關於換位思考的演講稿（通用19篇）

關於換位思考的演講稿 篇1

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

你們知道10減1等於幾嗎?9。對，可也不完全對。

生活的智慧不同於簡單的數學思維。“10減1”現象告訴我們：如果你要到羅馬去，你可以找到很多條大路，只要換一個角度就行了。

要擁有“10減1”的智慧，需要有開闊的視野，需要一個觀察事物的多角度。唯物辯證法告訴我們：事物都是一分為二的，看事物不僅需要看到它的一面，還要看到另一面。就如前面那道看似簡單的數學題，如果宥於純數學領域，我們就只能得出一個答案;但如果跳出這個圈子，賦於“10”不同的具體事物，那麼答案就五花八門了。如果我們有探索的興趣，就會發現，蘋果換一種切法，裏面會有五角星。如果我們能夠換位思考，還有什麼是我們辦不到的呢?

一位名人説過：“如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換後，都還是隻有一個蘋果。但是如果你有一種思想，我有一種思想，交換後，就都擁有了兩種思想。”如果我們在生活中都能有這樣的思維，那麼我們的生活肯定會變得豐富多彩了。尤其對學生來説，在這個人生的重要階段，一定要多換位思考，多與人交流自己的想法，這樣既能取長補短，又能使自己心情舒暢，變得充實，又何樂而不為呢?

我們要走出自我，看到別人。如果你換位思考，你就會想到別人也有不亞於你的美麗，別人也有不亞於你的獨特與快樂，別人更有令你驚歎的震撼的心靈歷程。走出個人的小圈子，讓你的情操在大氣磅礴的人海大潮中淬洗，讓你的性情在豪放博愛的人海大潮中鑄就，拂去你心靈的塵垢，照亮你生命的暗角。到別人那裏尋找生命的金子和高尚的品質，補充你與生俱來的生命貧乏;到別人那裏探尋生命的奧妙，讓你感動，讓你心潮澎湃。

生命的完整應該是和大家共同來創造的。換位思考了，別人就會看到你的魅力和價值，別人同樣會看清你。只有大家一起相知相惜，生命才會更精彩。

關於換位思考的演講稿 篇2

不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。這是貝爾奈説的話。

首先，來講一個情景：妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心!火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了!”妻子脱口而出：“我懂得怎樣炒菜。”丈夫平靜地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何……”顯然，在丈夫開車的時候，妻子只是顧着自己的想法，而沒有考慮丈夫的感受，丈夫讓妻子懂得了一個道理，那就是換位思考。

換位思考，要求你遇到問題，想他人所想，以對方的角度看問題，而不是一味的個人主義，或許這樣，你就會有不一樣的感受，而導致截然不同的行為。

在日常生活中，無論是你自己還是別人，是否會有些不合理的事情發生。比如説，你看到車站旁的乞討者，是否會很厭煩?見到大街上的清潔工，是否會有一種輕視的目光。可如果設想一下，如果你是那位乞討者，你是那位清潔工，你又會怎麼想?學會換位思考，你就不會面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過。學會換位思考，你就不會嘲笑路上的清潔工，你就會有“行行出狀元”、“勞動最光榮”的想法。

“一千個讀者眼中便有一千個哈姆雷特” 這話真是精闢。讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢?不同的生活，不同的環境，不同的人生觀，不同的思考方式――不同的身份決定了思考角度的不同。或許兩個人的思想會有衝突，但請設身處地的為對方想一想，湧入內心的埋怨或是憤怒便會消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰能説出哪一個絕對正確?1+1=? 不同的人會有不同的計算方式，而得出的結論、答案也有所不同，數學家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力。有人説：“1+1=3是作家。1+1=2是數學家。1+1=0是哲學家”。太對了，數學家是實事求是，那是科學來不得半點虛假;作家喜歡在原來的故事上進行加工，誇大事實，你能説他們其中之一是錯的嗎?當然不能!因此，我們在探討一些問題的時候，只要不是原則性問題，就沒有真正的對與錯，當我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環境來處理問題，有可能某些我們眼看無法調和的衝突，在我們“山重水複疑無路”時，因為我們的換位思考而進入了“柳暗花明又一村”的情境。

換位思考在人際交往中是非常重要的。當你犯了過錯時，你希望別人批評你嗎?回答當然是不希望!你希望得到原諒。當你做得不好時，你希望別人嘲笑你嗎?回答當然是不希望!你希望得到鼓勵。當你遭受挫折時，你希望別人幸災樂禍嗎?回答當然是不希望!你希望得到幫助。當你情緒低落時，你希望別人冷落你嗎?回答當然是不希望!你希望得到安慰。當你總是聽不懂時，你希望別人覺得你煩嗎?回答當然是不希望!你希望得到耐心。那麼，己所不欲勿施於人，你既然不希望這樣，那又何必將這些強加於人呢?所以，當你要對他人這樣的時候，請換位思考!

換位思考不是輕飄飄的四個字，學會它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。如果你真能學會換位思考，並能廣泛的應用於生活，那麼你肯定就是一個善良的人。

雨天，司機如果把自己設想成是路上的行人，在經過行人時，他就不會因疾馳而濺起巨大的水花，也就不會聽到後面傳來的咒罵聲;如果執法人員設想自己是一位農民，他就不會如此兇殘，與百姓大打出手，也就會與民眾談笑風生;如果老闆設想自己是一個員工，他就不會俯視員工，員工和老闆就能同心同德謀發展;如果家長能與孩子換位思考，就能互相瞭解，和睦相處;如果老師同學能換位思考，同學就不會不理解老師，老師也能夠體諒學生……如果大家都能換位思考，那麼社會就會更加和睦美好!

其實，真正的高尚品德可以不是一朝一夕學習而來，如果你真能換位思考，自然而然就會擁有。我認為，換位思考是一種智慧的生活方式。換位思考，你會發現，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實，你自然也就會擁有一個良好的心態，這樣的方式有百利而無一弊，那又何樂而不為呢?

