關於2023學習魏德友先進事蹟材料（精選24篇）

關於2023學習魏德友先進事蹟材料 篇1

連日來，兵團職工魏德友52年的戍邊故事在兵團上下迅速傳播開來。向魏德友致敬、向老兵致敬成為熱議話題，大家紛紛表示，魏德友特別能戰鬥、特別能奉獻、特別能吃苦、特別能忍耐的精神品質可歌可泣，堅定的理想信念、獻身黨的事業的赤膽忠心令人欽佩和敬仰，要以魏德友為標尺，立足崗位，為兵團事業發展不懈奮鬥。

近日，七師一三一團印發《關於在全團範圍內迅速掀起學習魏德友同志先進事蹟熱潮、紮實推進“兩學一做”學習教育的通知》，號召全團各級黨組織和廣大黨員幹部，以魏德友同志為榜樣，結合“兩學一做”學習教育，學習魏德友同志堅定信念、對黨忠誠、遵守紀律、服從安排的政治品格，淡泊名利、吃苦耐勞、不計得失、甘於吃虧的奉獻精神，忠於職守、堅韌執着、腳踏實地、認真較真的崇高境界，熱愛家鄉、保衞祖國、勇於犧牲、寸土不讓的國防國土意識。

“為掀起學習熱潮，團場34個黨支部迅速擬定學習計劃，充分利用《兵團日報》和各級門户網站等平台，組織1300餘名黨員幹部認真學習魏德友同志先進事蹟，要求參加學習的每名黨員幹部都要結合自身工作實際寫一篇心得體會。掛鈎科室領導赴掛鈎單位，組織召開學習魏德友同志先進事蹟專題討論會，通過討論加深對魏德友同志先進事蹟的理解，形成立足崗位學先進、見行動、比貢獻的濃厚氛圍。”一三一團黨委書記、政委徐燦湘説。

十三師淖毛湖農場是兵團邊境團場。淖毛湖農場黨委書記、政委崔永峯説：“76歲的魏德友老人，50多年紮根艱苦偏遠地區，他‘咬定青山不放鬆’的堅韌和‘一生只為守邊防’的執着，體現了兵團人忠於職守的崇高境界，淖毛湖農場將結合‘兩學一做’學習教育，組織全場黨員幹部認真學習魏德友同志先進事蹟和崇高精神，教育和激勵廣大幹部羣眾，做像魏德友同志那樣理想信念堅定、富有責任擔當、甘於吃苦奉獻、矢志維穩戍邊的兵團人。”

“魏德友身上的精神品質令人敬佩，這座‘不換防的夫妻哨所’閃爍着耀眼的光芒。”六師北塔山牧場黨委書記、政委楊科生表示，要把開展向魏德友同志學習活動作為“兩學一做”學習教育的重要內容，組織黨員幹部認真學習魏德友同志先進事蹟和崇高精神，將以魏德友為榜樣，踐行兵團精神，傳承老兵精神，用實際行動守好祖國的每一寸土地。

“一諾無悔，不改初心，老黨員魏德友52年來，義務在國境線巡邏，他的事蹟深深地打動了我。”北塔山牧場職工、兵團優秀共產黨員努爾哈里·努合塔爾汗説，“作為一名邊境團場的黨員，要以魏德友同志為榜樣，繼續努力，不懈奮鬥，更好地擔當戍邊衞士職責，讓兵團更好發揮穩定器大熔爐示範區作用，更好維護新疆社會穩定和長治久安。”

兵團日報社編輯楚甲周參與了魏德友事蹟的宣傳報道。楚甲周説：“每看一遍魏德友事蹟的報道，就為之感動一次。一個軍墾人用一生踐行誓言，可謂高山仰止，我甚至無法用語言來形容內心的感動，這就是兵團的軍墾戰士，最忠誠的祖國衞士，民族的脊樑!”

關於2023學習魏德友先進事蹟材料 篇2

紀檢監察機關黨支部根據師黨委組織部《關於開展向魏德友同志學習的通知》要求，積極深入學習魏 德友同志先進事蹟，以魏德友同志為榜樣，結合“兩學一做“學習教育，深入學習魏德友 同志堅定信念、對黨忠誠，遵守紀律、服從安排的政治品格，淡泊名利、吃苦耐勞、不計 得失、甘於吃虧的奉獻精神，忠於職守、堅韌執着、腳踏實地、認真較真的崇高境界，熱愛家鄉、保衞祖國、勇於犧牲、寸土不讓的國防國土意識。

為掀起學習熱潮，紀檢監察機關黨支部要求支部每名黨員分別結合自身工作實際寫一篇心得體會;組織召開學習魏德友同志先進事蹟專題討論會，通過討論加深對魏德友同志先進事蹟的理解，形成學先進、見行動、比貢獻的濃厚氛圍。

同時，利用這次學習先進事蹟為契機，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式，深入挖掘、積極選樹、廣泛宣傳身邊典型，教育和激勵紀檢監察幹部，要做像魏德友同志那樣理想信念堅定、富有責任擔當、堅持艱苦創業 、矢志戍邊的兵團人，為推進團場事業、維護新疆社會穩定和長治久安貢獻力量。

關於2023學習魏德友先進事蹟材料 篇3

近日，五十三團二十三連的黨員們掀起了學習、宣傳、頌揚魏德友同志先進事蹟的熱潮，大家紛紛表示要認真學習領會魏德友先進事蹟，以魏德友同志認真履職、愛崗敬業、堅定信念、對黨忠誠的優秀品質為榜樣，結合“兩學一做”學習教育，強化自身的宗旨觀念，增強為羣眾服務的奉獻意識，達到自我淨化、自我提高，爭做合格黨員目的。

在開展“兩學一做”學習教育中，53團23連黨支部通過集中學習、專題研討、專題黨課、廣播、宣傳欄、口袋書等多種方式學習，大力宣傳魏德友以紮根艱苦偏遠邊境地區半個多世紀的實際行動，生動詮釋了共產黨員堅定理想信念、獻身黨的事業的赤膽忠心和高度自覺;生動詮釋了兵團黨員幹部“特別能戰鬥、特別能吃苦、特別能忍耐、特別能奉獻”的優秀品質。教育引導連隊廣大黨員立足崗位、開拓進取、勇於擔當、勤奮工作，營造“人人學典型”的良好氛圍。

據瞭解，該連黨支部把“兩學一做”學習教育當作一項常抓不懈的重要工作，把學習魏德友同志的先進事蹟貫穿到到“兩學一做”學習教育中，與xx屆五中全會和系列重要講話精神結合起來，引導廣大黨員幹部始終牢記黨員宗旨觀念，保持公僕情懷，增強看齊意識和學習意識，力爭做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。23連廣大黨員通過學習魏德友同志的先進事蹟，進一步堅定了黨員們做好本職工作的決心和信心，為全面推動23連的各項工作奠定了基礎。

關於2023學習魏德友先進事蹟材料 篇4

展示“傷疤”，激勵學生相信夢想

20__年，劉秀祥“千里背母上大學”的舉動被媒體廣泛報道，在社會上引起很大反響，成為流傳廣泛的動人故事。

從1998年到20__年，從10歲到20歲，從國中到大學，從貴州望謨到山東臨沂……10年時間，劉秀祥一邊艱難求學，一邊不離不棄地照顧母親。

而支撐他從苦難中一步步“熬”出來的力量，是“夢想”。

“母親就是我的夢想。一直以來，我都想把母親的病治好。”劉秀祥説，一定要相信夢想。正是這個執念，支撐他跌倒了爬起來，遇到委屈咬牙捱過去。

其實，從內心深處，青少年時代是劉秀祥不太願意回憶的時光。父親早逝，母親患病，家庭一貧如洗，年幼的劉秀祥肩負起整個家的重擔。他的中學、大學時光，都擔負着照顧母親的責任。

“其實誰都不願意把自己的傷疤掏出來給別人看。”劉秀祥説。

可是，每次演講他都會説到自己的經歷，以激勵他人。“只要能夠幫助一個孩子轉變思想，讓他們相信讀書可以改變命運，那麼我所做的事就是有意義的。”

