重振家風 弘揚社會主義核心價值觀

春節期間，央視推出“家風是什麼”，大型訪談節目，引起了廣泛的關注，同時也引起了很多家庭的思考，我們的家風是什麼？我們為子孫後代留下些什麼？我們為民族留下些什麼？

家風是社會風氣的基本載體

幾千年的農耕文明，讓中國人特別重視自己的家，重視自己的家族傳承，我們曾經批判“不孝有三，無後為大”，的封建思想，它從另一個側面反映了中國人對於家族傳承的強烈願望，我們經常在鄉村聽到這樣的説法“我們老李家”，“我們老張家”，這説明，人們對於自己家族的驕傲，對於自己家族的悠久的傳承歷史驕傲。

我們想要傳承的絕不僅僅是物質方面東西，因為物質的東西都是可以用完的，而精神方面的傳承才會是永久的。而這個精神方面的傳承就是家風。

家風是一個普遍的現象，不是專為富貴人家、讀書人家獨有的，無論貧富貴賤，每一個家族都會秉承自己的家風。所謂“貧賤不能移”，一個不能移的是自己的理想，一個不能移的就是做人的品格，這個品格就是來自於家風。

家風是一個家族經過長期的沉積和改良，一代一代的相傳，形成的區別於其他家族的優良的風氣和品質，是讓一代一代傳人立身於社會不敗，讓一代一代傳人終身受益的品質。

同時家風也不侷限於家庭和家族，它可以擴展到國家，從孝老，擴展到忠君，從愛家人到愛天下人，從對家庭負責，到為祖國獻身。所以家風也是社會風氣的載體。孟子説：“天下之本在國，國之本在家。”家庭是社會和國家的細胞，家風則是國風的天然基石和集中體現。

家風是實現社會主義核心價值觀的重要方式

培育良好的家風不僅有利於家庭的團結、和諧、年輕人上進，還有利於社會風氣的好轉。

我們的傳統文化長期薰陶下的許多家風，都有很多共同的地方，一般來説，“進取、誠實、和善、勤儉、忍讓”是最普遍的要求，這和社會主義核心價值觀從公民的層面要求：愛國、敬業、誠信、友善。有很多共同的地方，一個誠信的人，他經商就不會生產假冒偽劣商品，他就不會利用商業賄賂手段來謀利，他當職員就會敬業，就會誠心誠意地為公司服務；傳統的儒家文化，教育人們要進取，要為天下擔當，這樣的家風也是非常普遍的，很多家長教育子女進取，一個進取的人，他一定會心懷寬廣，心懷祖國，心懷世界，這樣的人他就會愛自己的國家。如果我們重視重振家風，那麼社會主義核心價值觀就會得到弘揚。社會風氣就會好轉。

家風的重振在新的社會條件下也會遇到新的問題

舊式大家庭的解體，家族觀念的淡化，讓家風日益衰落。

傳統中國以三代、四代 甚至五代同堂為榮，而今，以三口之家為核心的小家庭增多，年輕人脱離了老人，對於家風的傳承也就減弱了。

城鎮化過程中，農村熟人社會的瓦解，讓家風的評判作用大大的削弱了，你什麼樣的家風，也只有和你密切接觸的朋友知道，我們對於自己家風的關注也減小了。

獨生子女政策，讓人們對於孩子的教育方式有了改變。

一個“寶貝”是全家的中心，類似於“孔融讓梨”這樣的教育也不流行了。讓孩子們在長期的呵護下長大，才會有今天有人説家風是“啃老不坑爹”。

我們古人説“君子喻於義，小人喻於利”。可見傳統文化是重義輕利的，但隨着時代的變遷，開放帶來的外來文化的影響，人們變得更加現實，對錢的崇拜，財產成為成功與否的標誌。這樣的觀念崔生出了一批“土豪”。這是人們對於沒有修養和德行的有錢人的形象的稱呼。還出現了把婚姻當作投資和投機的生意來作的年輕人。

中國的傳統文化中“明哲保身”，的思想不利於現代公民社會的培育，人們不關心社會和國家和事務，只關心自己個人的事情，幾千年的封建社會，國家成為君主的個人財產，人們也只知道忠於君主，而不知道熱愛國家，這樣的傳統與於我們今天的弘揚社會主義核心價值觀是相矛盾的，我們要求教育人民要熱愛自己的祖國，要關心國家大事，要參與國家和社會事務，成為真正的主人。

