平等演講稿（精選19篇）

平等演講稿 篇1

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

每個人出生時，經歷都極為相似，都非常疼愛自己的父母。職業亦是如此，它們沒有什麼不同，因為它們都有同樣的目的。正所謂“三百六十行，行行出狀元”。

我們應平等對待每一份職業，尊重每一位勞動人員。

我想如果沒有清潔工人，我們就沒有乾淨的城市;如果沒有服務人員，我們就沒有享受生活的方便;如果沒有保安人員，我們就沒有安全的保障;一句話，如果沒有他們，我們就沒有美好的現在。“不管白貓黑貓，只要能抓到老鼠的都是好貓。”因此我們不應歧視，對她們為了職業去拼搏的精神應該表示敬佩。

__有這麼一個女孩，到__酒店做服務員，那是她涉世之初的第一份工作，但是她沒有想到，上司安排她洗廁所，對她工作質量的要求特別高，必須把馬桶清洗得光潔如新，怎麼辦?是接受這個工作，還是另謀職業?一位前輩看到她的猶豫，不聲不響地為她做了示範，他在馬桶洗得光潔如新時，竟然從中舀了一碗水喝了下去。前輩對工作的態度使她明白什麼是責任心，從此她漂亮地邁出了職業生涯第一步，並踏上成功之路。收入低微且不受別人喜愛的工作，同樣要有責任心和道德心。但如果沒有道德心即使收入再高，別人也會嗤之以鼻的。

我認為醫生是個高尚的職業，因為手中承載着上萬人的希望，而沒有職業道德之心的醫生是不值人去尊敬的。

當今世界，許多大學生找不到工作。其實職業、未來道路在你的面前，只是你卻帶着有色眼鏡去看。職業是平等的，因為它們有共同的目的，那你何不選擇與你要求相合的職業去拼搏呢?

平等演講稿 篇2

古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想。從唐代史學家吳兢的“理國要道，在於公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標。

但在現實中，人人是註定生而不等的，也是絕對不會平等的。隨着誕生便存在的影響因素，如基因，家境，地域，以致於時代，都是千差萬別的，影響着我們的一生。同時，也正是這種不平等，塑造了我們多樣，而富有生命力的社會。就像一個魚缸，有的魚在上層遊，有的魚附在底層，這個魚缸才會多姿多彩。所以，在客觀上，差異是註定的，也是必需的。那麼，我們追求的平等又是什麼呢？

正像《世界人權宣言》所説：“人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有理性和良心，並應以兄弟關係的精神相對待”。也就是説，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權利，贏得尊重的權利，以及回報這個魚缸的義務等，都應是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。

在社會層面上，平等，是對每個人生存的權利與狀態的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權力。若沒有他，也許在偏遠貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個村鎮裏通過常人不及的努力通過大學聯考而來北京的呢？這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素。客觀的差異是完全可以為自身的努力所填補的。

而人格的平等，應該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求。“高山流水遇知音”，是世代傳頌的友誼佳話。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅使兩個素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在雲上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠的交流。

人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現了傳統社會中人們為了保全人格的平等寧願捱餓，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重，才留下“千古知音”的傳説，留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中，我們首先要懷着尊重的情感；有了尊重，才有平等的交流，才可以發現每個人的閃光點；體會每個人帶給自己的感動，相知相惜，完善自己。

平等的社會往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的台階。讓我們，從今天起，懷着尊重的態度看世界，秉着平等的心與人交往。我們的內心將處處萬物生長，百花齊放，像司馬光所説的：“平而後清，清而後明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。

平等演講稿 篇3

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

“寄意寒星全不察，我以我血薦軒轅。”此句出自魯迅先生之口，他的“救國夢”他的對於追求平等、追求獨立時人們墮落激勵的執筆，“追求平等”千百年來我們中華人民共同的夙願。

清朝的*，是人們對自由的追求，是人們對平等的渴望，是對生命至上的真誠。為了追求平等他們與敵人廝殺，與封建抗爭，甚至不惜拋頭顱灑熱血，為的只是每個人都有相同的權力，去做自己認為一生都無悔的事，沒有欺壓，沒有紛爭，做一次真真正正的人，這樣的要求算高嗎?

天賦神權?天賦人權!

