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河南著名的導遊詞(通用13篇)

河南著名的導遊詞(通用13篇)

河南著名的導遊詞 篇1

各們朋友們,我們今天參觀的下一站是享有“中國第一古剎”之稱的白馬寺。白馬寺位於洛陽城東約12千米處,距今已有1900多年的歷史了。白馬寺初創於東漢永平十一年,即公元68年,是佛教傳入中國後,由官府創辦的第一座寺院,是源於南亞次大陸的佛教在遼闊的中華大地上賴以生存和發展的第一座提道聲,被佛教界尊稱是“祖庭”和“釋源”。“祖庭”即祖師之庭院,“釋源”即佛教的發源地。它對佛教在中國的傳播和發展,對促進中外思想文分化交流都起到了積極的作用。

河南著名的導遊詞(通用13篇)

一提到白馬寺呢,我想大家的腦海裏會更清晰的浮現出唐僧取經的那匹白馬吧,那告訴大家的是,它可比唐僧取經早560多年呢!

説到“白馬寺”三個字,大家會問,既然不是白龍馬的馬,又為什麼叫“白馬寺”呢。首先給大家介紹一下“寺”字。那“寺”字是源於我國封建社會交外機構鴻臚寺的“寺”,後來成為我國的寺院的通稱。白馬寺呢,民間一直流傳着一個白馬馱經的故事。在東漢永平七年的一個晚上,劉秀之子漢明帝劉莊夜宿南宮,夢見一個身高丈六,頭頂放光的金人自西而來,在殿庭飛繞。第二天早上,漢明帝召集大臣,把這個夢告訴大臣們,博學的傅毅啟奏道:臣聽説,西方有佛,就像您夢到的那樣。明帝聽罷,信以為真,於是派蔡音,秦景等十餘人出使西域求佛經。蔡秦餘人於公元65年離開洛陽,踏上了“西天取經”之路。大月氏中(今阿富漢)遇到印度高僧攝摩滕和竺法蘭,見到了佛經和釋迦牟尼的像,誠懇請二位高僧東赴中國弘揚佛法。公元67年,二位高僧應邀和東漢使者一道,用白馬馱載佛像,佛經返回國都洛陽。漢明帝見之非常高興,對二位高僧極為禮重,並安排他們在當時負責外交事務的官署鴻臚寺暫住。公元68年,明帝下令在洛陽建寺院,為紀念白馬馱經之功,取名“白馬寺”。

1961年,國務院公佈白馬寺為第一批全國重點文物保護單位,1983年,國務院又公佈白馬寺為全國漢傳佛教重點寺院,20_年6月,白馬寺被國家旅遊局定為國家4A級景區。

話説到這裏,白馬寺到了,請大家關好車窗,帶好貴重物品,記清我們停車的位置和車牌號碼及集合的時間,地點。隨我下車去參觀中國第一古剎——白馬寺吧!

遊客朋友們,我們現在便來到了白馬寺的山門前了。寺前的這兩匹白馬,是宋江代附馬都尉魏咸信墓前之物,是兩件優秀的宋江代石刻。1935年前後,主持僧德浩法師重修白馬寺時,將他們置於山門前。我們看到的這座山門呢,始建於明代,1981年翻修頂部,“白馬寺”三個字是原中國佛教協會會長趙赴初先生題寫的。山門這三個洞稱“三解脱門”即無作門,無相門和空門。現在清各位隨我進入白馬寺。在我的左手側有鼓樓,右手側有鐘樓。在鐘樓以東鼓樓以西,分別是印度高僧攝摩騰和竺法蘭的墓。他們共同譯出了第一本漢文佛經《四十二章經》。由於時間關係我們就不去參觀了。請大家隨我直接進入第一重殿——天王殿。

迎面坐的大肚佛是彌勒佛,他笑容滿面,左手握布帶,右手持念珠,形象生動有趣為明代造像品。要告訴大家的是啊,在中國漢族的佛寺中,第一座大殿通常供奉彌勒佛,人們進入佛寺後,首先看到這一樂呵呵的形象,使人們對佛門產生一種親切之感。四周貢奉的是四大天王,東方持國一,西方廣目,南方增長一龍,北方多聞一年。四大天王喻意風調調雨順。四大天王為清代泥塑。在天王殿東西兩側,有許多石榴樹,人們説“五月石榴紅似水“,而白馬寺的石榴是白色的。

