2022雲南景點導遊詞（精選14篇）

2022雲南景點導遊詞 篇1

雲南民族村位於雲南省昆明市西南郊的滇池之畔，佔地面積89公頃，是反映和展示雲南二十六個民族社會文化風情的 窗口，是國家AAAA級旅遊景區、國家民委民族文化基地，CIOFF中國委員會民間傳統文化基地和國家民委全國首批民族工作聯繫點之一。

雲南民族村位於昆明滇池國家旅遊度假區內，地處昆明市區的南部，背靠西山森林公園，緊鄰高原明珠滇池，距市區10公里,雲南民族村作為全國著名的主題文化公園和國家旅遊局指定的黃金週旅遊熱點地區旅遊接待信息發佈單位，將雲南少數民族的文化風情、建築藝術、音樂舞蹈、宗教信仰、生活環境濃縮於湖光山色之中，融峻山秀水、玲瓏景緻和珍稀植物於園林綠化之中。

景區佔地面積為1264.96畝，其中水域面積463.96畝。經過多年的開發建設，已建成開放的有傣族、白族、彝族、納西族、佤族、布朗族、基諾族、拉祜族、藏族、景頗族、哈尼族、德昂族、壯族、苗族、水族、怒族、蒙古族、布依族、獨龍族、僳僳族、普米族、滿族、回族、瑤族、阿昌族共25個雲南少數民族村寨。同時還建有滇池大舞台、民族團結廣場、風味食品城等集觀賞、遊樂、度假、水上娛樂、餐飲服務為一體的旅遊配套設施.

2022雲南景點導遊詞 篇2

各位朋友，大家好，我們今天要遊覽的地方是被譽為“中國十大魅力名鎮之首”的著名僑鄉，和順。

和順位於騰衝西南4公里處，原名“陽温登”村，因有小河繞村而過，後改名為“河順”，後人借“雲湧吉祥，風吹和順”的詩句，將“河順”雅化為“和順”。

騰衝接壤緬甸，靠近印度，是“南方絲綢之路”中國境內的最後一站，和順就在這“官馬大道”旁。現在，和順僑居海外的華人、華僑有一萬餘人，而居住在本鄉的人口僅有六千多人，其中，歸僑和僑眷佔全鄉人口的80%，因此，和順成為著名的僑鄉。

另外，和順還有六大獨特魅力：第一，和順是面向南亞的第一鎮，連接了中印兩大文明古國;第二，和順被火山環抱，是國家級風景名勝區;第三，和順形成了亦商、亦喬、亦農、亦儒的獨特生存方式;第四，和順是漢文化與南亞文化、西方文化的交融窗口;第五，和順是南方絲綢之路上最大的僑鄉;第六，和順只有六千人居住，展現田園牧歌式的生活，是一個“活着的古鎮”。

各位朋友，進入和順鄉，第一眼看到的是“和順順河”牌坊，和順順河寓意和順鄉源遠流長、興旺發達。牌坊的後面有“仁裏”兩個字，這是著名學者趙藩寫的，説明和順是仁義道德之鄉。

請大家跟着我往前走，前面有小河繞村而過，河上有兩座形如彩虹的石橋，故名雙虹橋。荷花池中有一亭，叫雨洲亭，是人們為紀念曾任雲南大學副校長的寸樹聲先生而建的，表現了和順人尊師重教的優良傳統。

走過雙虹橋，我們便來到了全國最大的鄉村圖書館，和順圖書館。和順圖書館的前身是由清末和順同盟會員組織的“鹹新社”，1920_年成立的“閲書報社”，後經海外華僑和鄉民捐書，1920_年擴建為圖書館，迄今藏書七萬多冊，古籍、珍本一萬多冊，是國家重點文物保護單位和全國僑聯的愛國主義教育基地。圖書館大門上懸掛着一塊大匾，寫着和順圖書館，這是由和順清末舉人張礪書寫的，二門上的“和順圖書館”匾，是由胡適書題寫的。前面這棟中西合璧式的兩層樓房，就是圖書館的主樓，主樓後就是“藏珍樓”，藏珍樓內有全套《大藏經》、《升庵全集》，近千冊“四部叢刊”，和不少古籍、珍本，真不愧“藏珍”二字。各位朋友，這裏是和順鄉的文昌宮，文昌宮不僅是和順“文治光昌”的象徵，還表現了和順人儒商並重的傳統。

出了文昌宮，我們來到中國第一個民間收藏的抗戰博物館，滇緬抗戰博物館。該館建於20_年，時值中國抗日戰爭和世界反法西斯戰爭勝利60週年紀念，滇緬抗戰博物館是將著名收藏家段生馗先生二十多年精心收藏的七千餘件滇緬抗日文物收藏於館內，於當年“七七”抗戰紀念日開展。

博物館建於當年中國遠征軍第二十集團軍司令部的舊址，共由七個部分組成，一，山河破碎;二，悲壯遠征;三，淪陷歲月;四，日軍暴行;五，飛虎雄鷹;六，劍掃烽煙;七，日月重光。下面，各位朋友可以自行觀賞半個小時。各位朋友，我們現在要去探訪的是和順古老的民居。曾有專家稱讚和順是一座民居博物館，和順民居環山順勢而建、中西合璧、和諧兼容、特色鮮明，是建築藝術的一朵奇葩。下面，我們細細來説説它的四個特色，第一是建築順山勢、順巷道而建;第二是建築融合了中國江南民居和南亞、西方建築文化的特色;第三是是建築和諧;第四是建築設計精巧、用料本色、特色鮮明。

我們現在已經來到了和順民居之一“彎樓子”，“彎樓子”是因民居沿巷道的曲線修建而得名，“彎樓子”不僅是一個民居的雅號，還是清代創辦跨國商號“永茂和”的李氏家族的代稱。“彎樓子”現已被列為彎樓子民間博物館。各位朋友，我們現在前往艾思奇故居參觀。

艾思奇，原名李生萱，是我國著名的馬克思主義哲學家，毛澤東的哲學顧問，他的哲學著作《大眾哲學》、《哲學與生活》等指引無數大眾走向革命之路。艾思奇的父親李曰垓是雲南辛亥革命之志士，曾任雲南護國軍祕書長;艾思奇父親的弟弟李曰基，曾被譽為“海內第一音樂家”;艾思奇的長兄李生莊是早期中共地下黨員。故此，被稱為“李家一門四傑”。

艾思奇故居是一座走馬串閣樓的四合院，大門內屏風上“學者、戰士、真誠的人”是毛主席對艾思奇一生的高度評價。

各位朋友，參觀完艾思奇故居之後，我們今天的遊程就將結束了，在今天的講説中我有很多地方做的不到位，感謝大家對我的理解和支持，希望大家接下來有一個愉快的行程。

2022雲南景點導遊詞 篇3

各位朋友：

大家好!

今天來，我懷着愉快的心情，以當地主人的身份，歡迎遠道而來的客人到我們迪慶旅遊、參觀、考察，祝願各位能在這裏度過一段美好的時光!

各位啟程來迪慶之前，一定已經聽説我們中甸、迪慶的一些傳聞。要不然，各位怎麼地不顧路途遙遠，翻山越令，跨江過河，跋涉千里，來迪慶觀光探奇呢?

俗話説：“百聞不如一見”，現在，各位已身臨其境，就要親眼看看我們迪慶了。

首先，我要謝謝各位的光臨，並用藏語向各位貴賓表示歡迎：“香格里拉!”

聽了我的藏語歡迎詞，您可能會感到莫名其妙，怎麼地用這句洋涇浜來歡迎我們呢?且慢，這正是我要告訴各位的，“香格里拉”是我們藏族的語言，意思是“老朋友，您來了”!即高興地與您打招呼歡迎您，各位懂了這個意思，高興吧?

讓我再説一遍“香格里拉”!“老朋友，您來了!歡迎您”!

