安徽的醉翁亭導遊詞（精選17篇）

安徽的醉翁亭導遊詞 篇1

辛卯歲末，應常州好友增紅兄之約，兩個語文人自駕赴皖，至滁州醉翁亭小遊。

我們由蘇入皖，從寧到滁，漸近琅琊景區，便不由自主地欣然背起《醉翁亭記》：“環滁皆山也。其西南諸峯，林壑尤美……”

車子經琅琊古道，直至山門。只見山門樓牌高聳，飛檐鬥角，門楣處有蘇軾題寫的“琅耶山”三字，遒勁有力，顏色斑駁，蒼古深邃，遠處琅琊逶迤，層巒疊嶂，寒樹叢立，讓我油然而添幾份肅穆之感。

是日天不晴朗，滿目灰暗。走進山門，不見很多遊客，少熙攘，少喧譁，偶聞幾處鳥鳴，感覺很靜。我們很喜歡這樣幽靜的氛圍。

首景即琅琊墨苑。琅琊墨苑建築為蘇州園林風格，亭堂飛檐翹角，色彩淡雅和諧，山上峯巒疊翠，山下亭、台、軒、廊、小橋、假山曲徑相通，景色宜人。特別吸引我們的是墨苑碑廊的黑白碑刻，這裏有很多關於琅琊山、醉翁亭的墨寶鑲刻於此。我與增紅選擇在文徵明書《醉翁亭記》的巨型橫式碑刻下以及蔡元培書的“山水清音”碑刻前留影。

離開琅琊墨苑，經醉翁潭，我們到了醉翁亭。只見醉翁亭前橫卧一條淺淺的山澗，業已水落石出，一座窄窄的小石橋跨越山澗，聯接琅琊古道與醉翁亭。一塊巨石上勒刻“千古醉翁亭”五個大字，系李瑞環在醉翁亭千年之慶時所書。跨越石橋，踏四五級石階，過一道門楣上刻有“醉翁亭”三字的窄窄方門，連過兩道砌有三兩級石階的門檻，眼前便是醉翁亭。千年醉翁亭，赫然在眼前。站立在醉翁亭裏，四柱之外是粉牆黛瓦的鏤空圍牆，透過由古圖案鏤空的牆窗，我看到遠山邈邈，古道盤旋，古木幽森，山澗蜿蜒，我忽然有思接千古的感覺，千年之前，歐公就是在此寫“山行六七裏，漸聞水聲潺潺，而泄出於兩峯之間者，釀泉也。

安徽的醉翁亭導遊詞 篇2

醉翁亭屬於千年遺址，歐陽公館則屬於現代建築。它位於醉翁亭西400米處，分東西兩院，以亭廊相連，庭廊兩側鑲刻了蘇軾、蘇唐卿、祝枝山、趙孟頫、文徵明、董其昌等歷代名家書寫的《醉翁亭記》碑刻，置身其中，令人歎為觀止。歐陽公館即歐陽修紀念館，由郭沫若親筆題寫匾額。館內正中懸有“一代文宗”巨匾，且塑有歐陽修塑像和全面介紹歐陽修生平的三十幅壁畫，充分展示了歐陽修的為人、為政、為學、為文，以歷史本來面貌，將歐陽修的形象再現於廣大遊人面前。

館內還陳列着歷代收有歐陽修詩文的書籍。館內沒有他人，只有我與增紅兩人。我們細細閲讀三十幅壁畫，並站在歐陽修的塑像前，大聲誦讀由蘇軾親書的《醉翁亭記》，感覺到幽古豪放之氣充盈我身。我特別喜歡歐公塑像兩側柱子上的一副對聯：“一代文宗建名亭撰名文流芳百世，雨番宰輔樹正氣立正義曠典千秋”。斷句誦讀了好幾遍以致成誦。一個語文教師，在醉翁亭下，置身歐陽公館，立於歐公面前，大聲誦讀由蘇軾書寫的《醉翁亭記》，這是一件多麼有意義的事情。於是，我想起了1997年的春天，我在武漢黃鶴樓上面對長江默唸《黃鶴樓》，20_年的夏天，我在岳陽樓上，面對浩浩湯湯的洞庭湖朗誦《岳陽樓記》的情景。現代與歷史一次次地交匯，我與古人一次次地面晤。穿越時空，總會有偶然的相遇。

從歐陽公館到深秀湖還是有段距離的。用《醉翁亭記》裏的句子來説，“峯迴路轉”，我們“山行六七裏”，過“蔚然深秀”門，眼前忽見一泓湖面，四面環山，一湖如鏡。深秀湖因“蔚然而深秀”而得名，湖水源自琅琊溪，清澈透底，九曲橋、湖心亭、玉帶橋與四周山色相映成趣。我禁不住快步來到湖邊，俯首蹲身，用手撩撥湖水，清涼透心，水花飛濺，湖面頓時展開漣漪。

歐公從前建亭撰文雅乎千載，樵夫如今遊山抒懷快哉一日。滁州歸來，遂寫《醉翁亭遊記》以述感並備忘。

安徽的醉翁亭導遊詞 篇3

安徽省滁州琅琊山上因為有了醉翁亭，使得這座原本普通的山聞名於世。從亭中流淌出的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”歐陽修爺爺這千古名句，成為一個傳奇的旅遊勝地。

今年秋季的一個雙休日上午，媽媽帶我去了一趟琅琊山遊玩。清晨，湛藍的天空萬里無雲，好像被清水洗過一樣。在駛往琅琊山的旅遊大巴上，我和媽媽有説有笑，加上導遊阿姨風趣幽默的話語，更增添車內明熱鬧氣氛。從南京到滁州琅琊山的路途並不遠，汽車行駛了一個多小時便到達琅琊山下。下車後，導遊阿姨領着我們走過古樸的山門牌時，我看見“琅琊山”三個大字蒼勁而飄逸，從導遊阿姨嘴中得知，這三個字和醉翁亭三個字，都是大文豪蘇軾爺爺的真跡，這字真漂亮，蘇爺爺不僅寫了一手好文章，也寫得一手好字。

