景觀導遊詞（精選23篇）

景觀導遊詞 篇1

尊敬的先生們，女士們，小朋友們，你們好!我們將要遊覽的是壯麗的萬里長城。我是你們的導遊。萬里長城是我國重點文物保護單位，在1987年12月被列入世界遺產名錄,這是中國人的驕傲和自豪

毛主席説過:"不到長城非好漢."是啊!長城是中國民族的象徵,身為中華兒女怎麼能不來遊覽一番呢

古時候有孟姜女哭倒長城的動人傳説:勤勞聰明的孟姜女為了尋找被官兵捉去修長城的丈夫,千里迢迢來到長城下,經過打聽,卻知丈夫已被活活累死!聽到這晴天霹靂,孟姜女傷心地在長城下一連哭了三天三夜.只聽"轟隆"一聲,8百里長城倒下了.遊客們,這是一個多麼動人的故事啊!

萬里長城凝結了千千萬萬勞動人民的血汗.是中華民族智慧的結晶.長城像巨龍盤旋在羣山中,那磅礴的氣勢,聞名世界.

我們此時正站在八達嶺長城上,踏着腳下的方磚,扶着牆上的條石.單看着數不清的條石,一塊有兩三千斤重,那時沒有火車,汽車,沒有起重機,就靠着無數的肩膀無數的手,一步一步地抬上着陡峭的山嶺.遊客們,看着這些,我們沒有理由不想起古代修築長城的勞動人民來.他們的智慧不得不讓我們敬佩!

萬里長城到處都是雄偉壯麗的景象,説也説不盡,下面就請大家慢慢遊覽吧!

景觀導遊詞 篇2

我們現在就來到了美廬，它現在的門牌號是“河東路180號”，位於牯嶺的東南部。美廬是廬山別墅庭園的優秀代表。它是英國西伊·阿·蘭諾茲勛爵於19世紀末建造，1903年產權轉給了常居廬山的英國人温妮費麗德·吉·巴莉女士，她丈夫在長衝河對岸開辦“聖經醫院”。1933年，與宋美齡有深交的巴莉女士將這幢別墅作為禮物贈送給蔣介石夫婦。受禮者太喜過望，十分鐘愛。蔣介石親筆題寫“美廬"兩個大字，並令人鐫刻在園中這塊天然卧石上。美廬別墅原來的門牌號是脂紅路13號。信仰基督教的宋美齡對“13”很是忌諱，於是將門牌號碼改為“12B”。這次產權的轉換，使美廬的身價驟然抬升。

長期以來，許多人在考證“美廬”二字的含義。廬者，居室也。此處的“廬”字可理解為別墅，亦可理解為廬山。“美”作為修飾“廬”的定語，有人理解為美麗，可有人説是隱指宋美齡。所以“美廬”的解釋就有“美齡的別墅”、“美麗的別墅”、“美麗的廬山”等。其實究竟作何解釋並不重要，重要的是“美廬”兩字有着豐富的內涵，給別墅罩上一層朦朧的面紗。

蔣介石為什麼特別喜歡這座庭園呢?這要從美廬的地理位置談起，各位請看，它背靠大月山，面臨長衝河，坐北朝南。蔣介石是一個篤信風水的人，據説他曾站在與別墅隔河相望的位置，仔細察看，發現美廬後背的山勢如座椅靠背，樓房正居靠背之中，對此他極為欣賞。有大山依靠，前面臨水，水給庭園帶來靈氣，所以美廬的風水極佳，很合他的心意。

20世紀30年代，廬山成為國民黨政府的“夏都”。成為南京之外的第二個政治中心，從那時翔抗戰勝利後的三年，蔣介石夫婦曾十多次上廬山，下榻於美廬，這就使中國的一些重大歷史事件與這幢別墅產生了聯繫，如廬山軍官訓練團的創辦、圍剿紅軍計劃的炮製、第二次國共合作的談判、全面抗日的醖釀和決斷、馬歇爾八上廬山的“調處”等，美廬都是歷史的見證。

由於蔣介石夫婦對美廬的青睞，有關他們在這裏的逸事亦廣為流傳，更增添了這幢建築的神祕感和趣味性。各位請看，這是一棵金錢松，樹高30米，樹圍3.8米，主幹1.5米處分權兩支幹，一支幹圍2.49米，另一支幹圍1.82米，此樹高大粗壯，在陽光下，“金錢”閃爍，蒼莽雄渾。樹齡約為200年，是廬山金錢松巾最高、最大、最古的一棵。金錢松是世界名貴觀賞樹木之一，這棵樹作為金錢松中的壽星，所以尤為珍貴。據傳，此樹曾於1947年患“重疾”，險些命歸“黃泉”。蔣介石見此狀十分焦急，找來山林場場長，命令他想盡一切辦法，一定要救活這棵樹。場長誠惶誠恐，不敢怠慢，急忙請專家會診，決定施用黃豆和牛奶，即在樹基處埋入很多黃豆，並日日澆灌牛奶，最後終於使這棵樹轉危為安。此事是真是假，難以考證，權當逸聞一則，不過時至今日，這棵樹仍枝繁葉茂，青春煥發。

大家可能已經注意到了，這幢建築物的左邊和後面均栽靜翠竹，但屋的左邊和後面的翠竹品種是不同的，屋後為大片奉化毛竹，房左為廬山箬竹，這是為什麼呢?奉化毛竹是蔣介石派專人從溪口移來栽種的，表明他對家鄉的熱愛和思念。但有人對這片毛竹有異議。一位頗懂方術的官員對蔣説：“委員長，這片毛竹長得不錯，只是屋後種毛竹，陰氣太重，怕不好吧!”

“那怎麼辦呢?找人挖掉?”蔣介石似信非信地問道。

“那也不必，我想您乾脆在房左邊再栽上一片箬竹，讓它們陰陽相剋，就無礙了。”蔣介石點點頭，採納了他的意見，派人挖來箬竹，栽人庭園中。

儘管美廬的魅力和神祕感與蔣介石這位影響很大的歷史人物有極大關係，但美廬自身的“美”是內在的根本原因。

整個美廬庭園共佔地4928平方米，主體建築906平方米，僅佔15%，因此庭園顯得敞淨，比例和諧。建築設計緊扣地形平面，樓房由主樓和附樓兩部分組成。附樓是按蔣介石的意思，於1934年設計添建的，其地勢較低，設計為一層。主樓地勢較高，為二層。從而在視覺上更突出了主樓，使整體構圖嚴謹，主次分明。主樓正面是台階，進口處沒有門廳，而是一個寬大的通透式涼台，使人登上台階之後，仍保持庭園舒適、寬綽之感。實際效果證明，美廬設計的各種尺度是十分相宜的。

我們看到，主樓的正門、涼台、通風部分等幾處主要視覺落點，採用了拱券形式，給人以曲線美感，體現了西方建築風格。附樓通往主樓的斜式長廊裝設封閉式的長方形玻璃，簡練大方，整體感強。主樓各室的窗則為長方形，以長石條為窗楣。這種呈水平線的門窗佈局，讓人體驗到的是穩定感。

美廬的環境氛圍給人的感覺是十分寧靜，設計建造者是如何營造這種寧靜氛圍的呢?他們將色彩、植被、泉瀑、山林進行合理佈局和巧妙組合。步入庭院，只見滿目葱蘢，綠蔭籠罩下的西式建築，面闊38.3米，進深22.4米，高8米，典雅端莊，落落大方。門、窗、欄、柱、廊、房頂等全部漆成墨綠色，整個外牆爬滿了美國凌霄花，因而也墨綠色，綠色世界給人以靜謐、安寧的感覺。美廬北有山嶺可禦寒風，南有壑口採集陽光，冬暖夏涼，不僅寧靜，而且舒適。

如果我們仔細察看一下美廬的庭園，可以發現這裏的佈置是匠心獨運，園內的草坪、石塊、地貌等大都沒有做人工修飾，體現了保持自然風貌的設計宗旨，但又不是完全依靠自然的山、水、樹木景觀。而是經過精心構思，因形就勢，通過藝術的剪裁、提煉，使之比大自然要典型、更集中、更富有詩情畫意。

景觀導遊詞 篇3

大家好，我是你們小祝導遊，我想問一下大家去過長城麼。如果沒去過，就讓我們出發吧。

從北京出發，不過一百多裏就來到了長城腳下，從遠處看，它像一條長龍，並且每隔三百米都會有一個方形的城台，它們的用處是打仗的時候，城台之間可以相互呼應，走進長城我們發現每個垛子下面都會有一個射擊口，上面還有眺望口，垛子的用處是觀察敵人，射擊口是趴在上面打搶，剩下的好比防護盾，可以是敵人打不到我們，站在長城上，踏着腳下的方磚，扶着牆上的條石，很自然的想起古代修築長城的勞動人民來。大家想一想，一塊條石有兩三千重，那個時候什麼工具也沒有，只靠着無數的肩膀，無數的手，才凝結成這前不見頭，後不見尾，的萬里長城。

長城是多麼偉大啊!

景觀導遊詞 篇4

各位遊客朋友，歡迎大家到湖州南潯來遊覽觀光。湖州地處浙江省北部，東鄰嘉興，南接杭州，西依天目山，北瀕太湖，與無錫、蘇州隔湖相望，是環太湖地區唯一因湖而得名的城市。面積5818平方千米，常住人口293萬。下轄吳興區、南潯區，長興縣、安吉縣、德清縣。湖州是一座具有2300多年曆史的江南古城。湖州城建制始於戰國，公元前248年春申君黃歇在此築城，始稱菰城，到了三國東吳時期，取吳國興盛之義，稱為吳興，直到隋朝才正式叫作湖州。湖州的市花是百合花、市樹是銀杏樹。

各位遊客朋友，湖州旅遊資源豐富，湖州城市地標性建築月亮酒店坐落在風景優美的太湖旅遊度假區，南潯古鎮是中國十大魅力名鎮，德清縣內有全國四大避暑勝地莫干山和下渚湖濕地，長興縣有金釘子、十里銀杏長廊、揚子鱷養殖基地等景觀，還有被譽為中國竹鄉和全國首個生態縣的安吉。湖州歷史上人才輩出，曾經湧現過唐代詩人孟郊，元代書畫家趙孟顧，近現代書畫大師吳昌碩等一大批名人。王羲之、顏真卿、陸羽、蘇軾都在湖州留下過足跡。中華人民共和國成立以來，湖州籍的兩院院士共有18名之多。湖州素有絲綢之府，魚米之鄉，文化之邦的美譽，近年來先後獲得中國優秀旅遊城市、中國毛筆之都等榮譽稱號。20__年，湖州的南潯古鎮被評為國家AAAAA級旅遊景區。

景觀導遊詞 篇5

歡迎大家來到這裏，下面我來為大家介紹一下!

我們終於來到了盤門三景，只見大門口有一頭大石牛，它有兩隻尖尖的腳，四周都是鮮花，我猜想這頭牛是不是立過什麼功呢?

往裏走，就能看見一個裝滿很多硬幣的銅鼎。它的背面就是盤門三景之一，瑞光塔，我數了一下，共有七層，底層塔基最大，越往上越小，從遠處看它的頂端，隱隱地有點往後倒的感覺，真令人擔心。看了一下介紹，瑞光塔為宋代古塔，建於公元1020_年，高度約為53米，為七級八面磚木混合結構樓閣式塔。

再往裏走，就是四瑞堂，堂中央立着一幅盤門勝景圖，同學們紛紛在圖上找到了我們所在的位置，這樣一覽風光的感覺真好!襯托着全景圖的是一些奇形怪狀的葉子，葉身上全是鏤空的，就象被人工雕刻過一樣，但我們一致認為是天然的，真是太神奇了!

