山城重慶導遊詞（精選5篇）

山城重慶導遊詞 篇1

出了西陵峽口，便進入了秭歸的香溪。香溪河似一條流香溢美的綵帶，她挽起了三峽庫區新闢的美麗景點--高嵐風景線，又架起了通向奇妙的森林公園--神農架的橋樑，並勾起你尋幽獵奇的水中探險--神農溪漂游。

從秭歸香溪口至巴東的官渡口，這段長45公里左右的江段便是香溪寬谷。寬谷中有卓絕一世的中國詩壇之祖--屈原，建功塞北的名妃--王昭君，年少出眾的文臣--寇準等名人出現，還有至今仍是一個謎的神農架野人，他們在這時留下了許許多多的動人故事和令人難解的懸念。

香溪河口，在秭歸下游7公里的長江北岸，香溪發源於鄂西的神農架林區，這裏是漢朝妃子王昭君故鄉。傳説有一天，昭君在溪口邊洗臉，無意中把頸上項鍊的珍珠散落溪中，從此溪水清澈，水中含有香氣，故名香溪。每逢桃花爭妍時，香溪河中可以看到一種形似桃花、分身四瓣、晶瑩透明的魚，這就是香溪河特有的稀有魚類--桃花魚(桃花水母)。魚的主體如傘，觸手繁多，約有250條，依長短可分7級，因傘部收縮及觸手的上下運動而浮沉。它與桃花一起出現，也同桃花一起消逝。

桃花魚的傳説與昭君有關。傳説昭君出塞前，從京都返鄉探親，泣別鄉親之時，正值桃花盛開之際，一路彈着琵笆，念及從此永別故土，不覺淚如雨下，那淚珠與水中的桃花漂聚在一起，化成了美麗的桃花魚。 “羣山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村”。溯香溪而上至湖北興山縣境內，有一寶坪村，歷代相傳明妃村是古代第一美人王昭君的故鄉。

王昭君，名嬙。漢元帝時被選入宮中。晉朝避明帝司馬昭諱，改為明君、明妃。昭君誕生於山清水秀的寶坪村。入宮後，因未賄賂畫師，像被醜化，居冷宮數年。竟寧元年(公元前33年)匈奴呼韓邪單于來朝求親，昭君自請“求行”。臨行前，元帝才發現她容貌出眾，但已無法挽回。昭君到匈奴後被封為寧胡閼氏。元帝為了表彰昭君，改年號為竟寧。兩年後，呼韓邪單去世，昭君依匈奴風俗改嫁新單于(呼韓邪與前妃水閼氏之子)。昭君和親，對結束漢匈的長期戰爭具有重要作用。興山原屬秭歸所管轄，三國時置縣。故秭歸縣有一“漢明妃王牆故里”的石碑。寶坪村還有許多紀念昭君的名勝古蹟，如昭君祠、昭君院、楠木井、梳粧枱等。通往梳粧枱的台階正好16級，表示昭君在這裏生長了16載。

山城重慶導遊詞 篇2

歡迎各位嘉賓到黃陵廟瀏覽參觀。黃陵廟始建於春秋戰國時期，古稱“黃牛祠”、“黃牛廟”。建此廟是源於黃牛助禹開江治水，在黃牛巖上留下神像的傳説。在這裏建黃陵廟是因為這裏是“九龍捧聖”之地是。何為“九龍捧聖”呢?就是從黃牛巖下有九條山嶺象九條龍，而龍頭所捧的位置就在大家現在所在的位置。這裏距三峽大壩壩址七公里，下距葛洲壩水利樞紐工程35公里。

[山門]

