生命教育心得體會（精選16篇）

生命教育心得體會 篇1

生命教育強調以人為本，關注人的整體健康發展，而語文課堂恰恰是生命教育的沃土。《標準》中明確指出“語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知慾，充分激發學生的創新精神和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式”。這正是把學生作為學習的主體，生命的主體，發展的主體。

那麼，對於我們老師來説，這就意味着我們要不斷提高課堂教學水平，什麼樣的課堂是充滿生命意味的？

首先要培養良好的心理素質。良好的心理素質是人的素質的重要組成部分，任何人才都應以心理健康為前提條件。積極的心理學認為人人都是教育者，人人都是自我心理的調適者，人人都有積極的心理潛能，都有自我向上的成長能力。因此，心理健康教育是素質教育的具體實踐，必須全面滲透在學校整個的教育過程中，因為教師是學生成長過程中的重要他人，對於學生的身心發展會產生重大影響。在個體人格發展方面，教師的影響僅次於父母。教師要引導他們關愛生命，關注自身的價值。它不能以成敗功利來評價。事實上學生的心理健康教育過程需要不斷摸索實踐，需要具體措施的有力保證。

其次要不斷提高課堂教學水平。什麼樣的課堂是充滿生命意味的？我挺看重“樂趣”二字。只有是有樂趣的，才是充滿生命情懷的，才是對學生的學習最有幫助和提高的。如果我們老師只是一味地去教去講，這種填鴨式的教育又如何能符合當下新課程的精神呢？只有是充滿童真童趣的，符合孩子心理特點的，有人文關懷的，才能被孩子最大限度的接受，我們的教育也才會更具有意義。做老師的太過一廂情願，太過霸道，而忽略了那小小生命自己的體驗和思考。做老師的總是要求全體統一，按一個步調去學習去生活，久而久之，必然會抹殺了學生自己的思考和創造力，沒有獨立思考和創造力的學習，歸根結底也只能算是被動的，無效的學習。真的希望，我們教師能成為一個更具有人文關懷，更有人情味的老師，成為一個因為閲讀和寫作而更敏鋭地捕捉快樂和陽光的人。

再個是家庭的影響。家庭折射出來的社會各種因素，正以極強的力量影響着孩子。家庭的心理健康教育比學校更有份量。家長是孩子教育的第一責任人，是孩子永遠的老師，家庭留給孩子的烙印是終身的。學校教育再盡職盡責，也難與家庭的影響相抗衡。所以，如何在家庭這個層面注重心理健康教育，值得我們認真探討。因此，家庭教育的重要性必須高度重視。教人育人的問題，我們教師自身難以完全擔當，必須依靠全社會的共同努力。

總之，生命教育是一種新的教育理念，作為教師的我，要在這種新理念的引領下，關注每一個學生，為學生構建起一個自主、合作、探究的學習平台，把他們看做生命發展的主體，相信每一個學生都有發展的潛能。在教學中，尊重學生的人格，珍視學生的獨特性。每一個學生都是正在成長的人，難免會犯錯誤，我要允許學生犯錯誤，重要的是幫助學生解決問題，改正錯誤，從而促進學生的進步和發展。我願意盡己微薄之力，努力做好這項工作，為學生送去安慰，送去陽光，讓他們輕鬆健康地成長。

生命教育心得體會 篇2

今天我們學習了周節老師的關於《生命教育》的講座，短短一個小時的學習，讓我對生命有了更深的思索與感悟。生命，玄妙的東西，兩個肉眼所不能見的細胞結合而誕生的我們，真是世界上最難以描述與研究的。在我看來什麼奇蹟的誕生，都沒有一個嬰兒的孕育來的這般震撼人心。自人有思想以來，由遠古時對自然的崇拜，到對神的崇拜，再到自我精神的覺醒，這幾千年的時間對宇宙來説不過是瞬間，但對我們來説卻是近乎永恆的磨難。因為生命的最終結果只有一個，也是唯一的一個：死亡。人死之後，所有的一切都化為了雲煙!於是很多人開始迷惘，開始痛恨，開始自我墮落!

誠然，生命的最終結果是死亡，但是，我們絕不能因為死亡而放棄生命。誰給了我們生的權利?是我們自己!誰又能把我們生的權利奪取?只有你自己!哪怕是生我們的父母，哪怕災難與疾病，哪怕是所謂的神佛，都沒有權力奪取你的生命!我們要學會享受生命，享受生命中的七情六慾!無論是幸福甜蜜、辛酸浪漫、成敗榮辱、生離死別，我們都應該去享受它，因為我們是這世界唯一能享受這些感覺的生命體!我們應該驕傲，驕傲我們能經歷這些事，這些情。所以我們要學會享受生命，享受生命帶給我們的一切，歡樂抑或不幸。 其實，生命就是一個過程，這個過程是豐富多彩的，是令人神往的!因此，有人不斷髮出“活着，真好!”的讚歎!有故事雲：蘇格

拉底和一個朋友相約到一個很遠的地方去遊覽一座大山，據説那裏的風景如畫，猶如仙境。幾年以後，兩人相遇了。他們都發現，那座山實在是太遙遠了，他們就是走一輩子也難以到達那個令人神往的地方。朋友十分沮喪地説：“我用盡精力奔跑過來，卻什麼也沒有看到，真是太叫人傷心了!”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵説：“這一路上有那麼多美麗的風景，難道你都沒有看到?”朋友説：“我只顧朝着遙遠的目標往前奔跑，哪裏有心思欣賞沿途的風景啊?”“那就太遺憾了。”蘇格拉底説：“當我們追求一個遙遠的目標時，要知道沿途處處有美景!”——人生何嘗不是如此呢?只有認識到生命的短暫、一起不復返，才會想到珍惜生命;只有意識到生命屬於自己且只有一次，才渴望抓緊每一個現在、重視每一個過程!只有瞭解生命的真實過程，才會讓人們更加尊重和熱愛生命，甚至能夠更加平靜地面對死亡。