眾所周知，我們的宗教與不同的信仰，都來自不同的時代和牽扯着不同的故事，但有些甚至還帶着它的湮滅人性的利用價值。譬如過去時代掌權者為了更好的統治“人”甚至包括人的思想，就編策出這樣的計謀，一步一步的侵噬他們的意志，讓其完全成為神的奴隸，這樣的“神權”哪裏有所謂的“解脱”和“釋放”?這分明是一個更好的牢籠。

偉大的啟蒙者馬克思，他，順應着時代的潮流，給人類獲取真正意義上的自由和平等的追崇指引了航標。人類終會認得“天賦人權”，在一切面前我們都一樣。我們懂得“幸福生活來之不易”，所以我們的先輩們的努力和奮戰是有價值、有意義、永垂不朽的。我們都有權利給自己創造更美好的明天。更有義務給子輩們留一個充滿愛心與温馨的未來的根基。我們應該用熱情擁抱每一個黎明。

路途如此坎坷，追求亦不忘。幸福如此難得，奮戰亦堅持。明天的陽光一定會很燦爛，因為我們都從事有益的勞動。平等面前，我們亦不忘，他們堅持的動人心魄，勇敢的驚心動魄，奮戰的堅忍無畏。追求自由，追求平等，我們在這個過程中失去很多，但得到的卻千金難買，仁人志士給我們留下偉績篇章，鬥士給我們留下奉獻和堅強。失去的過程，我們收穫更多。平等、自由、安定、幸福來之不易，我們要雙倍付出，加倍珍惜。

時間珍貴，是必然會流逝，它留下篇章，留下回憶，帶走紛爭時的痛苦與*，卻讓我們明白——平等，冰封王座，舍爾其誰?

平等演講稿 篇4

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

“寄意寒星全不察，我以我血薦軒轅。”此句出自魯迅先生之口，他的“救國夢”他的對於追求平等、追求獨立時人們墮落激勵的執筆，“追求平等”千百年來我們中華人民共同的夙願。

人們對自由的追求，人們對平等的渴望，對生命至上的真誠。為了追求平等他們與敵人廝殺，與封建抗爭，甚至不惜拋頭顱灑熱血，為的只是每個人都有相同的權力，去做自己認為一生都無悔的事，沒有欺壓，沒有紛爭，做一次真真正正的人，這樣的要求算高嗎?

天賦神權?天賦人權!

眾所周知，我們的宗教與不同的信仰，都來自不同的時代和牽扯着不同的故事，但有些甚至還帶着它的湮滅人性的利用價值。譬如過去時代統治者為了更好的統治“人”甚至包括人的思想，就編策出這樣的計謀，一步一步的侵噬他們的意志，讓其完全成為神的奴隸，這樣的“神權”哪裏有所謂的“解脱”和“釋放”?這分明是一個更好的牢籠。

偉大的啟蒙者馬克思，他，順應着時代的潮流，給人類獲取真正意義上的自由和平等的追崇指引了航標。人類終會認得“天賦人權”，在一切面前我們都一樣。我們懂得“幸福生活來之不易”，所以我們的先輩們的努力和奮戰是有價值、有意義、永垂不朽的。我們都有權利給自己創造更美好的明天。更有義務給子輩們留一個充滿愛心與温馨的未來的根基。我們應該用熱情擁抱每一個黎明。

路途如此坎坷，追求亦不忘。幸福如此難得，奮戰亦堅持。明天的陽光一定會很燦爛，因為我們都從事有益的勞動。平等面前，我們亦不忘，他們堅持的動人心魄，勇敢的驚心動魄，奮戰的堅忍無畏。追求自由，追求平等，我們在這個過程中失去很多，但得到的卻千金難買，仁人志士給我們留下偉績篇章，鬥士給我們留下奉獻和堅強。失去的過程，我們收穫更多。平等、自由、安定、幸福來之不易，我們要雙倍付出，加倍珍惜。

時間珍貴，是必然會流逝，它留下篇章，留下回憶，帶走紛爭時的痛苦，卻讓我們明白——平等，冰封王座，舍爾其誰?

平等演講稿 篇5

從小受到的是“男女平等”思想的教育，心中也一直是這麼想的。可是，最近發生的一件事，卻讓我愈發的感覺到男不如女了。

昨天，整個高二年級的學生放假，這可是萬載難逢的玩耍的好機會。作為高二學生的我們自是激動萬分，於是呼朋喚友的拉了一大羣人來到操場。因為不會籃球，我和室友兩人就離開了人羣去打乒乓球。大概是由於玩的興起以至於忘了時間，等到我想起來還要回家時，卻發現同學早已走光，並且天已經很晚了。於是我們趕緊奔回宿舍，準備好了行李後直接衝向大門。卻不料看管大門的保安早已將門鎖死。無奈之下，我和室友只好去哀求站在大門邊，一副盛氣凌人模樣的保安。請求他打開大門，放我們出去。卻不料保安嚴厲地説了聲“不行”後，就不再理我們，徑直走入了保安室去靜修了，一副非常疲憊的模樣。想到了不見自己回家而萬分焦急的父母，我頓時感覺到自己好象掉入了萬年的冰窟般，渾身透着寒氣。“這下完了!”我和室友相視苦笑。