現在呈現在大家面前的是黃陵廟的“山門”，因它外形象“山”字而得名，現存的山門是大清光緒十二年(1886)年，宜昌總鎮羅縉紳重建的。山門上的每一幅吉祥彩畫都有它的特殊意義，正中間下面的那幅藍色的是“雙鳳朝陽”，下面金黃色的是“二龍戲珠”，看到這裏大家一定會想為什麼鳳在上、龍在下呢?那是因為光緒年間是慈禧太后垂簾聽政的時期。正中陰刻的“老黃陵廟”的左邊是“南極仙翁倒騎梅花鹿”，右邊是“善才童子降妖龍”這是道教的文件和佛教文化相融全的地方，接下來的那組浮雕是“九仙堂”，正中間那個抱着酒壺獨飲的是“草仙”，兩邊是“八仙過海”的八仙。左邊從最上面那個三角形的圖開始，依次為“國色天香”，下面是“一品清廉”，比喻做人象蓮花一樣潔白、清廉;“壽居耄耋”，祝願人們健康、長壽;小浮雕是“富貴吉祥”;有個黑色圓圈的是“福到口中”，最後的小浮雕是“歡天喜地”。右邊從最上面的三角形彩畫，依次為“鹿鶴逢春”、“四季如春”、“福在梅梢”，小浮雕塑是“人壽吉祥”，有個黑色圓圈的是“麟吐玉書”，最後在浮雕依然是“歡天喜地”。最後請大家看這幅門楹，這是宜昌總鎮羅縉紳親手所題，上聯為“神佑行人布帆無恙”，下聯為“踵成善舉棟宇維新”，這就是説當時來往的過客，文官下轎、武官下馬，都來這裏祭拜禹王，希望禹王保佑他們一路平安;而信善的人們所捐的香火錢使這裏的廟貌得以維新。裏面為大家準備了香火，可供大家祈福用。山門兩邊的鎮水神獸，名為“獬豹”，是非常兇猛的動物，它龍頭(象徵中華民族)，鹿角(象徵吉祥)，魚身(象徵水性)獅背(象徵勇猛)牛腳(象徵黃牛神)。

[禹王殿]

現在大家跟我在參觀黃陵廟的主體建築---禹王殿，它是國內最大的楠木建築，大家看它丹牆金頂、筒瓦獸脊、飛檐翼角、重檐歇山頂，這是典型的明代建築，它上懸有兩塊珍貴的匾額，下懸的“玄功萬古”是明崇禎辛已年(1641年)，崇禎皇帝的叔叔惠王朱常潤所書，上懸的那塊“砥定江瀾”是出自女孩子的手筆，是乾隆14年(1749年乾隆皇帝的女兒“愛新覺羅.琪格”所書。“玄功萬古”也就是功德萬古流芳;“砥定江瀾”就是平治洪水，都頌揚了大禹治水的不朽功勛。現在請大家跟我參觀大禹神像。　這就是大禹扶耒開江治水的大型雕像，這是後世仿製的，以前的雕像被1870年的特大洪水衝到了西壩廟嘴，而當地信善的人們把它打撈起來，在那裏又建了一座黃陵廟，於是大筆一揮加了個“老”，從此，這裏就叫“老黃陵廟”了，大家可以看一下，這塊青石板就是當時人們朝拜禹王時跪的地方。大自然造出運動形成的三峽奇景，孕育着美妙動人的傳説。相傳遠古時期，從東海竄來12條孽龍，踞入巫山翠屏峯下的水簾洞中。它們經常出洞追逐打鬧，張牙舞爪，上下翻騰，捲來暴風驟雨，激起滔天巨浪，引發山崩地裂，洪水氾濫，當時，月宮中王母的寵女瑤姬，難耐天宮的寂寞，與姐妹悄悄溜出瓊樓玉宇，駕着祥雲遨遊山川，路過三峽，目睹孽龍為非作歹，於是撥下金釵刺死了這12條孽龍。...第 一範文§網整理該文章，版權歸原作者、原出處所有>>>

這羣惡龍斃命時，化成峭壁峻嶺，堵塞大江流水，致使江水倒灌，瀚沒無數田園。人間頭領舜急忙遣鯀來治理洪水。鯀率百姓築堤堵水，始終未能治住洪水。舜帝再委派其子大禹接任。大禹採用疏浚的辦法開山排水，辛勤勞作，三過家門而不入，精誠之舉感動了瑤姬向大禹傳授無字天書，協助鑿開三峽，使滔天洪水化為清波，奔瀉東海。大禹治水成功的傳説在三峽留下眾多“遺蹟”，瞿塘峽下游南岸，有對錯山、錯開峽，相傳是當年鑿錯了河道留下的。峽江有聳立的鎖龍柱，斬龍台。雲霧繚繞的神女峯，據説是瑤姬懲治惡龍，助禹治水之後，迷戀三峽風光，滯留塵世，化為婷婷玉立的神女峯，為過往船隻引路導航，隨同瑤姬下凡的姐妹們，也一齊化為巫山十二峯。