“劉老師對我的影響很大，他的演講讓我明白，永遠不要放棄自己。”蕭雅迪是劉秀祥的學生，也是他的眾多“粉絲”之一。

“無論人生多不容易，都要微笑面對，要始終相信奮鬥的力量。”劉秀祥不向命運低頭的倔強，都寫在他那張樸實的臉上，更濃縮在了他的每一堂思政課裏。

關於2023學習魏德友先進事蹟材料 篇5

張桂梅名如其人，可貴的就是她那種“凌寒獨自開”的精神。看了有關她事蹟的影像資料，親眼所見她的樸實與堅強，更使我驚歎一個人只要有勇氣和毅力，沒有克服不了的困難。

張桂梅在疾病面前懷着“只要治好病就可以回到學生身邊”這樣的信念，動了一次又一次的大手術，卻不注意調理和修養，心裏始終放不下學生，術後沒幾天就下地，剛被允許出院就立刻返回到學生身邊，她是真正地把學生當成了自己的孩子。懷着這樣的感情，什麼樣的學生教育不好。從她搬進男宿舍的大膽行為，就可以看出她對教育事業的全身心投入，她對學生的全身心付出。在當今社會，在教師這個羣體裏像她一樣不計名利，以奉獻為樂的人簡直可以稱得上是聖人了。

從我自身看，雖也做過一些職責以外的事，但是內心卻是不平靜的，總有一個聲音在問我：“你這樣做，日子久了別人會認為這就是你的事，不幹還不行了呢，到那時你怎麼辦?”尤其是在我忙的焦頭爛額，還不得不堅持做這些事的時候，我更是會抱怨自己“早知今日何必當初”。對照張桂梅所做的一切，我的付出又算得了什麼。她在病痛的折磨下都能依然忘我地工作，何況我是一個健康的人。她不知道命運還會給她留多少時間，但是她會珍惜與學生在一起的每一分每一秒。想想自己遇到惹事搗亂的學生有時就巴不得見不着他們的面，真是太慚愧了。其實越是這樣的學生越是我們豐厚的教育資源，可以使枯燥的教育理論變得鮮活。有許多教育大家為什麼在各類學生面前都能應對自如，就是源於他們對另類學生的教育熱情，正是這些個案才充實了他們的教育實踐。

張桂梅命運多舛，相濡以沫的丈夫英年早逝。這給她帶來了巨大的打擊，她甚至想到過死。後來她將對丈夫的思念轉移到他們共同的事業——教書育人上來，並傾進了全部心血。親人離去的悲痛我也體驗過，當時恨不得一覺睡去就不再醒來。張桂梅挺過來了，孩子們多了一個可敬的“媽媽”，真誠的“朋友”。是呀，對親人的最好懷念就是要堅強地活下去，活得有精神。我要像張桂梅一樣努力幹好自己的事業以告慰那默默支持我的已深埋地下的父親。

寒梅傲雪方顯其美麗。張桂梅以她獨特的人格魅力征服了學生，為我們樹立了榜樣。她那凌寒綻放的身姿，淡淡的幽香使人情不自禁地就想親近她，就想像她一樣。我愛梅花，更想成為具有梅花般品格的人。

關於2023學習魏德友先進事蹟材料 篇6

2月24日，以盧仁峯冠名的國家級技能大師工作室在內蒙古一機集團舉行了揭牌儀式。“這些年，取得了些成績，雖然有自身努力，但沒有企業的土壤、領導和工友的鼓勵，我也克服不了那麼多困難，我最大的心願就是把這門手藝傳下去!”盧仁峯心態非常平和。

燈火通明，焊花飛濺，幾名弟子正在盧仁峯的指導下練習焊接技術。盧仁峯性格很温和，但是教起徒弟，他就像變了一個人，理論和實踐上都嚴格要求。

為了提高徒弟們焊接手法的精確度，他總結出“強化基礎訓練法”，每帶一名新徒弟，不管徒弟過去的基礎如何，一年內每天必須進行5塊板、30根焊條的“定位點焊”，每點誤差不得大於0.5毫米，不合格就推倒重來。為了有針對性地共同提高，他提出了“案例剖析法”，定期將徒弟們召集在一起，每個徒弟進行一項示範操作，然後大家共同講評，最後由他做總結。為了不讓徒弟重走自己因理論知識匱乏而走的彎路，他歸納提煉出《理論提高6000字讀本》，要求徒弟們強記硬背，然後在實踐中理解消化。

幾年間，盧仁峯帶出了40多名徒弟，個個都成了技術上的骨幹。他帶出的徒弟有“全國勞動模範”、“五一勞動獎章”和“全國技術能手”獲得者、內蒙古第一機械集團公司高級技師王文山，有“全國技術能手”、“內蒙古勞動模範”、內蒙古第一機械集團公司高級技師翟興剛，有內蒙古自治區五一勞動獎章獲得者、內蒙古第一機械集團公司高級技師盧仁昌，有兵器工業集團技術能手付阿什楞等……

關於2023學習魏德友先進事蹟材料 篇7

九月十日教師節，南開大學舉辦《掬水月在手》影片首映式。葉嘉瑩先生是國際儒聯榮譽顧問，我銜命陪同王念寧副會長專程赴南開致賀，有幸在南開禮堂聆聽九十六歲高齡的迦陵先生與白巖鬆共話詩意人生。迦陵先生坐在輪椅上娓娓道來，鬢髮皤然，聲如洪鐘，風華絕代。

首先，“弱德之美”是一個詞體美學的概念。葉嘉瑩先生將此種美感定義為：“在強大之外勢壓力下，所表現的不得不採取約束和收斂的屬於隱曲之狀態的一種美”。詞體美學的“弱德之美”，是一種敬畏、節制、內斂、隱忍的美感，是“感情上那種承受”，是“在承受的壓抑之中自己的堅持”。

再者，“弱德之美”不僅是詞體美學的意藴，更有人格風骨的美感，是一種在承受壓力時堅持理想、堅韌不拔、外圓內方、一以貫之的美，是代表儒家至大氣象的美。正如葉嘉瑩先生所言：“弱德是我們儒家的傳統，行有不得，反求諸己，躬自厚而薄責於人，是我在承受壓抑之時堅持我的理想、我的持守，堅持而不改變。”

進而，追問“弱德之美”因何而生?乃是因為詞人追求理想境界而受挫不得，曲筆敍説“難言之處”。面對壓力，詞人可以保持沉默，但卻選擇了用折筆言之——蘇軾、辛棄疾、朱彝尊莫不如是，那是因為他們皆受內心生髮的理想情懷、美好情感所驅使。從這個意義而言，“弱德之美”追求的是天池、蓬山、瑤台這樣的詩意勝境，是陳寅恪先生筆下“獨立之精神、自由之思想”的境界。

研讀《迦陵詩詞稿》，我發現葉先生詩詞中經常出現的五種意象：荷花、柔蠶、藍鯨、鯤鵬、妙音鳥，皆能體現“弱德之美”的意藴。

葉嘉瑩先生是在農曆六月出生的，六月又稱為荷月，葉先生的小名就叫小荷。也正因此，荷花在迦陵詩詞中出現的頻率是最高的。葉先生十六歲時初學作詩，就寫了一首《詠蓮》：“植本出蓬瀛，淤泥不染清。如來原是幻，何以度蒼生。”自此，荷花的意象伴隨葉先生的詩詞人生。“花開蓮現蓮落成，蓮月新荷是小名”“昨夜西池涼露滿，獨陪明月看荷花”“一任流年似水東，蓮華凋處孕蓮蓬”“蓮實有心應不死，人生易老夢偏痴”……

柔蠶的意象出現在兩首迦陵詩詞當中。二〇〇〇年，葉先生作《鷓鴣天》一闋：“似水年光去不停，長河如聽逝波聲。梧桐已分經霜死，幺鳳誰傳浴火生。花謝後，月偏明，夜涼深處露華凝。柔蠶枉自絲難盡，可有天孫織錦成。”二〇〇七年，葉先生用此闋詞韻作七言絕句：“不向人間怨不平，相期浴火鳳凰生。柔蠶老去應無憾，要見天孫織錦成。”從“柔蠶枉自絲難盡，可有天孫織錦成”，到“柔蠶老去應無憾，要見天孫織錦成”——相隔七年光景，迦陵詩詞同樣的意象，風格一變，由戚婉到豪健，由憂思惆悵到雄心萬丈，彷彿杜甫筆下“庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關”，迦陵心態可見一斑。

二〇〇〇年，葉先生讀到美國作家黛安·艾克曼(Diane Ackerman)著作《鯨背月色》(The Moon by WhaleLight)，説遠古時期海洋未被污染以前，藍鯨可以隔洋傳語，受此意象感發，創作一闋《鷓鴣天》：“廣樂鈞天世莫知。伶倫吹竹自成痴。郢中白雪無人和，域外藍鯨有夢思。明月下，夜潮遲，微波迢遞送微辭。遺音滄海如能會，便是千秋共此時。”時隔十七年後，葉先生又受此意象感發，創作絕句：“來日難知更幾多，剩將餘力付吟哦。遙天如有藍鯨在，好送餘音入遠波。”

