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九江導遊詞講解介紹(通用4篇)

九江導遊詞講解介紹(通用4篇)

九江導遊詞講解介紹 篇1

廬山是聞名今古的風景名勝地,也是世界上較罕見的“世界文化景觀”和國家地質公園。她位於東經115度52分至116度零8分,北緯29度26分到29度41分之間,她的山體是東北、西南走向。東北至西南綿延約29公里,西北至東南寬達16公里,其山體面積有302平方公里,外圍保護地帶面積達500平方公里。現分為廬山(山上)牯嶺景區、廬山(南麓)山南景區,廬山(西麓)山西景區,三個景區。

九江導遊詞講解介紹(通用4篇)

聯合國教科文組織世界遺產委員會在1996年將廬山以“世界文化景觀”列入《世界遺產名錄》時,曾評價到:“廬山的歷史遺蹟以其獨特的方式,融匯在具有突出價值的自然美之中,形成了具有極高美學價值的、與中華民族精神和文化生活緊密相聯的文化景觀。”

廬山是一座古老而年青的山,廬山早在十八億年以前的“前震旦紀”時,就開始在江南古陸上隆起。在距今六億至四億年間的古生代寒武紀和志留紀的整個時期,廬山隨着江南古陸的下沉,變成了海洋中的孤島和暗礁。至志留紀未期,廬山逐漸得以抬升。在距今3.5億至2.8億年間的古生代石炭紀時期,廬山又隨着江南古陸的下沉,再度變成了海洋中的孤島和暗礁。至2億多年前的中生代三疊紀中期,廬山又得以緩慢抬升......。

在距今六千多萬年的中生代白堊紀時期,廬山先後受“燕山造山運動”和“喜馬拉雅造山運動”的多次強烈影響,突兀而出,呈現出地壘式斷塊隆起,生成了一山飛峙的壯觀秀姿。

廬山是一座典型的地壘式斷塊山。廬山的山體最高點,是海拔1474米的大漢陽峯。廬山在海拔700米左右的高度是一個分界線,在海拔700米以上的地域,羣峯各自分頂而立;在海拔700米以下基本上是懸崖峭壁的地貌,尤其以東南及西北地區較為典型。山中具有峯巒、谷地、坡地、河流、湖泊、懸崖、絕谷等多種地貌。自古廬山有名子的山峯就有170多座,山中羣峯間散佈着山嶺26座,峽谷20條,巖洞16個之多。廬山的山中河流流水多在海拔700米左右的河谷地質斷裂點處,形成急流和瀑布。廬山之中有22處著名瀑布,18條溪澗。

襟江面湖,山高谷深的獨有地貌,造就了非凡的氣候環境。在長江、鄱陽湖環繞中的廬山,由於隨時得到長江、鄱陽湖送來的大量強冷曖濕氣流,使廬山成了多霧多雨的地方。這裏是亞熱帶季風氣候區域,它年平均降水達1900多毫米,年平均有霧的日子也達191天,山中年平均相對濕度為78%。每逢盛夏的時節,在廬山山下各地氣温高達攝氏38至40度之時,山中的氣温通常在攝氏20至28度之間徘徊,真是一個“清涼世界”。在近百年間,廬山最高氣温記錄是1966年8月18日出現的攝氏32度,而冬季最低氣温記錄是1970年1月5日出現的零下攝氏16.8度....舒適的氣候和優美的自然環境,可能是廬山自古就受到人類關愛原故吧!。

匡廬奇秀甲天下,然而廬山之奇卻莫若雲。廬山的雲和霧,姿態萬千、變幻莫測,是廬山神奇神祕之源...,人們方才低頭談笑間還是雲開天現,此刻回頭之時卻又云綣霧迷,彷彿“山”活了....,廬山就是這樣一座充滿動感秀美的山。

廬山雲奇,廬山的霧迷,廬山的雨也富有詩情畫意。在朦朧的霧中,廬山的雨亦朦朧...,正是如此多變多幻的雲、霧、雨之間相互襯映變化,讓廬山演化出許多聖賢追尋多時的真趣靈境。

