淺談人們對生活環境的需求

——2003城市生態學第一次實習報告

02城市規劃 劉暢 00213113

實習目的、內容：

增進同學對於城市生態系統的基本要素、城市人與環境關係的認識。

實習線路：

北大逸夫二樓門前——圖書館——燕南園——靜園——翻尾石魚——北大西門 ——蔚秀園——暢春園——暢春園文體公園——萬全河——六郎莊——北京城市綠化隔離帶——京密引水渠——頤和園南如意門——昆明湖南岸——西堤——昆明湖北岸——萬壽山

實習時間：

2003年4月5日

實習“明細”：

我們在北大逸夫二樓門前面集合，在等待老師的時間裏，我注意到了樓前那個置了塊大石的花壇（準確大概要説“草壇”吧）裏面種的是什麼，我至今不知，只是大家議論紛紛，竟然有人説是蘿蔔，有人説是灰菜……可見它就不是普通觀念裏應該種在花壇裏的草種，但一棵一棵倒是很有野趣。

逸夫二樓位於北大東校門內側，東門進入，便有一條寬柏油路直插入校園裏，到圖書館前的台階上，路南側是理科樓羣，與馬路幾乎沒有過渡性的人行路，更不要提行道樹了，路北側是正在興建的又一理科樓羣，工地外圍着鐵板，整條馬路兩旁綠化效果不好，只有零星保留下的樹木，以及理科樓羣中間的一小塊草地。讓人感覺不到與“綠色”的親近，這條校園中的馬路給我的感覺是有些死板，還有一些不安全感。

圖書館新樓的建築風格很大氣，正面在建築體與其前面南北走向的道路之間有約二、三十米的過渡，設計有廊、石子小路……，鋪設需要維護的整齊草坪，看上去，很整齊乾淨的感覺，不知道這種大片的空曠是否也是為了不影響那種大氣。但這樣，似乎整個過渡區域只是人們進圖書館的必經之路，人們至多會為整齊的草坪、大花盤裏的花投下匆匆一瞥，而不大會願意在其中漫步或休憩吧。

行至燕南園，老師説那裏是北大校園裏的桃源，身入其中，果然感覺到環境的優雅、清靜。燕南園中的建築風格是差別的統一，有純粹北京民居，也有些帶有西方風格的二層小樓……，但幾乎家家都有屋前屋後的一塊地。植物的種類就很多了，有自家種的，比如一畦葱，幾行叫不出名字的花，一代架起的藤……，更多的是自生自滅的野草，規模上是尉為可觀，比之人栽植物簡直有過之無不及；成片的野草，種類更是繁多，蒲公英、鳶尾、車前、堇菜……有的同學數了，在也就1平方米地上，大概能分辨出11種野草呢。眾多的野草並不都長在同一季、同一時，因此能延續園中的綠意。沒有人工草坪的整齊規矩，但凌亂得自然，頗具情趣，帶給人豐富長久的綠色，與天然的美麗。每個單元之間的小路，走上去也很愜意，只是泥土和沙，樸素得可愛。

園中有鳥築巢，有雀覓食，連野貓也總出沒其間。漫步在那裏的人們絕少行色匆匆者，我想這樣的環境才是人們喜歡並適合的。一位搬到燕南園十一年的中年男子説他從沒想到要搬走，那裏好在安靜，而在回答我們問題時，他正在伺弄牆外的十幾盆花草，神色安然。

另一位六十幾歲的老教授説“這裏夏天也好，那麼多樹、草，夏天呀一點都不熱。”他還説他家裏基本上是維持了40幾年前搬入時的樣貌，他並不覺得這有什麼不好。另外，我也注意到老教授的另一番話，他説他喜歡這裏，也因為家裏老人喜歡靜，這裏相對人口密度小，有更多“私人空間”。

還遇見一位白髮滿頭的老人，據説在燕南園住了50年，她本人的行行止止，也像這園子一樣平和、寧靜，不知是她受了這園的影響，抑或是她及像她一樣的人影響着這園子的風格。

似乎靜園這種供人們休憩的草坪是每個大學裏必不可少的，所以這個聽説原是蘋果園的地方就變成了靜園草坪。草地是特意選種的幾種，不大需要人工維護，也是相對耐踐踏的草種，只是不知道選擇萱草是為了什麼，視覺效果不錯，只是好像一個隔離帶，讓人接近不得，既然供人踩踏、玩樂於其上，何必設這樣的隔離？靜園是“寬容的”，容許很多野草的生長，這樣的草坪在我看來是生動的，令人在心理上願意接近的。靜園草坪上零散的安插了幾棵玉蘭、海棠、松樹……，捨棄曾經的蘋果樹林，大概是匠心所至，要造出些浪漫吧，只是感覺上稍有些做作。