生命教育體現了人權的基本理念——生存權。如果沒有生存權，其他的權利無所依附，“皮之不存，毛將附焉”?生命教育體現了以人為本的科學發展觀的核心。毛澤東曾經説過：在世間人是第一個可寶貴的，只要有了人，什麼人間奇蹟都可以創造出來。實施生命教育，就是讓學生關愛生命，更加註重提升生命質量，更注重實現生命價值。生命教育也有成功經驗，從去年底開始，成都的石室中學率先把中學的生命教育納入學校德育總規劃，開展生命教育課堂教學和綜合實踐活動。其內容為三維生命教育，包括生存意識教育、生存技能教育和生命價值昇華教育三個層次，就是從活着、到活好、再到活出價值。這是值得讚賞的，生命教育，不僅關愛生命，更注重實現生命價值，

把生命觀、價值觀觀和實踐觀結合起來。今天的生命教育講座，讓我明白了對於自己的終極真理，熱愛生命，珍惜現在，好好為了自己的夢想而奮鬥。

生命教育心得體會 篇3

《生命與教育》這本書基於對生命與教育本體關係的理性思索，探討了教育的生命本質和生命化教育的理念、特點，構建了生命化教育的體系，書寫了有“人”的生命教育學。它讓人們重新深思教育的過去，向着生命的未來行進。當今社會，進步與浮躁並存，文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩，卻掩飾不住慌張中透出的無奈。

‘我’逐漸淡化在人羣中，人性的光芒日益暗淡。在現代化的進程中，生命愈發地彷徨，教育遭遇着迷失。教育與生命的隔離，不僅是教育本身的誤區，更是整個社會的不幸。於是，我們祈求迴歸。”一種對教育現狀的憂患躍然紙上，而這種憂患也無時不貫穿着整本書。面對被越來越多的規訓約束的孩子，被越來越重的課業折磨的孩子，作者發出了這樣的感歎：“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活，兒童是快樂不起來的”。

生命是完整的，是富有個性的。生命是自由的，也是具有創造性的。生命對人來説只有一次，正因為它的唯一性，我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時光就是童年，我們的教育要關注生命，就要提供生命發展的良好土壤。孩子在成長過程中會面臨各種成長的考驗，有些考驗甚至是災難性的。作為學生成長的守護者，我們教師既要關注學生自身知識及精神發展的規律，又要教給學生各種生存的知識、方法和麪對各種生存危機的處理本站個個有血有肉的老師，是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節，或許大師就是這樣成長起來的，或許這是大師生命成長的見證給我們的引領。

教師素質的提高莫過於和高尚者、與專家、與有經驗的人攀談，這其中最簡單的方式就是閲讀，只有提升，拓廣自己的閲讀質量和閲讀領域，教師才能擔起"帶着先進文化走進教室成為知識的代言人"在本書的閲讀中，我越來越感到一個教師要變得高尚起來，那就要多讀書，多讀大師的書，一個教師要變得有智慧，那就要同大師對話，同書本中的，同生活中的智者攀談。

教育中的所見要善於記錄剖析，感悟教育生命的真諦。記錄學生，記錄學校，記錄同事，記錄自己的生活細微，智慧也會在這細微中得以成全，大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣，在他的筆下是一個個活生生的孩子，是一個個有血有肉的老師，是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節，或許大師就是這樣成長起來的，或許這是大師生命成長的見證給我們的引領。

將生命融於教育，將教育融於生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現生命的靈動、自由和獨特，並以此漸臻生命的完滿與幸福。”這不僅是馮教授一人的期望和夙願，更是眾多有良知的教育者為之實踐和奮鬥的目標！

生命教育心得體會 篇4

20xx年9月28日至9月30日，我有幸參加了生命教育種子教師中級培訓。從寶島台灣遠道而來的可愛可敬的紀老師把愛心、能量又一次的送到了西寧、玉樹老師的心田。三天時間很快過去了，可是，激動地心情久久不能平靜;敦敦教誨時時展現。

一、 人格魅力感染着我們。

“大家早上好”。一句激情的問候，讓我們領略了一位台灣老人的風采。此後，她一句句甜甜的徵詢;一聲聲柔柔的謝謝;一件件小小的禮物;一行行深情的熱淚;一陣陣鼓勵的掌聲;一次次環保的舉動。無不體現着紀教授對與會者的尊重和認可，對大自然的關愛，這難道不是對生命教育最好的詮釋嗎?沒有更多的語言，有的只是親身踐行，她的人格魅力感染着我們，讓我們體會到了尊重生命的可貴。

二、 命運是自己創造的，相信它會創造奇蹟。

9月29日下午，我們聆聽了紀教授的一堂觀摩課,還觀看了《心靈好手謝坤山》的DVD,也體驗了口足書畫，真正領會了紀教授的一句話：“生命是自己創造的，有勇氣就會做到一切”。真是這樣，平時我們不是沒有能力，而是缺少勇氣，缺乏創造力。我想讓我們的學生也來體驗一下，讓他們通過這個活動，感受生命的偉大，相信自己，更要相信自己一定能夠創造出奇蹟來。

三、 活在當下，活出精彩人生。

9月29日晚，紀教授給我們播放了《Doggy Poo》的光盤，裏面有一句話很讓我感動：“上帝不會隨意創造你，一定會妥善安置你”。怎樣讓自己生活的更精彩?那就需要讓自己的生命發揮最大的價值。即活在當下(把當時的責任做好)。生命的意義是把每一個‘活在當下’串起來，知道我們曾經在幹什麼，清楚現在要做什麼，這是我們要教育和告知孩子們的重要東西。也就是要把握好每一次的機會，因為機會稍縱即逝。

四、 以生命感動生命，以生命影響生命。

紀潔芳教授以各種生動的案例，以分享的形式，以靈活的教學風格和和藹可親的態度贏得受培訓教師的歡迎。培訓以生命教育為主線，以與生命頑強抗爭、感人至深的事例生動闡釋了生命的意義、生命教育的意義以及怎樣才能活出精彩人生的道理。紀教授多次提到“生命鬥士”的教育方法的有效性。培訓通過播放資料影片、做遊戲(點心燈)等方式，台上台下互動體驗，使在座教師對防範兒童性侵害、創造力的培養、憂鬱輔導、喪親者的悲傷輔導都有了深入的瞭解。這種不同於我們教育教學的理念和方法，讓我們大開眼界，更讓我們感受頗深。