在四瑞堂的左邊是鐘樓，鐘樓內設了敲鐘項目，“撞世紀唐鍾，交世紀好運”。我們都用手摸了一下，冰涼涼，很光滑，用手輕敲，也能發出清脆的聲音，後來，朱沁宜的爸爸買了一張票，這讓我們興奮不已，一連敲了三下，“咣!咣!咣!”的聲音在鐘樓內迴盪!

和鐘樓相對應的是四瑞堂右側的鼓樓，鼓名叫平安大鼓，直徑2.1米，是宋元豐二年(1079年)所制的牛皮大鼓，聽説敲一下可祈求天下太平!

和四瑞堂相呼應的則是一座雄偉的大殿“雄甲三吳”，中間是一方美麗的湖泊。湖泊周圍有許多柳樹，湖泊上橫跨着一座九曲橋，湖泊名叫“白龜池”，這中間還有個典故呢!在湖泊旁“爬”着一隻聽禪烏龜，白龜長得很大，它伸長着脖子，聚精會神地在聽禪講法，聽的好認真哦!白龜的前面正端坐着圓照禪師，手裏正捏着佛珠，在給大家講法。

再往前走，在草叢中隱隱地有一口井的身影，這是一口唐朝時的井，井裏的水很混濁，想必是很久沒有使用了。唐井的介紹更是被草遮掩了大半，如果不仔細看很難發現。

我們走上九曲橋，白龜池裏的鯉魚們彷彿佔了很多靈氣，長得又肥又大，個個搖頭擺尾的，好像在跳舞，它們個個張着圓潤的嘴巴，彷彿在大合唱，再看看旁邊的人，才發現原來爭着吃魚食呢!我和隊員們也去買來魚食，搶着餵魚。我和朱沁宜引來了很多魚，我仔細地觀察它們，它們有紅的、黃的、花的、白的，我還看見了一種細細長長的小魚，它們在大魚的爭奪下，顯得有點可憐。我們餵魚食時，果然不出所料，大魚搖頭擺尾，張大了嘴巴，正等着魚食進嘴呢，兩條魚王的嘴巴張得有點嚇人，嘴巴大得像吸盤一樣，身體搖一搖，擺一擺，水花居然濺到了我們的腳背上。爭搶的場面非常壯觀。因為小隊員們都買了魚食，有的撒在這兒，有的撒在那兒，魚兒都不知道吃哪裏的好了!

走過雄甲三吳，在一座“和月橋”的兩旁，我和陳曦、朱沁宜發現了日島和月島，非常有趣。再走過延壽橋，就見到“伍相廟”的“千年夾石”，這塊千年夾石可不簡單，它可是宋代伍相廟遺構的石頭，距今已近千年。

我們一路尋找，突然發現前方有一個水簾洞，水流從山坡上掛下來，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”不由想到美猴王所呆的地方，應該也不過如此。

終於來到了著名的水陸城門——盤門，水陸兩門並列，有兩道陸門和兩道水門。盤門現在城牆全長為三百米，高度五米多，城牆頂部為寬闊的平台。聽媽媽説，古時打仗時下面的兩扇城門是用來抓敵人的，只要敵人走進了城門的範圍內，先把前門放下來，攔住他們的去路，再把後門放下來，截住他們的退路，就像甕中捉鼈一樣，所以又稱甕城。城樓上的三門大炮格外惹人注目的，令人彷彿依稀又回到了當年炮火連天，硝煙瀰漫的攻戰場面。

城樓上有一塊木板蓋住的暗道，用於守城將士檢查進出城門的來往船隻和過往行人。

在盤門城牆上有一個水陸迎回的城樓，是1986年為迎接建城2520_年時重建，城門上掛着的一串紅燈籠。

盤門第三景便是吳門橋，古城內的古橋，要數吳門橋為最高，台階很多，站在吳門橋上可清淅看到盤門的水陸迎回、城牆，水門很秀氣，陸門很敦厚，站在水門口的是幾棵柳樹，就像忠實的士兵一樣，默默地守侯着這座二千伍佰餘年的城門。爬山虎爬滿了整個城牆，綠蔭蔭地，就像為古城牆穿上了綠裝一樣。

吳門橋橫跨運河、近傍盤門，高達10米，長66米，跨度為16米，始建於南宋紹定年間(約1230年前後)。在當時，因此橋是進入吳門的第一橋，故取名“吳門橋”，為橋洞高大的單拱石橋，幾經重建，現為清朝同治年間的遺物。大運河在此環抱城垣，水陸縈迴交錯，是蘇州的水陸交通要道，今存的城門雖為元朝之物，但仍不失春秋大氣，巍然雄峙。

景觀導遊詞 篇6

各位先生，各位女士，大家好!

我叫李想，是你們這次廬山的導遊，你們可以叫我小李，如果有什麼事需要幫助，可以找我，我一定會盡力而為的 ，謝謝!我們這次要遊覽的是江西省北部的潘陽湖盆地，九江市廬山區境內，濱臨潘陽湖畔，雄峙長江南岸，廬山山體呈橢圓體，長約25公里，寬約10公里，綿延的90餘坐山峯，猶如九疊屏風，屏蔽着江西北大門。廬山以雄、奇、險、秀聞名於世，素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽。我們主要遊覽的是秀峯，又香爐峯、雙劍峯、文殊峯、鶴鳴峯、獅子峯、龜背峯、姊妹峯等。秀峯下有被稱為“廬山五大叢林”之一的秀峯寺。原名開先寺，後康熙皇帝手書，後成秀峯寺。著名的開先瀑布，李白可有這麼一句詩“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。” 接下來2小時自由活動，7點上車集合。謝謝大家的配合!

景觀導遊詞 篇7

山門：我們現在看見的就是相國寺的山門了。

鐘樓：進入寺門，首先我們看到的是同所有佛教寺院一樣的鐘鼓兩樓。晨鐘暮鼓是我國佛教寺院用來報時的定律。值得一提的是相國寺鐘樓中懸掛的銅鐘乃是清乾隆三十三年(公元1768年)年間的遺物，重達五噸，高2.23米，口徑1.81米，上鑄“__常轉，皇圖永固”“帝道暇昌，佛日增輝” 鐘聲響亮優美，尤其是秋冬霜天叩擊，聲音清越，響徹全城，“相國霜鍾”是汴京八景之一。 ?

鼓樓：和鐘樓相對的就是鼓樓，裏面有一面大鼓，現在不對外開放。只有相國寺舉行重大的活動時，由相國寺的主持親自敲鼓。

天王殿：現在我們看到的'這座大殿稱為天王殿，是相國寺內第一重大殿。此殿因殿內供四大天王而得名。 ?

那為什麼要把彌勒佛供奉在第一重大殿呢? ?

有一副對聯是這麼説的，“大肚能容，容天下難容之事;笑口常開，笑世間可笑之人”。對聯給我們講得是一種人生智慧，要心胸寬廣，萬事看開，知足常樂。彌勒佛又叫布袋和尚，他是釋迦牟尼的“法定接班人”，被稱為未來佛。另外到寺院參觀是一件很嚴肅的事情，當客人看到這一樂哈哈的形象，會對佛門產生親切之感。所以就供奉在第一重大殿了。?

東西兩旁塑的是 “四大天王”，據説，這“四大天王”各守護一方天下。四大天王手中所持的法器，是寶劍、琵琶、青傘、銀蛇分別代表着風、調、雨、順，古代中國，作為一個農業國家，還有什麼比風調雨順更重要的呢?因此，名間常有百姓求神許願，以求保佑天下太平，五穀豐登。

(東邊的這位手持寶劍的是南方的增長天王，他希望善良的心善良的根大大的增長起來。因為這位天王手中只拿寶劍，而為拿劍鞘，以代表鋒(風)利。在他旁邊這位懷抱琵琶可以調絃，所以代表“調”。看完了這兩位天王，讓我們到對面去看看另外兩位天王。這位是西方廣目天王，大家看他手中握着一條龍頭蛇身的怪物，因他手中的這條怪物比較順滑，所以代表着“順”，同時這位天王又以高瞻遠矚而的名。在廣目天王旁邊的就是北方的多聞天王，這位天王便代表着“雨”。他左手拿着小銀鼠又稱花虎貂，它是老鼠家族中最厲害的動物，它能把農作物的根全部吃光，使農作物顆粒無收，所以這位天王把它持在手中，不讓它在外面行惡。因為這四位天王分別代表了“風”“調”“雨”“順”，所以這四位天王合起來便代表了風調雨順、五穀豐登的意思。)這尊面北站像為韋駝天將，被稱做“護法神”，立於彌勒佛後，正對釋迦牟尼，維護講經道場的秩序，不許邪魔干擾的任務，韋陀的地位相當於今天的公安局長。他左手執“金剛降魔杵”。大家應該去了很多寺院，有的寶杵是朝上的，有的是橫拿着，也有的是朝下的。如果是扛在肩上朝上，或者平端在手上，表示這個寺院是十方叢林寺院，可以招待雲遊到此的和尚免費吃住，也就是説可以掛單。如果朝下的話，表示是子孫叢林寺院，不能在此免費吃住即掛單。?

子孫叢林寺院由自己的弟子輪流住持，是一種世襲制、家傳制。十方叢林寺院往往是邀請名宿住持。自1993年，中國佛教協會頒佈《漢傳佛教寺院管理辦法》，原子孫寺院不實行家傳制，而改行選賢制。今天子孫寺院與十方叢林寺院已無明顯分別。?那麼韋陀為什麼要面對大佛殿呢?去過寺廟的人如果留心的話，就會發現一進門首先看到的，便是彌勒佛迎客的笑臉，再往後看，是面色陰沉的韋陀。相傳在很久以前，他倆並不在一起，而是分別掌管不同的廟宇。彌勒佛熱情快樂，所以香客很多，但他丟三落四，不善理財，致使入不敷出。韋陀管賬是把好手，但成天陰着臉，太過嚴肅，搞得香客越來越少，以至於香火斷絕。佛祖查看香火時發現了這個問題，就將兩人放在同一廟裏，由彌勒佛負責公關，韋陀掌管財務。在二人的分工合作下，寺廟裏呈現出一派欣欣向榮的景象。

大雄寶殿：俗話説，“無事不登三寶殿”。這裏就是所謂的三寶殿了。因為裏面供奉三尊大佛。大雄寶殿是相國寺的主要建築，被譽為“中原第一殿”。殿高約為13米，周圍及月台俱白石欄杆，上鏤獅子，刻工精巧。我們現在看見的這三尊佛就是佛教中的橫三世佛：正中是婆娑世界教主釋迦牟尼，西邊的是西天極樂世界教主阿彌陀佛，又被稱之為無量壽佛與接引佛，東邊的是東方淨琉璃世界教主藥師佛。釋迦牟尼佛祖能夠滿足信徒的一切願望，阿彌陀佛會接引修成正果之人到西方極樂淨土，藥師佛可清除眾生的一切痛苦。傳説那裏的人們永遠沒有病痛，永遠健康幸福。

三世佛背後是大型雕塑海島觀音，表現的是南海觀音普渡眾生的場面。 ?

