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教師師德演講稿範文(精選14篇)

教師師德演講稿範文(精選14篇)

教師師德演講稿範文 篇1

各位領導、老師們:

教師師德演講稿範文(精選14篇)

大家好。今天我演講的題目是《扛起肩上的責任 做一名好教師》。

長路奉獻給遠方,江河奉獻給海洋,我拿什麼奉獻給你,我的祖國?十四年前,我還是一名在校大學生,曾以”把愛心奉獻給祖國“為題做過演講,那時的我有熱情,有對祖國和父母的感恩,唯有好好學習才能回報他們;而今天我已經是一名教師,有着實實在在的工作崗位,同樣的問題,我拿什麼奉獻呢?當代教育家蔡元培先生曾這樣説過:”要有良好的社會,必先有良好的個人;要有良好的個人,必先有良好的教育。“那麼,做為一名教師,面對的是即將走進社會的學生,我想我能為祖國所做到的就是愛崗敬業,做一名好教師。

我一直有着自己的職業理想,曾想成為一名建築師,或一名雕塑家或者一名考古工作者,在審視歷史,享受自然、享受美的同時,能給我生存的國度留下一件有價值的藝術品,所以我從沒有想過自己會成為一名教師,在大學聯考志願上也沒有填報過一所師範院校。而如今我卻選擇了教師的職業,我曾想這跟我的理想矛盾嗎?細細想來,我感到自己非常幸運,我曾經理想中的作品不再是一幢建築、一座雕塑,而是活生生的人,真正含苞欲放的花朵,祖國未來的希望,他將靈動地分佈在社會的角角落落,為祖國的建設添磚加瓦,這件”作品“對於社會、對於國家將更有價值!我想做教師是一項偉大的事業,值得我們去熱愛。可是想做一名好教師,那不是一件容易的事!

首先,我們必須有正確的價值觀。沒有正確的價值觀,就無法做到”身正“,沒有”身正“,就無法做到對職業的熱愛和投入,對同事的團結和合作,對學生的尊重和愛護,對學術的嚴謹和進取,對自己的要求和自律。在當今這個時代,教育體制、社會風氣或多或少的都存在着一些問題,當今教師的價值觀也多少受到一定的衝擊,我也時常感到困惑。我們不是修路蓋房,壞了可以重修重建,我們是在育人,自己的行為時時刻刻地影響着學生的學風和學校的校風,影響着學生人生觀和價值觀的形成,如果我們的價值取向變質了,喪失了愛心與責任,那麼我們影響的將是一代人,而教師這一最高尚和偉大的職業也將變為最自私的職業。谷歌總裁李開復先生曾這樣説”你的價值不是你擁有多少,而是你留下多少。當一個人賺夠了錢而發現失去人生目標時,才意識到人生的價值在於貢獻和對他人的影響。“我想做為教師,為了學生的未來,為了祖國的未來,我們必須奉獻自己,對教育的奉獻才是我們的價值所在。

而奉獻不是空談,愛心和責任心不是空談,它需要我們付諸於實際行動!我們必須審視我們的生存環境、審視我們的學生和我們自己,在教與學之間架起堅固的橋樑,將愛心和知識傳達出去,培養出國家真正需要的人才。

我們生活在一個機遇稍縱即逝,環境瞬息萬變的時代,這個時代需要的人才不僅僅需要高智商,還需要具備高情商、高靈商、高體商,所以我們培養的學生不僅僅要有紮實的知識,還必須有好的人品,強大的敬業精神和團隊精神。這無疑給我們教師提出了更高的要求,做為一名青年教師,我感到了責任的沉重。在看看我們的學生,他們視野開闊,思維活躍,自主意識強大,有着鮮明的時代特徵,我看到校園張貼的校園之星,我有”青出於藍而勝於藍“的感慨;在車展會上看到學生落落大方地介紹產品,我深深感到了他們的出色;雖然有時候我們抱怨現在的學生還不如從前,不好好學習等等,但是他們還是有着值得我們教師學習的地方,我們要與時俱進,以發展的觀念去指導自己的教育思想和教育方式,給師生之間架起最和諧的紐帶。

有了紐帶,我們就能將愛心和知識有效地傳達給學生。我是一名青年教師,也是一名專業課教師,我缺乏教學和育人的經驗,但我又年輕的優勢,有着時尚的思維和觀念,易於學生溝通。來校四年來,我一直在不斷努力地完善自己:學高為師,我不斷完善自己的知識,參與科研,並不斷與學生溝通,完善教學方法,因材施教,教學相長,努力使自己成為合格的專業教師;身正為範,將責任扛在肩上,愛心裝在心裏,更好的自律,更好付出,讓學生成長。當走在校園裏,學生叫我一聲老師;當我收到學生一條問候的信息;我得到的是靈魂的滿足,我覺得我所做的一切都是值得的,學生的成長,及對我的尊重是對我工作的最高獎勵。

在建國六十週年來臨之際,我能勉勵自己的是:”路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索“,前進的路就在腳下,我將心懷熱愛與敬業,堅定地走下去,相信我們的學生、我們的學校、我們的國家明天會更好!