重體驗輕説教的有效教學方式，重需要輕名利的做人原則，重創新輕沿襲的思維模式。紀教授的培訓不僅讓我們感受了生命教育的意義，更多的是讓我們感受到了她生命的感染力。

生命教育心得體會 篇5

為期兩天的“生命教育”培訓結束了，與以往參加培訓後的感覺大有不同，以前參加過幾次教師培訓，要麼是一些“專家們”向我們講解專業理論知識，要麼是“名師”向我們介紹成功的經驗，總讓我感覺遙不可及，而此次培訓讓我有了碰觸心靈之感，給我感觸最深的是以下三點：

一、生命教育的核心實質是以人為本的教育。曹教授要求我們做到三個充分：充分相信每一個人都具有一顆積極進取的心，充分尊重每個人反映出來的客觀現狀，充分欣賞每一個人身上與眾不同的閃光點。反思自己的教育實踐，三點無一能夠做到，以前，總是抱怨我們學校的學生生源差、學生素質低，學校領導沒有為我們創造好的教學條件，學生家長不理解我們教師的苦心，抨擊現有的教育體制，斥責應試教育等，為我們所教出來的低素質學生找理由。

其實，作為教師，我的教學實踐又何嘗不是偏離了教育的本質，面對那些後進生，我總抱怨他們不思進取，批評他們總是為自己完不成作業找藉口。我又何曾走進他們的心靈，瞭解他們厭惡學習的真實背景？我從沒做過，甚至沒有試圖去做，我固執地認為，他們天生就是不可救藥的，也或者説是他們父母從小就沒教育好，把責任一推了之。曹教授的講課讓我瞭解了真正的教育是尊重生命的教育，尊重人性的教育，以人為本的教育。

二、生命教育伴隨着自我審視與提高。靜默自問是總結反思的良方。靜默自問：我在工作中的常態是什麼？我工作所圍繞的核心是什麼？我想要的結果是什麼？我所做到和想要的是一致嗎？從前，我的工作常態是忙碌、煩躁，總有忙不完的事，卻總覺得做的是無用功。我工作圍繞的核心是學生，卻又總是達不到自己的要求，這種矛盾讓我一直感到疲勞和痛苦。經過曹教授的點撥，我認識到，工作是為了自己，這讓我又有一種豁然開朗的感覺，為自己而工作，其實是一件美好的事。靜默自問可以讓我們覺知，讓我們更清楚地瞭解自己，認識自己，只有認清自己的當前狀態，才會不斷地提高自己。

三、生命教育的目的是要讓心靈歸位。營造歸屬感的環境是心靈歸位的前提。“歸屬感”是伴隨人生很重要的心理活動之一，少年兒童的歸屬感尤其強烈，在曹教授講“歸屬感”的瞬間，我想到了從前所聽的“名師”報告，他們都無一例外地抓住了孩子們的“心”，營造的是有歸屬感的環境，也讓我真正地明白“學生不喜歡你，就不喜歡你的課”的實質。是啊，真正的教育是人性的教育，真正的教育要伴隨着心靈的碰撞、交流和溝通。在孩子們的心向我的心靠近碰撞的瞬間，我沒有及時抓住他們，卻讓他們離我越來越遠，我終於明白了為什麼有的孩子總是怕我，總是用膽怯的眼光看着我的緣由。

記得兩年前剛接一年級的時候，有些有點資歷的老教師曾告誡我説，和學生見面上的第一節課就要給他們個下馬威，否則以後就壓不住他們了。殊不知，下馬威使得有些孩子永遠也不敢向我們靠近。建立歸屬感的環境，要讓班級成為孩子們的家，並且要讓他們成為這個家的主人，各有其位、各盡其責、互幫互學，才能共同提高。

曹教授的培訓給了我很大的觸動，有很大的收穫，讓我明白改變教育現狀，需要我們教師做的不是改變教育的體制，也不是改變教學條件，而是要改變我們自己。讓我以此次培訓為契機，改變自己、提高自己，我不期望自己成為名師，但靜默自問，我要成為一名讓自己滿意的教師。

生命教育心得體會 篇6

今天我們學習了周節老師的關於《生命教育》的講座，短短一個小時的學習，讓我對生命有了更深的思索與感悟。生命，玄妙的東西，兩個肉眼所不能見的細胞結合而誕生的我們，真是世界上最難以描述與研究的。在我看來什麼奇蹟的誕生，都沒有一個嬰兒的孕育來的這般震撼人心。自人有思想以來，由遠古時對自然的崇拜，到對神的崇拜，再到自我精神的覺醒，這幾千年的時間對宇宙來説不過是瞬間，但對我們來説卻是近乎永恆的磨難。因為生命的最終結果只有一個，也是唯一的一個：死亡。人死之後，所有的一切都化為了雲煙！於是很多人開始迷惘，開始痛恨，開始自我墮落！

誠然，生命的最終結果是死亡，但是，我們絕不能因為死亡而放棄生命。誰給了我們生的權利？是我們自己！誰又能把我們生的權利奪取？只有你自己！哪怕是生我們的父母，哪怕災難與疾病，哪怕是所謂的神佛，都沒有權力奪取你的生命！我們要學會享受生命，享受生命中的七情六慾！無論是幸福甜蜜、辛酸浪漫、成敗榮辱、生離死別，我們都應該去享受它，因為我們是這世界唯一能享受這些感覺的生命體！我們應該驕傲，驕傲我們能經歷這些事，這些情。所以我們要學會享受生命，享受生命帶給我們的一切，歡樂抑或不幸。其實，生命就是一個過程，這個過程是豐富多彩的，是令人神往的！因此，有人不斷髮出“活着，真好！”的讚歎！有故事雲：蘇格

