重慶遊玩導遊詞（通用20篇）

重慶遊玩導遊詞 篇1

親愛的遊客朋友們，大家好!歡迎您們來到世界旅遊景區芙蓉洞。我是某旅行社的導遊郭瑤，大家可以叫我瑤瑤，今天我來做大家的導遊，帶大家一起遊覽一下芙蓉洞。我將竭盡所能的為大家服務，希望大家喜歡我。另外在遊覽時，請各位朋友要注意自身安全，有小孩的朋友請看好自己的小孩，切勿隨意攀爬玩耍，同時請自覺維護景區內的設備，保持景區的清潔衞生。

好了，下面就由瑤瑤我帶大家走進芙蓉洞的世界。芙蓉洞位於武隆縣江口鎮4千米處的'芙蓉江畔。在1993年5月26日當地的六位村民鑽到洞內開始他們的探險之旅，向世人揭開芙蓉洞的神祕面紗。在此讓我們大家以一顆感恩的心去感謝那六位村民為我們開闢出來的如此燦爛輝煌的自然瑰寶。

武隆芙蓉洞是一個大型石灰巖洞穴，全長2700米，總面積3.7萬平方米，其中“輝煌大廳”面積1.1萬平方米，最為壯觀。洞內目前已發現的鐘乳石類有20多種類型，佔世界已知種類的絕大多數。其中有些類型在世界上極為罕見。豐富的洞穴沉積物不但征服了各國洞穴專家，更受到眾多前來觀光的遊客的青睞。經中國與澳大利亞有關溶洞科研機構兩次實地勘測，評價為:“世界奇觀，一級洞穴景點”，“一座地下藝術宮殿和洞穴科學博物館”，國家AAAA級旅遊區稱號，國務院批准為國家重點風景名勝區，芙蓉洞正式列入世界自然遺產申報提名地，成為中國唯一作為“洞穴”申報“世界自然遺產”的提名地。

芙蓉洞中生長的植物只有蕨類和苔蘚類，目前在龍宮裏發現了11種，據説，這些植物的苞子孕育於恐龍同時代的億萬年前，它們在黑暗中經歷了漫長歲月。銀絲玉縷景觀，指的是洞壁上這種纖細如發，卷如根鬚的石晶花和捲曲石。芙蓉洞的石晶花顏色潔白，形態嬌嫩。其數量之多，分佈面積之大，在全國所有洞穴中，堪稱第一。珊瑚瑤池由水腫色澤淺黃的方解石晶花和乳筍構成，整個池子面積30平方米。池水中的石晶花，看上去像漂在水面上，其實它分為上下兩層。不論是池水面積、深度，還是石晶花的數量及規模，珊瑚池都堪稱世界之最，是芙蓉洞中的瑰寶。

出了芙蓉洞之後，也是有其他許多遊覽的地方，有喜歡遊湖的朋友可千萬別錯過了我們美麗清幽的芙蓉江;喜歡刺激的朋友一定要去嘗試一下我們景區內獨有的速滑車，全長一千二百多米，並可在高空中一覽芙蓉江兩岸的山光水色。還有當地的我們苗族人們最樸實的鄉村生活和苗家姑娘為大家演繹的苗族歌舞。在這裏呢，希望大家可以玩得開心，玩得放心，玩得盡心!

重慶遊玩導遊詞 篇2

各位貴賓大家好!

很榮幸有這樣的機會為大家擔任導遊。我是_×，這是我們的司機×師傅，在這裏我們代表重慶_旅行社，對大家的光臨表示最衷心的歡迎!同時，也希望通過我們倆的努力服務、在各位貴賓的配合下，本次行程能圓滿順利!

我們的行程是前往黔江，參觀位於武陵風光景區的小南海。途中會經過碧水澄幽的烏江，在這漫長的車程中，就聞名遐邇的烏江畫廊和武陵風光，給大家作一個簡單的介紹。

首先，是烏江和烏江畫廊。

烏江發源於貴州省威寧縣，烏江流經渝、黔兩省市14個區縣，有8個士家族、苗族、彝族、布依族、仡佬族等少數民族自治縣，流淌着濃郁的民族風情。流經重慶市酉陽縣、彭水縣，在涪陵區注入長江，全長1070公里。烏江是一條軍事河流，歷來被稱作天險。漢代、三國、太平天國的英雄豪傑，都在江邊演繹過金戈鐵馬的故事，紅軍二萬五千里長徵，劉鄧大軍進軍西南也曾在此創造搶渡的奇蹟。

烏江流經酉陽縣境內，從萬木鄉到龔灘古鎮之間的河段，60公里的河段，為烏江的精華段，被譽為“烏江畫廊”。兩岸絕壁，灌叢密佈，水急灘險，勝似三峽，被譽為“百里畫廊”。

烏江畫廊景區有什麼特點呢?奇山、怪石、碧水、險灘、古鎮、廊橋、纖道、懸葬。雄奇險秀的河谷溝壑，鬼斧神工的懸崖絕壁，桀驁不馴的烏江、歡快奔流的阿蓬江，點綴在秀美的烏江百里畫廊，受到了無數科考、探險、攝影愛好者、電影、電視劇組的青睞。

烏江百里畫廊民族風情異彩紛呈：土家擺手舞之鄉的西大門景區，是西南卡普、蠟染的搖籃;古老的土家族背嫁哭嫁、獨特的苞谷燈戲、民間青年男女表達愛情的木葉情歌，還有眾多的民間的手工藝品，組成了當地獨具魅力的民族風情。尤其是山民依山就勢，臨水而居，形成了頗具烏江特色的石鎮建築，青石板錚亮照人，吊腳樓搖搖欲墜。用着名畫家吳冠中先生的話來説，就是“是爺爺奶奶的家”。

聽上去是不是感覺到了一種誘惑?呵呵，接下來，要跟大家説説武陵風光了。

首先是介紹一下武陵山脈：武陵山脈地處中國中南部，跨越湖南、湖北、貴州和重慶四個省直轄市，長度約420公里，面積約10萬平方公里，一般海拔高度在1000米以上。武陵山脈為東西走向，主峯為貴州的梵淨山，海拔2570米。屬於武陵山系覆蓋的地區，被稱為“武陵山區”。在重慶市主要包括的有黔江區，酉陽，秀山，彭水，石柱。在這個大的範圍內，有哪些着名的景區呢?佛教聖地之一的貴州梵淨山、湖南武陵源風景區、湖南鳳凰的南長城等等。

在重慶，涵蓋了彭水的阿蓬江、阿依河，酉陽的桃花源，石柱的黃水森林公園、黔江武陵仙山風景區和我們這次將要前去的小南海。

它地處渝鄂交界之地的黔江區北部小南海鎮，距黔江城28公里，國家4a級景區、國家地質公園，屬於地質公園類自然風景旅遊景區。小南海是一個地震堰塞湖，在清朝咸豐年間(公元1856年)，當時這裏發生了強烈的地震，震級6.25級，烈度8度，因為山崩堵塞溪流而形成的一個地震堰塞湖，為重慶市第一大天然湖泊。可以説，小南海是國內保存最完好的一處古地震遺址，同時為地震災害研究提供了珍貴的.自然實體，具有極高的科考價值。景區現在為國家地震遺址保護區和全國防震減災科普教育基地。

小南海景區面積150平方公里，與湖畔的八面山和附近的土家族文化生態博物館融為一體，風光如畫,地質奇特，被譽為“人間仙境”、“渝東西湖”。

景區核心面積20平方公里，融合湖光山色、地震遺址奇觀、民俗風情為一體，同時還是早期革命的搖籃。

主要景點：地震滾石遺址區、牛背島、朝陽寺島、震紀苑廣場。

歷經150多年風吹雨打之後，今天小南海依然保持了完整的地震遺址。其地面破壞原貌、水下農舍民房以及水下“醉漢”森林都完好地保存了震時狀態。實地考察後的國內外專家、學者對它給予了相當高的評價，認為當屬“中國唯一、世界罕見”。清晰如初的大垮巖、小垮巖滑塌面、亂石林立的地震崩積物、氣勢恢宏的地震堰塞大壩、風光秀麗的地震堰塞湖……形成全國絕無僅有的小南海地震遺址，具有極高的科學考察價值，成為人類寶貴的自然遺產。正因為如此，小南海被批准為“國家地質公園”，列為“國家級地震遺址保護區”、“全國防震減災科普宣傳教育基地”。

小南海迄今難解的諸多不解之迷，如水下莊園面貌如何、多達4000多萬立方米的陸面堆積物從何而來等，激發了眾多人的興趣，成為潛在的研究資源。

小南海不僅科考價值難得，而且自然風光極富魅力。2.87平方公里的湖面上碧波盪漾，湖水深度平均為30米，最深處47米。以板夾溪為主的五條溪流源源不斷地注入湖內。朝陽寺島、老鸛坪島、牛背島等三大島嶼林木葱鬱、環境幽適。湖區四周秀峯環列，植被蒼翠，使小南海宛若一顆鑲嵌在深山之中的“明珠”。

在朝陽寺島上曾建有朝陽寺，在辛亥革命前夕，由土家青年温朝鐘組織發動的、震驚清廷的“鐵血聯英會”武裝起義會址亦設於此島。第二次國內革命戰爭時期，由賀龍、關嚮應率領的紅三軍也在小南海打響了入川的第一仗，為小南海烙上了深深的革命色彩。

好了，關於烏江畫廊、武陵風光，以及我們將要前去參觀的景點――小南海的的概況，就先介紹到這裏，等到了景區後，我再帶領大家盡情遊覽。那麼，接下來，我們一起做做遊戲吧，好嗎?