羅漢殿：中軸線上的第三個佛殿叫羅漢殿，八角造型，俗稱“八角琉璃殿”，造型獨特，在中國佛教寺院中可謂獨一無二。附檐周圍遊廊環繞，殿中一院，有八角亭聳立。遊廊四周塑有 “釋迦牟尼講經會”的大型佛雕，眾佛、菩薩、四大天王、羅漢、高低胖瘦，姿態各異，告型生動。八角亭中站立一尊3米多高的四面千手千眼觀音菩薩像。這立像是乾隆年間由一名民間無名藝人用一株完整的銀杏樹雕刻而成，四面造型相同，每面各有六隻大手及扇狀小手三至四層，每隻手掌中均刻有一眼，共計1048隻眼，民間俗稱“千眼千手佛”，為觀音菩薩三十三變相之一。此造像不僅材料珍貴，雕工更是精巧，可謂鬼斧神工，甚是神奇，是相國寺鎮寺之寶。説到這尊千手千眼觀音，還有一個美麗的傳説。據説古時有一個國王病重，百治不愈，無奈之際，求助於一個遊方各尚。和尚説，我柯予你一個仙方，但需你親人的一隻手、一隻眼做藥方，方能見效。國王召見他的三個女兒，大女兒説：“我剛剛生下一個嬰兒，如果斷手剜眼，誰來照顧孩子呢?”二女兒説：“我剛剛完婚，倘若如此，何以面對駙馬呢?”只有三女兒站出來説：“我年輕無憂，就讓我來幫助父王吧!”她毫不猶豫地抽刀斷下一臂，剜下一眼，做成藥引。國王用藥後，竟奇蹟般地康復了。這個故事廣為流傳，竟然讓佛祖知道了。佛祖大為感慨，説這就是我們推崇的孝道啊!我要給他重新安上手眼，重塑全身讓百姓都對長輩行以孝道。佛祖的話經傳令官傳下來，因為中國話“全” 與 “千”相近，竟傳成了 “千”，所以這個公主就成了現在這個樣子了。 ?

藏經樓：看完了大相國寺的鎮寺之寶我們來到了最後一個建築藏經樓。

藏經樓原是珍藏經卷的地方，由於黃河水患，所以大部分的經卷已經丟失，現在只剩下的“傳真手卷八”現存在開封博物館內，還有一部《乾隆大藏經》藏於樓上。我們所看到的中間這尊佛就是釋迦牟尼佛。因這尊佛全由緬甸玉製成，所以又稱緬甸玉佛，是新加坡一位老居士在92年捐贈過來的。?

藏經樓西側是大師堂。堂內安放的銅像是日本佛教真言宗創始人空海大師像。空海生於公元774年，卒於公元835年，在世六十一年。他三十一歲那年入唐求法，其間曾到相國寺拜方丈為師，學習佛法。為紀念歷史上的這段中日交流佳話，一九九二年日相友人捐資鑄此銅像，並於寺中修建“大師堂” 供奉。空海像與大師堂已然成為中日友好的一個標誌。 ?

好了各位朋友大相國寺已經向大家介紹完了，我相信這座美麗的寺院會給你留下美好的印象的。

景觀導遊詞 篇8

我們現在就來到了美廬，它現在的門牌號是“河東路180號”，位於牯嶺的東南部。美廬是廬山別墅庭園的優秀代表。它是英國西伊·阿·蘭諾茲勛爵於19世紀末建造，1920xx年產權轉給了常居廬山的英國人温妮費麗德·吉·巴莉女士，她丈夫在長衝河對岸開辦“聖經醫院”。1933年，與宋美齡有深交的巴莉女士將這幢別墅作為禮物贈送給蔣介石夫婦。受禮者太喜過望，十分鐘愛。蔣介石親筆題寫“美廬"兩個大字，並令人鐫刻在園中這塊天然卧石上。美廬別墅原來的門牌號是脂紅路13號。信仰基督教的宋美齡對“13”很是忌諱，於是將門牌號碼改為“12B”。這次產權的轉換，使美廬的身價驟然抬升。

長期以來，許多人在考證“美廬”二字的含義。廬者，居室也。此處的“廬”字可理解為別墅，亦可理解為廬山。“美”作為修飾“廬”的定語，有人理解為美麗，可有人説是隱指宋美齡。所以“美廬”的解釋就有“美齡的別墅”、“美麗的別墅”、“美麗的廬山”等。其實究竟作何解釋並不重要，重要的是“美廬”兩字有着豐富的內涵，給別墅罩上一層朦朧的面紗。

蔣介石為什麼特別喜歡這座庭園呢?這要從美廬的地理位置談起，各位請看，它背靠大月山，面臨長衝河，坐北朝南。蔣介石是一個篤信風水的人，據説他曾站在與別墅隔河相望的位置，仔細察看，發現美廬後背的山勢如座椅靠背，樓房正居靠背之中，對此他極為欣賞。有大山依靠，前面臨水，水給庭園帶來靈氣，所以美廬的風水極佳，很合他的心意。

20世紀30年代，廬山成為國民黨政府的“夏都”。成為南京之外的第二個政治中心，從那時翔抗戰勝利後的三年，蔣介石夫婦曾十多次上廬山，下榻於美廬，這就使中國的一些重大歷史事件與這幢別墅產生了聯繫，如廬山軍官訓練團的創辦、圍剿紅軍計劃的炮製、第二次國共合作的談判、全面抗日的醖釀和決斷、馬歇爾八上廬山的“調處”等，美廬都是歷史的見證。

由於蔣介石夫婦對美廬的青睞，有關他們在這裏的逸事亦廣為流傳，更增添了這幢建築的神祕感和趣味性。各位請看，這是一棵金錢松，樹高30米，樹圍3.8米，主幹1.5米處分權兩支幹，一支幹圍2.49米，另一支幹圍1.82米，此樹高大粗壯，在陽光下，“金錢”閃爍，蒼莽雄渾。樹齡約為220xx年，是廬山金錢松巾最高、最大、最古的一棵。金錢松是世界名貴觀賞樹木之一，這棵樹作為金錢松中的壽星，所以尤為珍貴。據傳，此樹曾於1947年患“重疾”，險些命歸“黃泉”。蔣介石見此狀十分焦急，找來山林場場長，命令他想盡一切辦法，一定要救活這棵樹。場長誠惶誠恐，不敢怠慢，急忙請專家會診，決定施用黃豆和牛奶，即在樹基處埋入很多黃豆，並日日澆灌牛奶，最後終於使這棵樹轉危為安。此事是真是假，難以考證，權當逸聞一則，不過時至今日，這棵樹仍枝繁葉茂，青春煥發。

大家可能已經注意到了，這幢建築物的左邊和後面均栽靜翠竹，但屋的左邊和後面的翠竹品種是不同的，屋後為大片奉化毛竹，房左為廬山箬竹，這是為什麼呢?奉化毛竹是蔣介石派專人從溪口移來栽種的，表明他對家鄉的熱愛和思念。但有人對這片毛竹有異議。一位頗懂方術的官員對蔣説：“委員長，這片毛竹長得不錯，只是屋後種毛竹，陰氣太重，怕不好吧!”

“那怎麼辦呢?找人挖掉?”蔣介石似信非信地問道。

“那也不必，我想您乾脆在房左邊再栽上一片箬竹，讓它們陰陽相剋，就無礙了。”蔣介石點點頭，採納了他的意見，派人挖來箬竹，栽人庭園中。

儘管美廬的魅力和神祕感與蔣介石這位影響很大的歷史人物有極大關係，但美廬自身的“美”是內在的根本原因。

整個美廬庭園共佔地4928平方米，主體建築906平方米，僅佔15%，因此庭園顯得敞淨，比例和諧。建築設計緊扣地形平面，樓房由主樓和附樓兩部分組成。附樓是按蔣介石的意思，於1934年設計添建的，其地勢較低，設計為一層。主樓地勢較高，為二層。從而在視覺上更突出了主樓，使整體構圖嚴謹，主次分明。主樓正面是台階，進口處沒有門廳，而是一個寬大的通透式涼台，使人登上台階之後，仍保持庭園舒適、寬綽之感。實際效果證明，美廬設計的各種尺度是十分相宜的。

我們看到，主樓的正門、涼台、通風部分等幾處主要視覺落點，採用了拱券形式，給人以曲線美感，體現了西方建築風格。附樓通往主樓的斜式長廊裝設封閉式的長方形玻璃，簡練大方，整體感強。主樓各室的窗則為長方形，以長石條為窗楣。這種呈水平線的門窗佈局，讓人體驗到的是穩定感。

美廬的環境氛圍給人的感覺是十分寧靜，設計建造者是如何營造這種寧靜氛圍的呢?他們將色彩、植被、泉瀑、山林進行合理佈局和巧妙組合。步入庭院，只見滿目葱蘢，綠蔭籠罩下的西式建築，面闊38.3米，進深22.4米，高8米，典雅端莊，落落大方。門、窗、欄、柱、廊、房頂等全部漆成墨綠色，整個外牆爬滿了美國凌霄花，因而也墨綠色，綠色世界給人以靜謐、安寧的感覺。美廬北有山嶺可禦寒風，南有壑口採集陽光，冬暖夏涼，不僅寧靜，而且舒適。

如果我們仔細察看一下美廬的庭園，可以發現這裏的佈置是匠心獨運，園內的草坪、石塊、地貌等大都沒有做人工修飾，體現了保持自然風貌的設計宗旨，但又不是完全依靠自然的山、水、樹木景觀。而是經過精心構思，因形就勢，通過藝術的剪裁、提煉，使之比大自然要典型、更集中、更富有詩情畫意。

景觀導遊詞 篇9

各位遊客，你們好!

現在我們的汽車正行駛在廬山的北山登山公路上。我先給大家簡單介紹一下廬山的概況。

1949年新中國成立，建國伊始，政府就開始謀劃修築廬山登山公路。1952年7月組成廬山登山公路修建工程處，這年冬天，這條公路正式開工。第二年(1953年)8月1日，這條長36公里的登山公路便正式通車。後來，人們稱這條公路為北山公路。北山公路盤山而進，有近四百處彎道，所以毛澤東在《登廬山》一詩中，有“躍上葱蘢四百旋”之句，其實呀，這條公路的彎道只有399個彎，所以有人説，毛主席也是吹了一小點點牛的。這條公路廬山居民常稱之為“毛澤東路線”

1970年10月，廬山南部登山公路開工，第二年7月1日通車，人們把這條路稱作南山公路。南山公路的修成，為上廬山的國內外遊客，提供了更為便捷的條件。以後，又有人在廬山修築數條纜車道與公路。

廬山位於中國江西省北部，東經115度52分——116度零8分，北緯29度26分——29度41分，面積302平方公里，外圍保護地帶面積500平方公里。北瀕一瀉千里的長江，南襟煙波浩渺的鄱陽湖，大江、大湖、大山渾然一體，險峻與秀麗剛柔相濟，素以“雄、奇、險、秀”聞名於世。

早在一千二百多年前，唐代著名詩人李白便這樣讚美廬山：“予行天下，所遊山水甚富，俊偉詭特，鮮有能過之者，真天下之壯觀也。”

廬山是一座地壘式斷塊山，外險內秀。具有河流、湖泊、坡地、山峯等多種地貌。主峯——大漢陽峯，海拔1474米;廬山自古命名的山峯便有171座。羣峯間散佈岡嶺26座，壑谷20條，巖洞16個，怪石22處。水流在河谷發育裂點，形成許多急流與瀑布，瀑布22處，溪澗18條，湖潭14處。著名的三疊泉瀑布，落差達155米。廬山奇特瑰麗的山水景觀具有極高的科學價值和旅遊觀賞價值。

