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宜昌柑桔導遊詞作文(精選18篇)

宜昌柑桔導遊詞作文(精選18篇)

宜昌柑桔導遊詞作文 篇1

名揚天下。宜昌蜜桔,

金秋時節,我到舅爺爺家。吃過午飯,舅爺爺要帶我們到他的桔林裏去。

剛走近桔林,一股桔香沒商量地撲鼻而來。我迫不及待地奔向一棵桔樹,三下五除二,摘下了一個又大又黃的桔子。這桔子般大小,全身有些小疙瘩,剝開來,裏面月牙似的.桔瓣聚在一起,活像個小燈籠。

我迫不及待掰下一片,放進嘴裏,一股又酸又甜的桔汁流進嘴裏,冰涼涼的,讓我回味無窮。

剛吃完這個,舅爺爺又塞給我兩個,我的肚子吃飽了,可嘴上卻還不滿足。我對舅爺爺説:“您的桔子,真好吃呀!”舅爺爺臉上寫滿了自豪:“那當然,這裏的桔子連國外的人吃了都讚不絕口呢!”

走在桔林子裏,舅爺爺告訴我,宜昌蜜桔不但好吃,而且全身都是寶,桔皮曬乾後可製成陳皮,桔絡泡茶可以止咳化痰,桔肉和桔汁可以做成罐頭、飲料等。

着濃濃的桔香,我恍然大悟,怪不得宜昌蜜桔這麼有名氣!

朋友,你如果有機會來宜昌,可千萬別忘了嚐嚐宜昌蜜桔……

甜在心裏。

宜昌柑桔導遊詞作文 篇2

十月下旬,家鄉的柑橘開始成熟,開始露出它金黃的小臉蛋沉睡了大半年的柑橘可讓農民伯伯高興壞了。

宜昌的柑橘,是喝雨水長大的,是吸收沒有化肥的土壤長大的,是聽絲竹樂長大的,是在快速發展的城市的腳步聲中長大的。柑農伯伯只是大自然的搬運工,只是把柑橘裝入大籮筐,穿梭在橘樹之間,只帶上一把剪刀,一瓶水,一個大籮筐,剩下的就只是他們的雙手和雙腳,脆弱的樹枝在剪刀下不堪一擊,只聽見“啪”的一聲,清脆的聲若蚊蠅的聲音,短短的幾秒,柑橘就脱離了樹枝,進入了柑農伯伯的大籮筐,剪刀在柑農伯伯的手中揮動自如,不一會功夫,籮筐中便裝滿了柑橘,柑農伯伯頭上的汗珠越積越多,像一顆顆晶瑩的露珠,在忙活了一下午後,汗打濕了頭,甚至是用那汗水洗了個頭,但是他們的臉上依然洋溢着燦爛的微笑。

孩子們也忙裏偷閒,像個猴似的爬上柑橘樹,偷偷地摘下幾個,剝開皮,掰開果肉,放到嘴裏,輕輕地咬一下,酸甜的果汁在舌尖滾動,豎起大拇指,邊吃邊説着:“真好吃!”臉上還不時地露出微笑。

柑橘有很多用處和吃法:它的口味清涼甘甜,是宜昌人引以為傲的產物,皮,種子,葉子都可以入藥,可以説是渾身是寶又給他增添了一份色彩。作文柑橘可以剝了金黃的外皮直接吃,也可以榨成汁喝或再剝開裏面的皮吃,但是,對於宜昌人來説,最經典的吃法還要數剝皮直接吃,酸甜多汁的果肉,誘人的橘紅的外表,情不自禁地讓人流下口水,垂涎三尺。

柑橘樹也應該是宜昌市的一道迷人的風景了吧。近看,像一個個笑得燦爛的孩子;遠看,像一個個掛在樹上的小燈籠;走進仔細地聞一聞,你可以聞到陣陣清香;走上前去摸一摸,你能感覺到看似光滑的表面摸起來也有點粗糙;剝開一個嘗一嘗,你會感到酸甜的果汁流淌在你的舌尖,細細地品嚐,你會發現看似柔軟的果肉也有一點點嚼勁,一陣秋風輕拂而過,樹葉發出“沙沙”聲音,與歸雁的叫聲,孩子的笑聲,柑農伯伯的吆喝聲一起構成了一曲悠揚的音樂……

伴隨着一曲曲優美的絲竹樂,柑農伯伯把柑橘抬上車,運向遠方,柑橘林,柑農伯伯的“戰場”,在陣陣寒風中沉寂了下來……

宜昌柑桔導遊詞作文 篇3

我家住在宜昌,宜昌的秋天一到,盡是一派豐收景象。水稻收割了,曬在地上,金黃一片;菊花也開了,五顏六色的,甚是好看,不過,最惹人喜愛的是家鄉黃橙橙的柑橘。

柑橘樹的葉子四季常青,到了春天,還會長出新的嫩芽,嫩芽的嫩綠和老葉的深綠放在一起,好看極了!它高兩米多,葉子很多,風一吹,葉子嘩啦嘩啦的唱着歌,好聽極了!到了夏天,它就會開出許多白色的小花,這花的花瓣很厚,很少,中間的花蕊是黃色的。站在高處看柑橘林,一張綠色的地毯上點綴着黃的、白的,雖稱不上驚天動地,但也是驚心動魄、蕩氣迴腸。時不時你還能看到有人在裏面走動,樹隨着人的走動搖搖晃晃,跳起了滑稽的舞蹈。不過你千萬不要一個人冒冒失失的闖進去,裏面就如同迷宮一般,非常有可能會迷路喲!

圓圓的橘子,沒成熟時穿着綠色的外套,有的胖,有的瘦。你輕輕撥動它,它就會左右搖擺,就像不倒翁。作文成熟了,就穿上了橙色的外衣,摘下一個來,把它的衣服小心翼翼地脱掉,雪白的紗衣映入眼簾,隨之而來的是一陣清香。然後一瓣一瓣地剝開,拿起一瓣往嘴裏一放,輕輕一咬,橘子汁在口腔裏四處飛濺,酸酸甜甜的味道頓時在口腔裏蔓延,又開胃又鮮美,好吃極了!

橘子不僅好吃,而且渾身都是寶。橘肉有生津、開胃的作用;橘皮可以做藥,是防止上火的最佳藥材;果肉、皮、核、絡都可以入藥,就連橘根、橘子也可以入藥。橘子皮在日常生活中也有很多巧用、妙用,它可以美容護膚,清潔有茶鏽的瓷器,除臭,還能當肥料。不過,橘子雖好,也不要貪吃哦!它含熱量較多,如果我們一次食用過多,就會“上火”。

家鄉獨特的地理條件造就了獨特的柑橘,味道鮮美,渾身是寶。春天過了,夏天來了;夏天過了,秋天來了;秋天過了,冬天來了;冬天多了,春天又來了。花開花落,人生聚散,無論時代如何變遷,家鄉的柑橘永遠矗立在我的心田。

宜昌柑桔導遊詞作文 篇4

我的家鄉是宜昌,這裏出產柑橘的歷史悠久,是聞名的柑橘特產地。作為宜昌人,在我童年的記憶中,柑橘的印象十分深刻。

春天的時候,橘子樹開花了。一朵朵白色的小花鑲嵌在墨綠色的樹葉裏,還散發着淡淡的清香。好奇的我想去摘幾朵小花下來“細細觀賞”,這時外婆總會和藹地對我説:“孩子,別摘。這些小花將來會長成一個個的柑橘,你把它們摘了可就沒有柑橘吃嘍!”伴隨着漸漸暖和的春風,我坐在外婆的懷裏,靜靜地等着……等到小白花落盡了,小柑橘也開始成長。炎炎的烈日下,樹葉間竟皆是墨綠色的小果。小柑橘躲在葉陰裏乘涼呢!我也坐在門檻上,望着柑橘樹,希望它們快快長大。天氣漸漸轉涼了,柑橘們都換上了青中帶黃的外套了。到了金秋十月,柑橘們也都長大了,墨綠色的葉間結滿了金黃色的果實。這時,農民們都忙着採摘柑橘,臉上洋溢着收穫的喜悦,因為柑橘給他們帶來了收益。我也十分高興,蹦蹦跳跳地跟着外婆來到田裏。我興奮地摘下一個,掰開橘子皮。一股橘子的清香馬上沁入心脾,我馬上撕下一瓣放進嘴裏,又酸又甜,滿口留香,真好吃!