然而“香格里拉”在英語裏卻是另外的意思，“Shangri-la”即世外桃源。真是無巧不成書啊，我們的迪慶就是一個真正的Shangri-la，世外桃源，人間仙境!要弄清這點，還得從英語一詞Shangri-la的來源開始。1933年，英國著名小説家詹姆斯·希爾頓(James Hilton)寫了一本小説《失去的地平線》(LOST HORIZON)。開始了這樣一個故事：

一位名叫威的英國外交官與他的三個朋友乘坐了一架被劫持的飛機往世界屋脊。在飛行過程中，汽油燒盡，最後被迫降落在一個冰天雪地的銀裝世界之中。他們知道確切的位置，彈盡糧絕，走投無路。在絕望時刻，他們遇上進山挖黃連、貝母的藏族人。這些好心的藏族人見他們身處絕境，便接濟他們，領他們來到家中，使他們有了安身之處，他們脱離險境，來到了藏民的居住地，第二天醒來，睜眼四看，驚奇的發現，這是個多麼美麗神奇的世外桃源啊!--雪山環抱、土地肥沃、陽光明媚、民風淳樸，人與自然和諧共生。

在藏民的幫助下，他們踏上歸程。當他們再想回來看看時，卻再也無法找到確切地點了，只記得他們經常聽到藏民説的一句話：“香格里拉”。《失去的地平線》--書中就把這個地方叫做“香格里拉”。並對這個地方的環境作了精彩的描寫：中國西南部藏區是一個永恆、和平、寧靜之地。那裏有四面雪山環繞的草原，陽光燦爛，空氣新鮮，有高深莫測的活佛，神聖靜謐的湖水，輝煌神祕的寺廟，淳樸善良的康巴藏族。一切都如人們夢想中的伊甸園，生命在此可以得到永生……

2022雲南景點導遊詞 篇4

龍門是昆明的一個重要景點，以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它，現在我們不妨換個方式，從風水的角度去觀察龍門。

何為“風水”?從表面上看，是指風和水，即自然界中的現象，因此古往今來對“風水”一詞又有種.種不同的解釋。歷史上最早給風水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中説：“葬者，乘生氣也。氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”而《辭海》對於風水一詞是這樣定義的：“風水，也叫勘輿，舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳地周圍的風向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福，也指相宅、相墓之法。”近年來學者們對《辭海》的定義持不同見解，主要傾向是不同意將風水與迷信劃等號。他們認為風水是古人在還不懂得現代很多科學道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發展的環境工程學!下面，我們就從以下幾個不同的角度去欣賞龍門的風水：

一、龍門為什麼要修建于山上?

提這個問題也許會有人啞然失笑。雲南94%的地方是山區，平地都拿來蓋樓房了，龍門當然要修在山上啦!這種認識是很片面的，古時候在修建一個建築物時都喜歡去看風水，看風水首先要看“龍”。龍即是龍脈，風水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。其中的主山為“來龍”，由山頂蜿蜒而下的山樑叫“龍脈”，也稱去脈，成語“來龍去脈”就源於此。山脈有不同的走勢，因此龍也有不同的姿勢。風水學把龍勢分為五種，即：

1、南北走向的稱為正勢;

2、由西向東的稱為側勢;

3、逆水而上的稱為逆勢;

4、順水而下的稱為順勢;

5、首尾相顧的叫回勢。

這裏順便説一下，龍的側勢為什麼是“由西向東”，為不是“由東向西”呢?風水師常以我國的四條大河來劃分龍脈，稱為三大幹龍。長江以南的山脈為南龍，長江與黃河之間的山脈為中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大幹龍的起點為崑崙山，崑崙山位於中國的西部青藏高原，所以這裏要説“由西向東”。把龍門修建於昆明西山上，正是考慮到風水中“龍”的講究。

2022雲南景點導遊詞 篇5

紅河州因終年川流不息的紅河此而得名，是雲南省自然和人文旅遊資源的富集區，雲南省的最低海拔、最大文廟，最長古橋，最早的出境火車都分佈在紅河州境內。紅河州轄二市，11個縣，箇舊市為自治州首府，是一個以哈尼族、彝族為主的多民族地區。除哈尼族、彝族之外，還居住着苗、傣、壯、瑤、回、布依等少數民族，少數民族人口占總人口的52.7%。

紅河哈尼族彝族自治州位於雲南南部，與越南毗鄰。全州地勢西北高，東南低。地形以元江為界，元江以東屬於滇東高原區，元江以西為橫斷山縱谷的哀牢山區。全州最高處為金平縣西南部的西隆山，海拔3074米;最低處在河口縣南溪河口，海拔76.4米。境內河流分屬紅河、南盤江(珠江)兩大水系。紅河發源於雲南省中部，由西北向東南奔流。上游有東、西兩條主要幹流，東干流發源於楚雄州綠豐縣境，稱東河;西幹流發源於大理州巍山縣境，稱大西河。兩河在楚雄雙柏、玉溪新平縣界交匯，水量驟增，稱嘎灑江、漠沙江。流入玉溪元江縣境，亦稱元江。中游進入紅河哈尼族彝族自治州，流經紅河、石屏、元陽、建水、箇舊、金平、蒙自、河口等縣市境，在河口縣城舊街處與南溪河匯合後流入越南，經河內市注入南海北部灣，在下游形成了富饒的紅河三角洲。

紅河兩岸資源極其豐富，是雲南省有色金屬和熱帶、亞熱帶經濟作物的重要基地之一。大錫產量居全國第一。箇舊市被譽為我國的"錫都"。這裏歷來是省內重要的木材基地。野生動物中珍禽異獸不少。全州有三個動植物自然保護區，經濟作物以甘蔗、花生、烤煙為主，草果產量居全國首位。香蕉、菠蘿、石榴為自治州的名產，歷史上商業比較發達。所轄蒙自縣從20年代初，一直是滇南重要的物資集散地。

紅河州少數民族眾多，它們的宗教信仰，民族建築，服裝服飾、音樂舞蹈各有特色。哈尼族信仰原始宗教，住土掌房，衣服多為藍、黑色，婦女會刺繡挑花，女青年喜愛一銀鏈、銀幣、銀泡為胸飾，能歌善舞，"把烏"是哈尼族特有的樂器。彝族服飾可區別的有近百種。紅河彝族姑娘愛戴雞冠帽，帽上的大小銀泡，表示星星和月亮，象徵光明和幸福。瑤族婦女能紡善織，梳圓錐型髮式和戴紅頭巾的，是已婚婦女的標誌。

紅河州內旅遊景觀價值較高和交通接待條件較好的地區當數建水與河口，主要景點有：燕子洞、文廟、朱家花園、朝陽樓、溪河漂流、中越大橋、兩河交匯等。

文廟:位於建水縣城建水一中，規模僅次於山東曲阜孔廟，共分6進院落，縱深達625米。每逢佳節，建水文廟都要舉行祭孔禮樂和祭孔樂舞，儀式隆重。

朱家花園:位於建水縣城建新街是清末鄉紳朱謂卿兄弟模仿《紅樓夢》大觀園興建的家宅和宗祠。為雲南省現存最大的私家園林有“邊睡大觀園”之稱。

朝陽樓:位於建水縣城東門，始建於明洪武二十八年，朝陽樓形似北京天安門所以建水人大都稱其為“小天安門”。

溪河漂流:位於河口縣城以北35公里的牛郎灘。南溪河漂流全程32公里，其中有8公里為中越國境線界河。南溪河漂流，共有40多個急灘，6個險灘。

兩河交匯:位於河口縣城西南部，紅河自西北流來，水質混濁發紅;南溪河從東北而下，水質清澈，兩條河在此處匯合，形成一清一濁，一藍一紅的一水兩色的自然奇觀。兩河交匯處是雲南省的最低海拔764米也是中國雲南省與越南老街省。谷柳市兩國三省市的分界點。

中越大橋:位於河口縣城南端南溪河上，橫跨中越兩國，為鐵路和公路混合用橋。大橋全長76米，以橋正中心為國界，北段中方管轄，南段越方管轄。大橋南北兩端分別設有中國和越南兩國出人境聯檢機構。

交通:建水距昆明220公里，汽車票價30元需6至8小時，昆明發車的有東部客運站白班中巴車，南窯客運站夜班卧鋪車。建水距河口245公里，票價35―40元。河口距昆明430公里。汽車票價分別為高快空調車85元，中巴車45元，卧鋪車60元,需10至14小時。

遊歷完多彩的紅河之後，中越邊境旅遊是不可缺少的。中國公民可以憑本人的身份證到河口國際旅行社邊境辦理旅遊業務，可選擇老街、谷柳1日遊，老街、甘塘、富樓2日遊，河內、海防3日遊，河內、海防、下龍灣5日遊等多條旅遊線路。這樣的出國遊的夢想一下就可以實現了!