廬山生物資源豐富。森林覆蓋率達76.6%。高等植物近3000種，昆蟲20xx餘種，鳥類170餘種，獸類37種。山麓鄱陽湖候鳥保護區，是“鶴的王國”，有世界最大的白鶴羣，被譽為中國的“第二座萬里長城”。

廬山地處中國亞熱帶東部季風區域，面江臨湖，山高谷深，具有鮮明的山地氣候特徵。年平均降水1917毫米，年平均霧日191天，年平均相對濕度78%，每年7月——9月平均温度16.9攝氏度，夏季極端最高温度32攝氏度。良好的氣候和優美的自然環境，使廬山成為世界著名的避暑勝地。

廬山地區早在六千年前，便有人類活動。長久以來，人們在這裏創造了內涵豐富、影響深遠的廬山文化。

傳為大禹時所作的《禹貢》及稍後的《山海經 》，均有廬山古稱的記載。公元前120xx年，司馬遷“南登廬山”，並將“廬山”載入了中國第一部紀傳體史書《史記》。東晉淘淵明、謝靈運、宗炳等一大批文化名人，陸續來到廬山，進行了傑出的文化藝術創作，使廬山成為中國田園詩的誕生地、中國山水詩的策源地、中國山水畫的發祥地。此後，李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅、陸游、康有為、陳三立、胡適、徐志摩 、郭沫若等1500餘位詩人相繼登山，寫詩4000餘首，其中名篇佳作燦若珠璣。

廬山“道釋同尊”。公元四世紀，高僧慧遠在廬山建東林寺，首創觀像唸佛的淨土法門，開創中國化佛教，代表佛教中國化的大趨勢;禪師竺道生在廬山精舍，開創“頓悟説”。天師張道陵，一度在廬山修練;道教禪師之一的陸修靜，在廬山建簡寂觀，編撰藏道經1200卷，奠定了“道藏”基礎，並創立了道教靈寶派。從公元四世紀至十三世紀，廬山宗教興盛，寺廟、道觀一度多至500處。1942年，世界佛教聯合大會在廬山召開。本世紀初，二十餘國的基督教教會彙集廬山。至今，廬山仍有佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教等宗教及教派的寺廟、道觀、教堂多座。

景觀導遊詞 篇10

你們好，很開心認識你們。今日，就由我帶你們去“人間天堂”——蘇州觀賞園林。

在車還沒到古典園林之前，我先為你們介紹古典園林吧!1985年蘇州園林即被評為中國十大風景名勝之一。據記載，蘇州城內大小園林將近200處。其中滄浪亭，獅子林，拙政園和留園分別代表着宋朝，元朝，明朝和清朝四個朝代的藝術風格。同時被稱為蘇州古典園林的“四大名園。”

我們已經到了今日黃金遊的第一站——留園。留園位於蘇州是園林路，它應用了分和，明暗等比較手法。你們可以好好去觀賞了，不過也要注意衞生，做一個文明的遊客。

留園不留我們，那我們就去獅子林吧。獅子林變化多端，值得一覽。

穿過獅子林，出去約五千米，就可以看見寒山寺了。説到寒山寺，你們一定自然的想起《楓橋夜泊》裏的“姑蘇城外寒山寺夜半鐘聲到客船”吧?因為唐初有一個寒山的和尚在這裏住過而得名。現在在寺內存碑一方，上面還刻着《楓橋夜泊》一詩呢!

好了，寒山寺到了，現在你們可以仔細觀賞寒山寺了。

各位朋友，我們在“人間天堂”——蘇州度過了美好的一天，我們明天再見!

隨着蘇州園林被列為世界文化遺產,其知名度日益提高。蘇州一些知名園林每天入園人數在數千人次,旺季有時達到上萬人次以上。下面是為大家帶來的蘇州園林導遊詞，希望可以幫助大家。

景觀導遊詞 篇11

靈山寺始建於公元1163年，距今已有800多年，明清兩代幾經重修，大悲閣.大雄寶殿樑柱仍為金代建築。靈山寺原名報恩寺，傳説鳳凰山為周靈王逝安之處，因而得名靈山。寺又因山得名靈山寺。

靈山寺又名“鳳凰寺”、“報忠寺”、“報恩寺”，位於河南宜陽縣城西8公里鳳凰山北麓，前臨臨洛河，依山建寺。山溪縈繞寺前，潺潺東流，風景幽美。

靈山寺始建於宋真宗年是(約998-1020__年間)，距今約有千年。始建者為憨體老祖，據《宜陽縣誌》中“報恩寺圖”所示，寺內主體建築有山門、前殿、毗廬殿、大雄殿、藏經後樓，以及左右配殿六座。毗廬殿和大雄寶殿面寬、進深各三間，單檐歇山頂，斗拱等保留有金朝遺構。後遭天災人禍，寺院毀壞，民國八年，心空法師募資重修靈山寺。現存建築有山門閣、中佛殿、天王殿、大雄寶殿、藏經樓、東西祖師樓等。

靈山寺最獨特的建築為山門閣樓，此閣樓坐南朝北，下部為一磚築平台，風格獨特。靈山寺大雄殿內有明朝佛像三尊，即“三世佛”，栩栩如生，為河南省現存最早的泥塑作品，被列為河南省重點保護文物。靈山寺鎮寺之寶為七級四面石磚塔，為明成化十七年所建造。寺門有千年銀杏樹，蒼老挺拔。

相傳很早很早以前，印度國有舅甥二人，前來中國尋訪名山勝地。行至東周國都洛陽西南、洛河南岸，但見一山，林幽泉清，景山絕佳，為一路之上所罕見。便築廬山間，虔誠修行。多年之後，舅舅因年邁體弱過世，甥兒卻修成正果，以後在山上弘法傳教，香火旺盛，後世弟子皆尊稱他“釋迦牟尼”，那座山就是靈山，靈山寺即當年釋迦牟尼築廬虔修之處。有關資料還説：1948年，楊成武將軍揮師南進，途經宜陽，為保護靈山寺，曾親題“保護古蹟，人人有責”紅旗一面，高插靈山山頭。

景觀導遊詞 篇12

各位旅客朋友們：

大家好!我為大家的到來表示衷心的歡迎!我是您們的導遊小丁。

今天我們來到的是美麗的南潯，想必大家的手機肯定都紛紜收到了中國移動發來的歡迎短信“詩畫江南——浙江，歡迎您”。

古老的石拱橋、夾河的小街水巷、依水而築的百間樓民居。照舊是舊日的樣子，中西合壁的巨宅宏廈、庭院裏古鬆翠柏顯示她經歷的歲月。“湖州1個城，不及南潯半個鎮”，這話1點不假。

南潯位於中國長3角城市羣的中親信地，更有廣告詞“南潯，天下難尋”來形容南潯的美麗風光。

在這廣闊的古鎮中，我們要前往的第1個景點，就是張石銘故居了。跨太高高的門坎，就是1片富麗堂皇的景象。精美的雕刻，傳統的木質桌椅，無1不散發着富豪的感覺。我們繼續往裏面參觀，這邊是內廳，上面的“以適其志”4個字是康有為先生寫的。

這牆角有1口鐘，它是法國進口過來的，跟鐘相對的是1塊屏風，兩個合起來就是時時平安的意思。大家再來看1下這樓的兩側都是高的馬頭牆，為和主人把如此美的風景建在裏面呢?由於封建社會怕被老百姓説3道4，罵他崇洋媚外，財不外露，所以這馬頭牆起粉飾的作用。

如果大家走累了，可以在這長椅上坐1坐，歇息1會兒。在廳前的天井中，有1塊形似展翅雛鷹的假山石，名叫“鷹石”，至今保存完好，這是南潯3大奇石中的1塊，1塊是位於嘉業圖書館花園中的“虎嘯石”;那第3塊在甚麼地方呢?第3塊在張石銘的另外一處宅子——適園當中。叫做“美人照鏡石”。

接下來，我們參觀張靜江故居。張靜江是民國元老之1，孫中山主要助手。走進故居中，仰望大門上方，你有無看見1塊懸掛着“張靜江故居”的橫額?正廳上則懸掛着黑漆金字“尊德堂”堂匾。兩側的1副楹聯是：“滿堂花醉3千客，1劍霜寒410州，”抱柱上的對聯是：“世上幾百年舊家不過積德，天下第1件好事還是讀書。”2廳、3廳還擺設着張靜江手書贈陳立夫的“鐵肩擔道義，辣手著文章”對聯。張靜江文質彬彬的家中掛滿了充滿書香氣味的對聯，真好有1番風味。全部故居中顯現1種奢華、古樸、幽邃的遺風，你有無感覺到?

啊!1股沁人心脾的香味傳來，不知你們的肚子是不是已開始了演奏飢餓交響曲?就讓我們1起來品味這古鎮的特點小吃吧!那肥而不膩的潯蹄，桔紅糕、定勝糕，薰豆茶、臭豆腐、雙林姑嫂餅……不説這麼多了，趕快開吃吧!吃完午餐後，你們可以去小店中購買記念品，給自己留個記念，也能夠送給家人、朋友，真是作用多多。

下午3:00我們在天馬牌大巴車前集合，動起來吧!你們巧彈鋼琴得手，吃起來吧!你們吃遍天下的嘴……

時間流逝的飛快，轉眼間我們又要告別了。下次有緣再來南潯，請再來找我小丁導遊!

景觀導遊詞 篇13

尊敬的遊客：

大家好!我是王導遊，很高興為大家服務，今天我們來到美麗的頤和園遊玩，希望大家不要亂扔垃圾，破壞它的美麗!

我們現在來到了有名的長廊，它共273間，全長七百多米。每一間的橫檻上都繪有彩畫。兩邊的花草樹木鬱鬱葱葱，一種花沒謝，另一種花又開了。

不知不覺中，我們已經來到了萬壽山下，大家看到那金碧輝煌的宮殿了嗎?那是排雲殿。大家知道嗎?排雲殿是慈禧在園內過生日時接受賀拜的地方。

現在我們已經登上萬壽山，這裏是觀看頤和園美景的最佳地方。正前面，昆明湖靜得像一面鏡子。綠得像一塊碧玉。不知你們是否有同感?那我們下山遊覽一番吧!

現在我們來到了昆明湖，湖中有個小島，島上一片葱鬱，通過我們面前這座橋，就可以到小島上去玩。這座橋有十七個橋洞，叫做十七孔橋。橋欄杆上有上百根石柱，柱子上雕刻着小獅子。這麼多獅子，姿態不一。

這麼多美景，説也説不盡，現在大家自由活動，繼續欣賞美景，一小時後在湖中的小島準時集合!

景觀導遊詞 篇14

尊敬的遊客：

大家好!

我是你們的導遊武琳悦，大家叫我武導就好了，很高興為大家服務。現在，讓我們一起來到聞名中外的萬里長城。抬頭看，遠處的長城，它像一條長龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。

毛主席説，不到長城非好漢，今天，讓我們一起來當好漢。這一段長城修築在八達嶺上。現在，我們已經來到了長城的最高處。踏着腳下的方磚，扶着牆上的條石，很自然的想起在古代修築長城的勞動人民來。這也使我想起了一個神話故事：相傳，孟姜女為了找到被士兵捉去被迫修長城的丈夫，打聽了很多人，終於得到一個壞消息——丈夫已經累死在了長城腳下。這一切猶如晴天霹靂，徹底壓垮了孟姜女那弱小的身軀。她在長城腳下哭哇哭，哭了整整三天三夜。這一哭不要緊，淚水宛如奔流不息的長河，浩浩蕩蕩衝倒了人們辛辛苦苦修築的800多里長城。這個故事給我們的長城蒙上了一層悲壯的色彩。

萬里長城的美景説也説不盡，看也看不完，下面就請大家盡情欣賞長城美景吧!注意，不要亂扔垃圾、亂塗亂畫，6點半在長城腳下不見不散哦!祝大家旅途愉快!