我們沿看蜿蜒的石板路走着，路兩旁是挺拔的參天大樹，一棵棵大樹像一位位威武的解放軍戰士，守護着濃蔭蒼翠的琅琊山，這些大樹像披了件綠色大衣，一片連着一片的綠，彷彿把四周的空氣都給染綠似的。走了沒一會兒，我終於看到了嚮往己久的醉翁亭。醉翁亭佔地1000平方米，整個亭子像一隻即將騰飛的白鶴，亭子依山傍水，亭台小巧別緻，清澈的溪水聲，樹上烏兒的鳴叫聲，給醉翁亭一種幽靜的韻味。

導遊阿姨告泝我，當年，歐陽修被朝延貶到滁州時，他特別喜愛琅琊山的靈氣。經常在辦完公務後，他便到山上來遊玩。一天，歐陽修和一位和尚下棋，突然天空下起大雨，他和老尚以及在旁邊觀看下棋的人，被這場大雨澆成落湯雞。於是，有人提議在這裏興修一個亭子，這樣即可以避雨，也前來該處遊玩的人提供休息的場所。

不久，當地人在便在山上建了一座亭子，亭子建好後，取個什麼好名字讓當地人犯了難。一天，歐陽修喝醉灑後來到這裏，他醉熏熏地望着亭子沉思一會後，為這座亭子取名為‘醉翁亭‘，並寫下他那篇膾炙人口的《醉翁亭記》。我站在亭子西側的寶宋齋，望着室內兩塊石碑上，鐫刻的《醉翁亭記》全文。此時，我心中有種想喝酒的衝動，想知道當初歐爺爺是如何在醉酒下，寫出這篇傳世之作的。

回家路上，琅琊山上古樹，小橋，溪水，亭閣和寺廟等，構成了一幅醉翁亭的山水畫卷，留在我的記憶裏。

安徽的醉翁亭導遊詞 篇4

辛卯歲末，應常州好友增紅兄之約，兩個語文人自駕赴皖，至滁州醉翁亭小遊。

我們由蘇入皖，從寧到滁，漸近琅琊景區，便不由自主地欣然背起《醉翁亭記》：“環滁皆山也。其西南諸峯，林壑尤美……”

車子經琅琊古道，直至山門。只見山門樓牌高聳，飛檐鬥角，門楣處有蘇軾題寫的“琅耶山”三字，遒勁有力，顏色斑駁，蒼古深邃，遠處琅琊逶迤，層巒疊嶂，寒樹叢立，讓我油然而添幾份肅穆之感。

是日天不晴朗，滿目灰暗。走進山門，不見很多遊客，少熙攘，少喧譁，偶聞幾處鳥鳴，感覺很靜。我們很喜歡這樣幽靜的氛圍。

首景即琅琊墨苑。琅琊墨苑建築為蘇州園林風格，亭堂飛檐翹角，色彩淡雅和諧，山上峯巒疊翠，山下亭、台、軒、廊、小橋、假山曲徑相通，景色宜人。特別吸引我們的是墨苑碑廊的黑白碑刻，這裏有很多關於琅琊山、醉翁亭的墨寶鑲刻於此。我與增紅選擇在文徵明書《醉翁亭記》的巨型橫式碑刻下以及蔡元培書的“山水清音”碑刻前留影。

離開琅琊墨苑，經醉翁潭，我們到了醉翁亭。只見醉翁亭前橫卧一條淺淺的山澗，業已水落石出，一座窄窄的小石橋跨越山澗，聯接琅琊古道與醉翁亭。一塊巨石上勒刻“千古醉翁亭”五個大字，系李瑞環在醉翁亭千年之慶時所書。跨越石橋，踏四五級石階，過一道門楣上刻有“醉翁亭”三字的窄窄方門，連過兩道砌有三兩級石階的門檻，眼前便是醉翁亭。千年醉翁亭，赫然在眼前。站立在醉翁亭裏，四柱之外是粉牆黛瓦的鏤空圍牆，透過由古圖案鏤空的牆窗，我看到遠山邈邈，古道盤旋，古木幽森，山澗蜿蜒，我忽然有思接千古的感覺，千年之前，歐公就是在此寫“山行六七裏，漸聞水聲潺潺，而泄出於兩峯之間者，釀泉也。

峯迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也”的吧?醉翁亭正是如歐公文章所言“有亭翼然”，我還想，千年前的歐公就是於此亭之上享用“宴酣之樂”“眾賓歡也”“太守醉也”的吧? 駐足小坐，忽見幾枝臘梅已開出黃燦燦的花來，且香氣盈盈，我又在遐想，這香氣一定發自千年之前，歐公當年就是在此聞香把盞、作文寫詩的。想到此，我不由感動，我與歐公已經有了一回晤面了，我彷彿看到當年“射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧譁者”的情景了。逗留醉翁亭，見亭柱上有兩副對聯，我很是喜歡，一幅是，“飲既不多，緣何能醉;年猶未邁，奚自稱翁”，另一幅是“翁去八百載，醉鄉猶在;山行六七裏，亭影不孤”，可謂妙絕。環繞醉翁亭的亭閣不少，比如，二賢堂，寶宋齋，馮公祠，古梅亭，意在亭等，與醉翁亭相映生輝，構成了一組古亭堂齋羣，或粉牆相隔，或曲徑通聯，或拱門相望，別有一番風景。世稱醉翁亭為“天下第一亭”，這不僅有史為證，更是以物為證的。

醉翁亭屬於千年遺址，歐陽公館則屬於現代建築。它位於醉翁亭西400米處，分東西兩院，以亭廊相連，庭廊兩側鑲刻了蘇軾、蘇唐卿、祝枝山、趙孟頫、文徵明、董其昌等歷代名家書寫的《醉翁亭記》碑刻，置身其中，令人歎為觀止。歐陽公館即歐陽修紀念館，由郭沫若親筆題寫匾額。館內正中懸有“一代文宗”巨匾，且塑有歐陽修塑像和全面介紹歐陽修生平的三十幅壁畫，充分展示了歐陽修的為人、為政、為學、為文，以歷史本來面貌，將歐陽修的形象再現於廣大遊人面前。