鯤鵬是《莊子·逍遙遊》中出現的意象。葉先生年少時即熟讀《莊子》，生平所作第一首詩作《秋蝶》，就有“三秋一覺莊生夢”之語。鯤鵬的意象在迦陵詩詞中多有顯現：“鵬飛誰與話雲程，失所今悲匍地行。北海南溟俱往事，一枝聊此託餘生。”“一朝鯤化欲鵬飛，天風吹動狂波起。天池若有人相待，何懼扶搖九萬風。”……

葉先生少年時從伯父習詩詞，始知清代詞人陳維崧別號“迦陵”、郭麐別號“頻迦”，迦陵與頻迦合起來，迦陵頻迦就是一種鳥的名字。後來葉先生在輔仁大學從顧隨先生學詩，選擇與“嘉瑩”發音相似的“迦陵”作為別號。迦陵頻迦是佛經中描繪的一種棲息在雪山或極樂淨土的人首鳥身的神鳥，向人間傳遞美妙聲音，又被稱為妙音鳥，在梵文中稱為Kalavinka。迦陵頻迦經常作為樂舞的形象，出現在各種講經説法盛會上。在敦煌莫高窟的多幅唐代壁畫上，在泉州開元寺大雄寶殿柱頭斗拱上，在正定隆興寺大悲閣觀音基座上，甚至在法門寺地宮金銀器和日本正倉院漆器上，都能看到迦陵頻迦的婀娜身姿。妙音鳥的意象在迦陵詩詞稿中也出現了兩處：“妙音聲鳥號迦陵，慚愧平生負此稱。偶往佛廬話陶令，但尊德性未依僧。”“迦陵從此得所棲，讀書講學兩相宜。學舍主人心感激，喜題短歌樂無極。”

荷花、柔蠶、藍鯨、鯤鵬、妙音鳥，是迦陵詩詞中出現頻率很高的五種意象。柔蠶雖然纖小，但卻是堅韌不拔、九死不悔的精魂。小荷與妙音鳥，一為先生乳名，一為先生別號，此二者身形小巧，甚至不失柔弱，卻亭亭玉立、卓爾不羣。藍鯨與鯤鵬，身形不復嬌弱，但卻遺世高蹈，雍容華瞻，是天國人間美妙高潔的象徵。此五種意象在某種意義上皆為迦陵自況，具有不折不扣的“弱德之美”。

關於2023學習魏德友先進事蹟材料 篇8

大學期間也曾到偏遠的山區頂崗實習，所以對這一次的學習有着更多、更深的感觸。張桂梅老師不受外界影響，愛崗盡業，無私奉獻，全身心的投入到教書育人的崇高事業中。她身患多種疾病，卻始終堅持在工作崗位上;她熱愛工作，潛心鑽研，學習新的教育理念;她熱愛學生，對待學生有一顆慈母般的心，在生活和學習上常常接濟困難的學生，把母親般的愛全部獻給學生和孤兒。

沒有什麼比人的健康、生命更加重要，但是張桂梅老師在疾病面前懷着“只要治好病就可以回到學生身邊”這樣的信念，動了一次又一次的大手術，卻不注意調理和修養，心裏始終放不下學生，術後沒幾天就下地，剛被允許出院就立刻返回到學生身邊，她是真正地把學生當成了自己的孩子。懷着這樣的感情，什麼樣的學生教育不好。這就是張桂梅老師，在逆境中沒有退縮，而是用自己的意志一步一步地在走、在支撐。作為曾經與我們共同生活在一個環境中的人，有這樣堅韌的性格，更應該值得我們去學習。在當今社會，在教師這個羣體裏像她一樣不計名利，以奉獻為樂的人簡直可以稱得上是聖人了。

張桂梅名如其人，可貴的就是她那種“凌寒獨自開”的精神。看了有關她事蹟的影像資料，親眼所見她的樸實與堅強，更使我驚歎一個人只要有勇氣和毅力，沒有克服不了的困難。學習張桂梅老師我還有一個體會，就是怎麼去領悟張老師那種崇高的心境。張老師的所作所為，我們都難以做到，正如張老師的經歷苦難我們多數人沒有經歷過一樣。我們向她學習，首先要拋棄“本鄉人眼裏無告知”的觀念，不能只停留在張老師是身患絕症的人，她不能享受常人的快樂了，她才這麼做。而應該認識到張老師是在經歷苦難之後，對生命的意義進行了思考，從而使自己的人生價值得到了昇華，才有了這樣的作為。必須承認她認知水平，比我們高了一層。當初她調離條件相對較好的大理市，不斷地將自己的所得資助給當地的孩子等等這些事蹟，就是好的例證。我們只有從張老師葆有的崇高生命價值角度入手，思索並昇華自身的生命價值，才能體會這一事件的深刻內涵，為社會、這我們和事業、為後人做出力所能及的貢獻。

她的精神值得我們全世界人民所學習，因為她有利於在社會主義經濟大潮中保持清醒的頭腦。物質固然重要，可是決定我們生命價值的東西不是物質，而是精神品質。作為教育工作者，我們要牢記使命，教書育人，培養一大批對國家發展有用的人才。他們才能肩負歷史的重任。教育工作者，如果沒有過硬的政治思想，學校德育建設的落實就是一句空話。我們學習她淡泊名利、無私奉獻、不求回報的崇高境界;學習她熱愛生活、艱苦奮鬥、樂觀向上的優良作風;學習她愛崗敬業、教書育人、為人師表的高尚品德。要以張桂梅同志為榜樣，立足崗位，開拓進取，努力工作，爭取做一個優秀的教師。

關於2023學習魏德友先進事蹟材料 篇9

盧仁峯16歲那年，下鄉知青回城，他來到一機集團做了焊工，他就給自己定的目標是，還要學好、學精焊接技術。從此他就學理論，重實踐。在師傅和工友們休息、下班後，他就拿起焊槍實踐操作。同時，從基礎開始，他認真學習《機械製圖》、《電工基礎》、《焊接材料》、《焊工手冊》等書，注意苦讀各種焊接技術方法。

正當在焊接崗位上潛心鑽研焊接方法技術並開始大顯身手的時候，1986年的一場事故讓盧仁峯險些徹底失去左手，大拇指、食指、中指被勉強縫合後，基本不能工作。但他沒有被嚇到，反而更加堅定有力。他給自己定下了每天要焊完50根焊條的任務。他常常一連幾個月吃住在車間，一蹲就是數小時，直到廠房裏空無一人。他左手殘疾,僅靠右手練就一身電焊絕活，手工電弧焊單面焊雙面成型技術堪稱一絕:微束等離子弧焊接、火花塞電極板與電極杆熔溶技術、鎢極氬弧焊焊接技術;各類管道和容器所產生的泄漏的頂壓補焊，壓力容器焊接缺陷返修合格率為百分之百;各種有色金屬和低、中、高合金鋼的焊接及大型鑄鐵，鑄鋼的補焊。

某軍品項目大型水壓機1#高壓泵體突然出現裂紋，該設備承擔13個品種、1850餘項、42萬件軍品生產任務，按照常規需更換泵體，可市場上沒有相應的備件。如果設備不能及時修復，將會影響整體進度。盧仁峯主動請纓，在沒有技術參數、沒有可靠的技術保障的情況下，他反覆思考、試驗，52個小時裏，手中的焊鉗止住了高壓水流，挽回損失近400萬元。20__年，作為國慶閲兵裝備的某型號輪式車輛首次批量生產，在整車焊接蝸殼部位過程中，由於新型裝甲材料具有碳含量高、剛性極大和蝸殼壁薄等特點，焊接過程中焊接變形和焊縫成型難以控制，致使平面度超差，嚴重影響整車的裝配質量和進度。盧仁峯再一次投入到了緊張的戰鬥中。從焊絲的型號到電流大小的選擇，他和工友們反覆研究細節，確定操作步驟，最終利用焊接變形的特性，採用"正反面焊接，以變制變"的方法，使該產品生產合格率一下子由60%提高到96%。

盧仁峯性格很温和，但是教起徒弟，他就像變了一個人，理論和實踐上都嚴格要求。為了提高徒弟們焊接手法的精確度，他總結出"強化基礎訓練法"，每帶一名新徒弟，不管徒弟過去的基礎如何，一年內每天必須進行5塊板、30根焊條的"定位點焊"，每點誤差不得大於0.5毫米，不合格就推倒重來。幾年間，盧仁峯帶出了40多名徒弟，個個都成了技術上的骨幹。他帶出的徒弟有"全國勞動模範"、"五一勞動獎章"和"全國技術能手"獲得者、內蒙古第一機械集團公司高級技師王文山，有"全國技術能手"、"內蒙古勞動模範"、內蒙古第一機械集團公司高級技師翟興剛，有內蒙古自治區五一勞動獎章獲得者、內蒙古第一機械集團公司高級技師盧仁昌，有兵器工業集團技術能手付阿什等。此外，盧仁峯對焊接事業的深愛也感染了身邊的人。在他的影響下，他的愛人、弟弟、弟媳等家人共計8人幹起了電焊工，其中1人獲得"內蒙古自治區五一勞動獎章"，1人獲得"兵器工業集團級技術能手"，2人成為高級技師，4人成為技師，他的家庭成為了名符其實的"焊工之家"。

20__年國家授予50家"技能大師工作室"。內蒙古有兩家，其中一家就是一機集團的"盧仁峯技能大師工作室"。盧仁峯技能大師工作室由盧仁峯牽頭，聘請材料成型與控制專業領域工藝、技能兼職專家組成，圍繞焊接、鑄造、鍛造等材料成型與控制專業、工種領域開展人才培養和技術攻關。

關於2023學習魏德友先進事蹟材料 篇10

張桂梅老師，瘦弱多病 無家無子。她究竟有什麼魔力，改變了那麼多孩子的命運?