景觀導遊詞 篇15

神農山風景名勝區，是世界地質公園、世界自然基金組織A級優先保護區、國家AAAA級風景旅遊區、獼猴自然保護區、省級科普基地，它位於沁陽市城區西北23公里的太行山麓，共有八大景區136個景點，佔地總面積為96平方公里。主峯紫金頂海拔1028米，矗立中天，氣勢雄渾;三大天門比泰山早154年。這裏曾是炎帝神農辨百穀，嘗百草，登壇祭天的聖地;也是道教創始人老子築爐煉丹、成道仙升之所，古往今來，優美的自然風光吸引不少帝王將相、文人墨客到此遊覽，唐明皇李隆基、韓愈、李商隱等歷代名家曾在此留下許多傳世佳作。這裏有雄奇險峻的紫金壇，更有天下一絕的白松嶺。15600餘株白鶴鬆姿態萬千、風情萬種、婀娜多姿地生長於懸崖絕嶺之巔，居世界五大美人鬆之首。神農山一年四季景色不同，春賞桃花爛漫、夏看流泉飛瀑、秋觀滿山紅葉、冬覽冰霜玉龍，遊走其間，移步換景，恍若人間仙境，令人魄悸魂動，陡然昇華。其山勢之雄險奇絕，樹型之屈曲優美，景層之深奧神秀，當推全國之。

神農山還素有“天然植物園”的美稱，有珍稀植物1912種、中草藥300餘種、名貴中草藥近百種之多，神農谷裏至今還留傳着“神農谷裏走一遭，有病不治自己消”的俗語;有動物216種，其中僅保護動物太行獼猴就3000餘隻，它們在這方樂土攀枝登崖，嬉戲逗玩，平添無限野趣。神農山景區是休閒渡假、探險攬勝、科學考察、迴歸自然的絕好去處。

神農山景區地理位置優越，交通便捷，焦克公路、焦柳鐵路橫貫其下，晉洛公路縱行其間，餐飲遊樂服務舒適周到，民風淳樸，民俗特濃，我們熱情地歡迎四海賓朋光臨景區，一覽太行大觀――神農山，壯遊天下一絕――白松嶺!

景段：雲陽寨―鑼鼓亭

觀光遊覽車各位遊客，現在我們馬上就要開始今天的登山旅程了，為了減輕您的登山強度，景區為您準備了環保型電動觀光遊覽車，您可以選擇乘坐遊覽車直達神農步道。在此，我提醒大家在登山途中要注意三件事：一要注意安全，要按照景區規定線路遊覽，而且景區內是特級防火區，請將隨身攜帶火種留下;二要注意環保，請您將廢棄物丟到垃圾箱內;三要注意保護動植物。謝謝大家合作。

雲陽寨　　各位遊客，進入景區首先要經過的就是雲陽寨，它始建於隋唐時期，歷代多有整修。寨門用青石砌成，頂端有石垛和了望孔。古時雲陽寨是溝通豫晉兩省的雄關險隘，因此成為歷代兵家必爭之地。唐明皇李隆基在遊覽神農山的時候，留下了《早登太行山言志》的名篇，他在詩中寫道：“白霧埋陰壑，丹霞助曉光”。這句詩的意境，給人以“白雲”和“朝陽”之戀的無限遐想，於是後人就把這裏命名為“雲陽寨”。大書法家王鐸在《懷州弔古》中讚道：“北面峯巒拱孟門，野王形勝沁河混”。這兩句詩的含義是：北面起伏的山巒與巍峨的雲陽寨門參拱相向，遠眺懷川大地，就象是沁河水一樣處在一片混沌迷濛之中。其中“孟門”指的就是雲陽寨門。

炎黃子孫祭祖壇現在我們來到的是炎黃子孫祭祖壇，端座在中央的高大塑像是我們人類的始祖――炎帝神農。大家可以看到，這裏羣山環抱，樹木葱蘢，雲陽河象一條玉帶從祭祖壇左側穿過，這是一塊不可多得的風水寶地。整個祭祖壇共分三層，寓意天、地、人三界，主壇有4個登壇步道，寓意一年有四個季節，每個登壇步道之間分置三塊浮雕，寓意每季有三個月，12塊浮雕寓意一年有12個月。祭壇底層的環壇路共24圈，寓意24節氣，每圈由365塊青石鋪成，寓意一年有365天。登壇步道設九級台階，“九”為至數，代表神農氏至尊至上的始祖地位。炎帝神農同伏羲、女媧一起被尊為三皇，稱為中華民族的始祖，受到歷代人民的祭祀、朝拜。下面，我們通過浮雕形象地去了解一下炎帝神農的生平事蹟。

在我們面前的這尊神農塑像，高9.9米，重29噸，為青銅鑄造，是目前國內的青銅鑄造的神農塑像，堪稱中華神農塑像。是由我國著名雕塑藝術家、中央美術學院教授曹春生先生指導設計，北京希象環境藝術設計公司承攬製作。這尊塑像展現了炎帝神農頭生雙角，手捧五穀，表情莊重、威嚴慈祥，穩如泰山，頂天立地的帝王之相。

常言道：摸摸神農腳，一輩不吃藥;抱抱神農腿，一生不怕鬼，有興趣的朋友不防試一試……

站在炎帝神農面前，讓我們一同上柱香吧：一來是對炎帝神農表示崇敬，二來是對我們華夏民族子孫後代的祝福，同時也祝願大家工作順利，生活安康，心想事成。

各位朋友，在炎黃子孫祭祖壇祭拜了先祖之後，我們景區極頂還有神農祭天壇，在那裏你看到的將不是浮雕藝術，而是活靈活現的神農祭天表演。下面就請大家隨我一塊進行我們的登山之旅吧

雲陽寺　　各位遊客，經過雲陽寨，我們現在來到了體現佛道合流的雲陽寺和清靜宮了。為什麼説它體現佛道合流呢，因為雲陽寺(佛教)和清靜宮(道教)僅一牆之隔，這在我國宗教建築中相當罕見。自古名山出名剎，神農山也不例外。雲陽寺始建於唐代，原名叫壽聖寺，元中統元年，也就是公元1260年增建了聖果寺。雲陽寺依山傍水，藉助山勢逐層而上，四組建築羣依次排列在高差5米的四級平台上，在鼎盛時期總建築面積達到了20000多平方米。可惜的是古老的雲陽寺多處已毀於戰火，只留下一些頹垣殘壁在訴説着歷史的滄桑。不過從遺址上仍能看出當時規模的龐大，香火的鼎盛。

清靜宮大家看，在雲陽寺東臨就是清靜宮了，它始建於清乾隆年間，內有玉皇閣、三皇閣、王母殿等。其特別的地方是在建築風格上打破了軸線對稱的佛寺道觀建築格局，把窯洞和樓閣結合在一起，且取材全部為石材，堪稱中原古建築一絕。珍貴的是，在目前我國保留下來3處無樑建築羣中，清靜宮是一一處清代保留下來的無樑建築羣。

神農步道各位遊客，眼前這條全部用青石鋪就的步道就是神農步道，神農步道從雲陽寺過西貝澗達紫金頂，是專門供遊客登山的步道。該步道全長3000米，總枱階4321個。入口處台階為99級，這是因為相傳炎帝神農是通過99盤山路來往於天地之間，中華民族自古又深受道家思想的影響，認為九是為吉祥的數字。

神農步道從20__年5月開始修建，計劃工期為1年時間，由於沁陽市委、市政府領導的高度重視，通過大力投資和全民動員，整條步道僅用了5個月時間便已經全部竣工了。神農步道總共用去了16萬塊青石，為了不破壞神農山的自然風貌，全部石料都從外地購買。由於神農山地勢比較陡峭，所用的石塊等原材料不能直接用機械設備運輸，全部靠人工背扛，所以僅運輸費就比原材料費高出3倍，總投資達800萬元人民幣。因此，神農步道不是一條普通的青石道，而是一條由沁陽市44萬人民的希望和汗水鋪成的“黃金道”。走在神農步道上面，每走一級，您都會感受到沁陽人民對你的美好祝願，那就是高興而來，平安而歸。來吧，朋友們，加把油，我們開始新的征程了!

八仙峯各位遊客，在這個位置上，大家向我手指的方向看，在雲陽河東南山坡，雲陽寨門右上方，有八座錯落有致的山峯在暮然迴轉，呈叩拜狀面向東北、其山勢獨特，令人遐想不已，它就是“八仙峯”。相傳這八座山峯就是傳説中的“八仙”所化。傳説“八仙”曾在紫金頂尋訪太上老君李耳，因李耳雲遊未歸不能相見，當他們就要離開雲陽河的時候，發現東山之巔有老君的仙蹤，旋即折身回拜，所以這八座山峯就形成了“八仙拜祖”的景觀。尤其日出前後，東山雲霧繚繞，紫氣升滕，八仙峯更顯道氣仙風，活靈活現。那麼，八仙們叩拜的太上老君又在哪裏呢?不要着急，讓我們再往前行，鑼鼓亭下再見分曉。

鑼鼓亭俗話説：鑼鼓亭下聽鑼鼓，理所當然。這裏就是聽鑼鼓之聲的所在。現在，我們從這兒往東山崖下看，所看到的山洞就是鑼鼓洞，鑼鼓聲就是從那個山洞裏傳出來的。相傳每年除夕之夜，隨着鞭炮聲聲，從這裏過往的人們就可以聽到從洞中傳出鑼鼓的聲音，於是人們就把這個山洞稱為鑼鼓洞。

老君峯 剛才我們看了“八仙峯”，聽了一段“八仙拜祖”的故事，現在從這裏就可以看到老君峯了。東山之下，那座似人非人、似仙非仙的孤峯，就是“老君峯”。

虎頭山各位遊客，八仙峯的南側，雲陽寨的右上方，一塊巨石酷似一隻半蹲姿勢的老虎，威風凜凜，虎視耽耽，好象是雲陽寨的天然“守門神”，又好象一隻威猛的“鎮山 虎”，日夜守護着山口道路和雲陽寨門，當地人們把它叫做“虎頭山”。

第二景段：鑼鼓亭――伏羲殿

合婚石　　在雲陽河拐彎處的河道里，有塊特別的石頭，當地的人們叫它“合婚石”。本是一塊看似平淡無奇的石頭，卻有一段離奇的傳説故事：相傳在上古時期，世間洪荒遍野，萬户滅絕，天地之間只剩下伏羲和女媧兄妹二人。為繁衍後代，締造人類，伏羲提出要和女媧成親，女媧説什麼也不同意：“哪有兄妹成婚的道理”，但仔細想想，也沒有什麼好辦法，只好説道“只要上合天意，下順地理，咱們就結婚”。可怎樣才算上合天意呢?女媧提出在東西山頭上各點燃兩堆山火，若冒起的青煙能結合在一起，就算合了天意。於是，伏羲上了西山頂，女媧上了東山頂，各自撿了一堆山柴點了起來，只見兩股青煙，裊裊升起，突然刮來一股旋風把兩股煙攪到了一起，在雲陽河谷上方互相纏繞，直衝雲霄。天意已明，該輪到下順地理了。女媧又提出了從山頂往山下滾石頭，若滾下的石頭能結合在一起，就算下順地理。兩人又登上山頂，同時將兩塊大石往山下推。山石踏坡飛巖，在河底相撞，發出轟隆隆的巨響，牢牢地合在一起，於是，伏羲對女媧説：“這次順了地理，咱們該結合了吧?”伏羲、女媧便就此結合，拜為夫妻。為紀念這件事，人們就把他們滾下山谷的那塊巨石稱為“合婚石”。據當地老人講，未婚的男女只要手拉手，肩並肩地登上那塊石頭，並從上面走過，那麼將來倆人一定會婚姻美滿、白頭到老。這塊石頭至今仍保存在雲陽河谷底，中間有一道青紋，一邊是龍紋，一邊是蛇紋，分別代表伏羲和女媧。