柑橘不僅美味,而且還有很高的營養價值和功效作用。它含有豐富的鉀、B族維生素、維生素C及抗氧化成分、抗癌成分、抗過敏成分;還含有豐富的類黃酮、多酚、胡蘿蔔素等多種化合物羣。橘子皮也有很多功效與作用。它可以治療胃寒、嘔吐;可以治便祕;可以治口臭;可以醒酒;可以理氣消脹……柑橘當真是渾身都是寶啊!

家鄉的柑橘啊,伴隨着我的童年,我的成長,你給人們的生活帶來了那麼多的好處,使我們的生活更加甜蜜,我愛你——家鄉的柑橘!

宜昌柑桔導遊詞作文 篇5

我的家鄉是宜昌,在湖北省,那裏可是柑橘的天堂。

春天,當萬物復甦時,柑橘悄悄地抽出柔軟的枝條,長出嫩綠的葉子。葉子綠中帶白,真像那鮮嫩的木耳。身上剛長出來的刺也是軟軟的,其實呀,一點也不扎人呢。樹上開着幾朵小白花,米粒般大小,可惹人喜愛。

夏天,柑橘的枝條長得更加粗壯了,樹葉密密層層,刺也變得堅硬,一不小心就會劃個口子,大概是柑橘來保護自己的吧。柑橘慢慢長出來了,像鵪鶉蛋一般大小。尤其要防止病蟲害,一但發現,立即打藥。否則呀,秋天成熟時就不好吃。聽奶奶説,還是青果時,可不要隨便吃,那時它還又酸又苦。

秋天,是豐收的季節,滿山遍野的柑橘樹上掛滿了黃澄澄的“小燈籠”,摘一個下來送嘴裏,可真是又酸又甜。

冬天,萬物都枯了,柑橘卻什麼也不怕,頑強生長。

柑橘不僅有維生素,而且枝丫可以當柴燒,橘汁可以做成飲料、罐頭,是老年人的首選;還可以作為送給客人的禮物……反正,柑橘全身都是寶。

聽説,愛國詩人屈原還寫下了《桔頌》來讚美它的。確實如此,柑橘真是美味呀!

我愛家鄉,愛家鄉的柑橘,有空時,也來宜昌嚐嚐柑橘的味道,欣賞它那不怕寒冬的精神!

宜昌柑桔導遊詞作文 篇6

各位遊客朋友:

大家好!我代表海外旅行社歡迎大家來到夢裏老家--車溪民俗旅遊區觀光遊覽。經過長途跋涉,大家一路辛苦了。我叫,是你們的導遊,大家可以叫我小*。這位是司機趙師傅,他開車多年,有着豐富的經驗,乘坐他的車,大家儘可放心。如果有什麼需求請儘管提出,我們會竭盡所能為您解決。願我們的服務能夠讓大家渡過一段愉快美好的旅程。

車溪毗鄰三峽,位於宜昌江南土城鄉境內,因其水車眾多而得名。溯溪而行,沿途有八大景區:石仙谷、巴楚故土園、農家博物館、臘梅峽、寶塔谷、天龍雲窟、風洞和忘憂谷。

去過車溪的人,都把她當作自己夢裏的老家。這裏山靈水秀,民風古樸,自然景觀和人文資源水乳交融。

車溪自然景觀奇特秀麗,在3公里長的微型峽谷裏,至今還保存有第四紀冰川時期遺存下來,屬世界罕見的古生臘梅羣落3000多畝,被譽為“三峽植物奇觀”。天龍雲窟是車溪自然景觀精品,特別是蓮花洞內天然形成的蓮花瓣,堪稱“三峽一絕”。

車溪歷史文化積澱豐厚,是巴文化和楚文化的磨合區,為了展示昔日土家風情,恢復了巴楚故土園景區,推出了三峽地區第一個農家博物館,置存紙坊、磨坊、酒坊、陶坊、水車和農事生產、生活器具。您可見識“竹子變成紙、泥巴變成陶、苞谷變成酒”的全過程,還可以一試身手,親生感受勞作之美。無盡的鄉土氣息如清泉般滋潤您的心田,叩開您的心扉,讓您跨越時空,回到那古老的年代。

走進車溪,就走進了一個恍若仙境的世外桃源。 走進車溪,就走進了一段逝去的歲月。 走進車溪,就走進了夢幻幽幽的老家。

由於時間關係,我們今天主要參觀農家博物館,看看車溪的風土民情;再到天龍雲窟欣賞車溪的自然美景。

首先我們來到的是農家博物館,這裏以“家”的形式,以“農”為題材,反映土家文化,是全省第一家以反映農村日常生活起居、農耕稼作情節的博物館,同時也是全省第一家由民間社會團體自行籌辦的博物館,因而具有極高的藝術欣賞與歷史研究價值。

車溪文化是巴楚文化的聚合,她博大精深,源遠流長。千禧之年,在此修建“農家博物館”,意在濃縮這厚重如山、純樸如水的巴楚風情,挖掘、整理、保護和發展車溪文化。

留住一段歲月,定格一段歷史,是我們的使命與責任。車溪先民幾千年的生息繁衍,留給後輩子孫豐厚的文化遺產。“農家博物館”以獨特新奇的命題,完整地、原汁原味地將車溪先民生產生活的歷史和燦爛的車溪文化收集整理展現在您的眼前,再現昔時畫面,給您最貼切、最真實的視感。

“農家博物館”依照早期車溪人居所樣式而建,陳設車溪先民勞耕稼作和生活起居的用品。

鄉土故情,永遠是人類抒情的主題。再回夢裏老家,體味濃厚山野鄉土氣息,是潮流也是期盼!

思完鄉土之情現在我們來到美輪美奐的是天龍雲窟。

天龍雲窟是車溪自然風光的絕品,也是一個名副其實的中藥寶庫。在1000多個平方米的範圍內,分佈有100多種植物,其中各類中藥材佔了三分之一以上。

眼前的景觀叫小小水簾洞,“小小水簾洞”因洞口上方一排流水如珠簾懸掛而得名。洞外有巨大的天龍騰空而起,叱吒風雲。在小小水簾洞竟也是藏龍之地,一條地龍張牙舞爪,搖手擺尾,片片鱗甲發出青光,似在呼應洞外天龍。繞過地龍,可見併成一排的七股水滴如珍珠般散落在石幔之上,叮咚作響,人稱“七絃琴”。近旁的坡上遍佈人形石樁,這就是羅漢林。這裏的羅漢,有人數過之後,説有500個,也有人説有800個,高矮胖瘦,站坐行卧,神態各異,活生生一幅羅漢圖。

現在大家看到的便是期盼已久的蓮花洞了。蓮花洞洞口有股泉水非常奇特,它常年不斷,常年保持水量不變。經過地質部門化驗,它含有多種對人體有益的元素,是一種高鍶低鈉的天然優質礦泉水,人稱“八功德水”。洞內有許多個深黃色的形狀似蓮花瓣的東西,還有許多呈梯形分佈的小水潭,這就是全國罕見的地質奇觀——蓮花潭。它實際上是一種化學沉積物,蓮花瓣的形成在100萬年前就開始了。幽深的蓮花潭,一層層像大寨梯田一般,井然有序。“田裏”盛滿綠水,深淺不一,淺則尺許,深達丈餘,每層“梯田”,田坎由天然鐘乳石砌成,呈深黃色,田坎造型似蓮花瓣,小型花瓣約七八米,大型花瓣有二三十米,無論從下往上看還是從上往下看,極像千瓣蓮花。令人歎為觀止。 美好的時光總是讓人覺得短暫,我們的車溪之旅就到此結束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。我有什麼做的不好的地方還請大家多批評指正。最後希望這次的遊覽能給你們留下一個美好難忘的回憶,在此我再一次向大家表示感謝。祝大家身體健康,萬事如意。再見。

宜昌柑桔導遊詞作文 篇7

車溪位於點軍區土城鄉,距中心城區18公里,車溪風景區是以“夢裏老家”為主題,以田園風光和土家民俗文化為特色的風景區,山靈水秀,民風古樸。其特點可用“一二三”來概括,即一個主題定位(夢裏老家),兩大自然奇觀(植物奇觀3000畝古生臘梅和地質奇觀—天龍雲窟),三種文化特質(土家民俗欣賞、農耕文化展示、古代作坊表演)。在車溪雄峯、異石、奇洞、飛瀑、清泉等景觀隨處可見,古作坊與巴楚故土園民居交相輝映,自然景觀和人文資源水乳交融。好了,朋友們,讓我們從此刻起離開城市的喧囂,忘卻工作的煩惱,一頭扎進車溪的青山綠水之間,真切去感受生命與自然親近的意義,體味返璞歸真的無窮樂趣吧。

沿着溪水而上,我們首先來到的是中國最大的古作坊展示區——巴楚故土園。這鐵匠鋪裏傳來的叮噹聲,預示着我們將開始追尋中國遠古的農耕文明。在這裏我們可以看到古造紙作坊,土陶作坊,印染作坊,豆腐作坊,等各式作坊。你可以親眼目睹“竹子變成紙,泥巴變成陶,苞谷變成酒”的全過程。我們都知道,中國文明源遠流長,中國是四大文明古國。在5020xx年的歷史長河中,我們的祖先創造性的發明了舉世聞名的“四大發明”。在這裏,我們有幸感悟紙,印刷,火藥的製作工藝。古話説的好,臨淵羨魚不如退而結網。不如我們親自動手,去體驗一下操作的全過程,全身心感受古代勞動人民的別樣生活和勞作之美吧!

