思想政治理論課社會實踐報告3篇

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半學期的思想政治理論的學習中，我感悟到，思想政治確實是我們一生都不能丟的，我需要進一步學習。在老師把我們的課後實踐學習材料發下來後，我們就開始準備，組隊，討論實踐方向;經過大家的努力，我們確定做關於08屆農學院90後女生的戀愛觀的實踐學習;實踐方向確定後，我們小組開始收集材料，編制問題，製作問卷調查表;然後我們在農學院女生中進行隨機問卷調查。

我在調查以及分析問卷中有如下情況：

同學們積極配合，在問卷過程中我們不小心丟失了一份，因此有效問卷為45份。

現我對我們問卷的部分問題作分析。

第二題：你有無戀愛經歷?其中有24人曾經有戀愛經歷，有一小部分還戀愛了多次;對於戀愛，大家都很看得開，表現出大家心理較為成熟。

第三題：當看到別人有男朋友時，你也想交嗎?絕大多數有點想，我們可以看出我們女生需要我們大家呵護。當然這與戀愛校園環境有關。

第四題：假如在你渴望愛情時，剛好有位從未受你關注的人追求你，你會?有26人作出了“先不理睬，觀察一段時間”，説明我們農學院的女生都比較理智。她們多信奉“因為愛，所以愛”，而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。

第八題：你心中最喜歡的異性類型是(限選兩個)：得出如下結果：

正 文：活動內容，基本情況：

經驗體會

理性思考

問題和建議

從相關數據發現：我們農學院90後大一女生比較實在，有自己的主張。

第九題：假如你愛上一個異性，你會?其中有7人敢於表白自己的感情，佔總樣的17%，可以得知：我們女生趨於開放，不太壓抑自己的感情，這從心理來説這是一種叫好的現象，她們會為自己減輕心理壓力。

第十題：如果失戀了，對你意味着什麼?大多數選擇認真學習。這也是非常好的事。

簡答題：“大學生是否可以結婚”的問題。她們也表現得較為坦然，同時她們也注意到了結婚需要一定的基礎。

最後，我得一個較為全面的結論，這也是我們這次實踐的總體結論：

對於我院90後來説，大學戀愛是很為正常的。她們的戀愛觀更獨立、更自我，自控能力很強，不易受周圍的人和事打擾，見多識廣的她們更專注傾聽心靈的聲音，她們信奉“因為愛，所以愛”，而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。她們的戀愛觀念方面(所能接受的親密行為，戀愛可能帶來的影響，戀愛對象的類型，表達方式以及失戀)：較為開放，善於表達自己的感情，易接受一般的親熱方式;同時她們注重學習，愛情可以服從學業、促進學習。她們在大學校園空閒的生活和緊張的學習中需要他人的關懷與照顧。對於失戀會有一定的痛苦，但痛苦之後還是能更好的自我調節，儘快的投入到學習中去。戀愛心理方面(戀愛的動機，失戀等)：她們愛情心理穩定，較為成熟;愛情心理承受較強，有自己的主張。但還是缺少戀愛方面的相關知識。

最後，對於這次問卷調查以及分析得到的結論，我提出如下建議：1。我院女生應該端正戀愛態度，明確什麼是真正的戀愛;2。擺正愛情的位置，找準自己的定位;3。學院要加強愛情法制教育，積極關心我們90後女生的成長。

從這次調查中，我學會了很多，如何獨立做事以及團隊怎樣合作，ppt製作過程中我也學會了相關方面的知識。

小組總結：

在本次調查中，我們一共發放了調查問卷46張，收回有效問卷45張。大多數同學都很配合我們的工作，做了認真的回答。下面就此次調查的細節做一下報告。

這次調查所用的問卷由十道選擇題和一道問答題組成，問題覆蓋到08屆農學院90後新一代女生的思想觀念和戀愛心理方面的大部分。

調查結果表明：我院90後女生的戀愛觀更獨立、更自我，自控能力很強，不易受周圍的人和事打擾，見多識廣的她們更專注傾聽心靈的聲音，她們信奉“因為愛，所以愛”，而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。