關於換位思考的演講稿 篇3

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

人生不可以太過於執着，應適當換一個角度。換一個角度，可以給自己帶來快樂;換一個角度，可以感受到豐富多彩的過程;換一個角度，可以促進人與人之間的和諧。

上學時，被老師批評感到傷心，執着於老師的批評，不如換一個角度想：這樣表示老師關心我呀，這時為我好。如果老師不提醒我，就不知道自己錯在哪裏。這樣想可以使人與人之間更為和諧。

上九年級了，我歎息，抱怨道：“好辛苦，什麼時候才能放假啊!停止歎息和抱怨，換一個角度想：雖説是辛苦，但有了這樣的磨練，在未來的人生道路上，不易輕言放棄，不會輕易向挫折低頭。把用在抱怨的時間，用來感受着豐富多彩的過程，使人生更有意義。

暑假期間，媽媽叫我去補課，我一聽十分反感，辛苦了這麼久好不容易可以放個長假，可以好好的休息，放鬆，然而現在卻要補課。冷靜下來換一個角度想：這樣更好，我可以比其他同學贏在起跑線上。

人生中有許許多多不如意的事情，就老是抱怨不如意的事，這時不如換一個角度想，這樣可能會有意想不到的收穫。

關於換位思考的演講稿 篇4

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

曾聽説過這樣一個故事，一個母親有兩個女兒，大女兒開傘店，二女兒開服裝店。天氣晴朗的時候，她擔心大女兒的傘賣不出去，天氣陰雨的時候，她又擔心二女兒的服裝賣不出去，整天都在擔憂中度過。

也許，你會撲哧一笑，這不是個簡單的問題嗎?的確，可是當你處在相同的境況下，你又可懂得換位思考。

正如故事中的小女孩的稚嫩回答：“你們背的是包袱，而我背的是生命啊!”何故要把問題想得那麼複雜，小女孩的一個簡單的換位思考，就使得她神態自若，步履輕鬆。

翻開歷史的篇章，你將不難發現換位思考的璀璨光芒。司馬遷因口語遭禍，受到腐刑，本應自殺的他換位思考，理解在世的重要性，譜寫了《史記》永傳千古;李煜因亡國而身在異處，時時惦念着往日春花秋月的他換位思考，成就了一個偉大的詞人;越王勾踐被人囚禁在監獄裏，忍受痛苦，本應墮落的他換位思考，燃起復國的志向，最終重新站了起來實現自己的願望。

將目光放在當前，你也不難發現換位思考的積極因素，同樣的一場考試，同樣的分數發到兩個人的手中，一個人唉聲歎氣，責怪自己粗心大意，另一個人則細細反思，並開心地整理錯題，仔細分析。結果可想而知，後者取得了好成績，關鍵在於後者懂得換位思考，懂得考試只不過是一種形式，懂得這考試的目的只不過是進行查漏補缺。換位思考，能夠帶來美好的明天，又何樂而不為呢!

為什麼有的人幹起事來活力十足，而有的人則像癟了氣的氣球?完全在於後者不懂得換位思考，不要想着這是一個負擔，不然你將無所作為。蝴蝶會破繭而出，它懂得換位思考，懂得一旦破繭就能領略萬千世界，即使這個過程是艱難的;雄鷹會展翅高飛，它懂得換位思考，懂得一旦揮翅就能享受自由的高空，即使要冒着墜落懸崖的生命危險;飛蛾會撲火，它懂得換位思考，它渴望光明，它懂得一旦臨近就能感受光和熱，即使最後香消玉殞。

沒有誰願意將自己的人生過的乏味艱苦。同樣的境遇，當你學會換位思考，你將領略另一個不一樣的精彩世界。換位思考將指引你你走向新的人生，並引領着你通往美好的未來!

關於換位思考的演講稿 篇5

大家好!我叫，來自，是一名基層路政執法人員。我演講的題目是：找準定位，轉變執法理念;換位思考，真情感染人心。

假如我是服務對象，這是一個對我來説感受很深的話題。這不是一道簡單的假設命題，而是反映出現階段行政執法工作所遭遇的困境，反映出人民羣眾對行政執法工作的期待。要想做好這道題，要想走出困境，取得社會對執法工作的充分認知，我想必須思考三個問題：我是誰?為了誰?怎麼做?暫且不談我是誰，先看看行政執法到底為了誰。很多執法人員都會自信的説，我是為了執行國家的法律。這種説法當然沒錯。但是，制定法律又是為了誰?通俗的講，制定法律就是為了保障大多數人的合法權利，維護社會公正，促進社會和諧發展。作為法律的執行者，首當其衝的職責就是服務社會發展，服務人民羣眾。站在我們的角度，就是為襄陽人民創造良好的交通環境，就是為服務襄陽經濟社會發展大局。這是我們執法工作的根本目的所在。因此，我們不能僅僅站在交通的角度上談交通執法，而要站在全市經濟發展大環境的高度，去認真思考如何搞好服務。

這裏面就存在一個定位問題，也就是我們要解決的第一個問題：我是誰。幹任何事情，首先就要端正思想，擺正位置，找準定位。執法者是什麼?我認為，執法者首先是服務者，因為行政執法的根本目的是服務社會經濟發展，維護人民羣眾公共利益。其次才是執法者，但執法者的身份卻不是天生就有的，而是法律為了保護社會公共利益賦予我們的。第三是受益者，良好的執法服務營造良好的社會氛圍，促進社會正常發展，最終受益的也是我們自己。所以，我們執法人員要在這個問題上有個清醒的認識，找準出發點，然後去思考執法工作應該從哪些方面進行轉變和改進。這就是我們要解決的第三個問題：怎麼做。進入21世紀，服務業高度發達，服務與被服務的關係是頻繁轉換的。現實生活中，你去商店僅僅是為了買一塊香皂，卻碰到服務員苦瓜一樣的臉;你去政府部門辦事，卻像皮球一樣被踢來踢去;你不小心觸犯了某項規定，卻像階級敵人一樣的被呵斥。面對這種情況時，你會作何感想呢?作為一名執法人員，每天都要同服務對象進行面對面的交流。要讓服務對象舒心和放心，我們當然要用誠懇和專業的態度去對待。

假如我是服務對象，我渴望得到五個服務：一是微笑服務。一張笑臉，一聲問候，往往會起到春風化雨般的效果。當我見到執法人員的微笑，就像吃了一顆定心丸，給了我應有的自尊和信心。二是“一口清”服務。執法人員對自己職責範圍內的業務，不僅要熟練、要精通，而且要一次性對我講清應該提交的所有證件和材料，避免多跑路。三是換位服務。我希望執法人員能夠設身處地的站在我的位置，想想我最希望得到一種怎樣的解答，需要一種怎樣的服務和幫助。相信執法人員這樣做了，即使我的某種願望沒有達成，我也會給予他們應有的理解和諒解。四是延伸服務。服務沒有止境，服務的延伸體現的是一種態度，一種與人民羣眾心連心的真誠。當我即將離開時，我最希望聽到的一句話就是“如果您還需要幫助，請隨時與我們聯繫”。五是規範服務。在服務窗口，需要規範的服務程序，規範的文明用語，規範的行為準則，規範的業務術語。在我的眼裏，執法人員的一言一行、一舉一動從小處講代表着交通部門的形象，從大處講它影響着國家在人民心目中的威信。