西陵峽岸金碧輝煌的黃陵廟後，便是那蒼莽的黃牛山。山頂彩雲繚繞，迷幻開關之間，便可見一排白色的石壁上矗立着一位身披黑衣，腰佩戰刀,手牽一頭黃牛的勇士。這就是神奇的黃牛巖。相傳是瑤姬幫助大禹治水時派來的土星，變成一頭雄壯膘悍的黃牛，用堅硬無比的犄角，抵開了12條孽龍化作峻嶺的阻擋，開出河道。功成之後，黃牛躍起上峭壁，成為黃牛巖.....

這些傳説增加了三峽的神祕色彩，更誘人前往尋幽攬勝。

這裏不僅有令人目不瑕接的自然景觀，而且有眾多的人文景觀。禹王殿共有楠木柱36根，通高18米，每一根木柱下面都有4個小孔,它是通風防腐用的。這根木柱下面有一塊廟內最小的碑，我們叫它“七寸碑”(碑高七寸)，上面寫有“永達萬世，大明萬曆46年”(1618年)字樣，這跟殿頂鎮殿的銀葫蘆上所載的年代是一樣的，這就充分證明禹王殿是1618年建的，大家再看這屋樑上面紅色陰刻的小字，上面也有大明萬曆46年字樣，以及工匠的名單，這邊黑色是字是大清光緒*年，也就是1891年重修禹王殿留下來的。大家再看這柱子上的盤龍，俗稱“天龍”，意為“從天而降”。這殿內最珍貴的是這兩根水文柱，1870年的洪水就淹到這裏，當時的海拔高程是81.16米，流量是10.5萬米每秒，這就為修建葛洲壩工程和三峽大壩提供了相當科學的水文依據，所以説三峽治水的魂就在這裏。最後請大家跟我一起去欣賞這最後一景：即清朝宜昌總鎮羅縉紳，在修建武候祠後，為了表達當時興奮的心情，特在此揮筆寫下狂草的一筆“虎”字，看到這個“虎”字，大家可以體會到當時羅縉紳的豪情壯志。“虎”字碑的正面是一棵百年的桂花樹，它的香氣和靈氣，伴隨黃陵廟走過百年多的歷史，每年八月中秋節前後，桂花的芬芳會您帶來永恆的回憶。

好，我給大家的講解就到這裏，請大家自由觀光、留影，希望大家多提寶貴意見，希望大家玩得愉快，玩得高興。

山城重慶導遊詞 篇3

各位朋友，我們今天參觀舉世文明的長江三峽水利樞紐工程，既我們通常簡稱的“三峽大壩”。三峽大壩位於長江三峽西陵峽中段，湖北省宜昌市境內的三鬥坪。

古往今來，地球上發生頻率最高，危害最大的自然災害莫過於洪水。人類與洪水抗掙的歷史久遠，並在抗掙中催生了人類的早期文明。華夏民族尤重治水，且在治水中表現了無與倫比的膽量和智慧。治水者名垂千古，水利工程福澤萬代，古代大禹和李冰父子及古都江堰工程就是很好的例證。

世界第三長河長江，源於世界屋脊，上經“天府之國”，中貫“魚米之鄉”，下串“人間天堂”，給兩岸以灌溉之利和舟楫之便。然而，它一旦暴怒，便為浩劫，沃野成為澤國，民眾或為魚鼈，是中華民族一大心腹之患。尤其在險段荊江，每至汛期，千餘萬人頭枕懸河，夜不成寐。所以，解決長江中下游地區，特別昌荊江河段的防洪問題是興建三峽工程的首要出發點。

