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外出培訓報告(精選6篇)

外出培訓報告(精選6篇)

外出培訓報告 篇1

20xx年7月2日至6日,我有幸參加了由廣東省電網公司舉辦的20xx年第一期《廣東省電力系統接收省調調度指令認可證》認證培訓班的學習。參加這次培訓的有來自全省各發電廠的同行們。

外出培訓報告(精選6篇)

這次培訓學習,使我對本職工作的重要性、責任性都有了更進一步的認識,也讓我學到了不少專業知識、提升了崗位技能。

在培訓過程中,由廣東電網公司方式部、繼保部、發電調度部等部門的有關同志、調度員給我們講解了與我們工作有關的廣東電網概況及運行管理、電網運行方式及輸變電設備管理、繼電保護運行管理、廣東電網調度運行操作、發電設備管理及兩個細則、機組AGC控制、一次調頻、CPS調節、值長運行管理系統及廣東電網事故處理等專業知識,還讓我們參觀了廣東電網調度中心。

雖然只是短短五天培訓學習,卻讓我對所從事工作的重要性、責任性有了更深的認識:對於我們發電廠的員工來説,設備及電網的安全運行意味着一切,它的意義在於電網設備的穩定運行,更在於千家萬户的幸福光明;在工作中,哪怕是一個小小的疏忽或麻痺大意都會使供電系統的正常運行中斷,就能讓工作中的同事處於危險狀態。保安全穩定運行,責任重於泰山!

經過五天的學習,結合自身運行工作的特點,我的培訓總結如下:

一、廣東電網網架結構

廣東電網是目前全國規模最大、聯繫最緊密、結構最複雜的省級電網,擁有着世界上運行方式最為複雜的交直流混合大電網。至,廣東電網已形成以珠江三角洲地區500kV雙環網為中心、向東西兩翼及粵北輻射的主幹網架。廣東電網通過8條500kV交流線路和5條500kV直流線路與廣西、雲南、貴州和華中電網互聯,通過1回500kV交流海底電纜與海南電網互聯,通過2回500kV線路與湖南橋口、鯉魚江電廠相連,通過4回400kV線路及多回132kV線路與香港中華電力系統互聯以及通過3回220kV

電纜和4回110kV線路向澳門地區供電。

安全運行是電網的生命線。截止至20xx年07月01日,廣東電網已安全運行6042天。 為安全我們必須遵循電網調度管理原則:實行統一調度、分級管理的原則。

電網調度管理任務:

1、充分發揮電力系統設備能力,最大限度滿足全社會用電需要。

2、按照電力系統的客觀規律和有關規定,保證電力系統安全、穩定運行,使電能質量符合國家規定的標準。

3、充分合理利用一次能源,使全系統在供電成本最低、發電能源消耗率及網損率最小的條件下運行。

4、按照電力市場調度營運規則,保障電力市場營運秩序。

5、遵循“公平、公正、公開”的原則,按照有關合同或者協議,維護髮電、供電、用電等各有關方面的合法權益。

二、電力調度運行管理規定

調度機構是電力系統運行的組織、指揮、指導和協調機構,既是生產運行單位,又是電力系統運行管理的職能機構,依法在電力系統運行中行使調度權。各級調度機構按照調度管轄範圍實施調度管理工作。併網運行的發電、供電、用電單位,必須服從調度機構的調度。

調度規程是廣東電力系統運行、操作和事故處理的基本準則。

廣東電力系統各級調度機構和接受中調調度的發電廠、監控中心、集控中心、變電站等運行值班人員應熟悉並遵守調度規程,必須嚴格遵守調度紀律,服從統一調度。

凡涉及廣東電網調度運行有關工作的非調度系統人員也應熟悉並遵守調度規程。

三、電網運行方式及輸變電設備檢修管理

為規範輸變電設備計劃停電工作,減少設備重複停運次數,界定中調與各設備運行維護單位之間的職責,特編制設備檢修管理規定。

檢修管理規定原則:統一調度、分級管理,突出計劃性、規範性,各供電局、電廠,應按本規定開展輸變電設備的計劃檢修管理工作,本規定所指設備是指中調調管的所有輸變電一次及其附屬二次設備,統調發電廠設備專指升壓站內輸變電設備,不包括髮電機組及主變低壓側設備。

