關於中華傳統美德演講稿（精選17篇）

關於中華傳統美德演講稿 篇1

尊敬的評委老師、親愛的同學們：大家好！

我是瀑裏學校五年級的石晨欣，這次能夠參加“中華美德頌”演講比賽，我感到無比的榮幸！今天我演講的題目是《頌中華美德，做美德少年》。

中華民族傳統美德源遠流長、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結晶，滋養了一代又一代炎黃子孫！

“融四歲，能讓梨。”孔融雖小，卻懂得尊敬長輩，令我們肅然起敬；周恩來12歲時，就立下“為中華之崛起而讀書”的雄偉志向，成為我們學習的楷模；在汶川大地震中，9歲的林浩，面對危險毫不畏懼，勇救兩名同學，是我們學習的榜樣……這些具有傳統美德的少年在中華民族的歷史長河裏數不勝數。

我作為一名新時代的小學生，處處以他們作為榜樣，無論在校內還是在校外都力盡所能獻上自己的一份微薄之力。在學校裏，我勤學善思，喜歡廣泛地閲讀書籍，我熱愛工作，甘為全校同學奉獻出自己的一份愛心。在家庭中，我孝順長輩，主動幫助父母分擔家務，從來不讓爸爸媽媽操心！正是這些良好的美德，我才能夠深受老師的信任，同學的擁護，長輩的喜愛！

我心地善良，總是把無私的關懷帶給別人。今年暑假的8月5日，我和媽媽一塊兒去市第一人民醫院看望生病住院的姥姥。在病房裏，一位40多歲的阿姨，淚流滿面，心急如焚，因為她的孩子急需輸血，又一時無錢打款。看到此情此景，我毫不猶豫地説：“阿姨，我的血型正合適！我去獻血吧。。”在場圍觀的人齊刷刷的把目光投向了我，這更堅定了我獻血的決心，“媽媽，讓我去吧！”“媽媽，讓我去吧！”在我的再三懇求下，媽媽同意了我的決定。經過醫生的檢驗，抽血，我成功地為那位小弟弟獻了血。那位阿姨摟着我，激動地連連説道：“孩子，謝謝你，謝謝你的救命之恩啊！”……我想：只要小弟弟的病好了，才是我的欣慰啊。

同學們，當我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候，當我們向有困難的同學伸出援助之手的時候，當我們學會向父母表達自己的一份孝心的時候，當我們學會珍惜每一粒糧食的時候，當我們學會“寬於待人、嚴於律己”的時候……我們所做的一切，不都是在傳承和弘揚中華美德和民族精神嗎？

敬愛的老師，親愛的同學們同學們，我沒有驚天動地的壯舉，但是，我會一如既往的用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優良美德來感染身邊的每一個人，做一位名副其實的美德少年！

關於中華傳統美德演講稿 篇2

自古以來，“尊老愛幼”是中華民族的傳統美德，我們為有這樣的傳統而感到自豪和驕傲。作為一個學生，我們就應繼續發揚這一傳統美德。一向以來，有許許多多尊老愛幼的事例，如春風一樣，感染着我們，打動我們純潔幼小的心靈。

記得我國的開國元勛陳毅元帥，即使自己做了元帥，可還是親自為自己體弱多病的母親洗衣洗褲，從來不要自己的下屬去做，難道他不是尊老愛幼的楷模嗎?

古人説：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅僅僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的職責。

子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事着稱。尤其以勇敢為名。但子路小時候家裏很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父親想吃米飯，但是家裏一點米也沒有，怎樣辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就能夠滿足父母的這點要求了嗎?於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家揹回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

大家還記得當年那個最美的媽媽吳菊萍嗎?是的，她就是當年那個自稱是：“飄過”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日，杭州白金海岸小區，兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間，鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋，伸出雙臂接住了孩子。這個發自本能的動作，令她當場昏迷，左手臂多處骨折，但也挽救了妞妞的生命。這驚險的一幕，感動了億萬人，網友們讚譽吳菊萍為“最美媽媽”，更有人稱她是“英雄”。

中國是四大文明古國之一，我們愛我們的國家，那麼，讓我們一齊騰飛中華吧!展現中華的大氣特色!