教師師德演講稿範文 篇2

還是在兒時,我的老師就在我的心中播下了一顆種子,一顆對“教師”這一職業期望的種子。這顆種子在老師愛的雨露和關懷的陽光下,漸漸地在我心中,生了根,發芽了,長大了。今天,它終於結出了果實——我也成了一位老師。 當我還懷着期望看“老師”時,在他的周圍總圍着一圈光環,“春蠶”、“紅燭 ”、“靈魂的工程師”。

於是,我就帶着這樣的一份崇敬走進了教師的隊伍,當我穿過了它面前的光環,走進了它的內核時,也漸漸地理解了它的內涵,教師也是平凡的,普通的:就如一顆小小的鋪路石,也只是社會中的滄海一慄,大多數的老師,都只是默默地在自己的崗位上,燃燒盡了自身全部的光和熱,再悄悄地退下了,沒有驚人的事蹟,沒有輝煌的成就,猶如一塊黑板,曾經寫滿了神奇,最後擦去的都是功和利。

但在老師的手中,都握着無數的金種子——那便是希望,這就是教師的全部財富,也是教師的神奇之處。

當每個生命來到這世界上,在他們的心中,都有一塊空白的土地。很多的爸爸媽媽細心地給它澆水,施肥,唯獨望了播下種子,於是他們就帶着這塊空白的沃土來到學校,請求老師在那兒播種。 老師便大把大把的把金種子散向他們的心田。老師的關愛,在他們的心中播下了熱愛生命的種子;老師寬容在他們的心中播下了善待生活的種子;老師的才華在他們的心中,播下了渴求知識的種子;老師的期待在他們的心中播下了希望的種子。

當其餘的種子在他們的心中紮下根,成為泥土的一部分時,這希望的種子變成了上面最燦爛的一朵花。 於是,老師笑了,笑着等待結出希望的果實。

教師師德演講稿範文 篇3

各位同仁,當你面對學生求和苦渴的眼睛時,當你目視孩子們天真可愛的面龐時,當你走上神聖的講台時,你想到了什麼?——民族的發展,祖國的昌盛,孩子的未來……毫無疑問,這些都是應該思索的但此時此刻,年輕的你是否想到了你自己,想到你自己肩上的歷史責任和使命,想到了如何讓自己的青春更加美麗?

青春是迷人的很多人在青春年華里就譜寫出了輝煌燦爛的人生宋朝的辛棄疾年僅21歲,就領兵抗金,“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”;魯迅先生也是21歲東渡日本,立下了“我以我血薦軒轅”的豪邁誓言;我們敬愛的周19歲就寫下了氣壯山河的詩句“大江歌罷掉頭東”,決心把青春獻給祖國解放事業……他們是華夏的鐵骨精魂,是永遠不落的星辰;他們是挺立潮頭的英雄,是無數人心中的楷模!

撫摸時代的豐碑,追尋英雄的足跡,心潮澎湃人們不難發現,英模們那一顆顆愛國之心,那一腔腔沸騰熱血,凝聚成了兩個字:奉獻!

各位朋友,“十年樹木,百年樹人”,我們既然選擇了講台,就選擇了默默奉獻其實,奉獻對任何人都不苛刻不能長成參天大樹做棟樑之才,不妨是一顆小草為春天獻上一絲新綠;不能成為高山昭示一種雄壯,何不當一塊路碑,為迷途的為旅人拂去心頭的陰雲;不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川,又怎麼不可以是一條小溪為入旱的土地捧上甘露。

我們的奉獻應該是赤誠的奉獻、無私的奉獻、崇高的奉獻我們的奉獻像火把,是無怨無悔的燃燒,是至死不渝的真情。

我們的奉獻像一泓清泉,是長年的流淌,是不計名利的付出。

我們的奉獻,更像一首經久不息的頌歌,永遠迴盪在廣袤的神州大地。

魯迅先生説過:“願中國青年都擺脱冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄的話能做事的做事,能發聲的發聲有一份熱發一份光就像螢火一般,好可以在黑暗裏發一點光,不必等候炬火”雖然時代不同了,但魯迅先生這種精神依然適用於我們今天,適用於我們這些教育工作者。

朋友們,奉獻是神聖的,偉大的祖國需要我們奉獻;火熱的生活需要我們奉獻;青春是有限的,有限的青春正企盼着你的奉獻朋友們,憑着歲月賜約我們的年輕臂膀和滿腔熱情,伸出你年輕的雙手吧!擎起希望的火炬,讓我們闢風斬浪,走向輝煌的明天,讓我們的青春在奉獻中閃光。

教師師德演講稿範文 篇4

最美的花,開在最安靜的地方。

有一種美妙的生物叫春蠶——春蠶到死絲方盡; 有一種崇高的精神叫紅燭——蠟炬成灰淚始幹; 有一種博大的情懷叫奉獻——莫問收穫,但問耕耘。

千百年來,多少人把教師比作春蠶,蠟燭,在他們的嘔心瀝血、無私奉獻中,又有多少祖國的花朵成為九州華夏的棟樑之材!誰又能知道,這其中包含着多少的汗水與淚水,也許老師那絲絲白髮,斑斑皺紋是的見證。在我眼裏,教師就是一朵花,一朵不嬌豔卻有着超強磁場力的花,總是靜靜地奉獻着自己。最美的花,不一定要有華麗炫彩的外表,不一定要有沁人心扉的香味,不一定要有常開不謝的毅力;最美的花,總是開在最安靜的地方,那麼的潤物細無聲,卻又時時刻刻讓你感受着他的存在,用他的磁場力影響着一波又一波的“賞花者”。

武川縣特校教師張美麗、張秀麗姐妹,堅守崗位20多年,面對特殊的孩子們,她們傾其所有、日夜操勞、身體透支了,疾病纏身,可她們依然執着的堅守着,20多年來,這裏已經走出了150多名學生,一個個聾啞兒童走出了無聲世界,一個個智障兒童有了自理能力,一些殘疾學生的作品在國際比賽中獲獎,3名學生考入了聾人大學。如果沒有執着的理想信念,如果沒有高尚的道德情操,如果沒有姐妹倆無私的愛,怎會有學生今天的成就?!