我們一如馬路邊孤苦伶仃地立着的電線杆般站在大門前，又如被涼水潑濕後受驚了的麻雀般，呆呆地，不知所措地互相傻看着。正在我們為自己的貪玩而萬分懊悔時，幾個女孩從學校向這邊走來。我眼前頓時一亮，就如好色的豬八戒突然看到了絕色的美女般。我暗自拉了一把仍然發呆着的室友，小聲説：“我們有救了，這是直覺。”保安好象也發現了什麼，從他的小屋中走了出來。起初的疲倦之色也消失無蹤，一如瑪雅文明的消失般，是那樣的突兀。

這時幾個女孩中走出了一個看上去頗為老練的，來到保安面前，微笑着説：“把門開一下吧，我們要出去寄信。”保安流露出極其“為難”的神情，説：“這樣不太好吧，如果被領導知道了，我要挨批評的。”女孩也頗為世故，立刻對道：“不會的，就這一次嘛!領導不會知道的，你説是不是。”此刻這個並不漂亮的女孩在我心中卻是那麼的可愛!保安在與女生調笑了幾句後，終於還是打開了大門，我和室友也乘機鑽了出來。室友拍了拍我的肩膀，興奮地説：“兄弟，大難不死，必有後福啊!”於是我們便分道揚鑣，勞燕分飛了。

我卻也想起了幾天前朋友説的有保安調戲女同學的情景，那時的我還是那麼的單純。以至於我竟不敢，也不願相信在學校這麼神聖的地方會發生這樣的事情。可是今天看到那保安見到女生後的醜陋面目時，我卻不由得不信了。

自此，我便再也不敢忽視女孩的威力了，同時也對男女平等產生了那麼一絲的懷疑。難道是我們的父母，還是我們的老師欺騙了我們?不，他們都是那麼的愛着我們，他們不可能在為人處事的原則這點上欺騙我們!那這到底為什麼?經過了一夜“謹慎”的思索，我終於得到了一個自認為很有道理的答案。這只不過是某些品質下劣的得權者濫用自己的職權罷了。也許是這樣的事還不多，所以男女平等還是正確的吧。

回想起自己哀求保安時的情景，我突然感覺到那時的自己是那麼的可笑，那時自己是多麼象一條向主人搖尾乞憐的狗啊。可是我還是要違心的説一句，我倒寧願做條狗。只為了能用我尖利的受爪撕破那保安的醜惡嘴臉，順便狠狠的咬上一口!以至於他們不能再作出破壞平等的事情來!

平等演講稿 篇6

“萬物平等天地新”，是的，平等猶如一縷縷温暖的陽光，讓生命的原野滋長蓬勃的春意;平等是一曲動人的天籟，在每一顆質樸的心靈中快樂地鳴響。

平等是每個人的追求，古人亦如此。就拿晏子來説吧。晏子來到楚國，楚人卻因為他身材矮小讓他從狗門進，晏子不入説：“出使狗國才從狗洞進，今臣是來楚國的，不應從這門進去。”這個故事除了體現晏子的機智勇敢，巧言善辯之外，又何嘗不是晏子出於本能的對平等的追求。

記得在一本書上看過這樣一個故事：有個人右手殘疾了，他到處乞討。一天，他來到一個富人的家門口乞討，正好富人的家門口有一堆磚頭。富人説：“你幫我把這堆磚頭搬到後面的花園裏，我就給你二十塊錢。殘疾人大叫起來，“你沒有看到嗎?我的右手殘廢了，你讓我怎麼搬呀?”“你不是還有左手嗎?”於是，殘疾人用了一上午的時間把磚頭都搬到了花園裏。富人給了他二十塊錢，走之前他説了聲謝謝。

幾年後，富人門口來了一個西裝革履的老闆，不錯，他正是當年那個乞討的小夥子。他感激地對富人説：“謝謝您當初能把我當成健全人來對待，從而讓我明白了自己和別人一樣可以自食其力。”……

這個故事告訴我們，平等來自於我們的內心和對周圍事物的審視。尋找內心的一份平等，便可以創造奇蹟。只要我們用一顆平等之心去對人對己，平等之花就會遍地開。

平等演講稿 篇7

人，不分性別，生來平等。可是有很多農村人認為，生男孩好，生女孩沒有什麼用。殊不知，這類人羣不知道女性也可以做強者，女性也可以做家庭的頂樑柱。

很多受封建殘餘思想的影響的農村人，總認為男孩比女孩聰明，能幹，可事實不是這樣——

近點的，就説我們班級的，每次考試成績落後的都是一些男生，成績不合格的總有男生。我們女生的成績總是名列前茅。但這也不能説男生都不聰明能幹。我們國家的領導人都是男性，比如，等等。

