關於禮儀演講稿三分鐘（精選15篇）

關於禮儀演講稿三分鐘 篇1

在當今這個社會，講文明講禮儀似乎已經成為了一大問題。

學生的出口成“髒”，問路者的“冰冰”有禮，道路的垃圾遍地，公交車上的爭奪擁擠等等的一切都在述説着我們所丟失的寶貴。古人説的好：玉不琢，不成器，人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。

古代的一個小故事：孔融讓梨，就告訴我們禮儀的重要性。

孔融，魯國人，是東漢末年的文學家，建安七子之一，他的文學創作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什麼總是拿小的而不拿大的呢?”孔融説：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧!”孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典範。

而另一個故事：程門立雪，則告訴我們尊敬師長的重要性。

相傳，一日楊時、遊酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐着假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、遊酢站在面前，吃了一驚，説道：“啊，啊!他們兩位還在這兒沒走?”這時候，門外的雪已經積了一尺多厚了，而楊時和遊酢並沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣。後來人們常用“程門立雪”的成語表示求學者尊敬師長和求學心誠意堅。

文明在我們的生活中無處不在，哪怕是一個手勢、一句話語。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。它可以表現出一個人的道德修養，可以增進人與人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事，可謂是數不勝數的!

一個小小的文明舉動，可以給我們帶來多少笑容和快樂啊!如果人人都講文明，我們的社會該會多麼和諧、快樂呀!

關於禮儀演講稿三分鐘 篇2

自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。我們國小生應該是文明的先鋒，禮儀的標兵。看，在馬路邊，都自覺遵守信號燈;看，在公交車上，紛紛給老人、孕婦讓座;看，在校園裏，一位小同學磕倒了，大同學就主動跑過去，扶起他——到處洋溢着文明禮儀的氣息。講文明，懂禮貌的現象雖然隨處可見。

但是也有不盡如人意的地方，在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着某些不文明行為。例如：在校園內，樓梯上，總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又有何妨;再例如，有的同學在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡;還有部分同學講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至個別同學故意損壞學校的公物。這一舉一動，無不表現出一種文明的缺失。“小而不為，老來何為?”作為學生，除去學習，學會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更美好。

文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現，更要出現在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明之星，讓文明與我們同行!

我的演講完畢，謝謝大家!

關於禮儀演講稿三分鐘 篇3

禮儀是什麼?禮儀是藍天下的一朵雲，給人以純潔;禮儀是風雨過後的一道虹，給人以慰藉;禮儀是夜晚的一盞燈，給人以光明。

在我們的生活中，也有着許多禮儀的事兒，就讓我舉兩個例子吧。

記得在我國小二年級時，我們的班主任沈老師給我們規劃了一整套進出教室辦公室的行為規範，先用指關節敲三下門，然後開門進來，接着快步輕聲走到老師跟前交作業，交完作業後走到門口，説一聲：“老師們再見!”最後就可以走人了。

但我是個急性子，平常和普通人到沒啥區別，可以碰到急事就慌了，什麼禮儀啊，規矩啊，全都拋到了九霄雲外，一頭扎進辦公室來，並且語無倫次，使得老師們都愣住了，盯着我看，好像我是隻怪物，弄得我臉上火辣辣的，真希望臉色不要太難看。

不過，那都是小時候的事，畢竟我已經長大了。

這個暑假我去奶奶家，儘量是自己變得用於規範，變得更有上海人的樣子。姐姐就住在奶奶家，她希望我和她一起討厭爺爺這個“邋遢鬼”，我以前也十分不喜歡爺爺，因為他總和奶奶“頂嘴”，但這一次，我告訴姐姐：“如果我們這麼做，爺爺會很傷心的，因為奶奶不喜歡他，如果他知道孫子孫女們也不喜歡他，那麼他不就崩潰了麼?”姐姐信服。

禮儀演講稿三分鐘5　　

午後下起了傾盆大雨，雖然天公不作美，但依然無法阻擋我的好心情，因為我要參加浙江博物館和牛通社聯合舉辦的漢服茶會活動了。

一走進文瀾閣，我就被地上的箱子吸引住了，只見裏面裝着很多漢服，男生的是藍色的，袖口和衣襟鑲着一道黑邊，還有一頂黑色的帽子和一根黑色的腰帶。我拿了一套，馬上穿戴整齊，感覺像是穿越到了古代。衣服長到腳踝，袖子又肥又大，古人是怎麼行動自如的?我帶着疑惑不解的心情坐到了椅子上。聽老師一講，我才知道，因為古人手很長，身體也很高，所以才有這麼大的衣服，而大衣袖則顯得人飄逸、好看。