重慶遊玩導遊詞 篇3

各位遊客朋友大家好，歡迎大家來到被譽為“中國神曲之鄉、人類靈魂之都”的鬼城豐都參觀遊覽，我是今天的'導遊，今天就將由我陪同大家去到傳説中的“鬼國京都、陰曹地府”遊覽觀光。可能平日裏提到鬼城，您會以為這是個宣揚封建迷信的地方，那麼，希望通過今天的旅行讓大家對我們豐都鬼城、中國鬼文化能夠有一個重新的、正確的理解。

重慶豐都鬼城導遊詞

我們今天的行程是參觀兩座山——鬼國神宮、名山，基本是全程步行。其中上名山時可乘坐索道至半山腰，景點是從半山腰開始，索道沿途沒有任何景點，因此乘坐索道不會漏掉任何景點。再加上今天全程只有3個小時參觀時間，除去碼頭至景點的往返時間1小時後，今天的參觀時間其實只有2個小時，所以乘坐索道能大大節約時間和體力，讓我們能把精力放在參觀景點上，因此建議大家乘坐索道上山。

豐都鬼城悠久的歷史

豐都在公元90建縣，至今已有1900多年的歷史。慢慢地，在這個地方，在巴渝古文明與中原優秀文化及域外宗教文化的交融中，在漫漫的歷史長河中，形成了人類在死去後，其靈魂都要根據生前行為的善惡，經受不同發落等虛無縹緲的理念，演繹出了獨步天下的“民俗文化——鬼城文化”。

豐都鬼城的旅遊文化

豐都是長江三峽旅遊線上的一棵璀璨明珠，素以“陰曹地府、鬼國京都”聞名於世，“鬼城”豐都名揚天下。改革開放以來，豐都旅遊業得到了快速的發展，1982年長江三峽被國務院評為國家級風景名勝區，其中鬼城名山被評為重點名勝古蹟點;1986年豐都縣被國務院確立為對外開放縣，此後擠身全國百強縣行列，年接待遊客近100w人次，在_年被評為國家首批aaaa級旅遊區和重慶市最佳景區。

鬼城名字的由來

豐都之所以稱為鬼城，也有各種不同的説法，比較傳統的説法是古代當地有兩位知名人士分別姓陰、姓王，曾經在那裏修煉成仙，陰王陰王，傳開來便成了陰王住的地方，陰王住的地方當然是陰曹地府，於是豐都成了局部的鬼城。後來豐都鬼城寫進了《西遊記》、《聊齋志異》、三言二拍，隨着名着的傳播，豐都便成了全國的鬼城。

中國神曲之鄉

意大利詩人——但丁在他的一部名為《神曲》的着作中描寫了西方世界裏的地獄，雖然鬼城裏的地獄與他的描寫的地獄有所不同，但其宗旨都是懲罰惡人，懲惡揚善。而且有關鬼城地獄的最早記載，比他的神曲還要早300百多年，因此這裏被稱作是“中國神曲之鄉”。

牌坊

大家看面前這道牌坊。它是按原500多年的鬼城牌坊進行的原樣複製。牌坊上寫有“鬼城——天下名山”，其中“天下名山”幾個字是由我國着名書法家“李鐸”書。

牌坊上有兩幅對聯，一幅是有我國唐代着名詩人李白題“下笑世上士，沉魂北酆都”意為;可笑世間的人，在陽世間為了爭名奪利，然而每個人百年之後無論貧富貴賤其亡魂都要到同一地方報道，那就是傳説中的陰曹地府，鬼城。因此，鬼城豐都也被稱作是“人類靈魂之都”。另一幅對聯是涪州名士“沉石——沉懋彰”提寫：試問萬千遊客訪名山尋幽，遊進游出可曾碰到閻王，但見無數行舟入三峽攬勝，行上行下豈能繞過豐都。

哼哈祠

現在我們來到了哼哈祠，內塑哼哈二將。據古典小説《封神演義》記載，傳説哼將叫鄭倫，本是商紂王的大將，官至督糧上將，曾拜度厄真人為師，學得一身絕技。碰到敵人時鼻子一哼響若洪鐘，並噴出兩道白光，吸人魂魄，鄭倫靠這個絕招戰勝了許多對手後來被周武王的大將擒獲，遂投靠了周武王，仍當督糧官。

哈將陳奇也是商紂王的大將，曾授異人祕術，煉成腹內一股黃氣，張嘴一哈，黃氣噴湧，對手魂魄自散。陳奇曾與降周的鄭倫交戰，兩人一哼一哈不分勝負。後來陳奇被周將黃飛虎刺死。武王滅紂後，姜子牙歸國封神，封鄭倫和陳奇鎮守西釋山門，宣佈教化，保護法寶，為哼哈二將之神。

財神殿

財神殿內供奉的是文財神比干和武財神趙公明。比干是《封神演繹》裏的人物。他原是商紂王的叔父，對紂王忠心耿耿，但卻因紂王被蘇妲己迷惑，整日荒淫無度、昏庸無道，有一次蘇妲己稱自己得了心口疼的怪病，要吃比干的七竅玲瓏心才能得治，於是商紂王在狐狸精的迷惑下挖出了比干的心，比干因無心而亡，後人也就因為他沒有了心，就更不會有自私和偏袒之心而把他供奉為財神。

武財神趙公明事實上是道教的一個虛構人物。傳説他是鍾馗的老鄉，陝西鍾南山人，西漢時張道陵收他為徒，令他騎黑虎守護丹爐，張道陵練就天師後，又命其守護玄壇，所以他也叫趙玄壇。後來被玉皇大帝召為神宵副帥，一身數職。傳説他神通廣大能驅雷電、呼風雨、除瘟疫、卻病災，並監管訴訟、伸張正義、平反冤案、監督買賣，使雙方生財。

相信大家更願意走入裏面去感受，那我也就不在這羅嗦了，大家現在自由參觀吧，不過別忘了我們4點鐘時的集合哦～

重慶遊玩導遊詞 篇4

武隆喀斯特是重慶唯一一處世界自然遺產，它是在07年和貴州荔波及雲南石林一起以中國南方喀斯特被列入的世界自然遺產名錄。它有三個獨立的喀斯特系統，芙蓉洞洞穴系統、天坑三橋喀斯特系統和後坪沖蝕型天坑喀斯特系統，均具有喀斯特特徵的世界性意義。

今天我們要遊覽的天坑三橋喀斯特系統是世界上規模最大的串珠式天坑橋羣，三座喀斯特天坑橋，分佈在同一峽谷的1.5千米的範圍內，橋間是天坑，按順序分別是天龍橋、青龍橋、黑龍橋。

天坑一橋——天龍橋

現在請大家把目光投向對面那座山峯，像不像是一隻大象正昂首邁步前來迎接各位朋友?那座在它鼻子上的亭子就是專門接待賓客的。雖經萬年，它仍神采奕奕的迎接來自五湖四海的朋友們，默默的守護着天龍橋。

下面我們來到了第一個景觀台，大家可以在這裏觀看天龍橋的英姿。天龍橋是天坑三橋中最像真正的橋的一座，它的橋洞呈規則的長方形，高120米，寬30米，洞長120米。整座橋的跨度有200多米，我們的停車場就建在橋面上。現在我們是在谷底，這是一個非常好的觀景點，大家可以看到他真的是非常形象逼真，雄偉壯觀，堅不可摧，雖自天開，宛若人造。正如一位橋樑專家參觀考察後説的那樣：“我造了一輩子的橋，也造不出這麼好的橋來，大自然的力量太神奇偉大了!”

現在大家請看前面有一個小院子，你們應該都聽過《滿城盡帶黃金甲》這部電影吧，當時張藝謀拍它的時候，這裏是唯一的外景拍攝地，大家可以進去看看，這裏還可以照相的。

好了，各位朋友，我們繼續前進。大家請看這裏，一道道綠色的屏障由近及遠，由淺入深，層次分明。近看奇峯怪石，千姿百態，栩栩如生;遠看山色如黛，天高雲淡。有沒有生出“看庭前花開花落，任天上雲捲雲舒”的閒情逸致啊?

天坑二橋——青龍橋

朋友們，現在我們看到的是第二座橋青龍橋，它是三座橋中最雄險的一座。你們看，這橋孔就像是洞開的天門，每當雨過天晴、陽光照耀時，天門中便有七色的彩虹出現，變化萬千，猶如一條青龍，青龍的名字由此而來。青龍橋的洞高150米，洞長120多米，從洞底到山頂的高度有350多米。它洞口兩側是懸崖絕壁，猿猴不攀，飛鳥徘徊。若遇雲霧，便是“山在虛無縹緲間，雲深不知處”了。

天坑三橋——黑龍橋

穿過小橋流水，我們來到了最秀麗的第三座橋黑龍橋下。黑龍橋高210米，寬30米，橋洞長170米。它的特點是橋洞高且狹長，洞內光線昏暗，宛如一條黑龍盤旋洞頂，黑龍橋由此得名。洞中有四泉，形態各異，姿態萬千。大家看這裏，這就是三迭泉，一波三折，順壁而下;一線泉，水流一線;霧泉，宛若輕煙，似霧非霧;珍珠泉，當空高掛，入地難尋，猶如大珠小珠落玉盤，眼光照射下，晶瑩剔透。洞壁上的沉積物如遠古社會的圖騰雕刻，逼真傳神，堪稱洞中一絕。

走到這裏，我們已經把天坑三橋的核心景點都看的差不多了，接下來有半小時的自由時間，大家自己四處看看吧，我們半個小時之後集合哦。

重慶遊玩導遊詞 篇5

大家好!歡迎來到神奇的奉節天坑地縫參觀遊覽。我是各位遊客朋友今天的景點導遊員，我姓×，大家叫我小×就好了。旅途中，大家若有什麼需要，請及時告訴小×，小×會竭盡所能去幫助大家。最後，預祝各位在天坑地縫的旅程中玩得開心，遊得順意。

現在我們正驅車前往大家心慕已久的絕世奇觀——奉節天坑地縫景區。為了大家能對景區有一個初步的瞭解，先給大家介紹一下天坑地縫的大概情況。

在虧夔門的大山背後，有一個今年來逐漸被揭開神祕面紗的絕世奇觀——天坑地縫風景名勝區。1996年，天坑地縫風景區被重慶市人民政府命名為“省級風景名勝區”，1999年被列入聯合國“世界自然遺產預備清單”，20__年初，國務院正式批准天坑地縫景區為“國家重點風景名勝區”。

天坑地縫位於奉節縣城南岸70多KM處，北靠聞名世界的長江三峽，與瞿塘峽緊密相連，與馳名中外的大寧河、小三峽隔江相望，南依恩施土家族、苗族自治州，與國家著名風景名勝區張家界相通，距209國道僅46KM，西達利川、萬州、318國道100來公里，東接巫山大廟龍坪古人類文化遺址。主要由桃源河、九盤河景區，迷宮河、旱夔門、神仙洞景區、天坑、地縫景區，茅草壩景區和龍橋河等景區，幅員面積約500平方公里。

天坑是民間對地理學上喀斯特地址中漏斗的俗稱;地縫則是“一線天”峽谷地貌，都是屬於世界上獨特的地質奇觀。奉節天坑地縫堪稱世界之最，因此這兩片景區就成了整個風景區的代表，故景區就以天坑地縫冠名。

下面為大家重點介紹一下小寨天坑的具體情況：

小寨天坑位於距奉節縣城83公里的興隆鎮小寨村，坑口地面標高1331米，深666.2米，坑口直徑622米，坑底直徑522米。坑壁四周陡峭，在東北方向峭壁上有小道通到坑底。坑壁有兩級台地：位於300米深處的一級台地，寬2—10米，台地有兩間房屋，曾有人隱居;另一級台地位於400米深處，呈斜坡狀，坡地上草木叢生，坑壁有幾個懸泉飛瀉坑底。坑底下邊有地下河，小寨天坑是地下河的一個“天窗”