首先，我們從90後戀愛觀念方面(所能接受的親密行為，戀愛可能帶來的影響，戀愛對象的類型，表達方式以及失戀)調查得知：90後的女生愛情觀較為開放，善於表達自己的感情，易接受一般的親熱方式;同時她們也注重學習，如果擁有愛情也希望愛情可以服從學業、促進學習。她們在大學校園空閒的生活和緊張的學習中也需要他人的關懷與照顧。對於失戀有一定的痛苦，但痛苦之後還是能更好的自我調節，儘快的投入到學習中去。

然後，我們在90後戀愛心理方面(戀愛的動機，失戀等)調查發現：愛情心理穩定，愛情心理承受較強，有自己的主張。

最後，我們從簡答題分析可知：對於90後來説，大學戀愛是很為正常的，但對要結婚之事，她們也表現得較為坦然，同時她們也注意到了結婚需要一定的基礎。

結論：我院90後女生心智較為成熟，沒有被“缺少愛情的大學生活是不完整”的戀愛表象所誤導，更獨立自主，較為現實，但還是缺少戀愛方面的知識。

建議：

根據我們的調查和總結對90後女生的建議是：

1。端正戀愛態度，明確什麼是真正的戀愛;

2。擺正愛情的位置，找準自己的定位;

3。加強愛情法制教育。

學生自我鑑定：

學習態度積極，做事認真，生活態度明確。在這次實踐中發揮積極作用，有很好的團隊精神，能組織同學參加課後實踐。在這次實踐中能積極思考，發現問題，解決問題。

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今年是中國改革開放三十週年，1978年黨的十一屆三中全會提出“解放思想”，一扇塵封的大門被推開，釋放出壓抑已久的旺盛生命力，從此進入了改革開放的偉大時代。改革開放三十年，黨帶領中國人民以一往無前的進取精神和波瀾壯闊的創新實踐，開闢了中國特色社會主義道路。在這三十年裏，國內農民的生活到底發生了怎樣的變化?為了親身感受改革開放給我國社會主義新農村帶來的翻天覆地新變化，我們哈爾濱工業大學威海校區的“思想政治理論課”社會實踐團於10月25日至26日赴我國社會主義新農村的典範——“天下第一村”江蘇省華西村進行了為期兩天的社會實踐活動。

25日清晨6點，我們一行人登車起程了。26日早晨，大巴駛進了久負盛名的“天下第一村”——華西村。初到華西村，村口大型展牌上“天下第一村”的大映入眼簾，鱗次櫛比、井然有序的別墅羣，讓我們不禁嘖嘖稱歎。“車看華西有福氣，船看華西有財氣，山看華西有神氣，步行華西有靈氣，細看華西有骨氣。”這段精到的評價，不僅是華西人的自信，也是所有到過華西村的人對這裏的讚美。我們在沿路欣賞了華西世界公園、龍西湖風景之後，跟隨當地導遊參觀了華西高科技農業示範園。之後，我們參觀了“華西之路”圖片教育展，聽取了華西村黨支部副書記周麗的報告，觀看了華西特色藝術團的表演。這讓我們切身體會了華西“五容”、“五子”、“五業”、“五統”、“五湖四海”的宏偉規劃，感受到了吳仁寶老書記一切從實際出發、走華西特色的先進思想。遊幸福園、走訪農家、登塔俯瞰“大華西”。在華西看到的一切，無不透露着社會主義新農村的新氣象。

下午3點，實踐團在華西村7號塔會議室與村幹部面對面座談交流，我們就華西村的政治、經濟、文化等各方面的問題，請教了與會的華西村村幹部們。“我們在分配製度上採取了社會主義初級階段按勞分配和共產主義的按需分配”、“共富不等於均富，獎勵採用現金和股份”。村幹部這一番話語讓我們隱約發現了華西村致富的真諦。

