人生觀的演講稿

這世界上，最瞭解我的人還是我，沒有人比我更瞭解自己了。下面小編為你帶來關於人生觀的演講稿，希望能幫到你。

篇一：我的人生觀演講稿

大家好，我是於樹中。

企業是一個生命體，跟人一樣，都要長大變強。一個人在成長過程中，會面臨很多坎坷與波折，在這個關鍵時刻，人生的目的與人生的價值將成為支撐人成長的最強大的力量。一個企業也是一樣，發展到一定階段，企業存在的本義與價值將成為企業成長的最大的動力源泉。因此，迴歸原點，內心修煉，釐清人生觀(對於企業是生存觀)成為至關重要的問題。

人生觀，即人們對人生目的和人生意義的根本看法和態度，它包括：人生目的、人生態度、人生價值三部分內容。這裏將進一步探討的是兩個層面人生觀的問題：一是試圖建立一個每個幹部、員工共同遵守的人生道德模板;二是從生態學的角度探討企業人生觀或者叫企業生存觀的問題。企業由人組成，理論上講每個人都達到一定水平，那麼這個企業也會達到一定水平。企業所有人的個人修為是管理的重點。品德高尚、能力卓然無論對人還是對企業都是修為的目標，這種道德修為雖然不能立竿見影轉化為生產力，但它確是以後企業成長力量的發動機。

我認為，要建立一個完整的人生觀至少需要從以下四個方面去努力。

一是要寬容。作為一個企業，寬容就是要大氣，一個企業就象一個人一樣，要有良好的修養，珍惜自身建設，把企業道德當生命一樣去維護。對員工，管理的實質就是讓員工滿意，達成目標就如同做一場快樂的遊戲。要寬容員工的錯誤，要用企業文化去感染員工，企業文化要走入員工的心中。企業是個“大人”，員工是個“小孩”，大人的責任是培育“小孩”，讓他健康成長，而不僅僅是制定各種懲罰措施。當然，“小孩”要是成心破壞既定的遊戲規則，理所當然要受到應有的懲罰。作為一個個人，寬容就是能夠容忍別人的錯誤，遇事莫生氣，不要拿別人的錯誤來懲罰自己。尤其是對於企業的各級幹部，千萬不能對下屬員工記小帳、鬥小脾氣、耍小心眼、穿小鞋，這樣的幹部更需要人生觀的修為。要樹立正確的人生觀，正確的人生觀就是正確的思維方式，要提倡綠色、環保、無公害、無自害的思維方式，充分調動人本身應具有的愛心、善心去處理好人與人、家庭、社會之間的關係，最終達到人間處處有真情，處處是家園的美好未來。

二是要有責任心。企業的責任心就是企業公民承擔的社會責任。企業的社會價值是企業存在的最終意義。要做一個對社會有益的企業，要做一個對社會能做出巨大貢獻的企業，要做一個陽光企業，用自己的熱量去照亮別人、温暖別人，這也是企業生存的一種至高境界。對於個人，責任心屬於一種道德範疇。俗話説，責任所在，義不容辭，責任心就是負責任。對家庭，就是要履行你作為家庭成員的對親人的責任，履行責任是一種體驗幸福生活的歷程;對朋友，負責任就是真正的幫助別人，讓朋友感覺你值得依靠;對同事，負責任就是真心的幫助同事，尤其是同事最需要幫助的時候;對公司，要做一名忠誠的員工，為公司創造最大的價值;對社會，負責任就是多做對社會、對環境有益的事情。