活動開始了，老師先教我們行禮：把左手放在右手前面，再深深地鞠一躬，大概九十度左右。在鞠躬的時候，雙手慢慢向前推。鞠躬的時間要長一些，以表達敬意。隨後，就是品茶了。我們的茶藝師是個小姑娘，她行過禮，表示開始泡茶後，就開始了一連串行雲流水的動作：先拿熱水温杯、温壺，再把茶倒進茶壺中，接着拎起水壺往茶壺裏倒水，最後把茶壺裏的茶水倒在茶杯裏。喝着茶藝師泡的茶，濃濃的茶香在心裏流淌，我感到幸福和滿足。

G20就要到來了，作為禮儀之邦的中國人，更應該要傳承良好習俗，笑迎四方來客。

關於禮儀演講稿三分鐘 篇4

文明美德是我們中華民族的傳統。兩千年前，至聖先師孔子就將“仁”與“禮”作為我們中華文化的兩大基石。“仁”代表着內在的美德，而“禮”，則講的是外在的舉止文明。美德與文明是相互依存的，文明是美德的形式，美德是文明的內容，有了內在的美德，文明的行為才真正熠熠生輝。

在今天，文明與美德已經不僅僅是對君子的期許，而是社會對每個公民的基本要求。在激烈的社會競爭中，唯有自內而外的良好修養，才能贏得社會的認可和他人的尊重。

作為一名新世紀的國小生，作為祖國的花朵、世界的未來，我們如何才能做一名文明的國小生呢?

遇到師長、來賓，主動問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓;講究衞生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起;愛護公物，不亂寫亂劃;在與同學的交往中，能和睦相處，友好合作。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情，一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離，一聲“對不起”、“沒關係”化解衝突，還要讓“請、您好、謝謝、對不起、再見”這十字文明禮貌用語常掛嘴邊。

在家裏，孝敬、體貼父母，尊敬長輩。面對父母長輩的批評，能認真聽取，不發脾氣，不頂撞。家裏來了客人，熱情、大方、有禮貌地招待。在外面，遵守交通法規，不亂扔果皮紙屑，保護環境衞生。;

尊老愛幼，幫助別人，時時處處為別人着想，做到“與人為善，心中有他人”。

少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。作為今天的中國少年，我們要續寫先哲的詩篇：“少年有德則中國有德，少年文明則中國文明1建設文明和諧的現代化國家，是我們不可推卸的責任。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們擁抱文明，用文明為祖國添彩!

關於禮儀演講稿三分鐘 篇5

中國是擁有禮儀之邦美譽的世界五大文明古國之一，有五千多年的悠久文化與文明史。

在歷史中，有許多關於文明的故事流傳至今，例如孔融讓梨等，我們現代社會也一直提倡人們要講文明，懂禮貌，這不僅僅代表一個人的臉面，一個城市的臉面，也是一個國家的臉面。

然而當今社會上有許多不和諧的現象，如，高空拋物，踩踏草坪，隨地亂扔紙屑，隨地吐痰，講髒話，打架鬥毆等不文明的現象。大街上總是有一些果皮和紙屑，總是時不時的從樓上被人拋下一些垃圾。

就拿校園來説，操場上總是有果皮，小食品袋;下課自由活動時，有很多同學你追我跑，不做正當遊戲;走廊裏有許多同學大聲喧譁，走路推推搡搡，站路隊歪歪扭扭;有的同學還講髒話，打架;穿戴不整齊等，還有的同學損壞學校的公共財物。

不知大家是否記得，三年前中央電視台報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。

不過，隨着國家的繁榮發展與進步，社會上的不文明行為越來越少了，。

校園裏，有許多同學主動把垃圾扔進垃圾箱裏，走廊裏安安靜靜，同學們路隊整齊有序，穿戴的也整整齊齊。

社會上，亂扔垃圾的少了，隨地吐痰的少了，公交車少投幣的少了，説髒話的少了，人與人之間的距離拉近了。

我們少年兒童是祖國的未來，我們要講文明，懂禮貌，注重一個細節，收穫一個習慣，我們要用文明來約束自己的言行，讓我們從點滴的小事做起，從文明的一舉一動做起，從説的每一句話做起，用我們的雙手創造文明的社會，用我們的言行舉止奏響文明的樂章。讓不文明的現象遠離校園，讓文明禮儀之花在校園處處開放!讓我們一起攜手共建和諧校園!