長期以來，機關單位之所以給人民羣眾留下了“門難進，臉難看，話難聽，事難辦”的印象，關鍵還是服務不到位。要想改變這種局面，真正融管理於服務當中，作為執法人員，我們心裏要時刻牢記，並用實際行動踐行四句話：為你辦、我來辦、儘快辦、想法辦。

一聲問候相迎，一張笑臉暖心，一句平安送行。對於我們來説，從小處着眼，從細節入手，哪怕是一點一滴的提升，贏得的不僅僅是理解，還會贏得應有的尊重!讓我們用激情提升服務質量，用真情感動服務對象，用熱情感染服務對象。只有這樣，才無愧於頭頂上的國徽;只有這樣，才能做一名合格的交通行政執法者!

關於換位思考的演講稿 篇6

老師們，同學們：

早上好!

今天，我想與大家聊一部電影。念大學時，老師播放這部電影，我們看得雲裏霧裏，不甚明瞭;前幾天再次賞析，內心卻是難言的酸楚與無盡的感懷。

該片講述的是一個美國普通家庭的日常生活。與好萊塢大片相比，這部電影實在普通，既無華麗恢弘的場景，也無如魔如幻的特技，似乎本應該平庸低檔，平淡無奇。可事實上，它卻是一部很有味道、發人深省、光彩奪目、星光熠熠的影片。1980年的今天，該片榮獲九項奧斯卡獎提名，最後奪得最佳影片、最佳導演、最佳男主角、最佳女配角、最佳劇本等五項大獎。這部影片就是《克萊默夫婦》(KramersVS Kramers)。

這部影片的劇情並不複雜。如同上世紀七十年代廣大普通的美國夫婦一樣，丈夫泰德在外整天忙於工作掙錢，妻子喬安娜則在家照料6歲的兒子比利。泰德沒日沒夜勤奮的工作，後來還當上了廣告公司的美術總監，似乎更沒有時間兼顧家事，陪伴妻子。他以為事業有成，給家裏人一個好的生活就是自己最大的責任。而與此同時，喬安娜越來越不能忍受整天單調乏味、相夫教子、缺乏人生意義的生活，她最終選擇了憤然出走，留下了父子倆。

喬安娜一離開，泰德父子倆的家庭生活立馬變得雜亂無章、一片狼藉。父子二人第一次在廚房做早餐時手忙腳亂、洋相百出的鏡頭令觀眾忍俊不禁，印象深刻。父親大汗淋漓，兒子不斷歎氣，時不時會問媽媽什麼時候回來;他一會兒抱怨父親手上的汗太多，一會兒指責父親做的飯難吃，甚至在超市購物時也會提醒泰德買媽媽經常用的牌子。

克萊默先生現在一方面要忙於工作，一方面又要照顧比利，每天的生活難免疲於奔命，幸好在女鄰居的幫助下，克萊默先生逐漸適應了單身父親的生活。隨着劇情的深入，泰德的父親形象開始鮮活起來。為了孩子，他竭盡全力，在所不辭：當兒子被同學欺負，泰德便在一次重要的報告中中途離席以趕赴老師之約;因為兒子生病發燒，他寧可耽誤大西洋航空公司的截稿日期而使公司付出鉅額賠償，也要陪着兒子度過最艱難的日子;兒子比利在玩耍時不小心跌落之後，影片中描繪泰德抱着兒子一路狂奔、找尋醫院的鏡頭讓觀眾為之動容，淚水連連，深深地體會到了父愛的真實與深沉;當兒子要忍受縫10針的痛苦之時，泰德大聲叫喊“我是他父親!我要去陪他!”終於，比利認識到了父愛的偉大，感受到了精神的堅強，逐漸適應了母親缺失的生活。父子倆越來越親密無間，相互依存。泰德用自己堅守的愛，完成了一個男人的蜕變：“女人可以擁有事業，男人也可以播撒母愛”。

18個月之後，已經是紐約一名出色設計師的克萊默夫人喬安娜回來了。在外闖蕩了一番，事業上成功的喬安娜開始產生了一絲對兒子的愧疚，迴歸了些許母性的温柔。所以，她回來了，可是，她不是為了夫妻的破鏡重圓，而是為了奪回兒子的撫養權。

夫婦倆最終走上了法庭。鑑於年幼孩子通常依戀母親的常態，法庭將孩子的監護權判給了喬安娜。泰德當然不服，當即決定上訴，可令觀眾感到意外的是，當律師提醒他“上訴的話就需要孩子出庭作證並由孩子親自作出選擇”之時，泰德立刻痛苦而堅定地説“不行，我絕對不會那麼做!”在泰德心裏，讓這麼小的孩子當庭作出隨母而去或與父生活的抉擇會是一件多麼殘酷的事情!他放棄了上訴。

在影片最後，編劇再次給了觀眾一個意外。當喬安娜去接孩子的時候，她卻突然哭了。她對泰德説：“一直以來我一直想讓兒子隨我回家，其實，這裏才是他真正的家。”她決定讓兒子留下來，呆在他熟悉的地方。她最終放棄了自己的撫養權。

克萊默夫婦最終是否重歸於好，我們不得而知，影片留給了觀眾這個津津樂道的懸念。

應該説，這部電影給我們留下了很多值得思考的東西。首先，這對普通的甚至可以説是一對婚姻失敗的夫妻，卻是最為合格最愛孩子的父母，因為他們寧可自己難受，都不願意因一己私利而對兒子造成傷害;其次，從影片的對白中，我們不難發現，不管他們自己的婚姻如何失敗，在孩子面前，他們卻對對方毫無無端的指責和感性的埋怨，永遠維護着對方在孩子心目中的形象，他們總是告訴孩子：“媽媽非常深愛着你的”“爸爸特別愛着你的”，這給孩子留下的不僅僅是陽光的心態，而且是感恩和寬容的情懷。第三，理解婚姻的真諦，營造家庭的温暖，對今天在場的每位學子而言似乎還顯得太早，但提早播下精神的種子，樂等開花結果，山花爛漫，何嘗不是一堂大有裨益的人生選修課呢?第四，在這個人們不斷疑惑於“時間都去哪兒的”社會中，在這個很多人都癲狂於韓劇《來自星星的你》的時代裏，我們是否應該捫心自問：我們可以為呵護親情、珍視緣分多做一些換位思考、將心比心、温暖人心的事情嗎?