2022雲南景點導遊詞 篇6

共鳴的震撼。峽谷內上虎跳一帶的氣候與下虎跳的氣候有明顯的差別。上虎跳一喧降水量853.4毫米，比較濕潤，下虎跳則為586.4毫米，較為乾燥。虎跳峽雨季在5-11月，最大隆雨量集中在7-8月間。峽谷盛行西南風，2-4月為最強。

從峽口下行兩公里，兩岸險峯聳天，江面奇窄，一?巨石兀立江心。相傳猛虎曾憑此石一躍過峽，因而取名虎跳峽。

本世紀30年代，著名地理學家美國人洛克曾三遊虎跳峽，流連忘返，直到租用飛機拍下虎跳峽全景而後罷。1986年9月10日中國洛陽長江漂流探險隊用無動力漂浮工具首次漂流虎跳峽全程成功，隊員孫志嶺和四川省《青年世界》雜誌記者萬明為這次漂流探險獻出了生命之壯舉，更為該峽增添了幾分豪氣。

過上虎跳沿江向北，經永勝村便到中虎跳，“滿天星”礁石區是這裏最險的地方，這裏離上虎跳約5公里，江面落差甚大。百米峽谷中，礁石林立，犬牙交錯，水流湍急，驚濤拍岸，捲起無數雪浪蒼煙。兩岸的懸巖怪石間，生長着闊葉灌木叢，枝繁葉茂，鬱鬱葱葱，使驚險中又生幽趣。

從中虎跳過險境“滑石板”，即到下舊金山跳。這裏地勢寬闊，近可看峽，遠可觀山，駐足於此，回眺玉龍、哈巴，只見山勢險峻，峯頂雲霧縹渺，時隱時現;俯視下虎跳則急流奔湧，江水喧騰如雷鳴。

下虎跳有縱深1公里的巨大深壑，這裏接近虎跳峽的出口外，是欣賞虎跳峽最好的地方。

佇立虎跳峽邊，震耳欲聾的咆哮，那吞天吐地的氣度，完全成了一種雄性威力的宣泄。眾多潛伏江底的虎跳石，阻攔激流湧瀉的巨流，噴濺一道一道如翻江倒海般的巨浪，形成白浪衝天的雄奇景觀。

作為世界上最深的峽谷，不測的峽谷包潛着神奇和奧祕的景觀。1996年9月，洛陽長江漂流隊首漂虎跳峽成功，虎跳峽不再是包藏殺機、不可征服的激流險灘。1996年10月28日虎跳峽轟然一聲巨響，峽內出現“高峽出平湖”新景觀。過去只可遠觀的神祕虎跳峽，如今已露出了它的真面目，更是增添了對遊客引跳心脈的魅力。

虎跳峽所在的虎跳峽鎮是滇藏公路的樞紐。這裏旅館林立，交通方便，上可到中甸，下則達麗江、下關、昆明等地。遊客可從不同的方向到達虎跳峽觀賞。

2022雲南景點導遊詞 篇7

各位團友大家好，今天我將帶大家遊覽的是享譽全國，聞名世界的世博園。世博園是昆明99世界園藝博覽會的簡稱，説到這呢，我就把世博會的有關內容給大家介紹一下。

世博會是一項由主辦國政府主辦或由政府委託有關部門舉辦的科學技術成就展覽活動，是一項歷史悠久、影響較大的非交易性博覽會。

世博會的宗旨就在於促進各國經濟、文化、科學技術的交流與發展，使各國都能利用這個機會宣傳自已，向全世界展示自已在各個領域所取得的成就，擴大國際間交往，提高地位與聲望，所以呢又被譽為“世界經濟”與“科學技術”的奧林匹克盛會。

世界園藝博覽會屬於專業性世博會，又可分為A1、A2、B1、B2四個等級(其中A1和B1指的是大型國際博覽會;A2和B2指的是區域性的博覽會)。我們的99昆明世界園藝博覽會是最高級A1類的專業世博會。自1851年第一屆世博會在英國倫敦舉辦以來的150多年間，至今呢已舉辦了50多屆了。

歷史上多屆世博會都會因其獨特的建築而被人們所記住。同樣，我們的“99昆明世博會”呢也留下了一座永久性的主題公園：昆明世博園。

好了，世博園到了，請大家隨我下車，現在呢我們來到了大門口的迎賓廣場。

前方就是世博園，它靠近北郊的金殿風景區，佔地面積216公頃，會期從99年5月1日至12月31日，共184天;共有95個國家(地區)和國際組織參展，半年內共接待海內外遊客達943萬人，在園區面積、籌展時間、參展單位、參觀人數等方面創造了8項吉尼斯記錄。

世博園遊覽路程共十多公里，大約需要6—8小時左右的時間。

這呢就是本屆世博會的會徽，它是由中央工藝美術學院的王世文創作的。它的造形有如一隻手掌輕輕托起一朵綠色生命之花，又似大自然的星、雲、氣、風的運轉，還像一隻偏偏起舞的孔雀，象徵了人與自然的和諧相處，體現了本次世博會的主題。

大家看，這隻手持鮮花，正朝着我們微笑的小猴就是本屆世博會的吉祥物滇金絲猴“靈靈”。滇金絲猴是國家一類重點保護動物，目前僅存於滇西的白馬雪山自然保護區當中，取名為靈靈呢，喻指了集天下萬物之靈氣，也指雲南的風光秀美、人潔地靈。

進入大門，我們首先看到的是這座“世紀花壇”。

這個花壇其是一座花鐘，鐘面上覆蓋着五顏六色的鮮花，共中呢有云南八大名花之一的報春花，花鐘直徑19.99米，象徵了99世博會。花鐘也創下了三個紀錄：

第一：時針、分針、秒針最齊全，世界上也有許多花鐘但很少有秒針的。

第二：它的指針都是由航天材料所製成，重量很輕。

第三：花鐘採用衞星定時，誤差僅為百萬分之一秒，所以各位可以乘這個機會對一下自已的表。

走過這條花園大道呢，我們看到前方是一艘正揚帆起航的巨大花船，它是由香港特別行政區贈送的，據説它是仿造當年鄭和下西洋的寶船而建成的。這五根巨大花柱和地面四條花帶分別象徵了五大洲四大洋，體現了世博會是全世界人民友好往來的盛會。

2022雲南景點導遊詞 篇8

蒼山，又名點蒼山，因其山色蒼翠，山頂點白而得名。蒼山連綿50多公里，由19座山峯組成，巍峨聳立，直插雲霄，海拔一般都在4000米左右，峯頂上終年積雪。這十九峯從南至北分別是：斜陽峯、 馬耳峯、佛頂峯、聖應峯、馬龍峯、玉局峯、龍泉峯、 三陽峯、中和峯、聖觀間峯、應樂峯、雪人峯、蘭峯、 三陽峯、鶴雲峯、白雲峯、連花峯、五台峯、蒼浪峯、 雲弄峯。十九峯中，馬龍峯最高，海拔4122米。

蒼山十九峯，兩峯夾一溪，一共十八溪，溪水東流，注入洱海。十八溪由南向北分別為：陽南溪、葶溟溪、莫殘溪、清碧溪、 龍溪、綠玉溪、中溪、桃溪、梅溪、隱仙溪、雙怨溪、 白石溪、靈泉溪、錦溪、茫湧溪、陽溪、萬花溪、霞移溪。

蒼山自然景觀優美，風景名勝薈萃。如聞名遐邇的蝴蝶泉、奇險兼有的鳳眼洞和龍眼洞、歷史悠久的將軍洞、南詔德化碑感通寺、中和寺等文物古蹟。山頂有綺麗的花甸壩子、洗馬潭、黃龍潭、古代冰川遺蹟等自然景觀。古人將蒼山多種自然景觀概括為蒼山八景，即曉色畫屏、蒼山春雪、雲橫玉帶、鳳眼生輝、碧水疊潭、玉局浮雲、溪瀑丸石、金霞夕照。

蒼山景色以雪、雲、泉、石著稱。經夏不消的蒼山雪，是大理“風花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，素裹銀裝，在陽光照耀下，潔白晶瑩。關於蒼山雪，歷代文人墨客讚辭頗多，民間傳説也不少。明代文學家李元陽曾讚美：“日麗蒼山雪，瑤台十九峯”。

相傳在遠古的大理，有一年來了一批瘟神，到處散佈瘟疫，河海地區瘟疫流行。很多百姓被瘟疫壓 去了生命，人們苦不堪言。蒼山腳下兩兄妹從外學法回來，決心為民除害。哥哥帶着狂風，妹妹帶着大雪，把瘟神趕到 蒼山頂上。為使百姓不再受瘟疫的侵害，哥哥化為風神，妹妹化作雪神，用大風大雪把瘟神凍死在山頂。從 此蒼山上的積雪就終年不化，成為“風花雪月”四景之首——蒼山雪。蒼山十九峯，每峯海拔都在3500米以上，最高的馬龍峯達4122米，由於海拔較高，峯頂異常嚴寒，終年白雪皚皚，在陽光下晶瑩潔白，蔚為壯觀。