1942年4月3日，全國人民代表大會第七屆五次會議(即七屆全國人大第五次會議)通過了《關於興建長江三峽工程的決議》，自此，中國歷史上最大的水利工程進入具體實施階段。1994年12月14日，時任國務院總理的李鵬向全世界正式宣佈三峽工程開工。

三峽大壩為鋼筋混凝土重力壩，全長2335米，壩頂高185米，正常蓄水位175米，總庫容393億立方米，防洪庫容221、5億立方米，相當於4個分洪區的庫容。電站裝機26台，單機熱量70萬千瓦，總容量1820萬千瓦，年均發電量847億千瓦時。電廠一年上交的利税可以建一座葛洲壩樞紐工程。大壩通航建築物年單向一級垂直升船機可快速通過3000噸級客貨輪。

三峽大壩建成後形成的三峽水庫將淹沒陸地面積632平方公里，範圍涉及湖北的四個縣，重慶市的16個縣市區，共計20個縣(市、區)。須遷移的總人口將達113、18萬人，稱為“百萬大移民”，任務十分繁重。 長江三峽工程採用“一級開發、一次建成、分期蓄水、連續移民”的方案。主體工程總工期17年，分3個階段進行，一期工程5年，二期工程和三期工程均為6年。1997年實現大江截流，20__年啟用永久通航建築物和首批機組發電，20__年工程竣工。

大家或許會問：如此宏偉的工程需要多資金投入呢?這麼多錢又是如何去籌集呢? 1993年7月，國務院三峽工程建設委員會批准的樞紐工程概算為500、9億元(按1993年5月末價格水平)，庫區移民安置概算400億元，兩項合計，三峽工程按1993年5月末水平的靜態投資總額為900、9億元。

籌集這些資金有以下主要途徑：

一、三峽工程建設基金。全國除西藏自治區、貧困地區農業排灌用電外，每度電徵收釐錢;從1996年起，直接受益地區和經濟發達地區每度電加徵到7釐錢，其餘地區仍徵收4釐。由此看來，我們每個人都對三峽工程建設作出了貢獻。

二、葛洲壩水電站利潤，在每度電上網價格4、2分的基礎上，從1993年起每度電提升1分，到1996年提高到8、2分後不再提高。

三、三峽水電站利潤，20__年首批機組發電所得到的利潤。此外，還需要從國家開發銀行貸款、國外商業借貸、發行債券、用賣方出口信貸等方式籌集資金。

那麼，興建長江三峽工程究竟有哪些好處呢?概括起來有以下幾個方面：

一、防洪。前面已講過，防洪是興建三峽工程的首要出發點。三峽工程正常蓄水位175米，有防洪庫容221、5億立方米，防洪效率十分顯著，可使荊江河段防洪標準從十年一遇提高到百年一遇;若配合運用荊江分洪工程和其他分、蓄洪區，可將防洪標準提高到千年一遇，基本上可消除洪澇災害的影響。調查資料顯示，三峽工程平均每年的直接經濟效益為25億元。若遇1870年那樣的特大洪水時，經三峽工程調節可產生的直接經濟效益為：可減少農村淹沒損失510億元，減少城鎮淹沒損失240億元，減少江漢油田淹沒損失9億元，以上各項合計達769億元。此外還可避免大堤、垸堤潰決而造成的大量人口傷亡;避免洪水對武漢市的嚴重威脅，避免京廣、漢丹等鐵路幹縣中斷或不能正常運行;避免災區疾病流行，傳染病蔓延;避免洪災帶來的饑荒、救災、災民安置等一系列社會問題，這些效益是很難用經濟指標來具體表示的。

二、發電。“長江滾滾向東流，流的都是煤和油”。流經長江三峽的江水，如不加以利用，就相當於每年有5000萬噸原煤或2500萬噸原油白白流入了大海。三峽水電站建成後，無論是裝機容量還是年平均發電量，在一定時期內都將是世界上第一大水電站。其裝機總容量達1820萬千瓦，平均年發電量達到847億度，相當於我國1992年全年發電量的七分之一，每年信電收入達181億元，除在幾年時間內還清貸款本息外，還可成為國家繳納利税的大户。