關於禮儀演講稿三分鐘 篇6

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的，我們在這美好春天的校園裏做什麼呢?

當你踏着輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在乾淨、整潔的校園裏漫步徜徉的時候，你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!

在這麼美麗的校園裏，同學們，你們怎麼可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎麼忍心讓乾淨的牆壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢?你怎麼能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎麼可以揹着師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!

文明是風，它可以吹拂每一位同學的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在秋天寧靜的早晨裏，在十月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!

我的演講完畢，謝謝大家!

關於禮儀演講稿三分鐘 篇7

尊敬的領導、老師，親愛的同學們：

晚上好!今天我能代表我們班參加這次

陽春三月，春風和煦，萬木吐綠，百花盛開，一切都充滿了生機與活力。這個季節的我們，也特別的活潑好動。然而，我們在活潑好動之餘，有沒有考慮過這麼一個問題：今天，我們的言談舉止，文明瞭嗎?禮貌了嗎?

中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統美德。在我們這個美麗的校園裏，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細雨，滋潤着大地，像陣陣微風，吹進人們的心田。同學們之間互相幫助，互相理解，團結友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在着許多不文明現象。

譬如，我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾，總能聽到一些不堪入耳的髒話，總能目睹到同學之間不該發生的指責與大罵的

作為一名中學生，傳承中華民族的優良傳統是我們的使命。如果我們每個同學都能見到老師問聲好，見到同學打招呼，同學之間和睦相處，事事講文明，時時講禮貌，那我們便能生活在一個非常美好的世界中，別人也會因為我們的存在而感到幸福。 作為一名中學生，愛護校園，美化環境，同時也是我們的另一個使命。當你扔出手中的垃圾時，請你多走幾步，把它放入垃圾箱;當你看到地上飄着紙片時，請你彎下腰，把它撿起來;當你隨地吐痰時，請你為他人想想，別人會因為我而生病的。如果我們每一位同學都能這樣做，這樣想，那麼，我們的校園一定會更加美好。

原我們所有的同學都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明禮貌永遠伴隨着我們。文明禮貌之月並不只是三月，我們應該事事講文明，時時講禮貌。從自己做起，從眼下做起，把文明禮貌當作我們人生中的一個重要課題。同學們，行動起來吧，從此刻出發，做一個文明好少年。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學的心中!

我的演講到此結束，謝謝大家!

關於禮儀演講稿三分鐘 篇8

老師們、同學們：

大家好!

首先，在這之前，讓我們理解下什麼是文明。

文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。做文明之人，就要會用文明語，做文明事。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”。

中國素有“禮儀之邦”之稱，有禮，即有禮貌，明事理。禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。

荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”繼承傳統、倡導文明、講究禮儀、樹立新風是義不容辭的責任，更是社會主義精神文明建設的需要，是和諧社會建設的需要。

這幾年的變化非常之大，城市環境乍一看美如畫。但在整個縣城的公共場所總能見到有些刺眼的文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等。為什麼有這麼多不準呢?我們心裏明白，因為這些方面做到不到位。我家住在現代城，這是我們縣環境衞生管理最好的小區之一，但我每天一大早上學的路上，總能見到那些物業工人不停地清掃，每每俯下身清理樓梯口大道邊上口香糖等的殘渣污跡，這些密密麻麻的斑痕與素有人在畫中游的現代城美景形成了強烈反差。

是的，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。

走在大街上，我們也時常發現一些小商小販們為了佔一些有利地形，為了多吸引“顧客”的注意力，亂擺亂放，經常和城管局的管理員們來玩躲貓貓的遊戲。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習工作經商生活的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衞生，擾亂班級的學習環境;在社會上沒有良好的行為習慣的人就會以自我為中心，擾亂公共秩序，破壞公共環境。所以，作為一個文明人，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾説：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。我們究竟要以什麼樣的語言，什麼樣的行動，什麼樣的精神風貌，什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒呢?