教育方式的改變對於家風的重振也不利。

現代社會孩子們過早地離開家庭，走進學校，與家人接觸的時間越來越少，受家長的影響也越來越小，學校教育以學習知識為主要目標，以分數評判教育的好壞。不利於孩子從家庭接受家風的傳承。

新的歷史條件下，如何重振家風，讓家風和社會主義核心價值觀相結合，培育新一代有理想、有道德、有知識的新人？

把重振家風作為弘揚社會主義核心價值觀活動的一種形式開展，讓更多的家庭反思家風建設，重視家風建設。

這次央視的調查和訪談，讓很多人都感到振驚，看電視時不禁自問，我們的家風是什麼？我們平時都很注重孩子的教育，但我們沒有想到家風的作用。

要讓更多的人重視家風，因為這不僅關係到國家和社會，這也關係到千家萬户，這不是空洞的説教，而是直接的教育問題，這更容易引起普通百姓的重視，讓更多的人，更多的家庭行動起來，重視家風建設，重視美好品德的傳承，這樣我們的社會風氣就會好轉，我們的社會主義核心價值觀就會得到普遍的弘揚。

重振家風，身教重於言傳。

父母是人生的第一位老師，每一位父母都要注重自己的言行舉止，給孩子一個好榜樣，我們把財產留給孩子，並不是對他真正的愛，也並非真正地對他好，相反有時候太過好的條件，還會讓人產生惰性，讓他失去展示自己的機會。如果只把財產留給孩子，而沒有好的品格傳承給他，可能會反而害了他，就如前些時候網上傳的一些明星大腕，十多歲的未成年孩子，就讓他開豪車，讓他有一種優越感，讓他覺得有一個好父母，可以為所欲為，這樣反而害了孩子。有的父母，為了積累錢財，不惜利用不正當的手段，甚至違法犯罪，這樣為孩子積累財富的同時也把壞的人品傳承給了孩子，這也就毀了自己的一生和孩子的一生。

香港商人邵逸夫，前半生努力掙錢，後半生努力慈善，幾十年中以每年一個億的力度做慈善，見證了作為一個人的勤勉和善良，進取和仁愛，這樣成功的人生本身就是一部好的教材，就是無窮的力量，會在他的家族中長傳。

清白做人，誠實做人，勤勉做人，讓自己的家風傳承下去，不僅讓你的孩子受益無窮，也會讓你的子子孫孫受益無窮，最終讓你的家族成為有傳承的人家。

改變對教育的認識，把成人看作最終目標。

現在的教育有很大的問題，就是什麼是人才?什麼才是成功？

這個標準的判斷，我們的教育祖宗孔子認為：教育首先要讓孩子明白孝敬父母、和睦兄弟姐妹，然後才學習文化，而我們現在的家長卻本末倒置，把學習文化知識作為唯一的目的，把分數作為唯一的標準，把考上什麼大學作為成功的標誌。這嚴重偏離了方向的教育，導致我們一些家長也成為給孩子施壓的幫手，讓一些孩子在花季自殺，還有些名牌大學的孩子成為殘殺同學的兇手。對於社會主義核心價值觀的弘揚更沒有家風的改變，沒有教育觀念的轉變，就會是一句空話。要改變這種畸形的教育認識，讓教育迴歸育人的目標，讓我們的家風也成為品德培養的基地，讓家長比關心孩子的成績更加關心孩子的言行。這樣我們的社會風氣就會日益好轉。社會主義核心價值觀就會得到弘揚。

改革家風，讓家風烙上時代的印記。

傳統的家風，是以封建小農經濟為基礎，以儒家文化為核心。其中有很多優秀的東西，值得我們弘揚和傳承，但隨着時代的進步，家風也要改進，特別是在現代化大生產的今天，培育孩子的團隊精神，合作精神是很有必要的。還有公民社會的培育，需要培養孩子愛國、關心國家大事，為國家和民族付出的奉獻精神，從小熱心參加集體事務，在班集體或其他團隊中活動中，積極主動，有服務意識，這樣的孩子在今後的人生路上才會有更多的成功機會，同時也有利於公民社會的建設。（作者：平常心）