館內還陳列着歷代收有歐陽修詩文的書籍。館內沒有他人，只有我與增紅兩人。我們細細閲讀三十幅壁畫，並站在歐陽修的塑像前，大聲誦讀由蘇軾親書的《醉翁亭記》，感覺到幽古豪放之氣充盈我身。我特別喜歡歐公塑像兩側柱子上的一副對聯：“一代文宗建名亭撰名文流芳百世，雨番宰輔樹正氣立正義曠典千秋”。斷句誦讀了好幾遍以致成誦。一個語文教師，在醉翁亭下，置身歐陽公館，立於歐公面前，大聲誦讀由蘇軾書寫的《醉翁亭記》，這是一件多麼有意義的事情。於是，我想起了1997年的春天，我在武漢黃鶴樓上面對長江默唸《黃鶴樓》，20xx年的夏天，我在岳陽樓上，面對浩浩湯湯的洞庭湖朗誦《岳陽樓記》的情景。現代與歷史一次次地交匯，我與古人一次次地面晤。穿越時空，總會有偶然的相遇。

從歐陽公館到深秀湖還是有段距離的。用《醉翁亭記》裏的句子來説，“峯迴路轉”，我們“山行六七裏”，過“蔚然深秀”門，眼前忽見一泓湖面，四面環山，一湖如鏡。深秀湖因“蔚然而深秀”而得名，湖水源自琅琊溪，清澈透底，九曲橋、湖心亭、玉帶橋與四周山色相映成趣。我禁不住快步來到湖邊，俯首蹲身，用手撩撥湖水，清涼透心，水花飛濺，湖面頓時展開漣漪。

我們到深秀湖已是午後，無奈飢腸轆轆，但是，因為時至歲末，飯館已都休業，我們只好在湖邊一家小店裏泡了盒快餐面充飢，然而，儘管如此，我們也覺得心滿意足，且與增紅戲言：面客之意不在面，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之面也。臨別時，我還買了一把書有《醉翁亭記》的扇面以作紀念。

離開深秀湖，我們又是一路照相，把不少石刻攝進相機，有喬石書的“琅琊山”，沈鵬書的“與民同樂”，歐陽中石書的“千年醉翁”等。

我與增紅一路下山一路聊天，慨歎此行無悔，收穫頗豐。增紅説：“何處無亭?何處無湖?但少閒人如吾兩人者耳!”我連聲稱好。晚上，我們在南京與朋友聚，席間觥籌交錯，言談甚歡，其間我自然少不了講述小遊醉翁亭所見所感，不知不覺酒多興濃，便隨口而出：“蒼然白髮，頹乎其中者，樵夫醉也，樵夫謂誰?崑山老劉也。”

歐公從前建亭撰文雅乎千載，樵夫如今遊山抒懷快哉一日。滁州歸來，遂寫《醉翁亭遊記》以述感並備忘。

安徽的醉翁亭導遊詞 篇5

各位遊客朋友們：大家好!我是你們本次的地陪導遊小南。在接下來的時間裏，我負責你們為期一週的景點講解、食宿安排等工作。希望以我的專業服務，能讓大家：吃得好，休息得好，玩得好，快快樂樂地賞山玩水。

咱們中國有四大名樓。大家有誰知道都是哪四大名樓?從建造的時間先後看，有安徽滁州的醉翁亭(1420xx年)、浙江紹興的蘭亭(始建於公元353年，毀於戰火。現在的亭子是1548年重建的)、北京的陶然亭(1695年)、湖南長沙的愛晚亭(1792年)。

那麼請大家説一説，四大名樓都和哪些名人有關?有誰知道?唐宋八大家之首，歐陽修寫了《醉翁亭記》;大書法家王羲之，書寫了《蘭亭集序》;陶然亭是清代的工部郎中江藻，在北京慈悲庵西部構築了一座小亭，取自白居易詩:“更待菊黃家釀熟，與君一醉一陶然。”愛晚亭則是取自唐代杜牧的《山行》:“遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。”

前面就是我們此次賞玩的景點之一——醉翁亭。1420xx年，38歲的歐陽修和當時的宋仁宗，搞不好關係，被貶為滁州作知州，就是現在的市長。歐陽修和琅琊山裏的智仙和尚，平時很談得來。智仙和尚還專門建造了一座亭子，供歐陽修歇腳用。歐陽修任太守期間，經常與客人一道來這裏飲酒設宴，不醉不歸。他上任後的第二年，命名並撰寫了《醉翁亭記》。而醉翁亭也因為此文而聞名遐邇。

環繞着滁州，四周全是高山，西南方的山峯、樹林和山谷尤其優美。遠遠望去，樹木鬱鬱葱葱，景色幽深秀麗的是琅琊山。沿着山，我們現在大概上了六七裏，前面聽到的是潺潺的流水聲。看前面兩峯之間飛瀉而下的水流就是釀泉。

前面山路崎嶇，請遊客朋友們注意腳下。一定要腳踏實地，一步一步小心邁步。大家隨着我手指的方向看過去，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣的亭子。緊靠着峻峭的山壁，小巧而獨特。那，就是著名的醉翁亭。

大家有誰知道，在《醉翁亭記》中家户喻曉、最膾炙人口的句子是什麼?大家和我一起説——“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。

我們面前的這座亭子就是醉翁亭。醉翁亭被譽為“天下第一亭”。20xx年11月“醉翁亭”以郵票形式出現在《中國名亭(一)》中。景區內亭、台、軒，風格各異。園中有園，景中有景，人稱“醉翁九景”。

這棵白梅花，相傳是歐陽修當年親手栽培的。樹齡已過千年，算是一棵梅樹老壽星啦。

大家看，這個醉翁亭子，全是用木頭精雕而成。這把太守坐過的椅子，已經用了好多年了，至今完好如新。

請大家閉上眼睛，輕輕觸摸這木椅，體味一下當年太守賞盡美景、開懷而飲那一刻的愜意吧。

激情地背念：至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴yǔ僂lóu提攜，往來而不絕者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌;山餚yáo野蔌sù，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥gōng籌交錯，起坐而喧譁者，眾賓歡也。蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