檢修設備時電廠職責:

1、及時、規範地向中調提交月度計劃、年度計劃,提交檢修申請單、設備參數、圖紙、啟動方案等。 2按期按質完成設備檢修工作。

3、做好綜合停電管理,避免重複停電。

4、加強停電計劃的管理,對沒有列入月度計劃的關鍵設備的停電工作,除事故停運、緊急缺陷等特殊情況外,中調原則上不予批准,由此造成有關工期的延遲及其他安全責任,由相應的電廠負責。

5、在沒有得到中調許可之前,不得對任何單位(含上級單位)和個人作出任何涉及關鍵設備停電的承諾。

其中提出了電廠檢修中出現的管理問題,需要各電廠後續進一步完善:

(1)月度檢修計劃:不按時上報甚至不報。

(2)檢修單、啟動方案:不按時上報。

(3)檢修單、啟動方案:錯漏、不規範、未使用調度術語。

(4)啟動方案:是否需啟動不清楚。

(5)檢修工作:臨時增加重大工作。

(6)設備狀態:現場臨時要求擴大停電範圍、變更狀態。

四、兩個細則規定中對電量的考核規定: 根據電能計量系統(EAS)所採集的每時段發電機組電量與下達(包括修改後)的對應時段發電機組計劃上網電量進行比較,形成偏差電量和電量偏差率。電量偏差率超出允許正偏差率時,該時段超出允許正偏差的電量的3倍計為考核電量;電量偏差率超出允許負偏差率時,該時段超出允許負偏差的電量的1倍計為考核電量。併網發電廠上網電量允許正偏差率和負偏差率均為2.5%。

其中對併網發電廠如有以下情況,可免於發電調度計劃曲線考核:

1、機組被指定以自動調節模式(除嚴格定功率模式外)投入AGC期間;

2、一次調頻正確動作導致的偏差;

3、機組正常啟動和停運過程中的偏差;

4、計劃發電出力低於設計最低穩燃出力;

5、當出現系統緊急情況,機組按照調度指令緊急調整出力時;

6、機組發生非計劃停運超過1個小時導致偏離發電計劃曲線時,納入機組非計劃停運考核。

五、廣東電網事故處理

事故處理的一般原則:

1、迅速限制事故的發展,消除事故根源並解除對人身和設備安全的威脅,防止系統穩破壞或瓦解。

2、用一切可能的方法保持設備繼續運行,首先保證發電廠及樞紐變電站的自用電源。

3、儘快對已停電的用户特別是重要用户的保安電源恢復供電。

4、調整系統運行方式,使其恢復正常。

為了防止事故擴大和減少事故損失,下列情況可不待中調當值調度員指令,事故單位立即進行處理,但事後應儘快報告中調值班調度員:

1、危及人身和設備安全時,根據現場規程採取措施。

2、發電廠、變電站自用電全部或部分停電時,用其他電源恢復自用電。

3、系統頻率降低至規定值時,各發電廠增加機組出力和開出備用水輪發電機組併入系統。

4、系統事故造成頻率升高至規定值時,各發電廠降低機組出力。

5、系統頻率低至低頻率減載裝置、低頻解列裝置應動作定值,而該裝置未動作時,在確認無誤後應立即斷開相應開關。

6、當母線電壓消失時,將連接在該母線上的所有開關斷開。

7、本規程及現場規程中明確規定可不待中調調度員指令自行處理者。

通過這次培訓學習,我深深體會到在今後的工作中要牢固樹立“安全生產,人人有責“的安全生產意識;其次,要保持高度的責任心,消除麻痺大意的鬆懈思想;最後,我還需要在工作實踐當中繼續深入學習崗位技能知識,為我廠的安全生產提供有力的人員保障。

