話説職業生涯規劃

從歷史角度來看，生涯的概念還很年輕。其實，在20世紀初以前，職業選擇對多數人來説還不是什麼常事。換句話説，“有一份職業”的理念自出現到現在也不過一百多年。在那以前，許多人只是自發迪繼承他們父母所從事的工作。假如你是一個男孩，你的父親是一個農民，或經營店鋪，或從事木工，那麼你將繼承父業。假如你是一個女孩，那麼你會在農場或城鎮中做和母親一樣的事情。

我爺爺當年是我家鄉所在鎮的鎮長，應該是鄉長，按規矩，退休後，他的小孩(男孩)可以繼承一個縣裏各級政府的一個公職，當時我三叔成了幸運兒，也是家裏到目前為止唯一的一個公務員，當了石油系統的一個職員。發展挺好，他的一家人都有了很好的發展。不過同時也承擔了家裏更多的責任，似乎是自然的。誰也不會想到三叔會去做石油行業，被動的去了，不過後來他的膚色證明了他已經入行並且成了行家，黑色三叔。

當時，生涯選擇幾乎不存在，你的生涯是生來就註定的，不必自己規劃和決策，你只需要沿着家庭環境為你鋪設的道路走下去。

當然也不例外，比如，如果你的家庭十分富有，屬於特權階層，願意為你支付大筆資費，你就可以為將來從事某種專業化的工作做準備了。如果你是男性，那麼就更可能成為事實了。比如，你可以追求成為一名牧師，外交家、物理學家、老師、藝術家或政府職員。當然所有這一切都要求你受過良好的教育，但在當時，學校教育一般只是對白人男性開放。

為什麼情況發生了變化呢?許多變化都是由一種外部力量引起的，那就是工業革命，而工業革命反過來有引起了其它的變革。在美國，新的大工業的發展如石油業、鐵路運輸業、紡織業、肉類加工業、造船業、汽車業、公共事業、建築業、木材業、銀行業和鋼鐵業等使整個經濟發生了巨大的變化。這些大工業所創造出來的各種工作機會吸引了來自農場和鄉村地區的勞動力。他們渴望積累財富，過上更好的生活。這些崗位是全新的，是上一代從未經歷的，當時，社會有大量的就業機會可供選擇。

也有一些變化要歸於美國的自由和經濟體系的性質。20世紀初，成千上萬的歐洲人舉家遷移，離開故園，移民到美國這個機遇之鄉。美國不僅是一片土地，而且是一種理想，一種機遇，人們可以白手起家，做任何自己想做的事情。一個新來着可以進入一個新行業，開始一個新生意，發展新的技能，並在這一過程中獲得財富與成功。當然，這裏也存在風險。他也許會失敗，但能有機會擺脱舊式的思維方式和生活方式，這對他已具有無限的吸引力。所有這些新發現的自由與生涯選擇和進行良好生涯規劃的責任緊密相關。

在我國，尤其在改革開放的時候，也一樣，大量的人湧向特區。當年，我還小的時候，我的那個村子裏大部分年輕人都下海闖蕩，由於窮的不行，窮怕了，只要上了年紀的人(16歲以上)都很衝動，一時間村子裏只剩下老弱病殘，像我這種的都是屬於保守派，寒窗苦讀，經得起金錢的潮流的誘惑，最終來到華農，還是與農打交道，當時村裏的人都説你升級了，在大學裏搞農業。不久，村裏很多年輕人就有了新的職業，什麼製鞋工程師、電器銷售、服裝店主、運輸司機，有的還創業了，做了老闆，帶動了更多的鄉人就業創業。不過成功的並不是特別多，因為沒有找到適合的，或沒有堅持下來。總的來説就是職業不匹配。不過那時最大的變化就是村裏多了好多外地的媳婦，什麼四川的、湖南的、東北的、湖北的，一下子村裏小孩都學會了好多語言。另外，人們可以去選擇和爭取了，只要有勇氣。

19XX年，一個叫弗蘭克·帕森斯(frank parsons)的人為了幫助年輕人和成年人梳理這個日漸複雜的職業選擇過程，在波士頓一個街道的一棟住宅樓裏建了一個職業局。這項新計劃指導求職者(尤其是尋來的移民)去審視他們自己的個性特點，調查當地的就業狀況，然後選擇可能的最佳機會。帕森斯的理論極為盛行，他的著作《選擇一份職業》(choose a vocation)為那些有志於在城市中發展事業的人們介紹了他的計劃(parsons 1909)。帕森斯的計劃界定了明智的生涯選擇三個步驟：

1) 對自身的興趣、技能、價值觀、目標、背景和資源進行認真的自我評估;

2) 針對學校、業餘培訓、就業和各種職業，考察所有可供選擇的機會;

3) 鑑於前兩個階段所發掘的信息，仔細推斷何為最佳選擇。

你可能覺得帕森斯的三階段理論是一個能幫助人們解決生涯問題和進行職業決策的呵護邏輯而理智的辦法。這可能反映了帕森斯早年作為一個律師、工程師和教授的職業素養。迄今怕森斯斯的影響力依然存在，他的工作成果是對以往人們有關生涯選擇的思考方法的重大突破。

中國也有很多人在研究職業生涯規劃理論和方法，不過都是套用西方理論。什麼帕森斯理論、羅伊理論、霍蘭德理論、舒伯理論、克郎伯茲理論、泰德曼理論……。還好我國有一個偉大的老頭，説過：“吾十有五，而志於學。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲。不逾矩”，這也説明了生涯發展的基本模式。何以挖掘新知識併發揚光大，還看後人。