伏羲峯　　走過鑼鼓亭之後，展現在我們面前的這座巍峨挺拔的山峯就是伏羲峯。朋友們看，這伏羲峯既象一塊巨石，又是一座山峯，平地拔起，巍然屹立，偉岸壯碩，挺拔威武，展現出了一種陽剛之美。相傳伏羲是人類的始祖，因此又稱為始祖峯。據史書記載，玄宗皇帝、康熙皇帝、乾隆皇帝等帝王和李商隱、韓愈、何塘等名人雅士都曾經來這裏拜謁過我們的祖先，並留下諸多千古絕句。

女媧洞　　俗話説：無獨有偶，在陽剛威武的伏羲峯旁邊果真有一個陰柔秀美的女媧洞相依相伴。女媧洞是女媧峯半山腰的一個天然洞穴，洞體為蛇形，從外到裏，越來越小，越來越細，婉蜒深入山體，其洞深無人可測。如果説伏羲峯展現的是一種男性之美，那麼女媧洞展現給人們的恰似一種女性之美。陰陽之形，天然成趣，象徵着人類的生命之源，激起人們無限遐想。女媧洞還有一個傳説，據説神話中人首蛇身的女媧就是誕生和居住在這裏。源於人們對生命延續的崇敬和懷想，當地一些多年不孕男女常來這裏求拜起子，心誠則靈、多有應驗。

分身石　　平台下面這塊長、寬、高約1米見方的石頭，表面上比較光滑平整，卻又縱橫分佈着無數道條狀裂紋，就象是用刀剁過的痕跡，當地人叫它“分身石”。相傳伏羲和女媧好不容易成婚之後，滿指望生兒育女，繁衍人類，可曾想女媧懷胎十月，一朝分娩，竟生下一個肉蛋。女媧傷心至極，把肉蛋扔到這塊石頭上，掄起石刀將其剁成了肉沫，隨後，把刀一撂轉身回洞大哭起來。這時候，從遠處突然飛來了兩隻金鳳凰，把那些肉沫一一叨走。這兩隻金鳳凰飛到東，將肉沫丟下一些，然後在飛到西再丟下一些……就這樣，過了整整九九八十一天，這些肉沫聚天地之靈氣，納日月之精華，一下子都變成了人。自此，天下人丁興旺，處處充滿了生機。原來，這一鳳一凰是老天爺派下來的，那隻雄鳳凰撒下的肉沫都變成了男人，個個長的高大健壯，頂天立地;那隻雌鳳凰撒下的肉沫都變成了女人，個個長得美麗、秀美，心靈手巧。女媧看後非常高興。後來，人們就把女媧剁肉蛋的用的這塊石頭取名叫“分身石”。

娃娃場　　朋友們，我們現在的位置就是“娃娃場”。關於它的來歷，這裏還有一個動人的傳説。傳説伏羲和女媧成婚後一心想讓人類成為萬物的主宰，可光憑女媧一個人能生多少孩子呢?倆人陷入了深深的憂愁之中。忽然，有一天夜裏，女媧做了個夢，夢見老天爺對她説：“你不用發愁，你可以挖些黃土，用雲陽河水和成泥，捏土造人。”第二天，女媧就叫伏羲在山前整了一塊平地，挖了些黃土，舀了些雲陽河水和成泥，動手捏泥人。女媧按照自己和伏羲的樣子捏了許多泥人，她把捏好的泥人放到伏羲整好的土地上晾曬。過了七七四十九，所有的泥人居然都活了，於是，女媧將男女分開，還按照各自的模樣，俏麗配英俊，高個配高個，為他們配雙結對。老天爺得知女媧將人按俊醜配對，急派風雨雷電諸神下凡找女媧論理，沒想到他們把“論理”聽成“淋雨”，就一路電閃雷鳴，帶着狂風暴雨一路奔來。女媧見天氣驟變，就趕緊往洞裏收泥人，慌亂中把俊醜、高矮、胖瘦不一的泥人混到了一起，還有的泥人被碰斷了胳膊，跌壞了腿，弄歪了鼻，自此世上便有了先天殘疾之人，世上的婚姻也從此改變了以貌結緣的習慣。為紀念女媧捏土造人之功，於是人們便把這裏稱為娃娃場。

中華母親石　　大家看，伏羲峯下的平台上有一塊五彩斑瀾的巨石，上面形成的圖案是人類始祖伏羲和女媧懷抱着中國區域圖，因此人們都稱它為中華母親石。關於它的來歷，也有一段美麗的傳説。傳説，女蝸造人後，人類慢慢地繁衍開來，他們採摘野果，追獵猛獸，過着無憂無慮的生活。忽然有一天，一道晴天霹靂閃過，接着一聲驚天動地的巨響，天空突然裂開一道大口子，大雨傾盆而下、淹沒了田野和村莊，轉眼間地上變成了一片汪_。女媧看到人們哭喊着四處逃命，就決心要把天空的裂縫補起來。女蝸揹着砍山斧，從東山採來紅砂石，從西山採來白玉石，又從南山、北山，中山採來其他三種顏色的石頭，把他們一起放進熔爐裏。過了九九八十一天，終於煉成了與天空顏色一模一樣的五彩石，女蝸就用這些五彩石補住了天空的裂縫。大雨停歇，洪水消退，人們又過上了自在的生活。相傳這塊色彩奇異的巨石就是當年女媧補天后剩下的一塊五彩石。

伏羲殿　　伏羲峯下的這座殿宇是專門供奉人類始祖伏羲和女媧的，叫做“伏羲殿”。原伏羲殿始建於元朝，為全石材構造。20__年，景區投資100餘萬元建造了我們現在看到的這個規模宏大的伏羲大殿，將原來的伏羲殿包容在內，形成了獨具特色的殿中殿。關於這伏羲殿的來歷，這裏還有一段故事。傳説伏羲峯下原有伏羲洞，伏羲和女媧在洞中結合，才有了人類息息相傳。據説沒有子嗣的夫妻，只要到伏羲洞裏住上一段時間，就會感地氣而懷孕。元朝至正年間，有一對夫婦結婚二十多年還沒有子女，就從老家河陽搬到伏羲洞旁居住，一年之後他們真的生了一個胖小子。為感恩還願，他們就鑿巖開洞，建造了全石材結構的伏羲殿，以表紀念。

清歌台　　朋友們，在女媧洞的旁邊有三間廊台，相傳女媧曾在此放聲高歌，故得名：清歌台。站在清歌台上引吭歌唱，鑼鼓洞裏會傳出伴奏的鑼鼓聲聲，四面青山發出陣陣和鳴，歌聲在山谷間迴旋，久久不絕。有興趣地朋友可以一展歌喉，試試有沒有這種效果。

獼猴苑現在我們可以看到許多猴子在伏羲峯旁追逐打鬧，這就是太行獼猴居住的獼猴苑。神農山景區是河南省獼猴自然保護區，獼猴是我國二類珍稀野生保護動物，在我們神農山景區一共生活着20__餘隻獼猴，分屬9個獼猴羣，它們就像是大山裏的9個原始部落一樣，在斷崖石壁間騰挪跳躍，在樹林裏採摘野果，過着悠然自樂的生活。由於它們是生長在地球北界的獼猴羣落，所以更加顯得珍貴。並且，關於它們還有許多動人的故事。

猴王的故事　　俗話説：不是猴王，不翹尾巴。在這羣猴子中間，有一隻翹尾巴的猴子非常引人注目，其身材魁梧，體格健壯，威風凜凜，霸氣十足。他就是這個猴羣裏的首領――猴王。猴王不是推選的，也不是自封的，而是靠力量打出來的。“勝者為王，敗者為寇”，動物界的規則就是優勝劣汰。某一隻猴子如果打敗了所有想要同他爭王的猴子，他就當上了猴王。猴王對外號召帶領猴羣抵抗侵略，劃地為營，對內維持羣體長幼尊卑次序，保護幼弱母猴利益。由於猴王勞苦功高，所以它也享有三妻四妾的特殊待遇。大家可以看到，猴王覓食時，只有它的愛妃才能與之嬉戲爭搶，其他猴子是不敢近前的。

孤猴的故事　　幾乎所有的孤猴都是前任的猴王。鐵籠子裏圈的這隻孤猴，就是先前的猴王。他被猴王打敗之後，在猴羣中已經沒有立足之地，只得離羣索居。望着先前屬於自己的愛妃和

臣民現在全部背叛自己，投到了新猴王的門下，它憤憤然又無可奈何，於是一有機會就搞破壞，經常幹些諸如從高處往下面扔石塊，偷襲小猴子等勾當，自然激起公憤，招致羣起而攻之。為了避免打鬥，傷害遊人，看猴人才把它圈在籠裏。

神農山客運索道　　各位遊客，現在我們所看到的就是神農山客運索道。在沁陽市委、市政府的正確領導和全市人民的大力支持下，該索道共計投資1200餘萬元，於20__年5月1日正式建成通車。它的建成，開闢了從伏羲殿到一天門的空中通道，拓展了遊覽空間。它不僅是建設者們智慧的結晶，更是打造山水旅遊品牌、強力開發旅遊資源的又一成果。

神農山客運索道的上站位於一天門南側的山坡處，下站位於伏羲殿右側的山腰上，兩站間線路總長度為1028米，高差為528米。在直徑為46mm的鋼絲繩上，抱掛着80個封閉式雙人吊廂。該索道正常運行速度為1.05米/秒，採用了變頻調速系統，速度可實現1-1.19米/秒的無級調速，雙人吊廂，造型美觀，乘坐安全，視野開闊，便於觀覽。該索道由全國權威設計單位――中國有色工程設計研究總院負責設計，由具有數十年施工經驗的遼寧省葫蘆島索道安裝製造總公司負責具體施工。在安全配套設施上，遵循“科學規範，安全施工”的原則，索道系統裝備了近二十種安全措施，驅動機設有主驅動機和備用驅動機，配備有兩套獨立的供電電源，安裝了越位保護和雙制動裝置，並在全國採用了觸摸屏故障顯示監控系統;另外，還配備了先進的通訊設施和無線電廣播系統，使上、下站及線路間的運行情況均能獲得完整的信息反饋，確保了索道的安全運營。因設計工藝複雜，設備科技含量高，施工難度大，該索道被專家們譽為“中華索”。現在就讓我們去感受一下吧!