外出培訓報告 篇2

很難的學校這次組織外出考察,主要目的是要我們更瞭解民族文化,對我們的藝術修養和藝術的認識有所提高。對我們的畢業創做有很大的幫助。主要考察了佛教文化,道教文化和儒教文化。無論是那種文化,都有很藝術價值,無論從繪畫,書法,歷史和人文等等,都有着很高的參考價值。就像有人問永樂宮壁畫和清明上河圖有什麼區別。我個人認為其實很簡單,永樂宮壁畫繪畫藝術高,因為它的造型,和色彩和人物的神態都達到了及至,而清明上河圖它的歷史價值高,因為它反映的是真實社會生活,不像永樂宮的壁畫反映的只是神話不是顯示。

由此麥積山石窟與龍門石窟也是如此,不過有不同與永樂宮的壁畫和清明上河圖。它門有着相同的地方,就是都是佛教文化的留傳,但在表現方式上卻不相同,一個是泥塑藝術,一個是石雕藝術。中國古代文化燦爛輝煌,有着五千多年的歷史,石窟藝術是古代文化中的一朵奇葩,佔有很重要的地位。它分佈廣泛,反映了我國魏晉南北朝及隋唐時期的佛教藝術。

麥積山石窟位於甘肅天水城東南45公里處,秦嶺山脈西端,因其外觀"如民間積麥之狀"而得名。石窟開鑿於十六國時期的後秦(公元384——420xx年),以後南北朝時期的北魏、西魏、北周和隋、唐、宋、元乃至明、清等十幾個朝代,都在這裏進行了營建。麥積山現存大小窟龕194個,54個位於南崖,140個分佈在西崖,除少數窟龕內已空外,共保存了從公元四世紀末到十九世紀約1520xx年間的泥塑、石雕7200多件,壁畫1300多平方米。麥積山石窟與莫高窟、雲崗石窟、龍門石窟並稱為中國的"四大石窟"。

洞窟窟內的藝術內容,及其所反映的思想主題並社會歷史背景之後,作為一點補充,也是合理的邏輯推理:麥積山第127窟作為當時在特殊情形下為乙弗後所建的洞窟,特殊的題材與來源,還有特殊的畫工成份等,這些必將對麥積山同時代及其後的石窟藝術產生深刻之影響,也就是説與乙弗後有關的社會歷史在麥積山的活動,無疑會對麥積山石窟藝術活動帶來一些新的現象和因素,也是學者們所較為共同一致的認識,而這些新

內容的源頭又是與中原洛陽長安等地密不可分,特別是對這些地區的現存石窟等佛教造像藝術的全面考察,以及相關文獻畫史資料等的記載,和對於一些當時著名畫家的考察,聯繫到麥積山西魏及其以後石窟藝術的發展特徵,或許為我們研究麥積山石窟的發展變化及其在佛教石窟藝術研究中的地位等相關課題意義重大。

無論從那個角度去欣賞,都有他偉大文化,就雕塑而言也是有很高的價值,造型和色彩的結合,比例與形體結合,都代表着不同時期人們欣賞觀念。同時也留漏出古人內心對神的美化。

其次我們也知道,佛教藝術,特別是佛教壁畫或繪畫藝術,發展到西魏時期,仍處在初期階段,並沒有完全成熟。特別是在表現大型經變畫方面,基本上仍停留在探索償試階段。如在較早的武威天梯山石窟、敦煌莫高窟、永靖炳靈寺、大同雲岡石窟、洛陽龍門石窟、以及麥積山,基本上西魏及其之前的題材以本生、佛傳、因緣故事,千佛、説法圖、尊像畫主為,且均表現得較為原始而簡單,同時又有一部分仍與西域中亞一帶的佛教造像風格有相承之關係。即使在以壁畫著稱的敦煌莫高窟,大型成熟的經變畫也是晚到初唐時期才大量表現於洞窟,隋代的經變畫均為小幅或並不完全成熟。在繪畫風格上,窟壁畫的技法十分成熟,經營得當,無論是在整體還是局部的表現,均處理得和諧而統一。在着色上也顯得豐富多彩又不失相互照應之美。