今天的景點講解到此結束，謝謝大家的聆聽。我宣佈：接下來是自由活動時間，請大家拿出手機、相機，盡情地拍照吧。時間是半個小時。懇請大家兩人一組，不要走散。17:00準時在千年梅樹下集合。

安徽的醉翁亭導遊詞 篇6

清晨走在琅玡山蜿蜒的小路上，與孤獨為伴，欣賞着道路兩旁的美景。突然峯迴路轉，那如同瀑布從天際向下傾瀉時發出的撼天陣地的響聲傳入耳中，瞬間孤獨化為烏有，彷彿身體以置於瀑布之中，全身被水的精靈包圍了一般……

加快了腳步，尋水聲。可誰知，水卻在“百里之外”，走得越快，心中那激動的情緒也就越加猛烈。終於在一片森林的盡頭，從巖石間找到了它——釀泉。

置身於水邊，不僅有吞吐長江的氣勢，也有“叮叮咚咚”如同少女撫琴一般温柔與調皮。尋聲向上望去，在巖石頂上，一個亭子翼然立在上面。彷彿一隻仙鶴，在閉幕展翅一動不動在欣賞着脱俗的天籟之聲;又如同一隻白鷺，停下翅膀在這裏小憩與景色渾然一體。趁着綠色的背景，醉翁亭紅色的柱子與頂，彷彿花一般點綴在其中。綠中有紅，綠中帶白……既有色彩上的層次感而又不顯得單調。而在晨霧的襯托下醉翁亭更顯得清新、脱俗。

呼吸着清新的空氣，漸漸的，霧散去了，花兒也醒來了，吐露着芳香。剎那間，醉翁亭籠罩在一片幽香之中……

幾聲鳥鳴劃破天空，與水聲相呼應。人們陸陸續續的來到了醉翁亭，喧鬧聲打破了林子中的安靜。溪水繼續奔騰不息，伴隨着人們的嬉笑聲，越發快樂與輕鬆，而醉翁亭也彷彿醒了過來調皮的好象小麻雀一般，淘氣、開心地望着遠處。大自然與人是那樣的和諧……

夕陽照在山上，溪水聲也漸漸小了，也累了……人們漸漸離去。山上一切都被金色包圍着吸水也變為了深的橘紅色，輕緩而優雅的彈奏着搖籃曲，鳥兒也時不時低語幾句。山頂上，醉翁亭像個剛入睡的孩子……

一切又恢復了平靜……

安徽的醉翁亭導遊詞 篇7

在我閒暇時翻閲課外書，知道宋代歐陽修這麼一個人物，寫有傳世之作《醉翁亭記》，我雖沒曾讀過，但也給我留下深刻記憶，使我對琅琊山醉翁亭充滿了神祕嚮往之情。今天是清明小長假的第一天，上午沒有什麼課外課，老爸決定帶我們到滁州琅琊山一遊。

琅琊山位於滁州市西南郊，城山相連，離市區不遠。而滁州位於安徽東部，是一座歷史悠久，山水秀美的地級城市。它距合肥市120公里，距南京才59公里，我們是全家自駕遊。為避免長江大橋的擁堵，老爸帶我走了一趟萬里長江第一隧道，8點半鐘才出門到滁州市也就10時。經當地人熱情指點，自駕車可直接開進山門到景區，很容易也很快地找到了琅琊山風景區。

琅琊墨苑是進入琅琊山勝境的第一個風景區。園林似飛檐翹角，白壁漏窗，方磚青瓦，料想景色不錯。但因下午四點還有一節輔導課，為了節約時間，我們沒進去，此遊的主要目標也是為醉翁亭而來。我們做着觀光車直奔山頂古琅琊寺。琅琊寺依山傍林，建築雄偉。寺內最大的建築是大雄寶殿和藏經樓。大雄寶殿雕樑畫棟，十分壯觀。藏經樓則居高臨下建在寺院的最高處。大雄寶殿旁是玉皇殿，是座無樑殿。上大雄寶殿或玉皇殿，均需通過高高的石階而上，很壯觀。寺內還有不少自然名勝，如歸雲洞、雪鴻洞、石上鬆等，各具特色。如是一一細看，得化很長時間。

我們隨之往下走來到醉翁亭，醉翁亭佈局緊湊，建築別緻，亭台小巧，風格獨特，具有江南園林特色。總面積不大，卻有九處風格各異的景緻，如醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽餘台，稱“醉翁九景”。遊覽醉翁亭的遊客最多，熙熙攘攘，很熱鬧。我們在此拍了不少照片。 值得一提的是意在亭很別緻，取“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”之意。出意在亭，沿石階而上，是影香亭。有百年古梅，傲立在影香亭與古梅亭之間。遊人在此可賞梅聞香。醉翁亭前有讓泉。泉旁是潺潺小溪，溪水清澈見底。亭中有宋代大書法家蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻，為“歐文蘇字”。

亭後最高處有一高台，為“玄帝宮”。我們登台環視，只見羣山青翠，林濤陣陣，猶如置身畫中。真是“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，放眼青山秀水，感其言簡樸而意境深遠。

但我們只游到琅琊寺為止，沒有再上南天門，好多景點我們照例是走馬看花，以“到過、看過、知道了”為原則，粗粗一遊，只求大概，不求深意。

一點多了，我也有些累了，肚子自然也叫了。我們來到市區宋城美食街，痛痛快快美餐一番。

安徽的醉翁亭導遊詞 篇8

安徽省滁州琅琊山上因為有了醉翁亭，使得這座原本普通的山聞名於世。從亭中流淌出的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”歐陽修爺爺這千古名句，成為一個傳奇的旅遊勝地。

今年秋季的一個雙休日上午，媽媽帶我去了一趟琅琊山遊玩。清晨，湛藍的天空萬里無雲，好像被清水洗過一樣。在駛往琅琊山的旅遊大巴上，我和媽媽有説有笑，加上導遊阿姨風趣幽默的話語，更增添車內明熱鬧氣氛。從南京到滁州琅琊山的路途並不遠，汽車行駛了一個多小時便到達琅琊山下。下車後，導遊阿姨領着我們走過古樸的山門牌時，我看見“琅琊山”三個大字蒼勁而飄逸，從導遊阿姨嘴中得知，這三個字和醉翁亭三個字，，都是大文豪蘇軾爺爺的真跡，這字真漂亮，蘇爺爺不僅寫了一手好文章，也寫得一手好字。