告別了巴楚故土園,現在我們來到的是三峽民俗村感受博大精深的巴楚文化和原汁原味的土家風情。車溪素有“山歌”之鄉的美稱,雖然我們不明白山歌歌詞的意思但這發自肺腑的山歌感情真摯、純樸自然,我們可以聽出歌聲中那傳達出來的對生活由衷的感恩之情,對未來的無限憧憬。

我們現在所看到的叫做西蘭卡普,是土家族特有的織錦,您可別小看了這塊織錦,它可是國家級的非物質文化遺產。土錦採用通經斷緯的編制手法,色彩上注重原色和複色的互補。

具有濃厚巴人遺風的撒爾嗬也是我國的非物質文化遺產。撒爾嗬又叫跳喪舞,相傳源於土家人的先民巴人的戰舞和祭祀儀式,是土家族古老的喪葬儀式歌舞。土家人用這種載歌載舞的方式來紀念死者。在土家人看來,靈魂是不滅的。人生在世有着沒有盡頭的苦難,人死是衰老的軀體重新脱胎換骨獲得生命活力的轉折點,因此“死就是生”。這有點類似於佛教的教義了,撒爾嗬於是藴含着土家人民對生命重新開始的祝福。

我們現在位於擺手堂,所看的正是擺手舞。擺手堂是族人的神堂。擺手舞是土家人舉行的大型祭祀活動。他們所唱的正是擺手歌。擺手歌有行堂歌和坐堂歌兩種。擺手歌的內容主要是祭祀祖先,請求保佑平安。

在古代的詩歌裏呀,常有以樂景襯哀情或是以哀情襯樂景的手法來加深作者所要表達的情感。在車溪也有兩大民俗風俗特別引人注目:一個是我們以喜寄哀的撒爾嗬“跳喪”表演,另一個就是我們現在看到的以悲託喜的“哭嫁”。兩者形成了鮮明的反差對比。巴人哭嫁婚俗不僅是出嫁的姑娘哭,而且是家族性,陪團性哭。你哭一聲,我哭一聲,頂針滾腔哭成一團。哭嫁是土家人的古老婚俗。女孩子一般長到十一二歲時,就要開始學哭嫁,哭嫁的內容大多是父母的養育之恩和兄弟的手足之情,也有訴説傷心往事,痛罵媒人的。在當地習俗中,人們把是否會哭嫁作為衡量一個姑娘德、才高低的標準。她們以哭訴的語言,唱哭嫁歌,哭嫁的歌聲悲切,很有感染力。起初聲音漸小,婚姻期越近,聲音越大,以至哭到嗓子沙啞,雙眼紅腫,一直哭到男家來迎親,將她抬上花轎來到男方家為止。

(好奇的遊客朋友看到那邊戴着兇惡面具舞蹈的人們一定會滿腹疑雲了。這是我國一種古老的祈求平安,去禍免災的文化現象,稱作儺戲。原始時代,人們把疾病死亡等各種可怕的事情歸結為鬼怪作祟的緣故。認為“人”遇到了難事,這就是儺字的由來。為驚嚇、驅逐惡魔,於是戴起相貌兇惡的“儺”來驅逐鬼怪。儺戲裏,我們可以強烈的感受到古代祭祀宗教色彩。)參觀了放有農耕嫁作之物,生活起居之物的農家博物館

繼續循着溪水,現在我們到達的是水車博物館,這也是中國首家水車博物館。車在土家族為水的意思,車溪水車眾多,在這個地球上,唯有車溪與水車最有緣,可以説水車是車溪的靈魂。聽當地的老人講,以前車溪沿溪兩岸有16家造紙廠,7家香火廠,都是靠水車為動力。水車博物館裏收藏了中國2千年來經常使用的16類38種水車,如牛拉式水車,雙人手搖式水車,三人腳踏式水車,令人目不暇接。朋友們可以登上水車,在親身體驗中感受水車演變的歷史。

天龍雲窟是車溪自然風光的絕品,這裏罕見的地質奇觀——蓮花潭,令人歎為觀止。山下的奇石山莊中有三件鎮館之寶。一件是“大江截流”真實再現了大江截流時的施工場景。第二件是“百萬雄師過大江”重現瞭解放軍橫渡長江取得勝利的歷史畫面。第三件是這塊“有眼不識金香玉”這塊石頭散發着一股淡淡的奶油香味,聞上去沁人心脾。

宜昌柑桔導遊詞作文 篇8

碧波盪漾的昆明翠湖,比不上霞光萬丈的高坡日出;霞光萬丈的高坡日出,比不上壯美錦繡的安徽黃山;壯美錦繡的安徽黃山,在我看來還比不過幽靜安逸的世外桃源呢!這便是我去宜昌遊玩的真實感受。

到達宜昌時還是上午,我們先去了三峽大壩。頂着炎炎烈日,站在宏偉的大壩前,看着周圍環繞着的清澈無比的湖水,一階一階的翠綠梯田,一座一座連綿起伏的墨綠山脈,心中覺得萬分清爽恬靜。“若言風景異,三峽此為魁”。郭沫若的這句詩更是道出了我的心聲。

下午我們停留在了世外桃源。陶淵明的《桃花源記》中描寫的美景我也親身體會到了。先通過一段狹窄陡峭的石階,順着一棵棵沒有綻開桃花卻也枝繁葉茂的桃樹的指引,我們來到巴人部落。文章中那衣着樸素、辛勤耕種的農民倒沒看見,但那一羣羣友好憨厚的巴人也是很可愛的了。

在繁多的柚子樹、芭蕉葉中,從地面架起座座高高的閣樓,鏤空的窗户,尖利的屋頂,舒適的稻草鋪滿屋,這便是他們的家。露天的擂台,兩面用茅草架起屏障,四周掛滿了奼紫嫣紅的菱形狀手工製品,像中國結一樣裝飾着。中央一根竹竿上放着兩個用來喊話的大木筒,這是他們“比聲音招親”的地方。木樁聳立在樹林中,棕褐色的圓木支起一座亭台,寶頂上擺滿灰白色、碩大的牛頭骨骼,這是他們的祭祀台。巴人們的生活真是有趣,很簡陋卻又充滿了冒險與濃厚的部落文化。

離開了巴人部落,我們在導遊的帶領下向白馬洞出發了。三十多個人,乘着一艘狹長的木船緩緩前行。波動着淺淺的淡綠色湖水,一搖一晃地進入了一片漆黑的洞內。船還沒劃多久,便伸手不見五指了。只聽見悠長的有節奏的划槳聲,泉水滴答滴答打在鐘乳石上的清脆響聲,時不時還傳來蝙蝠振翅的細小聲響。突然船頭一磕,在拐角處看到微微白光了。抬頭一看,頭頂上一片灰白,一塊塊鐘乳石倒立下來,體態嶙峋,長短不一,就像快速彈奏琴鍵上那高低變化的音符,一波接着一波。而兩側是各種各樣的不知名的巖石,光滑地射着銀光。低頭瞧着水面,原本淺淺的湖水頓時變得深不可測,水中倒映出了石頭的形態和四面的一模一樣。

這時我們就好像身處在一種幽靜、安詳、夢幻、與世隔絕的世界裏了。很美,美得整條船上沒有一個人吭聲,生怕打破了這壯麗的美景!船行駛着在前方停下了,踏着木橋我們紛紛下了船,朝這個被巖石完全封閉的山洞深處走去。

濕潤的石面在各種絢麗燈光的照耀下起了一層薄霧,周圍的石頭也像一個個立在雲端的巨人,映着五彩繽紛的色光。穿過曲折的石道,一邊聆聽着滴水聲,一邊欣賞沿路大自然的又一個美妙的異曲同工之傑作。不知走了多久,前方透出了刺眼的白光,長久置身在黑暗的空間裏,一下子又看到了高照的太陽,長滿繁茂花草的室外,猶如到了另一個世界。

走出了白馬洞,我們又領略了那秀麗的山水,遠處望不到邊的羣山與淡藍天空的一角融合在了一起,“水天相接”的意境全在此處了。觀賞了一下午的世外桃源,我們坐上車戀戀不捨地離開了宜昌。

不同城市都有不同的名勝,荊州的古城,宜昌的三峽,雲南的高原,湖北的千湖,這些古人與大自然的傑作真讓人歎為觀止!