龍門石窟始鑿於北魏孝文帝時,歷經東魏、西魏、北齊、隋、唐、北宋諸朝,歷時400餘年雕鑿不絕。古代匠師在這兩座山上鑿窟建寺,使這裏成了舉世聞名的石雕藝術的寶庫。龍門石窟南北長達1公里,現存窟龕2345個,題記和碑刻3600餘品,佛塔50餘座,造像10萬餘尊。

龍門石窟還有賓陽洞、古陽洞、藥方洞等著名洞窟,保留著大量的宗教、美術、書法、音樂、服飾、醫藥、建築和中外交通等方面的實物史料,堪稱一座大型石刻藝術博物館。

龍門石窟規模宏大,氣勢磅礴,窟內造像雕刻精湛,內容題材豐富,被譽為世界最偉大的古典藝術寶庫之一。它以自身系統、獨到的雕塑藝術語言,揭示了雕塑藝術創作的各種規律和法則。在它之前的石窟藝術均較多地保留了犍陀羅和秣菟羅藝術的成分,而龍門石窟則遠承印度石窟藝術,近繼雲岡石窟風範,與魏晉洛陽和南朝先進深厚的漢族歷史文化相融合開鑿而成。所以龍門石窟的造像藝術一開始就融入了對本民族審美意識和形式的悟性與強烈追求,使石窟藝術呈現出了中國化、世俗化的趨勢,堪稱展現中

國石窟藝術變革的"里程碑"。

石窟中佛教造像要遵從教義的規範,使形象與人間保持距離,具有一定的神性。諸如"三十二大人相"、"八十種隨形好",使人望而起敬,但又不能冷若冰霜,需有人間氣息才覺得可親可信,介於人神之間最有魅力。"神"氣太足使人覺得可敬不可親,難以引起共鳴。"人"間氣太濃,又會沖淡佛教的嚴肅性,使人一望便覺得似曾相識,無遐想的餘地。南北朝及唐代大多數成功之作,恰在神與人之間,所以頗具魅力。如龍門奉先寺,鑿建於唐高宗時代,是龍門石窟造像中規模最大,整體設計最為嚴密,藝術水平最高的一處造像。

這精美的石雕藝術真實地再現了我國唐代的藝術水平,然而在上個世紀二三十年代外敵入侵內部軍閥混戰,這偉大的藝術寶庫遭到了前所未有的橫禍,看那被盜一空的石洞、被殘忍地砍掉腦袋胳膊的哭泣的石像,每一個遊人是不是心中都在流血?

龍門石窟藝術為研究我國古代歷史,特別是雕刻、繪畫、書法、建築、服飾、樂舞、圖案紋樣以及時代社會風尚等方面,提供了大量的珍貴資料。

就歷史而言麥積山石窟和龍門石窟都是珍貴的歷史資料,就繪畫而言也可以堪稱一決。

我們假想如果沒有佛教在中國的發展,我們很難想象這寫藝術寶貝還能流傳給我們嗎?因此佛教文化的傳播才使我們這些珍貴的藝術作品流傳給我們。

經歷了風風雨雨他們流傳了下來,試想象還有多少藝術珍品被破壞,而這些珍品也面鄰這威脅完好的,永遠的保護將是我們面臨的重點。

如今這些都失去了它們本身的宗教價值,但卻留下了帶有很深時代烙印的豐富的藝術形象,使我們以致於子孫後代都能從中得到美的享受。

通過我們的這次外出考察課,對我們古代偉大的藝術珍品觀光和欣賞,對我們的藝術欣賞觀和審美觀都有很大的幫助。也正因為如此,才讓我對石窟藝術更加的瞭解,不僅僅從中學習到,雕刻美,書法美,繪畫美,圖案美等等。以後的創作中也回有所感悟 ,將明間藝術與我們的作品相結合,這樣我們的作品才有品位。

外出培訓報告 篇3

很榮幸能夠參加這次難得的赴揚州學習考察活動,在對諸多教育問題感到困惑的時候,在對自己的教育生涯開始有了職業倦怠的時候,在面對新課程標準感到無所適從的時候,我們迎來了大朗教育的春天。鎮委鎮政府花大力氣投入人力、物力先後組織兩批骨幹教師共40多人赴揚州跟崗培訓學習,全面瞭解教育較發達地區的文化和教育現狀。