從此廬山中的奇峯、怪石、瀑泉、壑谷,等自然風物,不僅孕育滋養了廬山豐富深厚的歷史文化,亦使廬山增添了許多神奇、神祕和神聖。

相傳,在公元前十六世紀的時候,有一位姓匡名俗的人,帶着他的六位弟兄。來到了這座山中,用山上的毛草蓋起了一間毛草屋,在這裏參悟修仙。匡俗七兄弟,經過修煉,終於得道全部成仙而去了。這個消息傳出後,天下慕仙的人們紛紛來到這座山找匡俗兄弟們的仙蹤,就連時下的周文王、周威烈王也先後派了人來找。可是,很遺憾!他們都沒有找到匡俗兄弟們,只找到了匡俗兄弟們修煉時住過的毛草屋。從此後,人們就稱這座山“匡廬”,意為匡俗七兄弟結廬成仙的地方。

在我國最早的地理著作《禹貢》中,廬山稱為“敷淺原”。在《山海經》中,廬山名叫“天了都”、“天子障”。“廬山”的名子,最早是出自我國漢朝著名的史學家司馬遷寫的《史記》這部書中。司馬遷在《史記.河渠書第七》中這樣描述:餘南登廬山,觀禹疏九江。從此,廬山就成了這座山的大名了。

自秦始皇一統天下之後,歷代來廬山修仙、求道、隱居的人就絡繹不絕。特別是自東漢明帝以來,佛教、道教、儒學、基督_、天主教、伊斯蘭教等文化體系相繼彙集廬山,依託廬山盡相發展,使廬山成了各宗教、各類文化理想的樂土。廬山亦相繼成了中國南北文化及東西方文化的交流中心。各類文化、各種思想,在這裏各抱廬山地勢、相互依存、共同發展,先後使廬山成為古代中國山水詩田園詩的策源地、誕生地,中國山水畫的發祥地之一....。使佛教就象廬山的巨大山峯,道家好似廬山的飛泉流瀑,儒學有如廬山的奇巖....。

天賦於廬山的豐富資源,(森林覆蓋率達76.6%。高等植物近3000種,昆蟲20__餘種,鳥類170餘種,獸類37種。)與各大文化,宗教共處一山,歷經先輩們的辛勤開拓和發展,讓廬山沉澱了人類歷史上許多深厚的自然及文化情感。

廬山層巒迭嶂、峽深谷幽,飛瀑懸泉,和大江、大湖、渾然一體,集“奇、秀、雄、險”於一身。早在唐宋之際,就被當時的人們稱為“匡廬奇秀甲天下山”。

廬山是中國曆代鴻儒雲集、羣賢畢至的文化聖山。自漢以來的二千多年間,司馬遷、陶淵明、謝靈運、王羲之、慧遠、李白、白居易、歐陽修、蘇東坡、黃庭堅、王安石、朱熹、陸游、岳飛、王陽明、唐伯虎、康有為、陳三立、胡適、徐志摩等壹千多位歷代名人相繼登臨廬山,他們給廬山留下了浩如煙海的詩賦文章、書畫作品、著作......。使廬山成為“南墜廬山當書案”的“天下論文”之地。

廬山的神奇、神祕和神聖,是由瀑布流泉、山石、地質、氣象、植物、江湖、別墅、人文等許多因素的離變聚合,而共同營造的。這裏春如夢、夏如滴、秋如醉、冬如玉,是人清心養性的好地方,整個廬山(山上)牯嶺景區、分作兩條旅遊線路,一線、二線。

一線主要景點有小天池、牯嶺、花徑、錦繡谷---仙人洞、大天池---龍首崖、烏龍潭---黃龍潭---三寶樹---黃龍寺---賜經亭---蘆林湖、廬山博物館、廬山會址、美廬(近代別墅羣)。

二線主要景點有含鄱口、廬山植物園、五老峯、三疊泉。

各條線路的景象、風光神韻不同,真讓您感受到“不識廬山真面目”的神趣。

九江導遊詞講解介紹 篇2

九江之稱,最早見於《尚書?禹貢》中“九江孔殷”、“過九江至東陵”等記載。九江稱謂的來歷有兩種,一是“九”為古代中國人認為的最大數字,“九江”的意思是“眾水彙集的地方”,“九”是虛指;二是“以為湖漢九水(即贛江水、鄱水、餘水、修水、淦水、盱水、蜀水、南水、彭水)入彭蠡澤也”,即九條江河彙集的地方,“九”是實指。長江流經九江水域境內,與鄱陽湖和贛、鄂、皖三省毗連的河流匯集,百川歸海,水勢浩淼,江面壯闊。