蒼山的雲更是名聞遐邇。雲聚雲散，有時淡如輕煙，有時濃如潑墨。在變幻多姿的雲景中，最神奇的是“望夫雲”和“玉帶雲”。所謂“望夫雲”是指每當冬春時節，蒼山玉局峯頂常會出現一朵孤單的白雲，忽起忽落，上下飄動，若盼若顧。奇特之處在於，它一出現，點蒼山便驟起暴風，刮向洱海。所謂“玉帶雲”是指每當夏未秋初，雨後初晴，蒼山十九峯半山間往往會出現白雲朵朵，雲朵聚匯，慢慢拉開，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰，綿延數十里，經日不散。奇妙的是，“玉帶雲”會預兆農業豐收——它出現次數多，當年就風調雨順。當地白族有農諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。

玉帶雲

多出現在夏末秋初的雨後初晴時，蒼山腰部出現一條乳白色的帶狀雲，纏繞山腰，將百里蒼山分為兩截，故有“雲橫玉帶”之稱。

在秋季雨過天晴的早晨，蒼山之腰出現的縷 縷雲絲，然後逐漸聚攏，匯成一條無暇的白練，宛若玉帶橫系蒼山十九峯，把巍峨起伏的羣山攔腰截斷; 繼而慢慢地又化為萬朵雪蓮，盛開在蒼山文巔，轉眼 間又似春風中飛舞的柳花絮影，消失得無影無蹤。

傳説這是觀音下凡，預示着來年一定風調雨順。清人張楊度曾以"秋來雨後看之容，天將玉帶封山公。"的詩句來讚美神奇美妙的玉帶雲。

望夫雲

秋冬時節，蒼山玉局峯巔常常出現一種絮狀白色雲團，不離不散，像一位滿懷愁思的公主俯首探望被打下海底的情人，這就是民間傳説中的“望夫雲”。只要望夫雲一出現，狂風怒吼，洱海波濤洶湧，船不能行，所以又稱為無渡雲。

傳説望夫雲是南詔阿公主的化身，她因與蒼山上的年輕獵 、人相愛，遭父王反對，並請來羅法師將阿龍害死，打入海 底變為石騾。公主因憤鬱和思念死於蒼山玉局峯，其精氣化為一朵白雲，怒而生風，發誓要吹開海水尋找情人。從此，每年秋冬季節，常常有一股潔白飄逸的雲氣從蒼山玉局峯吹向萬里浩空，在藍天的映襯下，顯得格外潔淨而奇麗， 象一位素潔的少女立於蒼山之巔向洱海眺望。只要它一出 、現，海上就會狂風大作，洱海隨之波濤翻滾。狂風大有不吹飛海水，不見海底石螺子，誓不罷休之勢。

蒼山的泉也有名。十九峯中海拔在3800米以上的峯頂有不少高山冰蝕湖泊，這是第四紀冰川留下來的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔泄。在清純甘甜泉水的滋養下，蒼山充滿生機。冰蝕湖畔，密佈着原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉。蒼山的花卉早就芳名遠播，而且它還使蒼山名揚四海。“在美國有100多萬人知道中國雲南的大理蒼山，因為他們都種有許多美麗的大理蒼山杜鵑花。”

蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古，回思貞觀年。蒼山韻風月，奇石吐雲煙。相在心胸外，涼生時腋間。天功人力代，海外竟珍傳。”蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨大理最奇美，且開發得早，因此全世界凡此奇石均稱為“大理石”。“大理”也因石而名揚天下。

蒼山現沿山腰部開闢了1條遊路。在大理古城北門外，還建有1條7000餘米長的索道、可直達中和寺。遊客可乘索道往返。

蒼山洗馬潭

洗馬潭古稱表龍潭，它位於蒼山第二高峯玉局峯頂的一個平台上，海拔四千零九十七米，距峯尖約五十步。 洗馬潭方圓百餘米，水深一米六七，呈橢圓鍋底形，潭底和四周由很薄的青石板自然鋪砌而成。潭水晶瑩碧澈，終年不涸，它是蒼山頂上一個風景絕佳的高山湖泊。

潭周佈滿形同虯龍的高山杜鵑灌木林，其下不遠處則是高大挺拔的蒼山冷杉原始林帶和茅竹林帶。

每當春夏之交，杜鵑盛開，湖邊五彩繽紛，斑斕一片， 爛若雲霞，一側襯着剛吐新綠的翠竹和墨藍蒼鬱的冷杉，一側襯着斑駁灰黃的巖峯石屏，倒映湖中。遊人若有興致躺於湖邊一塊巖石上任憑叢生的粉紫荊花、 淡黃野百合花、濃豔的龍爪花親吻撫弄臉頰，會疲勞頓消，神志為之一爽，再加上隨風送來陣陣山杜鵑的蜜香，使人留連忘返。

鳳眼洞

從大理古城向西南方向，至蒼山龍泉峯麓，再上爬七八里，便到了鳳眼洞。

鳳眼洞嵌在龍泉峯半腰靠南的普陀崖上。這裏懸崖萬仞，架空凌虛，景色幽峭。巖通一線，洞口恰似一隻鳳凰的眼睛。洞背面是龍泉峯的側面。洞前面是一塊凌虛巨巖，走向巖邊探頭往下望去，只見綠玉溪和一條匹練傾瀉而下，雲氣茫茫， 深淵萬丈，令人目眩，這就是“捨身崖”。崖南有一張靠東面西的石牀，表面光滑發亮，人稱“仙人牀”。這是鳳眼洞最奇險之處。牀邊石壁上刻有“此地非人間”、“應知別有天”等。又有一稱“西佛像亭”之所在，每亭內雕有一尊石佛，要想看到佛象的全貌，必須坐到仙人牀上仰望，俗稱“回頭望八仙”。鳳眼洞，自古以險峻著稱，堪稱蒼山勝景之一。

蒼山公園

在下關西北郊的斜陽峯麓，即將軍洞風景區。

1982年，由下關市人民政府開闢為蒼山公園，在將軍洞的外圍新建松柏園和清泉瀑布兩大景區。松柏園中有山門石牌坊，上有“斜陽勝境”大理石匾，建有長廊亭閣，供遊人休息。瀑布由懸崖峭壁上跌下，常年不斷。花園、瀑布和將軍洞古建築羣渾然一體，佔地數百畝，景緻優美。林木森森，流水溢翠， 東觀洱海碧波，南聽西洱河濤聲，背靠斜陽主峯。

將軍洞始建於明末清初，主要建築有門樓、戲台、大殿、財神殿、娘娘殿、廂房等，整個建築羣具有濃厚的白族風格。其中大殿為單檐歇山頂建築，雕龍畫棟，十分雄偉壯觀。唐天寶年間，唐將李密率兵攻打南詔，進至西洱河，被南詔王打敗，全軍覆沒，築萬人冢於河尾南岸，百姓為紀念李密而建祠，俗稱將軍洞。廟前有一株數百年的大青樹，傳説為李密兵敗逃至斜陽峯，將手中兵器插在地上，後來長大成樹。將軍洞的存在，充分反映出邊疆各族人民反對分裂，反對征戰，要求和平的願望，及大度能容，涵納萬物的寬闊胸懷。

周城

在蒼山滄浪峯下，是大理最大的白族聚居的村鎮——喜洲鎮，人口 8350人。村裏房屋建築多為三方一照壁的白族民居，粉牆青瓦，巷道幽深。

南、北西個廣場上，各生長着兩棵高大的榕樹(俗稱大青樹)。南廣場前有一巨大的照壁，嵌有"蒼洱毓秀"4個大字。北廣場有一磚林結構的古戲台，座東朝西，台高2公尺，抬樑式的建築歇山頂戲台，正對兩棵大青樹，這裏是每日下午集 市貿易的地方。每逢火把節這裏豎起巨大的火把，成了慶祝演出活動的場所。

此外，村裏還有本主廟，文昌宮等古建築，顯得古色古香。由於辦起了社隊企業，商業經濟十分活躍，有傳統的扎染釀酒、食品加工以及建築等行業，辦起了文化宮、電影院、學校、醫院等，有濃郁的民族風情。因距蝴蝶泉公園較近，遊覽遊客與日劇增，村裏食宿方便，特別是豆腐煮魚味美可口，獨具風格，成了大理的重要民俗旅遊村。

花甸壩

花甸壩，是蒼山頂上一塊美麗富饒的盆地，在蒼山雲弄峯和滄浪峯之巔，海拔二千九百公尺，南北長二十多公里， 東西寬約三公里。壩子西部有類似蒼山的十九座山峯，稱小蒼山，林木茂密。山中有大大小小的小溪40多條，匯聚後成為蒼山萬花溪。