靜園草坪上的萱草

在古建築頗多的校西側，環境也整治的不錯，常能看見樹上鳥巢累疊，只是鳥對建築物而言，雖説能營造更加生態化的環境；也有一害，鳥的糞便等物對建築物的腐蝕也不容忽視，尤其古建築的維護就更加不易了。這種矛盾，卻不知如何解決。

蔚秀園、暢春園都是北大教職工的住宅區，兩園中都有湖，也就由湖擴散出了花園式的休息場所，但這裏因住房需求就多是樓房了，人口密度也比較大。一位57年就住到蔚秀園的老人略帶玩笑的説：“這裏的環境若是有什麼不足的話就是髒、亂、差。”儘管小區管理不到導致了“髒亂差”，但這位老人仍表示不願搬走，畢竟有山有水，人們對於“山水”的需求，可見一斑。蔚秀園有一中心花園，其中包括一個“康樂園”，有各式的健身器材、娛樂設施，是附近居民的健身去處。讓人欣慰的是適於兒童玩耍的設施周圍地面都換成了軟氈，雖然在一眾水泥地面中略顯突兀，也算是一大改進了。

挨着暢春園是暢春園文體公園，地方不大，主要的設施是健身設施，分兒童娛樂區，殘疾人康樂區和老年健身區，甚至把卵石半嵌入地面而成的足底按摩區，吸引很多人在那裏活動。公園裏主體部分是一土坡，上面草皮也不用很整的草坪，任雜草生長，只是樹比較少。

途中經過萬泉河，見到河道中唯餘污濁泥水，這得歸咎於河岸修成了與周邊自然環境完全割裂的形式，少了與周圍環境的交流，河流的自我恢復能力大打折扣，因此，在大量污水排入的情況下，河流水質變壞，逐漸導致乾涸。這種河道設計在規劃中是極不可取的。同樣的是頤和園外的京密引水渠（昆玉河），98年以前，是自然覆岸，現在都已修成了石砌河岸，它有無萬泉河的後果尚不可知，但河邊的釣魚人卻表示在這樣的河岸釣魚還是有些不方便，不舒服。這大概或多或少反映了人們的心理吧。

海淀展覽館前面有很大一片草坪，我不知道為什麼要設計這樣一片草地，耗費人力、物力、財力去維護。而若要給這樣一塊地植上綠色，似乎大可以採用耐性好的普通樹種來種植，而草地上僅有的幾棵樹居然還包括杜仲，可笑的是為防止杜仲的樹皮被颳去，每棵樹的下半部分都要用鐵絲網圍住，很是影響外觀。不知為什麼要種杜仲這不大常見的樹種，反倒添了麻煩。

走過六郎莊時，幾乎沒有人有心情細細觀察，大都匆匆而行，似乎想要快些走出這逼仄、骯髒、雜亂的地方。這附近曾是有名的京西稻區，但建設部門竟因農業耗水多，而將稻田一律清除，這樣一來，留下的是今天看到的塵土飛揚、髒亂落後。

現在又在大動干戈的建設綠化隔離帶，不知道具體的恢復植被的方法，但實際上依靠自然地從這種惡劣環境中長起來的野草來恢復植被，就已經能達到綠化的生態要求。又想到在頤和園的西堤行走所見。傍堤有一片濕地，聽老師説長的是茭白和蘆葦，這種濱水生長的植物除了美觀之外更重要的是能起到淨化作用。曾見到向昆明湖中排放污水的管道，這些植物無疑能幫助提高水體的自我恢復能力。不停的削減濕地面積，卻又不得不利用人力來清理淨化湖水，真是捨本逐末。

昆明湖西堤邊的濕地

昆明湖好像在修整，圍攔之後，西側只剩極少水。意外見在那邊淺淺的並不清澈的小水灣邊也有孩子們玩耍。人們需要的不僅是可觀湖光山色的昆明湖，也需要可以讓小孩子們摸魚嬉戲，而父母可以放心任之的淺流。

萬壽山是自然成山，現在看，山路兩側的山坡，一側為了減少水土流失已經種了人工草坪，另一側雖然還保持自然風貌，改種人工草坪據説也在計劃之中。然而事實是，人工草坪不僅比不上古時候修成的魚鱗狀坡面保持水土功能強，還能導致一連串的環境問題，比如草皮層與地面之間的積水最終導致滑坡；徑流量加大稀釋土壤鹼性，影響喜鹼性土壤的側柏的生長……有些可能是多年後才能顯現的問題，這樣不考慮或者根本看不到長遠利益的做法，只會是搬起石頭砸自己的腳。