小寨天坑與天井峽地縫屬同一巖溶系統，天坑底部的地下河水由天井峽地縫補給，自迷宮峽排泄，從天坑至迷宮峽出口地下河道長約4公里。各位朋友要下到坑底，千萬要手扶欄杆，沿絕壁鑿開出的石梯而下，切莫想抄小路，千萬注意安全，抽煙的朋友不要把煙頭扔到林中，以免發生火災。

那麼，小寨天坑是怎麼得名的呢?一種説法是，因過去山民為了躲避土匪的騷擾，便帶着乾糧，扶老帶幼的到天坑躲避，山民們切斷陡壁間的小路後，天坑就成了躲避的天然坑寨小寨由此得名;另一説法是天坑邊緣原有一座石切的古寨堡，相對其他地方的寨堡要小一些，因而得名。

天坑地縫無與倫比的美，吸引着海內外無數的探險家和旅遊家的目光，成為探險者的樂園、旅遊者渡假休閒的勝地。

好了，朋友們，我們就要到了，請打保管好自己的貴重物品，注意安全，準備下車。

重慶遊玩導遊詞 篇6

坐落在重慶市忠縣長江北岸，西距縣城40公里，東距萬縣52公里。此處臨江有一俯高十多丈，陡壁孤峯拔起的巨石，相傳為女媧補天所遺的一尊五彩石，故稱“石寶”。此石形如玉印，又名“玉印山”。明末譚宏起義，據此為寨，“石寶寨”名由此而來。

玉印山是一座拔地而起四壁如削的.孤峯。清乾隆初年,藉助架於石壁上的鐵索在山頂修建了一座寺廟,名“蘭若殿”;嘉慶年間又聘請能工巧匠研究如何取代鐵索上山,於是便依山取勢修建這座樓閣。石寶寨塔樓，依山聳勢，飛檐展翼，塔層從下至上，逐層縮小，各樓層飛閣之間，均有曲折迂迴的轉梯相通，造型十分奇異。整個建築由寨門、寨身、閣樓組成，共12層，高56米，全系木質結構。始建於明萬曆年間，經康熙、乾隆年間修建完善。原建九層，隱含“九重天”之意。頂上三層為1956年修補建築時所建。寨內有三組雕塑羣像，其一為巴曼子刎首保城的故事，其二為張飛義釋嚴顏的三國故事，其三為巾幗英雄秦良玉的故事。

這座精巧華麗的寨樓，原是供人們從江岸登臨山頂燒香拜佛之用，今天卻是供人憑欄遠眺長江江景的“小蓬萊”。待到三峽工程竣工之後，江水水位升高，石寶寨就是江中明珠，水上仙閣了。

重慶遊玩導遊詞 篇7

各位親愛的團友們：

重慶湖廣會館位於重慶渝中區東水門正街4號，建於清乾隆二十四年(1759年)，道光二十六年(1846年)擴建。會館佔地面積8561平方米，現有廣東會館、江南會館、兩湖會館、江西會館及四個戲樓，包括廣東公所、齊安公所。會館建築浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生，其題材主要為西遊記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，還有龍鳳等各種動物圖案及各種奇花異草等植物圖案。整個古建築羣雕欄畫棟，雕刻精美，是我國明清時期南方建築藝術的代表，也是我國現存規模最大的古會館建築羣。東水門一帶，按照風水學説，河道彎曲的內側是“吉地”，外側是“凶地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地，風水很好，會館就選址於此。

明末清初，四川人口鋭減，當時的執政者就將湖廣百姓遷往四川，形成了中國歷史上長達百年的“湖廣填四川”的移民浪潮，一批湖廣會館也就應運而生。祖上或許正是那時隨移民來到重慶，所以來到湖廣會館就覺格外的親切相熟了。譬如現在我們所説的“崽兒”、“抄手”“啷個”等鄉土方言，都是源於湖廣方言。湖廣填四川前的宋代川音，現在已經無法聽見了。當年的湖廣會館是重慶“八大會館一公所”中最繁華的一個。會館的領導一般叫“當家的”，管事的是“二當家”，為人往往八面玲瓏，會館經營得異常紅火。

湖廣會館的圍牆樣式，是明清時期常見的黃色封火牆，以直線構圖而呈階梯狀疊落，又稱‘碼頭牆’，是典型的江南建築風格。這樣的設計，使整個湖廣會館呈“L”形，從山坡上直衝而下，圍牆聯綿不斷，造成異常震撼的視覺衝擊。

主體建築大體依中軸線排列，巍峨古樸。與北方磚石結構的建築不同，禹王宮是南方廟宇常見的木結構懸山式小山瓦頂，其中大量使用的是木柱。這些木料都是專門從湖廣運來。移民相信只有從家鄉運來的木材，才能使大殿得到祖先神靈的'庇佑。

無論是四川還是北京抑或重慶，但有湖廣會館就有禹王廟或禹王殿。300年前的湖廣會館在每年正月十四都要舉辦禹王廟會，祭奠禹王，祈求來年風調雨順、國泰民安。傳説大禹治水，就曾經居住重慶，連兒子生在重慶也沒有回家看看。所以現在重慶南岸還有個地方叫彈子石，意為誕子。禹王宮是由早期移民中的湖南、湖北富商、鄉紳捐資興建，始建於清乾隆二十四(1759年)。禹王宮原是傳統的黑青瓦。從清順治年間早期湖廣移民入川時就開始修建，後雖經嘉慶、道光和光緒時候三次重修、擴建，青瓦的風格都保持了最初的樣子。1734年發行的清代建築手冊《工程做法則例》明確規定：黃色是帝王之色，京城皇宮就用黃色琉璃瓦;綠色是士大夫的顏色，一般百姓不能使用。黑色屬水，水能克火，所以中國民間絕大部分建築的瓦都是黑青色。山西晉商儘管富甲天下，其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宮的黑青瓦正是如此。

禹王宮大殿通高12.5米、進深14米，大殿和戲樓飛檐下，刻着“二十四孝”、《西遊記》、《封神榜》中的人物故事及山水花鳥的環樓木雕，工藝精湛，精美絕倫。禹王宮斗拱的龍頭都朝着長江，寓意大龍鎖江。禹王宮保留下的三面外伸的戲樓，兩邊有廂樓，專供貴賓，台下的場地才供一般觀眾享用。戲台兩邊，供配樂人員使用的樂樓很小;檐下的額枋雕刻着各種鬼怪故事，也包括《西遊記》。禹王宮原有13座戲台，是戲台最多的會館，曾有“戲台九重，台台不見面”的説法。可惜如今只剩一樓一底。

禹王宮大殿後面依山而上就是齊安公所和廣東公所。齊安公所又名帝王宮，由湖北黃州府移民修建。因為唐代湖北黃州一帶曾設置過齊安郡，所以命名為齊安公所。廣東公所：又名南華宮，由廣東移民捐資興建。從清順治十六年(1659年)湖廣大移民伊始，湖廣移民就開始了會館的籌建，至康熙時正式建館。現在的會館中，還有“雲水蒼茫，異地久棲巴子國;鄉關迢遞，歸舟欲上粵王台”一副對聯，反映客家先民拓荒異鄉的創業艱辛和對故鄉的思念之情。

這兩大公所最有看頭的就是它的戲樓。會館是因為有了戲樓，才有了今天紛紜的精彩。要解讀湖廣會館的精緻，自然也離不開戲樓。齊安公所的戲樓有所改進，進深更大，專供貴賓的看廳在戲樓的對面而不是兩廂;樂樓比禹王宮的大得多，額枋雕刻的內容以從鬼怪故事變為二十四孝圖、《三國演義》、《封神演義》、《魚樵圖》等，每個故事旁邊都刻有寓意福氣的蝙蝠、花草、瑞獸等。而廣東公所的戲樓是現存四座戲樓中保存最好，最氣派精緻的。重慶戲曲在這一時期也是發展較快的。無論官商公子、富家小姐，還是袍哥大爺、青樓名媛，三教九流，每到下午戌時，看客暴滿，人聲鼎沸。這一時期也是京劇、黃梅戲、梆子、崑曲等許多劇種與川劇發展結合比較快的一個時期。重慶的戲曲得到很大發展。

會館每天下午三點必有一場摺子戲。我對傳統戲劇是很喜歡的，特別喜歡川劇摺子戲。來時正上演《珍珠衫》，於是要了一碗綠茶，聽戲品茶。這就是過往重慶人的閒情雅趣。

重慶湖廣會館不同於北京湖廣會館那種建築空間寬大，氣勢宏大的特點，卻更多繼承了徽式建築的結構特點。在園林造景上多采用江南南式園林的手法。固而會館院落之間反覆出現高大的封火牆把空間分割成若干小院落，每個小院落間有小門連接，空間上並不斷絕。這使每個院子都有自己獨特的功能與對應的風景，假山花草、小橋流水、圍廊雕畫，都是特有的風貌，完整空間內又包含着獨特性，這正江南園林的特點和徽式建築的結構特點的結合。同時，我們也可以看見重慶地域建築特色。整座會館依山勢而建，建築高差有別，錯落有置，梯步蜿蜒，各院落中設有天井涼台。這都是傳統徽式建築結構沒有的特點。重慶湖廣會館的建築特色的確與眾不同。

重慶湖廣會館裝飾也有很濃郁的徽式風格。木雕出自皖南木雕一系。皖南即古代徽州所在，徽州木雕是聞名全國的精品。行雲流水般的刻畫線條，栩栩如生的人物造型，人、鬼、神、花、鳥、獸，無不一精。廣東公所戲樓斜撐上的木龍，口含龍珠，木珠竟然能自由滾動而不脱落，工藝之高妙，令人稱奇。1928年，百年不遇的大洪水，沖刷的不止是九門八碼頭，也沖垮了重慶八大會館。上世紀60年代，因為與過去的重慶袍哥堂有染，湖廣會館被戴上“拉幫結派”的帽子。在“破四舊”的大運動中，紅衞兵數番“洗禮”，湖廣會館的木雕石雕作品保持下來的已經不多。

湖廣會館封火牆是很具建築特色的。它對建築的層數、高差、進退等問題，都能起到很好的過渡作用，使單調的懸山頂人字屋面變得錯落有致，曲折流暢。湖廣會館的封火牆除了連續不斷的特點外，其造型與地形的結合也很有特色。齊安公所的封火牆造型是最獨特的。封火牆形式繁多，主要有梯形、曲線形(拉弓牆)、人字形，一字形。齊安公所的封火牆正是曲線形的拉弓牆，呈圓弧形，配以牆體結構的連續，因此視覺上很像翱翔着的巨龍的背脊，龍脊依山勢而下，自然氣勢非凡。北方的封火牆是直線的，講究中規中矩，莊重但缺乏靈氣;而南式封火牆如浙江保留的封火牆，都還能體味出靈動的趣味。湖廣會館的封火牆就是屬於南式。