順着喜洲鎮對面的萬花溪，攀登兩個多小時，便可到達花甸哨口。進了哨口，一塊鋪碧飛霞的寬壩子驀地展現在眼前，使人頓覺豁然開朗，心曠神怡。花甸壩四面，羣峯起伏，翠竹滿山，流水叮咚，小鳥歡鳴，靜謐而秀麗。花甸壩奇花異卉爭奇奪豔，每到春夏之間，滿山遍野都是馬櫻花，縱橫20多裏，匯成花的海洋，成為花的世界。花中間雜着白豆花、芍藥花等草本花卉，五彩繽紛，瑰麗迷人。山茶花、杜鵑花、映山紅、野菊 花、豹子花、龍抓花，把整個壩子都點綴得五彩繽紛。 花甸壩是植物的王國，花的海洋。

古佛洞

古佛洞座落在大理蒼山雲弄峯上，是一個天然的溶洞， 因洞內塑有佛像而得名。明末我國著名的地理學家徐霞客曾考察過，在《滇遊日記》中記載：“南山峽中有古佛洞甚異，但是懸岸絕壁，恐不能行，無引者亦不能識”。在引者的指引下，徐霞客不畏艱險，攀枝直下，來到洞口，但因“躍陡甚難，不得度而下”。每當人們讀到此，無不為徐霞客未能進洞內考察而深感遺憾，同時，也給古佛洞增添了一層神祕的色彩。

溶洞曲折幽深，怪石離奇，是一個神妙的世界。這種景觀的造成，是由於地下水不斷滲透，水裏所含的碳酸鈣長期沉積逐漸形成鍾乳和石筍。這種奇異的景界，後來被僧侶們尋找到了，為了向善男信女遊説騙取“功德”，又在這些鍾乳和石筍上雕鑿佛像、菩薩像。 這也正是《徐霞客遊記》中所説：“數年前，有一僧棲此間，多置佛，故以佛名”。當然僧侶們在雕鑿時並沒有想到能為今人留下一份珍貴的文化藝術。

2022雲南景點導遊詞 篇9

各位遊客：

大家好! 歡迎到雲南玉龍雪山遊玩。我叫楊哲，大家叫我小楊導遊好了! 希望大家對我的服務滿意!

首先，我給大家介紹一下玉龍雪山。玉龍雪山位於麗江西北，呈南北走向，東西寬約13公里，南北長約35公里，與哈巴雪山對峙，洶湧澎湃的金沙江奔騰相間。全山13峯，峯峯終年積雪不化，如一條矯健的玉龍橫卧山巔，有一躍而入金沙江之勢，故名玉龍雪山

玉龍雪山不僅巍峨壯麗，而且隨四時的更換，陰晴的變化，顯示奇麗多姿，時而云霧纏裹，雪山乍隱乍現，似猶抱琵琶半遮面的美女神態;時而山頂雲封，似乎深奧莫測; 時而上下俱開，白雲橫腰一圍，另具一番風姿;時而碧空萬雲，羣峯如洗，閃爍着晶瑩的銀光。即使在一天之中，玉龍雪山也是變化無窮。凌晨，山村尚在酣睡，而雪山卻已早迎曙光，峯頂染上晨曦，朝霞映着雪峯，霞光雪光相互輝印;傍晚，夕陽西下，餘輝山頂，雪山像一位披着紅紗巾的少女，亭亭玉立;月出，鏽閃爍，月光柔溶，使雪山似躲進白紗帳中，漸入甜蜜的夢鄉還有很多，我就不一一介紹了。

下面，我們將要去的地方是雲杉坪。來，跟我走。現在我們要坐登山纜車上雲杉坪。大家坐在纜車上向下看一看，是不是有好多大樹。噢!大家準備好，我們已經到站了。慢一點，小朋友!這裏是沿着林間鋪設的木板棧道，大家走過棧道，就會到玉龍雪山的又一佳境——雲杉坪。各位向棧道兩旁看看，會看到樹大參天，枯枝倒掛，樹上的樹鬍子，林間隨處橫呈的腐木，枯枝敗葉，長滿青苔，好像千百年都沒人來打擾過，就像一個天然的樂園。大家可以在這裏拍拍照。

現在我們繼續往前走。看，雲杉已經在我們腳下了。在些遊客可能會想，雲杉只是一塊草地?其實啊，雲杉坪只是玉龍雪山東面的一塊林間草地，約0.5平方公里，海拔3000米左右。雪山如玉屏，高聳入雲;雲杉坪環繞如黛城，鬱鬱葱葱。大家可以坐在草坪上休息一會兒，給半個小時時間，自由活動。

時間到! 大家應該都轉了轉。我們現在要原路返回，大家可以邊走邊拍照。

2022雲南景點導遊詞 篇10

保山市古稱永昌，是著名的“西南絲綢之路”的重要驛站，是“西南絲綢之路”在中國境內的最後一段，有着頻繁的商貿活動;而在抗戰時期，這裏又是滇西戰役的主戰場，著名的“滇緬公路”即由此通過。如果有興趣於文化考察旅遊，可以循着那條蹄窩深深的千年古道去探尋古絲道馬幫的足跡;您還可以從那被歲月磨蝕的車轍感受到抗戰的慘烈。

從秦漢起，這裏就居住着哀牢夷諸部族。在這兒你可以領略世世代代生息繁衍在這塊土地上的14個少數民族的風土人情。日暮西山之時，有深山村寨的裊裊炊煙引路，你徐徐邁入哀牢山寨，又能感受到另一番韻致。

走出那條蹄窩深深的千年古道，你會發現腳下延伸的是四通八達車流滾滾的現代化坦途，而當年悠然傳響的馬幫馱鈴，也早被“波音737”嘯遨藍天的轟鳴驚得悄無聲息;穿行於樓林競高的座座新城，你會發現曾被史家們稱作“西南一大都會”的保山，其實高樓早已漫過了城垣，而騰衝這個集絲路商城、書香名裏、著名僑鄉、旅遊勝地、翡翠“超市”於一體的“極邊第一城”，更是路通財通，百興無廢，處處展露出開放城市的迷人風采;檢閲一個個珠玉般鑲嵌在青山綠水間的高原壩子，你會驚喜地看到許多高規格的糧食基地、蔗糖基地、茶葉基地、咖啡基地、水果基地……異彩紛呈，賞心悦目，現代科學技術使永昌故地的“五穀桑麻”更加茁壯;領略世世代代生息繁衍在這塊土地上的14個少數民族的風土人情，你會得知傈僳漢子曾經用來狩獵謀生的強弓硬弩，早已變成了娛樂競技的體育器材，而他們豎起的刀杆依然豪邁，愛水的傣家人日子過得紅紅火火，德昂的水鼓、彝家的大鈸、苗家的蘆笙敲的打的吹的全是心中的快樂……這就是保山，歷史與現實往往貌離神合，難解難分。

有時，它們似乎相距很遠很遠，有時，它們又彷彿捱得很近很近。循着馬可波羅、楊升庵、徐霞客等千古名士當年留連於斯的屐痕，人們不能不驚歎保山風物的精彩紛呈、瑰麗神奇：千年古道，拾不盡歷史的遺珠;高山深菁，掩不住迷人的風景;陋室荒廟，曾隱高人俊士……這裏不僅有大自然鬼斧神工的世界級傑作――氣象萬千的高黎貢山、縱貫千里的怒江大峽谷、含漿入眠的騰衝火山、激情澎湃的熱海奇觀，還有悠悠歷史熔鑄的璀璨奪目的邊地文化之鏈――從成批的古猿、古人類化石和數百處古文化遺址到九隆神話、哀牢遺蹟;從漢唐的路渡堰營、古寺高塔到明清的索橋烽燧、亭台樓閣;從歷史文化名城保山、騰衝的悠悠古韻到諸多歷史文化名鄉名村的質樸雅俗;從蜀漢名臣呂凱的《答雍書》、抗戰縣長張問德的《答田島書》到明朝侍郎張南園的《漫錄》、民國元老李印泉的《文徵》;從楊升庵的狀元樓到艾思奇的`紀念館……文物、古蹟俯拾即是，名人、奇書代不斷線……