要養成良好的文明習慣，做文明有禮的人。那麼請用好我們的嘴，多説善話，多留美言;用好我們的手，多做善事，多行善舉;用好我們的腳，只走正道。和諧社會，美麗家園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在大地處處盛開。

關於禮儀演講稿三分鐘 篇9

校園因什麼而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應的精神狀態、環境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明，文明校園既包含物質的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們全體師生共同、長期的努力。

文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養的提高，品質的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰勝，戰勝不符合社會、法律、紀律、公德的本能慾望，是把自己從相互敵視、相互防範中解放出來，從心靈的戰爭中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來……

我們同學成長髮展的現實，需要呼喚文明的迴歸、重建和發展，環顧四同不文明的現象仍然頻繁地出現我們身邊。

例如：語言不文明，有些同學出口成髒，打架罵人的事件還偶有發生;

例如：環境不整潔，伴隨着值日勞動的是一些同學對環境的破壞，飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄，甚至不辭勞苦將這些東西到處藏，四處塞，垃圾不及時清理並倒入垃圾房，有的將垃圾偷偷掃近牀底下，有的將整袋垃圾放在公共樓道上，有的將垃圾由2樓作“高空投擲”，我們還沒有更多的老師同學伸手將身邊的垃圾揀拾起來，這些都映襯了我們衞生習慣差、衞生意識薄弱;

例如：財物損壞不少，在寒假中，我們的寢室門被踢翻很多;男寢走廊上的很多欄杆被踢斷;少數同學洗臉洗衣服後水龍頭忘了關，成噸的水短時間被放幹，嚴重影響集體生活，這不只是浪費的問題，而是人性的缺失;

例如有同學過度消費，總在不應該的時間進小店……

可見，文明與醜陋的衝突嚴重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動。

文明的學生，一定是愛學習的人。他總是對知識充滿渴望，在課內課外都是一個主動的學習者，愛提問題、不怕困難。

文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。

文明的學生，一定是有着良好衞生習慣的人。他會自覺維護校園環境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利於健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環境是大家的環境，把美好留給他人和自己。

文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂塗亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。

文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧譁影響別人的學習，會遵守學校的規章制度。

文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養育，感恩老師的教導……

“恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現文明，實踐文明，做文明學生，創文明校園。

關於禮儀演講稿三分鐘 篇10

英國的經濟發展較早，在大部分外國人的眼裏，英國人“自命清高”和“難以接近”。但是，事實上，也並非完全如此，他們之間善於互相理解，紳士風度，處處可見。職業感強烈，是英國人的另一大特徵。

英國人待人彬彬有禮，講話十分客氣，“謝謝”，“請“字不離口。對英國人講話也要客氣，不論他們是服務員還是司機，都要以禮相待，請他辦事時説話要委婉，不要使人感到有命令的口吻，否則，可能會使你遭到冷遇。英國人的時間觀念很強，拜會或洽談生意，訪前必須預先約會，準時很重要，最好提前幾分鐘到達為好。他們相處之道是嚴守時間，遵守承諾。英國人注意服裝，穿着要因時而異。他們往往以貌取人，儀容態度尤須注意。

英國商人對建設性意見反應積極。衣着講究，好講派頭，出席宴會或晚會時，習慣穿黑色禮服，衣褲須燙得筆挺。訪問英國注意他們一些忌諱：忌談個人私事，家事，婚喪，年齡，職業，收入，宗教問題。

關於禮儀演講稿三分鐘 篇11

各位老師，各位同學：

大家上午好，今天的演講我要用一首詩作為開始，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫文明，它的歷史源遠流長„„”中華民族自古以來就以“文明古國”、“禮儀之邦”聞名於世，是一個注重品德教育、個人修養的民族。文明的社會，需要文明的我們。一個甜美的微笑，一種執着的追求，一次真誠的道歉，一種欣賞的眼光，匯成美德讚歌上一個個激動人心的音符。文明美德猶如一泓清泉洗滌着我們的思想，滋潤着我們的心靈。

説到這裏，我想到了一個故事。有一次，周到照相館拍工作照，攝影師正在給幾個解放軍戰士拍照，戰士們認出了，連忙説：“工作忙，您先照吧!”周卻擺擺手笑着説：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧。”在周的堅持下，大家仍按原來順序照完了相。身為日理萬機、公務繁忙的國家能以身作則，做好表率，這不就是良好文明禮儀的體現麼?周所體現出來的文明美德不也是從身邊的小事做起的嗎?