九江開發歷史較早。夏、商時期,九江屬荊、揚二州之域,春秋時九江屬吳之西境,楚之東境,因而有“吳頭楚尾”之稱。九江作為行政區劃最早出現在秦代,秦始皇劃天下為三十六郡,就有九江郡。此後九江又有江州、柴桑、潯陽、汝南、湓城、德化等古稱,但主要以九江、柴桑、潯陽、江州著稱於世。

九江全境東西長270公里,南北寬140公里,總面積1.88萬平方公里,佔江西省總面積的11.3%,人口466.2萬,其中市區規劃面積118平方公里,建成區面積48.4平方公里,市區人口60萬人。轄九江縣、武寧縣、修水縣、永修縣、德安縣、星子縣、都昌縣、湖口縣、彭澤縣等九縣,瑞昌市,潯陽、廬山兩區,九江經濟技術開發區、共青開發區和廬山風景名勝區管理局。

“九派潯陽郡,分明是畫圖”。神奇的大自然賦予了九江十分優越的地理位置和雄美壯觀的山水勝景。在縱橫一萬八千多平方公里的土地上,星羅棋佈着400多個景點景觀,呈現出一幅千崖競秀、萬壑爭流、梵宇巍峨、勝蹟如林的山水畫卷,形成了一個以廬山為“龍頭”,包括“六區”(牯嶺、山南、沙河、永修、潯陽、共青)、“兩點”(石鐘山、龍宮洞)、“一線”(鄱陽湖水上旅遊線)的大型旅遊區。

九江名山、名江、名湖、名城於一體,有400多個景點景觀,已開發景點120處,旅遊線路30多條。有國家級風景名勝區1處,省級風景名勝區8處。20__年被評為中國優秀旅遊城市。

廬山為國家重點風景名勝區,“中國旅遊勝地40佳”之一,1996年被聯合國教科文組織批准為中國唯一的“世界文化景觀”,列入《世界遺產名錄》。20__年2月,廬山又被列入全球首批世界地質公園。全山景點80餘處,各類中外別墅1500餘幢。山南景區有唐代詩人李白寫下“望廬山瀑布”千古名句的秀峯,晉代詩人陶淵明故里和桃源勝境等。

市區主要景點有九江長江大橋、長江大堤外廣場、周瑜點將台--煙水亭、因白居易《琵琶行》而得名的琵琶亭和當年宋江醉題反詩的潯陽樓等景點,市中心的甘棠、南門兩湖,面積120萬平方米,兩湖間的李公堤系唐代江洲刺史李勃所建。

分佈在縣區的景點主要有東晉詩人陶淵明的陶靖節祠、宋代民族英雄岳飛之母墓、歷代兵家必爭之地的江湖鎖鑰石鐘山、全國重點寺廟之一的雲居山真如禪寺、全長2700餘米的地下溶洞龍宮洞以及有“萬島之湖”之稱的廬山西海(柘林湖)等。

世界第三、中國第一大河流萬里長江,自青藏高原發源,一路發展壯大,浩浩蕩蕩而來,至九江一帶,江面開闊,史稱潯陽江。潯陽江畔,風光旖旎,物產豐饒,人傑地靈。歷史上,演繹過多少動人的故事:禹疏九江登廬山,灌嬰築城鑑浪井,公瑾甘棠點水軍,董奉杏林救黎民,淵明種豆南山下,樂天江頭感琵琶,太白五老攬秀色,東坡月夜探石鍾……大江東去,浪淘盡千古風流人物。

鄱陽湖位於江西省北部,長江中游南岸,九江與南昌之間。它北縈長江,西屏廬山,碧波萬頃,水天相連,渺無際涯。晴日浮光躍金,舟發鳥翔;雨時雲水茫茫,風急浪高;朝暉夕陽,氣象萬千。唐代王勃在《滕王閣詩序》中所寫“虹銷雨霽,彩徹雲衢。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱……”,描繪的正是鄱陽湖的景色。

由於鄱陽湖的地理和氣候條件適合候鳥越冬,因此,在每年秋末冬初(11月),從前蘇聯西伯利亞、蒙古、日本、朝鮮以及中國東北、西北等地,飛來成千上萬只候鳥,和原來定居在這裏的野鴨、鷺、鴛鴦等一起度過冬天,直到翌年暮春(3月)逐漸離去。如今,保護區內鳥類已達200多種,上百萬只,其中珍禽達20多種,是世界上最大的鳥類保護區。曾被海外客人譽為“中國第二座萬里長城”。