保山風物，藴古國故郡數千年歲月之精華，聚怒水滄江數百里腴壤之孕育，歷古而彌鮮，洋洋而為大觀，不愧此地佔九隆風景，其中萃三屬人文。

2022雲南景點導遊詞 篇11

前面是天王殿。大家看，大肚彌勒佛慈眉善目，正衝着我們笑呢!北京潭柘寺彌勒殿前有一副對聯：“大肚能容，容天下難容之事;開口便笑，笑世間可笑之人。”做人能有如此的豁達氣度，又怎能不樂呢?這天王殿是圓通寺的第一重殿，有着驅邪顯正的含義。殿內塑有威嚴峙立的四大天王，他們手持不同的法器，分管風調、雨、順。拿劍的掌管風，拿琴的掌管調，拿傘的掌管雨，拿蛇的掌管順。彌勒佛後面的是韋馱，手持金剛柞。他們都是佛教中的護法神。他們正全神貫注，注視着眾生的善惡，保護佛、僧三寶。由於他們的保衞工作做得好，所以佛國淨土得以安寧、莊嚴。

現在，我們看到的是一個雅緻的庭院。院中有一個放生池。它不僅是全寺的最低點，也是整座寺院的中心。池中建有八角亭，亭的南北兩邊各有一座三孔漢白玉橋和兩岸相連，水池周圍又有水樹迴廊環繞，像這樣將江南園林建築風格運用在莊嚴、肅穆的佛寺中，形成別具一格的水苑佛寺，在全國都是少見的。這就是圓通寺的第二個特點。大家看，八角亭上這副“水聲琴韻古;山色畫圖新”的對聯，極好地概括出了這一特點。

大家請隨我到八角亭去看看。這八角亭象徵着“八正道”，也就是八種通向極樂世界的正確途徑。亭內供奉的是24臂觀音，也稱千手觀。“千手”是指觀音菩薩法力無邊。千手觀音是位端莊的女菩薩。觀音原來是男的，為什麼後來變成女的呢。這個答案我到圓通寶殿裏再告訴大家。

2022雲南景點導遊詞 篇12

看風水除了看“龍”以外，還有兩個重要因素，第一是看“水”，現實生活中，有關“水”的講究比比皆是，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個大蓄水池，這既不是游泳池，也不是養魚池，而是“風水池”!風水學認為“水”是聚財的，五行相生“金生水”，黃金熔化後就變成了“水”一樣的東西。“水”在風水學裏代表着財富!第二是看“向”，即朝向。風水書裏寫道：“龍勢向西，宜坐北向南(陽坡);龍勢南北，以選址在東坡。總的原則是背山面水迎吉避兇。”昆明的西山是一座南北走向的山脈，即“龍勢南北”，所以西山大部分重要建築，包括龍門，都選址於西山的東坡，而最東面正好對着滇池水，的確是一塊風水寶地!

昆明的另外兩個穴位，財穴和權穴在哪裏呢?財穴位於昆明東郊鳴鳳山一帶，你到那裏遊覽可以發現那裏的樹木很高大，鬱鬱葱葱，説明什麼?説明樹下面的土壤很厚，土是生金的，這裏必然是昆明的財穴。所以吳三桂要把金殿修在這裏，銅以前是一種貴重的金屬，鑄造銅錢的原料之一;四A級景點世博園也選址在這裏，1999年世博會的召開，帶動了昆明城市的建設，推動了雲南經濟的發展，為雲南人民創造了巨大的經濟收入，因此把鳴鳳山周圍稱為昆明的財穴實不為過!

2022雲南景點導遊詞 篇13

各位朋友，大家好!今天我們要遊覽的是，被譽為“天下第一奇觀”和“阿詩瑪故鄉”的國家重點風景名勝區――石林，它位於昆明東南78公里的石林彝族自治縣境內。面積1100平方公里，是世界上唯一的，處於亞熱帶高原地區的，劍狀喀斯特地質地貌奇觀，被列為地球“八大自然景觀”。與長江三峽、桂林山水和吉林霧凇並稱為中國四大自然景觀。石林風景名勝區於1931年建園，經過多年的建設和發展，現已成為“中國南方喀斯特”世界自然遺產、首批世界地質公園、國家級風景名勝區、5A級景區、國家地質公園。

目前我們的車子已駛離市區，腳下這條公路就是通向石林的安石公路，它於1991年元旦正式通車，是雲南省的第一條高等級公路，全長120千米，往東到石林，向西到安寧，連安楚、楚大公路，接滇緬公路，屬國道320、324線。

現在車子正行駛在昆明市官渡區的轄區內。官渡區是昆明市所屬的五區之一，是各郊縣區中鄉鎮企業較發達的一個區。各位請看前方，那裏是官渡區所管轄的一個彝族鄉――阿拉鄉。彝族的一個支系，頭戴雞冠帽的撒梅人就世居於此。

現在我們已經到了故有花卉之鄉、水果之鄉、蔬菜之鄉美譽的呈貢縣境內了。説到“呈貢”朋友們可能會感到陌生，但提到斗南大家一定不陌生了。現在呈貢縣斗南鎮已成為我國最大的鮮切花生產基地和交易中心之一，這裏的鮮花行銷全國，遠銷海外。除花卉外，呈貢的果蔬也非常有名。

各位請往您的正前方極遠處眺望，一線水光若隱若現，那就是被稱為“高原明珠”的滇池。看完滇池您是否注意到車窗外果樹下土壤的顏色呢?對，紅色。我們的旅遊車正行駛在紅土高原上。由於雲南大部分地區地處亞熱帶、熱帶，熱量豐富、降水充沛。充沛的降水不斷沖洗着富含鋁、鐵等金屬離子的成土母質，使其中易溶礦物大量分解、流失，濕熱的氣候加速了土壤中鐵的氧化，活動性較差的鐵鋁氧化物殘留了下來，把土壤染成紅色。

各位請看您的左前方，這裏是昆明鄉村高爾夫球常昆明優越的氣候條件特別適宜全天候體育運動，這個鄉村高爾夫球場總面積1000餘畝，設施齊全，球場內湖泊環繞、大-片的鮮花四季盛開，是高爾夫運動的天堂。

您看前方有兩條鐵路，一寬一窄，現在我要説到的就是窄的那條鐵路。它就是著名的滇越鐵路。是中國的第一條國際鐵路。説它“窄”，是因為它的軌距僅1米，而國際標準軌是1.435米，因此我們也稱它米軌。這條鐵路全長855千米，從昆明至越南的海防。其中雲南境內長465.2千米，北端昆明與南端河口兩地海拔高程相差25倍，史稱“滇越鐵路滇段”。這條鐵路是法國佔領越南後，為了控制雲南、掠奪我們的資源，強迫清政府同意他們修築的。鐵路於1920_年動工，1920_年通車。據説當年為修築這條鐵路，每年使用民工3至6萬人，累計達30萬人，是從雲南、四川、湖北、兩廣等地招募來的。由於沿線自然條件惡劣，生活條件極差，築路華工死亡人數高達六七萬人。真是“一根枕木一條人命”。而法帝國主義者每年從這條鐵路掠奪暴利1000萬法郎以上。各位看到的另一條鐵路是南昆鐵路，是我國“八五”、“_”期間的重點建設項目，是中國在艱險山區修建的又一條鐵路。

只顧講鐵路了，現在各位請看窗外，又有一個湖，它是著名的滇中五大湖之一的陽宗海。陽宗海位於宜良、呈貢、澄江三縣之間，古稱明湖。面積30平方千米，平均水深22米，最深處30米，是我省第三，深水湖，是一個典型的高原斷陷湖泊，陽宗海1992年9月列為省級旅遊度假區。

過了陽宗海，我們現已進入了昆明市的另一個郊縣――宜良。由於海拔相對較低，氣候温暖，土壤肥沃，雨量充沛，宜良的糧食產量很高，故有“滇中糧倉”之美譽。現在駛過的是南盤江大橋。南盤江是珠江正源，其源頭在雲南曲靖的馬雄山。

現在我們的車子正從撒尼人居住的寨邊經過。撒尼人是彝族的一個支系。撒尼人自稱“尼”，意為快樂的人。彝族把黑虎作為圖騰。而石林撒尼人不僅把老虎作為圖騰，還有把蜘蛛作為圖騰。石林撒尼人的房屋有4種不同的形式：土掌房、石板房、籬笆房、茅草房。撒尼人的服飾絢麗多彩，婦女的花包頭是引人注目的精美藝術品。包頭以紅、橙、黃、綠、青、藍、紫7種顏色的絲綢配製;邊沿釘有銀泡，兩側綴一對“彩蝶”;後垂一對串珠，末端系銀鈴纓穗，走起路來，銀鈴撞擊作響。結婚以後，婦女的服飾變化明顯。包頭不再似七彩長虹，而改用桃紅或大紅布與青布相配縫製;裝飾大為簡化，無銀泡、彩蝶和串珠。彝族舞蹈中最富特色的是大三絃舞。舞曲熱烈，動作鮮明，加之大三絃節奏有力，音色渾厚的伴奏，形成粗獷、樂觀的風格，淋漓盡致地表現彝族昂揚向上、熱情奔放階性格。每逢節日慶典，或賓客到來，熱情奔放的彝族兒女要獻上大三絃舞。説了那麼多，我們以快到達石林，

石林景區包括，大、小石林，乃古石林;長湖、月湖;奇風洞、芝雲洞;大疊水瀑布;圭山國家森林公園八個片區。今天我們主要遊覽的是大、小石林和乃古石林兩個片區，行程約6公里，需要遊覽兩個半小時。現在呢!就請大家跟我一起遊石林吧!