宜昌柑桔導遊詞作文 篇9

女士們,先生們:

長江三峽旅遊,可以從重慶順流而下,快鏡頭地觀賞三峽奇特風光,也可以從上海、南京或武漢逆流而上,慢節奏地飽覽長江沿途美景。然而,從長江三峽門户宜昌出發,暢遊神奇美麗的長江三峽,是長江三峽旅遊最佳起始點。

長江三峽東起湖北宜昌南津關,西至重慶市奉節縣白帝城,由西陵峽、巫峽、瞿塘峽組成,全長193公里。它是長江風光的精華,神州山水中的瑰寶,古往今來,閃耀着迷人的光彩,無數中外遊客為之傾倒。朋友,讓我們開始神奇壯麗的三峽之旅吧。。。。。

南津關

這就是南津關,長江三峽的起始點,長江上游的分界線。這裏有著名的西陵峽口風景區,是國家級風景名勝區,省級旅遊渡假區。主要景點有嫘祖廟、桃花村、白馬洞、三遊洞、下牢溪、龍泉洞、仙人溪和五洲休閒樂園等景點。穿過南津關後,江面由20__多米驟然左右變窄到300米,展現在你眼前的便是色彩斑斕、氣象萬千的壯麗畫卷。

西陵峽

風光綺麗的西陵峽,西起秭歸縣香溪河口,東至宜昌市南津關,全長76公里,是長江三峽中最長的峽谷。因位於“楚之西塞”和夷陵(宜昌古稱)的西邊,故得名。西陵峽以“險”出名,以“奇”著稱,奇、險化為西陵峽的壯美。西陵峽中有三灘(泄灘、青灘、崆嶺灘)、四峽(燈影峽、黃牛峽、牛肝馬肺峽和兵書寶劍峽),峽中有峽,灘中有灘,大灘含小灘,灘多水急,自古三峽船伕世世代代在此與險灘激流相搏。“西陵峽中行節稠,灘灘都是鬼見愁”。隨着葛洲壩工程的建成蓄水,回水白裏,水位上升,險灘礁石永睡於江底,加上解放後的航道整治,西陵峽中灘多水急的奇觀、船伕搏流的壯景不復見了。今天我們沿途可欣賞博大恢弘的三峽工程及西陵峽兩岸的美妙景色。

燈影峽

過南津關西行約10公里,就到了燈影峽。燈影峽又名明月峽,峽雖不長,但景緻不凡,可謂“無峯非峭壁,有水盡飛泉”。峽壁明淨可人,純無雜色,如天工細心打磨而出。當這明淨的峽壁被明淨的天空映襯着時,酷似一幅水墨國畫,崖壁映入江水中,靜影澄碧;江水瑟瑟,更添明麗之趣。若晚間過此,月懸西山,月光之下的山光水色形成的那種“淨界”,難以言喻,所謂“明月峽”,由此得名。燈影峽得以以形取景,船左方(南岸)的馬牙山上有四塊奇石,酷似《西遊記》唐僧師徒四人西天取經高興歸來的生動形象:手搭涼蓬、前行探路的孫悟空;捧着肚皮、一步三晃的豬八戒;肩落重擔、緊步相隨的沙和尚;安然座騎,合掌緩行的唐僧。形象逼真、惟妙惟肖,栩栩如生,妙不可言。每當夕霞晚照,從峽中遠望。極似皮影戲(當地人叫燈影戲),故名燈影峽。

黃牛峽

乘船繼續西上約10公里,翹首南望,便可於彩雲間見一排陡峭的石壁,絕壁下九條蜿蜒下垂的綠色山脊,宛如九龍奔江,氣勢十分雄偉壯觀。那橫空出世的石壁便是黃牛巖,巖下河谷便是黃牛峽。

黃牛峽中亂市星羅棋佈,犬牙交錯。其間,河道似九曲迴腸,泡漩如沸水翻滾,水急礁險,號稱黃牛灘。古歌謠發出了:“朝發黃牛,暮宿黃牛,三朝三暮行太遲。三朝有又三暮,不覺鬢成絲。”這反映了以往木船上水的艱難,因為這段江流,不但水急,暗礁也多,木船上水,十分吃力,又要時刻小心,所以行駛緩慢。

感慨黃牛一名由來,貫穿着夏禹開江治水的神話故事。相傳玉帝降生夏禹到人世來治理洪水,同時又派遣天神下界來協助他。當他率民開鑿到現在的黃牛峽,天神化為神牛前來協助。一日,天剛麻亮,有一民婦送茶飯給治水的民夫。她來到江邊,猛然看到一頭巨大、雄壯的黃牛,身繞霞光,揚蹄騰越,憤怒地以角觸山,頓時天崩地裂,響聲如雷鳴。民女嚇的瞠目結舌,大聲呼喊起來。喊聲驚動了神牛,便一下跳下山巖。從此把影像留在石壁間。傳説諸葛亮撰寫的《黃陵廟記》也有這樣的記述:熟視於大江重複石壁間,有影象現焉,鬢髮鬚眉,冠堂宛然如彩畫者。前豎旗旌,右駐以黃犢;前面還有塊巖石呈黑色,吉人牽牛壯。“策牛者何人,爾行何日也?”這是人們對征服大自然的美麗想象,黃牛象徵人民改造河山的偉大創造力。黃牛助禹開江有功,古人便在山下修了黃牛廟來四時祭祀;今日,在這裏投資3.9億元的國債支持項目黃牛巖生態旅遊區正在抓緊建設。

仙人橋

船繼續西行不久,在江北可見一跨徑15米,寬僅1米有餘的天然石橋,這就是仙人橋。這裏是欣賞西陵秀色的最佳點,站在仙人橋上俯視,上下百里的西陵峽裏大半盡收眼底,但見,雲卷細浪,霧散輕煙,千輪萬舟,形如柳葉,使人彷彿置身天上。傳説有一樵夫為仙女所愛,但仙凡路隔,難結連理,仙女乃拋下裙帶化為仙人橋,引渡樵夫登台而上。宋代詩人田鈞有詩云:“仙人橋上白雲封,仙人橋下水洶洶,行舟過此停橈問,不見仙人空碧峯!”

中堡島---三峽大壩壩址

船過西陵長江大橋,就到了三峽大壩壩址。這裏原來是個長方形的小島,成為中堡島,是周恩來親自選定的大壩壩址。中堡島是個神奇的島,歷史上不論發生多大的洪水,都淹不了這個小島。1870年的特大洪水淹了位置比中堡島高的多的黃陵廟,卻沒能淹沒中堡島,這中“水漲島高”的奧祕,至今還沒有令人信服的科學解釋。

牛肝馬肺峽

出崆嶺峽,行不多時,便進入了牛肝馬肺峽。全長4.5公里。在九畹溪入長江處,對岸(北岸)懸崖峭壁上,有幾片重疊下垂黃褐色的巖石,形如牛肝,在它旁邊還有一塊肺狀巖石,叫做馬肺,因而這段峽谷就叫牛肝馬肺峽。其實都是地下水中的碳酸鈣沉澱而形成的鐘乳石。

大家看,牛肝石還保持原樣,而馬肺下半部殘缺不全,這是清光緒20__年侵入西陵峽的英帝國主義軍艦炮轟兩岸巖石,打掉了馬肺的下半部,同時也留下了帝國主義侵略我國大好河山的罪行。郭沫若詩留下:兵書寶劍存形似,馬肺牛肝説寇狂的詩譴責這個罪行。