我們沿看蜿蜒的石板路走着，路兩旁是挺拔的參天大樹，一棵棵大樹像一位位威武的解放軍戰士，守護着濃蔭蒼翠的琅琊山，這些大樹像披了件綠色大衣，一片連着一片的綠，彷彿把四周的空氣都給染綠似的。走了沒一會兒，我終於看到了嚮往己久的醉翁亭。醉翁亭佔地1000平方米，整個亭子像一隻即將騰飛的白鶴，亭子依山傍水，亭台小巧別緻，清澈的溪水聲，樹上烏兒的鳴叫聲，給醉翁亭一種幽靜的韻味。

導遊阿姨告溯我，當年，歐陽修被朝延貶到滁州時，他特別喜愛琅琊山的靈氣。經常在辦完公務後，他便到山上來遊玩。一天，歐陽修和一位和尚下棋，突然天空下起大雨，他和老尚以及在旁邊觀看下棋的人，被這場大雨澆成落湯雞。於是，有人提議在這裏興修一個亭子，這樣即可以避雨，也前來該處遊玩的人提供休息的場所。

不久，當地人在便在山上建了一座亭子，亭子建好後，取個什麼好名字讓當地人犯了難。一天，歐陽修喝醉灑後來到這裏，他醉熏熏地望着亭子沉思一會後，為這座亭子取名為‘醉翁亭‘，並寫下他那篇膾炙人口的《醉翁亭記》。我站在亭子西側的寶宋齋，望着室內兩塊石碑上，鐫刻的《醉翁亭記》全文。此時，我心中有種想喝酒的衝動，想知道當初歐爺爺是如何在醉酒下，寫出這篇傳世之作的。

回家路上，琅琊山上古樹，小橋，溪水，亭閣和寺廟等，構成了一幅醉翁亭的山水畫卷，留在我的記憶裏。

安徽的醉翁亭導遊詞 篇9

親愛的各位遊客：

大家好!我是你們本次的導遊小宋。今天我作為大家進行，我感到十分榮幸。正值五一黃金週，藉着假期出來遊玩，放鬆身心，飽覽美景，愉悦身心，能夠一睹千古明樓醉翁亭，覽湖光山色，大夥兒肯定會不虛此行。

環繞滁州四周全是高山，西南方的山峯、樹林和山谷尤其優美。遠遠望去，樹木鬱鬱葱葱，景色幽深秀麗的事琅琊山。沿着山我們現在大概上了六七裏，前面能聽到潺潺的流水聲，看前面兩峯之間飛瀉而下的水流就是釀泉。前面山崎嶇，因此要多走幾個之字形的回，雖然多走幾步也是值得的。大家隨着我手指的方向看過去，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣的亭子，就是著名的醉翁亭。大家想知道誰設計了這個亭子，又是誰命名的?是山上的廟裏的一個設計並建造了這個亭子。

這個醉翁就有點意思。醉翁是誰呢?就是鼎鼎大名的歐陽修先生。他當時任太守期間，與客人一起來這裏設宴，酒不醉人人自醉，太守年紀最大，因此，大家都稱呼他“醉翁”，這個亭子也就叫“醉翁亭”了。大家看，這個醉翁亭子，全是用木頭精雕而成。看，太守這把椅子用了好多年了，但還完好如新。整個亭子看上去古香古色，你一定要坐在當年太守常坐的椅子上，閉上眼睛，輕輕觸摸這木椅，一定能體味到當年太守賞盡美景、而飲那種愜意吧!

安徽的醉翁亭導遊詞 篇10

醉翁亭，位於滁州琅琊山。

北宋仁宗慶曆六年，歐陽修被貶到滁州為太守。時心情之壞，可想而知。於是寄情山水，借酒抒懷。常約賓朋飲酒於琅琊寺。導遊説是和尚智仙同情、敬愛歐陽修，特在半山腰為其造亭歇腳飲酒。對此，我不敢苟同，遂以小人之心度之，概因這位太守常帶三朋四友到寺裏喝酒，眾僧怎能清修?其又是滁州最高長官，和尚可能是無奈之下，只好出此送神之策。

歐陽修自號“醉翁”，這亭子便題名為“醉翁亭”了。這位風流太守不但在亭中喝酒，連公事也常常了於亭中。導遊説這是天下第一亭，現在稱天下第一的太多，姑且聽之吧。

讀歐陽修《醉翁亭記》，起句“環滁皆山也”，區區五個字，以其老辣超凡筆力，寫盡滁州形勢，令我敬服得五體投地。其中，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，更能引起我的共鳴，因我是“釣徒之意非為魚，是為陶情怡性也。”

醉翁亭高、徑皆兩丈餘，並無特殊之處，只是亭子東側坐位上有兩快桌子樣的小木板，是歐陽修辦公用的。

登亭四顧，但見遠山環亭，飛檐古樸。舉首沉思，若前賢就在身邊，懷古思幽之情油然而生，心裏一片空明。

醉翁亭西側，有羣建築，皆明清所建。小巧獨特，風格各異，曰“醉翁九景”。令我吒異的竟有叫解酲閣，醒園的。

想來歐陽修本意是放情林木，醉意山水。要的就是一個樂字，一個醉字。雖在《醉翁亭記》説是“飲少輒醉，而年又最高，故自號曰‘醉翁’也”。可歐陽修酒量甚佳，時年未逾四十，這明明帶有調侃戲謔之成份。可歎後人卻在此建什麼解酲閣，醒園。附庸如是，煞風景大也，可供一笑。