第三景段：伏羲殿―一天門(桃花溪)

桃花溪　　朋友們，從伏羲峯到一天門之間的一條長約1.5公里的峽谷名叫桃花溪，又名西貝澗。每逢陽春三月，滿溪桃花盛開，就象是天然的長軸畫卷。陰雨季節，桃花溪流水滴瀑，霧氣茫茫，登山之行猶如仙境。唐朝著名文學家韓愈當年經此登紫金頂探險攬勝，就被這裏的優美風光所吸引，揮毫賦詩《題西貝澗》一首，詩中寫到“千峯萬壑不可數，異草幽花幾曾見。幽泉間復逗石側，噴珠漱玉相交喧”，對桃花溪的風光作了精彩的描寫。

風雨石　　各位遊客，大家一看就知道，在我們眼前的是一塊飽經風雨、歷經滄桑的孤石，石頭上佈滿了橫豎條紋，就象是被風吹裂的皮膚一樣，石頭上的斑斑點點又像是凝固了的雨點，或是冰雹砸出的痕跡，朋友們，這就是風雨石。據當地老人講這是一塊知風知雨、預報天氣的奇石。據説，如果風雨石表面乾燥，神農山就是晴好天氣;如果石頭表面光滑濕潤，則必是大霧或陰雨天氣。因此，當地還流傳這樣一個諺語：“上山不上山，摸摸濕和幹，它幹就敢上，它濕往回轉。”

吻獸石站在桃花溪旁邊的石階上向南面望去，有一個窄窄的山崖把巨石和山峯從中分開，有人説像是一隻獨角獸吻別它的戀人，所以，人們就把這塊石頭叫做“吻獸石”。還因為這塊石頭的上方有一座神母峯，故此還有人把這塊石頭叫做“海豹認母”。

神鵰峯　　勾狀的嘴，靜立在巖石之上，似乎伺機要捕獵什麼，人們把他叫做“神鵰峯”。

猿人峯 在神鵰峯的身旁，屹立着一形似猿人的山峯，凝目遠方，好象在回想什麼，形象逼真，人們都叫它“猿人峯”。

天狗望月　　那坐孤立的山峯，形似二郎神的嘯天犬，由於其張着大嘴，且雙目直望西天，於是人們把他叫做天狗望月，又叫“吠天石”。

神母峯　　這是桃花溪南側的一座神奇山峯，它似人非人，似仙非仙，呈仰卧姿勢，頭部朝向東北，面部輪廓隱約可見，為醒目的是突兀的乳峯。她安詳而卧，面天呢喃，猶如夢中還在為幼兒唱着搖籃曲的母親。於是這裏的人們就把它叫做“神母峯”。

神農峯　　朋友們，這就是神農峯，你看，它就象一尊站立的古人雕塑，高大偉岸，筆直挺立，髻髮長須，神態泰然，據説這便是傳説中的神農形象。相傳神農在此採藥，不小心誤服了斷腸草，從此化為山峯，留在了人間。

尾萁峯　　請大家順我手指的方向看，看到了嗎?那座孤立的山峯就是尾萁峯。相傳尾箕是一位龍頭鳥身的山神。唐代詩人姚合在《紫金壇》詩中寫道：“壁立三千仞，壇高接尾箕”，這裏的“尾箕”指的就是尾箕峯。

桃花亭　　朋友們，前面有座亭子，那就是桃花亭，是專為遊人修建的觀景亭。怎麼樣，咱們加把油到桃花亭中邊休息，邊觀景。好了，朋友們，我們所在的桃花亭還是觀賞桃花溪美景的之處，而陽春三月又是桃花溪景色美的時節。各位遊客，咱們從這裏可以回望一下桃花溪。大家看，崎嶇的山徑沒入林間，奇峯異石盡收眼底，但聞足音不見路，只聽笑語不見人，被遊人稱為桃花溪一絕。陽春三月，滿溪桃花盛開，一簇簇，一團團，溢香流彩，蝶戀蜂舞，如織如繡，如詩如畫，難怪唐代大文豪韓愈經過這裏詩興大發，留下了膾炙人口的詩句。去年桃花盛開的時候，北京一位旅遊界專家來此考察，看到這裏瓊樹玉立，花枝招展，也即興出口成章，發出了“三千粉黛桃花溪，疑是皇家後花園”的感慨。

三仙洞　　三仙洞分別指的是王母洞、水母洞和靈官洞，這三個石洞都是天然洞穴。王母洞傳説是王母娘娘的行宮，洞內原有明代琉璃造像，民國時期被盜;水母洞供桌下有池，池中有暗泉，耳貼石壁，可聞山泉如琴瑟之聲;靈宮洞是道徒清心修煉達上界仙宮的地方，洞口上方有石刻“靈官洞”和“宣明宗室”字樣，是明代書法珍品。

第四景段：一天門――南天門

一天門　　各位遊客朋友們，你們知道“天門”的含義嗎?原來，這“天門”指的是通往天宮之門。自古天下名山都要建造天門，而天門多隻能有一、中、南三重。這裏的三重天門分別是明代萬曆皇帝和清代乾隆皇帝等敕建的。可見早在明清時期，神農壇就已名揚天下了。一天門位於99盤之顛，是登臨紫金頂的咽喉要道。此門建造於明嘉靖42年，比泰山的一天門還要早154年。

仙神河景區　　各位遊客，從一天門向西這條長3500米的步道是通往仙神河景區的，包括二仙廟、真谷寺、沐澗寺等幾個景點。仙神河景區山麗水秀，獼猴成羣，古老的廟宇建築氣勢龐大，神話傳奇，典故著述，將人化、美化、神化融為一體。每年三月廟會，山西、陝西、湖北、湖南及山東、河北等地的商販、香客蜂擁而至，從古到今都是熱點，是集中體現道教文化的景區，在這裏您可以逛廟會、避暑休養，也可作生態探險。有興趣的朋友可以到此體會一下。

臨川寺景區　　各位遊客，從一天門向南這條步道全長20__米，是通向臨川寺的，該景區內寺廟洞觀密佈，佛釋道三教合，山奇路險，泉湧川繞，有“崖奇、石怪、寺幽、泉清”四絕之稱。喜好探險的朋友不妨去挑戰一回。

拜客鬆　　站在步道上向山頂仰望，中天門西邊懸崖上的一棵松樹格外引人注目，這是遊人登山途中見到的棵白皮松。這棵松樹告訴我們已經越過了700米的海拔高度，而且距紫金頂已經近在咫足了。這棵松樹的軀幹是前傾姿勢，樹冠伸向遊人，彷彿熱情的東道主正向遊人行揖拜之禮，向遊人表示歡迎、問候辛苦和慶賀到達頂峯。正是因為松樹的靈性，同時也有別於黃山的迎客鬆，我們稱這棵鬆為“拜客鬆”。

景觀導遊詞 篇16

我們接下來要參觀的就是哈爾濱最負盛名的一個景點——太陽島。不過現在説起太陽島，外地人也好，哈爾濱當地的人也好，最最懷念的，還是早年的那個太陽島。幾百年以前，在哈爾濱還是一個小漁村時，這裏就水源充沛，漁產豐厚。滾滾流經的松花江，在北岸圍成一片不小的沙洲，由丘陵、沼澤、草原、葦塘、灌木組成的這片原始荒原，內有縱橫交錯的旱河，每當春夏季節，芳草茂盛，灌木叢生，山花野草，伴着清脆鳥鳴，一派自然風光。這就是沉睡了幾千年而後被人們日漸關注的早年的太陽島。那時，做為江中的一個小島，並沒有居民在島上居住。因為太陽島附近盛產鯿花魚，漁民們自然會時常來這裏打魚，偶爾也會到島上曬魚網。魚汛期，頂多會有幾户人家在這裏搭個小馬架，住上三天五夜。據傳説，太陽島江面曾是一個官魚場，每到捕魚旺季，江面就出現了繁忙的捕魚景象，漁船插有小旗，旗色各不相同。白天，大小漁船佈滿江面，夜間，岸邊的漁船排列如織，漁民聚集到這裏過夜，頗有漁家生活的味道。太陽島最早的史料記載要追溯到300多年前，早在公元1683年，太陽島一帶就曾經被清朝時的康熙帝國作為水師營地開發利用過。不過，那時的太陽島並非只是這片小沙灘，它還包括與這片沙灘相鄰的一片原始荒原。在清代，太陽島是由黑龍江呼蘭副都統管轄，當時，這裏生產貢珠、貢魚，曾被清廷封禁200餘年。

據黑龍江航運史料記載，為抵禦外敵，康熙皇帝從南到北建立水師。黑龍江省地處東北要塞，外力的騷擾相當頻繁，康熙皇帝決定在黑龍江建立水師，這個水師統轄齊齊哈爾、巴彥、松花江、呼蘭四個水師營。這四個水師營分別活動在黑龍江、松花江和嫩江流域，其中，呼蘭水師營的營地就在太陽島一帶，歸呼蘭府管屬，指揮權直接歸黑龍江水師。從軍事力量説，呼蘭水師營屬中等規模的一個水師營，共有水師兵丁180多人，比齊齊哈爾水師營的人數少得多。但這個水師營訓練有素，裝備精良，作戰十分勇敢，深得朝廷的讚賞，那時，除了呼蘭是府縣的所在地外，太陽島四周都是十分貧窮的漁村。而太陽島因為是水師營的營地，艦船來來往往，軍人進進出出，顯得十分熱鬧。

康熙二十八年(1690年)，為了平息外力的入侵，呼蘭水師營奉命從太陽島出發，開着艦船順松花江而下，入黑龍江後溯流而上，攻打當時經常稱霸一方、經常掠奪我邊民財產、騷擾我國北方邊境的雅克薩人。這一役大獲全勝，一舉攻克了雅克薩人的省府克薩城堡。呼蘭水師營的營地也聲名鵲起。這可以説是太陽島最早的繁榮。那麼到了清朝後期，清政府變得腐朽而無能，尤其在中日甲午戰爭失敗後，沙俄威逼利誘清政府與之簽訂了所謂的《中俄禦敵互相援助條約》，這個條約的簽訂使沙俄取得了在中國東省境內修築鐵路的合法權利。

景觀導遊詞 篇17

尊敬的遊客們，我是一個旅遊社的導遊，我姓郭，大家可以叫我郭導。現在我們要去遊覽清代皇家園林和行宮，是我國的“世界遺產”——頤和園。它是我國重點文物保護單位，大家遊覽時請自覺保護它的清潔。

我們先去頤和園裏的長廊吧。瞧，綠漆的柱子，紅漆的欄杆，誰能看到盡頭?這條長廊有七百多米，分成273間。看看每一間的橫檻上，都有五彩的畫，幾千幅畫沒有那兩幅是相同的，你相信嗎?再看看兩旁，栽滿花木，這些花是百花長開。

我們現在的位置是在萬壽山腳下。看到了嗎?那一座八角寶塔型的三層建築就是佛香閣。下面一排排金碧輝煌的宮殿，就是排雲殿。

好的，我們現在已經登上萬壽山了。請遊客們站在佛香閣的前面向下望，大家會看到那葱鬱的樹叢，掩映着黃的綠的琉璃瓦屋頂和硃紅的宮牆。大家再看正前面，昆明湖靜得像一面鏡子，綠的像一塊碧玉。大家再往東遠眺，隱隱約約可以看見幾座古老的城樓和城裏的白塔。

我們已經來到佔頤和園四分之一的地方——昆明湖。看到湖中心的那個小島了嗎?只要大家走過長長的石橋，就可以去那裏玩了。這座石橋有十七個橋洞，叫十七孔橋;橋欄杆上有上百根石柱，柱子上都還雕刻着小獅子，你肯定不會相信，這麼多的獅子，沒有哪兩隻是相同的。

頤和園到處有美景，我説也説不盡，請遊客們慢慢有賞吧!