三、巨大的環境效益。與燃煤發電相比，每年可少排放1億噸氮氧化合物，以及大量灰塵、廢渣，將減輕環境污染和因有害氣體的排放而引起的酸雨等危害。同時，三峽工程還可以使長江中下游枯水季節的流量顯著增大，有利於珍稀動物白鰭豚和其他魚類安全越冬，減免因水淺而發生的意外死亡事故，還有利於減少長江口鹽水上溯長度和入侵時間。有此可見，三峽工程的環境效益是巨大的。

山城重慶導遊詞 篇4

歡迎大家來到這裏，下面我來為大家介紹一下!

金刀峽自然風景區位於重慶直轄市北碚區華鎣山西南麓。海拔825米，距重慶市中心九十公里。金刀峽是一處保持着原始古老神奇的峽谷自然風景區，它地勢雄偉，以峽著稱，以林見秀，以巖稱奇，以水顯幽。全峽長6.2公里，分上下兩段，上段由於喀斯特地質作用，地面切割強烈，金刀峽神工般形成了獨特的峽谷溝壑，石壁如削，兩山岈合，垂直高度超過百米，上有古藤倒掛，下有潺潺流水;下段由於流水浸蝕力的作用，洞穴羣生形成大量的地質上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景，飛泉瀑布層層疊疊，石鐘乳，石筍、石柱更是千姿百態，變化萬千，並且下段古猴羣生，縱觀猴羣更是趣味無窮。

堪稱全國最長的峽谷十里仿古棧道，讓人驚讚不已，憑棧探幽，將感悟那藴藏於大自然山水間的天地靈氣。六公里的風景線以雄、險、奇、幽著稱，集瀑、泉、洞、峽於一體，四十多個自然景點可供遊人探險、攀登和水上游樂，是人們度假、避暑、踏青迴歸自然的旅遊佳景。

山城重慶導遊詞 篇5

距神鷹峽不到200米就是金刀峽上段第二勝景獅頭峽。此處峽巖突峙，形成幽窄深澗，棧道下溪流時而潺潺娓唱，時而如鼓咚響，棧道隨峽崖急轉彎處右岸，一巨大巖石突入峽空獅頭下有一綠色深潭，潭水如玉翠般閃光。

此峽又蒼老的面容，猶如飽經滄桑的老人的臉，而其身上兩層光滑柔順的獅毛，又不可懷疑其獅王的身份。此峽為大自然的鬼斧神工所造就，在冥冥之中，與古埃及人工琢成的獅身人面遙相呼應。走進幹回谷，為何右有神鷹左有雄獅鎮守峽口呢?鎮守幹回谷的兩獸乃是兩神仙的坐騎，久居天庭二神仙多飲了幾杯瑤池美酒，昏昏大睡。於是兩獸便私入凡間，又為金刀峽美景所吸引，就留居此地，做了恩愛夫妻，過着男耕女織的幸福生活。不料兩神仙酒醒後發現坐騎不在身邊，便告知玉皇大帝，玉帝下旨召回天庭，兩獸不從，玉帝大恕，便派天兵前來捉拿。夫妻二人與天兵大戰千餘回合，王母為二人的深情所感動，便向玉帝求情，玉帝乃命二人永鎮幹回谷，保此地平安。

位於金刀峽下段中部右側，憑棧觀佛，其袒胸露肚，笑容可掬，好象正在重複他的名言：“笑口常開、笑天下一切可笑之人，大肚難容、容天下一切難容之事。”逢陽光直射，則有一道七色彩虹橫跨佛身，此謂佛光顯現。佛經上講，若遇佛光，必有好運。

經過幽深曲折、串珠般的深潭，在下段區中部有一50餘米的石龕。壁龕上小下大，上淺下深，龕底可容納百餘人。從龕頂墜落而下的一幅銀簾，散珠濺玉，飄灑空際，好似天上的，醉倒了天上的神仙，這才有神仙坐騎私下凡間，享受人間天倫的故事。