此次學習我們先後聆聽了陳萍等4位教育專家的報告,並與美琪學校原校長劉儉國、現校長靳忠和學校幾位中層領導及一線教師進行了全面的交流。我們通過聽報告、參觀校園文化、深入課堂聽常態課、與一線教師座談等方式真實瞭解和感受了該校文化教育的內涵。專家們的報告主要包括4個方面的內容:關於教育教研論文的撰寫、德育和班主任的發展、關於有效教學的研究、學校建設和發展。

一、關於教育教研論文的撰寫

本專題內容主要由江蘇省特級教師、美琪學校原校長劉儉國主講。劉校長指出寫出好研究論文必須具備以下五個基本條件: 一是教師要有強烈的研究意識;二是要有豐富的研究實踐;三是要有科學的世界觀和辯證思維;四是要有較高的教育理論水平;五是教師要有一定的文字表達能力。他主要與大家探討了兩個問題:一個是教育研究報告的撰寫,另一個是教育研究論文的撰寫。關於教育研究報告的撰寫劉校長以邗江區國小生學習適應性研究為例,分別從題目、問題的提出、研究方法和研究對象、研究結果的分析、研究結論(簡要)、討論(問題)和(提出)建議和附錄(篇目、作者、時間)等7個方面進行了詳細的講解。關於教育研究論文的撰寫,劉校長首先強調教育研究論文有三個最基本的要素,即論題、論據、論證。在撰寫教育研究論文的過程中,要以觀點為軸心,用資料、數據説明觀點,做到資料、數據與觀點相統一。接着他還以部分教師的論文為範例講述了論文的三個主要部分是:前言、正文、結論,三個次要部分是:題目、署名、參考文獻等內容。通過這個講座,我們系統地、具體地瞭解了許多關於撰寫論文和研究報告需要注意的方面,對以後這方面的發展有很強的指導作用。

二、關於加強德育和班主任工作

在如何加強德育工作方面,劉儉國校長做了題為《抓住關鍵,夯實基礎,做優德育》的報告。在報告中,劉校長首先分析了現在德育的現狀:德智倒、大遠空、知易行難、隊伍弱。他強調應該做到質教育、身體素質教育、審美素質教育、心理素質教育、技能素質教育、社會交往素質教育。他對如何進行德育教育進行了理性思考,認為促使孩子內心變化的催化劑。無論哪個孩子,他的內心世界絕不會是一色的冰雪天地,總會有星星點點的火花可以捕捉,點燃這些火花,便可融化這冰雪世界,激發起孩子的熱情。善於抓住教育孩子的契機就是班主任工作的技巧和藝術,也是班主任愛孩子的具體體現。愛孩子就要懂得尊重孩子的感情,正如教育家陶行知先生説的;公式讓學生去推導,教師只是參與合作;推理讓學生去講解,教師只是組織;知識讓學生去應用體驗,教師只是設計。課堂教學效率=有效教學時間÷實際教學時間×100% 。

通過講座我第一次知道了有效課堂核心應做到上發展學生。關於如何調動學生一直是一線教師的軟肋,為什麼調不動?一是平時沒有訓練;二是教師壓制所致!課堂上,老師要控制表達的慾望!不是學生不聽話、調不動,而是老師有沒有意識,會不會設計問題!哪有學生不肯學習的?是我們教師沒有積極思考如何調動學生的積極性!

張偉老師是一位一線的數學老師,他以數學有效課堂的創設為例講了有效課堂的四個要領:理念要更新,設計要創新,生成要出新,手段要革新。

三位老師的講座讓我深深感受到專家也好,名師也罷,不可能指導到每一位老師的每一節課,更不可能代替老師去上課,所以,教師的觀念更新,直接關係到課堂的質量,關係到教育教學的質量。老師正確了,課堂才有可能正確,學生才有可能得到發展。