拉底和一個朋友相約到一個很遠的地方去遊覽一座大山，據説那裏的風景如畫，猶如仙境。幾年以後，兩人相遇了。他們都發現，那座山實在是太遙遠了，他們就是走一輩子也難以到達那個令人神往的地方。朋友十分沮喪地説：“我用盡精力奔跑過來，卻什麼也沒有看到，真是太叫人傷心了！”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵説：“這一路上有那麼多美麗的風景，難道你都沒有看到？”朋友説：“我只顧朝着遙遠的目標往前奔跑，哪裏有心思欣賞沿途的風景啊？”“那就太遺憾了。”蘇格拉底説：“當我們追求一個遙遠的目標時，要知道沿途處處有美景！”人生何嘗不是如此呢？只有認識到生命的短暫、一起不復返，才會想到珍惜生命。只有意識到生命屬於自己且只有一次，才渴望抓緊每一個現在、重視每一個過程！只有瞭解生命的真實過程，才會讓人們更加尊重和熱愛生命，甚至能夠更加平靜地面對死亡。

生命教育體現了人權的基本理念——生存權。如果沒有生存權，其他的權利無所依附，“皮之不存，毛將附焉”？實施生命教育，就是讓學生關愛生命，更加註重提升生命質量，更注重實現生命價值。

生命教育也有成功經驗，從去年底開始，成都的石室中學率先把中學的生命教育納入學校德育總規劃，開展生命教育課堂教學和綜合實踐活動。其內容為三維生命教育，包括生存意識教育、生存技能教育和生命價值昇華教育三個層次，就是從活着、到活好、再到活出價值。這是值得讚賞的，生命教育，不僅關愛生命，更注重實現生命價值，把生命觀、價值觀觀和實踐觀結合起來。

今天的生命教育講座，讓我明白了對於自己的終極真理，熱愛生命，珍惜現在，好好為了自己的夢想而奮鬥。

生命教育心得體會 篇7

泰戈爾説過：“教育的目的應當是向人類傳送生命的氣息”，正因如此，教育之“育”就應從尊重生命開始，教人向善，使人胸襟開闊。

學校推行生命教育，首先必須培養教師的生命情懷，教師通過教學方式方法的革新，體現學科教學的生命性，使課堂充滿生命氣息，滿足學生追求生命價值的高層次需要。通過創建良好的校園文化，構建生命教育的氛圍，使學校的亭台樓閣，一草一木都藴含着生命教育的內容，通過生命教育研究和有關知識的培訓，提升教師自身素質，養成關愛生命的情懷。

“生命教育”不僅僅是未成年人的事，還應包括未成年人的監護人。家長作為孩子的監護人應該樹立正確的親子觀和成才觀，加強對孩子珍惜生命的教育，讓孩子從小懂得生命的價值，生命的可貴。家長還應該加強對孩子的非智力因素培養，特別是培養他們堅強的意志和承受能力，培養他們正視困難、克服困難的勇氣，培養他們豁達開朗的胸懷。教育他們分清自尊與虛榮、要強與逞強的界限，任何時候，都不能以生命作為虛榮和逞能的代價。

生命教育心得體會 篇8

今天我們學習了周節老師的關於《生命教育》的講座，短短一個小時的學習，讓我對生命有了更深的思索與感悟。生命，玄妙的東西，兩個肉眼所不能見的細胞結合而誕生的我們，真是世界上最難以描述與研究的。在我看來什麼奇蹟的誕生，都沒有一個嬰兒的孕育來的這般震撼人心。自人有思想以來，由遠古時對自然的崇拜，到對神的崇拜，再到自我精神的覺醒，這幾千年的時間對宇宙來説不過是瞬間，但對我們來説卻是近乎永恆的磨難。因為生命的最終結果只有一個，也是唯一的一個：死亡。人死之後，所有的一切都化為了雲煙!於是很多人開始迷惘，開始痛恨，開始自我墮落!

誠然，生命的最終結果是死亡，但是，我們絕不能因為死亡而放棄生命。誰給了我們生的權利?是我們自己!誰又能把我們生的權利奪取?只有你自己!哪怕是生我們的父母，哪怕災難與疾病，哪怕是所謂的神佛，都沒有權力奪取你的生命!我們要學會享受生命，享受生命中的七情六慾!無論是幸福甜蜜、辛酸浪漫、成敗榮辱、生離死別，我們都應該去享受它，因為我們是這世界唯一能享受這些感覺的生命體!我們應該驕傲，驕傲我們能經歷這些事，這些情。所以我們要學會享受生命，享受生命帶給我們的一切，歡樂抑或不幸。 其實，生命就是一個過程，這個過程是豐富多彩的，是令人神往的!因此，有人不斷髮出“活着，真好!”的讚歎!有故事雲：蘇格

拉底和一個朋友相約到一個很遠的地方去遊覽一座大山，據説那裏的風景如畫，猶如仙境。幾年以後，兩人相遇了。他們都發現，那座山實在是太遙遠了，他們就是走一輩子也難以到達那個令人神往的地方。朋友十分沮喪地説：“我用盡精力奔跑過來，卻什麼也沒有看到，真是太叫人傷心了!”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵説：“這一路上有那麼多美麗的風景，難道你都沒有看到?”朋友説：“我只顧朝着遙遠的目標往前奔跑，哪裏有心思欣賞沿途的風景啊?”“那就太遺憾了。”蘇格拉底説：“當我們追求一個遙遠的目標時，要知道沿途處處有美景!”——人生何嘗不是如此呢?只有認識到生命的短暫、一起不復返，才會想到珍惜生命;只有意識到生命屬於自己且只有一次，才渴望抓緊每一個現在、重視每一個過程!只有瞭解生命的真實過程，才會讓人們更加尊重和熱愛生命，甚至能夠更加平靜地面對死亡。