這尊面北泥像佛為韋馱天將,被稱做“護法神“,著武將裝,立彌勒佛後,正對大佛殿的釋迦牟尼佛,執行着維護講經道場,不許邪摩侵擾的任務,為清代泥塑。第年農曆四月份,樹上開滿了晶瑩潔白的石榴,真是“五月榴花白如雪啊”!

河南著名的導遊詞 篇2

各位朋友,歡迎您來到河南開封清明上河園。

清明上河園是仿照北宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》按1:1的比例原樣建造而成的,完美再現出宋代開封繁華如夢的盛景。清明上河園在1992年7月開始動工,1998年10月28日正式對遊客開放。全園佔地面積600畝,是中原地區最大的仿宋建築羣。

國家旅遊總局給清明上河園的價值定位是:“步入畫卷,夢迴千年”。每天上午九點,清明上河園都要舉行隆重熱烈的開園儀式,蔚為大觀,不可錯過。

清明上河園的開園儀式隆重熱烈,具有濃厚的地方色彩。大家請看,首先出場的是馬隊。騎手們個個身着宋式短裝,手擎彩旗,在一片沖天鑼鼓聲中呼嘯而來,分列場地兩旁;緊接着奔騰而出的是歡迎盤鼓,盤鼓手也是宋裝打扮。大鼓懸在腰畔,動作整齊劃一,鼓聲震天,鼓點歡快;最後出場的是在張龍、趙虎、王朝、馬漢簇擁下上場的一代名臣包拯包青天。只見他鐵面黝黑,雙目有神,大步向您走來,歡迎您到清明上河園遊覽。接着,馬隊騎手們手中旌旗揮舞,盤鼓手中大鼓齊鳴,遊客們在“包青天”的帶領下,共同走進清明上河園。清明上河園遊覽的序幕拉開了。

現在請走進迎賓門,您看到的那座大型人物雕像,就是《清明上河圖》的作者張擇端。張擇端,字正道,號文友,山東諸城人,宋代著名的宮廷畫家。年青時遊學於京師,擅長畫舟、船、車馬、集市、橋樑等景物,風格自成一家。他創作的《清明上河圖》是以北宋東京開封為背景的長卷風俗畫。整個雕像高6米、重達30噸。您看,這位藝術大師手捧畫卷,凝視遠方,炯炯的目光彷彿是看透了820_年來的風雲變幻、世事滄桑,又像是在祝福咱們古老開封的再次輝煌。雕像正後方的白色花崗巖浮雕,高3米、寬16米,描繪的正是《清明上河圖》中的傳奇畫面。從車伕、搬運夫、船工到市井商人、公子哥兒,太平盛世中的各色人物都刻畫地栩栩如生。下面我們轉到浮雕的背面進行參觀。《清明上河圖》是北宋滅亡流出皇宮後經無數人之手收藏。其中有13位收藏者為《清明上河圖》做了14闕跋文,來表示對《清明上河圖》的喜愛。我們現在看到的這一闕“通衢車馬正喧闐,只是宣和第幾年,當日翰林呈畫本,昇平生物正堪傳”是金代詩人張公藥所寫,我國已故相聲大師馬季所題。當您走進清明上河園,就彷彿來到畫裏一樣,重新回到了千年前的北宋古都。園內有多姿多彩的民間藝術和民俗表演,希望能使您領略到宋代文化獨特的魅力,為您留下終生難忘的美好回憶。

這幅圖描繪的是東京汴梁清明時節的繁榮景象,是當年繁榮盛世的見證,突出反映了當時北宋都城的城市面貌和各階層人民的生活。

河南著名的導遊詞 篇3

龍門石窟是中國古代封建政權凌駕於佛教之上的宗教藝術,由於魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門石窟皇家風範的重要特色,許多窟龕或造象的興廢變遷都與當時的政治形勢變化有着密切關係。