崆嶺峽

船駛過三峽大壩後,再西行約10公里,便駛入了一個險峻的峽谷之中,這就是三峽中著名的崆嶺峽。崆嶺峽峭壁聳立,如斧削刀劈一般。此峽又稱空冷峽,全長約2.5公里。據《輿經紀勝》描述,它:絕崖壁立,湍流迅急,挽舟甚難,務空其(船),然後得過。兩岸絕壁之間,夾一天下聞名的險灘---崆嶺灘。這裏水流湍急,大小礁石密佈水中。因而有所謂:青灘泄灘不算灘,崆嶺才是鬼門關”的民謠流傳千年。峽中原有一塊突出水面的礁石,上刻三個打字“對我來”。航船經過這裏,必須直衝着這塊礁石駛去,便可藉着流水的回沖力,安全地擦石而過;如果想要躲開它,反而會被它撞沉。1920__年,有一艘外國輪船開進峽江,船長不知其中奧妙,又不聽峽江水手告誡,結果被礁石撞沉。解放後,經過多次航道整治,炸掉了這塊礁石。葛洲壩建成後,水位抬高,險灘也不復存在。航船到這裏安然無虞,只是少了一處夠刺激的景觀。

兵書寶劍峽

船過新灘,便到了兵書寶劍峽。在峽谷北岸陡崖石縫中,看去好似放着一個象書卷的東西,傳説是諸葛亮的“兵書”兵書石的下面突起一根上粗下尖,豎直查向江中,酷似下面浮雕的一柄寶劍的石頭。

經過考古學家實地考證,所謂兵書乃是半山腰古代懸棺葬的遺物。寶劍石是絕壁上突出的巖塊,是石灰巖沿着垂直髮育的節理崩塌跨落而形成的。

此段峽谷還有兩段傳説:其一説諸葛亮將他一生的用兵經驗寫了一本書,有一次他得了重病,環顧周圍的人都不配授予,又怕後人生吞活剝,照本指揮作戰,死守老本,便選了險要之地把這部書放在難於攀登的峭壁上,讓後世有才智的人去取。另一説是秦末張良的兵書。

香溪名人故里

船行出西陵峽不久就到了香溪寬谷。在這綠水悠悠的香溪之濱,歷史上曾出現過兩位著名人物:一位是偉大愛國詩人屈原,一位是漢代的王昭君。傳説有一天,昭君在溪邊洗臉,無意中把頸上項鍊的珍珠散落溪中,從此溪水清澈,水中含香,故名香溪。香溪河似一條流香溢美的綵帶,她架起了通向充滿神奇的神農架原始森林的橋樑。三峽工程蓄水後,遊船可從長江直到昭君村,中途也可達到屈原故里---樂平裏。

宜昌風景區導遊詞4

今天,我和媽媽來到了宜昌。

首先,我們住進了龍泉山莊。這裏的風景可真好,對面就是長江和下勞溪、西陵 峽。

第二天,我們去了葛洲壩。我來介紹一下長江葛洲壩:長江葛洲壩水利樞紐工程,是在我國第一條大河——長江干流上修建的第一座大型水電工程。這項工程及其永久設備全部由我國自行設計、施工、製造和安裝。

葛洲壩工程位於長江三峽出口、湖北省宜昌市境內。長江出三峽南津關後,豁然開闊,江面由三百米驟然展寬至2200多米。江水被江中的葛洲壩和西壩兩個小島分為三股,從右到左分別稱為大江、二江和三江。大江是長江的主河道,常年通航,二江和三江只在洪水期過水。葛洲壩水利樞紐就修建在這。

葛洲壩工程主要由船閘、發電廠、泄水閘、衝砂閘及其擋水建築物組成。

大壩全長2595米,最大壩高47米,控制流域面積100萬平方公里,總庫容15億8千萬立方米。整個工程需開挖回填土石方1.113億立方米,澆築混凝土一千一百一十三萬立方米,安裝金屬結構7.75萬噸。

葛洲壩工程在三江和大江共興建三條船閘,年單向通過能力近期為2千萬噸,遠期可達5千萬噸。二、三號船閘上閘首設活動橋。壩頂設公路和鐵路。在大江和二江修建徑流式電站各一座,共裝21台,總容量為271萬千瓦,平均年發電量141億度。在二江修建一座泄水閘,三江和大江各修建一座衝砂閘,全部開啟後,可安全宣泄長江歷史上最大洪水11萬立米。

葛洲壩施工分兩期進行。

葛洲壩水利樞紐一期工程在三江和二江上興建。一期工程包括二江的發電廠、泄水閘和三江的二、三號兩條船閘、衝砂閘等五大建築物及其它擋水建築物。

長江葛洲壩水利樞紐的建設,不僅為華中地區的工農業生產提供強大的電力,而且有效地改善川江峽谷航道,同時為興建我國最大的長江三峽水利樞紐工程積累驗,提高技術,鍛鍊隊伍。

第三天,我們又參觀了當今世界上最大的水利樞紐工程——三峽。

三峽工程主要有攔河大壩、水電站、船閘等三大部分組成的。

我們參觀了長江三峽工程目標圖和三峽工程原始地貌圖才明白三峽壩址中堡島為“堅硬的花崗巖體”,是修建高壩最理想的壩址。

我還看了三峽工程夜景圖,三峽的夜景很美麗!

我們人類真偉大,連波濤洶湧的長江都能控制住。

宜昌柑桔導遊詞作文 篇10

悶熱的夏日,吃過午飯後,我和媽媽到運河公園餵鴨子。

我們沿着運河公園的人行走廊,邊走邊看。運河的水介於渾濁和清澈之間,水流很急,中間形成了無數個大大小小的漩渦,它們急匆匆地奔向長江。運河的兩邊生長着顏色各異的不知名的小花,還有許多綠油油的小草。媽媽告訴我,這裏原來就是一條臭水溝,我驚訝地望着媽媽,不敢相信她説的話,因為眼前的美景實在不能和臭水溝聯繫在一起。

我們邊説邊笑,人行走廊上不時遇上幾個老爺爺老奶奶在打牌、釣魚。突然,我看到路旁一棵壓彎了腰的棗樹,小小的棗樹上掛滿了胖乎乎的棗子。我一個健步衝到了棗樹下,伸手抓住一個大大的棗子,剛要摘下來,耳邊傳來一個和藹可親的聲音:“不要摘,棗子還沒成熟呢!”我立刻縮回我的手,回到媽媽的身旁。走過棗樹,我們來到了橫跨在運河上的木橋,木橋被漆成了橙色,在綠綠的大樹的襯托下顯得格外鮮豔。我們飛快地跑過橋,因為我迫不及待地要去餵鴨子。

過了橋,眼前是一條長長的石板路,大路兩旁一棵棵不知名的大樹拔地而起,猶如一隊隊士兵保護着運河公園。筆直的樹木還為人們遮住了陽光,偶爾有幾縷陽光從枝葉的縫隙裏穿透過來,灑在蜿蜒的石板路上,星星點點,十分好看。

終於,我們來到了養鴨子的濕地。這裏,被一大片樹林包圍着,許多珍稀的樹種紮根在這裏。有紅杉樹、銀杏樹,還有許多叫不出名的樹。順着台階我們來到水邊,我把手做成喇叭狀,“喇叭”裏傳出“嘎嘎”的叫聲,一聲比一聲響,突然,一大羣鴨子形成火車的隊形從樹林沖出來,游到我的身旁,它們知道,又有好吃的了。它們爭先恐後地搶食着我丟給它們的餅乾,有的興奮得直叫喚,有的樂得在水裏轉圈,還有的不停地撲騰着翅膀,好像在期待我的下一次到來。

喂完鴨子,我們踏上了公園的人行天橋。從天橋俯身向下看,各種美景盡收眼底。水面停留的數不清的出來透氣的魚,開得正豔的荷花,剛剛張開大圓盤的王蓮,高高的蘆葦,還有拉着二胡的爺爺,吹着小號的哥哥,咿咿呀呀練唱的老奶奶,忙着拍婚紗照的叔叔阿姨……看着這美景,我心裏想着,這臭水溝是怎樣變成城市中央的天然氧吧的呢?