關於中華傳統美德演講稿 篇3

今天我讀了《傳統美德，誠信》這篇文章。這篇文章讓我受益非淺。

這篇文章主要説了：傳統美德博大精深，涉及到生活的方方面面。歸納起來可分為“修身”，“齊家”，“治國”三方面。“修身”是指通過修養使個人具備美德。《大學，聖經》中説：身修而後齊家，家齊而後國治。“齊家”指家庭具有的美德。“治國”是指處事應具備的美德，古往今來，成信一直是取得他人信任的基礎。是做人的根本和道德要求。

我認為做人應該有成信。成信是做人的基礎。是做人的道德底線。俗話説的好：人無信不立，言必行;行必果。君子一言，駟馬難追。只有有了誠信，別人才會信任你。反之，一個人沒有誠信，就等同於失去了道德低線人們就不會相信他。

在現實生活中有許多誠信的故事。不古代還是現在，誠信表現在生活的方方面面。秦朝，商鞅開始之初商鞅説若有人將木頭移至北門，賞金50兩後來有人將木頭移至北門商鞅果真賞金50兩，現在仍有人不誠實守信。有的人在好酒裏摻假失去了信譽最終導致破產，做任何事千萬不要拿別人的信任開玩笑，否則吃虧的是自己。

《傳統美德——誠實守信》這篇文章不僅內容豐富，而且讓我們受益非淺，讓我們明白了成信乃是做人之根本。

關於中華傳統美德演講稿 篇4

敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾説過：“……我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚，這是現代社會公民應有的風範。

中華民族自古以來就有知書達禮的傳統美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是保持人們正常關係的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫衝直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來説是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節，奮發、立志，改革、創新，勤學、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。

同學們，承繼傳統美德弘揚民族精神，讓我們為擁有一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這裏棲息、成長，讓我們的生命煥發美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風範!

關於中華傳統美德演講稿 篇5

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是《傳承中華美德，爭做美德少年》。

我們的祖國有着五千年的歷史文明，璀璨矚目；當我遨遊在書海里，那些鮮活的文字和故事又告訴我，如何做一名德才兼備的新時代少年！作為一名中國人，可以驕傲的事情有太多，但讓我感到自豪的還是我們的民族精神和傳統美德。

"*規、聖人訓、首孝悌、次謹信…老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"這些耳熟能詳的語句傳遞着的是中國幾千來的傳統美德。俗話説："贈人玫瑰，手有餘香",美德之間的傳遞亦是如此。就拿電視上常常出現的給媽媽洗腳的廣告，我們可以看到，小男孩正是看到了媽媽給奶奶洗腳，就去效仿，畫面温馨又温暖。也許他還不知道這是孝心，這是一種美德，但我們卻可以從中看到，美德就在身邊，可能有時只是一個小小的動作，但折射出的是美德的光環，讓人的心裏如沐春風。

少年興則國興，少年強則國強。青少年學生是祖國的未來，民族的希望。作為新時代的國小生，傳承文明、踐行美德是歷史賦予我們的責任。其實，文明美德可以體現在許多地方，既可以體現在小事上，也可以體現在大事上；既可以體現在個人上，也可以體現在集體上。小小的一個細節，或一個動作，都可以折射一個人、一個集體、甚至一個國家的榮譽，可見文明美德非同小可。與美德牽手，讓温暖傳遞。中華美德頌演講稿。讓我們躬下身撿起地上的一片垃圾，用美麗的倩影裝點優美的環境；讓我們做一次家務，用汗水盪漾開父母心底甜甜的微笑；讓我們為班級、學校貢獻一次力量，用無私的胸懷燦爛集體的榮譽；讓我們讓一次座位，用換來的讚歎為社會平添一串和諧的音符。