生命教育體現了人權的基本理念——生存權。如果沒有生存權，其他的權利無所依附，“皮之不存，毛將附焉”?生命教育體現了以人為本的科學發展觀的核心。毛澤東曾經説過：在世間人是第一個可寶貴的，只要有了人，什麼人間奇蹟都可以創造出來。實施生命教育，就是讓學生關愛生命，更加註重提升生命質量，更注重實現生命價值。生命教育也有成功經驗，從去年底開始，成都的石室中學率先把中學的生命教育納入學校德育總規劃，開展生命教育課堂教學和綜合實踐活動。其內容為三維生命教育，包括生存意識教育、生存技能教育和生命價值昇華教育三個層次，就是從活着、到活好、再到活出價值。這是值得讚賞的，生命教育，不僅關愛生命，更注重實現生命價值，

把生命觀、價值觀觀和實踐觀結合起來。今天的生命教育講座，讓我明白了對於自己的終極真理，熱愛生命，珍惜現在，好好為了自己的夢想而奮鬥。

生命教育心得體會 篇9

泰戈爾説過：“教育的目的應當是向人類傳送生命的氣息”，正因如此，教育之“育”就應從尊重生命開始，教人向善，使人胸襟開闊。

學校推行生命教育，首先必須培養教師的生命情懷，教師通過教學方式方法的革新，體現學科教學的生命性，使課堂充滿生命氣息，滿足學生追求生命價值的高層次需要。通過創建良好的校園文化，構建生命教育的氛圍，使學校的亭台樓閣，一草一木都藴含着生命教育的內容，通過生命教育研究和有關知識的培訓，提升教師自身素質，養成關愛生命的情懷。

“生命教育”不僅僅是未成年人的事，還應包括未成年人的監護人。家長作為孩子的監護人應該樹立正確的親子觀和成才觀，加強對孩子珍惜生命的教育，讓孩子從小懂得生命的價值，生命的可貴。家長還應該加強對孩子的非智力因素培養，特別是培養他們堅強的意志和承受能力，培養他們正視困難、克服困難的勇氣，培養他們豁達開朗的胸懷。教育他們分清自尊與虛榮、要強與逞強的界限，任何時候，都不能以生命作為虛榮和逞能的代價。

生命教育心得體會 篇10

這段時間，我讀了李鎮西老師的《民主與教育》，體會特別深刻。我很慶幸自己是一名教師。因為教師這個職業能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。六的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師成功的真諦那就是——走近學生，就是完善生命。

一、教師的快樂，來自學生

讀了這本書以後，我的心更加透徹了，因為對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋樑，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收穫碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學生一起做同樣的事，甚至是率先垂範，做學生的榜樣。比如我的傾情的示範朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然現在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏鋭的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嚐到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續，直到生命的最後一刻。

二、教師的崇高，來自學生

教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。常聽學生家長説“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比聖旨還靈，回到家裏就誰的話都不聽了。”由此看來，我作為教師想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。特別是在學習了魏書生老師的教育理論後，我也曾刻意仿效，在班上定下“規矩”：凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤，就要當場表演一個節目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規守章”，每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅師生之間的關係逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。

也許，這正體現了教育的民主，在學生眼裏，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，向我訴説煩惱，向我傾訴困難。

三、教師的成功，來自學生

要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什麼?要教好自己的學生，首先必須認識學生是什麼?答案是顯然的：教師是人，學生也是人。

如何做人?其實這不只是學生應該學會的，更應該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發現，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經驗為借鑑，堅持以“認真負責”處世，以“嚴於律己，寬於待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：

一、説到做到，從不失信;

二、言傳身教，以身作則;

三、尊重學生，一視同仁;

四、講求效率，仔細認真;

五、嚴於律己，寬於待人;

六、精讀細講，教學相長。

結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什麼新花樣?我自己又該為他們做些什麼事?處處為孩子們着想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!

生命教育心得體會 篇11

前些天，在學校的校園網上看到一篇關於《走進生命教育》的文章。寫的真好!今天，我們又在多媒體教室觀看了有關生命教育的視頻，視頻中提到的關於生命教育的一些案例再一次觸動了我的心靈。

生命教育 正受廣泛關注

在物質財富充裕的今天，很多學生難受挫折，難堪重負，不能正確對待人生。有些學生在困難面前顯得十分脆弱，以至於漠視生命，甚至放棄生命。青少年處在人生觀、價值觀形成時期，思想狀況極不穩定。

正如江西師範大學鄭曉江教授在關於青少年生命意識教育的演講時説道：“現在的孩子不怕死，是因為不知道生命的可貴。他們對生命存在的價值沒有知覺。”

有專家曾對北京一所學校五年級三個班的學生進行了一個問卷調查，其中一個題目是“生命只有一次，你怎樣看待?”103名學生，其中69名學生認可這種説法;其中15名學生認為生命並不是一次，現在醫學非常發達，醫生有本事把死亡的人救回來;還有17名學生認為人的生命不是隻有一次，和遊戲機裏的人是一樣的，人的命可以再續的;還有2名學生認為，人死了並不是真的死了，而是昇天成為仙人了。看到這樣的調查，唯一的感覺是震撼，接着的感覺是害怕，從心底感到的“恐懼”。

災區孩子 更需情感教育

5.12地震，讓大多數中國人對生命有了敬畏。災區的孩子們在經歷這樣的大災難之後，一方面，會更懂得生命的可貴，更加珍惜現在的學習機會，也會更加尊重生命、學會感恩。而一方面，失去親人對他們也造成了心靈上的創傷，地震的恐懼也常常令他們感到不安。

震後學生存在很多心理問題，如焦慮、恐慌、不信任、學習時精力分散等，嚴重的還會出現心理疾病。災難過後，原本激發抗逆力的危險因素不復存在，取而代之的是新的危險因素，如喪失感、對未來的不確定、內疚感等。

另外，隨着城市化進程的加速，越來越多的留守兒童得不到家庭的教育和關懷，也會產生一系列的問題，如沒有自信、較少感受來自家庭的愛、對社會和羣體比較冷漠，而災區更是留守兒童的集中地。

從種種社會因素、學生情況看，生命教育應當成為青少年的人生必修課。通過道德教育與生活教育相結合的方式，加強體驗式學習，引導孩子接納生活、品味生活，感知生命的複雜性、偶然性和神祕性，培養孩子對於生命的莊嚴感、神祕感與敬畏感，更好地認識自己，認識社會，具備健全的人格和良好的綜合素質，去適應社會的發展，成為推動社會前進的巨大力量。