萬幸是，當時尚無今人酒後常往的洗頭房、腳浴、桑拿等，若不，“醉翁九景”壯大為“醉翁十二景”，卻也非不能之事。

遊琅琊山時，正值農曆二月初，卻聽得清脆蟬鳴，以為奇。

安徽的醉翁亭導遊詞 篇11

環房皆書也!其台上諸書，封面尤美，望之深沉而凝重也，《老人與海》也。室行六七步，漸遇層層疊疊而瀉出於夾縫之間者，《電腦愛好者雜誌》也。峯迴路轉，有藉翼然臨於雜誌上者，教科書也。作書者誰?教材編寫組。補之者誰各大教材也。讀者與友來讀與此，讀少輒睡，而年又最高，故自號曰睡蟲也。睡蟲之意不在讀，在乎學習知識也。學習之樂，得之心而寓之於作業也。

若夫7點而上學，17點而放學，反覆無常也，學習之朝暮也。課外知識多而精彩，課內知識精而理解，自學自樂，學有所成者，學習之四十也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至於聽者歌於途，學者休於課，前者呼，後者應，互通有無，往來而不絕也，交流也。臨書而學，知識多而難學。精細自學，內容少而學不會。各類閒書，雜然而前陳者，讀者開會也。開會之趣，非絲非竹，成績好者笑，成績差者逃，此起彼伏，起坐而喧譁者，眾賓走也。疲憊不堪，癱倒於地上者，讀者昏也。

已而夕陽在山，人影散亂，讀者歸而賓客無也。樹林陰翳，鳴聲上下，學者去而禽鳥樂也。然而禽鳥之山林之樂而不知人之樂，人之從讀者學而樂，而不知讀者之樂其樂也。疲能同其樂，醒能述以文者，讀者也。讀者謂誰?上海張海旻也!

安徽的醉翁亭導遊詞 篇12

醉翁亭，已不再是一座孤單的涼亭。總面積雖不到1000平方米，四面環山的亭園卻內有九院七亭：醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽餘台，風格各異，互不雷同，人稱“醉翁九景”。醉翁亭依山傍水，幽雅而寧靜。這裏古樹婆娑，亭台錯落，青山如畫，碧水潺流，環境十分優美。整個佈局嚴謹小巧，曲折幽深，富有詩情畫意。亭中新塑的歐陽修立像，神態安詳。亭旁有一巨石，上刻圓底篆體“醉翁亭”三字。離亭不遠，有泉水從地下溢出，泉眼旁用石塊砌成方池，水入池中，然後匯入山溪。水池三尺見方，池深二尺左右。池上有清康熙四十年知州王賜魁立的“讓泉”二字碑刻。讓泉水温度終年變化不大，保持在十七八攝氏度。泉水“甘如醍醐，瑩如玻璃”，所以又被稱為“玻璃泉”。

二賢堂

在醉翁亭的北面有三間劈山而築的瓦房，隱在綠樹之中，肅穆典雅，這就是“二賢堂”。在二賢堂我們見到的對聯是：駐節淮南關心民癀;留芳江表濟世文章。二賢者，歐陽修和王元之是也。歐陽修自不待言，王元之，即王禹偁，宋初文學家，一生剛直敢言。滁州在宋代屬於淮南路，歐王二人都曾在滁州做過太守，歐是江南西路人(江南又被稱為江表)，故有此名句。“癀”，疾苦之意。

二賢堂，初建於北宋紹聖二年(公元1095年)，系當地人士為紀念滁州前後兩任太守王禹偁和歐陽修所建。原堂已毀，現堂為建國後重建。堂內有二聯，一曰：“謫往黃岡執周易焚香默坐豈消遣乎，貶來滁上闢豐山酌酒述文非獨樂也”，二曰：“醒來欲少胸無累，醉後心閒夢亦清 ”對兩任太守皆因關心國事而貶謫滁州憤憤不平，又為兩位太守詩文教化與民同樂深表欽敬。歐陽修(1007-1072)，字永叔，號醉翁、六一居士，廬陵(江西吉安市)人，是我國北宋時期著名的文學家、史學家和政治家。他出身貧寒，資性敏悟，勤奮苦學。宋仁宗天聖八年(1030)進士，曾任諫官，又任翰林學士、樞密副使、參知政事等要職，因參與范仲淹的“慶曆革新”而遭貶，當過滁州太守。在文學上歐陽修以韓愈為宗，力掃晚唐五代文學的奢靡之風，提掖了王安石、蘇軾等一大批精英。中國文學史上著名的“唐宋八大家”(唐代的韓愈、柳宗元;宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏)，北宋就佔了六家。且除歐陽修本人以外，其餘五家都出自歐門。歐陽修不僅成就非凡，而且人品高尚，早令我輩景仰不已。

寶宋齋

出醉翁亭往西有一小室，名曰寶宋齋，是專門收藏宋代珍寶的地方，齋內的石碑上就鐫刻着歐陽修的《醉翁亭記》全文，字為蘇東坡手書，歐文蘇字，相得益彰。此齋為明代南京太僕寺少卿馮若愚所建。後人為紀念他的善行又在寶宋齋附近建了一座馮公祠。

寶宋齋，建於明天啟二年(公元1622年)，是明人為保護蘇軾手書《醉翁亭記》而建。齋內有兩塊石碑，正反兩面鐫刻着蘇東坡所書《醉翁亭記》全文，《醉翁亭記》初刻於慶曆八年，因其字小刻淺難以久傳，又於元祐六年(1091年)由歐陽修門生、北宋大詩人蘇東坡改書大字重刻，文章與書法相當益彰，後人稱為“歐文蘇字，珠聯璧合”，視為宋代留下的稀世珍品，與琅琊寺中吳道子所畫的《觀自在(即觀音)菩薩》石雕像，同為難得的古代文化瑰寶。

寶宋齋南面是一個面積較大的庭院，院內有意在亭、古梅亭、影香亭、怡亭等亭台建築。泉水從牆外流入，曲折蜿蜒，如迴腸九轉。傳説當年歐陽修常在這裏與友人共飲，曾仿晉人作“曲水流觴”，為後世引為趣談。後人在“九曲流觴“處建意在亭，並仿歐陽修戲水飲酒作樂，亭似蘇州園林建築，十分古雅。古梅亭在醉翁亭院的北面，因亭前有一株古梅而得名，又稱賞梅亭。

安徽的醉翁亭導遊詞 篇13

“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也!”這一流傳千古的名句乃是出自北宋著名文學家歐陽修的散文《醉翁亭記》，歐陽修當年就是在醉翁亭寫下它的。今日，我有幸前往琅琊山，一睹這天下第一亭的風采，心裏別提多美了。