讓我們一起攜起手來，從現在做起，從小事做起，把文明美德深深地刻在心中，讓它得以淨化；不厭其煩地複製在行動上，讓它快些發芽；彼此美德的傳遞，彼此温暖的傳遞，是一種美德的傳承，是一種文明的渲染。做文明少年，讓中華大地遍開美德之花！讓文明美德陪伴着幸福的我們，健康而快樂地成長吧！

我的演講完畢，謝謝大家！

關於中華傳統美德演講稿 篇6

上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底藴。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人並沒有什麼清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受着史無前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶，是人與人之間行為規範的準則。

楊時與他的學友遊酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進人是一種規範，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子温暖後，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香温席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來，由於種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗並沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事幹為流傳開來。

中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。

傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。

關於中華傳統美德演講稿 篇7

“中華美德”，一個人人皆知的詞彙。每一個人都在提倡：爭做美德少年，爭做美德市民，但是在我們的生活中，又有誰能夠毫無疑問的做到了?

我國的傳統美德很多，在每一個地方，我們都會想起各種美德：在個人生活中，我們會想到自立自強、用心進取、誠實守信、助人為樂及勤勞節儉等優良傳統;在家庭生活中，我們會不由得想起孝敬父母、尊敬長輩及友愛兄弟姐妹等;而在校園生活中，我們會聯想到熱愛羣眾、尊敬老師、友愛同學等。由此能夠看出，我們的美德能夠用取之不盡、用之不完來形容。

美德，不是喊一喊説一説就能夠做到的。我們需要的是實際行動，而不是憑空想象。

從小到大，父母便教導我們要“百事孝為先”，但是他們又何曾做到了?幼兒時，幼稚園的老師教導我們要“誠實”，但是他們又何曾做到了?

古人以前説過：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”不錯，我們不僅僅僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們所有人就應做的事情。

中華民族自古崇尚“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，“殺身以成仁”，“與日月爭光”的民族氣節。愛國主義作為民族精神，更是中華民族傳統美德的核心。愛國主義成為推動中華民族不斷前進的巨大力量。所以，我們就應有愛國意識。

孔子提倡“仁者愛人”，孟子提出“君輕民重”的思想。這種要求一切人都要用“仁愛”之心去尊重人、理解人、關心人、愛護人、幫忙人的思想，是中華民族傳統美德中最具有人民性的道德遺產。這是我們每個人都要做到的事情。

我們是祖國的花朵，而不是温室裏的花朵，我們需要的是自強，要與人們呼籲的一樣，要爭做美德少年。成為未來祖國的棟樑，為未來的中國打造一片蔚藍的天空。

關於中華傳統美德演講稿 篇8

中華民族的偉大復興離不開中華民族優秀文化的傳承。近年來，我們有幸接受越來越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統文化的教育。

中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質基礎，感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心，我們就會讚美天地、讚美萬物，懂得與自然和諧相處。這是我們人類長久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎得主在巴黎發表聯合宣言：21世紀的人類要生存，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那裏汲取智慧;二十世紀70年代，英國大哲學家湯恩比教授説：要解決21世紀的人類問題，只有孔、孟學説。這些世界頂尖級的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道，而我們更應感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。

念及恩情，大莫過於父母的生養之恩。“大愛無疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩，莫過於孝。如果説一個人對自己的父母都不能盡孝，那麼很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用。孔子説“興於《詩》、立於禮、成於樂。”就是告訴人們要從真誠開始，自立於社會，成就於和諧，踐行人性向善、擇善固執、止於至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心，然後推廣開來，對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學、對領導同事、對社會大眾，不管到哪裏，都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體，愛別人就是愛自己。孝是感恩，孝是仁愛。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。

孝的延續，不僅愛現在的大眾，還要愛未來的大眾。我們要關照未來，不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益，造成嚴重的環境污染，大自然的資源被破壞，將來吞嚥這些苦果的必然是我們的子孫後代。人類只有一個地球，要長久發展，就要對自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活中，我們應心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會。孔子的門人曾參説：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認真對待每一件事，善待同學、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能認真對待工作，處理好各種關係，就能夠“團結幹事”。如此，我們才能更好地自立於社會，成就於和諧。

