮國家遺址公園已成為西安市重要的公共文化活動空間。今年年初，大華·1935被列入第三批市級服務業綜合改革試點聚集區，西安市“十三五”規劃中明確提出，要將其打造為工業遺產文化旅遊聚集區。

如今，這片以文化之手打造的最美城市公共文化空間，已然成為西安健康、體育、文化相融合的一張新名片，為西安市民的品質生活貼上新標籤。

景點導遊詞 篇2

歡迎大家來到這!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。

成都武侯祠，位於四川省成都市南門武侯祠大街，是中國惟一的君臣合祀祠廟，佔地56畝，是成都市內主要的旅遊參觀點。始建於公元220xx年修建劉備陵寢，千多年來幾經毀損，屢有變遷，今天看到的武侯祠，是清代康熙十一年(公元1672年)在舊址上重建的。

從大門左側簡介和平面示意圖上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，佈列在一條中軸線上，有大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重，西側為劉備陵園。今天要介紹的就是劉備殿。

二門之後是劉備殿，為單檐歇山式建築。殿的正中，供奉着劉備的貼金泥塑坐像，高3米，頭戴天平冕冠，身着黃袍，手捧朝天圭玉，寬面大耳，神態靜穆。左右侍者，一捧玉璽，一捧寶劍。劉備(161—223)，字玄德，河北琢州人。24歲時，他召集關羽、張飛等人蔘加鎮壓黃巾農民起義，後來在軍閥混戰中逐漸壯大了勢力。由於缺乏謀臣，他在軍閥混戰中屢遭挫敗，流離失所，先後依附於呂布、曹操、袁紹、劉表。他三顧茅廬，拜諸葛亮為軍師，赤壁大戰後，勢力才得到發展。劉備胸懷大志，注重信義，待人寬厚。經過二十多年的艱苦征戰，最後佔據益州，於公元220xx年在成都稱帝。不久，為奪回荊州，替關羽報仇，他興師伐吳。結果，劉備被吳國陸遜火燒連營，遭到慘敗，羞憤病死於白帝城(奉節)。臨終前，他把幼子劉禪(小名阿斗)和國事託付給諸葛亮，史稱“白帝城託孤”。

在劉備像東側，是劉備之孫劉諶的塑像。劉諶是劉禪的第五子，封北地王。在魏國鄧艾軍隊進逼成都時，他苦諫父親，同來敵決一死戰，與國家共存亡。但劉禪不聽。他悲憤已極，去祖廟哭訴後，先殺妻子，而後自殺。他的以死殉國的精神受到後人頌揚。劉備像西側原有劉禪的像，由於他不能保住父業，投降了魏國，當上安樂公後“樂不思蜀”，不知亡國之恥，在宋代，他的像就被毀掉，自此沒有再塑。正殿的兩壁，懸掛着木刻的《先主傳》、《後主傳》，傳文錄自陳壽史書《三國志》。蜀國的興亡，可從劉備、劉禪傳中瞭解始末。

東偏殿內是關羽及其子關平、關興，部將周倉、趙累的塑像。關羽像高2米多，頭戴冕旒，紅臉，丹鳳眼，卧蠶眉，兩眼半眯半閉，美髯垂胸，身着金袍，手執象簡，一付帝王打扮神靈面孔。關羽(?一219)，字雲長。他與張飛是最早追隨劉備南征北戰的猛將，號稱“熊虎之將”。他倆與劉備恩若兄弟，情同手足，因此衍生了“桃園三結義”的故事。關羽曾被曹操俘獲，在曹操封官加爵的拉攏下，仍然效忠劉備。劉備得荊州後委任關羽鎮守。在荊州，他曾發動攻勢，水淹襄樊，活捉曹軍大將於禁，斬殺龐德，威震華夏。最後，因驕傲輕敵，被東吳將領呂蒙偷襲，與關平、趙累等人同時遇害，丟失了荊州。陳壽《三國志》評論他“傲大夫而親士卒”，傲慢輕敵是導致他失敗和被殺的重要原因。歷代統治者對關羽十分推崇，使他成了“忠義”的化身。在宋代，他被迫封為王，到了明清時代，加封為關聖大帝，詔令全國各地修廟祭祀。因此，這裏的關羽像也成了帝王打扮。

西偏殿是張飛祖孫三代的塑像。張飛面色漆黑，豹頭環眼，燕頷虎鬚，像貌威猛而有生氣。張飛(?一221)，字益德。《三國演義》稱“翼德”。他早年追隨劉備打天下，勇猛善戰，是三國時代的一員虎將。劉備在當陽長阪坡被曹操打敗，張飛領20多人在後面阻擊。曹兵來時，他立馬橫槍站在橋頭，大吼一聲。説：“我是張益德，誰敢來決一死戰!”曹軍居然不敢過橋。民間傳説他的吼聲嚇退了曹操的百萬大軍，橋下河水也為之倒流。張飛常常無故鞭打部下，因此被部將張達、範強暗害。陳壽《三國志》評論他“尊君子而不恤小人”。他不關心羣眾，不尊重下級，也遭到失敗。

東廊是武將廊，廊內有蜀漢著名將領14位。他們或因戰功卓著，或因戰死沙場，被立像表彰。趙雲居於武將之首，他是一員智勇雙全的將領。在當陽長阪坡，他隻身在曹軍重圍中衝殺，保護了幼主劉禪。在漢中爭奪戰中，他憑膽識，殺退曹軍，劉備稱他“一身都是膽”。其他著名將領還有馬超、姜維、黃忠等。馬超武藝高強，當他還是一支獨立勢力時，曾在潼關大敗曹操，弄得曹操割須棄袍，狼狽不堪。曹操曾説：“馬兒不死，吾無葬身之地!”後來他戰敗失勢，歸降劉備，被封為五虎上將。姜維本是魏國一名小將，諸葛亮首次出祁山攻打曹魏時將他收降。因忠於蜀漢，文武雙全，受到器重。諸葛亮死後，他擔負起蜀國的軍事重任。曾九伐中原，力圖完成諸葛亮“興復漢室”的遺志。黃忠，也是蜀國的五虎上將，他老當益壯，征戰中總是身先士卒，勇冠三軍。