醉翁亭坐落於琅琊山半腰，四周綠樹環抱，樹林陰翳。陣陣鳥鳴伴着潺潺的流水聲縈繞在耳畔，讓人又多了幾分興致。 步入醉翁亭景區，只見一座古樸雅緻、別具一格的小亭在桃花的掩映下若隱若現。穿過一扇精緻的小門，我們來到了亭前。青黛色的飛檐下矗立着十二根硃紅色的柱子，柱子上雕琢着形態各異、色彩斑斕的圖騰，門匾上鐫刻着蘇東坡手書的“醉翁亭”三個金燦燦的大字，葱綠色的圍欄座凳上架着四個小几，歐陽修當年在此桌上批閲公文的場景躍然在我們眼前。在亭子旁的宋寶齋內，收藏着兩塊蘇軾手書《醉翁亭記》的石碑，可謂是稀世珍寶。

沿着蜿蜒曲折的釀泉溪水拾階而行，一棵千年古梅出現在我們眼前。此梅相傳為歐陽修所栽，，雖經數百年風霜雨雪，卻仍然枝繁葉茂，虯曲勁節，被後人譽為“花中巢許”，讚頌她與歐陽修一般高潔。 朝而往，暮而歸，轉眼間已是夕陽在山。林壑、野芳、佳木、泉香……禽鳥亦知山林之樂，何況予兮?

安徽的醉翁亭導遊詞 篇14

醉翁亭位於琅琊山麓，是安徽省著名古蹟之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作--《醉翁亭記》，記的就是此亭。

宋仁守慶曆年間，朝政腐敗，權貴當道。原在朝遷中做官的歐陽修主張革新時政，且不避謗，敢於揭露官吏陰私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他。會守聽信饞言，將歐陽修貶謫滁州。

慶曆一年(公元1045年)，歐陽修來到滁州，認識了琅琊寺住持僧智仙和尚，並很快結為知音。為了 便於歐陽修遊玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐 陽修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。從此， 歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒，"太守於客來飲於 此，飲少輒醉，而年又最高，幫自號曰醉翁也。"醉 翁亭"因此得名。歐陽修不僅在此飲酒，也常在此辦 公。有詩讚曰："為政風流樂歲豐，每將公事了亭中"。

醉翁亭落成後，吸引了不少遊人。當時的太常博士沈遵便慕名而來，觀賞之餘，創作了琴曲《醉翁吟》(一曰《太守操》)，歐陽修親為配詞。現在馮公祠前面的一副對聯"泉聲如聽太守操，海日已照琅琊山"，便是説的這件事。事隔數年之年，歐陽修和沈遵重逢，"夜闌酒半"，沈遵操琴彈《醉翁吟》，"宮聲在迭"，"有如風輕日暖好鳥語，夜靜山響春泉鳴"。琴聲勾起了歐公對當年在亭是遊飲往事的追憶，即作詩以 贈。

醉翁亭初建時只有一座亭子，北宋末年，知州唐屬在其旁建同醉。到了明代，開始興盛起來。相傳當 時房屋已建到"數百柱"，可惜後來多次遭到破壞。清代咸豐年間，不止個庭園成為一片瓦礫。直到光緒七 年(公元1881年)，全椒觀察使薛時雨主持重修，才使醉翁亭恢復了原樣。

醉翁亭一帶的建築，佈局緊湊別緻，亭台小巧獨特，具有江南園林特色。總面積雖不到1000平方米，卻有九處互不雷同的建築、景緻。醉翁亭、宋宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽餘台，風格各異，人稱"醉翁九景"。醉翁亭前有讓泉，泉旁是小溪，終年水聲潺潺，清澈風底。亭中有宋代文學家、書法家蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻，稱為"歐文蘇字"。亭後最高處有一高台，曰"玄帝宮"，登台環視，但見亭前羣山湧翠，橫葉眼底;亭後林濤起伏，飛傳耳際，猶如置身畫中。

醉翁亭因歐陽修及其《醉翁亭》而聞名遐邇，數百年來雖然多次遭動，但終不為人所忘，曾有人撰寫了一副對聯："翁去八百載，醉鄉猶在;山行六七裏，亭影不孤。"解放後，人民政府將醉翁亭列為省級重點文物保護單位，並多次整修。如今，此處千載勝境，更加壯觀誘人。

安徽的醉翁亭導遊詞 篇15

親愛的各位遊客：大家好!我是你們本次的導遊小宋。今天我作為大家進行，我感到十分榮幸。正值五一黃金週，藉着假期出來遊玩，放鬆身心，飽覽美景，愉悦身心，能夠一睹千古明樓醉翁亭，覽湖光山色，大夥兒肯定會不虛此行。

環繞滁州四周全是高山，西南方的山峯、樹林和山谷尤其優美。遠遠望去，樹木鬱鬱葱葱，景色幽深秀麗的事琅琊山。沿着山我們現在大概上了六七裏，前面能聽到潺潺的流水聲，看前面兩峯之間飛瀉而下的水流就是釀泉。前面山崎嶇，因此要多走幾個之字形的回，雖然多走幾步也是值得的。大家隨着我手指的方向看過去，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣的亭子，就是著名的醉翁亭。大家想知道誰設計了這個亭子，又是誰命名的?是山上的廟裏的一個設計並建造了這個亭子。

這個醉翁就有點意思。醉翁是誰呢?就是鼎鼎大名的歐陽修先生。他當時任太守期間，與客人一起來這裏設宴，酒不醉人人自醉，太守年紀最大，因此，大家都稱呼他“醉翁”，這個亭子也就叫“醉翁亭”了。大家看，這個醉翁亭子，全是用木頭精雕而成。看，太守這把椅子用了好多年了，但還完好如新。整個亭子看上去古香古色，你一定要坐在當年太守常坐的椅子上，閉上眼睛，輕輕觸摸這木椅，一定能體味到當年太守賞盡美景、而飲那種愜意吧!