“龍門山色”自古即為洛陽八景之首。北魏以來,這裏松柏蒼翠,寺院林立,到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩,伊水碧波盪漾,唐代時行船往來,穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映,形成了旖旎葱蘢,。鍾靈毓秀的龍門山色。伊闕風光。中國古代歷史上曾有許多文人墨客,帝王將相,高僧大德徜徉於此,賦詩吟誦。唐代大詩人白居易“洛都四郊山水之勝,龍門首焉;龍門十寺觀遊之勝,香山首焉”的佳句,聲名遠揚,今誦尤新。

潛溪寺朋友們,下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個大窟潛溪寺。潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內造像為一佛、二弟子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐,身體各部比例勻稱,面容豐滿,胸部隆起,表情靜穆慈祥。兩側觀世音、大勢至菩薩體軀比例適中,豐滿敦厚,表情温雅文靜,富於人情味,揭示了唐初雕刻藝術的長足發展。阿彌陀佛和觀世音、大勢至菩薩合稱為“西方三聖”,是佛教淨土宗供奉的偶像。

隋唐時代是中國佛教發展的又一個繁盛期。佛教學風在“破斥南北、禪義均弘”形勢下,南北佛教徒們不斷的交流和互相影響,完成了對以前各種佛教學説的概括和總結,從而使佛教中國化的趨向更加明顯,也使佛教造像藝術充滿了清新與活力。因此,在造像藝術上發生了不同於北魏時代造像風格的變化,潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風格的序曲。

賓陽中洞北魏孝文帝遷都洛陽後,實行了意義重大、比較徹底的漢化改革,歷史上稱為“孝文改制”。由最高統治者實行的政治上的改革必然對當時皇家貴族發願開鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽中洞的造像風格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映。

河南著名的導遊詞 篇4

商丘古城位於商丘市南。自商契建都為始,已有四千多年的歷史了。由於年代久遠,兵禍天災,古城曾多次被毀,又多次重建,但範圍都在南北十里之內。

城內地勢呈龜背形,共93條街道。俯瞰全城,如棋盤狀。建築根據五行相剋相生的理論,多為走馬門樓和四合院建築羣。明嘉靖以後至清初,城內出過兩位大學士(宰相)、五位尚書以及十幾位侍郎、巡撫、御使、總兵、著名文人,因此,官府、官宅建築頗多。原有的水井、廁所為梅花形,佈局合理。南門兩側建有兩個水門,將水排進護城河。寬闊的護城河碧波盪漾,環繞全城,水下疊壓着漢朝與唐朝的睢陽故城、宋朝的南京城、元朝的歸德府城舊址,河中小島上有10幾座各具特色的樓台亭閣。

現存古城為明正德六年(公元1520_年)所建。城池內方外圓,形似古錢。磚城周長7.25華里。城門為拱券式,至今保存完好。原城門外,還各有一甕城,甕城成半圓形,城門於正門不相沖,北門向西,東門和西門向南,南門向東,所以商丘古城古有“四門八開”之説。

現存整個商丘古城規劃嚴整,格局合理,造型古樸,舉世罕見,是一座很有科研價值的歷史文化名城。

河南著名的導遊詞 篇5

各位遊客,大家好:

歡迎大家來到山西太行山大峽谷景區,我是景區導遊員趙曉明,你們可以叫我小趙,也可以叫我趙導(或者叫曉明)都可以,此次全程之行將由我帶領大家一同前往,共同領略峽谷其集雄、奇、峻、美於一體,位列中國最美十大峽谷之一。

峽谷景區位於山西壺關縣東南部,西北距長治市45公里,距太原市250公里,東距河南省林州市30公里,旅遊區面積93平方公里,林草覆蓋率百分之74.9,共有景觀400餘處,是山西省重點建設的旅遊區之一。