西廊是文臣廊，廊內也有塑像14尊。這14位蜀國官吏有才有識、為官清正。董允直言敢諫，後主劉禪也畏懼他三分。鄧芝不僅在“東聯孫吳北巨曹魏”戰略上立下功勞，而且終身不置私產，臨死的家無餘財，可算是清正廉潔。蔣琬、費韋，是諸葛亮臨終時向劉禪推薦的兩位丞相繼位人。二人才幹雖不及諸葛亮，但能忠實執行諸葛亮的政策，在執政期間，均能保住蜀國的安定和繁榮。居於文臣之首的是龐統。龐統才思敏捷，博學多智，年輕時得“鳳雛”的稱號，與諸葛亮齊名。開始並不為劉備所賞識，經過魯肅和諸葛亮的竭力推薦，又親自與他交談時政後，方受到重用。不幸在入蜀攻打雒城(現廣漢市)的戰役中被亂箭射死，年僅36歲。

景點導遊詞 篇3

當初咱們將去旅行的是無錫市內最重要的景緻名勝區——錫惠公園。它位於無錫市西2.5公里處，包含錫山跟惠山，全園面積達6.85平方公里。

【公園概況和名稱由來】

遊客們：錫惠公園因山而得名，西部是惠山，東部是錫山。惠山高329米，四周約20多公里，素有“江南第一山”的美稱。它是天目山的支脈，從東南綿延而來，山有九峯，境蜒似龍，又稱“九龍山”。惠山因晉代的開山禪師慧照在此建寺，後人就用慧照命名“惠山”。古時慧、惠兩字相通，惠山就由此得名。惠山以泉有名，有天下第二泉、龍眼泉等十多處，名勝古蹟有春申澗、惠山寺、聽松石牀、竹爐山房等數十處。

錫山背靠惠山，高75米，周圍長約1.5公里，相傳因周秦時盛產錫礦而得名。錫山是惠山東峯脈斷處崛起的小峯。山頂建有龍光塔和龍光寺，山下有龍光洞。1958年開鑿映山湖後與惠山連成一片，使之構成“真山假水”，發生“山水掩映”的情趣。

遊客們：錫惠公園全國分為三個遊覽欣賞區：一是名勝古蹟區，包括惠山寺、寄暢園、天下第二泉等;二是做作風景區，包括映山湖、愚公谷、春申澗等;三是娛樂運動區，在錫山南麓。下面就請大家跟我前往參觀遊覽。

【錫山：龍光塔——龍光洞——吳文化福壽天地】

各位遊客：請隨我進入錫山大門。錫山大門，面對大運河，飛檐翹角，大門正中高懸“山色溪光”橫匾，為當年康熙南巡時所書。進人大門，一塊巨石矗立於水池之畔，上刻“錫山”兩個大字。各位請看：下刻《無錫金匾縣誌》所載無錫和錫山的幾句話，點出了此處地名的來歷。

沿山路向上，錫山頂上就是龍光塔。對於龍光塔，還有這麼一段歷史傳説：明朝正德初年，禮部大臣崑山人顧鼎臣，遊覽錫惠勝景後説;“惠山是龍身，錫山是龍頭，無錫所以自南宋以來長期無狀元的起因，是龍頭上無角的緣故。”聽了這位大臣的話，人們信認為真，於是後人就在錫山頂上建了一座實心的石塔。爾後幾十年仍不人中狀元，於是有人又提出“龍以角聽，塔中宜空”。因而又在萬曆二年(1574年)，建成七層八角的樓閣式磚塔，並由當時常州知府施觀民取名“龍光塔”，寄意龍光普照。龍光塔建造以來，多次被毀。1924年重修時把培改成鋼筋混凝土構造，塔頂鑄重1.5噸，高2.85米銅剎，塔的高度也增添到32.3米。1992年又一次加固，改正傾斜，把牆面由杏黃色改成深紅色，使古塔更為挺立端莊，雄姿煥發。

錫山腳下是龍光洞，為地下游覽場合，於1979年春建成。洞前回廊、樓亭相連，人口處拱門上磚刻“隱辰”兩字，“辰”屬虎年，“隱辰”是把龍隱於山內之意。洞內有三百多米長的通道，兩邊壁上燈火通明。東部的地下戲院，可包容五六百人。另有13個廳室，擺設工藝、陶瓷、泥人等。這裏的氣温長年堅持18℃，冬暖夏涼，遊人至此，好像進入了另一個世界。

沿山路向南，前面看到的便是九龍壁。它由壁座、壁身、琉璃瓦頂三局部組成，彩陶燒製，以花崗巖為基座，金星綠琉璃瓦頂，全長26.71米，高4.09米，九龍凌空，氣概非凡。再向西是“吳文明福壽天地”。它沿錫山山坡而建，前面破的石碑上，刻着著名字畫家朱屺瞻102歲時題寫的景點名稱。石階上是金石砌成的承露台，台前石柱上有宏大的福壽石桃，往上正面刻：“福星殷殷邀依瓊林赴宴;壽仙默默為我海屋添籌。”反面是：“行善方可多福，守仁天然長命。”繞過承露台，上面兩座方亭合併而成的雙亭，名“降福亭”。亭柱上對聯寫道：“國泰盡福地，民安多壽星。”亭名和對聯均由我國書法家協會代主席沈鵬書寫。