湖廣會館曾經承載了重慶往昔的一段輝煌，而今天的湖廣會館將繼續承載新重慶的另一段輝煌。

重慶遊玩導遊詞 篇8

各位旅客朋友們，大家好。我是負責你們今天講解的.導遊人員小賴，首先感謝和歡迎大家進行本次旅遊，我會熱誠為大家服務，讓大家有一個精彩和難忘的經歷，在開始此次遊覽之前，我先為大家簡單説説天坑地縫吧。

國家級重點風景名勝區天坑地縫天坑地縫風景名勝區位於奉節縣城興隆鎮，屬地質公園類自然景區。北靠聞名世界的長江三峽，與瞿塘峽緊密相連，與馳名中外的大寧河、小三峽隔江相望，南依恩施土家族、苗族自治州，與國家著名風景名勝區張家界相通，西達利川、萬州，東接巫山大廟龍坪古人類文化遺址，整個風景名勝區處在由九盤河和迷宮河相會形成的“V”字形流域裏,轄桃源河、九盤河景區，迷宮河、神仙洞景區、天坑、地縫景區等，共由七十多個大小景點構成。

奉節天坑，因位於奉節縣荊竹鄉小寨村，因此又稱小寨天坑。“天坑”在地理學上叫“巖溶漏斗地貌”，天坑坑口直徑626米，坑深662米，坑底直徑522米。是目前世界上已發現的容積最大和最深的喀斯特巖溶漏斗，被譽為：“天下第一坑”。坑壁四周陡峭，在東北方向峭壁上有小道通到坑底。坑壁有兩級台地：位於300米深處的一級台地，寬2—10米，台地有兩間房屋，曾有人隱居;另一級台地位於400米深處，呈斜坡狀，坡地上草木叢生，坑壁有幾個懸泉飛瀉坑底。坑底下邊有地下河，小寨天坑是地下河的一個“天窗”。小寨天坑與天井峽地縫屬同一巖溶系統，天坑底部的地下河水由天井峽地縫補給，自迷宮峽排泄，從天坑至迷宮峽出口地下河道長約4公里。

天井峽地縫距小寨天坑15公里。地面有一條天然縫隙，當地稱天井峽地縫。地縫全長14公里，分上、下兩段。上段從興隆場大象山至遲谷槽，長約8公里，為隱伏於地下的暗縫。由興隆鎮大象山天井峽能進入縫底，縫兩壁陡峭如刀切，是典型的“一線天”峽谷景觀。縫底有落水洞，暴雨後有水流。下段由天坑至迷宮峽，是長約6公里的暗洞，1994年8月，由英國洞穴探險家探通。

1996年，天坑地縫風景區被重慶市人民政府命名為“省級風景名勝區”，1999年被列入聯合國“世界自然遺產預備清單”，20__年初，國務院正式批准天坑地縫景區為“國家重點風景名勝區”。

天坑地縫無與倫比的美，吸引着海內外無數的探險家和旅遊家的目光，成為探險者的樂園、旅遊者渡假休閒的勝地。

時間如流水，我們馬上就開始正式的旅程了，大家做好準備了吧，那好，現在就隨我一起來親身經歷和見證天坑地縫的美與神奇吧。

重慶遊玩導遊詞 篇9

湖廣會館又名禹王廟，是廣東公所、齊安公所、禹王宮等古建築羣的統稱，始建於清乾隆二十四年(1759)，是當年湖北、湖南在渝商人的聚會之所。會館內的戲樓戲台中，擁有精美的環樓木雕，非常精美，值得一看。

歷史上的重慶貿易發達，吸引了大量外地商人進入，各地商人紛紛在重慶開設會館，昔日重慶有著名的八省會館之説。其中建築最宏偉氣派的要數財力雄厚的湖廣會館和江西會館。這兩大會館和相毗鄰的廣東會館都在商業集中繁華的下半城的東水門內，形成龐大的建築羣，現今合稱湖廣會館。

湖廣會館建築中的浮雕鏤雕十分精湛，特別是在禹王宮、廣東公所和齊安公所內的戲樓中，題材主要為西遊記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，每個故事旁邊都刻有寓意福氣的蝙蝠、花草、瑞獸等。 會館內還設有重慶湖廣填四川移民博物館，它館內再現了人類移民史上一次極為重要的移民浪潮——湖廣填四川移民運動。這次移民運動的過程，對日後川渝地區文化經濟生活的影響。

重慶遊玩導遊詞 篇10

華巖風景區位於重慶市西南郊九龍坡區，距市區23公里。風景區集寺、湖、園、林、山、洞於一體，風景清幽，得天獨厚，是善男信女拜佛參禪，旅客遊人賞景觀光的絕佳去處。

華巖風景區是典型的寺廟園林。華巖寺乃川東名砂、西南十大叢林之一，已歷六十二主持、三百三十餘歷史。寺殿蓮宮，巍峨壯麗，香火鼎盛，佛相莊嚴。更有天池夜月、帕嶺松濤、遠梵霄鍾、疏林夜雨、雙峯聳翠、古洞魚聲、曲水流霞、寒巖噴雪八景馳名於世，詩情畫意，妙景禪機，蔚為大觀。其中“曲水流霞”被列為重慶小十景之一。景區內古建築規模宏大，畫棟雕欄，是重慶市重點保護文物。景區園林，獨具魅力，連巒擁秀，曲徑通幽，古木森森，流泉淙淙，湖水含煙，蓮花飲露，景緻靜謐清幽。

華巖風景自古遐邇聞名，人文薈萃。歷代眾多文人墨客，政要名流，紛至沓來，或尋幽問古，或訪僧談禪，留下數以百計的詩文匾聯，墨跡碑刻，彌足珍貴。若趕幹神奇傳説，迷人故事，回味悠長。

重慶遊玩導遊詞 篇11

金刀峽自然風景區位於重慶直轄市北碚區華鎣山西南麓。海拔825米，距重慶市中心九十公里。是一處新進發現的保持着原始風貌的神奇峽谷。以上億年的峽谷幽壑景觀為主;以巖溶景觀為輔;兼有大量地質上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景。

金刀峽地勢雄偉，以峽著險、以林見秀、以巖稱奇、以水顯幽。金刀峽長約6.2公里，分上下兩段。上段由於喀斯特地質作用，地面切割強烈，金刀神工般形成了獨特的峽谷溝壑。石壁如削、兩山岈合，垂直高度超過百米。上有古藤倒掛、下有潺潺流水。下段由於流水侵蝕力的作用，有洞穴羣生，潭潭相 連，飛泉瀑布層層疊疊，石鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態、變化萬千。堪 稱全國之最的十里峽谷棧道，讓人驚讚不已。憑棧探幽，您將感悟那藴藏於大自然山水之間的天地靈氣。被遊客譽為“中國第一險峽”，“金刀歸來不看 峽”。

傳説峽中有一把金刀，每當夜晚時分，金光閃閃照耀峽谷，金刀峽因此而得名。

元朝末年，華鎣山下有一壯士--張昆，其人勇武過人，好打抱不平，頗有俠士風範。

此人早年靠採薪伐木為生，時常出沒於華鶯山的深山老林之中。一日，張昆進山砍柴，迷失於一峽谷之中。當夜正值月圓，一輪滿月徐徐升起，柔柔的月光輕輕地瀉進峽中。張昆正陶醉於此情此景，只見峽中深處有一事物在月光映照之下發出金燦燦的光輝。張昆藝高膽大，見此異象，更是要探個究竟。走近一看，原來是一把插入峽壁巖石的金刀。張昆暗自思量：今日迷路於此，原來是同此刀有緣。遂上前拔刀，不想紋絲不動嵌在石縫中的金刀竟被輕輕抽 出。張昆大喜：天賜金刀，定是將大任於我也!天明之後，張昆憑此刀披荊斬棘，終得以出峽。

自此，張昆胸懷大志，勤讀詩書，苦練武藝。時值元末，天下大亂，張昆加入一山賊組織，該組織專幹打家劫舍、殺人越貨的事情。張昆對此深為不滿，常表露於言語之中，而山大王朱五貪圖張昆所攜金刀，正欲藉機將之除去，將金刀佔為己有，不想山大王及其心腹技不如人，反被張昆所殺，眾嘍羅便推張昆為首 領。張昆帶領眾山賊從此洗心革面，劫富濟貧，在華鎣山一帶威振一方。

時值明玉珍在重慶建夏反元，夏王明玉珍久慕張昆的勇名，便授以都尉之銜將壯志未籌的張昆招入帳 下。張昆智勇雙全，加之吹毛斷髮的金刀在手更是如虎添翼，在戰陣之上躍馬揚刀，所向披靡，立下赫赫戰功，很快成為夏王戰下頭號猛將，被夏王賜與別號“張金刀”。當時，夏國初立，元將阿那赤屯重兵於涪 洲，對重慶虎視眈眈，夏王為改變此被動局面，便先發制人，揮師東下，決心一戰定江山。兩軍在今涪陵藺市陷入膠着狀態，僅隔一橋相持，夏國軍勞師遠襲，相持日久，士氣日漸低靡，情況笈笈可危，夏王明玉珍愁白了頭。一日，張昆騎馬上高坡觀察敵情，見敵軍陣營之中皆是馬已上鞍，即將發動馬隊的衝擊，蒙古鐵騎素以來去如風，驟如山丘，散如秋雨，衝擊之時勢如破竹聞名天下。張昆見此危急狀況，立刻組織了三百勇士，俱是頭頂鐵盔，身披銅甲，手持狼牙棒，伏於橋頭兩側。只見元軍鐵騎呼嘯而來三百猛士突然湧 出，在橋頭處，猛揮狼牙棒力劈馬腿，只見馬腿血肉橫飛橋頭，騎兵紛紛落馬，整齊的馬陣立時大亂，在橋頭互相踐踏，擁作一團。

張昆見勢，催動大隊人馬趁機掩殺，大獲全勝。斬獲敵軍首領阿那刺，並順勢攻陷了涪洲。此戰一舉穩定了夏國疆土，張昆功勛卓著，明玉珍取“安得猛士守四方”之意，封其為“安得猛士將軍”。自此，“張金刀”--張將軍的威名名揚海內，張昆家鄉的人們為紀念張將軍就把當年張昆得寶峽谷稱作了金刀峽。

神鷹沐浴 金刀峽上段入口處，右側峽巖雄屹突兀，如一巨大鷹嘴頭突入峽空，清澈泉水從鷹嘴灑淌而 下，使峽口顯得特別蔭涼滋潤，森嚴壁壘，這就是金刀峽內第一勝景--神鷹峽。站在本道上，遠觀神鷹其鷹爪又幻化為一隻俯視清潭的小鷹頭，從它張開的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個鷹嘴泉集於一 身，使得神鷹峽更加神奇壯麗。

懸天飛瀑 位天金刀峽上峽口右側日照壁，山崖崴峨，筆直衝天。一股銀白色的飛泉傍着雄偉的山勢從天而降，瀑高約150米，寬10米左右。瀑口左面有一方形石洞，何人何時何因鑿之無從考證。據當地一百歲老翁講，曾有一遠方老道在此修煉多年，後得道成仙，在某個久雨初晴的正午，駕一道彩虹而去。並説當年白蓮教亦在此活動。