其中,景區以五指峽之奇,龍泉峽之雄,王莽峽之秀,紫團洞之幽繪成了一幅壯麗畫卷。更加形成四時之景異彩紛呈,春來鳥語花香,夏至萬花競嬌,秋日紅葉滿目,冬季堆銀掛玉

在景區內,景觀奇妙有趣,有綠浪滔天的林海,刀削斧劈的懸崖,千奇百態的山石,甘甜可口的清泉,如練似銀的瀑布,碧波盪漾的深潭,雄奇壯麗的廟宇,引人入勝的溶洞,令人神往的傳説

在陡峭絕壁上開鑿的古棧道旁,有一座被稱為仙人橋的石築橋樑,它曾為溝通晉豫兩地的經濟、文化交流立下了不小的功勞。仙人橋建於明朝,長五十米,高二十五米,結構嚴謹,堅固樸實。相傳當時曾有晉、冀、魯、豫、秦五省十八府、九十六縣的民眾參與修建。離仙人橋不遠處,連接着一座堅實的橋樑,跨過這座橋和相連的山洞,就進入了龍泉峽。

龍泉峽和五指峽是兩個不同的氣候帶。良好的氣候條件使龍泉峽水豐草美,物產豐富。龍泉峽瀑布以它震耳的轟鳴聲中,飛濺的瀑布,給人以強烈的衝擊。龍泉峽有一個從河南進入山西的古關口,叫大河關。雖然它在_時候遭到了破壞,但“大河關”三個字的輪廓卻還能看得出來,也能看得出古關、古橋和古棧道的痕跡。史記三國時期曹操追殺高幹就是從這裏破關進入太行山攻佔了壺關。羊腸阪也曾是古代中原與上黨太行交往的一條必經的險道,它因道路狹窄,盤垣似羊腸而得名。三國時曹操率兵攻打盤踞於上黨壺關的高幹時,途徑此地,曾賦詩《苦寒行》,感歎此行的艱難:“北上太行山,艱哉何崔巍,羊腸阪詰屈,車輪為之摧。樹木何蕭瑟,北風聲正悲。……”。山頂上的曹公壘就是當年曹操兩進上黨時攻下的最後一座堡壘的遺蹟。

河南著名的導遊詞 篇6

各位來賓,我們現在要去參觀遊覽的地方就是中國禪宗發源地-----少林寺。少林寺始建於北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山闢基創建,因其座落於少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩歷時三年到達少林寺,首傳禪宗,影響極大。因此,少林寺被世界佛教統稱為“禪宗祖庭”,並在此基礎上迅速發展,特別是唐初十三棍僧救駕李世民後得到了唐王朝的高度重視,博得了“天下第一名剎”的美譽。

現在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚天下,更因其精湛的少林功夫而馳名中外,“中國功夫冠天下,天下武功出少林”。這裏是少林武術的發源地,少林武術也是舉世公認的中國武術正宗流派。

少林寺景區還是我國著名的旅遊勝地之一。20_年,少林寺景區被國家旅遊局首批認定為我國目前最高級----4A級旅遊區。

少林寺景區包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達摩洞、十方禪院、武術館等主要旅遊景點。

如今為各人簡略先容一下初祖庵,初祖庵位於少林寺五乳峯下,在少林寺寺院的背面山坡上,是達摩的後代門生為紀念達摩面壁所建。面積7760平方米,此中初祖庵大殿為宋代典範的木佈局建築,如今為國度級重點文物掩護單位。如今我們乘座索道去二祖庵觀光。二祖庵位於少林寺缽玉峯上,它是少林寺最高建築,是二祖慧可所建,因其和初祖庵南北對望所以又叫南庵。傳説二祖慧可立雪斷壁後曾在此靜養。達摩洞位於少林寺東南的五乳峯上 ,石洞深約7米,高3 米,寬3.5米,從公元527年到536年,達摩在此面壁九年,終成正果,首傳禪宗,成為釋教史上的巨大創舉。這裏有明代修建的十方一座,洞兩旁山巖上有歷代名流留下的多處石刻。

接上去我們去觀光少林寺對面的十方禪院。 十方乃正四隅上下十個方位。四正:建有東、西、南、北四座單檐歇山式殿宇。四隅:建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圓。好了,列位遊客,少林寺的觀光活動就要結束了,歡迎各人有時機再到少林寺觀光旅遊,學拳習武,謝謝。 十方禪院計劃精巧,古樸典雅,它是少林寺主要旅遊景點之一。