錫山就參觀到此，下面我們再去參觀惠山。首先前去惠山寺遺蹟。

【惠山：惠山寺遺址——山門——唐宋石經幢】

惠山寺在惠山東麓，早在南北朝時，劉宋司徒長史湛挺就在此建造“歷山草堂”，後改為“華山精舍”。樑朝大同三年(537年)，在此基本上，樹立了惠山寺。因為寺院地處福地，又因與天下第二泉同處名山勝景，於是名聞遐邇。

遊客們：我們來到了惠山寺山門前，看到這座黃色拱形建造門上刻有“古華山門”4個金色題字，因惠山古稱“華山”，惠山寺原是“華山精舍”，所以惠山頭山門就叫“古華山門”，大門背面門檻上刻有“勝地名泉”4字。這個山門是1954年惠山街拓寬時王耀庭從新設計的，拱門頂端有雙龍戲珠的裝潢。

現在我們來到了山門內，各位看到的兩座古老的石經幢，南側一座建於唐代乾符三年(876年)，是無錫現存最古老的石刻經幢。八角形幢身上刻有《佛頂尊勝陀羅尼經》，由白鹿隱士李瑞符書寫，經幢高6.26米，由幢基、幢身、幢頂三部門組成，雕刻優美，充足顯示了唐代的藝術作風。北側一座建於宋代熙寧三年(107年)，幢高6.22米，形制和雕刻模擬店幢，幢身刻“大白傘蓋神咒”。這種刻咒而不刻經的做法，是宋代當前才在佛教界風行的。兩座石幢分辨用多少塊圓形湖石壘成，極具歷史價值。

【山門殿——日月池和毒草橋——聽松石牀——古銀杏樹】

進入古西嶽門，迎面是金剛殿，也叫“山門殿”。始建於明正統十年(1445年)，改建於1976年。正中高懸“惠山寺”匾，匾額最早為明代陳勉所寫，清雍正時蔣衡重書，現在看到的是1979年依據影片《無錫景》畫面複製而成。

景點導遊詞 篇4

各位朋友:

歡迎你們來黑龍江省旅遊.黑龍江省氣候特點是四季分明，無論是哪個季節來，您都會享受到各具特色的旅遊。茫茫的林海雪原、浩瀚的原始森林、綠茵千里的濕地草原、神祕地大界江、五彩繽紛地秋季“五花山”，會使您領略到黑龍江省風光的自然、粗獷、古樸與綺麗，感受到迴歸大自然、融入大自然的崇高境界。

黑龍江省，系由境內最大的合理流黑龍江得名，簡稱“黑”。面積46萬多平方公里，佔全國總面積的4。8%，在各省中居第六位。人口3700萬，佔全國人口的3.22%。

黑龍江省地域遼闊，土地肥沃，山川縱橫，資源豐富，經濟發達。新中國成立50多年來，黑龍江經歷了曲折發展和振興騰飛的歷史進程。今天，黑龍江省已成為雄踞北疆的國家商品糧基地、機械工業基地、石油化工和煤炭工業基地、木材生產基地。

(獨特的區域優勢)

黑龍江省位於東北邊陲，是我國位置最北、緯度最高、太陽升起最早的省份。最北端在漠河一帶，緯度超過了53°，它是中國最接近北極圈(66°31’)的地方,農曆夏至時和冬至時，在這裏可以看到北極圈的極晝極夜現象，因此被稱為“中國的北極”。東端位置在撫遠縣東烏蘇里江和黑龍江匯流處烏蘇鎮，被稱為“東方第一鎮”，是我國太陽升起最早的地方，因此有中國“東極”之稱。東部隔黑龍江、烏蘇里江與俄羅斯相望。西部與內蒙古毗鄰。南部與吉林省接壤。整個陸地、水面與俄羅斯之間的邊界線全場3045公里，有得天獨厚的邊境貿易和邊境旅遊的優勢。

(多姿多彩的山林濕地)

黑龍江省地勢北高東低，地形複雜多樣。

大興安嶺山地，位於大興安嶺地區和內蒙古自治區的大興安嶺，面積8.6萬平方公里，平均海拔1000米-1400米，主要由火山巖組成。由於受古代冰川作用和現代水流侵蝕，因而山體渾圓，東陡西緩。東坡邊緣為階地山麓，西坡成高原狀，皆有森林覆蓋，被稱為“綠色長城”。

小興安嶺山地，它同大興安嶺相毗鄰，東南連接三江平原，東北部緊抵黑龍江邊，面積7.7萬平方公里，平均海拔600米-1000米。山體和緩，呈丘陵台地狀，盛產紅松，被譽為紅松地故鄉。

東南部山地，包括張廣才嶺、老爺嶺和完達山，面積7萬多平方公里，平均海拔600米-1000米。玄武巖地熔巖台地經流水長期切割，行程顯著地平頂方山，花崗巖地區有無數局部山間盆地，藴藏着深厚地煤層和近代沖積層。

鬆嫩平原，位於黑龍江省西部。由松花江，嫩江侵蝕沖積而成。面積13萬多平方公里。地勢平坦，平均海拔150米-200米，內有大片宜耕地、沼澤、湖泊和風沙地，是黑龍江省主要農牧區和濕地旅遊區。

三江平原，位於黑龍江省東部。由黑龍江、松花江、烏蘇里江沖積而成，面積7.5萬平方公里。現已大面積墾殖，建有50多個機械化大型國有農場，已成為黑龍江省主要商品糧基地之一和農業旅遊、濕地旅遊觀光帶。

(縱橫交錯地江河湖泊)

黑龍江省河流縱橫，湖泊奇異。流域面積在50平方公里以上的河流有1918條。

主要水系有：黑龍江、松花江、烏蘇里江和綏芬河水系，以及烏裕爾河與雙陽河內陸水系。

景點導遊詞 篇5

各位旅客朋友們：

大家好!