生命教育告訴我們的是，生命具有“生活性”，也有“道德性”。所謂“生活性”，用一句話概括就是“生活總是和生活的感受相關聯的”。而“道德性”在於關注自己的同時，也要關注別人。通過生命教育，讓學生在知識、技能、情感及意志方面得到全方位的體驗，培育他們的優秀品格和美好心靈，與他們一起探索生命的價值與意義。

經過培訓我深切的感受到，通過生命教育課程的學習，讓自己收穫了更豐富的情感體驗知識和方法，將有助於幫助和影響學生打造健全完善的人格，培養對社會有用的人才。而且以前總認為自身資源匱乏，缺少對孩子心理教育的工具，但是經過培訓老師講解才發現，原來教育的素材真是取之不盡，體驗式的教育方式既簡單又容易接受，通過引導，讓學生去感受生活，熱愛生命就是對他們最好育。

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生命教育心得體會 篇12

孩子從出生，或者可以説是從眼睛能看到這個世界就已經開始他們的發現之旅了，把手指放到嘴裏吮，用手把玩小腳丫，想把任何東西都放入嘴裏品嚐，他們對周圍的任何東西都充滿了興趣。

隨着他們的一天天長大，我們也通過他們的奇妙的肢體語言來了解他們給我們的信息表達。觀察孩子全部的表情，包括眉眼口鼻甚至舌頭所有的五官細節向你透露小傢伙心裏正想什麼。如果孩子表情輕鬆或者笑意盪漾，那就表示她很開心滿足，如果是緊繃着臉，就只能説明她不是心情緊張就是在生氣。孩子的情緒可謂是一天多變。

爸爸從網上下載了《WAWAYAYA》小動畫，通過看動畫讓孩子瞭解小寶寶是怎麼來到世界上的、感冒時鼻子為什麼説話會嗡嗡的、牙齒為什麼會有蛀牙等小小科教片。記得有一次看完寶寶説“媽媽是你生下的我嗎?媽媽我愛你。”然後她緊緊抱住了我。讓孩子我瞭解一些生命的真諦就更能更好的培養孩子的感情，從而也會讓她對身邊的事更加有愛心。

有時她會從地上撿一些樹葉放在口袋裏。一天上學路上她又撿起一片，她説，媽媽這個樹葉好小啊，是不是樹葉寶寶啊，這麼小就離開樹媽媽了，好可憐啊。然後她把樹葉放進了自己的口袋，真的好感動，你可能説這太微不足道了，但從這件小事情上能折射出孩子純潔無暇的心靈與天真無邪的愛。

春節過後，樓下小廣場的花就要被清理走了，它們的使命已經完成了，這些還充滿生命的花馬上要當垃圾被鏟走了，寶寶看見了，對我説，媽媽她們還活着呢，我要撿幾枝回家種上，讓她們當我的花寶寶。拿回家來她找了幾個奶粉罐把它們種了進去，放在向陽的地方，每天都記着給她們澆水，花依然燦爛着。

通過這一件件小事情也讓我們大人受到了同樣的教育，生命都是可貴，都是需要尊重的，不管是貧富貴賤，它既然來到這個世界都是平等的。

生命教育心得體會 篇13

馮建軍教授歸納出生命化教育的四個特徵：敬畏生命，解放兒童，融入生活，充滿人文關懷。但我深刻領會到，教育就是生命存在的基本方式。當然，這種存在，並不單單在於活着，而更在於如何實現生命的價值。

作為一名培智學校的教師，我在實踐中深深體會到，弱智兒童教育的最終目標在於通過教育和訓練，使他們成為殘而不廢的、能自食其力的有用之人。而在具體教育和訓練的過程中，勞動技能課最具有操作性。通過勞動技能教育，可以培養弱智兒童正確的勞動觀點、勞動態度，還十分有助於矯正補償他們的身心缺陷;有助於發展弱智學生的生活適應能力，促進弱智學生健康的個性品質的形成。它在弱智教育中佔有特殊而主要的位置。由於它具有操作性與靈活性的特徵，決定着它的應用能有效的彌補其它學科中較難滲透的內容。因此，在弱智勞動技能課的課堂教學中，我特別注意了勞動技能課的應用性。

一、把勞動技能課應用於數學教學中

弱智學生都有不同程度的思維緩慢、想象貧乏、注意力不集中等缺陷。他們在學習過程中認為數學是一門比較抽象的學科，在課堂上往往採取“視而不見、聽而不聞”的態度，而勞動技能課課型生動、活潑，是弱智學生非常喜歡的課，教師應抓住有利時機，儘可能在有效時間內，培養學生在數學方面的能力。例如：我教“揀豆角”這一課時，在教授揀豆角的過程中，不但教授豆角如何揀，還在進行揀豆角的比賽過程中，依據學生各自的能力，分為幾組，並給每個學生分上幾隻豆角，讓他們數數自己分到了幾隻豆角?並且在規定的時間內，揀完了幾隻豆角?還剩下幾隻?這樣不但使學生學會揀萊，還鞏固了數學中學到的知識。使學生不自覺的學了許多在他們眼裏比較抽象的東西。

二、把勞動技能課應用於語文教學中

弱智兒童、少年常伴隨有語言障礙和語言缺陷，如口吃、自閉症、語言不連貫、吐字不清、用詞不當、詞彙貧乏等等。補償其語言缺陷不單單靠語文課，勞動技能課也應體現。例如：我在教學生“刷鞋子”這一課中，在教授學習刷鞋子的過程中，適時在黑板上出示“老師刷鞋子”的句子，教學生讀，再讓學生自己讀。在讓學生自己刷鞋子的

過程中，又在黑板上出示“我刷鞋子”的句子，讓學生讀，學生按不同程度讀完後，可適當區分句意，讓學生理解哪句是教師刷，哪句是自己刷。在深刻理解句子意思的基礎上，當學生再看到類似的動作時，在頭腦中就反映出相應的句子，或是在聽到句子時，在頭腦中反映相應的表象。通過教師不斷的滲透訓練，久而久之，學生的語文能力將有所進步，語言水平將有很大提高，從而達到了補償弱智學生語言缺陷的目的。