關於換位思考的演講稿 篇7

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家上午好!今天我們國旗下講話的題目是《讓我們從換位思考出發》。

大千世界五彩繽紛，人的性格多種多樣。每天，同學們都會與自己的父母、同學、老師、家人，甚至是陌生人交流和溝通，學會與他人相處，學會理解他人就顯得格外重要。

不一樣的生活環境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。同是一朵花擺在面前，會有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的感懷，也會有”落紅不是無情物，化春泥更護花”的深刻。同是一輪明月掛在夜空，張若虛會吟出“江畔何人初見月，江月何年初照人”的思索，李太白會歎出“牀前明月光，疑是地上霜”的鄉愁。或許我們只有學會換位思考，去體會一朵花的豐富內涵，去感受如此多情的同一輪月，才能真正理解他們此情此景的心靈寄託。

但正如站在對方的角度思考不是換位思考的全部，進行換位思考也不等於所有問題馬上就解決了。一個人即使經過了換位思考，也不一定就會給老人讓座，就算他知道老人不容易，也可能因為種種原因而不起來。但生活中，如果我們能多站在別人的角度思考問題，許多衝突和矛盾確實可以化解。古往今來，從孔子的“己所不欲，勿施於人”到西方的“你們願意別人怎樣待你，你們也要怎樣待人”，不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們，説着大意相同的話。換位思考是基礎，我們大可以從換位思考出發!

換位思考，也就是與人處事，站在對方的立場上來全面考慮問題，這樣看問題比較客觀公正，可防止主觀片面;對人要求就不會苛求，容易產生寬容態度;對自已能將心比心，做到知足常樂。一頭豬、一隻綿羊和一頭奶牛，被牧人關在同一個畜欄裏。有一天，牧人將豬從畜欄裏捉了出去，只聽豬大聲號叫，強烈地反抗。綿羊和奶牛討厭它的號叫，於是抱怨道：“我們經常被牧人捉去，都沒像你這樣大呼小叫的。”豬聽了迴應道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊!”立場不同，所處環境不同的人，是很難了解對方的感受的。因此，對他人的失意、挫折和傷痛，我們應進行換位思考，以一顆寬容的心去了解，關心他人。

換位思考是相互理解的前提，我們不應將換位思考這個光榮的任務交給別人，而把被理解和憤怒的權利保留給自己。一對夫婦坐車去遊山，半途中下車。聽説後來車上其餘的乘客沒有走多遠，就遇到了小山崩塌，結果全部喪命。女人説：咱們真幸運，下車下的及時。男人説：不，是由於咱們的下車，車子停留，耽誤了他們的行程。不然，就不會在哪個時刻恰巧經過山崩的地點了……換位思考的實質就是設身處地為他人着想，即想人所想、理解至上。

不同的生活經歷會造就不同的生活習慣，所以我們都有被“冒犯”、“誤解”的時候，如果對此耿耿於懷，心中就會有解不開的“疙瘩”。如果我們能深入體察對方的內心世界，遇到問題時多站在別人的角度看問題，設身處地的為他人着想，或許會發現這事其實沒什麼大不了的，世界還是那麼美麗，生活還是那麼美好，心情自然也會變得晴朗。我們的世界並非是“錯誤”和“正確”的二元世界，人和人的關係就更不應該只是去分清誰對誰錯。當我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環境來處理問題，有可能某些我們眼看無法調和的衝突，在我們“山重水複疑無路”時，因為我們的換位思考而進入了“柳暗花明又一村”的境界。

讓我們從換位思考出發吧!對待任何人或事，多以換位思考作為工具，而不是去爭誰對誰錯，誰好誰壞，讓我們攜起手來，用行動去感染別人，讓美德成為一種常態。

我的演講結束了，謝謝大家!

關於換位思考的演講稿 篇8

親愛的老師，同學們：

大家好，今天我要演講的題目是《換位思考》。

生活中，人們常常忽略換位思考，而總是把自己的利益放在第一位。那是因為不一樣的生活環境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。從“己所不欲，勿施於人”到“以言責人甚易，以義持己實難”;從《自由論》的“只知己而不知彼者，對己亦知甚少”到《藝術與生活》的“如果我們瞭解別人也像自己一樣，那麼對最可譴責的行為，我們也會感到應該寬容”。這些都告訴我們，要學會換位思考。

如果我們總是站在別人的角度思考問題，許多衝突和矛盾都可以解決。其實，換位思考並不難;可是這對於一些人來説，卻不是一件容易的事情，因為換位思考需要暫時忘記自己的想法。

曾經有同學向我抱怨，説他的父母對他要求太高，總是讓他考第一。顯然，他與他的父母都沒有仔細考慮過彼此的感受。作為子女，理當體諒父母的苦心;然而每個人的能力是有限的，因此父母對子女提過高的要求並不是合理的做法。在這樣的情況下，只有讓雙方多溝通，進行換位思考，才能互相理解對方。

換位思考不僅僅能解決父母與子女之間的一些問題，還能是維持良好的師生關係。我還記得國中時，老師上課有時會拖堂。這樣便引起了一些同學的不滿，他們總認為是老師佔用了他們課間休息的時間。但是，老師上課拖堂也是為了多講一些內容，讓同學們增加知識。不過有時拖堂拖得太久，影響到下節課的正常進行，也不是很好。而且讓同學們保持一定的休息時間，能使上課的效果更加理想。假如在這件事情上，老師和同學都站在對方的立場思考，就不會引起一些不必要的誤會了。

請想象一下，清晨當你緊閉雙眼站在地上時，你雖然能感覺到光，卻看不見任何東西。然而一旦你睜開雙眼，你便能將大自然的風景一覽無餘。同樣的，如果你只考慮自己的感受而不顧他人，你當然不會理解他人的想法。問問自己如果和他交換位置，我又會怎麼做。也許此時，你立刻會發現自己的失誤，從而改正。實際上對別人的寬容，就是對生活的理解，而並不是吃虧。