青海吐蕃墓葬羣屬唐代早期大型吐蕃墓葬羣，也是我國首次發現的吐蕃墓葬。分佈在長約7千米的熱水、扎瑪日、沙爾塘、斜歪4個自然村。1982—1986年，青海省文物考古研究所在此進行發掘與清理，大部分已被盜掘，1986年公佈為國家級文物保護單位。

墓葬均有封堆，分梯形和圓形兩種;以夯土或堆以礫石後再覆蓋夯土，夯層間鋪有沙柳枝條，夯土下方均築平面為等腰梯形的石牆，邊緣砌有土坯或泥球，並在其外側塗以紅色石粉;墓室為砌石，由墓道、中室、左右側室和後室組成;封土堆前有規模巨大的祭祀坑、木車、木牘、玻璃器皿和金銀器具。絲織品上有佛像、飛馬及各種不重複圖案130餘種;部分文物及圖案具有較濃郁的中亞風格特點。

大小墓葬共計200餘座，其中一座，座落在一座自然山丘之上。墓冢背靠熱水大山，面臨察汗烏蘇何，高出地面約30多米，遠望猶如城闕一般雄偉壯觀。墓葬墓高11米，東西長55米，南北寬37米，墓堆下還有3層用泥石混合夯成的石砌圍牆，高1米、寬3米。墓冢從上而下，每隔1米左右，便有一層排列整齊橫穿冢丘的穿木，計有9層之多，一律為粗細一般的柏木。這種封土堆構築形式和風格，為我國以往考古發掘中所僅見。墓南有陪葬坑和陪葬遺蹟。

經考古發掘，出土文物有皮靴，金飾品、木碗、木碟、木鳥獸、陶罐、古藏文木牘、彩檜木片等。尤其出土了一批絢麗多彩的絲綢織品，其絲綢質料良好，圖案清晰，色彩鮮明，是不可多得的稀世珍品。絲綢品種有綿、綾、絹、刺繡等。圖案中有珍禽異獸、花草樹木、車馬人物狩獵、西域人圖像、織綿襪等為我國首次發現。

經有關方面專家研究認定，墓主人是唐代早期吐蕃貴族。當時還處於奴隸制社會階段。這一吐蕃墓葬羣的發掘，對研究吐蕃文明史，研究中西文化交流以及藏族族源的探討均有重要價值，因而引起了學術界的關注，被文化部列為我國1983年六大重要發現之一。近幾年的考古發掘又有新的成果，成為1996年全國十大重大考古發現之一，為全國重點文物保護單位。

景點導遊詞 篇6

四姑娘山整個山體延綿150公里，巍峨比肩的四大山峯風韻各存，大姑娘5355米，二姑娘5454米，三姑娘5664米，她們被譽為"東方的阿爾卑斯山"。其實這不過是做文章用的遁詞。因為在這片令人暈眩的美色之中，人們太怕詞不達意，乾脆找個洋文，給你一個不着邊際的美感，讓你去想......

大家再看，四姑娘山風景由"一山三溝"組成，它們是四姑娘山、雙橋溝、海子溝和長坪溝，總面積有450平方公里。1994年被國務院正式列為國家級風景名勝區。據資料表明，四姑娘山是距大城市最近的雪山型風景名勝區，它距成都只有230公里，也就是説從成都出發只用4個小時的車程即能登臨人間仙境。

山的風骨賦予了四姑娘豆古延綿的永恆。水的靈動、雲的飄逸、霧的瀰漫又讓四姑娘山充滿了動感、充滿了生命的韻律。

四姑娘山的風光籠罩着仙氣，居住在這裏的人家，彷彿世外桃源。景區內生活着藏、漢、回、羌個民族，約2500人，藏族是這裏的主要民族。

當我們進入景區後可以看出，農舍村寨的建築具有鮮明的山地生活特徵，學術上將這一特徵稱為嘉絨藏族文化。景區內的嘉絨藏族住着石塊砌成的碉樓，室內安置着鍋莊，信仰藏傳佛教。濃郁的宗教氣氛和鍋莊文化隨時都讓旅客感覺到別樣的風情、別樣的韻味。

源遠流長的嘉絨藏族文化為這裏的百姓生活注入了獨特的情致。在四姑娘山域，他們本身就是一道亮麗的風景。

景點導遊詞 篇7

各位朋友：

你們好。現在我帶大家去參觀舉世聞名的玉門關址。我在這裏，就玉門關先做一點簡單的介紹。

唐代王之渙的《涼州詞》詩中那悲壯蒼涼的情緒引發人們對玉門關這座古老而富有神奇傳説的關塞的嚮往。

玉門關，俗稱小方盤城，相傳和闐美玉經此輸入中原而得名。在河西走廊西端的敦煌市境內，位於敦煌市西北約90公里處，為漢代西陲兩關之一，是絲綢古道西出敦煌進入西域北道和中道的必經關口，自古為中原進入西域之門户。

玉門關名稱的來歷有一個傳説。相傳絲綢之路暢通之後，西域諸國的商隊絡繹不絕地經此入關。于闐國的特產"和田玉"也源源不斷地經此運往內地。于闐國王為換回中原王朝的大批絲綢，派了官兵，專門押解運送玉石。官兵押運了幾次後，就出現了怪事--馱運玉石的駱駝一進城就口吐白沫，昏迷不醒。押運官對此束手無策。一個拉駱駝老人告訴押運官："駱駝入關生病，事出有因。咱們長年途經此地運玉石，從未祭禮關神。再不祭祀，恐怕下一趟也要生病"。押運官問："依你之見，如何才能消病除災，確保人畜平安呢?"老人説："用上等玉石，在此城關門上鑲嵌一圈，這樣關樓就有了光彩，關神也就高興了。"押運官按老人的建議辦了，駱駝災病果然消除，平安到達了長安。關城因為城門砌了一圈閃光的玉石從此就稱為玉門關。