河南著名的導遊詞 篇7

雞冠洞風景區位於河南洛陽欒川城西三公里處,景區內山青,水秀,石奇,洞幽,四季成遊;春天,春花爛漫,十里飄香;盛夏,濃廕庇日,飛瀑流泉;金秋,紅葉滿山,層林盡染;隆冬,冰掛銀條,松柏凝翠。區內一山。山中一洞,山以形名,洞以山名,因此而取"雞冠洞風景區"

雞冠洞屬於天然石灰巖溶洞,地質學上稱她為喀斯特巖溶地貌。據專家考證,她形成於早,中更新紀,諸多景觀早在六,七萬年前就已定形。早在清代就有人冒險探幽,奇險。懼而返。

雞冠洞,洞長1800米,觀賞面積23000平方米,由八大景區連綴而成,依次為"玉住潭:,"溢彩殿",疊幃宮",洞天河",瑤池宮","石林坊",洞內峯迴路轉,曲徑通幽,景觀佈局疏密參差,鐘乳石形象各異,姿態萬千,或如逸仙,如卧佛,如飛禽,如走獸;或如春竹,如密林,如竹簾,如帷幕,其景觀無不栩栩如生,維妙維俏,一片片龐大的石幕猶如琴瑟,以石輕擊,琴音清脆,餘音裊裊,萬古流淌的洞中河,清澈見底,"叮咚"作響,給靜逸的雞冠洞增添了無盡的活力!

雞冠洞旅遊資源豐富,洞中共有大小景點168個,尤其以"眾仙迎客","金龜渡仙翁","貴妃出浴","玉兔望月","海豚戲着","鯉魚戲水","八仙拜壽",等88各景觀,姿態奇異,形象逼真而倍受廣大遊客青昧。

雞冠洞考古研究價值及高。洞中石花,石旗,石瀑,石幔,石鐘乳,石筍密佈,據科研數據表明,較長石筍在18.4萬年前就已行成,現在通過石筍的內部結構、層關結構以及沉澱下來的物質,可考察出古氣候、古環境、古地理等多方面的信息。另有石盾、蓮花盆等,它們的結構成因及特徵、形狀屬世界罕見,具有極高的考古價值和科研價值。

雞冠洞中一年四季恆温18°C,嚴冬季節洞內熱浪撲面、暖意融融、盛夏酷署,洞內寒氣侵襲,清神爽心,爽涼宜人,被稱為"自然空調"。

九四年被河南省政府命名為"省級風景名勝區",九七年被省旅遊局授予:"河南省十佳旅遊景區"。九八年被河南省建設廳授予"風景區管理工作先進單位"、"文明服務示範窗口"、"全省風景區衞生達標先進單位"。

原新華社社長穆青同志為雞冠洞欣然題名"北國第一洞",中國地質學會洞穴研究會會長朱學穩教授為雞冠洞作出了"景觀壯、堪稱北國第一洞府;成因獨特,正是國內首家龍宮"的權威性評語。

目前,雞冠洞正以嶄新的姿態、優質文明的服務,迎接四海賓朋觀光遊覽。

河南著名的導遊詞 篇8

五龍口風景區,為省級風景名勝區,位於濟源市東北15公里的沁河出山處,北部與山西晉城市毗鄰,東部與沁陽市接壤,總面積為85平方公里。這裏山俊水秀,景色迷人,交通便利,名勝古蹟薈萃,是以獼猴、温泉、自然和人文景觀為特色的旅遊觀光區。早在20_年前的東漢,皇家即在此建造沁水公主園,歷史上就是著名的風景遊覽勝地,歷史帝王將相、文人墨客留下了許多膾炙人口的詩篇。

我們的車行駛在207國道上,大家往前方看,那座山被稱為孔山,孔山狀如卧龍,綿延十餘里,因山巔有孔而得名。孔山洞與沁陽懸谷山洞東西對應,民間傳説,這是二郎神擔山攆太陽的扁擔孔。據《水經注》載:“山上石穴洞開,石上有車轍牛跡,均出白天成,非人工所就。“西有夫子坪,東有老君頂,是儒、道兩爭勝的地方。