三、把勞動技能課應用於思想品德教育中

品德教育是弱智兒童教育的重翻成部分，是弱智教育不可忽視的內容。因為，弱智兒童認識水平低，高級心理的調節功能薄弱。若忽視了對他們的品德教育，往往會出現一些不自覺的或不自主的不符合社會要求的行為和活動。因此，教師必須重視弱智兒童、少年的品德教育。把勞動教育作為品德教育的主課來抓，使他們在實踐中使使具備適應社會、獨立生活的能力。平時，積極組織弱智學生參加家務勞動、手工勞動、公益勞動等，使他們在勞動的實踐上，慢慢體會到勞動不僅是獲得勞動技能、技巧和發展智力的訓練過程，而且可以學生到適應社會生活的知識和本領，逐步做到自理生活，自我服務。如：通過清潔衞生的勞動，把房屋整理得於淨整齊，環境優美舒適，學生的心情就會感到舒暢;帶領學生上街為民服務;爭做城市的保潔員，為美麗的家鄉“梳粧”，讓其從活動中知道勞動可以創造美，美可以給人以愉悦。另如：在教學“燒蛋湯”這節時，當學生品嚐着自己親手燒製的蛋湯時，他們喜形於色，顯然已從中體會到了勞動的樂趣。教完後，我在黑板上寫下“我們愛勞動，旁動最光榮”幾個字，讓學生知道熱愛勞動是一個好的品質，勞動是一件非常光榮的事情。達到思想品德教育的目的。

在弱智教育的各學科教學中，能把勞動技能課的應用把握好，將有助於各科教學，弱智勞動技能課在教育與訓練弱智兒童的過程中，有着其他學科所不能代替的補償作用。

因此，理解生命化教育的意義，我們要從自身的教育實踐中去把握。

生命教育心得體會 篇14

為期兩天的“生命教育”培訓結束了，與以往參加培訓後的感覺大有不同，以前參加過幾次教師培訓，要麼是一些“專家們”向我們講解專業理論知識，要麼是“名師”向我們介紹成功的經驗，總讓我感覺遙不可及，而此次培訓讓我有了碰觸心靈之感，給我感觸最深的是以下三點：

一、生命教育的核心實質是以人為本的教育。曹教授要求我們做到三個充分：充分相信每一個人都具有一顆積極進取的心，充分尊重每個人反映出來的客觀現狀，充分欣賞每一個人身上與眾不同的閃光點。反思自己的教育實踐，三點無一能夠做到，以前，總是抱怨我們學校的學生生源差、學生素質低，學校領導沒有為我們創造好的教學條件，學生家長不理解我們教師的苦心，抨擊現有的教育體制，斥責應試教育等，為我們所教出來的低素質學生找理由。其實，作為教師，我的教學實踐又何嘗不是偏離了教育的本質，面對那些後進生，我總抱怨他們不思進取，批評他們總是為自己完不成作業找藉口。我又何曾走進他們的心靈，瞭解他們厭惡學習的真實背景?我從沒做過，甚至沒有試圖去做，我固執地認為，他們天生就是不可救藥的，也或者説是他們父母從小就沒教育好，把責任一推了之。曹教授的講課讓我瞭解了真正的教育是尊重生命的教育，尊重人性的教育，以人為本的教育。

二、生命教育伴隨着自我審視與提高。靜默自問是總結反思的良方。靜默自問：我在工作中的常態是什麼?我工作所圍繞的核心是什麼?我想要的結果是什麼?我所做到和想要的是一致嗎?從前，我的工作常態是忙碌、煩躁，總有忙不完的事，卻總覺得做的是無用功。我工作圍繞的核心是學生，卻又總是達不到自己的要求，這種矛盾讓我一直感到疲勞和痛苦。經過曹教授的點撥，我認識到，工作是為了自己，這讓我又有一種豁然開朗的感覺，為自己而工作，其實是一件挺美好的事。靜默自問可以讓我們覺知，讓我們更清楚地瞭解自己，認識自己，只有認清自己的當前狀態，才會不斷地提高自己。

三、生命教育的目的是要讓心靈歸位。營造歸屬感的環境是心靈歸位的前提。“歸屬感”是伴隨人生很重要的心理活動之一，少年兒童的歸屬感尤其強烈，在曹教授講“歸屬感”的瞬間，我想到了從前所聽的“名師”報告，他們都無一例外地抓住了孩子們的“心”，營造的是有歸屬感的環境，也讓我真正地明白“學生不喜歡你，就不喜歡你的課”的實質。是啊，真正的教育是人性的教育，真正的教育要伴隨着心靈的碰撞、交流和溝通。在孩子們的心向我的心靠近碰撞的瞬間，我沒有及時抓住他們，卻讓他們離我越來越遠，我終於明白了為什麼有的孩子總是怕我，總是用膽怯的眼光看着我的緣由。記得兩年前剛接一年級的時候，有些有點資歷的老教師曾告誡我説，和學生見面上的第一節課就要給他們個下馬威，否則以後就壓不住他們了。殊不知，下馬威使得有些孩子永遠也不敢向我們靠近。建立歸屬感的環境，要讓班級成為孩子們的家，並且要讓他們成為這個家的主人，各有其位、各盡其責、互幫互學，才能共同提高。

曹教授的培訓給了我很大的觸動，有很大的收穫，讓我明白改變教育現狀，需要我們教師做的不是改變教育的體制，也不是改變教學條件，而是要改變我們自己。讓我以此次培訓為契機，改變自己、提高自己，我不期望自己成為名師，但靜默自問，我要成為一名讓自己滿意的教師。

生命教育心得體會 篇15

為期兩天的“生命教育”培訓結束了，與以往參加培訓後的感覺大有不同，以前參加過幾次教師培訓，要麼是一些“專家們”向我們講解專業理論知識，要麼是“名師”向我們介紹成功的經驗，總讓我感覺遙不可及，而此次培訓讓我有了碰觸心靈之感，給我感觸最深的是以下三點：