我們再把眼光看遠一點：我們的國母，她多次陪伴出國訪問，一口流利的英語讓我們的國母大放光彩。尤其在訪問印度的時候，她給印度學校的學生們留下了很深刻的印象。就個人成就來説，她是國家一級演員，1982春晚時就以一首《在希望的田野上》獲得滿堂喝彩，曾經獲得過“全國五個一工程獎”、“文華獎”、“梅花獎”，“中國金唱片獎”等許多獎項，她就是一位世界矚目的歌唱女強人。

我們再把鏡頭拉的更遠一點，中國古代的《木蘭從軍》，在位60多年的女皇帝武則天。在執政期間，重視發展農業生產，能破格用人，注重發展科舉制度，創立了“自薦”求官的制度。當權半個世紀，社會經濟繼續發展，國力不斷上升。

對於生男孩好陳舊思想和觀念，我們拿事實説話，更有説法力。當今社會我們的體育賽場上拿的金牌的運動員，女性佔據大部分比例。跳水，體操更是女性運動員的強項!!!今年剛剛退役的網球運動員李娜，多次奪冠都給世人創下奇蹟。職場上的女企業家，女職業經理人，女碩士生比比皆是。

我們的政府，也一直在推崇男女平等，提供女性社會地位。通過法律法規保護女性權宜。在成功的道路上，女性付出的比男性跟多。醒醒吧，愚昧腐朽的舊思想!!!

誰説好女不如男!

平等演講稿 篇8

幾千年前，瑪雅人曾經預言，地球將於20xx年毀滅，人類將遭受滅頂之災。公元20xx年，一次有史以來最大的太陽爆炸，改變了地殼結構，將給全世界人帶來巨大的災難。於是，各國政府展開了一次物種拯救計劃。

在這部電影中，我看見了在人類面臨危難時的一些舉動。如：全家人緊緊相擁在一起， 共同等待死亡的來臨;國家首腦毅然放棄生存的機會，與無數羣眾共同祈禱;沒有資格上方舟的人們，為了生存，做出了不解的努力;母親寧願放棄自己生存的機會，也要保證孩子安全……影片中還有很多這樣的鮮活的例子，觸動到了我的心絃。

片子中有這樣一段話;“每個人都有權利知道自己面臨什麼……十萬歐元一張船票，大多數人拿不出這麼多錢，就因為這樣他們失去了生存的機會。我感到憤憤不平。難道有錢人的命就比平民的命更寶貴嘛?在生命面前，人人都應該平等。或許電影中美國總統的話是對的，他們應該抽獎，生存的機會應由人們自己爭取，而非由命中註定。在20xx年汶川大地震中有許多人逃生了，而有些人卻喪失了自己的生命。那些生存的機會是靠自己爭取的，而不是命中註定。

這就是看完這部電影后我最深的感受，也是我明白的道理。以後我一定努力爭取任何的一個機會，而不是等待好運的降臨。

平等演講稿 篇9

你發現了嗎?在這大千世界裏，任何生靈都可以讓你感受到它的真、它的善和它的美。清晨，微風拂過那枝頭的點點茸茸綠色，淡淡的笑靨。與牆頭上的夾竹桃一起，似唱響生命中最明快的樂章——真誠。這便是大自然毫不虛假的美，是質樸、真實的本質。這“美”便在於“真誠”。

擁擠的公共汽車上，經常可以聽到這樣的對話：“哎，真對不起!踩着您了!”“沒關係，沒關係!”被踩着了是常有的事，有時還挺疼，但這不打緊，因為有那句悦耳的“對不起”。也許這是一句很輕很輕的話語，可分量卻是沉甸甸的，你會感到對方發自內心的真正歉意和誠摯的問候，心裏僅存的怨氣便宛如雲煙散去。聽，“對不起!”，“沒關係!”這就好象靈魂的自白，除塵起般掃去心靈上不純潔的灰塵，讓人變得水晶般剔透、無暇。

現在很多人與人之間的冷漠，都是因為沒有真正以靈魂對待對方，對待生活。真誠是什麼?如果把人與人之間的關係比成一堵厚牆的話，那麼，來吧，以真誠對待你身邊的每一個人，每一件事，打開心窗，感受真誠!