安徽的醉翁亭導遊詞 篇16

遊客們，大家好。這裏就是著名的滁州了。當年歐陽修老先生就是在這裏寫下醉翁亭記的。大家看這四面是山光水色，風景宜人，鳥語花香，和小石潭可是有的一比啊。大家可一到亭上去坐坐，是不是有“一覽眾山小”的感覺呢?環滁皆山，果真名不虛傳。放眼望去，是不是有在大興按嶺的感覺呢?着就是美麗的，迷人的，古老的醉翁亭了。

醉翁亭是安徽省著名古蹟之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作--《醉翁亭記》，記的就是此亭。 宋仁守慶曆年間，朝`腐`，權貴當道。原在朝遷中做官的歐陽修主張革新時政，且不避謗，敢於揭露官吏陰私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他。會守聽信饞言，將歐陽修貶謫滁州。 慶曆一年(公元1045年)，歐陽修來到滁州，認識了琅琊寺住持僧智仙和尚，並很快結為知音。為了 便於歐陽修遊玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐 陽修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。從此， 歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒，"太守於客來飲於 此，飲少輒醉，而年又最高，幫自號曰醉翁也。"醉 翁亭"因此得名。歐陽修不僅在此飲酒，也常在此辦 公。有詩讚曰："為政風流樂歲豐，每將公事了亭中"。 醉翁亭落成後，吸引了不少遊人。當時的太常博士沈遵便慕名而來，觀賞之餘，創作了琴曲《醉翁吟》,歐陽修親為配詞。現在馮公祠前面的一副對聯"泉聲如聽太守操，海日已照琅琊山"，便是説的這件事。事隔數年之年，歐陽修和沈遵重逢，"夜闌酒半"，沈遵操琴彈《醉翁吟》，"宮聲在迭"，"有如風輕日暖好鳥語，夜靜山響春泉鳴"。

琴聲勾起了歐公對當年在亭是遊飲往事的追憶，即作詩以贈。 醉翁亭初建時只有一座亭子，北宋末年，知州唐屬在其旁建同醉。到了明代，開始興盛起來。相傳當 時房屋已建到"數百柱"，可惜後來多次遭到破壞。清代咸豐年間，不止個庭園成為一片瓦礫。直到光緒七 年(公元1881年)，全椒觀察使薛時雨主持重修，才使醉翁亭恢復了原樣。 醉翁亭一帶的建築，佈局緊湊別緻，亭台小巧獨特，具有江南園林特色。總面積雖不到1000平方米，卻有九處互不雷同的建築、景緻。醉翁亭、宋宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽餘台，風格各異，人稱"醉翁九景"。醉翁亭前有讓泉，泉旁是小溪，終年水聲潺潺，清澈風底。亭中有宋代文學家、書法家蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻，稱為"歐文蘇字"。亭後最高處有一高台，曰"玄帝宮"，登台環視，但見亭前羣山湧翠，橫葉眼底;亭後林濤起伏，飛傳耳際，猶如置身畫中。 醉翁亭因歐陽修及其《醉翁亭》而聞名遐邇，數百年來雖然多次遭動，但終不為人所忘，曾有人撰寫了一副對聯："翁去八百載，醉鄉猶在;山行六七裏，亭影不孤丹"解放後，人`政府將醉翁亭列為省級重點文物保護單位，並多次整修。如今，此處千載勝境，更加壯觀誘人。

安徽的醉翁亭導遊詞 篇17

安徽省滁州琅琊山上因為有了醉翁亭，使得這座原本普通的山聞名於世。從亭中流淌出的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”歐陽修爺爺這千古名句，成為一個傳奇的旅遊勝地。

今年秋季的一個雙休日上午，媽媽帶我去了一趟琅琊山遊玩。清晨，湛藍的天空萬里無雲，好像被清水洗過一樣。在駛往琅琊山的旅遊大巴上，我和媽媽有説有笑，加上導遊阿姨風趣幽默的話語，更增添車內明熱鬧氣氛。從南京到滁州琅琊山的路途並不遠，汽車行駛了一個多小時便到達琅琊山下。下車後，導遊阿姨領着我們走過古樸的山門牌時，我看見“琅琊山”三個大字蒼勁而飄逸，從導遊阿姨嘴中得知，這三個字和醉翁亭三個字，，都是大文豪蘇軾爺爺的真跡，這字真漂亮，蘇爺爺不僅寫了一手好文章，也寫得一手好字。

我們沿看蜿蜒的石板路走着，路兩旁是挺拔的參天大樹，一棵棵大樹像一位位威武的解放軍戰士，守護着濃蔭蒼翠的琅琊山，這些大樹像披了件綠色大衣，一片連着一片的綠，彷彿把四周的空氣都給染綠似的。走了沒一會兒，我終於看到了嚮往己久的醉翁亭。醉翁亭佔地1000平方米，整個亭子像一隻即將騰飛的白鶴，亭子依山傍水，亭台小巧別緻，清澈的溪水聲，樹上烏兒的鳴叫聲，給醉翁亭一種幽靜的韻味。

導遊阿姨告溯我，當年，歐陽修被朝延貶到滁州時，他特別喜愛琅琊山的靈氣。經常在辦完公務後，他便到山上來遊玩。一天，歐陽修和一位和尚下棋，突然天空下起大雨，他和老尚以及在旁邊觀看下棋的人，被這場大雨澆成落湯雞。於是，有人提議在這裏興修一個亭子，這樣即可以避雨，也前來該處遊玩的人提供休息的場所。

不久，當地人在便在山上建了一座亭子，亭子建好後，取個什麼好名字讓當地人犯了難。一天，歐陽修喝醉灑後來到這裏，他醉熏熏地望着亭子沉思一會後，為這座亭子取名為‘醉翁亭‘，並寫下他那篇膾炙人口的《醉翁亭記》。我站在亭子西側的寶宋齋，望着室內兩塊石碑上，鐫刻的《醉翁亭記》全文。此時，我心中有種想喝酒的衝動，想知道當初歐爺爺是如何在醉酒下，寫出這篇傳世之作的。

回家路上，琅琊山上古樹，小橋，溪水，亭閣和寺廟等，構成了一幅醉翁亭的山水畫卷，留在我的記憶裏。