山水藴靈秀,人物自風流。九江文化底藴十分豐厚,晉代田園詩人陶淵明、北宋“蘇門四學士”之首黃庭堅,就是這片美麗山水哺育出來的傑出人物。中國歷史上一大批文化名人如王羲之、謝靈運、李白、白居易、蘇軾、陸游、朱熹、唐寅、王守仁、康有為等,都曾為九江和廬山的天然美景而傾倒,在這裏放歌山水,記敍遊蹤,敷陳掌故,抒發情懷,留下了許多膾炙人口的詩篇、題記、墨跡和軼聞佳話。

九江地處交通要道,襟江帶湖,背倚廬山,又是兵家必爭的軍事重鎮。因此,有關九江的傳説故事特別豐富。這些傳説故事在一些名著名篇中都有反映。中國古典四大名著中,《三國演義》和《水滸》都有有關九江的故事。《三國演義》中所描寫的“諸葛亮舌戰羣儒”、“柴桑口卧龍弔孝”,《水滸》中“及時雨會神行太保、黑旋風斗浪裏白跳”、“潯陽樓宋江吟反詩、梁山泊戴宗傳假信”、“梁山泊好漢劫法場、白龍廟英雄小聚義”等故事都與九江有聯繫。

許多人都知道“杏林”是醫學的代名詞。傳説在三國時,東吳董奉來到廬山,他看中了這裏的風光,開始在這裏隱居。他一邊修煉,一邊為人治病,董奉醫德高尚,為人治病分文不取,只是要求重病患者病好以後,種上五棵杏樹;輕病患者病好後種一棵。四面八方聞訊來治病的患者越來越多,久而久之,他住的地方,便長成了十幾萬棵杏樹,鬱郁一片杏林。董奉的事蹟和杏林的傳説一直廣為流傳。

東晉詩人陶淵明(365—427),字元亮,別號五柳先生,晚年更名潛,卒後親友私諡靖節。潯陽柴桑人(今九江市)人。他的“不為五斗米折腰”的氣節,向為後人所敬仰。他的“桃花源”,為世人描繪了理想世界。“採菊東籬下,悠然見南山”,為中國知識分子追求的最高境界。陶淵明的作品感情真摯,樸素自然,有“田園詩人”之稱。

黃庭堅(1045—1105),字魯直,號山谷道人。北宋詩人,書法家。修水縣人。“蘇門四學士”之一,後與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”。在宋代開創了江西詩派。書法也多有成就。

白鹿洞書院,為我國曆史上著名的書院。早在升元年間(公元937—942年),南唐就在廬山東南五老峯下李渤讀書的地方,辦起了一所“廬山國學”,又叫做“白鹿國學”。宋初,人們在廬山國學的舊址上建立白鹿洞書院。到了1179年,大思想家、教育家朱熹到這裏任南康知軍,決定重興白鹿洞書院。經過這位理學大師的慘淡經營與精心整治,白鹿洞書院名聲鵲起,一時俊彥雲集,英才輩出。學生中有大軍事家餘階,一代宰輔江萬里……白鹿洞書院成為全國四大書院(嶽麓、石鼓、睢陽)之首,被譽為“海內外書院第一”。

先民創造了燦爛的文化,他們的後繼者同樣在創造輝煌。二十世紀八十年代,以畢必成、王一民為代表的電影文學工作者先後創作了《廬山戀》、《鄉情》等一大批優秀電影作品。《廬山戀》、《鄉情》獲“百花獎”,《鄉音》獲“金雞獎”。一時,九江電影創作高潮迭起,佳作名片不斷問世,被《文學報》譽為“電影之鄉”。

九江導遊詞講解介紹 篇3

各位遊客: 大家好,我是__,歡迎來到中國魅力城市----九江觀光旅遊。

九江位於江西省最北端,長江中下游南岸,鄱陽湖之濱,廬山之畔。全境地勢東低西高,中部低南部略高,向北?斜,俗稱“六山二水分半田,半分道路和莊園,總面積約為1.88萬平方千米,總人口約為476萬。九江的歷史可以追溯到秦漢時期,曾以潯陽,江州等名豬於世。九江區位條件優越,是我國近代“四大米市“和”三大茶市“之一。現在九江糧食作物有水稻,薯類,埋雷和豆類等,棉花和菜籽油產量居全國首位,水產在江西省具有重要地位。工業形成了棉,麻,絲,化纖,毛紡織等輕紡工業生產體系。同時九江市江西北部重要工業城市,是江西省石油化工業基地,建材工業也有一定的基礎,是昌九工業走廊的重點開發區。