真誠便是打開窗户的鑰匙，耀眼而珍貴。真誠是什麼?是美好，是欣喜，是希望。

平等演講稿 篇10

人類知道不要做傷害自己的事，但更進一步要做到尊重其它生物生存的權利。

在從前，放生的目的是為了給予它們自由，對每種動物都要平等關懷。而現在，大多數人們卻認為放生會造成無辜的生命喪生，其原因或許是因為沒有充足的糧食。但其實現在有很多人是為了賺放生者的錢而去抓生物，所以近年來環保、慈善團體已不再提倡放生，希望能改做保護生態的工作。

路邊有許多流浪狗，他們也許過得自由自在，也許過着三餐不濟的生活。而有些人可能為了賺錢，而隨意捕殺流浪狗做為烹飪的食材、有些環保局的人可能將捕捉回去的流浪狗安樂死……這許多不道德的行為，現在雖然比較少見，但我們還是要警醒些，為這些無辜的生物爭取生存的機會。

記得幾年前，在我居住的社區裏，因為甲鄰居看不慣乙鄰居家的狗總是隨意大小便，因此毫不留情的在住家及所有電線杆前放了老鼠藥，想毒死狗兒們。那一陣子巷子裏不見一隻狗，大家都深怕自己的寵物會受害。我十分不認同這樣的做法，這麼做讓動物們受到了極大的威脅。

如果每個人都能發揮一份愛心，站在這些動物的立場上想想，公平對待所有生物，那麼社會一定會更温暖!

平等演講稿 篇11

平等像一個孩子一樣，喜歡在世間各處玩耍，處處留下它的痕跡，但又不讓人發現;也有它到不了的地方，正等着它的到來。

“人人生而平等”，人一出生時，平等就在他(她)身上留下了痕跡，這個孩子會和其他孩子一樣茁壯成長，但沒人會發現平等來過，留下痕跡。如果這個孩子是個先天殘疾，平等也會光顧，既然為這個孩子關了一扇門，那麼平等必會為它開一扇窗或者更多扇窗。開完窗後，平等靜悄悄地走了，待來日這個孩子會發覺它曾來過他身邊。

平等儘管是個孩子，但它也明白自己最難到達的地方不是死亡沙漠，不是危險海底，更不是冰天雪地，而是人的意識、人的心靈、人的習慣行為。平等為人們提供了一條條同樣的起跑線，沒有終點，你想跑多遠就多遠，只要你付出了代價，平等也會給予你等值的東西。然而世界上沒有絕對的平等。中國的富二代、官二代開車撞人、出手傷人不會受法律制裁;美國白人對黑人的鄙夷態度;中東的民族歧視等等，都在無聲地承認這個事實。平等並未進入這些人的意識、心靈、行為習慣中，他們意識中沒有平等，心中一片荒蕪，行為習慣更不用説。

平等是個孩子，在它還沒有長大時，人們就開始給它抹上或濃或淡的胭脂，白淨的臉上有時甚至散發着一股股惡臭，令人作嘔。只有少數的人願意拿着乾淨的浸了水的布，幫它一點一點地擦洗，還原它的樣貌。

我國古代有奴隸制、獨裁專制等，現如今，我希望我國是法律平等的國家，換上乾淨的粧容，用最真實的樣子面對世人。

平等演講稿 篇12

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

社會的健康發展，所需的條件便是——公平。

植物的生長，需要雨水的澆灌；病人的好轉，需要營養的支持；社會的發展，也必須在公平的要求下，才能朝着正確的方向前進。

公平是什麼？公平不意味着平均主義，不是追求人人相同，而是追求人人平等。即勞有所得，病有所醫，老有所養，同時不同的社會貢獻應獲得相應的報酬。就如同兩個農民，一個農民非常勤勞，於是他的耕地獲得了極為可觀的收穫，而另一個農民，因懶惰而導致莊家被害蟲摧殘，最終顆粒無收。付出多少便收穫多少，使勤勞的人，有才能的人，做出巨大的貢獻的人，獲得他們應有的獎勵，這便是公平。

公平有什麼意義？仍是拿那兩個農民為例，那個勤勞的農民因獲得滿意的成績，自然會繼續努力，以獲得更大的豐收，而那個懶惰的農民如果希望改變現狀，定然也會效仿另一個農民，改變自己，最終兩個農民都能夠進步。社會的公平能夠激勵一個人，使他能為了“豐收”而努力，而若社會上的千千萬萬的人都能夠如此，社會的發展必然是蒸蒸日上。

但如果社會是不公平的，那麼後果便很嚴重了。歐洲兩極分化嚴重而導致的工人起義，中國平均主義而導致的人民公社化運動，無不證實了社會的不公平不僅僅不會對社會發展有好處，甚至是會使社會倒退的。由此看來，公平的確是社會所需的。