進一步思考：

以上是整個實習過程所想，回頭看看，大多數是從“人”的角度來想問題，因此就想就人們對於生活環境的需求這個方面來談談這次實習之後的思考。這裏討論基本上是針對城市人羣居住區。

首先，我們再來看看上述“實習明細”中提到的一些具體情境。

燕南園的建築風格純樸而沒有浮華之感，給人美的感受與歸屬感。由於人口密度小，少有人往來其中，環境幽靜，舒適。前面也已經提到，園中的動、植物眾多，能讓居於其中的人們不出家門就感受到自然的氣息。這些優越之處是在園中住户的話中得到體現的，這裏的自然環境是他們喜歡住在這裏的最重要的原因。

我看燕南園中的問題，其一是缺少交流空間。園中幾乎沒有便於人們交流的公共休息場所，這自然減少了人們的交流，換句話説，人們交流的需求在園中得不到滿足。園中的建築太強調獨立性了，而有些忽略園子的整體性。或許這與園中住户的身份等狀況有關，但交流是人的本性，特定的人羣可能交流比較少，作為住宅區設計，卻不應該忽視交流空間。而園中與周邊似乎更是缺少交流，主要是指精神交流，燕南園的外牆似乎是個絕對的隔離。在未來，這種空間隔離是不可取的，人的交往圈子被牆限制，無形中縮小。但是，靠近北大“繁華”處，為了維持一分寧靜，似乎也別無他法。作為校園中的一部分，燕南園也不能完全體現居住區的各種獨立功能，它應該融入這個校園的大環境，從這一點説，牆的隔斷也似乎太過突兀、不近人情。

其二，我們採訪過的一位老人告訴我們，園中心的那塊有花壇的地方，文革以前是供孩子們玩耍的遊樂場，言下之意對於缺了那樣一塊寶貴的玩樂之地，而多了個毫無用處的花壇甚是遺憾，可見人們對於進行文體活動的場所的需求也是不容忽視的。並且這類場所又往往是人們進行交流的一個好地方。

相比較之下，蔚秀園、暢春園的配套設施就做得較好。蔚秀園中建了一個“康樂園”，如前文所提；與之相鄰是供休息的小花園，綠蔭、長椅，人們閒暇時可以使用健身器材，也可坐在長椅上交談、休息。這樣的設計為人們釋放心情等需求提供了空間。

暢春園住宅區則在緊挨着它的地方建了一個“暢春園文體公園”。空間大了，設施多了，環境設計的施放空間也大了。如前所述，針對不同人羣的健身設備，更多的體現了一種人文關懷，也是對於人們要求被重視，被關心……的心理需求的一種滿足。人們會感受到一種細緻的關心，在這樣的環境中生活，背景環境帶給人的是愉悦。

從這些實例與人們的話中都能反映出人們對於生活環境的要求。

究竟人們對生活環境的需求如何呢？

先來説説人的需求。

西方人本主義心理學創始人馬斯洛提出的需求層次論揭示了這方面內容：馬斯洛認為人的需求體系分為五個層次，即生理的、安全的、社交的、自尊的需求，以及自我實現的需求。

其中生理需求是人們最原始、最基本的需求，它指對食物、水分、氧氣、性、排泄及休息等的需求，這類需求如不被滿足，則有生命危險，因此是最強烈的需求。

安全需求是人們要求避免各種物理、社會、心理等方面傷害的一種需求。

社交需求是人們渴望得到相關人羣的愛護、關懷、友誼、愛情的心理需求，此外，人們還渴望自己有所歸屬，成為團體中的一員。

自尊的需求一是希望自己有實力、有成就，能勝任工作，並要求獨立自由；二是希望自己得到他人尊重，認同。

自我實現需求的含義是希望完成與自己能力相稱的工作，充分表現個人情感、思想、願望、興趣、能力、意志等，能使自己的潛在能力得到充分發揮。

這種人的不同層次的需求，雖然不必都在人們對生活環境的要求這個層面上體現，但大部

分都是需要考慮的。

再來説説人們對於生活環境的需求。

我認為它存在這樣的特點：

一、人們對於生活環境的需求是涵蓋心理、生理需求等不同層面的。既包括生理需求，人們要求各種上述提到的生理需求有物質保證，希望有休息場所……。還包括心理需求，如人們對於居住的舒適感有所要求；人們希望有私人空間以及公共的交流空間；需要進行文體娛樂活動，以達到愉悦心情、保持健康等目的；人們也需要充分接觸自然來釋放心情，減緩城市生活帶來的各種壓力。前面幾點是對居住區房屋及相關設施的要求，在規劃設計中都是比較容易達到的，而最後一點，在城市生態環境質量日趨下降的今天，似乎越發難以達到了。但恰恰這一點是人類天性的體現，人們需要接觸自然，因為自然環境寬容、美麗、有靈性，最能包容人類，讓人類感到身心都得到最大程度的舒展、自由。