自古以來因沁水之利,這裏就是懷慶府各縣羣眾聚會慶豐收的場所,曾有廟宇七百餘間,現在人們仍有此遊山趕會的習慣。

現在我們已經人了遠近聞名的獼猴山。人口山上,我們可以看到有東、西兩個石人,右邊的石人面朝懸崖,左面的石人立於山谷之間。原來,這兩個石人是五龍口的巡山夜叉,後來他們行兇吃人,無惡不作,被太上老君點化,改邪歸正,成為護山之神。你們瞧,這兩個石人正在虔誠面壁呢!這個景觀稱作“夜叉朝聖“。

現在,我們的車子通過的這座橋被稱為鳳鳴橋,大家知道,太陽是天帝的兒子,后羿射日,得罪天帝,雖為天神卻不得善終,被逢蒙用桃木棍擊死。太上老君主持正義,派金雞星下凡,為后羿洗冤昭雪。因此有天上金雞星動,天下大赦犯人的説法。李白詩云:“我愁遠謫夜朗去,何日金雞放赦回?“現在這個金雞,就永遠留在五龍口的金雞頂上了。

河南著名的導遊詞 篇9

各位遊客朋友:

你們好!我叫___,大家可以叫我李導遊。今天我們遊覽的目的地是青天河,遊客朋友可以跟我走了。

我們現在在河南省博愛縣境內,大家看:這裏清清的水,碧綠的葉,含苞待放的花朵,剛探出頭的小草,吐出嫩芽的柳條在春風的吹拂下多像一羣美麗的少女在翩翩起舞,到處都是生氣勃勃,到處都是春意盎然。

到了青天河碼頭了,我們買票上船。看,青天河河水特別清,清得能照出人影;青天河河水又特別綠,綠得像一塊翡翠。這裏的山也別有特色,有的像動物,有的像人,千奇百怪,姿態萬千。

到河對岸了,我們順着彎彎曲曲的山路向青天河瀑布走去,山路左邊是一座座披着綠衣的高山,右邊是嘩嘩流淌的小溪。再向前走,我們就會聽見雷鳴般的巨響。走近一看,好大的一條瀑布啊!"飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。"我們不禁想起李白的這句古詩。站在瀑布腳下向上望,瀑布多麼像一條剪不斷的白練啊!

走過吊橋,繼續行進,我們就來到山頂。這裏有許多油菜地。油菜開花啦,這兒一片,那兒一片,黃澄澄,金燦燦。桃花開了,紅得像火,粉得像霞。山頂上,白雲繚繞,彷彿觸手可及。站在山頂向下俯視,美景如畫,令人心曠神怡。

今天青天河就介紹到這裏,遊客朋友們,我們青天河還有許多值得遊賞的地方,希望以後有機會我還可以做你的導遊。

河南著名的導遊詞 篇10

禹王台風景區位於開封市的東南隅,佔地面積400畝,是一個古典園林式的公園,園林佈局是以名勝古蹟古吹台為主景,以五大植物園:櫻花園、牡丹園、芳春園、石榴園、科普園為主體的文化休憩公園。我們現在所看到的就是開封著名的名勝古蹟--古吹台,已經經歷了2500多年的歷史,被列為省級文物保護單位。為什麼叫古吹台呢?春秋時期,晉國有一位雙目失明的音樂家名叫師曠,他的音樂造詣很深,是晉平公駕下的一名樂師,他經常在這座高台上彈奏樂器,人們為了紀念師曠,就把這座高台叫古吹台。到了明代嘉靖二年(公元1523年)由於黃河氾濫成災,人們飽經水患,談水色變,為了紀念歷史上治水有功的大禹,改古吹台為禹王台。

現在古吹台上所存的建築是清代康熙七年(公元1668年)重建的,距今已有300多年的歷史了,它的整座建築,都具有典型的清代建築風格。我們看到的這個四柱三門式的木牌坊是為了紀念春秋時期晉國盲人音樂家師曠而修建的,它初建於清代的乾隆二十七年,牌坊上“古吹台”三個大字是清代河南巡撫題寫的。

