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啟蒙時期儒家思想在西方的傳播範文

啟蒙時期儒家思想在西方的傳播範文

魯迅先生在《致許壽裳》一文中提到“中國文化的根柢全在道教……以此讀史,有許多問題可迎刃而解”。在《小雜感》裏説到:“人們往往憎和尚,憎尼姑,憎回教徒,憎基督教徒,而不憎道士。懂得此者,懂得中國大半。”英國科學家李約瑟博士也説:“道家思想和行為的模式包括各種對傳統習俗的反抗,個人從社會上退隱,愛好並研究自然,拒絕出任官職……中國人性格中的許多最吸引人的因素都來自於道家思想。中國如果沒有道家思想,就會像是一棵某些深根已經爛掉的大樹。”從這些論斷中,我們可以看出道教在中國傳統文化中具有無法替代的地位,對中國傳統文化產生了巨大而深遠的影響。

啟蒙時期儒家思想在西方的傳播範文

在一般人看來,宗教是迷信,是反科學的。但事實上,道教與古代尚未與冶煉術分家的化學有密切的關係。中國古代道士們從神仙方士那裏接受了追求長生的觀念與方法。道士們認為,人可以長生,但要長生,必須服食不死之藥。那麼,這種不死之藥是什麼呢?其不可能是草木藥之類,因為草木藥本身易腐爛,在火中會化為灰燼。由於草木藥自身沒有堅固性、永恆性,移入人的身體中,自然不能使人長生不死。因此,必須發現一種堅固不朽、無變化的藥物,通過服用這種藥物,使其不朽性傳入人體中,服用者便可以長生不死。這種不朽的藥物,就是金丹。“金丹之為物,燒之愈久,變化愈妙。黃金入火,百鍊不消,埋之,畢天不朽。服此二物,煉人身體,故能令人出生不死。此蓋假求於外物以自堅固……”道家煉丹學説把服食還丹金液看作修行的最上乘的方法,故此十分重視對礦物質藥材的燒煉。晉代道士葛洪在《抱朴子?金丹篇》裏講到“丹砂燒之成水銀,積變又還成丹砂。”丹砂即硃砂,化學成分是硫化汞(hgs),性狀呈紅色,經過燒煉(hgs+o2→hg+so2),硫被氧化成了二氧化硫(so2),把汞(hg)分離出來。這樣就得到了煉丹術裏重要的藥物——水銀(道教外丹術中稱“玄明龍膏”)。

道教煉丹理論認為經常服用“玄明龍膏”可以成仙,在《陰真君金石五相類》一書中提到“玄明龍膏……服食一道,有不可思量之功。”“積變又還成丹砂”就是把汞(hg)與硫磺(s)化合(hg+s→hgs)變成硫化汞(hgs),性狀呈黑色,經過昇華成硫化汞的結晶,性狀呈紅色,即又變成丹砂。黃金不易與其他元素化合,難於溶解。

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