關於貴州和內蒙古生態博物館考察報告

可以看出，中國博物館學會按照戰略意圖行事，考慮了(世界)幾代生態博物館，回顧和評價了生態博物館發展經歷，按照博物館的成長趨勢，擴大了國際合作。這是中國方面的一個明顯特點。

從大的方面看，中國表現出了根據幾個生態博物館的經驗，具有擴展建立國家生態博物館聯繫網絡的潛力。這一現象和世界其他國家已經建立生態博物館聯繫網絡的過程相似(例如法國、日本、意大利、波蘭、瑞典、巴西和墨西哥)。在這一過程中，重要的是給予每一個生態博物館和當地領導層以權利，允許他們在形成生態博物館的相互聯絡中發揮作為參與者的作用。對於這一點，緊迫的是伴隨着生態博物館聯繫網絡的建設(這通常是學者和政府權力機構的任務)，緊緊依靠各地生態博物館的合作。建立一個生態博物館聯繫網絡，沒有強有力和勝任的地方生態博物館領導，將會影響生態博物館的有效發展。

現有的中國生態博物館中的信息中心是好的，既“臨近”又“遙遠”。“臨近”是指生態博物館有一個展示中心，介紹有關項目、地區和當地居民的信息。“遙遠”，是指七個生態博物館指南(中英文)介紹了地區和居民情況，但不幸的是，對於外國人來説，要想了解當地政府(關於交通、住房、教育、農業和手工藝)和當地居民的聯繫很難。可能的情況是，將整個中國生態博物館發展項目的信息資料上網，這將使中外學者和七個生態博物館獲益，這將可能成為相互瞭解和相互交流的平台。

去參觀中國生態博物館仍然有一些問題。比如旅遊路線問題可能還沒有給予優先地位(缺少旅遊設施，當地居民的收益潛力很低)。但是，儘管這幾個生態博物館位置遙遠，每一個生態博物館可以作為附近區域本民族的參照點。這些生態博物館的潛能已經超越了保護自身的遺產，而是為周邊類似村寨保護遺產樹立了榜樣。除了生態博物館自身，成百萬少數民族通過參觀這些生態博物館，會認識到自己遺產的重要性。

梭戛生態博物館

強勢：生態博物館的建立提高了當地居民的生活水平(例如有了供水設施)，取得了居民的信任;大量居民參與保持當地遺產，依然保持此區域的生活特點;具有區域和當地居民的雄厚的獨特性。

弱點：大多數古老的記憶和傳統得到了保存，最難的問題是保存過去和連接現在(更進一步説，是“原真性”和“展示”);自治的生態博物館領導在當地政治因素面前軟弱無力(這是由於以前形成的後果)。

問題：誰從老房子中搬到了新房子中，是否現在居住於村寨的居民會在將來遷出?苗族居民是否需要金錢經濟?比如，他們是否能夠發展商業活動(例如紡織和刺繡)?苗族居民是否從生態博物館中有收益?生態博物館是否依賴居民自己可以發展?生態博物館是否影響了他們的發展(舉例來説，獲得更好的居住條件)?對於整個苗族來説，此生態博物館是否能作為參照點，其他苗族人是否參觀此生態博物館?生態博物館怎樣和地區發展計劃相聯繫(例如，對景觀和環境較小影響的條件下，是否可以作為非苗族人修復歷史房屋的榜樣)?

鎮山生態博物館

強勢：從經濟條件看，生態博物館有收益(具有旅遊飯館和商店);已經意識到房屋的修復要保持地區建築風格;一些青年人(可能是專家)參與了生態博物館項目。

弱點：可能生態博物館獲益分配不均勻(有些青年人不理睬現存生態博物館)。

問題：關於現在營業的商店和飯館，是否由當地居民經營?還是這些活動依賴於地方商人?

敖倫蘇木生態博物館

強勢：15户村民參與了生態博物館管理，具有潛力參與和連續;地方民族博物館(明年將在百靈廟城建成開館)的工作人員將指導新的生態博物館的工作;參觀途徑是特殊的(小批參觀者乘坐大篷車)，對文化景觀影響較小;內蒙古民族風情看上去很豐富，具有獨特性。

弱點：當多數人住入了新房子，老的生活習俗將很難保存(例如帳篷中的生活)。

中國生態博物館發展的潛力

組織村民管理並改善自己的生活條件(供水是中國博物館學會和政府給予的禮物，是否日後他們將有能力改善自己的生活);加強每一個生態博物館和本民族的聯繫，為本民族羣眾樹立一個榜樣;生態博物館活動要緊密聯繫當地發展計劃;建立中國生態博物館間的內部聯繫網絡，相互交流學習(在論壇期間，已經有了一定的相互聯繫);將生態博物館地方產品推向市場，通過記憶工程和現在的活動，允許居民創新，籌集資金;建立網站(由村民和中國博物館學會共同管理)，進行現有生態博物館的流動展覽，作為相互聯繫的工具。