景觀導遊詞 篇18

親愛的遊客們:

歡迎來到著名的世界遺產萬里長城，我是你們的導遊，我叫孫曉雅，你們可以叫我小孫。在遊玩時，千萬不要亂塗亂畫喲!

一聽萬里長城這個名字，就知道長城有千萬裏或百萬裏的長。咱們遠看長城，它像一條長長的龍，在崇山峻嶺蜿蜒盤旋。從東頭的山海關到西頭的嘉峪關，就已經很長了，有一萬三千多裏。

長城是用巨大的條石和城磚築成的，十分平整，想很寬的馬路。每隔三百多米就有一個方形的城台，那些城台是屯兵用的堡壘。

站在長城上，踏着腳下的方磚，扶着牆上的條石，自然想起修長城的人。一塊兒方磚就有三千斤重，那時沒有火車、汽車、起重機，只靠無數的手，多少勞動人民的智慧和血汗啊!才凝結成這前不見 頭後不見尾的萬里長城。

景觀導遊詞 篇19

各位遊客朋友，現在我們來到了南撏古鎮。明清時期由於蠶絲業的興起和商品經濟的發展，南潯經濟空前繁榮鼎盛，在清末民初已成為全國蠶絲貿易中心，有17湖州一個城，不及南潯半個鎮”的説法，南潯由此也一躍成為江浙雄鎮，富豪達數百家。在南潯有“四象八牛七十二條金黃狗”之説。以前南潯人是用動物形體的大小來衡量一個家庭的財產，一千萬兩以上家產的稱為象，五百萬兩以上的稱為牛，一百萬兩以上的稱為狗。而四象指南潯的四大家族，分別是劉家、張家、顧家和龐家。南潯文化昌盛，人才輩出。明代時就有“九里三閣老，十里兩尚書”的説法，民國奇人張靜江，西泠印社創始人之一張石銘，著名詩人、散文家徐遲等都來自南撏。

各位遊客朋友，現在我們遊覽的是小蓮莊。它是南潯五大名園之一，是“四象之首”劉鏞仰慕趙孟頓的蓮花莊而修建的私家園林。它的建成歷經了劉家=代人四十年的時間，主要由義莊、園林、家廟三部分組成，佔地18000平方米。小蓮莊有三寶：碑刻長廊、東昇閣和御賜牌坊。碑刻長廊裏共陳列着45方碑刻，是清代20幾位文人之間來往投贈的詩文，值得一提的是其中一方是宰相劉羅鍋的書法真跡。對面這座四面廳的建築叫靜香詩窟，最有特色的是這建築的頂部結構，一邊是一個倒扣的升，另一邊是一個倒扣的鬥，我們都知道過去量米十升為一斗，所以這又叫作升斗廳。據説一般的客人只能在升廳裏與主人會面，而如果是有才學之人，主人會把他請到鬥廳熱情款待，取“才髙八斗”之意，可見主人內心對才學是非常尊敬的。東昇閣是園子當中的制高點，登高可看小蓮莊全景又可東觀日出，是劉家休閒避暑的地方。御賜牌坊共有兩座，第一座是劉家慷慨解囊30萬銀元賑災而皇帝下旨建造的功德牌坊，第二座是為表彰劉鏞的大兒子劉安瀾的夫人恪守婦道從一而終而建造的貞潔牌坊。

景觀導遊詞 篇20

各位遊客請看，這是嘉業堂藏書樓。此樓建於1920年，1924年完工，佔地13333平方米。它的建造者是號稱“江浙鉅富”劉鏞的嫡長孫劉承幹。清末時劉承幹曾捐贈鉅款修築光緒陵墓，因此宣統帝便題贈了“欽若嘉業”的匾額，他以此為榮，就將這藏書樓取名“嘉業”。劉承幹是秀才出身，從小便受詩書文藝的薰陶，本人就十分酷愛讀書藏書，後來過繼給伯父劉安瀾，也繼承了繼父藏書的遺志，辛亥革命後社會動盪，許多貴族大家都紛紛靠出賣家中藏書度日，劉承幹就在這一時期收集了大量珍貴的書籍達60餘卷，建設藏書樓耗費約30萬兩白銀。可惜主人不善經商家道中落，不得不變賣藏書，1951年，主人主動將藏品和藏書全部捐獻給了國家，成為浙江圖書館的一個分支機構。

各位遊客朋友，現在我們來到了張石銘故居，又稱懿德堂，位於南潯鎮西街，是清光緒年間以詩人董説舊宅改建的。張石銘在分家後繼承的祖業包括絲綢、鹽業、錢莊等，並在張家的產業啟泰醬鹽店河對岸買下詩人董説舊宅和顧氏舊宅，興建了一處規模更大的宅院——懿德堂，也就是張石銘故居了。懿德堂有五落四進和中、西各式樓房150間，其風格奇特、結構恢宏，工藝精湛，尤其是眾多精美生動的木雕、磚雕、石雕以及從法國進口的玻璃刻花等，都具有很高的藝術欣賞和文物價值，號稱江南第一巨宅。

景觀導遊詞 篇21

雪雕也叫雪像，它是以雪為材料調出千姿百態，異彩紛呈的各種不同形狀的藝術形象以供人們觀賞和娛樂，他有兩種表現形式，即雕和塑，雪雕則是選用雪和水進行塑造，在零度一下將雪和水攪合後，通過凍結粘合，可以塑造各種形態，創造出不同的藝術形象我國的雪雕藝術活動是六十年代初期發展起來的，1988年1月在太陽島公園組織了首屆羣眾雪雕比賽，以後每年舉辦一屆吸引日益眾多的中外遊客。

夏天的時候這裏湖光山色，特別美，其中中日友誼園，是園中園，全明哈爾濱.新氵舄友誼園，是哈爾濱和日本的新氵舄市建立友好城市十週年之際，在太陽島公園內部投資修建的日式庭園風格的友誼園。在1989年9月正式對外開放的，每年接待中外賓客達十五萬左右。

東北虎林園——坐落於松北開發新區內，與太陽島相鄰，林園佔地面積96.6萬平方米，現已開放養虎園面積約36萬平方米，園內放養30餘隻成年猛虎，作為世界上最大地東北虎羣放養地，自96年1月份對外開放以來，已經接待40萬中外遊客。到了虎園我們會換乘林園內專用地封閉車進行遊覽，大家一定要注意安全，不要開車窗，大家可以買食物餵給老虎，老虎每天上午10點餵食，冬天時不容易被發現，因為老虎地皮和草的枯黃色比較接近。到了遠去大家先去博物館參觀，導遊去購買票，然後排隊坐車參觀。

景觀導遊詞 篇22

各位朋友，下面我們要去哈爾濱市太陽島參觀瀏覽

松花江公路大橋——公路大橋時赴太陽島地陸路通道，松花江公路大橋建於1983年5月10日，建成於1986年8月30日竣工，歷時三年零四個月，大橋呈健字形狀，給人以若大個松花江被一刀剪斷之感，大橋全場1565米，當時全國公路橋之最，這座橋地設計者是一位女士，當時人們説女人總是喜歡剪剪裁裁，所以設計成剪刀形狀，他的確好似園丁手中地剪刀一樣，把松花江秀麗風景修剪得更加迷人。

大家往車窗兩側看，下面就是松花江，大家有沒有聽過鬆樹不開花就結果得故事呢?現在我給大家講松樹不開花就結果得民間傳説。相傳在黑龍江地區有一條白龍總是興風作浪，造災於民，一隻來自關內得一條富有正義感的黑龍決心為民除害，就在當地民眾的大力支持下與白龍災江中展開了生死搏鬥。當江水翻白色浪花時表明白龍在上，兩岸的老百姓就扔勢頭砸，當江水變黑時，表明黑龍在上，老百姓就往江裏扔饅頭以便補充實力，結果筋疲力盡的白龍被打走了，然後風調雨順，連年豐收，當地百姓為了紀念富有正義感的黑龍，就把那條江命名為黑龍江。

可落荒而逃的白龍還是好比臘月的大葱——皮幹葉枯心不死，它又在別處興風作浪，連續作惡，於是黑龍又沿着另一條江開始追繳，這條江的兩岸長滿了松樹，那是的松樹是開花的，並且是雪白的花。“吃一塹，長一智”的白龍聞訊後就騰雲駕霧到了高空偵察，不巧黑龍遊到那裏，那裏的江水就變成黑色，所以就暴露了目標，於是白龍就採取了“避其鋒芒，擊其惰歸”的戰術，當黑龍疲憊不堪的時候連連出擊打得黑龍防不勝防，只有招架之勢，無還手之力。於是為了掩護黑龍得軍事行為，這條講兩岸得盛開得白皚皚得松樹花就紛紛落在江面上，罩得嚴嚴實實，黑龍有了松樹花得掩蓋，白龍就再也無法掌握黑龍得行蹤，最後黑龍“出其不意攻其不備”，取得了決定性得勝利，一敗塗地的白龍一頭扎進了五大連池在也不敢出來了。從那以後黑龍江地區就年年五穀豐登，國泰民安了。可是松樹卻從此再也不能開花了，為了紀念為正義之戰做出巨大犧牲的松樹花，人們把這條江命名為松花江。

當然這是個美麗的傳説，因為它和我們前面説的滿語“鬆戈裏烏拉”是相矛盾的，但這個寄予了古代勞動人民沒好願望的傳説卻告訴我們一個道理，正義終究會戰勝邪惡。

下面我們就到了太陽島，大家一定聽過鄭緒嵐的《太陽島上》吧!太陽島位於松花江北岸，與市區僅一江之隔，總面積達三十八萬平方公里，很多年以前，這個島嶼盛產鯿花魚，女真族鯿花魚的發音是“太宜安”所以這個島就被人稱為太宜安，久傳至今被稱為太陽島。太陽島四面環水，是著名避暑勝地，我們到了太陽島上，主要參觀太陽島公園，在公園裏樹木茂密，全島遍植各種樹木100種30多萬珠，樹種有江鬆，樟子鬆，落葉松，楊樹，柳樹，榆樹，還有丁香等。整個公園面積是114公頃，園內建有水閣雲天，青年之家，水榭，哈爾濱中日友誼園等遊樂場所，一幢幢別墅式的建築隱現在樹叢中富有濃厚的歐式情調的“水閣雲天“是園中之園，園內有長廊，方閣，荷花湖，太陽湖，太陽山和瀑布，平台遙望可以觀賞到不同角度的島上風景，冰雪節期間，還在此舉行每年一次阿的國際及國內雪雕比賽。

景觀導遊詞 篇23

大家好，我是天地旅行社的導遊員，我叫，大家叫我小X就可以了。接下來的時間裏，由我陪伴大家共同遊覽萬里長城，希望通過我的講解，能夠使你對你長城有更進一步的認識!

萬里長城起源於山海關到西海關，西起嘉峪關，東至遼東虎山，平均高六至七米，寬四至五米。

現在就請大家休息一下，現在介紹長城的城牆，它幾乎有一萬來裏，城牆上面每隔三裏就有一個烽火台，長城很寬，人可以在上面自由行走，遠看長城它就像一條巨龍在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。

長城是我國古代勞動人民創造的偉大奇蹟，是中國悠久厲勝男的見證。它與天安門。兵馬俑一起被世人視為中國的象徵。

遊客們，讓我們永遠地記住這一偉大的歷史工程，為我們偉大的中華民族而 感到驕傲吧!