乾旱時節，飛泉如銀絲鏈串飄灑於天地之間;涼風拂過，泉水隨風飄散，五光十色，如仙女散花一般，點點滴滴甚似好看;山雨過後，山洪入峽，泉如潮湧飛演直下，瀑布猛增達十餘丈，瀑聲震聲天動地，如百鼓齊鳴，其勢如虹，十分壯觀廳特。因此瀑布隨雨旱時節變化顯著所以人們又稱它為雙面飛瀑。

崖半有一橫穿日壁的天然便道，瀑聲如雷，震耳聾;水花飛油，空翠濕人衣;隔簾遙望，外面的世界更精彩。

遠硯飛瀑，氣勢磅礴，使人不禁想起李白的千古絕名：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

獅頭峽 距神鷹峽不到200米就是金刀峽上段第二勝景獅頭峽。此處峽巖突峙，形成幽窄深澗，棧道下溪流時而潺潺娓唱，時而如鼓咚響，棧道隨峽崖急轉彎處右岸，一巨大巖石突入峽空獅頭下有一綠色深潭，潭水如玉翠般閃光。

此峽又蒼老的面容，猶如飽經滄桑的老人的臉，而其身上兩層光滑柔順的獅毛，又不可懷疑其獅王的身份。此峽為大自然的鬼斧神工所造就，在冥冥之中，與古埃及人工琢成的獅身人面遙相呼應。走進幹回谷，為何右有神鷹左有雄獅鎮守峽口呢?鎮守幹回谷的兩獸乃是兩神仙的坐騎，久居天庭二神仙多飲了幾杯瑤池美酒，昏昏大睡。於是兩獸便私入凡間，又為金刀峽美景所吸引，就留居此地，做了恩愛夫妻，過着男耕女織的幸福生活。不料兩神仙酒醒後發現坐騎不在身邊，便告知玉皇大帝，玉帝下旨召回天庭，兩獸不從，玉帝大恕，便派天兵前來捉拿。夫妻二人與天兵大戰千餘回合，王母為二人的深情所感動，便向玉帝求情，玉帝乃命二人永鎮幹回谷，保此地平安。

彌勒佛 位於金刀峽下段中部右側，憑棧觀佛，其袒胸露肚，笑容可掬，好象正在重複他的名言：“笑 口常開、笑天下一切可笑之人，大肚難容、容天下一切難容之事。”逢陽光直射，則有一道七色彩虹橫跨佛身，此謂佛光顯現。佛經上講，若遇佛光，必有好運。

老君醉酒 經過幽深曲折、串珠般的深潭，在下段區中部有一50餘米的石龕。壁龕上小下大，上淺下深，龕底可容納百餘人。從龕頂墜落而下的一幅銀簾，散珠濺玉，飄灑空際，好似天上的，醉倒了天上的神仙，這才有神仙坐騎私下凡間，享受人間天倫的故事。

景區內為峽谷地貌，四季涼爽。

重慶遊玩導遊詞 篇12

銅鼓灘位於萬盛城區以西40千米外川黔兩省間的早渡河，河水湍急，灘多浪高，峽谷幽深，成為川黔第一漂。東起長塘口，由東向西漂至銅鼓灘，漂程11.2公里。當你乘坐橡皮船漂流在這裏時，要漂過29個灘，沿途風光旖旎，峽谷幽深，峭壁如畫，綠樹滿山，飛瀑臨空，橡皮船時而在急流浪尖上驚險而下，時而緩緩漂流在平水如鏡的河段上，情趣無窮。

銅鼓灘峽谷位於萬盛區與貴州省桐梓縣交界的坡渡河(羊磴河)上，距萬盛城區48公里，東起貴州省桐梓縣長塘口，西至萬盛區關壩鎮銅鼓灘，全程11.2公里;銅鼓灘因其水質好、景色秀、漂流條件絕佳，被譽為“渝黔第一漂”。

銅鼓灘漂流河段總落差43米，有險灘29個，落差最大的灘高達6米，沿途有“一瀑、二島、三峽、四洞、十灘”等景緻。羊跳峽、銅佛峽、馬蹄峽三峽峭壁如畫，風景引人入勝，附近還有關壩石虎頭、高坎子漢代僚人崖墓羣等古蹟。銅鼓灘同峽谷漂流驚險、刺激、浪漫，遊人在與浪花共舞中，充分體驗山水之樂趣、自然之真諦。

銅鼓灘，象一顆璀璨奪目的明珠鑲嵌在萬盛區與貴州桐梓縣交界的坡渡河上，全程11.2公里，漂流全程所需時間1.5個小時左右。這裏遠離鬧市區，沿途風光旎旎。泛舟銅鼓灘，但見兩岸青山吐翠，自然清幽的山光水色使人耳目一新，神清氣爽。在起漂點，首先映入眼簾的是寬10餘米飛墜入谷的珍珠飛瀑，飛騰的水霧一片接一片，一層接着一層，隨風飄散，在陽光灑下七彩斑斕，形成“碧潭紫煙”“彩雲吐霧”奇觀。銅鼓灘之美還在於水的清純瑩然，這裏的水可全是山間清泉。放漂銅鼓灘，可見腳下碧波盪漾的水面發出刺綠的藍，水流時急時緩，頭上浮雲悠悠隨飄散，抬頭望去，時見飛鳥掠過水麪。飽覽此景，使人如處詩畫之中。

重慶遊玩導遊詞 篇13

各位團友：

山水是我們心靈的歸宿，每一片葉、每一棵樹、每一朵雲彩、每一縷陽光都可能會讓大家演繹一份心情故事。朋友們拋卻心中的承載，共同分享四面山帶給我們心情的釋放。首先我給各位介紹一下四面山概況。

四面山是國家級風景名勝區，是以山、水、林、瀑為一體的天然園林。它以森林為基調，以瀑布為特色，以丹霞地貌、溪流、湖泊等自然景觀為主要內容，集山景、水景、林景和動植物景觀於一身，秀山、懸瀑、峭巖、幽林各領風騷。以高距152米的全國第一高瀑——望鄉台瀑布為代表的“四面山飛瀑羣”已成為重慶新巴渝十二景之一。它處在距重慶主城西南135公里處，幅員面積213、37平方公里，屬雲貴高原大婁山北翼餘脈，東西兩面分別與綦江縣和四川省合江縣相鄰，南面與貴州省習水縣接壤，為重慶市與貴州省之間的界山。四面山屬於亞熱帶季風濕潤氣候，年平均氣温13、7攝氏度，降雨量1522、3毫米。成因上屬侵蝕剝蝕向斜倒置山地。山體由產狀近於水平的白堊系夾關組磚紅色砂巖夾薄層頁巖組成，故可稱為丹霞地貌。山體大致呈東北--西南走向，長17千米，寬12千米，面積約300平方千米。一般山峯海拔1000米--1700米，最高峯蜈蚣嶺海拔1709、4米，最低處海拔900米，平均海拔1300米。地勢南高北低，呈三級台階下降，河谷深切，重力地貌發育，多裂點，嶂谷、崩塌現象。森林覆蓋率達95%。由於地質運動和水流侵蝕，區域內地形山高谷深而又縱橫交錯，溝長坡陡，懸殊的地形高差，使河流比降高，形成了眾多瀑布，構成了特有的自然景觀。

四面山的山，峻美而有靈性，圓錐形的山峯峯峯相連，山山相靠，如竹筍拔地而起，綿亙百里，故因此得名。

四面山的林，雖沒有大興安嶺那樣連綿千里，但卻是地球同緯度地區僅存的亞熱帶闊葉林區，水土和植被都保存完好，是天然的動植物寶庫，擁有植物種類1500多種，珍稀植物有中華雙扇蕨、桫欏、鵝掌揪、銀杏、香果樹、紅豆杉等20餘種，其中中華雙扇蕨屬史前植物，與恐龍同代，在地球上瀕於絕跡。桫欏是地球上唯一倖存的木本樹蕨之一，是最古老的“活化石，被列為國家一級保護植物。四面山有動物80多種，其中一、二級重點保護動物有云豹、毛冠鹿、獼猴、大靈貓、彈琴蛙、金雞等23種，因此四面山有“動物基因寶庫之稱。

四面山的瀑布，千山萬壑四面飛瀑交相呼應。置身四面山，飛瀑四面來。瀑布眾多靈性不一，形態各異。據查，四面山有上百掛飛瀑，100米以上高度的有5掛，80米以上高度的有8掛，30米以上高度的有23掛，因此，四面山也以“瀑布之鄉的美譽名揚天下。

四面山的湖泊，雖沒有洞庭湖的浩瀚和千島的曲折，卻有處女湖的幽嫻與寧靜。湖水清明如鏡，綠影婆紗，倒影如畫。近萬米長的洪海湖，扭曲着水蛇般的腰身，靜卧在青山峻嶺之間，被多才子雅士所鍾愛。龍潭湖、林都湖、珍珠湖等8個湖泊，撒動着珍珠般的銀光，如深山莽林中的8顆璀璨明珠，四面山因此被稱為巴渝的九寨溝。

朋友們!説完了四面山的山、林、瀑、湖外，接下來再説説四面山的霧。霧起處，四面山就像籠罩着一條條潔白飄逸的哈達。朋友們，如果在1700米高的蜈蚣嶺上觀雲海，茫茫白霧在陽光下折射出七彩光環，天光雲影，會引發出你的滿腔情懷。雲斂霧收，現出層巒疊嶂，青山翠濤，令人陶醉。

這些各具特色的山、林、瀑、湖、霧渾然天成，野趣迷人。不同的季節，幻化出不同的神韻。現已開發出一林二河三灘四坪五嶺六溝七湖八洞九峯十巖、二十八掛瀑布、一百二十八個景點。春天，百花怒放、千鳥競鳴，是迴歸大自然的理想去處;夏天，山靜水幽，四面葱蘢，是休閒、避暑的港灣;秋天，層林盡染，山水如畫，是養精蓄鋭的療養勝地;冬天，銀粧素裹，天地合一，是領略南國“北國風光”的天然場所。四面山為長期生活在“水泥森林”空間的市民提供了一個迴歸自然、返樸歸真的良好生態自然環境。

四面山的人文景觀也很有特色，最令人叫絕的是建於北宋建隆年間的集儒、釋、道三教合一的朝源觀兩座山門上的兩副楹聯，千百年來難倒無數文人墨客和宗教界人士，至今無人破解，老將軍魏傳統見了此聯後，僅留下了“長乘勝跡聯何解，留得通家過此關”的耐人尋味的詩句。另一處人文勝景是長163米，高9米的灰千巖摩崖壁畫，它有着5000年曆史，造型獨特、形態各異的飛禽走獸栩栩如生，給人一種震撼的古老力量，是凝聚着原始巴人勞動、生活、文化和智慧的結晶。它填補了川渝摩崖壁畫的空白。

頭道河

頭道河景區面積為35.47平方公里，由龍潭湖、卧龍溝花果山花巖棧道峽谷等主要景點構成，具有幽壯奇險的特點.整個遊程需要10個小時.現在我們看到的這條小溪河叫頭道河，也是四面山的第一條溪河.河中有一隻巨蛙蹲卧溪中，它體大過象，腹脹如鼓，挺胸抬頭，圓目大睜，身着紅裝，儀態威嚴.人們都説它是締造四面山的神仙們封的四面山守護神.