只願一生育桃李,不問辛苦為誰忙。我們身邊奮鬥在教育一線的無數個教師又何嘗不是像他們一樣,在清貧而執着的歲月中,在辛勞而平凡的崗位上堅守着自己的承諾。他們以校為家,愛生如子。一天天,一月月,一年年,紅顏老去,青絲漸白,孜孜不倦地追求着,默默無聞地奉獻着。

他們不是演員,卻吸引着學生飢渴的目光;他們不是歌唱家,卻讓知識唱出迷人的歌曲;他們不是雕塑家,卻塑造着一批批青年人的靈魂。或許他講課的每個細節隨着時間的流逝會被學生淡忘,但他的熱情、勇氣、信念和慈愛會永遠保留在每個學生的心中。

教師是辛勞的,可塑造靈魂的工作是偉大的;紅燭的燃燒是短暫的,可她燃燒自己,照亮別人的心卻是永恆的。身正為師,學高為範。教師用執着的理想信念播種,用高尚的道德情操耕耘,用紮實的學識辛勞澆灌,用博大而無私的仁愛默默滋潤。捧着一顆心來,不帶半根草去。這朵最美麗的花,開在最安靜的地方。

教師師德演講稿範文 篇5

有人説“快樂的時間過得特別快”,是啊,在中心幼兒園這塊樂土上我快樂地成長着,轉眼已有近1個年頭了幼兒園是一塊樂土,你播種了愛,收穫的不僅是愛,更多的是快樂是感動。其實幼兒園的老師很普通,沒有驕人的業績;其實幼兒園的老師很平凡,沒有顯耀的事蹟,但我很慶幸我有幸成為中心幼兒園的一員,和在座的教師們一起平凡而偉大着、奉獻而快樂着、成熟而年輕着。和她們一起把全身心的愛播灑在每一位幼兒的心田,讓孩子們在愛的沃土裏茁壯的成長。印度大詩人泰戈爾説過的:“花的事業是甜蜜的,果的事業是珍貴的,讓我幹葉的事業吧,因為葉總是謙遜地垂着她的綠蔭的。”我園的老師就是那一片片綠葉,默默地垂着濃蔭,把自己濃烈的愛獻給了為之自豪的幼教事業。

最讓我感動的是剛開學的日子,迎來的是一個個焦慮不安的家長和一張張淚流滿面的小臉,園長、老師、左手抱一個,右手摟一個;鬨笑這個,逗樂那個,臉上分不清是孩子的淚水還是汗水,渴了也顧不上喝口水,她們是有八隻手的章魚,是有三隻眼的神仙,是有無窮法力的魔法師,瞧,不出三天,老師們已經能叫上所有寶寶的名字;小不點們一個跟着一個洗手、上樓梯,秩序井然;吃飯、睡覺甚至穿脱衣服自己動手,讓擔心不已的爺爺奶奶驚訝不已。頭暈耳鳴、嗓子沙啞、渾身痠痛又算得了什麼,一聲稚嫩的“老師,再見!”家長送來的一個微笑是最好的藥方。

幼兒教師就是一大羣孩子的“保姆”,給他們喂藥、穿衣,教他們排隊、做操,照顧他們吃飯、睡覺,教他們識字、繪畫、唱歌跳舞、做手工,甚至在他們大小便時還得幫忙提褲子、擦屁股、沖廁所``````從事了幼教的我,才真正體驗到幼教工作的艱辛,才真正體味到當一名幼兒教師的酸甜苦辣。

其實這些都難不到我,我最遺憾的是自己的幼教專業知識太欠缺了,與在座的專業幼兒教師相比實在太差了。我和其他老師比,存在的一個嚴重的問題就是“缺”——缺少理論知識,缺少實踐經驗,缺少教學藝術,但是我一定要下決心做一名好的幼兒教師,讓領導放心,讓家長滿意,讓孩子們喜歡的老師,面對工作中的許多接鍾而來事情,真的讓我有點眼花繚亂,面對這種壓力就要用實際行動來改變壓力。改變自己就應該抓緊現在不能等待,為了創造新的自我,我先從轉變角色開始。首先,我很快的認識到對待工作要有責任心,對待孩子要有愛心,對自己要有信心,一個人只要有了責任心,熱愛自己的事業,就會全身心的投入到工作中去,同樣對自己有了信心,才會認識和了解自己,充分的發揮自己的特長。因此我用自己積極的心態去對待我所從事的事業,並給自己定了一個目標:要做一名合格的幼兒園教師。我相信通過我的努力我會成為一名好的幼兒教師,讓領導放心,讓家長滿意,讓孩子們喜歡的老師。

“起始於辛勞,收結於平淡。”這就是我們教育工作者的人生寫照。是的,甘為人梯,吃也清淡,穿也素雅,面對大千世界,我們心懷淡泊,像春蠶,像蠟燭,在平凡的工作崗位上,用青春和生命譜寫無怨無悔的人生。雖然平凡,我們卻揹負着祖國未來的希望;雖然清貧,我們卻託舉着明天的太陽。