偉人如此，我們這些少年兒童更應該從小處做起，成為文明的先鋒，禮儀的標兵。看，在馬路邊，人們都自覺遵守信號燈;看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座;看，在校園裏，一位小同學摔倒了，大同學就主動跑過去，扶起他——到處洋溢着文明禮儀的氣息。

然而，我們接受着文明美德教育，少數人卻做出了有悖文明美德的行為。教室裏，一位同學向你請教問題，你卻用不屑的語氣説：“你真笨，怎麼這麼簡單的題也不會啊?”放學回到家，媽媽熱情地迎上來詢問：“今天在學校都學什麼了呀?”你卻不耐煩地回答：“不知道!問什麼呀，説了你也不懂。煩不煩啊?”這一言一行，無不表現出一種文明的缺失。“小而不為，老來何為?”作為學生，除了學習，學會做人更是重要的一課。文明禮貌是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更加美好。

同學們，文明禮儀是我們為人處事的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，縱然我們擁有了高深的科學文化知識，但是對人、對已、對社會又有何用?“千學萬學學做真人”，就是要我們先學做人，做文明人，做對社會有用的人。

南開大學創辦人張伯苓曾在鏡子上寫下了這樣一句箴言：“面必淨，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲、勿暴、勿怠，顏色宜和、宜靜、宜莊。”作為一名國小生，我們必須明白自己的談吐儀表必須符合學校的氛圍和學生的身份，做到大方、得體，這也是對老師同學的一種尊重。我們不能讓文明只出現在紙上、嘴上，更應該讓它體現在我們的生活與行動中。

文明是風，它可以吹拂每一位同學的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天多彩的美景中，在五月明媚的陽光下，傳承文明，踐行美德，從身邊做起，從小事做起，引領文明風氣，爭做文明學生!我相信通過我們的共同努力，我們的祖國定像春天一樣充滿活力，充滿陽光，走向和諧，走向輝煌!

關於禮儀演講稿三分鐘 篇12

在中國有許多講文明的人，也有不少不講文明的人。如果一個國家全部是不講禮儀的人，那這個國家生活一定非常不美好!懂禮儀的人懂得給老奶奶讓座，而不懂禮儀的人就會板着臉不但不會讓座而且還會去搶位子可見這兩者的差距有多大。

在人要有禮貌沒有禮貌怎麼怎麼做人啊!禮儀是作為一個人所必須的素質，一個人如果連這點也不能做好，儘管道貌岸然也只是個有缺陷的人。所以我們一定要講文明，懂禮貌。在小區裏對長輩説聲‘爺爺好’在學校裏向老師敬禮。和同學們相互幫助，撞到同學先説對不起，這都是講禮儀的行為。一個人不講禮儀那麼我相信別人一定不喜歡他，也沒有人願意做她的朋友。如果一個人十分講禮儀那麼正好相反，她一定有許多朋友。就可能一句問候，活着對人微笑長期下來可能在別人的印象中就顯得十分懂禮儀，別人就可能對你產生好感漸漸的就成朋友了。

禮儀體現了一個人的修養，所以我們一定要做個講文明懂禮儀的人。

關於禮儀演講稿三分鐘 篇13

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

如果，我們失去了今天，我們不算失敗，因為明天還會再來。

如果，我們失去了金錢，我們不算失敗，因為生活的價值不在於錢袋。

如果，我們失去了文明，那我們是徹徹底底失敗了，因為你失去了做人的真諦。

文明涵含了人與人、人與社會、人與自然的關係。它的主要作用：一是追求道德的完美;二是維護公共利益、公共秩序。

如何做一個講文明的人呢?其實很簡單，從自我做起，從身邊做起。也許只是一張紙的厚度;也許只是一點耐心的等待;也許只是一句善良的問候;更也許只是一個甜美的微笑。這就是文明，這點點滴滴如同甘露，滋潤着每個人的心田。

想必我們的父母或者老師，曾告訴我們，人活在世上最重要的一點就是學會做人，做一個講文明的人。人若是不講文明再富有的人也會變成窮人，官再大的人也會被貶成為平民。我們有些同學認為做一個講文明的人很難，其實只要你去做了，就會發現它很簡單。做一個講文明的人就要尊老愛幼，關愛一切需要關愛的人。

魯迅先生説：“中國欲存，爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。“立人”的意思是要完善人的道德，要文明做人。

比如，紅燈亮了，你是停下，還是闖?肯定是要停，而不是肆無忌憚地闖，所以我要大家做個講文明的人。從今天做起，從現在做起………

我的演進到時此結束，謝謝大家!