總有一些人，犧牲自己，照亮了別人，用敢為人先的拼搏與擔當，大愛無疆無私奉獻的品德與情懷為1645個貧困女孩的托起了大學夢，為貧困孩子撐起一片天。她就是張桂梅同志，她對事業的熱愛與默默付出，是新時代共產黨員的優秀代表，是新時期教育工作者教書育人的傑出榜樣。

她，有“紅梅傲雪大愛無疆”的擔當。她就是一株傲雪紅梅，仰首報春，帶給孩子們無限的希望;用心血播撒愛的種子，譜寫着新時代共產黨人的無疆大愛!　為籌集資金辦女子高中，張桂梅四處求助，向社會募捐。有時疲憊無助至極的她坐在昆明街頭，靠着牆根睡了過去，醒來時已是萬家燈火。整整奔波5年，只籌到一萬多元。她不怕苦不怕累，在北京開會奔走於各大媒體，引起社會關注。　在各級黨委政府投資支持和社會各界的捐助下，張桂梅的辦學夢想終於實現了。學習張桂梅用生命綻放大愛無邊，正氣擔當勇往直前的幹勁，用大寫的人生點綴冬雪的潔白紅梅的傲然。

她，以“無我”的境界“燃燒自己，照亮別人”。張桂梅時刻温暖着別人，對自己的不幸卻深埋在心底，她沒有子女，卻是上百個孩子口中的“媽媽”;她身患絕症，卻把自己所得的獎金都捐獻給了貧困山區的孩子們;她在基層教育崗位上辛勤耕耘數十年，用自己的心血和汗水托起貧困山區孩子們的希望;她帶病堅守崗位，潛心於教學管理研究和培育新人事業，她用行動在“平凡中見偉大質樸中顯真情”，以“無我”的精神境界詮釋一名共產黨員的初心和使命，是黨員幹部和教育工作者學習的榜樣。

關於2023學習魏德友先進事蹟材料 篇11

大概大多數人都會這麼説吧，天道酬勤，這四個字背後的含義究竟是什麼?預計幾乎沒有人知道。許多人會在結果出來的那一刻，想到自己當初要是努力的話，也許現在的情況不會是這樣，但很遺憾，沒有如果，也沒有當初。老天爺是公平的，他給每一個人同樣的時間，都是24小時，但有些人能在24小時裏脱穎而出，而有些人卻只能碌碌無為。也許有人會説，上天的確是公平的，每一個人都有24小時被分配，但上天給每一個人的天分是不同的，如果天分都一樣，那世界就不會如此絢麗多彩。

當我們看不到的時候，有許多人正在為生活而奮鬥，我們甚至無法想象他們的家庭環境有多糟糕和落後。十多年前，有一次新聞報道了這樣一個男孩的故事，他是個山村的孩子，名叫劉秀祥。當他年幼時，父親去世了，沒有人能幫助他，因此，年輕的他獨自一人獨自承擔起一個家，由他獨自照顧患有精神疾病的母親。

劉秀祥，這名字是他自己給自己起的，中間的字是他的輩分，而祥則是他的夢想，希望能和母親過上平安的生活。因為家裏沒有勞動力，也沒有辦法種地，劉秀祥就靠出租土地和鄰里幫忙度日。劉秀祥於1995年上國小，接觸到了知識，開始認識到世界的不同，國小升國中考試，他考了全縣第三名，但沒錢讀國中，就去了一所私立中學，因為在該校摸底考試中名列前茅，獲得免試資格。

#新來的劉秀祥，在陌生的環境裏，和母親一起住在這裏。讀書、工作時，他天天忙忙碌碌，孩子們對青春期很敏感，但劉秀祥卻沒有時間想別的，學習和生活已經佔據了劉秀祥的全部時間。劉秀祥就是這樣在艱苦的環境中堅持下來的。之後就換了環境，換了地方看書，劉秀祥因為學習，換了很多家，甚至還因為便宜，住過豬圈。

07年，劉秀祥參加了大學聯考，但由於身體原因，最終落榜，但劉秀祥並不甘心，説服一所中學接收他，讓他再讀一年，最後進了山東臨沂大學。一路上，劉秀祥經歷了許多不公正的事情，但劉秀祥都沒有在中途放棄，最後靠着堅強的意志，支撐着自己走了過來。背著媽媽去上學的故事，也被媒體挖掘，大肆宣傳，他被稱為貴州第一孝子。上大學時，學校為劉秀祥安排了勤工儉學和住宿，可以讓他安心學習。轉眼間，十幾年過去了，劉秀祥到哪兒去了?他回了老家，當了人民教師。

在中國許多偏遠地區，有許多孩子由於家庭貧困而無法上學，這些地方的孩子可能由於家庭貧困，或者由於自身的原因而對知識一無所知。並且不知道通過學習可以改變自己的未來，他們很可能會在那個小山村度過一生。從國中開始，劉秀祥還資助了幾個窮人家的孩子，其中一些人堅持下來，另一些人中途退出。如此的改變也更加堅定了劉秀祥大學畢業後要回到家鄉當人民教師的決心。

回到家鄉後，劉秀祥除了上課講課外，還會到家中、網吧等地尋找失學兒童，希望能透過自己的故事説服這些孩子繼續上學。於是，在他近十年的教學生涯中，劉秀祥跑掉了八輛摩托車，讓幾十個孩子重新回到學校上課。在20__年，劉秀祥以自己的工作能力和良好的道德品質被選入中國優秀教師行列，同時他還是當地高中的副校長。

關於2023學習魏德友先進事蹟材料 篇12

謝文琴是衙前農村國小一位極普通的農村老師，從教19年，她一直“堅守崗位，用生命唱響教師之魂”。報告會中，謝文琴老師通過自己的親身經歷，講述自己的病史，講述自己的堅守，講述自己教育生涯中的種種感動。正如她所説的：“自己是有福之人，三尺講台雖小，但是卻養育一方人。”她是同事眼中的“鐵人”;她是家長心裏的“好人”;她是孩子眼裏的“朋友”;她是我們大家心裏的最美教師。

據悉：眼淚早已濕潤眼眶，教師們被謝老師的事蹟所感動着。一個身患腦瘤的老師堅守本職，奮鬥在教育一線，每時每刻都努力體現着自我人生價值，心繫孩子，情繫講台，用毅力譜寫生命的樂章。在她生命最垂危的片刻築寫愛的篇章。她説：“我只是一個普普通通的人，做着普普通通的事情!”普通的話語觸動着每一位老師的心絃，教師們感動、反思。最後，副園長馬燕老師也鼓勵教師們學習身邊的感動故事，敬業工作，恪敬職守，勤思“本職”的意義!