教師師德演講稿範文 篇6

我是一名幼兒教師,所以我更懂得愛,愛每一個孩子甚至愛身邊所有的人。

當我走在路上,看到一個孩子獨自在路上玩耍時,便不由得停下腳步,不是為了別的,只是不放心那個孩子,總要輕輕地告訴他讓他離開危險地帶,或許很多人都會不屑一顧,但我不行,因為我是一名幼兒教師,我比其他的人更有愛心;當我坐在公交車上的時候,見到蒼蒼白髮的老者或是不太方便的人,我總會很快的站起來讓他們坐下,雖然我自己也暈車,但我還是會這樣做,因為我是一位幼兒教師,我比別人更多一份愛心。是我的職業讓我學會了愛,是我的職業讓我更加的擁有這一份愛心。

每天清晨我踏着輕快的步子來到到幼兒園裏,看着一張張純淨的臉,我就覺得世界是如此的美好,她們教會我以真心去面對所有的人,她們教會我真心的愛身邊的每一個人。我沒有辦法不去愛她們,我不能因為他長得不可愛就不愛他,我也不可能因為他的邋遢而放棄他,我將我的心融進所有的角落,不管自己開不開心,我都要將笑臉帶給他們,給他們一個輕輕的擁抱,給他們一個輕輕的吻。我會在他們想家的時候給他們如媽媽般的温暖,我會在他們不舒服時,給談們最細心的照料。當他們吃飯挑食時跟他們輕言細語,使他們在明理的同時能高興地吃完自己的飯菜,我們班上有一位幼兒,剛來幼兒園的時候,他一到吃飯就哭,因為平時在家裏每次吃飯都是有人喂的,而且想吃什麼就吃什麼,素菜從來都不吃,在這樣的情況下,我沒有去大聲的呵斥他,而是變着法子哄他吃,開始先喂,再慢慢的讓他自己吃,一段日子下來,他不僅學會自己吃飯,能很好的吃完碗裏的飯和菜,還會幫助其他的小朋友好好的吃飯。在幼兒園中這樣的小事遍地都是,不管什麼時候,我都盡力的本着陶行知先生“捧着一顆心來,不帶半根草去”的先導,將愛繼續在我的幼教事業中,用我的愛去感應孩子,使他們成長在愛的氛圍中,從而學會愛身邊的每一個人,讓未來的世界充滿更多的愛,當又一個教師節來臨的時候,當離開我去了國小的孩子特意的給我送來祝福時,我真的很欣慰,我感覺我在一定的程度上我成功了。

我慶幸我是一名幼兒教師,因為作為一位幼兒教師,我比別人更多了一份愛。

教師師德演講稿範文 篇7

作為教師,都願意與有道德的人接近和交往,當然也願意接近有道德的學生。作為學生,也都願意與有道德的人接近和交往,當然也願意接近有道德的教師。所以,要做一個讓教師和同學都願意接近的學生,或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師,你本身就應當是一個有道德的人。

學生在學校裏學習,既受同學的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學生願意接近的教師,比學生不願意接近的教師,對學生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學生培養成大家都願意接近的人,你就要注意培養學生的道德,而你要使學生成為有道德的人,就要讓學生願意和你接近,以便對學生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

學生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知願望,權力只能維繫短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學生的一生,是學生未來的立身之本。因此,就對學生一生的影響來講,學識、權力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。

對教師來説,的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價,往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力,以及對學生所能構成影響的所有因素之後,才能真正得到。

好的師德師風的一個具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。

由於受傳統教育思想的影響頗深,師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我,特別是在中國小階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中,教師和學生不是簡單的主體與客體的關係,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關係。

向學生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,並在學習和其他社會實踐活動中不斷髮展其主體性,這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位,學生的主體意識又逐步覺醒和發展,這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通,達到教育實踐活動的良好效果。

好的師德師風的另一個具體表現,是師生之間要倡導民主,並且教師要身體力行,為學生做出表率。

民主是現代文明社會的重要特徵。但是,在傳播知識、播種文明的校園裏,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中國小教師甚至成了“*”的代名詞,可見教師倡導民主並身體力行的必要性。大學教師雖不像中國小教師那麼*,但師道尊嚴的流毒依然至深,認為學生尊重教師是天經地義,卻忽視了教師也應該尊重學生。

在教學過程和教育管理中,對學生過多地指責和否定,指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的,學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現,而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍,本質上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風是確立和發展學生主題性的基礎,是師德師風建設中不可或缺的重要內容。

師德不僅是教師個人問題,也是教師羣體問題,即風氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小範圍裏造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小範圍的事。教師羣體如果風氣不好,特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣,其危害性就大了。

這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題,這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。這些年來,社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生,小到教師個人貪佔學生,一度成了一種極壞的社會風氣。

可見師德師風問題是與行風緊密相關的,而行風又與世風相伴相隨。一般説,世風日下,必然行風日下,行風不正,必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風,整頓行風必先整頓世風。而特殊説,由於教育行業對後代的影響超過其他行業,因此,有時師風正,也可帶動行風,行風正,又可影響世風。所以,任何時候,提倡教師的師德師風都是必要的。

總之,加強師德師風建設,教師通過教育理念的創新,從而推動教學內容、方法的創新,是大有用武之地的。為培養具有創新精神和實踐能力的主體,每一位教師都應該以身作則,“為人師表、教書育人”,“做青少年學生健康成人的指導者和引路人,努力成為無愧於黨和人民的人類靈魂的工程師”。

教師師德演講稿範文 篇8

各位領導老師同學們大家好:

感謝校領導給我這個機會,在這個特別的日子裏,代表所有教師表達我們共同的心聲,送上我們對同學們的承諾和希望。

作為撫順一中教師,我們肩負着社會、家長及每一位學生給予的重任,在嚴謹務實爭創一流的學校精神指引下,力爭成為教學水平一流,盡職盡責,師德高尚的教師。師德是教師最重要的素質,是教師之靈魂。俗話説,親其師,則信其道;信其道,則循其步。喊破嗓子不如做出樣子,所以説教師是旗幟,是路標。我們常聽到這樣的説法:有什麼樣的老師就有什麼樣的學生。教師的一舉一動、一言一行,都清晰而準確地印在學生的腦海裏,都有意或無意地薰染着影響着學生,正如古詩所云:“隨風潛入夜,潤物細無聲。” 因此在面對課程改革的新標準、新要求下,面對學生們天真無邪的眼神,我們要進一步加強師德修養,提高自身素質。

首先,我們要自覺創造教師職業內在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活着,只有這樣,我們在喧囂的花花世界才不至於輕易迷失自己。面對市場經濟的遍地誘惑,我們該如何固守自己的價值觀念,堅持自己的生活信條呢?我想最關鍵的還是,你是否找到了從事這個職業的尊嚴、價值與激動人心的幸福?如果找到了,我們就會從容、快樂的面對重複而繁重的工作。只有這樣,樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰,天天面對的學生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。

其次,我們要珍惜每一位學生,尊重並平等對待每一位學生,善於發現每位學生身上的閃光點,與他們進行心靈的溝通,我們不僅要成為知識的傳播者,也要成為他們人生的導航者,因為只有我們可以做到,而每一位選擇一中的學生又是如此的信任我們。

最後,我們要堅持學習,不斷豐富發展自己的精神世界。師德不是靠講出來的,而是靠內心世界的豐富、文化底藴的提升、人格素養的完善。時代與社會賦予了我們這樣艱鉅的任務和光榮的使命,我相信我們每一個一中人都會不求回報的奉獻自己的一份力量,而事實上自工作4年以來我也在感受着每位領導和教師所做的一切,這讓我感動和驕傲。

藉此機會,祝願我們的學校蒸蒸日上、越辦越好;願所有教師節日快樂、身體健康,願祖國的未來,撫順一中的希望——我們可愛的學生們為自己創造美好的人生,為撫順一中增添無限的精彩,謝謝大家!!

教師師德演講稿範文 篇9

各位領導老師同學們大家好:

感謝校領導給我這個機會,在這個特別的日子裏,代表所有教師表達我們共同的心聲,送上我們對同學們的承諾和希望。

作為撫順一中教師,我們肩負着社會、家長及每一位學生給予的重任,在嚴謹務實爭創一流的學校精神指引下,力爭成為教學水平一流,盡職盡責,師德高尚的教師。師德是教師最重要的素質,是教師之靈魂。俗話説,親其師,則信其道;信其道,則循其步。喊破嗓子不如做出樣子,所以説教師是旗幟,是路標。我們常聽到這樣的説法:有什麼樣的老師就有什麼樣的學生。教師的一舉一動、一言一行,都清晰而準確地印在學生的腦海裏,都有意或無意地薰染着影響着學生,正如古詩所云:“隨風潛入夜,潤物細無聲。” 因此在面對課程改革的新標準、新要求下,面對學生們天真無邪的眼神,我們要進一步加強師德修養,提高自身素質。

首先,我們要自覺創造教師職業內在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活着,只有這樣,我們在喧囂的花花世界才不至於輕易迷失自己。面對市場經濟的遍地誘惑,我們該如何固守自己的價值觀念,堅持自己的生活信條呢?我想最關鍵的還是,你是否找到了從事這個職業的尊嚴、價值與激動人心的幸福?如果找到了,我們就會從容、快樂的面對重複而繁重的工作。只有這樣,樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰,天天面對的學生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。

其次,我們要珍惜每一位學生,尊重並平等對待每一位學生,善於發現每位學生身上的閃光點,與他們進行心靈的溝通,我們不僅要成為知識的傳播者,也要成為他們人生的導航者,因為只有我們可以做到,而每一位選擇一中的學生又是如此的信任我們。

最後,我們要堅持學習,不斷豐富發展自己的精神世界。師德不是靠講出來的,而是靠內心世界的豐富、文化底藴的提升、人格素養的完善。時代與社會賦予了我們這樣艱鉅的任務和光榮的使命,我相信我們每一個一中人都會不求回報的奉獻自己的一份力量,而事實上自工作4年以來我也在感受着每位領導和教師所做的一切,這讓我感動和驕傲。

藉此機會,祝願我們的學校蒸蒸日上、越辦越好;願所有教師節日快樂、身體健康,願祖國的未來,撫順一中的希望——我們可愛的學生們為自己創造美好的人生,為撫順一中增添無限的精彩,謝謝大家!!