説起九江啊,讓我們不得不想到廬山。傳説,因匡氏七兄弟上山修道結廬為舍而得名。廬山是一座自然風光和人文景觀為一體的旅遊名山。其中的自然風光又以“奇,秀,美”等特徵著立於世,故自古以來就有“匡廬奇秀甲天下”之説。而自然風光中又藴含着豐富的文化底藴和文化沉澱,這也是廬山旅遊的一大特色。同時廬山是世界級文化景觀,人文景觀不僅數量多,而且文化味也十足。因而,有各景點形成的廬山風光就具備了自然和人文輝映的格局,這個格局中藴含着極高的旅遊價值。

説起廬山啊,讓我想到了曾經毛爺爺上廬山的一段小故事,話説當年主席第一次上廬山的時候,看見山路崎嶇,彎道特別多,於是主席就問身邊的陪同人員,廬山到底有多少條彎道,陪同人員回答説,報告主席,聽當地老鄉説,總共有400多條彎道,主席又反問道,真的是那麼多?陪同人員馬上笑着回答説,其實我們也不是很清楚具體到底多少。而毛爺爺第二次上廬山的時候,便叫人買了四盒火柴,每到一個彎路,便丟一根火柴,偶爾煙癮上來了,毛爺爺便抽了幾根,汽車快到終點時,主席四盒火柴都用光了,但是還轉了幾道彎才道終點,主席於是説,你們報告的道路不對嘛,我上山時,每到一個轉彎路時便丟一根火柴,現在四盒火柴都用完了,怎麼還轉了幾個彎才到。陪同人員回答説,主席啊,您在車上不是用了四根火柴抽了四根煙麼,這一加起了正好啊。主席禁不住大笑起來,對對對,是我的研究有誤,説罷,四周的工作人員也一同笑起來了。

九江導遊詞講解介紹 篇4

九江,一個水汪汪的字眼,一個秀美的版圖。這裏,山環水繞,山高水長;這裏,腹地遼闊,物產富饒;這裏,人傑地靈,物華天寶。

大自然造化之手匠心獨運,在這經緯交織的座標繫上,納“星垂平野闊,月湧大江流”的萬里長江和“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的鄱陽湖於這一方水土之上。名江、名山、名湖,三位一體,共同構築起九江地域的泱泱氣象。

有人説:九江的一聲雞鳴,能夠喚醒贛、鄂、皖三省的黎明;有人説:九江是長江中下游的定盤星,吳頭楚尾,上下呼應。就連九江的地名,也登堂入室地進入了《尚書·禹貢》。書上那些也許還未消褪象形文字痕跡的記載,讓九江在遠古就有了根基與血脈。贛、鄱、修、蜀、彭等九條支流在此匯入彭蠡澤,在水運為中心那年那月,“三大米市”,“四大茶市”的商業繁華,像青瓷一樣閃閃發光。如今,京九鐵路與長江黃金水道在這裏構成了中國南北東西的大動脈,九江作為七省通衢,成為天下“眉目之地”,也就水到渠成,順理成章。

鄱陽湖的春天是被候鳥喚醒的。鄱湖鳥,知多少,飛時不見雲和月,落時不見湖邊草。作為世界上最大的候鳥越冬棲息地,每逢冬春之際,兩百多種成千上萬只白鶴、天鵝等珍禽,在天空盤旋嘹唳,在淺灘煙渚,嬉戲留連,伴奏着唱晚的的漁歌,伴奏着伊呀的槳櫓。把來自世界各地的目光,牽向高遠的天空,牽向煙波浩淼的地平線。面對鄱湖候鳥,人們驚呼:這是中國的第二長城!