玉門關的設立，始自西漢武帝時，距今已有2千多年的歷史。秦漢以來，好戰的匈奴對漢民族威脅很大。漢初，匈奴東敗東胡，西逐大月氏，佔據河西，並以河西為基地，屢犯漢境。漢王朝開始曾對匈奴採取和親政策，希圖換取暫時的安寧。漢武帝時，放棄了和親政策，對匈奴發動了大規模的軍事反擊。元狩二年(公元前120_年)，驃騎將軍霍去病率兵西征，沉重打擊了匈奴右部。同年，漢分河西為武威、酒泉兩郡。元鼎六年(公元前120_年)，又增設張掖、敦煌兩郡，同時建玉門關和陽關。從此，玉門關和陽關就成為西漢王朝設在河西走廊西部的重要關隘。

西歸漢以後，內地通往西域及歐洲諸國的通路打開了，中國特有的絲綢源源不斷運往西方，西方的音樂、宗教以及葡萄、石榴、核桃，苜蓿等也從此傳入中國。人們習慣把東起長安(西安)，聯絡亞、歐、非3大洲，遙遙數千裏的交通大道稱為"絲綢之路"。這條路自敦煌以西分為兩路，一條出敦煌向西北經玉門關、鄯善北行，叫天山北路;一條出敦煌向西南經陽關、安南壩，沿塔克拉瑪干大沙漠南行，叫天山南路。因此，玉門關和陽關也就成為絲綢之路上通往西方的重要關卡，是西行商旅和文臣武將的重要停息站。當時玉門關，駝鈴悠悠，人喊馬嘶，商隊絡繹，使者往來，一派繁榮景象。

現在的漢玉門關遺蹟，是一座四方形小城堡，聳立在東西走向戈壁灘狹長地帶中的砂石崗上，南邊有鹽鹼沼澤地，北邊不遠處是哈拉湖，再往北是長城，長城北是疏勒河故道。關城全用黃土夯築而成，面積約600多平方米。西、北兩面各開一門，城垣東西長24.5米，南北寬26.4米，殘垣高9.7米，上寬3.7米，下寬4米，南北牆下寬4.9米。城頂四周有寬1.3米的走道，設有內外女牆。城內東南角有一條寬不足1米的馬道，靠東牆向南轉上可直達頂部。登上古關，舉目遠眺，四周沼澤遍佈，溝壑縱橫，長城蜿蜒，烽燧兀立，胡楊挺拔，泉水碧綠。紅柳花紅，蘆葦搖曳，與古關雄姿交相輝映，使你心馳神往，百感交集，懷古之情，油然而生。

距玉門關15公里處，有河倉古城，為漢代玉門關守卒的糧倉，只存斷垣殘壁，但猶可見當年之氣勢。從敦煌去玉門關旅遊，只有走戈壁灘上汽車軋出的便道。旅客租用越野車，要請當地熟悉路線的嚮導帶路，以防迷路。

景點導遊詞 篇8

瀘沽湖位於寧蒗縣與四川省鹽源縣交界的地方，面積約50多平方公里，在瀘沽湖畔居住着一個古老的民族——摩梭人。嚴格來講，摩梭人不是一個獨立的民族，它應當屬於納西民族的支系，可是偏僻的生活環境使他們在經濟生活和文化生活都逐漸形成某些不同於納西民族的特點，因而，人們便習慣地稱他們為摩梭人，作為一個單獨的民族來看待。在經濟生活上，他們早出晚歸，男女共同勞動，自給自足；在文化生活上，他們除了自己本民族的原始宗教達巴教的信仰之外，還不斷接受外來文化的洗禮，喇嘛宗教的接受就是一個明顯的例子。除此之外，更讓人注意的是他們的婚姻——阿夏走婚制。我想，大家一定會對女兒國的走婚制感興趣，今天我就會大家詳細介紹一下。

瀘沽湖

首先我們還是先來欣賞美景，現在您的前方那片藍色的湖泊就是瀘沽湖，可能在您看來那裏只不過是一塊“水庫”大小的地方，可是生活在這裏的2萬餘人的摩梭人就是靠這裏的水繁衍生息的，大家看，在瀘沽湖畔有一個村子，那裏便是摩梭人的家——落水村，因為“瀘沽湖”一詞在摩梭語中意為“落水”因此得名。

川格姆女神山

在大家的前方有一座山，山的形態似一位躺在湖中的温柔女子，這座山名叫川格姆女神山，當地人視為神仙，關於這座山還有一個美麗的傳説。

傳説這裏曾有一位温柔美麗的姑娘川格姆，她勤勞能幹，很多年輕的小夥子都慕名而來，天上的男神也看上了她，於是亂了一陣大風將她捲走。村子裏的人都看見了，便大聲喊叫，男神嚇壞了，失手將格姆丟下，格姆死了，她的身體化成一座山永遠地躺在了這裏，她的靈魂化成女神，保佑着世世代代的摩梭人。每年農曆的七月十五日，當地的摩梭人為了表達對她的感激與崇敬之情都會來這裏朝拜，在這一天，女神會降臨在山上，她會保佑已婚的女子裏生貴子，未婚的年青人早日找到自己的意中人，年邁的阿媽永遠健康……