現在請大家隨我到古吹台上參觀。首先我們看到的這座樓叫御書樓,是為了供奉康熙三十三年(公元1694年)康熙皇帝為大禹治水親筆題寫“功存河洛”匣額而建造並得名的,各位可以到御書樓上欣賞清代康熙、乾隆二帝的塑像和書法。第一組塑像是“康熙御書”,説的是康熙皇帝在古吹台上為大禹治水題寫“功存河洛”匾額落款時的情景。在此康熙還題寫了“嵩高峻極”、“靈瀆安闌”、“昌明仁義”三個匾額分別賜於河南各地。第二組塑像是“乾隆吟詩”,説的是清乾隆皇帝在乾隆十五年(公元1750年)巡幸河南,來到開封古吹台時寫下一首五言律詩的情景。在禹王台的後面,專門建有刻着這首言律詩的御碑亭。

河南著名的導遊詞 篇11

洛陽,素稱“九朝古都”,但實際上先後有十三個朝代在此建都。洛陽作為都城,前後歷時1520_年,是中國七大古都中建都時間最早、朝代最多、歷史最長的古都。

龍門石窟是中國古代封建政權凌駕於佛教之上的宗教藝術,由於魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門石窟皇家風範的重要特色,許多窟龕或造象的興廢變遷都與當時的政治形勢變化有着密切關係。

“龍門山色”自古即為洛陽八景之首。北魏以來,這裏松柏蒼翠,寺院林立,到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩,伊水碧波盪漾,唐代時行船往來,穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映,形成了旖旎葱蘢,。鍾靈毓秀的龍門山色。伊闕風光。中國古代歷史上曾有許多文人墨客,帝王將相,高僧大德徜徉於此,賦詩吟誦。唐代大詩人白居易“洛都四郊山水之勝,龍門首焉;龍門十寺觀遊之勝,香山首焉”的佳句,聲名遠揚,今誦尤新。

潛溪寺 朋友們,下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個大窟潛溪寺。潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內造像為一佛、二弟子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐,身體各部比例勻稱,面容豐滿,胸部隆起,表情靜穆慈祥。兩側觀世音、大勢至菩薩體軀比例適中,豐滿敦厚,表情温雅文靜,富於人情味,揭示了唐初雕刻藝術的長足發展。阿彌陀佛和觀世音、大勢至菩薩合稱為“西方三聖”,是佛教淨土宗供奉的偶像。

隋唐時代是中國佛教發展的又一個繁盛期。佛教學風在“破斥南北、禪義均弘”形勢下,南北佛教徒們不斷的交流和互相影響,完成了對以前各種佛教學説的概括和總結,從而使佛教中國化的趨向更加明顯,也使佛教造像藝術充滿了清新與活力。因此,在造像藝術上發生了不同於北魏時代造像風格的變化,潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風格的序曲。

河南著名的導遊詞 篇12

各位朋友,我們現在參觀的是昭平湖風景名勝區。昭平湖風景名勝區位於河南省魯山縣城西部10公里處,是依託原昭平台水庫開發建成的年輕的風景名勝區。昭平台水庫1959年建成,控制流域1430平方公里,蓄水量7.27億立方米,是集防洪、灌溉、發電、養魚、旅遊為一體的一座大型人工湖。景區面積40平方公里,其中湖面面積38平方公里,這裏自然景觀秀美,人文內涵豐富,1995年8月,被批准為省級風景名勝區。凡到過這裏的人都説:“廬山奇,峨嵋秀,昭平湖美景看不夠”。

的確如此,昭平湖不但有雄渾蒼鬱之氣概,而且兼南國水鄉柔美之韻味,是不可多得的絕佳去處。隨着水陸兩條路線,我們可以逐一領略昭平湖每一個景點。

我們現在所處的地方叫楊家嶺。據記載,公元918年,契丹族首領耶律阿保機屢犯中原,威脅北宋政權,為抵禦外侮,北宋楊家的孟良、焦贊二位將領曾在此安營紮寨,操練人馬,後人就把此山命名為楊家嶺。山上現有的電視轉播塔高130米,信號覆蓋周圍200多平方公里。