候鳥,是波濤的音符。

故事和傳説,是水潤潤的山水旋律。

這裏,波峯浪尖上依然跳蕩着白居易的《琵琶行》;清凌凌的江水中,那一輪明月。曾經映照過白居易潯陽江頭夜送客的身影。

在潯陽樓上,憑欄遠眺,鎖江塔影與鎮江鐵牛遙相呼應,這裏水與岸的對話,這是歷史與現代的相峙。這是一個具有歷史縱深感的隱喻。

落座三杯豪氣在,出門一笑大江橫。

穿越歷史的評説,文化的使命彌足珍貴。九江的江湖,彷彿是為故事而展開的,九江的江湖也因江湖的故事而熠熠生輝,她讓你感到人性的温暖,歷史的漣漪。

山水山水,只有水沒有山,便顯得空寂;只有山沒有水,便顯得單調。從水面看山,九江的山有看不盡的遠近高低。廬山以雄奇險秀聞名於世,素有“匡廬奇秀甲天下”的美譽。那巍峨挺撥的青峯秀巒,那噴雪奔雷的銀泉飛瀑,那瞬息萬變,“白如雪,軟如綿,光如銀,闊如海”的神奇雲海,一一展觀廬山的無窮魅力。“橫看成嶺側成峯”的廬山,它的真面目要你細細地品味,慢慢的領悟。這裏有白居易草堂前山寺盛開的桃花,這裏有白鹿洞書院裏,宋代大儒朱熹遺留下的千古第一高等學院學規。這裏有李白描寫的“飛流直下三千尺,凝是銀河落九天”的香爐峯瀑布,這裏的每一個景點,都是經大自然在漫長的歲月裏精雕細琢而成,都留有先賢過化的足跡,可以入畫,可以入詩,更可以入心。

春如夢,夏如滴,秋如醉,冬如玉的廬山,寫意出一幅充滿魅力的立體天然畫卷。晚春的廬山,“山寺桃花始盛開”,惜春,覓春的遊客,看雲起雲收,品雲霧香茶;盛夏時節,“江城八月苦炎暉,瀟灑山間夾纊時”清涼的氣候,使廬山的親切是那樣入心入骨。廬山的秋天,萬山紅遍,層林盡染,霜葉紅似二月花;隆冬的廬山,千崖冰玉里,泉聲半天聞。銀裝素裹,分外妖嬈。

廬山的美是一種天人合一的境界。歷史造就了此山,文化孕育了此山。從司馬遷“南登廬山”,到李白、白居易,蘇軾、朱熹、康有為等1500多位文壇巨匠登臨廬山,留下4000餘首詩詞歌賦奠定文化名山的基礎;從慧遠始建東林寺,開創“淨土法門”,到集佛、道、天主、基督、伊斯蘭教於一身的宗教聖地的形成;從朱熹重建白鹿洞書院,弘揚“宋代理學”,到百家彙集廬山的爭鳴;從陶淵明等淡泊名士借得廬山避開喧囂的隱居之廬,到上世紀初世界25個國家風格的廬山別墅的興建;從胡先嘯建造中國第一個亞熱帶山地植物園,到李四光“第四紀冰川”學説的創立,從上世紀中葉,廬山成為國民政府的“夏都”,到廬山政治名山地位的定型……廬山的人文景觀,代表了中國歷史發展的大趨勢。正因為如此,聯合國教科交組織世界遺產委員會專家評説:“廬山的歷史遺蹟以其獨特的方式,融匯在具有突出價值的自然美之中,形成了具有極高美學價值的,與中華民族精神和文化生活緊密相聯的文化景觀”。

在九江這縱橫一萬八千多平方公里的土地上,星羅棋佈着230多個景點景觀。呈現出一幅千崖競秀,萬壑爭流,梵宇巍峨,勝蹟如林的山水畫卷。這如林的勝蹟,引來了五湖四海的賓朋。有朋自遠方來,不亦樂乎。如果你已經有過許多天涯行腳,見慣了名山大川,你仍可以在贛此這片熱土上產生一種截然不同的感受。你不妨在這裏駐足一番,融入到這裏的風俗民情之中,在淡抹濃粧總相宜的甘棠湖畔,看一看,在現代生活節奏中,逐漸疏遠的大自然,還有那漸行漸遠的歷史文化,是怎樣迴歸到九江人的生活之中。在這座城市裏,親近自然是居民的本能與天性;他們在名山勝水裏,在熟稔的地方品味風景,珍惜歷史,一代又一代詩意地棲居。

“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”只要到過山水九江的人,你一定會留下一份記憶,留下一份思念,留下潯陽琵琶《春江花月夜》般的雅緻情懷。如果有緣,您一定還會再來。

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