二、人們對於生活環境的需求，其範圍是由個人的居住空間逐漸擴散到與之相關的大區域。人們不僅僅對於自家的居住條件有所要求，因為人在生活區的活動不僅僅侷限於自家的房屋。人們需要進行文體活動，需要與周圍人羣進行物質、精神交流。這要求有一個更大的背景環境，包含人們進行這些活動的場所。這一切也都説明人們的生活空間除了私人住房以外，還有很大的交叉使用的公共空間。因此我們討論人們對於生活環境的需求。人們所需的活動場所不是孤立的，而是需要有機聯繫在一起，並與所處的環境達到一種和諧的。人們的需求也就包括對這些場所的環境要求，以及將這些場所作為人們小居住環境的背景環境的要求。上述的生理、心理等需求在每個由小到達的生活環境層次中都有要求。

做規劃設計，就是要想辦法滿足人們這些對生活環境的需求，將各種需求儘可能地結合起來考慮，設計出和諧又符合要求的生活區。

營造良好的城市居住空間，具體來説首先要建設物質基礎設施。這包括在保護自然環境的基礎上，積極為城市居民營造安全、舒適的生活環境。通過各種手段提高居住環境質量，創造更加生態化的和諧生活環境。並同時提供設施齊全，交通便捷的城市生活硬質環境。

其次是在物質環境的基礎上，以人為本，充分考慮人們心理、精神上的需求。在設計中體現一種包容力，一種從容，一種人文關懷，一種平和心態……

這些思考還是很粗結構的，需要慢慢細化。但是既然想到了，就要在以後更多的關注，無論是審視一個生活區、一個規劃作品，還是做一個規劃，從“人的需求”出發考慮問題，都是一條值得重視的思路。

問題提出：

整個思考都是比較理想化的，如果涉及實際的狀況，就出現一些問題。

人們的需求雖然能從大範圍上統一起來，但各個較小層面上看，就有很大差異，如何滿足不同人的需求，尤其在人口成分、背景複雜的居住區，如何適應各類需求值得深思。

所謂的居民區不是孤立的，要有與周圍商業區、學校、服務行業的聯繫。以目前的情況看，與鬧市區的聯繫如果過從密切，則難免有損居住區的寧靜；如果相對疏遠些，多半會帶來一些不方便。

説規劃設計要體現一種包容、一種從容、一種平和心態，這似乎與世風有些差距，這樣，規劃作品怎樣保持這種平和，又要為人們所接受，也是個無可迴避的問題。

儘管我們要儘量保持原有的自然環境，但當面對一個自然環境相對較惡劣的地方，難免要進行人為的大規模改造，改造與保持的界限不好把握。並且，有時為了美觀等設計需要，似乎也要進行一番對自然環境的改造，儘管美觀並不是最重要的衡量標準。

還有一些細碎的問題已經在前面“實習明細”中分別提到了。

由於時間較緊，沒有更充分的思考這些疑問，留待以後帶着問題學習、查證。

後記：

實習基本按照預想，沿途觀察、記錄，詢問路上所遇行人與當地居民。只是有些地方走得忙，沒有充足的時間去體味、感受和調查，並且也許是第一次進行這種實習吧，在實習過程頭腦中幾乎沒有什麼想法，凌亂一片。所以做的記錄基本上是“東一榔頭，西一耙子”。詢問路人與當地居民時的問題也是抓不住重點，顯得有些無序，也沒有什麼中心，好在被詢問的人大多很配合，很樂於回答我們的問題，也很願意主動對我們談論他們自己的感受，為我們發現問題帶來很大空間。不同背景，不同生活習慣的人們對於問題看法與認識的多樣與豐富是我始料不及的，人們在潛移默化的生活的漸染中所得到的體悟才是真正深刻而真實的，是他們的話給我啟發，讓我從一個角度窺到了人們對生活環境的需求。

又記：

今天又去了燕南園一趟，漫步其中，看到一塊塊地上長得快要溢出的紫色小花，聞到馥郁的香氣，聽到不下六、七種鳥鳴，又看到似乎不經意又很精心的小路，齊整又與周圍“和諧相處”的柏牆……一切都是那樣和諧、自然的存在，安安靜靜地體現着一種自然美、一種人文氣息。我突然發現原來自己的思考還是那樣的膚淺，還遠遠不夠踏實，對於設計與自然的交融，還有很多東西沒有理解，只有把它當作自己長久的任務來不斷學習、思考了。