瀘沽湖的人世世代代都在講着這個故事，因為他們相信這是真實的，看着這裏藍藍的天，藍藍的水，在這樣一個讓人不清是天上還是人間的祕境裏，各位也有同感？

情人橋

各位遊客，現在在你們面前可以看到的一坐木製的橋，橫跨草海的兩岸，這個橋有個十分浪漫的名字叫情人橋。據説，在這個橋修建之前草海兩岸的年輕男女要走婚是非常困難的，由於相隔有草海，草海里面的草常常會把來往的船給給纏上，所以坐船到對岸是相當不方便的，為了讓兩岸的男女不再受相思之苦，便有了我們現在的這個情人橋了。

阿夏走婚制

説到情人橋，就不能不提到我們瀘沽湖所特有的婚姻習俗了，即阿夏走婚制。阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻，也就是婚後仍各自居住母親家，晚上男方去女方家過夜，早上便回到自己母親家，所生子女一律由女方撫養。由於這種婚姻是以男方的“走”來實現的，所以俗稱“走婚”，但這絕不是兒戲式的婚姻，首先要以雙方的感情為基礎，走婚前，男方還要託媒人帶禮品去女方家説親，徵得女方家老祖母的同意，方可走婚。

這種婚姻與現代都市婚姻不同，它不受金錢及各種社會關係的限制，只要相愛就可以結合，這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。雙方所生的子女屬於女方，採用母親的姓氏，男方一般不承擔撫養的責任。而且一個男子或一個女子的“阿注”數目可以是一個也可以是多個，男女雙方的“阿注”關係也不是固定不變的。但是和我們有點相同的是：男女之間在選擇上也要避開家庭中母系血緣的關係。在結交阿注的過程中，女方的意願會受到最大限度的尊重，一般都是以女方的愛憎為取捨的。

“阿注”婚的建立是很自由的，那麼要解除這種關係也比較方便。經過一段時間的相處，雙方如果覺得不合，感情淡漠或破裂，任何一方要結束這種關係也很簡單，一般情況是：假若男女不願維持“阿注”的關係，只要給女方説一句“我以後不來了”就行了；或者長期不走訪女方，婚約自動解除。如果是女方不願意，就可當面告訴男方“你不要來了”，或者在男方走訪時，面帶難色或拒絕進入花房男方自討沒趣，就該理智的退出。

這就是摩梭族神祕的走婚制。很多人不理解為什麼這種婚姻方式可以一直存在，這個疑問一直到現在也都是未解之謎，我只能説，存在的即是合理的，這種婚姻制度的維持必定適應着摩梭族的發展。好了，關於瀘沽湖我就為大家介紹這麼多，接下來，大家可以參觀一下這裏的喇嘛宗教。

景點導遊詞 篇9

在前往六盤山的路上，導遊開始介紹“六盤山”的由來;六盤山已前被稱為“鹿盤山”。從前有一位老和尚，住在山腳下，有一日，他出門打水，見了一隻很有靈性的鹿，他很好奇，於是便跟了上去，走着走着，忽然鹿不見了，這時，他才回過神來發現，他來到一個山頂，於是就有了“鹿盤山”。而“鹿”與“六”是斜音，於是，就成了“六盤山”。

不一會兒，人們就來到山腳下，我抬頭仰望，漫山遍野的樹，把火辣辣的太陽光擋了個嚴嚴實實，走在山路上，空氣中夾雜着草樹花的清香，側耳傾聽，還有潺潺流水聲。“山無水則無靈氣”，這水點綴山的不只是這清澈的泉水，更是那水邊的荷葉，雖然葉莖只有二三釐米寬，但那葉徑可有四五分米呢!這簡直是個十足的氧吧啊!

雖然這裏風景優美，可一點爬山的感覺也沒有，我沒想到我今天還有探險的機會!

在“涼殿峽”導遊説可以自遊活動了，可只有40分鐘。於是我、爸爸和四位叔叔阿姨一起踏上一條小土路，我們走了走，發現前方好似沒路了，正準備回去時，卻聽到爸爸大叫“路在這兒”。這路只有一人寬，我們走進去。腐爛的枝條和倒下的大樹向我們傾訴這兒的歷史，我們時而彎腰，時而抬頭，走了大約十分鐘，宋叔叔發現有條小河，那的荷葉，我坐上去也沒問題，可我們只給留幾張照片，就匆匆離去了。

景點導遊詞 篇10

祁連山脈位於中國青海省東北部與甘肅省西部邊境。由多條西北-東南走向的平行山脈和寬谷組成。因位於河西走廊南側，又名南山。東西長800公里，南北寬200~400公里，海拔4000~6000米，共有冰川3306條，面積約2062平方公里。

西端在當金山口與阿爾金山脈相接。東端至黃河谷地，與秦嶺、六盤山相連。長近1000千米。屬褶皺斷塊山。最寬處在酒泉市與柴達木盆地之間，達300千米。

自北而南，包括大雪山、託來山、託來南山、野馬南山、疏勒南山、黨河南山、土爾根達阪山、柴達木山和宗務隆山。山峯多海拔4000~5000米，最高峯疏勒南山的團結峯海拔5808米。海拔4000米以上的山峯終年積雪，山間谷地也在海拔3000~3500米之間。

祁連山的平均山脈海拔在4000米-5000米之間，高山積雪形成的碩長而寬闊的冰川地貌。海拔高度在4000米以上的地方，稱為雪線，一般而言，冰天雪地，萬物絕跡。然而，祁連山的雪線之上，常常會出現逆反的生物奇觀。在淺雪的山層之中，有名為雪山草甸植物的蘑菇狀蠶綴，還有珍貴的藥材-高山雪蓮，以及一種生長在風蝕的巖石下的雪山草。因此，雪蓮、蠶綴、雪山草又合稱為祁連山雪線上的"歲寒三友"。