人與人之間的相處需要換位思考，而欣賞文學作品也同樣需要。在我們閲讀一篇文學作品的時候，應當進入作者所寫的場景，用心體會作者的內心想法，並且與作者所抒發的情感引起共鳴，從而把握文章的中心，才能真正理解文章。但如果閲讀文章僅僅只是通讀全文，稍作理解，而並非深入的話，是不能瞭解透徹的。因此在欣賞文學作品時，換位思考也同樣十分重要。

所以我認為在做每件事情之前，我們都應該進行換位思考來衡量自己做的是否恰當。

雖然我們無法成為他人，但我們可以站在他們的位置，進入他們的世界，體會他們的感受。從而跨過自私的門檻，成為一個擁有廣闊胸懷以及博大氣度的人。

關於換位思考的演講稿 篇9

親愛的老師，同學們：

大家好，今天我要演講的題目是《學會理解》。

學會理解在這幸福的我生活中，我們一天天長大，懂得了學習，懂得了孝敬父母，懂得了理解。寬容，懂得了……可是讓我感受最深的就是：理解。

那一天，是我的生日因為我的幾個生日辦的都很隆重，所以也想今天的生日隆重。可是不幸的是爸爸。媽媽，都很忙，沒有人顧得上我。我心裏很難受，便跑去媽媽所在的方向，我心想：“我把媽媽吵幾下，媽媽有可能就給我過。”可是媽媽説：“現在還很忙，等我忙完了再説。”我一直在等。可是等了幾個鐘頭也沒見媽媽回來。我衝進房間撲在牀上哭了起來。沒想到媽媽站在門口説“我的小乖乖別哭了。”我抬起頭來，看見媽媽手裏提擢蛋糕，走向我，用那冰涼的手摸着我的臉蛋。隨着慢慢長大，我便知道了媽媽忙碌是因為給我籌辦生日晚會才忙成那樣的。因為媽媽臨時有事，所以推辭掉了生日晚會。我漸漸知道了理解父母。

從那以後，我沒有向爸爸媽媽白要東西，因為我知道，那些東西，都是來的很不容易的。請大家都理解你們的父母，因為他(她)們都很不容易。

關於換位思考的演講稿 篇10

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

近觀一片森林，博大而又無邊無際;但遠望這片森林，頓變得渺小而又有所侷限。生活中的困難或問題就像那片森林，當我們換個角度看待它時，一切都會迎刃而解，我們的生活會因此變得更美好。

換位思考，困難會變成契機，日本23歲的農村小夥子赤手空拳來到東京打天下，到達東京後，他驚訝地發現：人們水龍頭上接涼水喝都必須付錢。東京高額的消費讓他的生活拮据不堪，他沒有沮喪，反而換個角度聯想到：“這個地方連冷水都須付錢，一定是個賺錢的好地方。”於是他開始努力拼搏，終於成為日本著名的水泥大王——淺田一郎。正是他的換位思考，讓生活的困難變成了成功的契機。當我們陷入困境時，換位思考，也許就會“柳暗花明又一村”，找到脱離困難的契機。

換位思考，挫折會成為前進的階梯。中國的盲人音樂家阿炳，早期一直在街邊賣藝討生活，但他並沒有因此覺得自己低人一等，因為他一直換位思考，把馬路看作最寬敞最經濟的舞台，把行人看作最忠實的聽眾，把生活中的“聲音”當作音樂創作的源泉。這樣的換位，讓他的音樂之路越走越寬，《二泉映月》《聽鬆》等一首首名曲讓他真真正正地踏入了音樂的殿堂。生活的挫折讓阿炳逐步前進，只要我們同樣學會換位思考，挫折同樣成為我們前進的階梯。

換位思考，我們的生活會更美好。現代人越來越習慣於墨守成規，耽於複雜的思考習慣，結果往往被此所圍繞，越來越找不到方向。我們都有諸如此類的困惑。其實，只要我們換位思考，這些問題都會迎刃而解。它會讓我們勞頓的精神得到放鬆，緊張的節奏得到調節;它會讓我們的想像馳騁，心靈奔放;它會使我們迴歸輕鬆簡潔的習慣，給疲憊噪雜的心懷一劑清涼。只要我們換位思考，懷揣自然、單純輕鬆的心靈，就可以突破複雜喧囂的迷霧，獲得更美好的生活。

生活的森林已擺在我們面前，如何使這片森林變得豐富多彩，關鍵要看我們觀察森林的角度。只要我們變換不同的角度，便可“橫看成嶺側成峯”。

關於換位思考的演講稿 篇11

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

你知道10減1等於幾嗎?9。對，可也不完全對。

生活的智慧不同於簡單的數學思維。“10減1”現象告訴我們：如果你要到羅馬去，你可以找到很多條大路，只要換一個角度就行了。

要擁有“10減1”的智慧，需要有開闊的視野，需要一個觀察事物的多角度。唯物辯證法告訴我們：事物都是一分為二的，看事物不僅需要看到它的一面，還要看到另一面。就如前面那道看似簡單的數學題，如果宥於純數學領域，我們就只能得出一個答案;但如果跳出這個圈子，賦於“10”不同的具體事物，那麼答案就五花八門了。如果我們有探索的興趣，就會發現，蘋果換一種切法，裏面會有五角星。如果我們能夠換位思考，還有什麼是我們辦不到的呢?

一位名人説過：“如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換後，都還是隻有一個蘋果。但是如果你有一種思想，我有一種思想，交換後，就都擁有了兩種思想。”如果我們在生活中都能有這樣的思維，那麼我們的生活肯定會變得豐富多彩了。尤其對學生來説，在這個人生的重要階段，一定要多換位思考，多與人交流自己的想法，這樣既能取長補短，又能使自己心情舒暢，變得充實，又何樂而不為呢?