三是為人民服務。這是一個高尚的時尚的話題。這裏重點強調的是“為他人服務”。道德的定義是“為他人服務”。“慷慨是最佳的策略”是對道德最好的詮釋。我們的公司發展到今天，已經基本解決了温飽問題。解決了温飽問題的企業或者個人都需要追求一種人生的境界。人生的境界是分層次的，在脱離物質之前(也就是脱離為温飽奔波之前)，人生的主要層次是關注物質的東西，比如企業的贏利，比如員工的收入。這裏探討人生觀的問題也就是要把企業或者個人帶到一個更高的層次。比如企業，在解決了温飽問題之後，要更加關注企業的社會價值。就拿我們企業來説，每年不停的開店，就會不停的安排下崗職工的再就業，在企業經營模式逐步趨向成熟的情況下，不停的開加盟店，就會不停的為中小投資者提供“投資低風險，輕鬆做老闆”的機會。在明知投資農村市場在短期內不會有收益的情況下，果斷的參與“萬村千鄉”市場工程，對提高農民收入，淨化農村消費環境作出了自己的貢獻。在企業財力不是非常充足的情況下，關注社會公益事業，參與各種慈善事業，這本身就是企業一種高尚的“人生觀”。對於個人，“服務他人的精神”是當今社會中任何人都應具備的道德品質。白求恩來中國，美國總統為自己的下屬女部長開車門，日本的一名女教授利用假期在世界各地自費飛來飛去宣傳預防艾滋病的知識，這些都是活生生的服務他人的例子。服務他人是無等級不分高低貴賤的，比如一個億萬富翁捐贈了100萬給慈善事業，與一名小學生將自己節省下來的100元零花錢捐給希望工程，是一樣值得尊敬的，他們獻出的愛心是一樣的珍貴。

四是要和諧。從哲學層次上看和諧，宇宙間存在三大和諧：物與物的和諧，人與人的和諧，人與物的和諧，它們分別對應於真、善、美。我們企業要建立一個和諧的平台。對於員工，我們的《企業文化手冊》中有專門的一章是《三字經》，人之初，性本善，從企業文化的角度倡導人們真、善、美;對於顧客，我們一定要建立VIP顧客檔案，顧客生日或重要的顧客紀念日要利用短信平台進行問候;對於廠商，要建立一種與廠商的感情紐帶，聘請重點A級廠商代表為公司的榮譽員工，定期邀請顧客代表、廠商代表參與公司的內部活動。和諧企業的重要特徵是和而不同、豐富多彩。和而不同是指要承認不同，在不同的基礎上形成和，才能產生新事物。和而不同就是要求企業要有容納不同觀點、不同思想的胸懷，這樣才能科學決策，不同才能產生創新;和而不同就是要求企業直面現實狀況與顧客要求之間的差距，持續改進，縮小差距;和而不同就是要求企業承認與廠商利益的不一致性，通過共同發展達到雙贏。只強調同而不能和，那隻能是毀滅。而不同體現了辨證關係。因此人生觀也是哲學觀。

以上是我對“我的人生觀”的闡述，如果沒有説透或者不解氣的話，歡迎你也來説説。

篇二：我的人生觀演講稿

如果用張愛玲的話説就是“我把自己放的很低，很低，低到不知道自己所處的位置，但是在我心裏面開出一朵花來”，這就是我的人生觀，我的價值觀。

不是為了放低自己而放低，而是為了在低的時候，孕育平和的智慧，積蓄爆發的能量。

放下，是為了拿起的時候，握的更緊。

人要放棄一樣東西是很容易的，但想要徹底放棄是艱難的，懂得放棄是一種境界。

一直就覺得自己是一個很有激情的人，我經常半開玩笑的對我身邊的朋友説，當你遇到一個迷茫的，不知道將來自己做什麼的，一個對創業沒有什麼想法的學生，找來見我，

我保管跟他談一次話就能讓他對自己的將來很有信心，我不知道他睡一覺之後自己會怎麼想，會不會走回原路，但至少我覺得他在我們這次談話後至少在當時能表現的很有激情。

人有了一個夢想，然後有這個夢想帶來的激情，這個力量是可怕的。

付出，純粹的付出，不計回報的付出，不計結果的付出。因為到了最後你會發現這一切都是值得的。

“偉人之所以偉大，是因為在每一個夜晚，當別人都已經沉睡時，他還在攀登。”