下午4點半，實踐團的大巴駛離華西。可是，我的心，彷彿還在華西遊蕩。那巍峨挺拔的華西金塔，那精彩紛呈的藝術表演，那聳立在那半山之巔的“天安門”……威武的雄姿，從容的氣魄，每一樣都折射着華西人民勵志進取，高歌猛進的精神，每一樣都凝結着華西人民的智慧與美德，每一樣都見證着改革開放帶給華西村的巨大變化，更見證着人民共和國在社會主義新農村建設中留下的深深足跡。

回到學校，我的思緒一直沉浸在華西村給我的震撼裏，這樣一個小小的村子，到底有着什麼樣的魔力呢?為了解開這個謎團，我在網上找了大量關於華西村的資料。看了這些，才明白，為何華西村會從一個貧困的小村莊奮鬥成為今天的社會主義新農村的典型代表。

長江滾滾，沃土莽莽，演繹30年滄桑鉅變，見證30年輝煌歷程。華西村在村黨委老書記吳仁寶同志的帶領下，以自強不息的頑強精神和鋭意進取的創新實踐，建成了社會主義和諧新農村。從上個世紀70年代造田、80年代造廠、90年代造城，華西人抓住了每一個歷史發展的節點，發揚 “困難難不倒、威嚇嚇不倒、表揚誇不倒”的“華西精神”，實事求是、自強不息、勇於奉獻，敢為人先、敢於超越。因而華西村從一個60年代的窮鄉僻壤一躍而成為如今聞名中外的“天下第一村”。作為社會主義新農村的典型代表，其發展經驗對新農村建設有諸多啟示。

啟示之一

新農村建設必須有一個好的領路人。如果説華西村能取得今天這樣的成就完全是吳仁寶一個人的功勞，可能連吳仁寶自己都不認可，但是，吳仁寶在其中發揮的核心作用，卻是無人能夠取代的。沒有吳仁寶，華西固然也能像其它農村一樣能得到發展，但是要想取得今天的鉅變，恐怕很難。正是由於有吳仁寶這樣的好帶頭人，華西才先後實現了“電話村”、“彩電村”、“空調村”、“汽車村”、“別墅村”。因此，新農村建設必須要有一個無私奉獻、信念堅定、能領着鄉親們艱苦創業的好帶頭人。

啟示之二

新農村建設必須堅持實事求是的思想路線。千難萬難，實事求是最難。華西村富就富在始終堅持實事求是的科學態度，富就富在他們走出了一條符合本村實際的科學發展道路。當人們“抓革命，促生產”時，華西卻“抓生產，促革命”;當人家割資本主義尾巴時，華西村創辦了五金加工廠;當全國農村轟轟烈烈地包田到户時，華西村卻決定由30名種田能手集體承包全村糧田，絕大多數勞力轉移到工業上去;當中央説“抓大放小”時，華西卻“抓大扶小”,甚至要“抓小放大”…… 。這種始終從實際出發，始終堅持實事求是的思想路線，為華西村贏得了寶貴的發展時光。建設新農村千頭萬緒，各地情況千差萬別，同樣只有從實際出發，找準符合本地實際的發展道路，才能擺脱貧困，走上富裕的新農村建設之路。

啟示之三

新農村建設必須大力發展經濟不動搖。吳仁寶曾説：“我是窮過來的，看到有人窮我就心疼，最大的心願就是讓窮人過好日子，這是我的原動力。”他還説 ：“是共產黨的幹部就要讓人民過好日子!如果我們這些幹部不能讓人民過好日子，算什麼共產黨員?”幾十年來，在“人民幸福就是社會主義”的思想指引下，華西村興辦了一個又一個企業，並逐漸成為企業集團。目前江蘇華西集團擁有58家企業，八大上市公司，雄居全國XX萬個鄉鎮企業之首，XX年實現銷售收入300億元。因為有這樣的經濟實力，華西的村民才能過上幸福的日子。