祁連山的平均山脈海拔在4000米-5000米之間，高山積雪形成的碩長而寬闊的冰川地貌。海拔高度在4000米以上的地方，稱為雪線，一般而言，冰天雪地，萬物絕跡。然而，祁連山的雪線之上，常常會出現逆反的生物奇觀。在淺雪的山層之中，有名為雪山草甸植物的蘑菇狀蠶綴，還有珍貴的藥材-高山雪蓮，以及一種生長在風蝕的巖石下的雪山草。因此，雪蓮、蠶綴、雪山草又合稱為祁連山雪線上的"歲寒三友"。

山系低山區乾燥剝蝕作用盛行，中山區以流水侵蝕為主，高山為寒凍風化作用所控制。祁連山區存在三級夷平面:第一級東段海拔4400~4600米，西段4800~5000米;第二級東段4000~4200米，西段4500~4700米;第三級東段3600~3800米，西段4000~4200米。河谷中發育多級階地。

山地寬達400公里，是由7條以上的山脈組成的山系。其間也夾雜有湖盆、谷地，如疏勒河、黨河、黑河、大通河和哈拉湖及青海湖等。山峯海拔多在4000米以上，最高峯疏勒南山團結峯海拔6305米。

祁連山的北側與南側分別以明顯的斷裂降至平原。北坡與河西走廊間相對高度在20_米以上，而南坡與柴達木盆地間僅1000餘米，狹義的祁連山僅指最北一列。它是黃河和內陸水系的分水嶺。山間的谷地、河谷寬廣，面積約佔山地總面積的三分之一以上，是個水草豐美的牧場。地勢較低的大通河谷、湟水谷地，更是青海省的重要農業區。祁連山地多雪峯、冰川，雖然冰川規模不大，但是由於山地廣，水量多，河流可直下走廊的乾燥地區。因此，融冰化雪，增加冰水，是當地山下發展農業必要的措施。早在清代末期，已有羣眾上山化冰融水的活動。據1962年統計，祁連山有1619條冰川，面積約1316平方公里，多屬大陸型冰川，冰面表磧小，移動慢。但從蓄水量來説，卻不算小，如祁連七一冰川，長約30.5公里，冰層厚80米，儲水量為1.5億立方米。祁連由地年降雨總量約500億立方米，流出只有150億立方米，所以融冰化雪，可使水量增加，是當地發展農業的重要水源。此外，祁連山脈的林、礦資源也很豐富。

祁連山中的河谷和窪地，海拔平均3000多米;而祁連山浪峯般的高山頂則在4000至5000米之上。一路之上履冰踏雪，寒風刺骨。祁連山的每一個山峯本來就顯得氣勢雄偉，人稱是"石骨崢嶸，鳥道盤錯"。這些由冰雪和石頭凝成的奇形怪狀、稜角分明的脈脊。

景點導遊詞 篇11

吉林市是吉林省第二大城市，是全國唯一的市與省重名的城市。吉林市是國務院批准的歷史文化名城、甲級開放城市和全國32個特大城市之一。? 吉林市位於吉林省中部偏東，幅員面積24894平方公里，總人口422.8萬人，有23個少數民族。

吉林市歷史悠久，氣候宜人。公元14至19世紀，吉林是東北地區重要的政治、經濟、軍事中心。在清末、民國時期和解放初期，吉林市是吉林省省會城市。吉林市有着悠久的歷史，穿城而過的松花江水，孕育了古老的民族和文化。1994年吉林市被國務院命名為“中國歷史文化名城”。吉林原名“吉林烏拉”，滿語的意思是“沿江的城池”。城市四面環山，三面臨水，自然景觀得天獨厚，有“北國江城之稱” 。被列為全國重點風景區的松花湖是著名的避暑勝地，譽為四大奇觀的吉林霧凇更是冬日的奇芭。

吉林市資源豐富，物產豐繞。土地、水利、礦產、森林、野生動植物資源均高於全國平均水平，特別是水利資源藴藏量較大，是全國少有的不缺水城市之一，人均水資源量達到3679立方米。

吉林市具有得天獨厚的旅遊資源。自然景觀，人文景觀隨處可見，松花湖和龍潭山鹿場被列為國家級景點。吉林市還是冰雪體育旅遊城市，冰雪體育設施在國內處於一流水平，城區內有兩座滑雪場，多處旅遊雪場。中國吉林霧凇冰雪節被國家旅遊局列為地方大型旅遊節慶活動之一。吉林市多民族居住地之一烏拉街滿族風情，阿拉底村、興光村朝鮮族風情，都具有濃郁的民族特色，吸引着大批中外遊客。吉林作為塞外北國的一顆璀燦明珠正在成為新的旅遊熱點城市!

景點導遊詞 篇12

陽朔大榕樹[2]位於高田鄉的穿巖村。田野中有一棵古榕遮天蔽日，樹高17米，樹圍7.05米，碩大的樹冠覆蓋2畝土地，盤根錯節，枝繁葉茂，氣根如老人鬍鬚在風中飄拂，樹幹有的貼地而生，有的斜出如飛龍破霧，是罕見的奇樹。史載，它與陽朔縣同齡，至今有1400多年的歷史。電影《劉三姐》中阿牛哥與劉三姐對歌、拋繡球、定情終身的一場戲就是在樹下拍攝的。這棵大榕樹見證了他倆生死不渝的愛情。