不知道大家對於付出是怎麼看的，我經常會聽見身邊的人感歎，命運的不公，命運的不濟。

每當這時候我最想問的一個問題就是“你覺得自己付出了多少”

尤其對於我們這羣大學生，哪怕是即將畢業的大學生。

我一直覺得這個社會是公平的，“這個社會付出還是等於回報的”，如果説你已經付出很多了，你還是覺得自己沒有獲得什麼，那麼請你請你默默等待，你缺乏的只是一個時間和一次機會。因為有些人會回報的快，有些人比較慢，但從人生的角度看，實際上是一樣的。

最近一直在思考，一個普通的創業者，憑什麼能夠成功。尤其是大學生創業，一沒資金，二沒人脈，三……基本是什麼都沒有，有的只是一腔的熱情。

最近也在看一些古代的歷史書，我漸漸明白，原來就是付出。持之以恆比別人更多的付出。人生來的是平等的，即使現在我依然覺得大家都處在同一條起跑線上，只不過的區別是也許你感覺自己更加接近終點，但對於後面的人其實是差不多的，唯一不一樣的就是大家在這段旅途中的付出的汗水是不一樣。

善念“一顆感恩的心”：“人之初性本善”

我一直用這種思想，作為我為人處事的一個準則

因為這個社會本來就沒有人特別好，也沒有人，特別壞。

當有人説一個人好時，其實他沒那麼好，當有人説一個人壞時，其實他也沒這麼壞。

當你用一顆善良的心，真誠的心，對待身邊的人或事，哪怕是一個人家認為很壞的一個人，其實他也是會以一顆同樣的心對你的。

善待周邊的人或事，你會發現你給自己，給別人都創造了很大的機會。

人都是自私的，聖人也是如此。

不是因為有魅力，能夠比別人放棄一些東西，而是因為他比人家看的更遠。

馬雲説“男人的胸懷是被冤枉撐大的”，但是他沒有告訴你為什麼有些人能被冤枉撐着，而大部分人是被冤枉撐死了。死在了看不到不被撐死那天過後的陽光的時間段。

胸懷的建立是要對一個事物的認識，對一個人生態度的認知基礎上的。

昨天看到俞敏洪在北京大學演講時的一段話，雄鷹與蝸牛的理論。感觸非常大。

想放上來給大家看看。

有一個故事説，能夠到達金字塔頂端的只有兩種動物，一是雄鷹，靠自己的天賦和翅膀飛了上去。所以，有天賦的人就像雄鷹。但是，大家也都知道，有另外一種動物，也到了金字塔的頂端。那就是蝸牛。蝸牛肯定只能是爬上去。從低下爬到上面可能要一個月、兩個月，甚至一年、兩年。在金字塔頂端我相信蝸牛絕對不會一帆風順地爬上去，一定會掉下來、再爬、掉下來、再爬。但是，蝸牛隻要爬到金字塔頂端，它眼中所看到的世界，它收穫的成就，跟雄鷹是一模一樣的。

我覺得自己就很像這隻蝸牛，雖然我還遠沒有到達金字塔，我還在努力的攀爬着。我不是什麼名校畢業的學生，我也不是研究生，博士。我只是一個小小的本科生。但我依然有勇氣博擊藍天，與雄鷹一爭高下。因為我知道在很多時候我比他們更能堅持。“笨鳥先飛早入林”古人有些話是太有道理了，勤勞的堅持不懈，每一天過後，你都離成功更近。

人之所以能放下一樣東西，很大程度上是建立在自己對這個事物足夠的自信上，自信自己放下以後，一定能夠把他再拿起來。

自信有一個前提就是，自己真的親身體驗，親身經歷過一些東西，而不是每天都處於自己思維的想象中。不然那叫“自戀”完完全全的“自戀”

我身邊經常有一些人會告訴，或者傳遞給我一種信號説他們缺乏自信，他們總是覺得自己可能不行。後來我發現缺乏自信的這些人都往往是，沒有什麼實際工作的經驗的，但整天就是在腦力裏想想的這麼一批人。

其實想要自信很簡單，就是想到了一個點子，有了一個想法，哪怕是再小的，真正的去實現他，並且把他完成好，慢慢的自信就來了。

我現在23歲，5年以後28，再5年以後32，然後37，42，47，52，57，62……

我們都在老去，而且以不經意經的速度。

5年後回頭看看，回頭想想，哦!原來我已經這樣了……

現在的成功與失敗，現在的挫折，又算的了什麼呢?