龍潭湖

着碧波盪漾的湖就是龍潭湖.它是天然形成的一個高山湖泊，長2600多米，寬60～100米，深約20米.據地方誌記載，丙寅年(1927)5月17日夜半，半邊月亮剛從東山升起，山澗輪廓隱約可見，山上異常悶熱，人們想開門換換氣.但是，門卻打不開."譁_"，突然一聲巨響，頓時天昏地暗，人們站立不穩.這是一次罕見的山體大滑坡，巨量的山石泥土被推到山下，地殼順山走向斷裂，縱橫約700米，垂直下降100餘米，滑動40餘米，泥土添平深谷，壘起高壩，無數小溪被堵塞，匯聚而成了如今的這個湖泊.當初在這裏的廟宇沉入水底，成了神奇的水下龍宮.後來有人把這件事實説"神"了，據親歷着説：過去在頭道河北岸，有一個廟宇，不知是誰，在牆上用木炭畫了一條龍，龍身飛騰，遠觀近瞧，活靈活現.1927年5月17日那天，一個在溪邊放牧的牧童在龍身上撒了一泡尿，龍受辱發怒，，於是雷雨大作，泥石懼下，堵住了小溪，形成大家現在看到的這個湖泊，原溪邊的廟宇也遭災受淹.於是在四面山留傳開了一句話;"這才是真真的水淹龍王廟，自家人不認自家人."大家抬頭看，碧水悠悠的龍潭湖中段西岸，在峭壁六綠蔭間，有一巨石，高約10米，寬約8米，如同一個天然猴頭俯視龍潭，尖嘴猴腮，活靈活現，就像孫大聖再世.據説，孫悟空師徒去西天取經路經四面山時，被奇峯美景和滿山野果吸引，便將猴身隱於山中，露出猴頭觀賞湖光山色，品嚐美味佳餚，人稱"猴王探海".大家再順着我手指的方向看那龍潭湖北段西壁，兩巖疊立百丈，中間被一峯阻隔，宛如一對戀人，咫尺天涯，對目相思，人稱"相思巖".從這峽谷處我們上岸，就到了卧龍溝.

重慶遊玩導遊詞 篇14

金刀峽自然風景區位於重慶直轄市北碚區華鎣山西南麓。海拔825米，距重慶市中心九十公里。是一處新進發現的保持着原始風貌的神奇峽谷。以上億年的峽谷幽壑景觀為主;以巖溶景觀為輔;兼有大量地質上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景。

金刀峽地勢雄偉，以峽著險、以林見秀、以巖稱奇、以水顯幽。金刀峽長約6.2公里，分上下兩段。上段由於喀斯特地質作用，地面切割強烈，金刀神工般形成了獨特的峽谷溝壑。石壁如削、兩山岈合，垂直高度超過百米。上有古藤倒掛、下有潺潺流水。下段由於流水侵蝕力的作用，有洞穴羣生，潭潭相　連，飛泉瀑布層層疊疊，石鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態、變化萬千。堪　稱全國之最的十里峽谷棧道，讓人驚讚不已。憑棧探幽，您將感悟那藴藏於大自然山水之間的天地靈氣。被遊客譽為“中國第一險峽”，“金刀歸來不看　峽”。

傳説峽中有一把金刀，每當夜晚時分，金光閃閃照耀峽谷，金刀峽因此而得名。

元朝末年，華鎣山下有一壯士--張昆，其人勇武過人，好打抱不平，頗有俠士風範。

此人早年靠採薪伐木為生，時常出沒於華鶯山的深山老林之中。一日，張昆進山砍柴，迷失於一峽谷之中。當夜正值月圓，一輪滿月徐徐升起，柔柔的月光輕輕地瀉進峽中。張昆正陶醉於此情此景，只見峽中深處有一事物在月光映照之下發出金燦燦的光輝。張昆藝高膽大，見此異象，更是要探個究竟。走近一看，原來是一把插入峽壁巖石的金刀。張昆暗自思量：今日迷路於此，原來是同此刀有緣。遂上前拔刀，不想紋絲不動嵌在石縫中的金刀竟被輕輕抽　出。張昆大喜：天賜金刀，定是將大任於我也!天明之後，張昆憑此刀披荊斬棘，終得以出峽。

自此，張昆胸懷大志，勤讀詩書，苦練武藝。時值元末，天下大亂，張昆加入一山賊組織，該組織專幹打家劫舍、殺人越貨的勾當。張昆對此深為不滿，常表露於言語之中，而山大王朱五貪圖張昆所攜金刀，正欲藉機將之除去，將金刀佔為己有，不想山大王及其心腹技不如人，反被張昆所殺，眾嘍羅便推張昆為首　領。張昆帶領眾山賊從此洗心革面，劫富濟貧，在華鎣山一帶威振一方。

時值明玉珍在重慶建夏反元，夏王明玉珍久慕張昆的勇名，便授以都尉之銜將壯志未籌的張昆招入帳　下。張昆智勇雙全，加之吹毛斷髮的金刀在手更是如虎添翼，在戰陣之上躍馬揚刀，所向披靡，立下赫赫戰功，很快成為夏王戰下頭號猛將，被夏王賜與別號“張金刀”。當時，夏國初立，元將阿那赤屯重兵於涪　洲，對重慶虎視眈眈，夏王為改變此被動局面，便先發制人，揮師東下，決心一戰定江山。兩軍在今涪陵藺市陷入膠着狀態，僅隔一橋相持，夏國勞師遠襲，相持日久，士氣日漸低靡，情況笈笈可危，夏王明玉珍愁白了頭。一日，張昆騎馬上高坡觀察敵情，見敵軍陣營之中皆是馬已上鞍，即將發動馬隊的衝擊，蒙古鐵騎素以來去如風，驟如山丘，散如秋雨，衝擊之時勢如破竹聞名天下。張昆見此危急狀況，立刻組織了三百勇士，俱是頭頂鐵盔，身披銅甲，手持狼牙棒，伏於橋頭兩側。只見元軍鐵騎呼嘯而來三百猛士突然湧　出，在橋頭處，猛揮狼牙棒力劈馬腿，只見馬腿血肉橫飛橋頭，騎兵紛紛，整齊的馬陣立時大亂，在橋頭互相踐踏，擁作一團。

張昆見勢，催動大隊人馬趁機掩殺，大獲全勝。斬獲敵軍首領阿那刺，並順勢攻陷了涪洲。此戰一舉穩定了夏國疆土，張昆功勛卓著，明玉珍取“安得猛士守四方”之意，封其為“安得猛士將軍”。自此，“張金刀”--張將軍的威名名揚海內，張昆家鄉的人們為紀念張將軍就把當年張昆得寶峽谷稱作了金刀峽。

驚魂台　　進了山門，步行約五分鐘便可看到一平台，長約5米，寬3米，站在台上往山崖下望去，確有觸目驚魂之感，有恐高症的遊客萬不要走過去。相傳解放戰爭時期，雙老太婆派她隊下十餘人去解救被捕的共產黨人，結果失敗，被敵人圍追至此，彈盡糧絕，他們一行十餘人手挽手肩並肩跳下山崖，英勇救義，嚇得敵人魂飛魄散，由此得名驚魂台。

神鷹沐浴　　金刀峽上段入口處，右側峽巖雄屹突兀，如一巨大鷹嘴頭突入峽空，清澈泉水從鷹嘴灑淌而　下，使峽口顯得特別蔭涼滋潤，森嚴壁壘，這就是金刀峽內第一勝景--神鷹峽。站在本道上，遠觀神鷹其鷹爪又幻化為一隻俯視清潭的小鷹頭，從它張開的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個鷹嘴泉集於一　身，使得神鷹峽更加神奇壯麗。

懸天飛瀑　　位天金刀峽上峽口右側日照壁，山崖崴峨，筆直衝天。一股銀白色的飛泉傍着雄偉的山勢從天而降，瀑高約150米，寬10米左右。瀑口左面有一方形石洞，何人何時何因鑿之無從考證。據當地一百歲老翁講，曾有一遠方老道在此修煉多年，後得道成仙，在某個久雨初晴的正午，駕一道彩虹而去。並説當年白蓮教亦在此活動。

乾旱時節，飛泉如銀絲鏈串飄灑於天地之間;涼風拂過，泉水隨風飄散，五光十色，如仙女散花一般，點點滴滴甚似好看;山雨過後，山洪入峽，泉如潮湧飛演直下，瀑布猛增達十餘丈，瀑聲震聲天動地，如百鼓齊鳴，其勢如虹，十分壯觀廳特。因此瀑布隨雨旱時節變化顯著所以人們又稱它為雙面飛瀑。

崖半有一橫穿日壁的天然便道，瀑聲如雷，震耳聾;水花飛油，空翠濕人衣;隔簾遙望，外面的世界更精彩。

遠硯飛瀑，氣勢磅礴，使人不禁想起李白的千古絕名：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

獅頭峽　　距神鷹峽不到200米就是金刀峽上段第二勝景獅頭峽。此處峽巖突峙，形成幽窄深澗，棧道下溪流時而潺潺娓唱，時而如鼓咚響，棧道隨峽崖急轉彎處右岸，一巨大巖石突入峽空獅頭下有一綠色深潭，潭水如玉翠般閃光。

此峽又蒼老的面容，猶如飽經滄桑 的老人的臉，而其身上兩層光滑柔順的獅毛，又不可懷疑其獅王的身份。此峽為大自然的鬼斧神工所造就，在冥冥之中，與古埃及人工琢成的獅身人面遙相呼應。 走進幹回谷，為何右有神鷹左有雄獅鎮守峽口呢?鎮守幹回谷的兩獸乃是兩神仙的坐騎，久居天庭二神仙多飲了幾杯瑤池美酒，昏昏大睡。於是兩獸便私入凡間，又為金刀峽美景所吸引，就留居此地，做了恩愛夫妻，過着男耕女織的幸福生活。不料兩神仙酒醒後發現坐騎不在身邊，便告知玉皇大帝，玉帝下旨召回天庭，兩獸不從，玉帝大恕，便派天兵前來捉拿。夫妻二人與天兵大戰千餘回合，王母為二人的深情所感動，便向玉帝求情，玉帝乃命二人永鎮幹回谷，保此地平安。