但當今的中國，不公平的現象可謂是屢見不鮮。中國的科學家一年的收入甚至是不夠家庭的正常花銷，但娛樂界明星的身價卻是過億的。但仔細想想，對中國發展真正有益的科學家還是娛樂明星呢？也難怪如今許多中國小孩的夢想已從“成為一個科學家”轉變成“我要當明星”了。若這種顯而易見的，赤裸裸的不公平再橫行下去，恐怕以後的中國人都不會想着去為國家做貢獻，而是為了萬貫家財去當舞台上逗人一樂的小丑了，那麼中國人又如何發展呢！

公平是國家發展的前提和要求，為做到公平，當權者也應當制定出更為完善的社會制度，否則社會如何在畸形的分配製度下發展呢？

平等演講稿 篇13

據説，人最寶貴的是東西是-生命。

我很感謝它，讓我來到這個其妙的世界，讓我經歷最痛苦的情感和一次又一次的磨難，讓我學會蜕變，讓我學會成長，讓我學會什麼叫做珍惜。

也許我還小，不可能把生命看得如此透徹，但總比亡命徒更懂得去擁有，我會比那些只注重外在美的女孩要強得多，旨在與我有個永遠支持我的朋友-生命。我會毫不吝嗇的陪伴他，時常爆粗口，依賴責罵它，卻一點也不影響我跟他的感情及默契。

我很尊敬明知道自己為其不多的癌症患者，他們讓微笑面對生活，樂觀對待生活，從不跳樓自盡，儘管他們以前的自己有多麼壞，但會明白自己將會用僅有的時間去回報生命賜予給他們的力量，擁有生命的人才是世界上最美麗的人。

我很尊敬那些天生智障，行動不便的殘疾人士。他們不因自己的身份而卑微，並感謝生命賜予他們不一樣的東西，讓他們的人生變得更有刺激性。

我很尊敬那些在孤兒院工作的服務人員。只是因為他們用自己的力量呵護了一個又一個孤僻的生命，讓他們得到更多的温暖以及旅途中的陪伴，讓這些小生命的人生不再有缺陷，灑滿道路的不再是一陣陣哭泣聲，而是一串串笑聲。

我很尊敬堅韌不拔的小草，只是因為怎麼的狂風暴雨也衝不走它零碎的生命。

幸福不分貧賤，生命不分高貴。世界上每個人的生命都是平等的，無論是癌症患者、殘疾人士，服務人員以及小草，他們都有着追求平等待遇的機會，都有權利為自己的人生而奮鬥，別人異樣的眼光不是阻礙他們前進道路的物品。

因此，冷暖人生擁有平等生命。

平等演講稿 篇14

在現今的社會中，存在許多不同階層的人。有的人，每天大魚大肉，吃喝玩樂，過度地去花費。有的只三餐温飽，生活一般而已。有的甚至連基本生活也不能解決。

有錢的富人，大多數看不起窮苦人，認定窮苦人生活無能，是一個社會廢物。自己卻至高無上，永遠不會與窮苦人的生活圈子扯上任何關係。

我不認同以上的説法。人人平等，天生我材必有用，沒有人出生就註定是不成材，註定是廢物。而富人是靠着自己雙手和智慧創造事業，通過艱苦工作而獲得金錢，那才是真真正正的富人，並不是靠着上一代親戚留下的金錢成為富人。窮苦人付出的血汗不一定比富人少，有的甚至付出比富人更多。

國小時候的我，家庭條件比一般家庭好，而我是獨生子，父母自然對我呵護備至。當時的我，非常愛向人炫耀一些高貴的東西，父母給我的日常零用錢十分多，超出了一個國小生日常生活的所需的花費，當時，許多同學都想“巴結”我，希望從我身上佔到便宜。我卻沒有理會，反正覺得錢有的是，每當他人奉承我，我都有滿足感，經常用錢去吩咐他人辦事，毫不理會他人感覺，我只當他們是些“酒肉”朋友罷了。大家交往，沒有拿出真誠，維持這種“友誼”靠的只有金錢!

但偏偏班上有一個家境較困難的人卻不來巴結我。我當時卻要看清楚他是否真的“自命清高”。一次，我裝腔作勢地走到他面前，手上拿着幾十塊錢要他給我去小賣部買點東西，剩下的錢是他的。一般同學聽見這句話，會毫不猶豫地去給我“辦事”。惟獨這個“窮光蛋”沒有。他用力地撥開我的手，冷冷地説：“錢，雖然人人喜歡，但卻不是萬能的。”

就因這件淡而無味的一句話，讓我思想發生了重大改變。回想自己怎樣用錢去侮辱他人，自己十分後悔。的確，窮人不比富人差，他成績、紀律比我好，連勞動也不例外。雖然我有錢，但錢不是自己的，是父母用血汗換回來的，父母才是真正的富人，自己只是個揮霍無度的人。