我們要走出自我，看到別人。如果你換位思考，你就會想到別人也有不亞於你的美麗，別人也有不亞於你的獨特與快樂，別人更有令你驚歎的震撼的心靈歷程。走出個人的小圈子，讓你的情操在大氣磅礴的人海大潮中淬洗，讓你的性情在豪放博愛的人海大潮中鑄就，拂去你心靈的塵垢，照亮你生命的暗角。到別人那裏尋找生命的金子和高尚的品質，補充你與生俱來的生命貧乏;到別人那裏探尋生命的奧妙，讓你感動，讓你心潮澎湃。

生命的完整應該是和大家共同來創造的。換位思考了，別人就會看到你的魅力和價值，別人同樣會看清你。只有大家一起相知相惜，生命才會更精彩。

關於換位思考的演講稿 篇12

敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

換位思考有效溝通不可少，首先我們應學會如何與他人相處，如果溝通的好，我們就能抓住事情的關鍵，就能從事情的根源解決問題，比如我與父母之間，爭吵時總是發覺自己是對的。又比如我與同學之間，討論時總是認為別人是錯的自己是對的，其實我們就是缺乏溝通。

當我們不理解他人，與他人發生衝突時要學會換位思考，替他人想一想，瞭解他們是為了什麼，有什麼想法，有什麼道理。這會使我們變得更加冷靜和理智。

‘己所不欲，勿失於人’是(論語)中的一句話。它其中包含的意思是;自己比喜歡的事就不要強加在別人身上，對人持平等，尊重和友善的態度，採取什麼方法對待他人，先要設身處地地想一想，如果自己是對方，是否願意受到這中對待，如果不願意那麼我們就不能以此對待他人。

我們都有別誤解的時候，如果對此耿耿於懷心中就有解不開的疙瘩，如果我們能深入體察對方的內心世界或許能達成諒解。

換位思考的實質是對交往對象的切身關注，深入對方的內心世界它既是一種理解，也是一種關愛，多一分欣賞就多一分理解，多一分友善就多一分愛心，因此在我們的生活中不可缺少換位思考，理解至上，與人為善。

關於換位思考的演講稿 篇13

從小到大，我學會的事情就像天上的星星似的，多、亮。而最讓我記憶深處難忘的，還是那次的——學會思考。

從小到大，只要不會做的題我都會跑去問父母或老師，也許會有人説：“不懂就要問，這種方法很好。”可每當父母説我不愛思考時，我就會拿這句話當擋箭牌，久而久之，我也發現這是一種不好的習慣。於是我下定決心，一定要學會思考。

有一次，我正在做家庭作業，突然遇到一道數字很大的題。我立刻想到了爸爸：“筆算太麻煩了，去找爸爸吧!”於是，我便飛奔出房，爸爸正在看新聞，我連忙迎上去説：“爸爸，這道題數字太大，你幫我算算吧!”可爸爸卻拂袖而去。我沮喪地回到房間，心想：“不做了吧，明天問老師吧!可我已經下定了決心呀!”這時，我的腦海裏似乎有兩個小鬼在爭吵，一個説：“明天問老師吧，別做了!”另一個卻説：“不可以的，不能什麼事情都不思考的。”經過我的再三考慮，做!我想：“這道題有可能有第二種方法，我來算算。”我認真地讀了讀題目，畫了線段，做了對比，列了方程……時間一分一秒地過去了，可還是解不出。這時，我彷彿看見題目正在對我説：“切，就你?能行嗎?算了吧~哈哈。”我心中很不服氣，更加努力地想。終於，功夫不負有心人，我把這道題解了出來。第二天，老師表揚了我，我心裏高興極了，比吃了蜜還甜。昨天晚上的辛苦全都被拋到九霄雲外去了。

俗話説：三天不説口生，三天不練手生。只有認真思考，反覆練習，才能在人生的賽場上賽出風格和水平。

關於換位思考的演講稿 篇14

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

生活中，我們常常會抱怨某某人做事糟糕，做得不對或不理想，可事實上有多少人將自己放在當事人的角度上思考過呢?如果我們設身處地地思考一下，就會減少許多誤解。

前不久，我們幾個班幹部提出教室後面的黑板報不要總是由固定的幾位同學來辦，應該大家一起想點子，沒準可以想出更富有創意的設計。現在機會來了，又要辦新的黑板報和藝術櫥窗了，這次就靠我們幾個班幹部來“大顯身手”一番了。

星期六上午，我們約好來到教室，開始設計黑板報。可是兩個小時快過去了，黑板上仍舊一片黑，沒有一丁點兒色彩。在一番挖空心思之後，我們終於設計出了報頭、邊框。可是畫完以後大家才發現，報頭一點也不美觀，線條又很粗糙，板塊之間有的地方密集，有的地方稀疏，很不協調。大家不得不又加工、修改甚至重新再來。苦幹了一上午，總算是基本完成了。

下午我們又設計起了藝術櫥窗，整個下午只完成了三分之一。然而第二天下午再次來到學校時，我們才發現前一天的作品很不美觀，於是又重新開始佈置。花了整整一天半的時間，我們才將一塊黑板，兩塊櫥窗全部佈置完了。

從前，我總認為別人辦的黑板報並不漂亮，櫥窗的佈置也不夠精彩，可現在自己實踐之後才體會到：原來有些事看着十分容易，可實際做起來並不那麼容易。我只評論別人幹得不怎麼樣，可自己呢?自己不也同樣辦不好嗎?因此我們不管遇到什麼事，都應該學會換位思考。

生活中，我們往往喜歡充當評委的角色，經常評論別人的不足，似乎把自己看得很偉大。當真正的任務落在我們頭上時，我們卻又感到無從下手。好不容易理出了些許頭緒，就忙碌了起來，到頭來即使不差勁也不比別人強。

因此換位思考往往能夠使人正確認識事物，也可以減少對別人的抱怨，使得彼此之間的關係更為融洽。

關於換位思考的演講稿 篇15

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

媽媽帶我去書城買書。一大早，我們就出發了。

到了書城，我們正選着書，迎面走來媽媽的一位熟人——中學時候的同學岑阿姨。她也帶着一個和我年紀相仿的女兒。媽媽和這位阿姨敍了一會兒舊，阿姨便轉頭問我：“你成績肯定很好吧?這次期會考試考了多少分呀?”由於成績不差，我就大大方方地報出了自己各科的分數。我剛説完，阿姨就對站在自己身邊的女兒説：“你看人家檸檸，成績比你高出一大截!你看看你，沒有一門成績是90分以上的，可真叫我丟臉……”阿姨的話還真讓我感到幾分自豪。“誰説的?你看你女兒這麼乖，多好!我家檸檸在家就是一條懶蟲，調皮得很，一點家務活都不想幹，長大了還怎麼得了哇!”媽媽一邊説一邊用指頭點我的腦袋。真是個可惡的媽媽，人家好不容易高興一回，你競把人家的壞事全抖了出來。怎麼可以這樣啊!我氣憤地想着。

回到家，我對媽媽的行為仍感到不滿，便一句話也不和媽媽説。媽媽似乎看出了我的心思，微笑着走過來，撫摸着我的肩膀，對我説：“檸檸，是不是在生媽媽的氣呢?女兒，你想想啊，每個人都有自尊心。那個小姑娘聽了她媽媽當着別人的面説那樣批評她的話，會不會感到自己很沒有用呢?如果你是當時的她，是不是會感到自尊心受到傷害啊?會不會感到難過，很悲傷呢?所以，媽媽批評你是為了給那個小姑娘挽回面子啊!”媽媽的話讓我羞愧。我只能支支吾吾地説：“媽，如果那樣的話，我……我明白媽媽的用意了……”

我望着剛才還相當“可惡”的媽媽，覺得現在的媽媽是多麼可親可敬啊!是呀，每個人如果都能將心比心，把自己放在別人的位置上去想一想。不就會多一份寬容，多一份理解，少一份苛刻，少一份埋怨了嗎?