大榕樹位於陽朔縣城南7.5公里。樹高17米，樹圍7.05米，遠望似一綠色巨傘撐立地上。隔河有穿巖，組成穿巖古榕景點。陽朔大榕樹景區是世界巖溶喀斯特地貌峯林峯叢最集中、最典型、最有代表性的地方，以奇特的巖溶喀特地貌、如詩如畫般的山水田園風光和豐富的壯族少數民族民俗文化聞名天下。詩情畫意韻律優美的稻田，清澈見底的小河，青翠濕潤的山峯，鳳尾竹，壯家村寨，水車，清新爽人的空氣，標示着這裏人與自然的完美和諧，更似一幅藝術水平極高的中國水墨山水畫長卷。曾被美國哈佛大學博士、世界著名園林專家卡爾稱為：在中國看到了最美麗的地方。風靡中國及東南亞地區的電影《劉三姐》很多鏡頭在此拍攝，影片中劉三姐與阿牛哥大榕樹下拋繡球定終身的情景打動了天下有情人。

大榕數下，金寶河緩緩流淌，明淨如鏡，附近的猩猩山，水獅巖，駱駝峯，與周圍村舍阡陌構成絕世田園風光。

陽朔大榕樹矗立在金寶河畔，它的樹圍竟有七米多，高達十七米，枝繁葉茂，濃廕庇天，所蓋之地有一百多平方米。相傳已有千年歷史，雖然樹幹老態龍鍾，盤根錯節，但仍然生機勃勃。在電影裏，劉三姐就是在這棵樹下向阿牛哥吐露心聲，拋出傳情繡球的。大榕樹公園位於陽朔城南7.5公里的高田鎮穿巖村的金保河南岸。大榕樹樹高17米，圍7.05米，覆蓋面積100多平方米。樹冠呈圓形，遠望似一把綠傘，近看盤根錯節，葉茂蔽天。相傳此樹植於晉代，距今已有1500多年。 

景點導遊詞 篇13

今天上午我們去“天遊峯”景區，下午去九曲溪乘坐竹排漂流。在去之前，請你注意一些事項：

1、在乘坐竹排漂流的時候請不要站立在竹排上。

2、爬山的時候，女士不要穿高跟鞋，儘量穿平底鞋。

好了，坐上環保的電瓶車我們來到第一站“天遊峯”。

“天遊峯”在九曲溪和六曲溪的北面，在景區的中心點上。每當雨後天晴或早晨初露之時，登峯巔，望雲海，猶如大海的波濤，變幻多端，像似自己來到了仙境，遨遊天空瓊閣，故名“天遊”。“天遊峯”有上下之分，一覽亭，左近方是上游，沿湖麻澗一帶，是為下游，上天遊的一覽亭，瀕臨懸崖，是一座非常好武夷山觀景台，在這裏四處瞭望，武夷山的山水盡收眼底。讓人心胸開闊，陶醉在裏面，人人都會在這裏留下身影。

游完“天遊峯”，我們坐車去往下一站九曲溪。

九曲溪發源於武夷山森林茂密的西部，水質非常清澈，一共長62。8公里，流經中部的生態區，九曲溪蜿蜒在丹霞地態，分佈山巒巖間，形成深切河曲，直線距離5公里，坐在竹排上欣賞這美麗的自然風光，竹排下流水清澈見底，不時的有小魚遊過，風景好優美啊。

在武夷山還有個水金龜的傳説呢：

有一年，一隻修煉了千年的烏龜，本來想到天上謀取一官半職，可是無情的玉帝卻讓它澆茶樹，開始他覺得很清閒，但幹久了覺得很悶。有一天他突然聽到人間傳來：“茶發芽了，茶發芽了”的聲音，它忍不住跑到南天門往下一看，看見九曲溪旁的茶園裏人們正在祭茶神。金龜看到人們對茶如此尊重，不由得稱讚。一想到自己常年在這裏澆茶卻沒有人問它，就決定不如也到人間做一株茶。

好了，今天的遊覽就到此結束了，希望大家能夠度過一段愉快的旅行，美麗的大自然歡迎你們的到來，也希望優美的武夷山給你留下美好的回憶。

景點導遊詞 篇14

尊敬的遊客朋友們，大家好!首先,歡迎各位來到衡水觀光旅遊!並預祝您本次衡水湖之遊順利、愉快!

我是您旅行的導遊，我叫小嚴，大家可以叫我嚴導，我將一起陪同大家遊覽，希望我的服務能使您滿意。

朋友們，我們將要去遊覽的是全國著名的衡水湖國家級濕地自然保護區衡水湖。現在我們乘坐的冀T16888綠色豪華旅遊車穿過衡水市區，請記住我們的車牌號：冀T16888，一路發發發。衡水湖是鑲嵌在華北平原上的一顆璀璨明珠，是大自然恩賜於人類的百鳥樂園。衡水湖水域面積75平方公里，由人工隔堤又把它分為東湖和西湖兩部分。湖泊濕地，人們親切地稱為地球之腎、地球之肺，有了它們我們才能擁有明朗的天空、清新的空氣、健康的肌體。

朋友們，我們面前的這片波光粼粼、一望無際的湖泊就是衡水湖了。放眼望去，不由得使人想起了那句著名的詩句：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。大家説：美不美?

朋友們，我們現在已經駛出了蘆葦區，快看吧，美麗的荷花澱展現在了大家的面前。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。，寫的就是我們衡水湖的荷花!

朋友們，衡水湖的南岸到了，綠色旅遊車已經在岸邊等候我們了。請攜帶好您的隨身物品按順序下船。現在的時間是11：30分，我們馬上就要去品嚐全魚宴了。朋友們，衡水湖之遊至此圓滿結束了。俗話説：百年修得同船渡。感謝大家對我工作的支持與幫助，並懇

請各位能留下寶貴意見。千里送君，終有一別。期望大家下次來衡水時，讓我們有緣再相會。

最後我代表旅行社全體員工祝福各位朋友：身體健康、萬事如意!

謝謝大家!再見!