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普通話水平測試範文

普通話水平測試範文

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普通話水平測試範文:泰山極頂

泰山極頂看日出,歷來被描繪成十分壯觀的奇景。有人説:登泰山而看不到日出,就像一出大戲沒有戲眼,味兒(wèir)終究有點(diǎnr)寡淡。

我去爬山那天,正趕上個難得的好天,萬里長空,雲彩(yúncɑi)絲兒都不見,素常,煙霧騰騰的山頭,顯得眉目分明。同伴們都喜地説:“明天早晨準可以看見日出了。”我也是抱着這種想頭(xiǎnɡtou),爬上山去。

一路從山腳往上爬,細看山景,我覺得掛在眼前的不是五嶽獨尊的泰山,卻象一幅規模驚人的青綠山水畫,從下面倒(dào)展開來。在畫卷中最先露出(lòuchū)的是山根底那座明朝建築岱宗坊(Dàizōnɡfānɡ),慢慢地便現出王母池、鬥母宮(Dǒumǔɡōnɡ)、經石峪。山是一層比一層深,一疊比一疊奇,層層疊疊,不知還會有多深多奇。萬山叢中,時而點染着極其工細的人物。王母池旁的呂祖殿裏有不少尊明塑(sù),塑着呂洞賓等一些人,姿態神情是那樣有生氣,你看了,不禁(bùjīn)會脱口讚歎説:“活啦。”

畫卷繼續展開,綠陰森森的柏洞露面(lòumiàn)不太久,便來到對松山。兩面奇峯對峙(duìzhì)着,滿山峯都是奇形怪狀的老鬆,年紀怕都上千歲了,顏色竟那麼濃,濃得好象要流下來似的。來到這兒你不妨權當(quándànɡ)一次畫裏的寫意人物,坐在路旁的對鬆亭裏,看看山色,聽聽流//水和松濤。一時間,我又覺得自己不僅是在看畫卷,卻又像是在零零亂亂翻動着一卷歷史稿本。

節選自楊朔《泰山極頂》

普通話水平測試範文:態度創造快樂

一位訪美中國女作家,在紐約遇到一位賣花的老太太(lǎotàitɑi)。老太太穿着(chuānzhuó)破舊,身體虛弱,但臉上的神情卻是那樣祥和興奮(xīnɡfèn)。女作家挑了一朵花説:“看起來,你很高興。”老太太面帶微笑地説:“是的,一切都這麼美好,我為什麼不高興呢?”“對煩惱,你倒真能看得開。”女作家又説了一句。沒料到,老太太的回答更令女作家大吃一驚:“耶穌在星期五被釘上十字架時,是全世界最糟糕的一天,可三天後就是復活節。所以,當我遇到不幸時,就會等待三天,這樣一切就恢復正常了。”

“等待三天”,多麼富於哲理的話語,多麼樂觀的生活方式。它把煩惱和痛苦拋下,全力去收穫快樂。

沈從文在“文革”期間,陷入了非人的境地。可他毫不在意,他在咸寧時給他的表侄、畫家黃永玉寫信説:“這裏的荷花真好,你若來……”身陷苦難卻仍為(wèi)荷花的盛開欣喜讚歎不已,這是一種趨於澄明(chénɡmínɡ)的境界,一種曠達灑脱(sǎ·tuō)的胸襟,一種面臨磨難坦蕩從容的氣度。一種對生活童子(tónɡzǐ)般的熱愛和對美好事物無限嚮往的生命情感。

由此可見,影響一個人快樂的,有時並不是困境及磨難,而是一個人的心態。如果把自己浸泡在積極、樂觀、向上的心態中,快樂必然會//佔據你的每一天。

節選自《態度創造快樂》

普通話水平測試範文:蘇州園林

我國的建築,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分(bùfen)是對稱(duìchèn)的,左邊怎麼樣,右邊怎麼樣。蘇州園林可絕不講究(jiǎnɡ·jiū)對稱,好像故意避免似的(shìde)。東邊有了一個亭子或者一道迴廊,西邊決不會來一個同樣的亭子或者一道同樣的迴廊。這是為什麼?我想,用圖畫來比方(bǐfɑnɡ),對稱的建築是圖案畫,不是美術畫,而園林是美術畫,美術畫要求自然之趣,是不講究對稱的。

蘇州園林裏都有假山和池沼(chízhǎo)。

假山的堆疊,可以説是一項藝術而不僅是技術。或者是重巒疊嶂(chónɡluán-diézhànɡ),或者是幾座小山配合着竹子花木,全在乎(zàihu)設計者和匠師們生平多閲歷,胸中有丘壑(qiūhè),才能使遊覽者攀登的時候忘卻蘇州城市,只覺得身在山間。

至於池沼,大多引用活水。有些園林池沼寬敞(kuān·chǎnɡ),就把池沼作為全園的中心,其他景物配合着佈置。水面假如成河道模樣(múyànɡ),往往安排橋樑。假如安排兩座以上的橋樑,那就一座一個樣,決不雷同。

池沼或河道的邊沿很少砌齊整(qízhěnɡ)的石岸,總是高低屈曲任其自然。還在那兒(nàr)佈置幾塊玲瓏的石頭(shítou),或者種些花草。這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。池沼裏養着金魚或各色鯉魚,夏秋季節荷花或睡蓮開//放,遊覽者看“魚戲蓮葉間”,又是入畫的一景。

節選自葉聖陶《蘇州園林》

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