右面這座大大的圓柱形建築物是昭平湖水電廠的調壓塔,兩旁亭亭玉立的翠柏掩映着道路向前延伸,頗有曲徑通幽之感。王新宇同志紀念碑就坐落在此。當年修建水庫時,王新宇同志任水文地質組組長。那年6月20日,沙河上游突降暴雨,洪水兇猛,王新宇同志為搶救國家財產不幸光榮犧牲,時年3l歲。

攔河大壩被譽為昭平湖的“佳境門”。大視的主壩、副壩總長7000餘米,像一條巨龍橫跨兩山之間,大有“長龍卧波,未云何龍”的氣韻。登監大壩,極目湖面,煙波浩渺,一碧萬頃,視野盡頭,山巒茸翠,蒼鬱窈冥。置身其中,恍若仙境。靈魂為之昇華,五內為之一淨,世俗的一切煩惱、焦慮會蕩然無存。

河南著名的導遊詞 篇13

我們今天將要遊覽的是信陽南灣湖風景區。南灣湖風景區位於信陽市西南郊外,距信陽市區僅5公里。

南灣湖風景區屬北亞熱帶向暖温帶過渡氣候區。四季分明,氣候宜人。地勢西南高,東北低,低山環抱,丘陵起伏。景區的中心南灣湖,承獅河、五道河、董家河、小泅河、飛沙河五條河水匯聚,水質清澈,碧波萬頃。獨特的地理地貌造就了南灣的秀山麗水,本地悠久的歷史留下了眾多的名勝古蹟和革命遺址,使它成為一個聞名中外的旅遊勝地。南灣湖風景區分為五個瀏覽區,即:南灣湖大壩瀏覽區、車雲山瀏覽區、黃龍寺旅遊區、仙石畈瀏覽區和潭家河瀏覽區。今天我們瀏覽的是南灣湖大壩瀏覽區。

各位朋友,我們現在登上了南灣湖大壩。南灣湖,又稱南灣水庫,因壩築在南灣而得名。水庫建於1952年到1958年,是一座集防洪、發電、養殖、供水、航運於一體的綜合性水庫。水庫大壩高38米,長835米,壩頂寬8米,底寬22.4米,湖區水面面積70平方公里,庫容16.3億立方米,流域面積1100平方公里。比較有名的有鳥島、猴島、桂花島、杜鵑島等,每年有數十萬遊人來這裏觀光度假。

隨着遊艇的啟動,我們的遊程就要開始了。南灣湖地處我國南北氣候過渡帶,天然的湖光山色,朝霞晨霧,一日數變;一年四季,風光各異。南灣湖的百餘個小島中,有一個叫鳥島的,每年都有幾十萬只候鳥來島上生息,繁殖後代,小島簡直就是鳥的家園。這些鳥中,大部分是鷺鳥,有白鷺、蒼鷺、灰鷺等約30多種,還有杜鵑、黃鵬、八哥等,吸引着無數的遊客,這讓我想起了唐詩名句"兩隻黃鵬鳴翠柳,一行白鷺上青天"。除了鳥島之外,近年來景區還開發了猴島,"唐王遊地府",桂花島等,還增加了水上游艇,跳傘等活動。各位朋友,如果我們棄船向上遊地區旅行,那麼我們可千萬不要錯過黑龍潭、白龍潭。黑龍潭、白龍潭與周圍的車雲山、集雲山、連雲山、天雲山、雲霧山組成"五雲兩潭"風景區,是旅遊者的好去處:山,清秀俊美,潭,清幽可人。"五雲兩潭"周圍,生長着中華名茶——信陽毛尖。1915年信陽毛尖曾在巴拿馬萬國博覽會上榮獲金獎,1990年龍潭牌信陽毛尖在全國名茶評比中獲國家金質獎。現代醫學研究證明,茶葉具有清心明日、消食利尿、健腦提神、抗衰老等作用,到了這裏,可不要忘了給自己,也給親朋好友捎幾袋優質信陽毛尖茶葉喲!

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