關於換位思考的演講稿 篇16

同學們，老師們，大家好!

開學之際，我認為不是所有同學心儀學校、嚮往教室、渴望學習、思念同學，但多數的同學一定是這樣的，你們以在這裏為樂。因為這裏有老師、有同學，更有自由發展的空間、能夠取得優異成績的舞台;當然也會有人是為了顯擺自己的虛榮，顯擺自己一時的成功。

同學們，在這裏你們要為進入大學準備充足的知識;在這裏要為正確思考問題準備基本技能和方法，在這裏要為追求人生價值找到正確取向。為此我提出本學期的實踐主題是，學會理解、善於理解。

都説理解萬歲，但我更認為理解是雙向的，是相互的。理解不是説要讓他人一味的理解你，需要換位思考。

你常常有非常充分的理由讓別人理解你。我路這麼遠、我睡這麼晚僅僅是遲到一分鐘就沒人理解，我離家這麼遠、這麼長時間沒回家偶爾用用手機沒人理解，我壓力這麼大偶爾踢門、踹牆、摔東西沒人理解，我內心鬱悶跟男(女)同學在僻靜處聊聊天沒人理解，我心裏不痛快把某同學捶一頓罵一頓沒人理解，我這次考試因某種原因沒準備好就抄一點沒人理解，我心裏鬱悶跟家長髮頓脾氣沒人理解，等等。同學們，這種理解觀是多麼的狹隘和自私，是多麼的偏激。完全是以自我為中心，完全是把最底線的不能做的常識當成習以為常，還要別人去理解，完全是凌駕於規章制度之上行為。

同學們，不能刻意要求你的父母、老師、同學理解你們，因為你們還在成長過程中，還在不斷的豐富充實中，你們要在不斷的學習提高中，做最好的自己。提示大家做好以下五點：

1、要理解社會。我們的國情是處於且將長期處於初級發展階段，存在某些問題和現象是必然的，需要在發展過程中解決問題，消除弊端。這不是官話，是實話，我們親身能感受到。告訴同學們不要片面看待社會，更不要只看到她的陰暗面。我們的月亮和外國一樣圓，即使不圓的時候，也是被我們自己的影子遮擋了。

2、要理解父母，他們是你們最親的人，也是最不好理解的人。你們不願意主動理解他們，常常是希望他們能夠理解你們。他們面對社會，面對工作已經夠累了，他們恨鐵不成鋼，但他們不懂高中教育，不能再要求他們跟你們説話的時候，還要講究時間地點，講究方式方法，考慮到你們心情的好壞。你們應當換位思考，嘗試理解和認可他們，不可逆反，要知孝道。

3、要理解老師，他們是最可愛的人，也是最不講回報的人。你們也不願意換位思考去理解他們，常常是從你們個人認識的角度片面去理解，讓老師寒心。他們也和你們的父母一樣，把你們當成自己的孩子，以為説話不用刻意考慮，而是把你們想的很簡單，以為你們的心裏也一定有老師，也一樣把老師當成親人，其實相互的心裏距離感一樣的話感覺會很好。我認為你們還是喜歡説話直爽、不刻意隱瞞什麼的老師。

4、要理解同學。人一生有不同學習階段，會結識很多同學，而經過以後你們發現，高中同學的情誼是最深厚的，即使打過架、紅過臉，過了十年二十年，也是最親熱的同學。為什麼?因為高中生活是我們人生觀、價值觀形成時期，是什麼話都可以説、心裏不設防的時期，更是一起拚搏、一起奮鬥、一起追求理想的時期，同甘苦、共患難，雖然沒流過血，但流的汗一定濃於水。國小國中時期是小屁孩，不記事，同學之間談不上情意。大學時期已經比較成熟，不會把所有的心裏話説給同學聽，或同學也不願意聽你的傾訴。要理解你現在同學，你們有一樣的辛苦，一樣的壓力，一樣的奮鬥目標。

5、要理解學習。學習本來就是一件苦差事，起的最早的、睡的最晚的都是學生。學生時期就是天將降大任於斯人之前，考察你們能否擔當此大任的時期。苦心志，勞筋骨，餓體膚，空乏身，看你們有誰能夠經得住吃苦，受得了挫折，年年如一日，不反悔、不後悔，不動搖、不掉隊、不放棄，用毅力、用實力、用結果證明自己曾經從這裏走過。20xx屆就是很好的例證，辛苦不會白吃，心血不會白流，定有高額回報。把握你們所學，運用你們所學，讓漂亮的校園因你更加漂亮，讓優異的成績因你更加優異。

同學們、老師們，理解不是妥協，理解不一定認可，理解更不是不要個性。理解是需要大家樹立正確的人生觀、價值觀，並用之去評判，然後努力實現最好的自我。希望大家共同過好每一天，走好每一步，使自己的生活充實而有意義。謝謝大家!