四、關於學校管理和教師發展規劃

這個方面,我們主要聆聽了陳萍、劉儉國等老師的講座。劉儉國校長從胸懷理想,有激情有詩意,敢於挑戰自我;善於合作、關愛學生、培養人格魅力;勤於學習、敢於創新、不斷完善自我;打好基礎,起好步、不怕挫,堅忍不拔,矢志不渝等五個方面闡述瞭如何做一名成功的教師。

有關學校的管理方面,美琪學校一個最大的特色就是用文化引領成長。他們把嚴;

誠信教育--做真;

生態教育--做優;

智慧教育--做強;

心理教育--做深;

外出培訓報告 篇4

4月27日、28日參加了濱州市國小音樂優質課的觀摩。這兩天共聽了12節課,下面説一説我的聽課體會:

一、聽課情況:

(一)濱州市實驗國小蔡文娟老師執教三年級的《草原就是我的家》

教師依據以審美為核心、以興趣愛好為動力的基本理念,精心設計了教學內容.學生從歌曲《郊遊》的律動開始,由《吉祥三寶》的優美旋律以及藍天白雲、成羣的牛羊,騎馬的牧人等多媒體創設的情境畫面帶領學生進入草原,很自然地切入本課課題《草原就是我的家》。接着老師向學生介紹了的那達慕大會和一組蒙古族人三大活動的圖片:騎馬、摔交、射箭.並用節奏把這三大活動表示出來.通過學生的聲勢打出這三組節奏,解決了教學中的節奏問題.和着歌曲音樂教師表演了蒙古族的舞蹈並教會學生做硬肩、硬手、跑馬等蒙古族典型的舞蹈動作,使學生在活動中熟悉了歌曲。為歌曲的學習奠定了基礎。教學的思路比較清晰,始終圍繞着本課的主題。

不足和建議:1、在做節奏練習前沒有明確速度。二分音符、四分音符、八分音符三組節奏的速度不統一;教師應根據音樂學科特點,使學生的學習符合音樂的規律,無論是節奏練

習或是學習歌曲,必須要明確速度是怎樣的,只有在速度統一的前提下才能進行。如果加上騎馬、摔交、射箭的節奏練習的漸進,做一個三聲部的練習就更好。

2、教師本身鍵盤不熟練,在彈奏過程中出現幾次斷處,使學生的學習缺乏流暢和完整性;音樂教師的備課不僅要體現在書本和多媒體上,更重要的是音樂本身.教師應勤練琴,儘快提升自己的音樂技能.才能夠更好地實現教學的審美化.

3、用自己喜歡的方式和分組表演表現的設計發生衝突,因為不可能一小組中所有人都喜歡同一種方式.教師要真正從學生的角度出發去設計問題,

(二)濱州實驗學校的一位教師執教三年級的《音樂小屋》

教學目標明確、教與學雙方都有高度的積極性。教師設計了闖關遊戲創設情境,精心組織教學過程,使學生學習活動多樣化。

問題和建議:由聽賞樂曲,提問學生這首曲子是幾拍子的,(生答:三拍子)、教師的目的是想要學生感受本課學習的歌曲《音樂小屋》(二拍子)形成節拍上的對比,而所聽賞的聖桑的《天鵝》是一首四六拍子的作品,這種節拍比較少見,很顯然教師也不清楚,就造成了一個知識性的錯誤;音符時值的學習不應該只是背會四分音符唱一拍,二分音符長兩拍的概念,更重要的是在具體的音樂實踐活動中作為一種能力掌握。因此,在學習過程中,讀出獨立呈現的音符是沒意義的。從這節課的許多地方可以看出,教師很努力想上好課,但音樂知識技能及相關修養太有限,限制了教學效果的落實。必須努力提升自己的專業素養和能力,否則無法上好音樂課。

總之,只要我們認真的進行教學研究,積極開展教學實踐,不僅可以提升自己的教學理念,而且可以提高自己的教學水平,使自己的教學系統化,科學化,並逐步形成自己的教學特色和風格。