彌勒佛　　位於金刀峽下段中部右側，憑棧觀佛，其袒胸露肚，笑容可掬，好象正在重複他的名言：“笑　口常開、笑天下一切可笑之人，大肚難容、容天下一切難容之事。”逢陽光直射，則有一道七色彩虹橫跨佛身，此謂佛光顯現。佛經上講，若遇佛光，必有好運。

老君醉酒　　經過幽深曲折、串珠般的深潭，在下段區中部有一50餘米的石龕。壁龕上小下大，上淺下深，龕底可容納百餘人。從龕頂墜落而下的一幅銀簾，散珠濺玉，飄灑空際，好似天上的，醉倒了天上的神仙，這才有神仙坐騎私下凡間，享受人間天倫的故事。

景區內為峽谷地貌，四季涼爽。

重慶遊玩導遊詞 篇15

歡迎各位嘉賓到黃陵廟瀏覽參觀。黃陵廟始建於春秋戰國時期，古稱“黃牛祠”、“黃牛廟”。建此廟是源於黃牛助禹開江治水，在黃牛巖上留下神像的傳説。在這裏建黃陵廟是因為這裏是“九龍捧聖”之地是。何為“九龍捧聖”呢?就是從黃牛巖下有九條山嶺象九條龍，而龍頭所捧的位置就在大家現在所在的位置。這裏距三峽大壩壩址七公里，下距葛洲壩水利樞紐工程35公里。

[山門]

現在呈現在大家面前的是黃陵廟的“山門”，因它外形象“山”字而得名，現存的山門是大清光緒十二年(1886)年，宜昌總鎮羅縉紳重建的。山門上的每一幅吉祥彩畫都有它的特殊意義，正中間下面的那幅藍色的是“雙鳳朝陽”，下面金黃色的是“二龍戲珠”，看到這裏大家一定會想為什麼鳳在上、龍在下呢?那是因為光緒年間是慈禧太后垂簾聽政的時期。正中陰刻的“老黃陵廟”的左邊是“南極仙翁倒騎梅花鹿”，右邊是“善才童子降妖龍”這是道教的文件和佛教文化相融全的地方，接下來的那組浮雕是“九仙堂”，正中間那個抱着酒壺獨飲的是“草仙”，兩邊是“八仙過海”的八仙。左邊從最上面那個三角形的圖開始，依次為“國色天香”，下面是“一品清廉”，比喻做人象蓮花一樣潔白、清廉;“壽居耄耋”，祝願人們健康、長壽;小浮雕是“富貴吉祥”;有個黑色圓圈的是“福到口中”，最後的小浮雕是“歡天喜地”。右邊從最上面的三角形彩畫，依次為“鹿鶴逢春”、“四季如春”、“福在梅梢”，小浮雕塑是“人壽吉祥”，有個黑色圓圈的是“麟吐玉書”，最後在浮雕依然是“歡天喜地”。最後請大家看這幅門楹，這是宜昌總鎮羅縉紳親手所題，上聯為“神佑行人布帆無恙”，下聯為“踵成善舉棟宇維新”，這就是説當時來往的過客，文官下轎、武官下馬，都來這裏祭拜禹王，希望禹王保佑他們一路平安;而信善的人們所捐的香火錢使這裏的廟貌得以維新。裏面為大家準備了香火，可供大家祈福用。山門兩邊的鎮水神獸，名為“獬豹”，是非常兇猛的動物，它龍頭(象徵中華民族)，鹿角(象徵吉祥)，魚身(象徵水性)獅背(象徵勇猛)牛腳(象徵黃牛神)。

[禹王殿]

現在大家跟我在參觀黃陵廟的主體建築---禹王殿，它是國內最大的楠木建築，大家看它丹牆金頂、筒瓦獸脊、飛檐翼角、重檐歇山頂，這是典型的明代建築，它上懸有兩塊珍貴的匾額，下懸的“玄功萬古”是明崇禎辛已年(1641年)，崇禎皇帝的叔叔惠王朱常潤所書，上懸的那塊“砥定江瀾”是出自女孩子的手筆，是乾隆14年(1749年乾隆皇帝的女兒“愛新覺羅.琪格”所書。“玄功萬古”也就是功德萬古流芳;“砥定江瀾”就是平治洪水，都頌揚了大禹治水的不朽功勛。現在請大家跟我參觀大禹神像。　這就是大禹扶耒開江治水的大型雕像，這是後世仿製的，以前的雕像被1870年的特大洪水衝到了西壩廟嘴，而當地信善的人們把它打撈起來，在那裏又建了一座黃陵廟，於是大筆一揮加了個“老”，從此，這裏就叫“老黃陵廟”了，大家可以看一下，這塊青石板就是當時人們朝拜禹王時跪的地方。大自然造出運動形成的三峽奇景，孕育着美妙動人的傳説。相傳遠古時期，從東海竄來12條孽龍，踞入巫山翠屏峯下的水簾洞中。它們經常出洞追逐打鬧，張牙舞爪，上下翻騰，捲來暴風驟雨，激起滔天巨浪，引發山崩地裂，洪水氾濫，當時，月宮中王母的寵女瑤姬，難耐天宮的寂寞，與姐妹悄悄溜出瓊樓玉宇，駕着祥雲遨遊山川，路過三峽，目睹孽龍為非作歹，於是撥下金釵刺死了這12條孽龍。...第 一範文§網整理該文章，版權歸原作者、原出處所有>>>

這羣惡龍斃命時，化成峭壁峻嶺，堵塞大江流水，致使江水倒灌，瀚沒無數田園。人間頭領舜急忙遣鯀來治理洪水。鯀率百姓築堤堵水，始終未能治住洪水。舜帝再委派其子大禹接任。大禹採用疏浚的辦法開山排水，辛勤勞作，三過家門而不入，精誠之舉感動了瑤姬向大禹傳授無字天書，協助鑿開三峽，使滔天洪水化為清波，奔瀉東海。大禹治水成功的傳説在三峽留下眾多“遺蹟”，瞿塘峽下游南岸，有對錯山、錯開峽，相傳是當年鑿錯了河道留下的。峽江有聳立的鎖龍柱，斬龍台。雲霧繚繞的神女峯，據説是瑤姬懲治惡龍，助禹治水之後，迷戀三峽風光，滯留塵世，化為婷婷玉立的神女峯，為過往船隻引路導航，隨同瑤姬下凡的姐妹們，也一齊化為巫山十二峯。

西陵峽岸金碧輝煌的黃陵廟後，便是那蒼莽的黃牛山。山頂彩雲繚繞，迷幻開關之間，便可見一排白色的石壁上矗立着一位身披黑衣，腰佩戰刀,手牽一頭黃牛的勇士。這就是神奇的黃牛巖。相傳是瑤姬幫助大禹治水時派來的土星，變成一頭雄壯膘悍的黃牛，用堅硬無比的犄角，抵開了12條孽龍化作峻嶺的阻擋，開出河道。功成之後，黃牛躍起上峭壁，成為黃牛巖.....

這些傳説增加了三峽的神祕色彩，更誘人前往尋幽攬勝。

這裏不僅有令人目不瑕接的自然景觀，而且有眾多的人文景觀。禹王殿共有楠木柱36根，通高18米，每一根木柱下面都有4個小孔,它是通風防腐用的。這根木柱下面有一塊廟內最小的碑，我們叫它“七寸碑”(碑高七寸)，上面寫有“永達萬世，大明萬曆46年”(1618年)字樣，這跟殿頂鎮殿的銀葫蘆上所載的年代是一樣的，這就充分證明禹王殿是1618年建的，大家再看這屋樑上面紅色陰刻的小字，上面也有大明萬曆46年字樣，以及工匠的名單，這邊黑色是字是大清光緒*年，也就是1891年重修禹王殿留下來的。大家再看這柱子上的盤龍，俗稱“天龍”，意為“從天而降”。這殿內最珍貴的是這兩根水文柱，1870年的洪水就淹到這裏，當時的海拔高程是81.16米，流量是10.5萬米每秒，這就為修建葛洲壩工程和三峽大壩提供了相當科學的水文依據，所以説三峽治水的魂就在這裏。最後請大家跟我一起去欣賞這最後一景：即清朝宜昌總鎮羅縉紳，在修建武候祠後，為了表達當時興奮的心情，特在此揮筆寫下狂草的一筆“虎”字，看到這個“虎”字，大家可以體會到當時羅縉紳的豪情壯志。“虎”字碑的正面是一棵百年的桂花樹，它的香氣和靈氣，伴隨黃陵廟走過百年多的歷史，每年八月中秋節前後，桂花的芬芳會您帶來永恆的回憶。

好，我給大家的講解就到這裏，請大家自由觀光、留影，希望大家多提寶貴意見，希望大家玩得愉快，玩得高興。

重慶遊玩導遊詞 篇16

黑山谷景區位於重慶市萬盛區黑山鎮境內，距萬盛經開區20公里，距離重慶主城區110公里。這裏山高林密、人跡罕至，保存着地 黑山谷

球上同緯度為數不多的亞熱帶和温帶完好的自然生態，森林覆蓋率達97%，被專家譽為“渝黔生物基因庫”，是目前重慶地區最大的、原始生態保護最為完好的自然生態風景區。黑山谷風景區原始生態風景由峻嶺、峯林、幽峽、峭壁、森林、竹海、飛瀑、碧水、溶洞、仿古棧道、浮橋、雲海、田園、原始植被、珍稀動植物等各具特色的景觀組成。被評定為國家森林公園、國家地質公園(重慶萬盛國家地質公園重要組成部分)、國家AAAA級旅遊區、亞洲大中華區最具魅力風景名勝區、中國最佳休閒名山、重慶市“巴渝新十二景”、重慶市首家環保示範景區等榮譽。

黑山谷風景區全長13公里，其中1公里的上山觀光索道(也可步行)，6公里的棧道和浮橋，6公里的電瓶車車程。從景區大門進入，沿河而下至響水村一段，河谷寬約40—50米，沿河有平緩地，上面是森林和山地，呈階梯狀地形河谷斷面呈“V”字形，河面狹窄。以下河段寬度一般約20米，有的河段僅幾米，其中，魚跳峽、野豬峽、猴跳峽，最寬不足10米，最窄處僅兩米，採取浮橋、吊橋方式通行，極負挑戰性。黑山谷頂底高度在400—600米之間，河谷兩岸谷坡陡直，坡度一般在70—80度，部分坡岸直立在90度以上，高在1200米左右，其形象奇妙無比。

漫步景區，黑山大佛、夜郎公主峯、九曲畫屏、白玉觀音、石劍峯，石皇傘、隱佛崖、駱駝西行、黑猴迎賓、飛雲瀑、神龍瀑等數十個迷人的景點景觀令人目不暇接，流連忘返。

中國的“百慕大”