20xx年後一切都是過眼雲煙。

時間可以忘卻很多東西，時間可以沖淡很多東西。我一直想讓時間停留，但是哪怕是我踮起腳尖，哪怕是撕破沙啞的喉嚨，時間依然不會停下來。

但是有一樣是我是能夠把握住的。就是在這段時間裏你學習了多少東西，從生活中感悟了多少東西，在不斷的努力中鍛鍊了多少的能力，這個是永恆的。

最近非常欣賞黃健講的一句話“我的心裏只有我，我的眼裏只有我，我的腳下只有我，不是我不關心別人，而是別人的成功與失敗與我無關。”在幾個月前，當有人問我，如果下沙也有一本類似的DM雜誌，而且他馬上會在杭州大規模鋪開，我想這在我以前我一定會馬上急切的想知道是誰，並且好好的分析研究他，並且想出對策，但在現在我不會這麼做，我會告訴他，這個你去看看就好了，沒有必要告訴我。

別人怎麼走，怎麼做，不重要。因為他的渠道，他的市場，他的資金，都是他的不是我的。

他所走的路能成功，但不代表我也能成功。

我只走我自己的路，走我自己覺得正確，並且為之願意付出一切的路。

篇三：我的人生觀演講稿

大家好，我是吳程鎮。

今天我想和大家談談我的人生觀。首先我想問大家人生是什麼?顧名思義，人生就是人的生活!我曾經一直在想“一個人活着到底是為了什麼?”以前我一直都沒有答案。或許大家會問，一個連這個問題都答不上來的人，又有何資格談論人生呢?或許我是不夠資格，因為我才20歲，充其量也還是個青年，是不夠資格談論人生，但是我讀了很多古聖賢的書之後才漸漸的明白了古人理想中的人生，體會了人生真正的價值和意義，同時也讓我找到了我剛才所提的問題的答案。

古人説：君子的人生要修身，齊家，治國，平天下。我不敢苟同，因為這離我實在太遙遠了。我不可能像書上説的那樣去治理國家，更不會去平天下，因為治國，平天下是執政者的事情。我又何必去湊熱鬧，再加上現在的政策好着呢，天下太平。因此我對人生的觀點無非就是修身，齊家，然後盡力去實現自己的夢想。想讓大家認可我的人生觀，那我就要去介紹我的這些觀點是對現在社會是有用的，否則我的這篇文章發表了又有什麼用。當然大家也不會浪費時間來看我的文章了。不説廢話了，再説，人家板磚都要扔過來了。現在就切入正題

先説“修身”，這裏的“修身”可不是大家所想的那樣去修養身息。因為這太簡單了，我不用説，大家也會。因此這裏的修身是指：每個人對人身的修為。就是去學習人生的主題。那麼我們應該怎麼學習，四書中的《大學》説的很清楚：“欲修其身者先正其心”。這話很好理解，我就不翻譯了。它説首先要“正其心”，那麼何謂“正其心”呢?我認為這“正其心”就是端正每個人對人生的態度，就是端正每個人的人生觀，價值觀。這樣大家好理解了吧!那麼端正了對人生的態度之後又該做些什麼呢?很簡單，大家就去學習啊!去學習今後的處世之道啊!去學習對今後自己生活有用的東西啊!大家可能會感歎：“原來這就是修身啊!”當然這只是我個人的觀點，大家如果有異意。歡迎大家的意見啊!