外出培訓報告 篇5

通過為期兩個月的現代信息技術培訓,受益非淺。在現代教育技術培訓中,我們學習了創建與管理博客、教育技術、網絡教堂資源的檢索與管理、數字音頻編輯技術、用flash製作動畫、多媒體教學演示文稿的製作、利用frontpage創建教師個人網站、學生信息管理技術、教學中的信息交流技術、多媒體教室環境下的課堂教學設計、多媒體網絡教室環境下的教學設計各專題的學習,這一教學活動實現了教師教學資源在網上的共享,加強了老師們的教學交流,提高的教學效率,更有利於老師業務水平的提高。同時,也為學員們提供了一個豐富的教學資源庫。

通過本次的培訓分清楚了教育技術和信息技術這兩個概念。教育技術必須以信息技術為基礎,但卻並不同於信息技術。教育技術中的技術包括有形技術和無形技術。有形技術是教育技術的依託,無形技術是教育技術的靈魂。教育技術的有效運用,是要在先進的教育思想、理論的指導下合理地選擇有形技術,將其有機的結合在一起,應用到實際教學中。而信息技術是指一切能夠擴展人類有關器官功能的技術。我們在日常的教育教學中,要合理的運用現代教學技術為我們的課堂增添情趣,為我們的教育教學有一個良好的結果奠定基礎

通過培訓對信息技術的運用有了一個質的飛躍,一改過去的 多媒體可有可無 的落後思想,我們積極採用信息技術與各學科的整合並初顯成效,可以説終於嚐到了信息化教學的甜頭。相信這些對課堂教學質量的提高提供了很好的保證。但是,信息化教學發展到目前為止已經有好幾年了,在信息技術輔助教學方面的技巧和方法還需要我們在以後的教學工作中不斷學習,不斷積累,不斷髮展。那樣才可以説是真正發揮到了教育信息化的優點。從而使信息技術更好地輔助我們的教學,提高我們的教學質量。

外出培訓報告 篇6

12月11日 15日,我有幸到武漢電教館參加了 全省農村遠程教育項目市中心學校項目管理員專題培訓 ,並取得了結業證書。在四天時間裏,我一共學習了4個方面的教程並聆聽了關於遠程教育資源介紹及網台的應用等的講座。通過短短四天時間的學習,讓我受益匪淺,感受很多。這次學習不僅開拓了我的視野,加深了我對計算機以及當今遠程教育技術的瞭解,提高了自身的能力,而且還讓我認識了很多老師、朋友,我的很多方面得到了很大提高。

通過培訓學習使我深刻理解了要真正學好一門技術是多麼不容易,任何一門科學技術知識的學成並非一朝一夕能夠完成,這需要不斷的親身實踐,不斷的總結,這時才真正體會到 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行 的深刻含義。更何況在當今知識更新頻繁的社會,從事遠程項目管理員更應該有永不滿足、不斷進取的意識,才能跟上時代的潮流。單憑一兩本書籍,不通過頻繁的實踐摸索,很有可能被時代所淘汰,成為時代洪流之中的犧牲品。所以我時刻告誡自己學無止境,我會始終堅持這一點。

在培訓期間聽了三位老師關於flash8、word、excel、powerpoint等課程。對於我來説,每個軟件都很難學,要想學得精,只有課後的操作練習

雖然時間很倉促,講授過程偏快,但我相信,只要我做個勤奮的學生,一定可以將這四個軟件學精的。

張強老師和楊志老師主要講的是湖北教育網台遠程教育資源的介紹以及網台常見故障的排除。張老師詳細的告訴了我們,遠程教育資源是xx年開始,當時投入了4億元;xx年年8月,湖北教育網台獲國家批覆並開通。過去是時間長,損耗大,而現在是響應快,交互性強,是國家直接發送,衞星傳遞+交互傳遞。楊志老師主要講的是湖北教育網台的安裝及維護管理,並告訴了我們聯繫的qq號及郵箱地址,更方便我們。

經過這次培訓豐富和加深了我對計算機知識及遠程教育更深一層的理解,開拓了做課件思路,使我的創新思想得到了進一步的提高,讓我更加堅定不移地去探索和追求它。聯繫到自己,在今後的工作中,我要繼續鑽研,認真接收遠程教育資源,讓老師們習慣利用現存的資源。

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