宜昌柑桔導遊詞作文 篇11

我們宜昌的濱江公園,是全市最大的綠地公園之一。

那裏有無數的梧桐、桂樹、樟樹,十幾裏連成一片,就像綠色的長河;還有金碧輝煌的鎮江閣、小巧玲瓏的雙亭廣場、小橋流水的南榭掩映其中,是一個美麗的地方。春天樹木抽出新的嫩芽,長出嫩綠的葉子,公園裏的柳樹垂下千萬條碧綠的絲絛,像美少女披着秀美的長髮在春風中起舞。

夏天,樹木長得葱葱籠籠,密密層層的樹葉把草地遮得嚴嚴實實。有時晨霧從江面上升起來,整個濱江公園浸在乳白的濃霧裏,太陽出來了,千萬絲像花線一樣的金光,射在公園裏!

秋天,梧桐樹的葉子黃了,松柏顯得更加蒼翠,桂樹的枝頭開滿了米粒般大小的黃花,散發出陣陣撲鼻的清香,橘子樹上掛滿了金黃的桔子,像無數的小燈籠,歡迎着遠方的遊客。

冬天,樹木脱下碧綠的衣裳,留下光禿禿的樹幹,只有松樹像戰士一樣筆直地站在風中,守衞着美麗的'濱江公園。濱江公園一年四季景色宜人,充滿生氣與快樂,真是一個美麗的好地方。

宜昌柑桔導遊詞作文 篇12

暑假的一天,我和爸爸、媽媽去遊玩了位於宜都市聶河鎮的古潮音洞。

我們到了售票大廳,迫不及待地買了票,來到了古潮音洞的山腳下。古潮音洞的洞口在半山腰,我們沿着台階爬呀爬,好不容易才爬到了洞口,我們個個都汗流浹背,不過一想到能見到古潮音洞裏的神奇景色,吃點兒苦還是值得的。

來到洞口,頓時一股涼風迎面撲來,太涼爽了!我們都很興奮,個個睜大眼睛四處張望,洞裏面有許多鐘乳石,這些鐘乳石有的像一尊佛像,有的像一串水滴,還有的像竹筍。我一會兒摸摸這個,一會兒又摸摸那個。一個巨大的鐘乳石吸引了我們,它非常高大,我想這大概就是傳説中的中華第一巨柱吧。它大約有40米高,聽説這種石頭要100年才能長1釐米呢!它這麼高大,大概已經有幾百萬年的歷史了!

我們繼續前行,這時,我看到了一個鐵梯,順着鐵梯往上走,一股涼風向我們襲來,氣温越來越低,我們冷得直打哆嗦。

走完了鐵梯,就看見了聽潮口。起初我們聽到潮水的聲音還比較小,繼續往前走,聲音就越來越大,我們到了聽潮口,聲音更大了,感覺就像一頭熊在叫。我們坐在那兒靜靜地聽,聽着聽着,那聲音好像變成了很有節奏的音樂。

我們順着遊覽指示牌從聽潮口往下走,看到了一條又寬又長的河,沿着河面上的小橋往出口走,氣温也慢慢地變得暖和起來了。我們來到出口處,遲遲不想往外走,因為外面像火爐一樣熱,裏面像冰箱一樣冷。

游完了古潮音洞,我不由得想起了一句詩歌――“青山翠竹探奇洞,泉湧潮鳴畫中游。”

宜昌柑桔導遊詞作文 篇13

宜昌有一個公園叫“濱江公園‘冬天來了,可濱江公園依然是那樣的美麗。

一進濱江公園是一個大廣場,人們經常會在場子裏散步、跳舞、溜冰等參與一些娛樂活動。場子兩旁種着很多的樹有:松樹、柳樹、銀杏樹……樹上還開着小花有紅的、黃的、白的等,真是五彩繽紛,百花齊放。大廣場兩邊的地上還種着草坪,草坪是黃率相間的,踩上去軟綿綿的。公園兩邊各有一個亭子,亭子由四個又圓又粗的柱子頂着,亭頂是八角形的,是由綠色的琉璃瓦建成的,亭子的八個角高高翹起顯得古鄉古色。

從濱江公園往左看是雄偉的夷陵長江大橋,遠看長江大橋像一條鋼鐵巨龍橫卧在江上。長江大橋的橋墩是倒“A”字形,橋的支架是“人”字形,上面有六個金子——“夷陵長江大橋”。我從旋轉的梯子上去看見長江大橋寬約二十米。我從江北往江南望去看不到尾,長江大橋兩邊行人,中間行車。我往下面看去長江水真清啊!不愧碧水向東流。

夷陵長江大橋真雄偉啊!濱江公園真美麗啊!

宜昌柑桔導遊詞作文 篇14

遊客伴侶們:

各人好,一起辛勤了,起首接待列位來到天下水電之都----宜昌市,我是本日各人的導遊__,緊跟着汽車的步驟,我們踏上了宜昌之旅,很興奮在這個緣分的天空下和各人一路周遊宜昌。預祝各人在這裏玩的開心,讓瑰麗的宜昌永久留在您的影象裏。

宜昌古稱夷陵,因“水至此而夷,山至此而陵”得名。清朝改稱“宜昌”,取“宜於鬱勃”之意。全市現轄5縣3市5區,疆域面積2.1萬平方公里,總生齒415萬。

宜昌汗青久長,文化光輝燦爛。宜昌是一座擁有2400多年汗青的文明古城,是巴楚文化的發祥地,是天下汗青文假紳士屈原和中國古代民族連合使者王昭君的家鄉。神奇的土家歌舞、鼓動的峽江號子、壯闊的歷代戰事、原生的端午祭奠,配合組成了宜昌深摯的文化源流。

宜昌是長江中上游的重要交通關節。全市已形成鐵路、公路、水運、航空等立體運輸系統。焦柳鐵路、宜萬鐵路、滬蓉高速公路、滬渝高速公路在宜昌交匯。長江黃金水道橫貫宜昌230多公里,宜昌港是全海內河28個首要口岸和長江8大口岸之一。三峽機場已開通直達北京、上海、廣州、深圳、重慶等地的海內航線和至香港、東瀛鬼子的國際包機航線,是國度對外開放的重要航空港口。

宜昌情形美妙。城區羣山擁抱,長江穿城而過。宏偉的三峽大壩和葛洲壩橫鎖長江,西陵長江大橋、宜昌長江公路大橋和夷陵長江大橋等三座當代化的大橋將宜昌的南北北台灣牢牢地連在一路,天塹釀成了通途。綠蔭環抱、山川相依、大壩雄姿 、三遊古洞、白馬仙蹤、東山圖畫、桃花新村、兒童公園、濱江畫廊、廣場夜景、宜昌自然塔、鎮江閣等都市景觀勾畫出“人在城中、城在林中”瑰麗名勝。全市叢林包圍率高出55.3%,城區氛圍質量二級以上精良天數到達349天。

宜昌地質結構偉大。距今25億年前的元古界到百萬年前的新生界之間的各個地質期間的地層均有漫衍,且發育完備,出露一切,被譽為“自然地質博物館”。箇中震旦系、奧陶系、志留系的剖面,是中外地質學界研究的尺度剖面之一。

宜昌地形偉大多樣。陣勢西高東底,西北部是大巴山,中部是巫山,西南部是武陵山。宜昌城以東的宜都、枝江、當陽、遠安屬丘陵山區僻靜原;宜昌城以西的興山、秭歸、長陽、五峯等縣屬於山區,境內有山區、平原、丘陵,大抵組成“七山一水二分田”的名堂。

宜昌的水系為外流水系,以長江為主脈,河道浩瀚,河網麋集,水量富厚。除長江,清江外,10公里以上的河道有99條。因為河道落差大,水流湍急,為開拓水能提供了精采的前提。宜昌水能可開拓量達3000萬千瓦,佔世界可開拓量的8%。除三峽工程外,宜昌還擁有葛洲壩電站,隔河巖電站等鉅細水電站。在周遭直徑不到100公里的範疇內,擁有云雲富厚的水電資源和云云充實的開拓水平,宜昌是天下上是僅有的,因此宜昌成為天下上最大的水電基地,真可謂是天下水電之都。

宜昌在長江經濟帶中,東接武漢,西連重慶,處於南北經濟文化來往、對象資源要素對流的交匯處和過渡地帶,素來是重要的商品物資集散地。跟着我國對外開放由沿海向內陸梯次推進,長江開鋪開拓、西部大開拓計謀的實驗和三峽工程的興建,宜昌處於承東啟西的計謀部位,是重慶和武漢之間重要的地區性中心都市。