教師師德演講稿範文 篇10

作為教師,都願意與有道德的人接近和交往,當然也願意接近有道德的學生。作為學生,也都願意與有道德的人接近和交往,當然也願意接近有道德的教師。所以,要做一個讓教師和同學都願意接近的學生,或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師,你本身就應當是一個有道德的人。

學生在學校裏學習,既受同學的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學生願意接近的教師,比學生不願意接近的教師,對學生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學生培養成大家都願意接近的人,你就要注意培養學生的道德,而你要使學生成為有道德的人,就要讓學生願意和你接近,以便對學生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

學生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知願望,權力只能維繫短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學生的一生,是學生未來的立身之本。因此,就對學生一生的影響來講,學識、權力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。

對教師來説,的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價,往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力,以及對學生所能構成影響的所有因素之後,才能真正得到。

好的師德師風的一個具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。

由於受傳統教育思想的影響頗深,師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我,特別是在中國小階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中,教師和學生不是簡單的主體與客體的關係,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關係。

向學生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,並在學習和其他社會實踐活動中不斷髮展其主體性,這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位,學生的主體意識又逐步覺醒和發展,這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通,達到教育實踐活動的良好效果。

好的師德師風的另一個具體表現,是師生之間要倡導*主,並且教師要身體力行,為學生做出表率。

*主是現代文明社會的重要特徵。但是,在傳播知識、播種文明的校園裏,卻有部分教師缺乏*主意識,有些中國小教師甚至成了“*”的代名詞,可見教師倡導*主並身體力行的必要性。大學教師雖不像中國小教師那麼*,但師道尊嚴的流毒依然至深,認為學生尊重教師是天經地義,卻忽視了教師也應該尊重學生。

在教學過程和教育管理中,對學生過多地指責和否定,指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的,學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現,而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎上討論問題的*主氛圍,本質上不是主體與主體間的交流。顯然,*主作風是確立和發展學生主題性的基礎,是師德師風建設中不可或缺的重要內容。

師德不僅是教師個人問題,也是教師羣體問題,即風氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小範圍裏造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小範圍的事。教師羣體如果風氣不好,特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣,其危害性就大了。

這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題,這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。這些年來,社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生,小到教師個人貪佔學生,一度成了一種極壞的社會風氣。

可見師德師風問題是與行風緊密相關的,而行風又與世風相伴相隨。一般説,世風日下,必然行風日下,行風不正,必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風,整頓行風必先整頓世風。而特殊説,由於教育行業對後代的影響超過其他行業,因此,有時師風正,也可帶動行風,行風正,又可影響世風。所以,任何時候,提倡教師的師德師風都是必要的。

總之,加強師德師風建設,教師通過教育理念的創新,從而推動教學內容、方法的創新,是大有用武之地的。為培養具有創新精神和實踐能力的主體,每一位教師都應該以身作則,“為人師表、教書育人”,“做青少年學生健康成人的指導者和引路人,努力成為無愧於黨和人*的人類靈魂的工程師”。

教師師德演講稿範文 篇11

彈指一揮間,五年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中,就在埋頭批改作業的筆尖,就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過……

還記得,小的時候,“老師與學生”的遊戲是我的最愛

還記得,上學以後,能歌善舞的老師就是我心目中的天使

還記得,中學畢業時,志願欄裏毫不猶豫地寫下“師範”

往事一幕一幕

15歲,我揹着行囊走進師範在那裏,嚴謹的校風,嚴格的基本功訓練,讓我明白了教師這兩個字眼的深刻含義:“學高為師,身正為範”。

18 歲,我帶着一臉稚氣走進這所學校,滿腔熱情地融入到與我年齡相仿的學生當中望着那些在教育戰線上嘔心瀝血幾十年的老教師仍孜孜不倦,看着他們青絲變白髮仍兩袖清風,我突然特別深刻地理解人們為什麼總是這樣描寫教師:“捧着一顆心來,不帶半根草去”,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”。

我深深地知道:作為教師,光有奉獻是不夠的,振興民族的希望是教育,振興教育的希望在教師,特別是世紀之交的青年教師,我們要有一種緊迫感、使命感,必須不斷學習,與時俱進,開拓創新,學習新知識,掌握新技能,以適應社會對我們提出的越來越高的要求,從1999年至今,我走過了我人生不平凡的五年。

曾先後兩次參加縣英語彙教獲二等獎並取得了全國高等教育自學考試的大專文憑20xx年5月我被評為“全縣模範青年團員”去年,參加全國成人大學聯考,被三峽大學成教院英語系本科錄取最重要的是去年8月,我以全縣第四名的成績被錄用為正式編制教師。

我永遠不能忘記的是那一段黑色的日子:20xx年10月,第一次參加進編考試的我因一分半之差被拒之門外我失望,彷徨,一度想,要離開,想去看看外面的精彩世界,但最終我選擇留下來了,我離不開我心愛的講台,我離不開我心愛的學生,這裏有我兒時的夢,這裏有我一生的追求。

“一腔熱血温故土,四季甘霖潤嘉禾”,我無悔我的選擇。

“撐一支長篇,向青草更青處漫溯”,我將永不懈怠我的追求,我深信,終有一天,我會“滿載一船星輝,在星輝斑斕裏放歌”。

教師師德演講稿範文 篇12

時間過得真快呀,不知不覺,我已經在勝利路第二國小工作了十一年了。

我不是詩人,不能用漂亮的詩句讚美我的職業;我不是學者,不能用高深的理論詮釋我的價值;我不是歌手,不能用動聽的歌喉歌唱我的崗位。我只是一名再也普通不過的的鄉村教師,但是,我深深地愛着我的職業。

去年,我身懷六甲。在學前班上課時,由於外面下大雨,窗户被風颳的呼呼響。我怕刮碎了玻璃扎傷了學生,也怕雨水飄進屋裏淋濕了學生的課本,就拖着笨重的身子踩上凳子去關窗户。關上窗户往下下時,一腳沒踩好,差點摔下來。旁邊的學生忙扶住凳子説:“老師,小心點呀!”關切的話語,像一股暖流吹進我的心裏。肚子裏的小傢伙好像受到了驚嚇,使勁蹬了我一下。有人説:“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神聖的。”用“神聖”兩個字來形容可能有點誇張,但是我深愛着我的每一個學生。