關於2023學習魏德友先進事蹟材料 篇13

做好老師要有道德情操。“教，上所施，下所效也;育，養子使作善。”指出：“好老師應該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養，提升人格品質，並把正確的道德觀傳授給學生。”作為受教育者，我們都有同樣的感受，不論一個人離開學校有多久，老師的人格魅力都會永遠銘刻在自己的心中，老師的人格力量都會成為激勵我們追逐人生夢想的強大動力。

師者為師亦為範。老師是學生道德修養的鏡子。《論語》有言：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學生對老師不僅會聽其言，更會觀其行。好老師首先應該自覺堅守精神家園和人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統美德，做以德施教、以德立身的楷模，率先垂範、以身作則，以高尚的道德情操和人格魅力為學生的健康成長樹立人生標杆，引導學生把握好人生方向，明辨是非、曲直、善惡、義利、得失，扣好人生的第一粒釦子。

教師是燃燒自己照亮學生的蠟燭。選擇做教師，就選擇了奉獻。好老師，要有崇高的職業理想和堅定的職業信念，把追求理想、塑造心靈、傳承文明當作人生事業奮鬥的志向，以“捧着一顆心來，不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻精神，淡泊名利、甘為人梯，靜下心來教書、潛下心來育人，努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績。

做好老師要有紮實學識。打鐵還需自身硬。教師是知識的傳授者，紮實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態度、科學的教學方法是老師的基本素質，其中知識是根本基礎。古人説“水之積也不厚，則其負大舟也無力”。在信息時代做個好老師，猶如所説，“不僅要有勝任教學的專業知識，還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野”，要給學生一碗水，自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”，教育學生才不會捉襟見肘，才能遊刃有餘。

關於2023學習魏德友先進事蹟材料 篇14

一手拿焊槍，一手拿焊帽，伴着嗞啦的聲音火花四濺，這是焊工在工作的場景，他們用兩隻手配合焊出各種各樣東西，可是，假如只有一隻手，該怎麼工作呢?怎麼才能不被四濺的火花灼傷呢?今天，我們就來認識一位“獨手焊俠”盧仁峯，他不但一隻手焊接，並且他焊接的還是國之重器，坦克。

16歲定下目標，立志成為焊接專家

1979年，16歲的盧仁峯來到內蒙古一機集團從事焊接工作。從拿起焊槍的第一天起，他就給自己樹立了目標：“當工人就要當最優秀的工人，要做焊接專家。”

定下了這個目標後，他給自己列了個課程表，一週七天，一三五學理論，二四六學技術，把它貼在工具箱上，《金屬學》《焊接工藝》這樣的工具書被翻到卷邊，看書的地方被坐出一個坑。為了結合理論進行實操，盧仁峯嚴格要求自己每天加焊50根焊條練基本功，焊條上的每個熔孔都力求做到均勻排列，盧仁峯一練就是三年時間，日積月累的刻苦訓練，他的焊接技術日臻成熟。

一次意外成就獨手焊俠

1987年，靠着平時勤學苦練，他的焊接技術在一同進廠的同齡人當中已是名列前茅。然而正當他鼓足心勁兒想大幹一番時，一次意外卻險些斷送了他的前程。那時候的機器是沒有感應器的，盧仁峯正在機器旁邊量尺寸，左手往前一探，腳碰到了機器的開關，這個時候想抽出在機器中的左手已經來不及了。那一刻，盧仁峯沒有驚慌失措，他右手拿着焊把試了試，並沒有影響，這個時候才去機器後面把切掉的左手撿回來。

盧仁峯的左手粉碎性骨折，並且感染得了骨髓炎，做了八次掌接手術，在醫院躺了整整一年。在醫院裏住院的盧仁峯讓他的妻子把所有的書全都搬到病房裏來，病房成了他學習的圖書室。在別人看來是難熬的住院時間倒成了他工作之外學習充電的寶貴機會。一年的時間盧仁峯啃完了焊接國中高三個階段的書，正好彌補了他理論知識的不足。

雖然受傷，盧仁峯骨子裏卻帶着軍工人的堅韌與樂觀精神。對他來説面對的挑戰越大，迸發的能量就越強。“辦法總比困難多”，這是他的一句口頭禪。單手焊接，他一練就是5年，厚厚的手套磨破了四五副，以超人的毅力，一躍成為廠裏、市裏、乃至整個兵器集團焊接技術的技術大拿。經歷了8次手掌修正手術，盧仁峯在與病痛的抗爭中，逐漸掌握了單手進行焊條電弧焊、氬弧焊等十幾種焊接方法，更是完成了“短段逆向帶壓操作法”“特種車輛焊接變形控制”等多項創新成果。

零失誤成就“陸戰之王”背後的焊接大將

而盧仁峯沒想到的是，更大的挑戰即將來臨。十幾年前，我國正在研製新型主戰坦克和裝甲車輛，這些新型戰車使用堅硬的特種鋼材作為裝甲。然而這種材料的焊接難度極高。

作為領軍人的盧仁峯必須儘快找到新的焊接方法，工人們才能以此為範式而展開規模化生產。為了研製出新的焊接方法，盧仁峯把自己家的煤氣罐、煤氣灶、廚具都搬到了車間，吃住在車間裏，反覆琢磨。盧仁峯花費了五年的時間，做了無數次試驗，終於對新型鋼材的性能瞭如指掌。甚至僅憑一塊鋼板掉在地上的聲音，他就能聽出其中碳當量有多少，判斷出應該採用怎樣的焊接工藝。一批新型坦克裝甲生產下線，在穿甲彈衝擊和車體涉水等多種嚴峻的考驗中，坦克車體依然堅如磐石，密不透風。

20__年9月3日上午，天安門廣場大閲兵的27個裝備方隊如鋼鐵洪流般駛過，坦克在閲兵場上亮相，而這個王者的王冠是由無數雙像盧仁峯一樣的工匠之手加冕的。

傳道授業，帶徒弟與研發機器人兩不誤

“一招鮮吃遍天”，從最初的只是為了學習一門手藝，一門技術，到第9屆全國技術能手中焊接界唯一一位"中華技能大獎"獲獎者，盧仁峯跟着中國的坦克戰車一起成長，也見證了我國焊接設備的變遷，從最早的完全手搖定參數的設備到今天完全數字化的調整焊接參數，這是“革命性的變化”，如今，不惑之年的盧仁峯對於未來，又有了新的目標。

一是帶徒弟，目前他帶出的百餘名工匠，迅速成長為企業的技師、高級技師和技術能手，有的還獲得“全國勞動模範”“五一勞動獎章”和“全國技術能手”等殊榮。並且在他的影響下，他的愛人、弟弟、弟媳一家有8個人都幹起了電焊工，成了名副其實的“焊工之家”;另一個是研發機器人焊接技術，解放勞動力，為中國智造20__貢獻自己的一份力量。

“辦法總比困難多”，我們認識了一個不服輸不怕難，挑戰身體極限的頑強的中國製造工人，這是個值得敬佩的匠人，這是種值得傳承的匠心。相信我國的製造業能在無數匠人匠心的不懈努力下，大踏步前進。

關於2023學習魏德友先進事蹟材料 篇15

學習感悟：王紅旭同志系重慶市大渡口區育才國小教師，奮不顧身救出兩名落水兒童英勇犧牲的感人事蹟，王紅旭同志出身教育世家。秉承一家三代熱愛教育事業、從事教師職業的優良家風，把對教育事業的忠誠和對教師職業的熱愛，化作敬業奉獻，立德樹人的至誠行動，在平凡的教學崗位上創造出不平凡的業績。

王紅旭老師在教學工作中注重培養學生健全人格和強健體魄，他始終把學生放在第一位，關心關愛學生，及時為學生排憂解難，是學生的良師益友，深受學生喜愛，他心懷大愛，在兩名兒童落水的危難時刻，義無反顧跳進江中奮力施救，將生的希望留給孩童。王紅旭同志一腔赤誠愛黨愛教，以生命託舉生命、以大我彰顯大愛的事蹟感人至深。

作為一名教師，我們應該以王紅旭同志為榜樣，堅定理想信念，厚植教育情懷，立足本職崗位，立志為祖國和人民貢獻力量。創造無愧於時代的一流業績;以王紅旭同志為榜樣，愛崗敬業、愛生如子，爭做黨和人民滿意的“四有”好老師;以王紅旭同志為榜樣，弘揚高尚師德，潛心立德樹人，努力培養德智體美勞全面發展的社會主義事業建設者和接班人;以王紅旭同志為榜樣，心懷大我，無私奉獻，不斷增強社會責任感和職業使命感，用模範行動踐行新時代人民教師的光榮職責和神聖使命。

關於2023學習魏德友先進事蹟材料 篇16

學習了張桂梅同志的先進事蹟之後，我為她愛崗敬業，無私奉獻、深深紮根於邊疆民族貧困地區，全身心地投入到教書育人的崇高事業中而欽佩，我為她身患多種疾病卻常常超負荷地工作，以驚人的毅力克服病痛的折磨，始終堅持在三尺講台上而敬佩。張桂梅同志是邊疆民族貧困地區教師的優秀代表，她的事蹟平凡而偉大，思想樸實而閃光，在她身上集中體現了偉大的時代精神和中華民族的傳統美德，展現了新時期人民教師的良好形象和共產黨員的時代風采。張桂梅同志的先進模範事蹟，充分體現了一名共產黨員的崇高思想境界和高尚道德情操，充分體現了她對黨和人民教育事業的無比熱愛和忠誠。張桂梅和許多人一樣，對未來充滿憧憬和希望，但是幸運卻沒有垂青她，不幸之神卻於她如影隨行:花季年華喪失母親，青春年華痛失丈夫，兩次腫瘤手術，癌細胞轉移的肝臟。磨難沒有使她消沉，病魔沒有使她倒下。她緊緊抓住有限的生命，在講台上認真教學，在課外認真輔導學生。幾次暈倒在講台上，領導要她住院治療，她放不下學生，總是還不到出院就偷偷回學校上課。就是這樣柔弱的身軀，她還依然出任孤兒院院長。