此後，我改變了窮與富的價值觀，放下成見去結交朋友知己，放下目中無人的態度，正確地去認識自己和別人。生活會更加開心，因為得到的永遠是錢買不到的，意義遠遠比錢大得多的平等的友誼。

平等演講稿 篇15

在農村許多家庭都是重男輕女的家庭，這些家長認為男孩才是他們的未來，在農村隨處可見，幾乎每個家庭裏都是對男孩好，難道女孩真的就不是他們的未來嗎?女孩將來就不能成大氣嗎?我為你們舉一個真實的例子，這個家庭就是重男輕女的一個家庭，這家人的兩個孩子曾經在我老媽教書的地方上過學。這個家庭裏有一男一女，男孩在家裏是他爸爸媽媽的寶貝，女孩在家裏受到歧視。

女孩在學校學習成績很不錯，而男孩在學校的學習成績遠遠不如女孩的成績，女孩好象在20__年的時候就在上六年級了，女孩六年級畢業後就不在上學了。有一天我和老媽從我家走出來就遇到了那個女孩，女孩那時在東關東路上幫飯店做事。女孩的家裏的經濟條件不是特別的好，家裏沒有錢在讓兩個孩子上學了，所以家裏決定讓女孩出來打工，讓男孩繼續留在校園裏去上學。男孩的學習成績並不好，而他的父母卻讓男孩繼續留在學校上學，這明顯是家裏的人有一些重男輕女，後來我老媽他們學校裏的一些老師捐了一些錢讓這個女孩重新上學。

聽了這件事我覺得，為什麼這些人這麼重視男孩呢?女孩一樣可以成大氣的，我想讓那些歧視女孩的人們，不在歧視女孩，女孩也是祖國未來的棟樑之材，甚至女孩比男孩還要爭氣!

平等演講稿 篇16

人都有性別，不是男就是女，其實早些年代的很多國家都將男女分了等級，女人一定要服從男人，有些現代國家也是如此。

這本不是件大事件大事，但隨着社交網絡的發達，網上出現越來越多的性別歧視者，有男性認為女性只是生育的工具。其實當我看到這篇文章時，心裏很不解，同樣是人類，為什麼要因男女性別的不同而將同類分等級?明明這些性別歧視者也有母親，還要有這種想法呢?每個人都是一個個體，都有存在的意義，都有自由的權利，憑什麼那些男性要否定女性，不讓女性擁有自由權呢?這些疑問使我去困惑又憤怒。

當今社會為每個人服務，無論男女都有自身的價值，所謂的重男輕女，只能生男孩，只是一些頑劣又愚昧的人為現代社會套上早期落後的思想而已，要知道我們人類自從演變開始就是羣居動物，不論是男是女，缺少一種都可能使整個羣體滅亡，這種只要男孩的思想只會使人類一步步走向倒退而已。

但性別歧視仍未結束，有些男性竟然將女性的生理現象定論成是一種令人羞恥的事，要知道生理現象只是人體的自我保護現象而已，這些現象是成長必定要經過的過程，根本不是什麼可恥的事，只不過是這些自以為很厲害的狂妄之人來聲張男女不平等的噱頭而已。

所以也請那些性別歧視者，不要再將這些推動人類倒退的可笑的想法強加在社會之上，合上嘴，哪怕不是為社會，也為自己的母親和未來的女朋友想想吧，性別才不是什麼等級!

平等演講稿 篇17

世上有男有女，所有男人都是經由母親孕育撫養的。男女平等，本來就很天經地義!不幸的是，中國古代社會中，男性主宰一切，女性大多作為男性的附屬和陪襯而存在。女性被排斥社會生活外，所有政治、文化等。舞台上，鮮有女性的身影出現。如果有，也不多，還被有義無意地扭曲、變形。這本書，正是在於本着關懷女性、呵護女性的立場，根據歷史發展的事實，揭示中國曆傑出女性自我覺醒、自我表現、自我奮鬥、自我實現的真相，喚醒世人正確認識中國女性，讓現代女性衝破傳統樊籬的束縛，以最飽滿的熱情，去擁抱光明燦爛的未來。

中國曆，登臨帝王之位的男人上千數，無論有無政績貢獻，都會被載入史冊。與之相比較，作為帝王后宮嬪妃的女子，數量何止十倍、百倍。但留名者中，像娥皇、女英那樣受後人敬仰的，更是少之又少，倒像孝莊皇太后那樣譭譽參半的多，揹負沉重罵名的更多。

夏桀是夏王朝的最後一位君王，身旁有一位美女妹喜。夏桀只知和妹喜玩樂，卻忽略了諸侯商湯的崛起，終於被商湯奪取了夏朝的江山。妹喜被那些忠於夏朝的人所罵，成為中國歷史第一位美色誤國的紅顏禍水。罵妹喜的人，完全無視夏桀的昏庸暴虐，貪財好色，因為在他們眼裏，夏桀是天子，是不會錯的，所有錯，都推在女人身上。即使美貌無雙，只要沒好結果，就是無法原諒的過錯!中國有一句俗話，“最毒婦人心”，這話有明顯的偏見。試想妹喜有什麼錯，做過什麼壞事，卻一直揹負禍水害國之罪名?