關於換位思考的演講稿 篇17

親愛的老師，同學們：

大家好，今天我要演講的題目是《換個角度》。

“生活中不是缺少美，而是缺少發現。”換個角度來看，你會發現生活中的另一種美。

不同的環境，不同的人生觀，不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同。同是一朵花擺在面前，會有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的感懷，也會有“落紅不是無情物，化作舂泥更護花”的深刻。你不能苛責寄人籬下的林妹妹的傷懷，你也不能否認落紅護花的事實。你能做的只有學會換位思考，去體會一朵花的豐富內涵。之後，你會發現生活是如此的豐富。

生活中，人與人之間的交往難免會發生矛盾。怎樣才能緩解這些摩擦呢?要知道，“己所不欲，勿施於人。”遇事不能總以自我為中心，要站在對方的角度，多替他人着想。畢竟，每一個人在其他人眼中也是“別人”。堅持換位思考，你會發現，生活是如此和諧。

“換位思考”並不是什麼深刻的東西，它在生活中隨處可見，伴隨在我們的左右。日常生活中需要換位思考，工作中更需要換位思考。松下公司對一位員工的重大事故並未作出開除或是降薪的處罰，而是耐心的和他分析事故的原因，因為公司領導知道，如果他是那位員工，一定會對自己的失誤造成公司巨大的經濟損失而懊悔。這樣的換位思考，使松下凝聚力大大提高。甚至在公司效益下滑——金融危機最嚴重的時刻，員工集體主動要求降薪。因為我們換位思考，人與人之間增進了瞭解，建立起了深厚的友誼。因為我們換位思考，我們在交往與合作中才會變得愉快。因為有了“換位思考”，我們會發現生活是如此的充滿人情味兒。

生活是需要“換位思考”的。因為“換位思考”能幫助我們打開觀察世界的多稜鏡，讓我們更好的讀懂別人，讀懂生活，讀懂社會，此刻的我們便學會用單純而善感的心去感受世界多角度的斑斕，體味生活中別樣的美。

關於換位思考的演講稿 篇18

不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。這是貝爾奈説的話。

首先，來講一個情景：妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心!火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了!”妻子脱口而出：“我懂得怎樣炒菜。”丈夫平靜地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何……”顯然，在丈夫開車的時候，妻子只是顧着自己的想法，而沒有考慮丈夫的感受，丈夫讓妻子懂得了一個道理，那就是換位思考。

換位思考，要求你遇到問題，想他人所想，以對方的角度看問題，而不是一味的個人主義，或許這樣，你就會有不一樣的感受，而導致截然不同的行為。

在日常生活中，無論是你自己還是別人，是否會有些不合理的事情發生。比如説，你看到車站旁的乞討者，是否會很厭煩?見到大街上的清潔工，是否會有一種輕視的目光。可如果設想一下，如果你是那位乞討者，你是那位清潔工，你又會怎麼想?學會換位思考，你就不會面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過。學會換位思考，你就不會嘲笑路上的清潔工，你就會有“行行出狀元”、“勞動最光榮”的想法。

“一千個讀者眼中便有一千個哈姆雷特”這話真是精闢。讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢?不同的生活，不同的環境，不同的人生觀，不同的思考方式――不同的身份決定了思考角度的不同。或許兩個人的思想會有衝突，但請設身處地的為對方想一想，湧入內心的埋怨或是憤怒便會消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰能説出哪一個絕對正確?1+1=?不同的人會有不同的計算方式，而得出的結論、答案也有所不同，數學家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力。有人説：“1+1=3是作家。1+1=2是數學家。1+1=0是哲學家”。太對了，數學家是實事求是，那是科學來不得半點虛假;作家喜歡在原來的故事上進行加工，誇大事實，你能説他們其中之一是錯的嗎?當然不能!因此，我們在探討一些問題的時候，只要不是原則性問題，就沒有真正的對與錯，當我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環境來處理問題，有可能某些我們眼看無法調和的衝突，在我們“山重水複疑無路”時，因為我們的換位思考而進入了“柳暗花明又一村”的情境。

換位思考在人際交往中是非常重要的。當你犯了過錯時，你希望別人批評你嗎?回答當然是不希望!你希望得到原諒。當你做得不好時，你希望別人嘲笑你嗎?回答當然是不希望!你希望得到鼓勵。當你遭受挫折時，你希望別人幸災樂禍嗎?回答當然是不希望!你希望得到幫助。當你情緒低落時，你希望別人冷落你嗎?回答當然是不希望!你希望得到安慰。當你總是聽不懂時，你希望別人覺得你煩嗎?回答當然是不希望!你希望得到耐心。那麼，己所不欲勿施於人，你既然不希望這樣，那又何必將這些強加於人呢?所以，當你要對他人這樣的時候，請換位思考!

換位思考不是輕飄飄的四個字，學會它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。如果你真能學會換位思考，並能廣泛的應用於生活，那麼你肯定就是一個善良的人。

雨天，司機如果把自己設想成是路上的行人，在經過行人時，他就不會因疾馳而濺起巨大的水花，也就不會聽到後面傳來的咒罵聲;如果執法人員設想自己是一位農民，他就不會如此兇殘，與百姓大打出手，也就會與民眾談笑風生;如果老闆設想自己是一個員工，他就不會俯視員工，員工和老闆就能同心同德謀發展;如果家長能與孩子換位思考，就能互相瞭解，和睦相處;如果老師同學能換位思考，同學就不會不理解老師，老師也能夠體諒學生……如果大家都能換位思考，那麼社會就會更加和睦美好!

其實，真正的高尚品德可以不是一朝一夕學習而來，如果你真能換位思考，自然而然就會擁有。我認為，換位思考是一種智慧的生活方式。換位思考，你會發現，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實，你自然也就會擁有一個良好的心態，這樣的方式有百利而無一弊，那又何樂而不為呢?

關於換位思考的演講稿 篇19

曾經有人問了我一個問題：“你懂愛嗎?你理解愛嗎?”我的回答是不，因為我知道，在這個世界上，愛是處處存在的，但前提是你是否對世界充滿信心。

幾天前，我的小孫子也問了我這樣一個問題，“姨，愛是什麼?可以吃不?”我聽到這稚嫩的聲音和這個讓我哭笑不得又不知怎麼回答的問題，忍住不笑，看着他那雙水靈靈的眼睛，我知道，他在期待我的回答。想了一下，假裝正經的對他説“愛，是神聖的，是最偉大的。”他打斷我的話，説“喔……那肯定很好吃。。”我不禁哈哈大笑，他還是不死心的追問我，無奈之下，我只好胡編亂造的説“愛，有很多種，每個人都有愛，你爸爸對媽媽就有愛，爸爸媽媽對你就有愛，姨對你也有愛，但愛是看不到，摸不着的，只有用心才可以感受的到。當然，是不可以吃的。”他似懂非懂的點了點頭，説“那我是不是也有愛?我可以把愛給別人嗎?”“當然可以，到那時，寶貝就長大了。”

過後我想了想，一個才6、7歲的小孩子也懂得要把愛與別人分享，可是社會上的一些人呢?是不是連一個小孩子也不如呢?

愛，是神聖的，是偉大的，是無處不在的：愛，有時也是自私的。我想，慢慢長大的我們，也許會對愛有更深的理解吧。