是什麼力量支撐她如此做呢?用她的話説就是“如果説我有追求，那是我的事業;如果説我有期盼，那是我的學生;如果説我有動力，那就是黨和人民”。拜讀了張桂梅同志的先進事蹟和用生命點滴的人生故事，我深切的領會到一個智者和仁者所顯現出

來的精神魅力。張桂梅不是製造出來的英雄，她是那樣樸實，那樣真實，也許她在悄悄的改寫着英雄的概念，這些英雄就生長在普通的生活中。

張桂梅同志參加工作30多年來，愛崗敬業，無私奉獻，深深紮根於邊疆民族貧困地區，全身心地投入到教書育人的崇高事業中;她身患多種疾病，卻常常超負荷地工作，以驚人的毅力克服病痛的折磨，始終堅守在三尺講台上;憑着對教育事業的熱愛，不斷學習先進的教學經驗和教學方法，精心研究，積極探索教育規律和民族教育發展的新模式，因材施教，進行素質教育，總結出一套適合民族貧困山區教育特點的教學方法，教學成績突出;她沒有子女，生活節儉，把自己一天的生活費控制在3元以內，而拿出自己絕大部分工資接濟困難學生，給沒有學費的學生墊交學費，帶患病的學生去看病，天冷了給他們添置衣被，把母親般的慈愛全部獻給學生和孤兒;她不僅生活上關心學生，而且積極培養學生學習興趣和健康的業餘愛好，從各個方面無微不至地關愛他們，與迷戀網絡的學生同吃、同住、同學習，精心引導，細心照顧，使他們戒除了網癮。

張桂梅為之苦苦追求的夢想一天天成為現實，她讓偉大的母愛在奉獻中不斷延伸。作為一名戰鬥在一線的教師，我覺得和她相比較我深感慚愧，學習了張桂梅老師的事蹟後，我決心以張桂梅同志為榜樣，立足崗位，開拓進取，努力做好本職工作，教書育人，培養一批對國家有用的人才。我們應該像張桂梅同志那樣為學、為人、為師，在建設社會主義和諧社會的今天，我們的教

育事業需要更多像她那樣的教師。我們學習張桂梅，就是要學習她處處以共產黨員的先進標準要求自己，為黨和人民的教育事業淡泊名利、無私奉獻的精神;學習她愛崗敬業、為人師表，為教書育人恪盡職守、嘔心瀝血的精神;學習她崇高師德、治學嚴謹，為追求學術鍥而不捨、求真務實的精神;學習她珍愛生命、堅忍不拔，為戰勝病魔而不屈不撓、積極樂觀的精神。

關於2023學習魏德友先進事蹟材料 篇17

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”。謝文琴老師，就是這樣一位用生命譜寫着偉大的人民教師。6月13日下午，新街四小分工會組織全體教師在會議室觀看視頻《師愛感召，尋找身邊的感動――謝文琴老師事蹟報告會》。

從謝老師的事蹟報道視頻中，老師們對謝文琴老師的事蹟有了深層次的瞭解。我們看到了謝老師從教19年來，紮根在農村國小教育的熱土上，懷着滿腔的熱情，收穫了無數的愛與感動。一個身患腦瘤的老師堅持奮鬥在教育一線，心繫孩子，情繫講台，用毅力譜寫生命的樂章，用生命鑄就教師之魂。謝老師的優秀事蹟衝擊着每位四小教師的心靈，老師們紛紛被謝老師崇高的師魂所感動。

“師愛感召，尋找身邊的感動”。教育工作是忙碌的，也是快樂的。四小教師要像謝老師學習，用平凡的事蹟書寫不平凡的師德，用愛心鑄就師魂，為四小持續注入正能量。

關於2023學習魏德友先進事蹟材料 篇18

潤物無聲，正能量感染師生

越是偏僻貧窮的地方，越需要優質的教育，也更加需要優秀的老師，從農村走出來的劉秀祥感同身受。

劉秀祥説，阻斷貧困代際相傳，核心就是教育。如果一個貧困地區的娃娃能夠通過讀書走大山，那他的下一代命運就會不一樣。

當一名合格的教師要有思想、境界和格局。

“現在讀書的孩子，未來要挑起這個國家發展的大梁。如果老師沒有思想、境界和格局，是無法幫助孩子們承擔起這些重任的。”如果以這個標準來衡量老師這個職業，劉秀祥認為，“自己要努力的地方還有很多……”

在望謨縣實驗高中，劉秀祥辦起了工作室，主要進行教師組團式培訓。“工作室在今年6月開始動工建直錄播室，目前已投入使用，計劃每一期招25至30名學員，主要針對黔西南州德育教育相對薄弱的學校，負責德育工作的老師。”

“他是個很拼的人，是個很有激情的人，是個充滿正能量的人。”同事楊通鴻評價劉秀祥。

有一次，楊通鴻和劉秀祥一起查寢，發現一個學生沒在寢室，便在校園內四處尋找。

找到學生後，劉秀祥並沒有教訓學生，反而給學生穿上棉衣，開口第一句就是:天氣冷，先穿上衣服!“這樣的方式瞬間拉近了和學生的距離，在我看來，這才是教育。”楊通鴻説。

成風化人，潤物無聲。劉秀祥用自己的一舉一動影響着老師和學生。在教學過程中，劉秀祥極力反對“以分數論英雄”。他認為，教育最根本的是樹人，要把立德樹人放在首位，而不是“立分樹人”。要通過正確的引導，為學生樹立起正確價值觀。

20__年，望謨實驗高中在校生2700多名，748人蔘加大學聯考，318人本科上線，但劉秀祥絲毫不敢懈怠:“教學的路還很長，講台上的每分鐘都值得珍惜。走好當下每一步，就是成功。”

關於2023學習魏德友先進事蹟材料 篇19

主席曾經説過：“一個人做點好事並不難，難的是一輩子做好事。”是的，一個人如果要一心撲在工作上、拋棄名利、不求回報，還是需要很大的毅力才能做到的，但在張桂梅老師一生的教書生涯裏，就這樣做了。在經濟浪潮的衝擊下，這個物慾橫流的社會裏，她做到了。她不受外界影響，愛崗盡業，無私奉獻，全身心的投入到教書育人的崇高事業中。她身患多種疾病，卻始終堅持在工作崗位上;她熱愛工作，潛心鑽研，學習新的教育理念，因地制宜，總結出一套適合貧困偏遠山區的教育方法，從而使自己的教育教學成績不斷提高;她熱愛學生，對待學生有一顆慈母般的心，在生活和學習上常常接濟困難的學生和孤兒。

張桂梅老師淡泊名利、無私奉獻的精神，值得我們廣大教師學習。全省掀起了向張桂梅同志學習的高潮，在縣政府、縣教育局的號召下，我園組織教師認真學習了張桂梅同志的先進事蹟，大家被張老師的先進事蹟深深感動，學習討論中大家總結出：時代需要航標，社會需要榜樣,張桂梅的事跡感人至深，學習宣傳張桂梅先進事跡，是時代的召喚、社會的需要。我們從張桂梅身上，看到了這個社會楷模和時代先鋒普通而又高大的形象、平凡而偉大的精神境界，感受到一名共產黨員堅韌不拔的意志，是一個經受長期考驗、社會認同度較高的典型。我園教師通過學習後每人都寫出了學習體會，從體會中可以看出，張老師的先進事蹟對老師們的教育和啟發是很大的，有的以此為航標，制定了今後的工作和學習方向，有的以此為對照，反思自己的不足，重新擬訂了今後的人生目標。大多數的教師在心得中寫到：自己以為完成好自己的本職工作就很不錯了，至少覺得比上不足比下有餘，但學習了張桂梅的先進事蹟後，才覺得自己相差很遠，張桂梅老師對學生的愛和對教育事業的無私奉獻，讓自己明白在教書育人這項平凡的工作上還可以做出許多許多不平凡的事。