修完產假上班了,由於工作原因,我被安排擔任六年級的語文。這對我來説是個巨大的挑戰,因為自上班以來我一直都是擔任的數學課,從沒教過語文,而且還是全校聞名的“問題生”最多的班級。我暗暗給自己打氣:雖然從未涉足過語文領域,但這也是一個提高自己的機遇呀。

説起來容易做起來難呀,我的工作面臨兩大障礙。

障礙一:跨科障礙。

每一節課,我都要比以往付出更多的時間來備課。語文課和數學課截然不同,但是我相信只要付出就有收穫。我經常請教有經驗的語文教師,因為“德高為範,博學為師”,逆流行舟,不進則退呀。我的課本上被我記得密密麻麻都是教學筆記和教學心得。有人説:“你的孩子孩子哺乳期,你也只是代兩個多月的課,值得這樣付出嗎?”我認為既然我接受了任務我就要認真的把它做好,哪怕是一節課我也要上出效果來,不然我怎麼能對得起“教師”這個稱號呢?!

障礙二:問題生障礙。

這個班的問題生很多,如曹振峯,孫亞青,黃九龍等等。其中最為突出的要數曹振峯了,上課時根本不拿課本。我對他説:“打開課本上課是對老師最起碼的尊重,也是你作為學生的最起碼的義務。”於是上課時他能主動拿出課本來了。但是上課時總是提一些毫無價值的問題來擾亂課堂,打斷老師的講課。十三四歲正處於青春發育期,他本人的叛逆心也很強,又很要面子。我單獨找他談了話,告訴他,他不但自己浪費了美好的時光,而且還影響了其他學生,希望你能控制住自己。漸漸地,他一點點的進步了。

可能他的進步對其他孩子來説都是非常微不足道的,但是他的每一個進步都被我看在眼裏,記在心裏。壞習慣也不是一朝一夕能改掉的,畢竟是個問題很多的問題生,其中也有反覆的,我不斷的提醒他。我知道堅持到不能再堅持的時候在堅持一步就是勝利!我經常對他説:“過去你獲得了什麼,或者失去了什麼那都不重要,重要的是拋棄過去,重新開始,現在向前!”

這學期,我又接受了一個艱鉅的任務,任五年級兩個班的數學課.以前,我一直在低年級任教,現在一下子跨到五年級,而且又是兩個班,壓力可想而知。從此我忙碌的工作拉開了帷幕,我知道,我需要兼顧家庭(女兒還未斷奶)和工作,還要在工作中幹出成績來,就要付出比別人更多的艱辛。

每天回到家,我坐到沙發上一句話都不想説,有氣無力的逗着剛剛十個月大的女兒,婆婆心疼我,總是讓我多休息會兒。前兩天,婆婆不慎崴了腳,沒法看孩子,我和老公都要上班。

想了很久也沒想出什麼好方法,最後老公説:“你給領導説一聲,這幾天早回來一會兒吧,咱媽沒法抱孩子呀。”我猶豫了很久,也沒找領導,學校師資力量那麼很緊張,我們3個老師兩個班,如果我調課,牽扯到好幾個老師都要調,再者,每天我除了要上4節課外,還要備課,改作業,輔導學生,哪有時間早走呀。我實在想不出什麼好的方法,只好把我公公喊過來了。家裏人都非常支持我的工作,婆婆早上5點就坡着腳給我做飯,公公則要騎40分鐘自行車過來幫我看孩子,老公更沒得説,家務活全包了。

所以,如果我在工作上取得了什麼成績,我首先要感謝的就是我的家人對我的大力支持。

回顧過去,我無怨無悔,展望未來,任重而道遠。我在心裏默默地發誓,任憑世事滄桑,任憑青春流逝憔悴紅顏。我會永守心中這盞希望之燈,共同樹萬世之師表,鑄不朽之靈魂!

教師師德演講稿範文 篇13

法國著名作家雨果曾説過:“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。” “十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講台,也就意味着踏上了艱鉅而漫長的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托着鮮花的嬌豔。

夜闌人靜,耳邊又傳來那熟悉的歌聲 :

任風/翻閲背影的日子/燭光將記憶/搖曳成孩子的身影/夕陽/便凝重了教師魂……

曾經懷着對遠方神聖的熱切向往,為了朝拜遠方那心目中的聖地,青年教師們把青春年華紮根於三尺講台而無怨無悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學工作上;老教師如老黃牛一般埋頭苦幹而不知疲倦。他們,所面對的不止是幾十雙求知的眼睛,而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋;他們,猶如辛勤的農夫,鍾愛自己的這片土地,一年又一年精心耕作、無私奉獻。