重慶最大的生態園——神奇迷人的黑山谷，被稱之為“中國西部百慕大”、“恐怖的死亡之谷”。這是塊靜躺了數千年冷得發抖卻又被新聞界炒得滾燙的地方，曾發生過多起人畜入溝神祕失蹤的事件。有詩云：“黑山谷，溝連溝;十人提起九人愁。獵犬入內無蹤影，壯士一去難回頭。”

季節特色

黑山谷風景區隨春、夏、秋、冬四季更迭而各顯奇妙佳景。春天，高山杜鵑、野生大茶花、珙桐花竟相綻放，百鳥爭鳴，使景區充滿無限生機，如詩如畫，是迴歸自然，探奇攬勝的良好去處;夏天，萬山疊翠，山靜水幽，是遠離喧囂，休閒避暑的勝地 ;秋天，這裏山色如黛，層林盡染;冬天，雲霧迷漫，素湍綠潭，一如嫻靜羞澀的神女。

重慶遊玩導遊詞 篇17

重慶湖廣會館位於重慶渝中區東水門正街4號，建於清乾隆二十四年(1759年)，道光二十六年(1846年)擴建。會館佔地面積8561平方米，有廣東會館、江南會館、兩湖會館、江西會館及四個戲樓，包括廣東公所、齊安公所。會館建築浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生，其題材主要為西遊記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，還有龍鳳等各種動物圖案及各種奇花異草等植物圖案。

整個古建築羣雕欄畫棟，雕刻精美，是中國明清時期南方建築藝術的代表，也是中國現存規模*大的古會館建築羣。東水門一帶，按照風水學説，河道彎曲的內側是“吉地”，外側是“凶地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地，風水很好，會館就選址於此。明末清初，四川人口鋭減，當時的執政者就將湖廣百姓遷往四川，形成了中國歷史上長達百年的“湖廣填四川”的移民浪潮，一批湖廣會館也就應運而生。

這兩大公所*有看頭的就是它的戲樓。會館是因為有了戲樓，才有了紛紜的精彩。要解讀湖廣會館的精緻，自然也離不開戲樓。齊安公所的戲樓有所改進，進深更大，專供貴賓的看廳在戲樓的對面而不是兩廂;樂樓比禹王宮的大得多，額枋雕刻的內容以從鬼怪故事變為二十四孝圖、《三國演義》、《封神演義》、《魚樵圖》等，每個故事旁邊都刻有寓意福氣的蝙蝠、花草、瑞獸等。而廣東公所的戲樓是四座戲樓中保存*好，*氣派精緻的。重慶戲曲在這一時期也是發展較快的。無論官商公子、富家小姐，還是袍哥大爺、青樓名媛，三教九流，每到下午戌時，看客暴滿，人聲鼎沸。這一時期也是京劇、黃梅戲、梆子、崑曲等許多劇種與川劇發展結合比較快的一個時期。重慶的戲曲得到很大發展。

重慶遊玩導遊詞 篇18

沿着棧道走，一路上，領略了驚魂台的壯觀與威武，欣賞了千姿百態賞心悦目的觀佛路，滿懷期待，踏進藏刀洞洞口，去領略大自然的傑作。進洞不久，我便欣賞到許多賞心悦目的鐘乳石，它們濕潤清新，有的像玉柱從頂垂直到地，有的像雨雲倒懸空中，有的像白浪滔滔，波湧連天，真是氣象萬千，蔚為奇觀。在這眾石之中，最奪人眼球的，也莫過於那塊十分鋒利的鐘乳石了。此時，我不禁感歎於大自然的鬼斧神工，它能與切割後那耀眼的鑽石相媲美，並略勝一籌。

這鐘乳石形狀恰似一柄刀鞘刺入峽壁，這便是許多遊客因此慕名而來的原因之一，這塊與眾不同的鐘乳石在我腦海中久久揮之不去。幾千年的流水，無聲地打造出這樣驚人的美景。我雙手撫摩着濕漉漉的峭壁，冷冰冰的。水從我指尖輕輕地流過，幾千年的光陰彷彿就這樣從我手指中溜過去了，環顧四周，只見有人和我一樣如痴如醉，閉上雙眼，感受着穿越時光的隧道的激情，體驗大自然帶來的無限樂趣。

我們愉悦地走在林間小路上，做着深呼吸，感悟着那藴藏於大自然山水間的天地靈氣。此時，我被眼前呈現出的這一幅美輪美奐的畫卷所吸引，一條小河靜靜的鋪展在綠蔭之間，我迫不及待的坐上小船。船伕輕輕地划動着雙槳，激起的微波擴散出一道道形態各異的水紋。剎那間，我突然悟到，水是金刀峽的靈魂。不管是年代悠久的千年古樹，或是大自然的鬼斧神工峽谷地縫，還是光滑的石壁，深潭幽洞，沒有水，便失去了它的一份獨特的魅力。懷着對溪水的熱愛與讚美，我用指尖輕輕撫摸着溪水，這是，清澈見底的溪水好似散發出一種巨大的吸引力，讓我深深為此着迷，我情不自禁地幻想着，自己變成一顆輕盈透亮的小水珠，縱身躍入溪中，與溪水融為一體。

我們悠閒自在地在靜謐的林間小道里流淌，潺潺娓唱這;我們火急火燎地穿梭於曲折而窄小的巖石細縫之中，急轉彎時右岸如鼓咚響‘我們順着瀑布飛流直下，雷聲如雷貫耳，當水珠落入深潭之中時，水上又飄起一層薄薄的水霧，就像一羣挽着輕紗的仙女們正翩翩起舞….我們是金刀峽的音符，一直地律動着，演奏出一首又一首的靈魂樂章。當船頭親吻碼頭時，我被鳥鳴的奏樂喚回了現實之中，但我仍沉醉着，如痴如醉地編織着那水珠夢。

回味剛才如在畫中游的無限美好，雖無三峽的氣宇軒昂，或碧海的廣闊無垠的碧海，可金刀峽卻有它自己的精緻與魅力，回頭再看一眼那已被崇山遮掩的金刀峽，心中滿是不捨。

重慶遊玩導遊詞 篇19

古鎮磁器口位於市區近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡，面積1.18平方公里，以明清時盛產及轉運瓷器得名。

鎮上有馬鞍山踞其中，金碧山蹲其左，鳳凰山昂其右，三山遙望，兩谷深切。鳳凰、清水雙溪瀠洄並出，嘉陵江由北而奔，江寬岸闊，水波不興，實為天然良巷。

史載興鎮始於宋真宗鹹平年間(公元998-1020xx年)至明代形成水陸交匯的商業碼頭，清末民國時期達極盛，古人詩讚其繁華，白日千人拱手，夜裏萬盞明燈。有“小重慶”之美喻。

馬鞍山上川東名剎寶輪寺，始於唐，殿宇恢宏，保存完好，傳説明建文帝曾避難於此，故又名龍隱寺，其繁盛時住僧達三百餘人。

鎮上建築極具川東民居特色，石板路與沿街民居相依和諧，房屋結構多為竹木結構，穿鬥夾壁或穿半木板牆。沿街鋪面多為一進三間，長進深户型，鋪面後房一般為四合院，為商賈大户居所。雕樑畫棟，窗花户櫺圖案精美，做工精巧。

古鎮是沙磁文化發源之地，抗戰時聚集了郭沫若、徐悲鴻、豐子愷、傅抱石、巴金、冰心等文化名人。著名美籍華裔科學家丁肇中先生曾在鎮上就讀。《紅巖》小説華子良原型從古鎮碼頭險脱魔爪………。

古鎮有山有水，空氣清新，綠樹成蔭，民眾生活安寧舒適，保留了中國地方民族生活風貌。古鎮已敞開門户，喜迎中外客人。

史載興鎮始於宋真宗鹹平年間(公元998-1020xx年)至明代形成水陸交匯的商業碼頭，清末民國時期達　極盛，古人詩讚其繁華，白日千人拱手，夜裏萬盞明燈。有“小重慶”之美喻，以明清時盛產及轉運瓷器得名。

古鎮有山有水，空氣清新，綠樹成蔭，民眾生活安寧舒適，保留了中國地方民族生活風貌。

重慶遊玩導遊詞 篇20

各位朋友，大家好!

歡迎您登上123號遊船，參加“魅力重慶·兩江遊”開心之旅!

重慶是1997年成立的年輕直轄市，擁8.24萬平方公里之地，3100萬人口之眾。八百里錦繡河山，三千年巴渝文化，是她的個性魅力之所在。你看，年年歲歲，滾滾長江在這裏揮灑着壯闊的情懷;日日夜夜，滔滔嘉陵在這裏鼓盪着明快的旋律;世世代代，巍巍羣山在這裏傾吐着巴渝文化的芬芳。這就是美麗的中國西部明珠——重慶!你看，遠處山巒疊起，江水環繞;岸上高樓林立，雄偉壯觀;前方兩江匯流，大江東去;江面汽笛聲聲，千船競發，好一派繁忙景象;入夜萬家燈火，氣象萬千，疑是銀河落九天。這就是素有江城、山城、不夜城之譽的重慶城。

重慶是著名的橋都。擬建、在建和已經建成的兩江大橋就有34座之多。其中，位於主城的就有16座，建造風格各異，因而重慶又可堪稱世界橋樑博物館。

各位，我們遊船現在的位置是在重慶朝天門碼頭。

你看，我們正處於兩江、三區、四岸的中心位置。我們遊船的右面是長江。長江全長6403公里，是中國的第一大河流，世界第三大河流。左面是嘉陵江，全長739公里。我們遊船背靠的是渝中半島，嘉陵江的對岸是江北區，長江的對岸是南岸區，呈三足鼎立之勢。重慶市委、市政府規劃建設的重慶CBD中央商務區就橫跨在這兩江交匯的“金三角”地區。

目前，作為重慶CBD硬核的渝中區解放碑CBD建設已初具規模。CBD0.92平方公里的區域內，聚集了全市90%駐渝金融、保險、證券公司總部;全市2/3的駐渝境外銀行、保險機構;全市3/4的駐渝世界500強企業和所有外國駐渝領事機構。解放碑CBD區域內擁有目前中國西部最高的建築世貿中心、最大的商業步行街，彙集了中國西部最大的零售商、最大的批發商、最大的超市、全國最大的醫藥零售連鎖企業和設施檔次最高的商務機構。地區日均人口流量超過30萬以上，重大節假日人口流量峯值超過90萬之多，是當之無愧的中國西部第一街。與之相比鄰的重慶朝天門綜合交易市場，作為解放碑CBD的核緣部分，其商品輻射三峽庫區、雲、貴、川、陝、藏等200多個市、縣，年交易額近百億元之巨，名列全國百強工業品批發市場前十位，雄踞中國西部之首。

重慶是雙重喜慶的意思，自古以來就是一塊吉祥福地，相信她一定會給你帶來好運。我們歡迎各位朋友前來旅遊觀光，考察投資。