宜昌有六大農業特色財富:即以柑橘為特色的生果財富、以草食動物為特色的蓄牧財富、以庫區特種養殖為特色的水財富、以無公害反季候為特色的蔬菜財富、以優質綠茶為特色的茶葉財富、以烏紅天麻為特色的中藥材財富。同時有六人人產上風財富:即以發電和輸配電為特色的水電財富、以綠色康健食物為特色的食物財富、以磷化工為特色的化學財富、生物工程及新醫藥財富、以新型建材為特色的建材財富、航天工程及海洋探測財富。有五大出口基地:即以船舶及零部件為主的機電產物出口基地;以五鈉為主的磷化工產物出口基地;以棉紗棉布為主的紡織出口基地;以活性酵母和生果罐頭為主的農產物出口基地;以化成箔為主的電子元器件出口基地。

宜昌市是世界11個重點旅遊都市之一;是世界首批發布的40佳旅遊都市;20__年進入中國優越旅遊都市隊列;今朝正在向中國聞名的旅遊名城邁進。宜昌境內擁有三峽大壩和三峽人家等2處5A級景區,有西陵峽口、三峽竹海景、石牌要塞、三峽觀壩旅遊區、九畹溪、柴埠溪大峽谷、車溪、三遊洞、清江畫廊和三峽大瀑布等10處4A景區,尚有3A景區14處。全市已開放的旅遊點350多處,享有盛譽的有100多處。長江三峽畫廊及三峽水利工程、葛洲壩水利關節為世界旅遊熱線,天下聞名。長江三峽四百里畫廊在1985年被列為“中國十大風光勝景”之一,1991年又榮登“中國旅遊勝地四十佳”榜首。三峽之一的西陵峽,位於本市境內,其奇峽險灘,令人歎為觀止,有“西陵山川全國佳”之稱。這裏有汗青久長的巴人遺址和三國古沙場遺址,有被譽為“三楚名山”的玉泉山,有“全國四絕”之一的當陽玉泉寺。宜昌是天下四大文假紳士之一的我國愛國墨客屈原的降生地,也是中國古代民族和的友愛使者王昭君的家園。千姿百態的五峯、聞名的三遊洞、金獅洞、白馬洞、龍泉洞、永生洞、燕子洞等迷宮異景,風範各異,美不勝收。浩瀚的山川風物,天然景觀和人文景觀,與雄偉的三峽工程、葛洲壩工程、隔河巖水電工程交相輝映,形成了獨具特色的旅遊資源。

宜昌風清氣正,連合調和,務實創新,政通人和。連年來,宜昌市委市當局當真貫徹落實科學成長觀,牢牢抓住中部崛起、建樹省域副中心都市和承接沿海財富轉移等重大機會,出力實驗開放先導計謀和沿江打破計謀,全面推進地區性經濟中心、交通中心、科教文化中心和三峽旅遊龍頭“三此中心一個龍頭”建樹,首要經濟指標已位居全省火線,綜合氣力躋身世界百強都市隊列。宜昌先後榮獲中國優越旅遊都市、國度園林都市、國度衞生都市、世界雙擁楷模都市、中國十佳宜居都市和世界文明都市等聲譽稱謂。

再次接待列位旅客降臨宜昌,但願瑰麗的宜昌給您留下柔美的影象。

宜昌柑桔導遊詞作文 篇15

百里荒,因古代方圓百里、荒無人煙而得名。宋代文宗歐陽修曾在此留下“荒煙幾家聚,瘦野一刀田”的名句。它位於宜昌市夷陵區分鄉鎮,與遠安縣、當陽市接壤,總面積47700畝(約31.8平方公里),距宜昌市城區50公里,距三峽大壩70公里,平均海拔1200米,盛夏最高氣温28oc,是宜昌的避暑勝地。景區目前已開放五大園區:觀光體驗區、山楂樹文化園、紅葉谷觀景區、林海雪原休閒區、原始生態區。

百里荒以“草原風光、天然荒涼”為特色,以原汁原味的“荒涼”文化、山楂樹愛情文化為底藴。這裏是20世紀80年代我國南方草場建設“北羊南養”項目的重要科研實驗基地,有草場3萬畝,人工草場1.5萬畝,享有“中國南方草場”的美譽;由於獨特的高山地理環境,使百里荒具有“春遲、夏涼、秋早、冬寒”的“荒涼”特點,到百里荒品味荒涼是其最大的特點。

春季的荒涼、夏季的清涼、秋季的蒼涼和冬季的冰涼,使得“春夏秋冬四季遊,百里荒景看不夠”;山楂樹文化園則是百里荒景區最大的亮點和看點,20xx年上半年,國際著名導演張藝謀執導的電影《山楂樹之戀》在宜昌拍攝,影片中的靈魂樹——山楂樹就選自百里荒景區。影片於20xx年9月16日公映後,百里荒景區因山楂樹一夜成名,無數“山楂迷”慕名而來,爭睹百里荒山楂樹之風采,探尋純真美好愛情之真諦。20xx年下半年,國內著名影視劇導演李路又在宜昌拍攝同名電視連續劇,該劇中的山楂樹同樣選自百里荒景區。目前,景區已打造成山楂樹文化園,以性保護和紀念山楂樹和外景地,讓遊客朋友們充分感受山楂樹愛情文化。

除觀光避暑外,景區配套的參與性項目逐漸開放,有蒙古包、跑馬場、滑草場、射箭場、滑翔傘場、野戰遊戲場、風電試驗場、高爾夫練習場等項目。隨着旅遊的深度開發,百里荒將建成集南國草原觀光、影視愛情文化體驗、草原遊牧休閒、康體娛樂於一體的生態草場旅遊風景區,成為鄂西生態文化旅遊圈的核心景區之一。

宜昌柑桔導遊詞作文 篇16

百里荒,古代因方圓百里、荒無人煙而得名。宋代文宗歐陽修曾在此留下"荒煙幾家聚,瘦野一刀田"的名句。百里荒位於湖北省宜昌市夷陵區分鄉鎮,總面積47700畝(31.8平方公里),距宜昌城區50公里,距三峽大壩70公里,平均海拔1200米。盛夏最高氣温28度,是城區最近的避暑勝地。此地野生動、植物品種豐富,曾是二十世紀八十年代國家南方草場建設"北羊南養"項目的實驗基地,享有"中國南方草場"之美譽。

"十三五"期間,百里荒風景區將緊緊圍繞宜昌城鄉統籌發展,充分發揮景區地跨宜昌三縣(市、區)的區位優勢和獨具特色的資源優勢,圍繞廣大遊客的需求,全面實施景區提檔升級建設,爭創國家AAAAA級旅遊景區,逐步形成"以旅帶農、以農促旅、旅農聯動"的大百里荒旅遊發展格局,最終打造成宜昌百里城鄉統籌與鄉村旅遊示範區、農牧業觀光與體驗示範區、湖北省知名避暑養生聖地、湖北省極限運動首席體驗地、國內知名高山草原度假勝地、國家知名AAAAA級旅遊景區。

百里荒以“草原風光、天然荒涼”為特色,規劃為四個旅遊小區:遊客中心休閒娛樂區、荒原谷野營度假區、梅花池農牧觀光區、滾子衝森林生態遊憩區。有滑翔、滑草、草地滾木球、跑馬場、蒙古包、射箭狩獵、拓展訓練、影視基地等項目。百里荒將建成集草場風光、遊牧休閒、康體娛樂於一體的獨具特色的生態草場旅遊風景區,成為三峽宜昌旅遊新亮點。

百里荒滑草是非常受遊客歡迎的一個項目,目前,草場為遊客提供兩種玩法,既可以穿上太空式的滑草鞋,盡情享受浪漫而刺激的草上衝浪。也可以坐在滑草車上。從坡上疾馳而下,體驗風馳電掣、驚險刺激的感受。

百里荒生長着華山鬆等200多種喬木、灌木植物,還有黑熊等30多種野獸和紅腹錦雞等50多種鳥類。更讓人驚奇的,是百里荒千奇百怪的“侏儒石林”。這些怪異的山石,渾身灰白,石形如瘦骨枯根,怪模怪樣,似動物百態,可幻可想,與綠色草地形成鮮明對比。石與石之間各自獨立,有趣的是,石雖尖瘦,但都不高大,最高的也不到4米,大多隻有1米左右。最為集中的梅花池“侏儒石林”面積達5畝,白白的石林樁,如羣羊從山腳直爬到山頂,佈滿整個山頭,成為百里荒最大的石林景觀。