啟示之四

新農村建設必須壯大集體經濟。走共同富裕的道路，讓所有的羣眾都過上好日子，是共產黨人的一個理想和奮鬥目標。怎樣才能實現這樣的理想呢?過去，我們實行的人民公社制度，在消除兩極分化、解決社會公平問題和羣眾就醫問題等方面有巨大的貢獻;農村大包乾靈活的生產方式有利於釋放人們的熱情、幹勁，但在實踐中均遇到了不少問題，尤其是村級經濟薄弱使農村的公益事業發展緩慢;農村的社會動員能力、應急反應能力差;社會救濟、社會扶持基本上依靠村民個人的少量募捐和政府的財政性撥款，很難大面積解決羣眾遇到的困難。華西的實踐證明，只有走集體經濟道路，發揮集體的力量，才能在農村集中力量辦大事，才能實現共同富裕。我們看到，在不少地方，農民自覺自願成立的新興專業經濟合作組織已經不斷湧現。這些專業經濟合作組織改變了過去村民一家一户的散亂局面，在生產銷售信息發佈、農村弱勢羣體扶助等方面，已經發揮了很好的作用。這樣的組織雖不同於過去的人民公社，但只要引導得好，卻完全可以在新農村建設中發揮更大的作用。

總的來説，這次社會實踐活動使同學們進一步接觸社會，擴大了視野，培養了同學獨立思考和社會調查的能力，積累了寶貴的社會實踐經驗。同時還使學生真切體會到改革開放帶來的巨大變化。華西村的飛躍説明了“華西精神”是值得全中國鄉村、城鎮學習的。這種精神不僅對一個村鎮和企業有着鼓舞作用，對於我們在校大學生也有較強的激勵作用，它指引我們要胸懷大志，把個人成才與發展同社會的共同進步相結合;要努力學習文化知識，夯實專業基礎，立志將來更好的服務人民、服務社會，讓更多的“華西神話”傳遍神州大地!

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今年暑假，根據思想政治理論課的要求，我跟着我院xx社會實踐隊來到澧浦鎮進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經歷給我帶來了特別深刻的影響。

一、 實踐目的

實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們缺少的主要不是知識，而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特徵，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多瞭解自己所處的環境，多瞭解你將會面對的種種問題，對以後的發展和繼續深造都是非常非常有益處的。

二、實踐方式

採用“小分隊式”社會實踐，組員有15人

三、實踐內容

(一)採取了以黑板報、廣播、短信、網絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳

我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當地村民介紹有關婚姻法、財產繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網上的村民信箱給澧浦鎮村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三經的宣傳，受到當地村民的好評。

(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講

在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的羣體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。於是我們聯繫了一家當地的幼兒園，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經歷。

(三)配合區政法委等部門進行問卷調查

因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創建活動，金東區也進行了具體的實施。現在活動開展差不多了，要進行羣眾滿意度調查以發現還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經驗，於是我們利用一天的時間在澧浦鎮上進行了問卷調查。

(四)舉行法律知識燈謎活動

法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的瞭解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺説這種活動應該經常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。

(五)進行流動模擬法庭的表演

我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經常存在的案例。之後鎮長説我們這樣的表演很有實際意義，現在是法制社會，村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。

(六)進行宣傳模式的調研

因為前幾天我們進行了羣眾滿意度的調查，發現這的羣眾普遍反映宣傳不夠到位。於是我們覺得很有必要進行新農村宣傳模式的調查，以發現存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。

四、 實踐體會

“千里之行，始於足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋樑的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有着很大幫助。

向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養。這一段時間所學到的經驗和知識大多來自學長和領導的教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關係是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。對於自己這樣一個即將步入社會的人來説，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我師”，我可以向他們學習很多知識和道理。

大學是一個教育我、培養我、磨練我的聖地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，瞭解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，瞭解社會，步入社會打下了良好的基礎。在經歷實踐後，我發現自己的專業知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養非常的重要。同時還需在以後的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以後服務社會打下更堅固的基礎!