我永遠忘不了讀大一時的第一節計算機網絡工程課。那天我們提前到了指定的教室,預備鈴響了,大家嘰嘰喳喳的聊天聲並沒有停下來。這時,有同學注意到進來了一位杵着雙枴的人,揹着筆記本點腦,正微笑着看着我們,大家都好奇地看着他,他就是我們的老師?不會吧!幾個比較搗蛋的男生在後排嘀咕着。前排的幾個同學趕忙跑上前想幫他把筆記本電腦接過來,並上前攙扶他,可是他笑笑拒絕了。他走上講台,並沒象我們所想的那樣坐到椅子上,而是站在講台邊,這時候教室裏已經是鴉雀無聲了,“大家好,我叫王峯,從今天開始將由我為大家講述計算機網絡這門課程,好現在我們開始上課。”他廣博的知識,流利的講解很快就吸引了我們,而且在兩個小時的授課中他沒有一分鐘是坐着的,一個健康的人站那麼久也會很累,不要説是一個沒有雙枴就連站都站不起來的殘疾人。每次上課他都準時到教室,無論颳風下雨。由於他不方便寫黑板,他都是在電腦上演示,所以每次上課都要背一個沉甸甸的筆記本電腦,有的時候還要加上一個投影儀。他給我們上了兩年的課,我們從來沒有看到他坐在椅子上講過課。他淵博的學識,嚴謹的教學深深地震撼着每一個同學。後來我們還知道,他是思科網絡學院的負責人,計算機系教授,碩士研究生導師,還是雲南省優秀青年教師,我們都對他佩服得五體投地。看到他也讓我們感到慚愧,一個殘疾人能夠取得這樣得成就,我們卻連他的十分之一都達不到,當我們把這個想法告訴他時,他只是輕輕地笑了笑。——我承認,王峯老師是我最為尊敬的一位老師,也是我一輩子都無法忘記的一位老師。

——從王峯老師身上,我讀懂了“師者為師亦為範,學高為師,德高為範”;他用言和行詮釋了“教師”這兩個字的全部含義。

教師,這個神聖的稱呼,它如磁石吸引我遊離的目光,安撫我躁動的心河。“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”,在辛勤耕耘的同時,自然會有收穫和回報。我逐漸感悟到人生的哲理:甘於寂寞是成熟的標誌。因而我感覺自己在前進,在成長。這不禁讓我想起了培根説的一句話,我們不應該像螞蟻單是收集,不應該像蜘蛛只從肚裏抽絲,我們應該像蜜峯,既採集又整理,這樣才能釀出香甜的蜂蜜。

古今中外無數事例證明,育人單憑熱情和幹勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業,獻給學生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。

教師工作的“示範性”和學生所特有的“向師性”,使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”

教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂範,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態度對待人,以豐富的學識引導人,以博大的胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。

史煙飄過,回看今天。走上三尺講台,教書育人;走下三尺講台,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。

其實,在我們中間也不乏這樣的教師。記得那是開學的第一天……

我們總會嚮往輝煌燦爛的明天,但明天是由每一個今天壘成,有嚮往有行動有堅持,方會使剎那變成永恆,使夢想變成現實。昨夜微霜初渡河,今晨秋風凋青發。每一項新的工作,對我來説都是一項挑戰,我告誡自己只要大膽去做,生命便會實實在在,只要放手去幹,事業便會充滿陽光。不以物喜,不以己悲,就讓自己在充實中完善自我,在寧靜中儲積生命的動力。還是魏書生説得好:把自己平凡的工作當作宏偉的世界去研究,你就會發現無窮的樂趣。

教師師德演講稿範文 篇14

作為教師,都願意與有道德的人接近和交往,當然也願意接近有道德的學生。作為學生,也都願意與有道德的人接近和交往,當然也願意接近有道德的教師。所以,要做一個讓教師和同學都願意接近的學生,或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師,你本身就應當是一個有道德的人。

學生在學校裏學習,既受同學的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學生願意接近的教師,比學生不願意接近的教師,對學生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學生培養成大家都願意接近的人,你就要注意培養學生的道德,而你要使學生成為有道德的人,就要讓學生願意和你接近,以便對學生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

學生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知願望,權力只能維繫短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學生的一生,是學生未來的立身之本。因此,就對學生一生的影響來講,學識、權力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。

對教師來説,最好的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價,往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力,以及對學生所能構成影響的所有因素之後,才能真正得到。

好的師德師風的一個具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等,相互學習、相互尊重。

由於受傳統教育思想的影響頗深,師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我,特別是在中國小階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中,教師和學生不是簡單的主體與客體的關係,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關係。向學生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,並在學習和其他社會實踐活動中不斷髮展其主體性,這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位,學生的主體意識又逐步覺醒和發展,這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通,達到教育實踐活動的良好效果。

好的師德師風的另一個具體表現,是師生之間要倡導民主,並且教師要身體力行,為學生做出表率。

民主是現代文明社會的重要特徵。但是,在傳播知識、播種文明的校園裏,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中國小教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導民主並身體力行的必要性。大學教師雖不像中國小教師那麼專制,但師道尊嚴的流毒依然至深,認為學生尊重教師是天經地義,卻忽視了教師也應該尊重學生。

在教學過程和教育管理中,對學生過多地指責和否定,指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的,學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現,而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍,本質上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風是確立和發展學生主題性的基礎,是師德師風建設中不可或缺的重要內容。

師德不僅是教師個人問題,也是教師羣體問題,即風氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小範圍裏造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小範圍的事。教師羣體如果風氣不好,特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題,這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。這些年來,社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生,小到教師個人貪佔學生,一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的,而行風又與世風相伴相隨。

一般説,世風日下,必然行風日下,行風不正,必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風,整頓行風必先整頓世風。而特殊説,由於教育行業對後代的影響超過其他行業,因此,有時師風正,也可帶動行風,行風正,又可影響世風。所以,任何時候,提倡教師的師德師風都是必要的。

總之,加強師德師風建設,教師通過教育理念的創新,從而推動教學內容、方法的創新,是大有用武之地的。為培養具有創新精神和實踐能力的主體,每一位教師都應該以身作則,“為人師表、教書育人”,“做青少年學生健康成人的指導者和引路人,努力成為無愧於黨和人民的人類靈魂的工程師”。

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