其次我們説“齊家”，説起“齊家”，這就難了!因為在這方面我發現現代人有很多問題。因此提上一些從書本上看到並理解的不成熟的意見，僅供大家參考。何謂：“齊家”?台灣的曾仕強教授在“百家講壇”中講《易經》這布書當中的一句話很深刻，也很棒，大家不妨參考一下，他説：“一個人只要把和自己在家中唯一的一個沒有血緣關係的人的關係處的好，那家就齊了。”我認為這話很有道理，因為在家裏和你唯一一個沒有血緣關係的人就是妻子[丈夫]。因為其他人都和你有血緣關係，俗話説，打斷了骨頭還連着經呢!但是現在就有這樣一些人，他們夫妻關係很好，但是和自己長輩小孩的關係就不怎麼樣了。這是什麼原因呢?道理很簡單，他們不懂得去理解，不懂得去換位思考，以至於自己的孩子早戀，和自己的父母要分家。這是什麼原因呢?我想就是大家不理解對方，而且還常常為了些小事不分清紅皂白要責罵打孩子。孩子當然不會和你交心了，你也和孩子越走越遠。孩子呢?當然是去找有共同語言的人講心事了，再加上孩子的抵禦能力又不強，這一來二去不發生點什麼才怪。所以我認為人要想齊家，首先要把理解放在第一位，發現自己的孩子作錯了不是一味的去責罵他。而是要和他講道理，讓他從自身去了解自己的錯誤。對待老人，不是説給他們吃好喝好就是孝順，我們也應該理解他們內心的孤獨，要設身處地的考慮，正和前幾年流行的一首一樣常回家看看。我認為把以上所説的都做到了，那你的家就算齊了。

當然我們除了“修身”，“齊家”外就算是一個完整的人生嗎?當然不，我們還應該有自己的理想，以及實現理想的過程。當然實現自己的理想是非常困難的。我還記得國中的語文書上的一篇課文上説：“一個人小時候的理想是很大的，然而當你長大踏入社會後，你的理想就會因為現實而慢慢變小了，甚至有的人就乾脆沒有了，成了一台賺錢的機器。”這當然不是原文，因為原文我忘記了。但是這個事實卻實實在在的擺在我們面前。這是為什麼，因為現實是殘酷的，你必須有錢才能養活自己，養活自己的家人，這就是我們之前所説的“齊家”。這個問題困饒了我很久。直到我學了我們老祖宗留下的《易經》才解決了這個問題。它告訴我們任何事都不要去走極端。也就是説人要活在理想和現實之間。我這樣一説大家可能聽的雲裏霧去的。那麼我就給大家介紹介紹吧，我的意思是説：人要學得“圓通”，這個詞似乎很難理解，其實不然。我們可以畫這樣一個圖，從圖中去理解這個詞，就簡單了。我們先畫兩條平行線，並且把其中任意一條線看作理想，另一條線看作現實。再在兩條線的中間並緊貼兩條線畫個圓。我們就可以看作生活在這個圓裏面。當然我們可以經過努力把這個圓儘量縮小，拉近理想和現實的距離，甚至可以把圓縮到沒有。讓現實和理想兩條線變成一條線。那恭喜你，你已經實現理想了!大家可能會問為什麼會是圓，正方形，三角形等等難道不可以嗎?這是因為那些形狀都是帶角的，而這個角很可能會破壞自然的規律，會傷害到別人甚至自己。以才選擇了圓。這就是“圓通”的真正含義。然而有些人實現了目標之後就不去追求更好的東西了，這些人我是要予以否定的，因為他們這樣就已經失去了成為人的意義。所謂人就是要活在理想和現實之間的，當你完成了一個理想後完全可以去追求更高的目標，去實現更好的理想啊。當然這理想是要對社會做貢獻的。為自然做奉獻的。

以上所述均為我的人生觀，大家認為如何?

好了，我就不浪費大家寶貴的時間了。我就説這麼多，希望大家多提意見!