説話間我們已經來到第一個景點“石林湖”。它是根據周總理建議而修建的。1955年4月，敬愛的周總理和陳毅元帥到石林遊覽，周總理看到這，窪地裏只有少許的水，再看看石林的景觀後，就説“有山要有水，有水就不枯燥了!”聽了總理建議，人們就把原溶蝕窪地進行了人工改造，使原來小小溶蝕水池變成了今天的石林湖。

各位請看，在這平靜的湖水中，石簇擎天，恰似天然的大盆景。在這叢叢石峯中有一石酷似傳説中的觀音，各位請仔細找一找。對，就是她，好一尊“出水觀音”，正因有此觀音石，有人也把此湖稱為“觀音湖”。看完觀音湖，我們繼續前行。

我們現在看到的這個小池名叫“獅子池”。您看，池邊的大獅子正在照看着池中幾隻嬉鬧的小獅子。而這整座山也是一個大獅子，守護着神奇的石林。現在各位請隨我上山，去縱覽石林全貌。獅子亭是我們今天遊覽行程中最高的地方，海拔1768.9米，是遠眺石林全景最佳的位置之一。登上獅子亭，朝南可指點石海驚濤，蒼茫浩瀚的大石林奔來眼底;向東可俯視湖光山色，煙波浩渺的石林湖一覽無疑。有道是“不登獅子亭，不算遊石林;一登獅子亭，全身醉石林”。看着這莽莽石林您是否會問石林是如何形成的?大家別急，請聽我慢慢道來。

説起石林的成因，就要追朔到距今5億7千萬―2億5千萬年前的泥盆紀到早二疊世，時期。那時候石林所在的滇東一帶是一片大海。當時氣候温暖潮濕，使海洋中的生物生長快且種類繁多，這些生物死亡後其骨骼與砂、泥質一起沉積。直至2億7千萬年前石林成為熱帶淺海，海底沉積了巨厚的石灰巖。後來，由於地殼運動，使石灰巖層抬升露出海面，在海水、雨水、地下水等的溶蝕、沖刷和風化下，才形成了如此大規模的巖溶地質地貌。各位看完大石林的概貌，知道了石林的成因，我們繼續前行，剛進景區時，我就告訴過大家，請你們帶上你們的奇思妙想和我一起遊覽石林，參觀石林，隨着時間的不同，角度的變化，光線的強弱，會看到不同的景觀，所謂，三分長相，七分想象，遊覽石林，您一定要發揮想象力喔!

大家請看，這是個小小的池塘，發現塘裏有何“物”嗎?兩頭小水牛正在戲嬉，脊背時隱時現，一派田園情趣。這是石林中的一景――青牛戲水。現在各位請直視前方，一堵巍峨雄壯的巖石擋住了我們視線，此石似天然屏風遮掩住石林奇景，好像不願讓遊人一眼就看到石林的奧妙。因此我們把該石稱為石屏風。

走過石屏風我們的遊程將漸入佳景，相信大家將得到一次比一次強烈的驚奇感受。穿過桂花林，無數巨石擎天立地，請看前面刻有“羣峯壁立，千嶂疊翠”的石壁，這是1962年6月，朱德委員長到石林遊覽時揮毫題寫的。短短八字，生動概括了石林的特色和壯美。

石林勝境到了。各位請看前方，石壁上的“石林”二字是1931年龍雲視察石林時所題。而“龍雲題”三字則是龍雲的兒子龍繩文於1985年9月22日來石林親筆書寫後刻上去的。現在請大家抓緊時間拍照留念。

拍完照後我們繼續往裏走。各位請駐足，抬頭看一看，在兩峯之間夾有一塊兒搖搖欲墜的巨石。大家過的時候一定要輕手輕腳喔!，屏住呼吸，不然那巨石就會掉下來的。好了，過了千鈞一髮，各位可以放心了。其實這塊巨石在這裏“定居”已經三百多萬年了，經歷無數次地震的考驗，它是不會掉下來的。沿途走來，石峯如劍，這裏是劍狀喀斯特地貌最典型的地方，大家稱它為刀山火海。過一石洞，峯迴路轉，我們來到了一小憩之地――且住為佳。兩峯底部凹成室，如廳似屋，彷彿是專門為走累的遊客準備的小憩場所。這個石屋的形成其實是水與土一起共同作用而成，地質學家稱其成因為“土下溶蝕”。我們在此小憩，轉過身再看剛才我們所過石洞上方四個大字：“無欲則剛”。這四個字出自林則徐的堂聯“海納百川，有容乃大;壁立千刃，無欲則剛。”

小憩之後我們到達大石林中海拔最低的地方――劍峯池。這劍峯池是大石林中最幽深的地方，也是石林最神祕之處。劍峯池，池水清澈、天光雲影、四周羣峯秀色盡在池中。池水來自地下，旱季不涸，雨季不漲。在石林深處能保留這樣一處天然池水實屬難得。池中一石峯酷似寶劍，劍柄投入水中，劍身上，書有“劍峯”二字，池名由此而來。劍刃是一次地震中落人水中的。遊罷劍鋒池，我們來到“極狹通人”。各位請看，兩峯相擠處，僅有30釐米寬的縫隙。此景名，取自陶淵明《桃花源記》中“初極狹，才通人”的典故。當然此景名也可引申為通過了這狹窄的通道，便可進入風光無限的“石林桃花源”。

進入“石林桃花源”。讓我們展開想象的翅膀，盡情的觀賞吧!在這裏仰天俯地，上可觀天，下可察地。身臨其境，您是否有“仰觀宇宙之大，俯察秋毫之末”的感覺呢?這是“古藤同心結”，祝您愛情甜蜜，家庭幸福。這是“雙鳥渡食”是上天精工雕塑的神品，讓您不要忘懷“羊有跪乳之義，鳥有反哺之情”。您看那兒石峯之頂像是一頭小象，遙望遠方，似在等待、在期盼。這便是“象踞石台”。這是“千年龜”，撒尼人説，見了它“心想事成”，摸了她“長命百歲”。而這“石鍾”是樂神賜給石林的寶貝。您會驚奇的發現這石鍾能奏出您的心聲。

如果説剛才我們是在天然雕塑博物館中遨遊的話，現在我們登上了石林另一個遊覽勝點，建在約30米高，石峯頂上的望峯亭。此時您是否找到了“會當凌絕頂，一覽眾山斜的感覺呢!此亭初建於1931年，重建於1971年。下了望峯亭，有朋友就問：“阿詩瑪在哪裏?”你彆着急，阿詩瑪就隱在這茫茫“林”海中，我們現在就一路尋去，途中還有許多奇景在等着我們。曲徑通幽，進入一石洞，四周盡是高聳的石壁。各位立於洞中可以感受一下什麼叫“坐井觀天”。由“坐井觀天”往前，兩邊是直插雲霄的石壁。一堵石壁似被攔腰斬了一刀，留下一條窄窄的縫隙，由此仰觀蒼穹，天只有細細的一條線，故叫“一線天”。

今天的石林是著名的景區，而在清朝咸豐年間，石林還曾住過人呢!當年路南縣爆發了由趙發領導的，響應天平天國起義的彝民起義。當年趙發率領的起義軍就住在石林中。而這兒就是起義軍紮營的地方，有石桌、石凳、石牀、石香爐，這還有一泓清泉。在這邊石壁的底部，有可容一人出入的小洞。相傳，此地為趙發關押戰俘的監獄，因此得名“石監獄”。看到這石洞您會想到什麼?告訴你吧!電視劇《西遊記》中，孫大聖被壓在五行山下的場景，就是在這拍攝的。而電影《阿詩瑪》中，你是否記得，阿黑哥在尋找阿詩瑪途中被頑石擋道，他奮力揚鞭，將一巨石劈成兩半的場景嗎?據傳説被劈成兩半的就是那遠處從中分作兩半的巨石。現在我們到了蓮花池旁，請各位稍事休息，我們馬上就要見到“阿詩瑪”了。這蓮花池是因水中一石酷似蓮花而得名，是一人工修建的池塘，供遊覽大石林後休息之用。小坐片刻之後，我們繼續上路。