一位在教育戰線上辛勤耕耘了幾十年的老教師很有感慨的在體會中寫道：“我在教育這塊沃土上耕耘了快一輩子了，一直傾心盡力地揮灑汗水，奉獻了所有的青春和熱血，關愛孩子一個又一個，送走孩子一批又一批，雖然沒有轟轟烈烈的創舉，但一直以來深受家長和同事的好評，學習張桂梅事蹟之前的我，很自信很滿足，認為只要這樣對待工作，已經算是盡到教書育人的責任了，甚至稱得上是一個好的教育工作者了，但學習了張老師的先進事蹟後，覺得“教書育人，愛崗敬業”我只體現了最基本的東西，沒有將其昇華，相比之下覺得很慚愧，在今後的工作中要以張老師為鏡，時刻鞭策自己，點醒自己，增強自信心，更加力的幹好自己的工作。”這也是大多數教師的心聲，她們在學習體會中也是這樣説的，而且在工作中也是這樣去做的，例如在上月的家長開放周活動中，教師們上課之餘還認真參與了聽課評課，課間積極組織孩子們活動，一週的活動時間安排得滿滿的，沒有休息時間，但老師們沒有一點怨言、沒有計較個人得失，都盡心盡力的去完成每一項工作，這也是學習張老師精神的一種體現。張桂梅老師“淡泊名利、無私奉獻、愛崗敬業”的高尚品德正在悄悄的影響着我園的每一位教師。

關於2023學習魏德友先進事蹟材料 篇20

多少年過去了?在風雨中吟嘯、在花雨中徐行、在詩詞裏觀照人生，葉嘉瑩先生走過來的是一路坎坷，似乎應驗了王國維“天以百兇成就一詞人”這一句話。先生歷盡生活的百難，一生有多少説不出的苦，幸好詩詞給了她活下去的力量。

最近先生看完我發表在新民晚報“星期天夜光杯”上一篇寫她的長文《欲將修短爭天地》後，她便告訴我一個小小的祕密：其實“以無生的覺悟，做有生的事業;以悲觀的體會，過樂觀的生活”，是在她的大女兒與女婿剛因車禍去世後，她在悲哀痛苦中掙扎起來時，曾經寫下的兩句自我勉勵的話，只不過因為當時，她覺得不好意思説這樣洞觀人生的話是她自己的體悟，所以曾經託名説是她老師顧隨先生説的，但現在她年事已高，所以她承認了這是她自己的話。如今想來，這兩句話不正是先生在中國詩詞道路上一路堅毅走來的寫照!

“剩得書卷解沉哀，弱德持身往不回”，先生以為“詞人是處在弱勢的地位，不能夠表白，也不能夠言説，但是他有一種持守的品德。我處着一個弱者的地位，……在我保持一個弱者的姿態之中，我有我的持守……就是你的品格跟理想，不應該為外界的環境所左右而改變”。所以先生首倡這“弱德之美”，即使自己處在艱難苦痛之中仍舊終身持守。

今年先生的傳記電影《掬水月在手》是未上映先轟動，在第十屆北京國際電影節在線售票時，5秒鐘全部售罄，後來還得了電影金雞獎。而每個看過電影的人，在山河唯美空靈的鏡頭上，在佐藤聰明《秋興八首》的配樂中，在先生吟唱詩詞柔美的嗓音裏，一同經歷先生傳奇的一生，無不感動不已。

導演陳傳興先生説：“葉先生與詩詞的關係，已經深到生命裏面，她就像一個水月觀音一樣，讓人渡過詩詞的大河，到河的彼岸。”先生曾有兩句詩“要見天孫織錦成”和“柔蠶老去絲難盡”，先生把自己比作一條吐絲的蠶，因她從小熱愛中國古典詩詞，70餘年從沒有停止過教書，她希望她的學生和所有像她一樣熱愛古典詩詞的年輕人，能夠把她所吐的絲織成美麗的雲錦，就像顧隨先生早年對她的勉勵和鄭重的託付一樣。

在今年庚子初夏，揚州廣陵書社印了一部《駝庵迦陵師生酬唱集》，顧名思義，內容就是顧隨先生和葉先生的詩詞唱和。書是傳統的木板手工雕版，用上等貢紙手工印刷，並作經摺裝，並配以宋錦函套，限量印成紅、藍、黑三色，可謂盡善盡美。這摺子先生曾握在手中摩挲良久而不能釋，那是文字因緣骨親，更是他們師生傳承永繼的見證。

20__年，我想從台北飛天津探望先生，先生在電話裏頭説：“我實在太忙，一般很少跟人聚首見面，我已經太老了，自己有很多事情要收拾和整理都來不及……”先生這麼一説，聽來是拒絕我的探訪。然我不死心，過了一段時日，又致電先生，不意先生竟答應11月19日早上與我相見，我便在前一天清晨直飛北京，轉車天津，航空陸路，抵達先生家已是傍晚五點半了，我這突然提前到達，一下子似乎打亂了先生的生活節奏。

然先生還是和我聊了許久，説起了上回在台北與周夢蝶先生的晤面，談及瘂弦先生曾在電影院外面看到她的往事。在先生為我帶來的書一一簽名後，我打算離開之際，照顧先生的阿姨突然問先生説炸醬有多煮，要不要留我下來吃炸醬麪?

因阿姨這麼一問，先生就沒有讓我這萬里而來的客人離開，説：“我實在太忙，我要去準備明天下午的講稿，今期《中國文化》中有我《要見天孫織錦成》的演講整理稿，你自己坐着看。待會一起吃飯，沒準備，只有簡單蔬菜，炸醬麪不知道你是否吃得習慣?我吃得簡單。”而阿姨一邊煮麪，一邊對我説：“先生只要有演講，都一直做準備，常常到晩上兩三點都不睡覺……”

不久，阿姨端出了兩碗麪、一大碗炸醬、豆芽、毛豆和菠菜，先生便每樣分出半碟給我，然後我們各自舀了炸醬拌麪，食不言，我就厚着臉皮靜靜地陪着先生吃了一頓晚飯。我猜先生平日是不留客人在她家用飯的，這次應算是特例。我現在偶然想起這一件事時，還是覺得非常得意，因為能和先生一起吃飯，此生難得。

關於2023學習魏德友先進事蹟材料 篇21

6月5日，南陽國中在該校會議室舉行主題為“走進尋常老師 發掘常人魅力”的學習會，學習“感動杭城十佳教師――謝文琴”感人事蹟。本次學習會由分工會主席範偉東主持。

學習會先以觀看微電影的形式展開，微電影以寫實手法，情景再現了謝老師得知患病消息的從容，面對父母疼愛的毅然，面對丈夫珍惜的堅定，而這一切都源於他對所帶學生無量的愛，對教學工作無私的奉獻，對教育事業無悔的追求。在播放完微電影后，政教處陶斐傑老師向在座的南中教師深情並茂地朗讀了謝文琴老師的感人事蹟。他從堅守崗位，用生命唱響教師之魂;熱愛學生，用愛心譜寫教師之魂;播撒陽光，用熱血鑄就教師之魂三個方面，詳實而具體的介紹了謝文琴老師的感人事蹟。真情流入的演出、深情並茂的朗讀，衝擊着在座的每位南中教師的心靈，整個會議室靜得讓人窒息，這是一種感動到無以言表的靜，這是一種發自內心的靜。

在現場情感共鳴之時，朱頡燕校長髮表學習會感想，她認為南陽國中也有和謝文琴一樣的老師：他們有的幾十年如一日，一直耕耘在教育一線，老當益壯;他們有的克服諸多困難，路途遙遠、兒女尚幼、家庭急事，從不主動要求給予照顧，舍小家為大家;他們有的在學校需要時，能挺身而出、勇挑重擔，做到不辱使命;他們有的身兼數職，超工作量、超負荷工作，但仍勤快、低調、不計較、不抱怨。這些教師同樣和謝文琴老師一樣，熱愛着教育事業，用平凡的事蹟書寫不平凡的師德，用愛心鑄就師魂的老師，給南中持續地注入着正能量。

關於2023學習魏德友先進事蹟材料 篇22

何為“弱德之美”

葉嘉瑩先生提出的這一概念，出自對詞這一文體美學特性和內在意藴的研究，最早見於其《從豔詞發展之歷史看朱彝尊愛情詞之美學特質》一文。基於過往對詞體的研究“神韻説”“境界説”等不能秉承主旨，葉嘉瑩先生從張惠言“賢人君子幽約怨悱不能自言之情”、王國維“天以百兇成就一詞人”等論點出發，探尋詞作者因內心的“難言之處”於無意之中結合進入了詞的創作，敏感地把握住詞體以深微幽暗、富於言外之意藴者為美的美學品質。

葉嘉瑩先生創造性地提出了“弱德之美”的概念，來歸納詞體的這種美感：“這種美感具含的乃是在強大之外勢壓力下，所表現的不得不採取約束和收斂的、屬於隱曲之姿態的一種美。”