10天的實踐，我感覺自己長大不少，終於認識到校園其實還是很小的，雖然它佔地千餘畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導人的機構。在學校，我們學的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學的便是素質與能力，講的便是氣質與內涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現在開始我就應該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質修養，更應該不斷增強各方面的實踐能力，以適應競爭激烈的社會。

畢業生思想政治理論課社會實踐報告寫作指引思想政治理論課社會實踐報告（4） | 返回目錄

一、總體要求

以大學期間所學《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(原名稱《毛澤東思想鄧小平理論和三個代表重要思想概論》)、《思想道德修養和法律基礎》、《形勢與政策》)三門課程相關理論為指導，結合幾年來參加的各種類型社會實踐活動，撰寫實踐報告，內容應涉及整體或個案的事實材料、相關數據、理論分析及對策建議等。總體水準要求不高於畢業論文。

二、內容與方法

根據選題，結合三門課學習中相關理論，聯繫就學期間各種實踐活動，綜合撰寫此報告，可側重寫某社會實踐活動和感悟，亦可側重寫某一方面社會調查和結果。前者着重實踐活動敍述，伴有理論綜述，理論分析、活動總結、觀點闡述等，夾敍夾議;後者偏重社會調查經過、數據採集、綜合與分析，結論、對策或建議等。

三、具體要求：

1、文量不少於

2、語句通順，言之有物

3、使用統一封面、封底

4、標題用小二號黑體加粗，正文用小4號，a4紙打印。

5、禁絕從互聯網或其他媒體剪裁拼湊成文，一經發現以不合格處理。

6、以班為單位，班長統一收齊上交指導老師查驗收訖。(紙質稿報告、電子版報告同時上交，電子版每班製作一個光盤)。

四、特別提示：《報告》上交截止日期：XX年 3月5日，逾期未交者不予受理。由於遲交或未交報告影響畢業者，責任自負。

附件：

1、參考選題

2、指導教師分工及聯繫方式

3、統一封面、封底

附件

1、參考選題

一、社會實踐類：

參加××社會實踐活動的報告

例如：

1、參加志願者服務實踐活動的報告

2、參加義工服務實踐活動的報告

3、參加假期務工實踐活動的報告

4、參加專業實習工作實踐活動的報告

5、參加某企業(工業、商業、金融等)實踐活動的報告

6、參加某村組、某社區某實踐活動的報告

7、參加某項大型社會活動的實踐報告

8、參加某一專項社會活動的實踐報告

二、社會調查類：

關於……調查 ……調查報告

關於……的調查分析 …… 例如：

1.從鄉鎮學校的現狀看義務教育存在的問題。

2.山區農民致富出路，選擇一些或一個村莊進行個案調查，做出分析。

3.對農村學生輟學現象的調查思考。

4.志願者羣體對社會公德建設的推動。

5.從人才招聘會感受當代大學生擇業理念的變化。

6.村委會選舉中法律程序的缺失——某村委會選舉紀實。

7. 當代青年國家民族意識與愛國心調查。

8、大學生的網絡道德建設調查。

9、在校大學生使用信用卡情況與如何加強大學生誠信意識。.

10、本地農村農田水利基礎設施現狀調查與分析。

11、本地城鄉就業情況調查。

12、海外僑胞對家鄉經濟、社會發展的作用的調查與分析。

13、本地農村耕地流失狀況調查。

14、城市弱勢羣體的生活現狀及心態調查。

15、家鄉農民收入增長狀況調查。

16、家鄉農村剩餘勞動力轉移情況調查。

17、農村計劃生育狀況調查，選擇一些具體案例，做統計分析。

18、農民經濟收入結構調查。