一、生命教育的核心實質是以人為本的教育。曹教授要求我們做到三個充分：充分相信每一個人都具有一顆積極進取的心，充分尊重每個人反映出來的客觀現狀，充分欣賞每一個人身上與眾不同的閃光點。反思自己的教育實踐，三點無一能夠做到，以前，總是抱怨我們學校的學生生源差、學生素質低，學校領導沒有為我們創造好的教學條件，學生家長不理解我們教師的苦心，抨擊現有的教育體制，斥責應試教育等，為我們所教出來的低素質學生找理由。其實，作為教師，我的教學實踐又何嘗不是偏離了教育的本質，面對那些後進生，我總抱怨他們不思進取，批評他們總是為自己完不成作業找藉口。我又何曾走進他們的心靈，瞭解他們厭惡學習的真實背景?我從沒做過，甚至沒有試圖去做，我固執地認為，他們天生就是不可救藥的，也或者説是他們父母從小就沒教育好，把責任一推了之。曹教授的講課讓我瞭解了真正的教育是尊重生命的教育，尊重人性的教育，以人為本的教育。

二、生命教育伴隨着自我審視與提高。靜默自問是總結反思的良方。靜默自問：我在工作中的常態是什麼?我工作所圍繞的核心是什麼?我想要的結果是什麼?我所做到和想要的是一致嗎?從前，我的工作常態是忙碌、煩躁，總有忙不完的事，卻總覺得做的是無用功。我工作圍繞的核心是學生，卻又總是達不到自己的要求，這種矛盾讓我一直感到疲勞和痛苦。經過曹教授的點撥，我認識到，工作是為了自己，這讓我又有一種豁然開朗的感覺，為自己而工作，其實是一件挺美好的事。靜默自問可以讓我們覺知，讓我們更清楚地瞭解自己，認識自己，只有認清自己的當前狀態，才會不斷地提高自己。

三、生命教育的目的是要讓心靈歸位。營造歸屬感的環境是心靈歸位的前提。“歸屬感”是伴隨人生很重要的心理活動之一，少年兒童的歸屬感尤其強烈，在曹教授講“歸屬感”的瞬間，我想到了從前所聽的“名師”報告，他們都無一例外地抓住了孩子們的“心”，營造的是有歸屬感的環境，也讓我真正地明白“學生不喜歡你，就不喜歡你的課”的實質。是啊，真正的教育是人性的教育，真正的教育要伴隨着心靈的碰撞、交流和溝通。在孩子們的心向我的心靠近碰撞的瞬間，我沒有及時抓住他們，卻讓他們離我越來越遠，我終於明白了為什麼有的孩子總是怕我，總是用膽怯的眼光看着我的緣由。記得兩年前剛接一年級的時候，有些有點資歷的老教師曾告誡我説，和學生見面上的第一節課就要給他們個下馬威，否則以後就壓不住他們了。殊不知，下馬威使得有些孩子永遠也不敢向我們靠近。建立歸屬感的環境，要讓班級成為孩子們的家，並且要讓他們成為這個家的主人，各有其位、各盡其責、互幫互學，才能共同提高。

曹教授的培訓給了我很大的觸動，有很大的收穫，讓我明白改變教育現狀，需要我們教師做的不是改變教育的體制，也不是改變教學條件，而是要改變我們自己。讓我以此次培訓為契機，改變自己、提高自己，我不期望自己成為名師，但靜默自問，我要成為一名讓自己滿意的教師。

生命教育心得體會 篇16

《生命與教育》這本書基於對生命與教育本體關係的理性思索，探討了教育的生命本質和生命化教育的理念、特點，構建了生命化教育的體系，書寫了有“人”的生命教育學。它讓人們重新深思教育的過去，向着生命的未來行進。 當今社會，進步與浮躁並存，文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩，卻掩飾不住慌張中透出的無奈。 ‘我’逐漸淡化在人羣中，人性的光芒日益暗淡。在現代化的進程中，生命愈發地彷徨，教育遭遇着迷失。教育與生命的隔離，不僅是教育本身的誤區，更是整個社會的不幸。於是，我們祈求迴歸。”一種對教育現狀的憂患躍然紙上，而這種憂患也無時不貫穿着整本書。面對被越來越多的規訓約束的孩子，被越來越重的課業折磨的孩子，作者發出了這樣的感歎：“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活，兒童是快樂不起來的”。

生命是完整的，是富有個性的;生命是自由的，也是具有創造性的。生命對人來説只有一次，正因為它的唯一性，我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時光就是童年，我們的教育要關注生命，就要提供生命發展的良好土壤。孩子在成長過程中會面臨各種成長的考驗，有些考驗甚至是災難性的。作為學生成長的守護者，我們教師既要關注學生自身知識及精神發展的規律，又要教給學生各種生存的知識、方法和麪對各種生存危機的處理本站個個有血有肉的老師，是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節，或許大師就是這樣成長起來的，或許這是大師生命成長的見證給我們的引領。

教師素質的提高莫過於和高尚者、與專家、與有經驗的人攀談，這其中最簡單的方式就是閲讀，只有提升，拓廣自己的閲讀質量和閲讀領域，教師才能擔起"帶着先進文化走進教室成為知識的代言人"在本書的閲讀中，我越來越感到一個教師要變得高尚起來，那就要多讀書，多讀大師的書，一個教師要變得有智慧，那就要同大師對話，同書本中的，同生活中的智者攀談。教育中的所見要善於記錄剖析，感悟教育生命的真諦。記錄學生，記錄學校，記錄同事，記錄自己的生活細微，智慧也會在這細微中得以成全，大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣，在他的筆下是一個個活生生的孩子，是一個個有血有肉的老師，是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節，或許大師就是這樣成長起來的，或許這是大師生命成長的見證給我們的引領。

將生命融於教育，將教育融於生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現生命的靈動、自由和獨特，並以此漸臻生命的完滿與幸福。”這不僅是馮教授一人的期望和夙願，更是眾多有良知的教育者為之實踐和奮鬥的目標!