百里荒的百餘處“侏儒石林”、5000畝“火杞”、十公里紅葉畫廊,萬畝華山鬆與馬尾松林,為百里荒草原所獨有。

百里荒最有特色的景緻恐怕要數那種樹幹挺拔、枝形平展飄逸的華山鬆了。這個外來物種在百里荒安家落户後迅速成長為一個羣落,因與本地樹種在外形上大相徑庭,且姿態優美,這些松樹成為吸引遊客的一大亮點。那地上的青草都只有那麼二三寸高,整整齊齊似人工鋪墊的一幅巨大的地毯。整個草坪上不見芭芒,也沒有荊棘,只稀疏分佈着或成片或孤立的華山鬆,看起來那麼幹淨,那麼清爽,恰似一片人間仙境,美不勝收。

鑽進松林中,躺在綿軟乾淨的草坪上,仰望頭頂上白雲悠悠,遠眺山包上怪石嶙峋,牛羊成羣,陣陣涼風吹來,令人周身舒暢。這時候,你一定會感覺到百里荒其實是最適合戀人留連的地方了。不是嗎?你看這裏的廣袤、綠色、寧靜、秀麗、清涼,那一樣不透露出濃濃愛意,絲絲柔情?或是靈氣所致吧!這裏的牛羊也全沒有其它地方那般的野性和刁蠻。它們井然有序地簇擁在一起,肌膚相親,温文爾雅,從沒見它們打鬥過。

百里高荒,一個多麼富有意境、富有野性、富有想像力、富有誘惑力的地域概念!這片南方的草原,現代的世外桃源,不知進入過多少人的夢境裏。她就像一個出自天然、未經雕飾的美麗村姑,如我的夢中情人一樣,讓我魂牽夢繞!夏天的百里荒啊,你給了我初戀般的味道!

來年夏天,相約百里荒吧!

宜昌柑桔導遊詞作文 篇17

雙休日,爸爸媽媽準備帶我到宜昌的兒童公園裏去玩,我高興極了。

今天,我們都早早的起了牀。梳洗好了,吃了早點,就出發了。我和爸爸媽媽坐了一個小時的車,終於到了宜昌,我和爸爸媽媽一下車就看到了寬廣的停車場,裏面停着大大小小的汽車,走到停車場外,我看到了寬寬的馬路,馬路邊擺放着美麗的鮮花、整整齊齊的,人行道上沒有一點垃圾,乾乾淨淨的。

我們來到兒童公園的大門前,公園的正中央擺着許許多多的鮮花,五顏六色,非常漂亮;兩旁栽着我叫不出名字的樹木,長得十分茂盛,鬱鬱葱葱。

走到公園,我一眼就看到了鴿子,有白色的,有黑色的,有粉色的……看着好多小朋友在那兒喂鴿子,我也躍躍欲試。爸爸見了,買了包玉米遞給我,我從玉米袋子裏拿出幾粒,放在手裏,幾隻鴿子朝我走來,用尖尖的嘴啄着玉米粒兒,我感覺到手癢癢的,真好玩。

喂完了鴿子,我們朝前走着,突然,我看到了又高又大的摩天輪,我對爸爸媽媽説:“我想玩摩天輪,你們可以陪我一起玩嗎?”

“可以呀”爸爸説。

媽媽買來三張票,我們走到了摩天輪前,有工作人員把我們送到了車箱裏,我們坐在車箱裏,車箱慢慢地升高了,我從窗户往外望,“好高啊!”我叫了起來,我又從上往下望,看到了草坪,許多人在草坪上玩耍,車箱升到了最高外,我簡直不敢往下望了,心都快掉出來了,我緊緊拽住爸爸的手,生怕掉下去,還好,車箱又慢慢地下降了,我們走出車箱,我都有點站不穩了,頭暈暈的,不過我覺得很好玩。我想:如果再來的話,我還會玩摩天輪。

我們還玩了沙畫、打汽球、碰碰車……公園裏還有很多很多好玩的呢!

一天的時間很快就過去了,傍晚,我依依不捨的離開了公園。

今天真是快樂的一天。

宜昌柑桔導遊詞作文 篇18

旅遊天下,在魅力城鄉間細品人文遺韻,在淡墨山水中發現絕美。寫遊記可從以下幾個方面入手:一、行蹤有序,言之有序。按照遊覽者遊覽的順序來寫,寫具體景點時,要以方位為序,採用由遠及近、由左到右、由上到下等順序來寫。二、突出重點,手法多樣。可選取感受最深的美景加以敍述描繪,調動感覺器官,從視、聽、嗅等多種感覺描寫,將景物真切再現。三、善於聯想,虛實相生。“虛實相生”是指以眼前之景引發聯想,展開對已逝之景的描寫與對未來之景的想象。虛與實間互相聯繫、互相轉化,虛中有實、實中有虛。四、勾連背景,厚實底藴。可根據需要介紹與景物相關的背景知識。介紹名山大川,可穿插相關的故事傳説;介紹古蹟舊址,可提及相關的歷史知識;介紹某地風光,可補充相關的民風民俗的內容。

古潮音洞位於湖北省宜都市聶家河鎮,洞內掛滿鐘乳石,千姿百態,千變萬化。

沿着古潮音山腳,順河而上,步行約一小時,來到古潮音巖下。舉目仰望,絕壁凌雲,一條瀑布從懸巖上掛下,宛如一條白龍抖動着渾身水珠,飛墜潭中;又像一匹綴滿珍珠的銀綢,從天上直垂人間,讓人不由想起李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的詩句

飛瀑左側,有蜿蜒盤山小道可達“龍頭”。這是由石縫中噴發而出的一股清泉,彷彿要掙離身上的重壓似的,歡快地蹦跳着,恨不得要飛起來,去加入飛瀑的大合唱!或許是因為長途跋涉,它累了,所以它慢慢地順溪流入水潭。藍藍的天空,映在它的身上,是那樣的潔淨。白濛濛的水汽從潭中蒸騰而上,在太陽光的折射下似五彩祥雲,如海上日出,又像雨後彩虹,迷離撲朔,美如仙境。

“龍頭”上端有繁茂的青松,鬱鬱葱葱,傲然屹立;山腰是桃林杏叢,山櫻桃夾雜其間;中間是綠茵茵的草坪,野花把它染得東紅一塊,西紅一片,如同少女的紅臉蛋,一陣山風吹過,紅的桃花,白的杏花,黃的松花,五顏六色的各類野花,如一羣不同裝束的調皮的孩子,在一片翠綠的草地上嬉戲。此時,你會聽到小鳥婉轉的歌唱聲。遊人如織,姑娘在草毯上舞蹈,小夥在一旁喝彩。此時此刻,你自會興趣盎然,恨不得把美景盡收眼底,哪裏還有煩惱與憂愁留在心中呢?

口渴了?那不要緊,再向北而行,不到10分鐘,就是神獅巖,一塊巨石狀如獅口,口中一線清泉流出,晶瑩透亮,巖上的棵棵青松,叢叢野花,都爭先對着這面大圓鏡梳粧;獅口右側,還有一洞,深不見底,相傳是仙女煉丹之所,丹煉好後,即放入獅口中,故泉水分外可口。別以為這是神話,如果你嘗一口這從青山的胸膛裏沁出的泉水,定會驚歎於它的甘甜清冽,亦頓覺精神一振!此時,你只要稍稍留意,就會看到:伸手捧水的時候,碧波盪漾起來,巖影、樹影、花影、人影,一齊跳躍,彷彿大自然在舉行盛大的舞會,萬物一齊彎腰,互相追逐。不一會兒,一切恢復平靜,清泉又顯出以藍色為基調的靜態美。

置身這藍色的泉畔,讓人覺得整個世界都是藍色的,生命也是藍色的。可不是,這清泉的玉液瓊漿,使藍天醉了,遊人醉了。

古潮音洞,真是山水有情。當夜色降臨,催人歸返,一盤明月又笑着從山間升起,着意為你送行,使你在歸途中思緒如潮,給人一種“登山始信滴水美,別有天地非人間”之感。

文章從古潮音洞的地理位置寫起,“絕壁凌雲,一條瀑布從懸巖上掛下,宛如一條白龍抖動着渾身水珠,飛墜潭中;又像一匹綴滿珍珠的銀綢,從天上直垂人間”這是對古潮音巖總的刻畫。接着,文章重點寫了飛瀑及其附近的美景,詳略得當,重點突出。此外,文章不僅寫了古潮音洞,還延伸到了神獅巖,使奇景奇象向四周輻射。在作者眼中,每一處勝景都藴含着美麗的故事,每個故事都述説着人們對古潮音洞的熱愛之情。

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