還有一位美女妲己，她也是紂王身旁的美女，和妹喜截然不同的是，夏桀為妹喜所做的事，都是他一人做主，妹喜從未提非分之要求，夏桀所做的壞事，妹喜也從未乾涉;而紂王為妲己所做的，大部分全是妲己要求，紂王所有惡行，都有妲己的積極策劃或在旁推波助瀾。現在再回頭來討論妲己的問題，倘若紂王的暴君身分都不能確定，對她的任何評價都無意義了。如果人們非要找一位女人來作商朝滅亡的代罪羔羊，妲己也就只能認命了!

自古以來，男女不平等是很平常的，以武則天來説，當上了女皇帝，她做的事雖然有好有壞，但別人總以她是女性而否定她的所有表現，其實她的表現比以前那些昏庸的男性皇帝好多了。“不以人廢言，不以言廢人”，要看她是否言行合一，觀察她的所作所為，才能下定論。我們自己身為女性，不要看清自己，人有無限的可能。

平等演講稿 篇18

今天，我在國旗下講話的主題是“自由與平等”。從林肯紀念堂前威嚴的塑像，到香榭麗舍大道上矗立着的凱旋門;從馬丁·路德·金的自由夢想，到聖雄甘地的堅定信念;從武昌城中的槍聲，到天安門前國旗升起時的雀躍歡呼從那時起，我們相信，自由與平等的光芒會照耀在人類文明的每一個角落。我們相信，自由與平等是人類永恆的信念和追求。

我們渴望自由，希望在生活中沒有任何限制，整天自由自在，想幹什麼就幹什麼。但自由也有限制，我們快樂過後還是要奮鬥，爭取將來為國家出力。

在追求自由與平等的路上，我們需要的是對真理的無比熱愛和忠誠;需要的是對所謂權威的大膽質疑和批評，需要的是對不合理存在的奮力反抗;需要的是對創造、理性、科學的尊重與推崇。人是思想的主人而並非思想的奴隸，我們要得到自由與平等，把握自由與平等，保留自由與平等。

生活中有多少不自由、不平等。在看上去文明的社會裏，有很多人蜷縮在缺乏自由與平等的陰暗中，蜷縮在這物質充盈的海洋中的貧窮孤島上。還有多少老人和兒童在流浪，在乞討。在許多人享受温暖時，一些人卻抵禦着凜冽的寒風。在法律的注視下多少人受到了非人的待遇，又有多少人在揮舞非法和偏執的棍棒;多少人在面對明目張膽的錯誤時，只是視而不見多少納税人的血汗錢被用以建造官員的政績而不是用以温暖那些在寒風中的人們?

六十五年前，共和國的締造者們用氣壯山河的詞句，向我們許下了莊嚴的承諾:一個永別奴役和壓迫的中國，一個自由與平等的中國，一個富強的中國。

平等演講稿 篇19

在封建社會裏，女人不能讀書，不能出門，還要把腳裹成三寸金蓮的樣子，想想她們真是苦啊!而且出嫁後的女人，只要男人一紙休書，就可以把她們趕回孃家去，那時女人的地位是多麼卑微啊!而在我們新社會，法律規定男女平等，這下可好了，女人們終於可以揚眉吐氣挺起腰桿做人了，而且還有婦聯組織來維護婦女的權益。慶幸我也是生在新社會呀，但是男女真的平等嗎?

在課堂上學語文的時候，我發現了一個有趣的現象。老師在給我們講人稱代詞“他”和“他們”用法的時候，強調在不知是男是女的單數情況下，要用“他”;而在複數情況下，就選擇用“他們”。當一個羣體裏面，有九個女人一個男人時，複數發代詞用“他們”，只有明確的知道都是女人時才能用“她們”。為什麼不能用“她們”呢?這是明顯的性別歧視啊!事實告訴我們，男女平等嗎?

我們再説説招工的事，你可能已經從某些報道中看到了，有的單位只招收男的，不招女的，雖然是男女都能做的工作。這不也是歧視女性嗎?

還有許多人喜歡男孩，如果沒有男孩就非想要個男孩，女孩就不好嗎?沒有女孩，這世界還象樣嗎?

所以呀，現在還存在男女不平等的現象。真希望以後能實現真正的平等，那樣我們的生活也會更加美好。