小石林位於大石林東北部。如果大石林以其雄偉壯觀、詭祕神奇取勝的話，那麼小石林則以玲瓏剔透、清新俊雅著稱，難怪有人説：大石林好比阿黑哥，小石林就是阿詩瑪啦!小石林的草坪如碩大的綠色地毯，四季常綠。各位請看，取經路上的唐僧在這兒打坐唸經呢!而旁邊的就是悟空石!繞過草坪，沿夾道穿行，展現在我們面前的就是微波粼粼的玉鳥池，正前方這尊天公傳神傑作，就是撒尼人心中的好女兒――阿詩瑪。“阿詩瑪”在彝語裏的意思是：金子般美麗的姑娘。她凝視遠方，日復一日，年復一年，盼望阿黑哥的到來。“阿詩瑪”體現了撒尼人追求真、善、美的民族性格，象徵着追求自由、自強不息的民族精神，是撒尼人心目中的女神。

阿詩瑪是撒尼人最尊敬的理想中人物。這裏的石峯因她而多情，她又因石林而名揚天下。她的美，已化成奇觀異景，她的情，一鑄成永恆的愛情藝術品。這尊石像現已成為我們雲南旅遊業的標誌。現在請大家休息片刻，之後我們繼續遊覽乃古石林。

2022雲南景點導遊詞 篇14

各位朋友，歡迎來到“中國的威尼斯”―麗江古城。

麗江古城坐落在玉龍雪山下麗江壩子的中部，全城面積達3.8平方公里，常住人口約3萬人。因為周圍青山環繞，城中碧水瀅瀅，宛如一方碧玉大硯而取名為“大研鎮”。它是中國歷史文化名城中唯一沒有城牆的古城，以四周個的高山為天然屏障。據説這是因為麗江世襲統治者姓木，築城牆勢必如木字加框，而成“困”字，木氏土司因忌諱而不設城牆。麗江古城的納西名稱叫“依西芝”，意思為金沙江江灣中的集鎮，又叫“鞏本芝”，意思為倉庫集鎮，由此可以知道它是以從事經濟貿易發展起來的。導遊帶團軟件

古城始建於南宋後期，距今約有800年的歷史了。歷代均為滇西北的政治、軍事重鎮和納西、漢、藏等各民族經濟文化交往的樞紐。元初，忽必烈南征大理，革囊渡江進入麗江，曾在古城一帶駐軍整訓，至今仍留下許多相關的納西語地名。明初，古城街道建設和集市貿易已初具規模，明末時已呈現出繁榮景象。中國明代著名旅行家徐霞客曾在麗江遊記中寫道“宮室之麗，擬於王者”，“民居羣落，瓦屋櫛(zhi)比”，這是對當年麗江古城之繁盛景觀的真實寫照。

由於古城處於滇川藏交通要衝，是歷史茶馬古道的重鎮。自清代以來，商旅雲集，各路馬幫往來不斷，成為重要的貿易中轉站。麗江古城，因為集中了納西文化的精華，並完整地保留了宋元以來形成的歷史風貌，1986年被國務院列為國家歷史文化名城，1997年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。説到這裏，各位也許會問，遊覽麗江古城主要觀賞些什麼呢?我們可以登高覽勝、臨河就水，可以走街入院、還可以入市過橋，一覽古城佈局。

各位朋友，我們現在已經來到了古城的入口處。古城的佈局可以説是以水為脈，隨勢自然。玉河水在這裏分為西河、中河、東河，在古城裏再分成更多的支流走街過巷，穿牆進屋。如果哪位朋友仔古城中迷失了方向，請記住：順水而入，逆水而出。

下面就請各位跟我沿西河畔的新華街進入古城吧!

古城佈局中的三山為屏、一川相連，水系利用中的三河穿城、家家流水、街道佈局中“經絡”設置和“曲、幽、窄、達”的風格，建築物的依山就水、錯落有致的設計藝術在中國現存古城中是極為罕見的。

各位朋友，四方街到了。

四方街的位置在古城的中心，是由整齊繁華的鋪面圍成的一塊大約400平方米的露天梯形集市小廣場。據説是木氏土司讓人仿照他的印章，用五花石鋪就的，取“權鎮四方”之意當年在廣場周圍，聚集了數十家商號和店鋪。形形色色的貨物通過茶馬古道從四面八方彙集到這裏，又從這裏流到四面八方。是茶馬古道造就了四方街的輝煌，使麗江古城成為滇西北茶馬古道上的重要集鎮。

古城的大街小巷，全是用紅色角礫石塊鋪成，晴不揚塵，雨不積水。經歷無數人年年月月的步履磨蝕，光滑潔淨，大雨過後，呈現出五彩斑紋，當地人們稱之為“五花石”。

四方街上，仍保留着古代利用河水清洗街道的裝置，可以定期清洗街道，保持古城潔淨,十分省力。在四方街西側的西河上設有活動閘門，利用西河與東河的高差放水沖洗集市和街面，居民也喜歡用水桶汲水沖洗門前的五花石街道。導遊帶團軟件

四方街西側的制高點是科貢坊，是風格獨特的三層門樓，原來是為這個小巷裏楊家“一門三舉”而建的。從清朝的雍正元年實行“改土歸流”到清末廢除科舉的180年的歷史裏，麗江先後出了六十幾位舉人和7位進士。“一門三舉”在文化發達的中原地區不足為奇，可在麗江這樣一個長期由土司統治的邊疆少數民族地區，卻是一樁具有轟動效應的大喜事，於是官府和民眾捐資在這裏建了這個科貢坊。

麗江古城建築最奇的是城市建設個規劃師們巧妙的調用了清澈的玉泉水。當汩汩的泉水流至城頭的雙石橋下時。人們將泉水分作三叉，分別穿街過巷，就像人體的經脈一樣。泉水流遍全城千家萬户，造就了“家家門前流泉水，户户垂柳拂屋檐”的特有風采。水，不僅使大研古鎮不斷注入新生的朝氣，也成為了大研古鎮的`佳妙美景。

城中有水必有橋。一石跨渠，即成一家，水繞民家，自然處處橋通道路。麗江古城既是一座古城，又是一座橋城。麗江古城有石拱橋、石板橋等各類橋樑三百多座。古道，小橋，流水，人家構成了麗江古城恬靜的居住環境。這些都為“中國的威尼斯”增添了一份古樸的壯麗。

各位朋友，我們下面要去遊覽的地方是木府，木府是麗江古城文化的“大觀園”。

修復重建的木府佔地46畝，坐西向東，沿中軸線依地勢建有“天雨流芳”木牌坊，忠義坊、儀門、前議事廳、萬卷樓、護法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿等15幢，大大小小共計162間，衙內掛有幾代皇帝欽賜的十一塊匾額，上書“忠義”、“誠心報國”等。木府分前後兩院，從儀門進去有議事廳、萬卷樓、護法殿。這裏是前院，也就是正院;而玉花園及碧光樓、語音樓、三清殿等則是後院。

木牌坊上大書的“天雨流芳”四字，是納西語“讀書去”的諧音，體現了納西民族推崇知識的熱情。

忠義牌坊又叫石牌坊，這座雕刻精湛的石雕建築遠近聞名，民間有“大理三塔寺，麗江石牌坊”的説法。

議事廳端莊宏偉，是土司議政的地方。

光碧樓是後花園門樓，歷史上稱它為“稱甲滇西”

玉音樓是土司們接聖旨和歌舞宴會的地方。

三清殿是木氏土司推崇道家的產物。

木府是一座輝煌的建築藝術園林，它充分反映了明代中原建築的風采，同時保留了唐宋中原建築中的古樸粗獷。

遊覽麗江古城，不應錯過的是取聆聽下納西古樂。納西古樂這一被國外稱為“在中國各地已經失傳的音樂”，它由《白沙細樂》和《麗江洞經音樂》兩部分組成，它的珍貴之處在於它奇蹟般的保留了一些早已失傳的唐宋以來詞曲音樂。納西古樂經過數百年的發展變化，形成了音樂相融合的獨特風格，具有濃厚的民族民間色彩。住在麗江古城，夜晚最美好的安排莫過於去聆聽下納西古樂。

游到這裏，各位對古城可算是一飽眼福了，剩下的時間就留給各位自由活動。希望大家能夠玩的開心，吃的舒心，睡得安心。