關於禮儀演講稿三分鐘 篇14

我們中華民族素來就具有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史不僅創造了燦爛文化，而且形成了中華民族的優良傳統美德。

説到“文明”有許多人都不重視，不自覺。有人時“我”就不亂扔垃圾，不亂説髒話;人一走，便開始滔滔不絕地説髒話，罵人，做出些不講文明的行為。講文明要靠自覺，不要因為有沒有某個人，而決定講不講文明。

在我看來，口是心非的人有很多，嘴上説講文明，卻根本不付出行動——我就這麼倒黴碰上了這攤事兒!

學校，我想大家都很熟悉吧!那是個安靜，修身，學習的聖地，當然，那也是品質好的人的聚集地。可我的遭遇卻讓我否認了這一點。

一天，我和同學約好了下課去打乒乓球，因為我在的那一邊面積較大，所以撿球的重任就拋給了我。那次，我還是和往常一樣去撿球，未料到，我剛把球撿起，劈頭蓋臉的一下。冷冷的感覺從頭上至腳下，當時我立馬就愣住了，過了一兩秒回過神來，下意識的往上看去，只見一位老師，手中拿着一個臉盆，(老師的手和臉盆還在窗外)。那個老師一臉羞愧的樣子，對我説：“不要緊吧，以後不要到這邊來玩，知道嗎?”説完，轉頭進去了。我一見這場景，心中不由顫顫的想：就連高素質，高水平的老師都這樣不講文明，水潑到了別人，還不道歉。那，這天底下還有人講文明瞭嗎?

我們應依靠內心安靜精力集中來修養身心，是依靠儉樸的作風來培養品德，而且文明是人類共處的金鑰匙，難道，你們還沒搞懂文明的真正意義嗎?

我們中華民族素來就具有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史不僅創造了燦爛文化，而且形成了中華民族的優良傳統美德。

説到“文明”有許多人都不重視，不自覺。有人時“我”就不亂扔垃圾，不亂説髒話;人一走，便開始滔滔不絕地説髒話，罵人，做出些不講文明的行為。講文明要靠自覺，不要因為有沒有某個人，而決定講不講文明。

在我看來，口是心非的人有很多，嘴上説講文明，卻根本不付出行動——我就這麼倒黴碰上了這攤事兒!

學校，我想大家都很熟悉吧!那是個安靜，修身，學習的聖地，當然，那也是品質好的人的聚集地。可我的遭遇卻讓我否認了這一點。

一天，我和同學約好了下課去打乒乓球，因為我在的那一邊面積較大，所以撿球的重任就拋給了我。那次，我還是和往常一樣去撿球，未料到，我剛把球撿起，劈頭蓋臉的一下。冷冷的感覺從頭上至腳下，當時我立馬就愣住了，過了一兩秒回過神來，下意識的往上看去，只見一位老師，手中拿着一個臉盆，(老師的手和臉盆還在窗外)。那個老師一臉羞愧的樣子，對我説：“不要緊吧，以後不要到這邊來玩，知道嗎?”説完，轉頭進去了。我一見這場景，心中不由顫顫的想：就連高素質，高水平的老師都這樣不講文明，水潑到了別人，還不道歉。那，這天底下還有人講文明瞭嗎?

我們應依靠內心安靜精力集中來修養身心，是依靠儉樸的作風來培養品德，而且文明是人類共處的金鑰匙，難道，你們還沒搞懂文明的真正意義嗎?

關於禮儀演講稿三分鐘 篇15

古人説，“不學禮，無以立”。就是説，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。

那麼，什麼是禮儀呢?簡單地説，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。

文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。

所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。

作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。

當我們身為遊客的時候，總是依着自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的説話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑於説對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不説聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨着社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。

火車跑得快，全憑車頭帶。在家裏，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領導如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現在做起……

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那麼我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、温馨的社會氛圍中!

文明禮儀，強調的是“尊重為本”。

想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。

那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?

我的講話完了，謝謝大家!