葉嘉瑩先生髮現，在清朝詞人朱彝尊《靜志居琴趣》《江湖載酒集》等作品中，隱含了一段與其妻妹的不倫戀情。因為這段不為社會所容的愛情，朱彝尊將內心中纏綿鬱結的“難言之處”，化生成詞作中隱曲的“弱德之美”。在葉嘉瑩先生看來，不但“低徊要眇”“沉鬱頓挫”“幽約怨悱”的佳詞、《花間集》中男性作者託名女性敍寫所表現的“雙性心態”，甚至蘇東坡、辛稼軒等豪放詞人藴含“幽咽怨斷之音”和“沉鬱悲涼之慨”的作品，都具有“弱德之美”——究其本質，這些都是在外在環境的強壓之下，不得不將“難言之處”以曲筆道出。

也正因此，葉嘉瑩先生認為詞體的“弱德之美”具有雙重意藴和雙重心態。東坡詞意藴的深曲，因其儒家用世之心受挫後遁而為道家之超曠的一種雙重的修養;稼軒詞意藴的深曲，因其英雄之志受到外界壓抑所形成的一種雙重的激盪;朱竹垞詞作意藴的深曲，只是由於愛情的追求在禮教的約束之下所形成的一種既想要衝決網羅卻又不得不馴服於禮教的掙扎與矛盾。

朱彝尊收入《江湖載酒集》的一首小詞《桂殿秋》，言盡朱詞“弱德之美”：“思往事，渡江干，青蛾低映越山看。共眠一舸聽秋雨，小簟輕衾各自寒。”竹垞《桂殿秋》一詞深受後世詞評家激賞，甚至被況周頤評為清詞壓卷之作。江弱水《十三行小字中央：朱彝尊的風懷詩案》一文對朱彝尊與其妻妹纏綿悱惻的愛情作了福爾摩斯探案般的考據。

同為具有“弱德之美”的作品，但在葉嘉瑩先生眼中，風骨高下立判：東坡詞可以稱為“弱德之美”中的達士，稼軒詞可以稱為“弱德之美”中的豪傑，竹垞詞才真可稱為“弱德之美”中一個真正的弱者。

葉嘉瑩先生甚至認為，在古典詩歌行列中，陶淵明和李商隱也含有“難言之處”和“弱德之美”。陶淵明“不以五斗米折腰”，退隱歸園田居。李商隱身陷晚唐牛李黨爭，以隱忍態度承受痛苦。陶淵明、李商隱的詩歌各有其“難言之處”，以曲筆委婉道出，同屬“弱德之美”。

關於2023學習魏德友先進事蹟材料 篇23

劉秀祥是貴州省望謨縣高級實驗中學的副校長，但他更為人熟知的一個身份，則是12年前“千里背母上大學”的主人公。

1986年3月，劉秀祥出生於望謨縣弄林村，幼年時父親因病去世，母親因傷心過度患上了精神疾病，他快樂無憂的童年就此戛然而止。國小三年級時，哥哥姐姐外出謀生，母親病情加重，家庭生活的重擔全壓在了劉秀詳稚嫩的雙肩上。

劉秀祥的名字是他自己取的，“我是‘秀’字輩，我希望我和母親能夠平平安安，便給自己取名‘秀祥’”。

年紀輕、體格小，種不了地，劉秀祥便將自家的土地轉租給他人，租金為每年500斤稻穀，加上村裏發的救濟糧，他和母親的口糧有了保障。

1995年，劉秀祥走進學堂，尚且年幼的他篤定：只有讀書才能改變命運。

這種信念一直支撐着他，20__年國小畢業考試，劉秀祥排名全縣第三，但由於經濟原因未能入讀當時望謨縣最好的中學，而是免費入讀了縣城的一所民辦學校，並且帶着母親。

初到縣城時沒錢租房，他用稻草在學校旁的山坡上搭了間棚子，屋前空地上挖個坑，架上鐵鍋，便是廚房。

國中三年，劉秀祥放學後就去拾荒，週末則四處打零工，這樣每週能掙20多元，勉強維持母子倆的生活。

國中畢業後，劉秀祥考入了安龍縣第一中學，他帶着母親離開望謨，繼續求學之路。雖自詡為“打不死的小強”，他仍第一次感到了恐懼和害怕，“一切都是陌生的，沒有認識的人，也不熟悉環境”。

初到安龍，劉秀祥身上只有600多元錢，那是他和老鄉去遵義修水電站掙的，但這並不足以讓他租下一間房屋居住。無奈之下，他以每年200元的價格，租下了農户家閒置的豬圈。豬圈四面通透，他找來編織袋遮擋起來——就是家了。

和國中時一樣，劉秀祥依舊一邊努力學習，一邊利用課餘時間賺錢維持生計，他累並憧憬着。

但命運卻再次“捉弄”了他，大學聯考前一週，劉秀祥病倒，最終以6分之差落榜了。

大學聯考的失利讓劉秀祥內心滿是絕望，甚至想過輕生。然而翻看從前日記本里的一句話讓他又看到了希望：“當你抱怨沒有鞋穿時，回頭一看，發現別人竟然沒有腳”。

“跟那些孤兒相比，我至少還有母親，只要她在，我就有家。”劉秀祥説，回家後能叫一聲“媽”，他就覺得很幸福。

他決定再戰大學聯考，並説服一傢俬立學校的校長接收他入校復讀。

20__年，劉秀祥考入臨沂大學(原臨沂師範學院)，拿到通知書後，他抱着母親大哭一場。當年9月，他再次帶着母親北上山東求學。

關於2023學習魏德友先進事蹟材料 篇24

葉嘉瑩生於北京的一個書香世家，1945年畢業於輔仁大學國文系，曾任中國台灣大學教授、美國哈佛大學、密歇根州立大學及哥倫比亞大學客座教授、加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授，並受聘於中國多所大學客座教授及中國社會科學院文學所名譽研究員。

20__年6月被聘任為中央文史研究館館員，20__年10月18日，阿爾伯塔大學授予葉嘉瑩榮譽博士學位，成為該校文學榮譽博士，20__年3月21日，華人盛典組委會公佈葉嘉瑩獲得20__-20__年度“影響世界華人大獎”終身成就獎，20__年4月，入選改革開放40週年最具影響力的外國專家名單，榮獲20__年度最美教師稱號，20__年12月，入選感動中國20__年度人物候選人，20__年9月，獲南開大學教育教學終身成就獎。

這滿目的榮譽和成就，象徵着的是葉嘉瑩一次又一次的成功與成長，然而這成長的背後，並非一帆風順，而是荊棘滿叢，充滿痛苦的，每次生活剛開始出現一點陽光，立馬又是一陣狂風暴雨，把所有的希望都一掃而空。

1924年，葉嘉瑩出生在一格充滿詩書氣息的大家庭裏，給一個家帶來了無盡的歡樂，尤其是她的伯父，伯父因為痛失了女兒，葉嘉瑩的到來給他帶了新的生活氣息，所以從小就把葉嘉瑩當作親生女兒看待。

葉家是葉赫那拉的後代，和納蘭性德、席慕蓉同宗，或許從根源上就和詩書有着難以割斷的淵源，葉家不僅是名門，還是舊學底子深厚的詩書世家。

從葉嘉瑩的外曾祖母開始，個個都是詩詞愛好者，外曾祖母的晚年還以自己的“仲山”名號自刻了一本詩集，集名《仲山氏吟草》，知書達理的父親母親，吟誦成性的伯父，還有善良質樸的姨母，連伯母都拿着《唐詩三百首》用心教她。在這些人的環繞中快樂成長的葉嘉瑩，一出生，就被詩情浸染不停。

在眾多優秀的人的精心培養下，在充滿詩情畫意的大庭院裏成長，葉嘉瑩的童年可謂是過得充實又美滿，因為從小家裏人就培養了她的閲讀習慣，所以葉嘉瑩對詩書的愛從小就被建立起來了，家人都喜歡詩歌，葉嘉瑩在這種美好的氣氛下成長，漸漸地，詩發出來的光也照進了葉嘉瑩的心。

因為年幼，對很多人和事沒有深刻的體會，所以葉嘉瑩的詩是從她家的大庭院中的景物中得來的，她家的大門正上方懸掛着一塊黑底金子的匾額，寫着“進士第”三個大字，由此可見，葉家是一個家底深厚的大户人家，既是大户人家，又是書香世家，庭院裏的美自然能夠充斥葉嘉瑩的整個童年了。

等到葉嘉瑩從家庭教育中脱離出來，進入了正式教育時，她已經是一個滿腹詩書的大才女了，在中學的學校了也是人羣中的焦點，成績也是名列前茅，屬於學霸級人物，高中結束後，她以優異的成績考入了鋪仁大學國文系，從此一生便和國文成為了一體。