關於中華傳統美德演講稿 篇9

尊敬的老師、各位同學大家好：

中國是一段歷史悠久的長河，中國是一棵5000年的大樹，中國是飛翔了千餘年的白鴿，中國是一種文化美德的精神。中國在五千年的歷史中傳揚着古老的文化和無盡的美德。中國，在人們心中是一個文明古國，更是一個美德大國。

和平玫瑰，在中國常常綻放，心繫天下，美德是沒有止境的。1944年美國的飛行員欣斯德爾在中國東北*降落。在無依無靠之際，是中國人民救了他，還是那份美德，在吃不飽穿不暖的戰爭年代裏，在中國人民的幫助下，跋山涉水，穿過敵佔領區，勝利到達延安……欣斯德爾非常感動，可惜去世了，他的夫人來到中國，送出"和平玫瑰"……看來美德並不是中國人民才有，美德住在世界人民心中。

愛崗敬業，鞠躬盡瘁，公正無私，從始至終。在中國有一位公正的法官宋魚水。讓人贏得堂堂正正，輸的心服口服，即使有親情的案件中也大公無私。"辨法析理，勝敗皆輸＂是宋魚水不斷追求的工作目標。宋魚水是我們的楷模，也是一種美德，他的美德在於＂公正司法，一心為民＂。做出不平凡的成就，求真求實，以人為本。

尊老愛幼的謝延信，上有七旬老母老父，身患重病，下有小女和呆弟弟，完全有機會放下這擔重任的謝延信，卻毅然挑起這份重擔，責任。常常吃不飽，穿不暖，早出晚歸的幹活，照顧老人小孩不離不棄，這種苦差，是很難有人擔起這種責任。謝延信的這種尊老愛幼的行為令人*而下，肅然而敬！

告訴大家，我曾經也得到過一種美德，平凡但令我非常感動。一次我把手機、鑰匙、眼鏡放到一位朋友的包裏，叮屬他説暫時放一下，玩着玩着大家都忘記了，直到第二天才想起東西還在他的包裏。一問他去重慶了，我爸媽剛好又不在家裏，不知怎麼辦才好，當時我心急如焚啊！就在着急的時候門鈴聲響起，他神奇般的出現在我的面前，把東西還給我了，還説了聲＂對不起，不小心把東西給你帶走了，我要很久才會回來一次，所以馬上把你的東西給你送來＂。淚水瞬間打濕了我的雙眼......

同學們，這種美德的精神，在我們祖國遍地都有，值得我們好好學習。那本《中華美德頌》讀後讓我深有感受，讓美德發揚光大，讓美德傳揚這個世界，人人為美德做出一份貢獻。在以後的學習生活中，讓我們"頌＂出我們曾經做過的美德吧！

關於中華傳統美德演講稿 篇10

敬的老師、親愛的同學們：

大家好!今天我演講的題目是《傳承中華美德，爭做美德少年》。

我們的祖國有着五千年的歷史文明，璀璨矚目;當我遨遊在書海里，那些鮮活的文字和故事又告訴我，如何做一名德才兼備的新時代少年!作為一名中國人，可以驕傲的事情有太多，但讓我感到自豪的還是我們的民族精神和傳統美德。

"_規、聖人訓、首孝悌、次謹信…""老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"這些耳熟能詳的語句傳遞着的是中國幾千來的傳統美德。俗話説："贈人玫瑰，手有餘香",美德之間的傳遞亦是如此。就拿電視上常常出現的給媽媽洗腳的廣告，我們可以看到，小男孩正是看到了媽媽給奶奶洗腳，就去效仿，畫面温馨又温暖。也許他還不知道這是孝心，這是一種美德，但我們卻可以從中看到，美德就在身邊，可能有時只是一個小小的動作，但折射出的是美德的光環，讓人的心裏如沐春風。

少年興則國興，少年強則國強。青少年學生是祖國的未來，民族的希望。作為新時代的國小生，傳承文明、踐行美德是歷史賦予我們的責任。其實，文明美德可以體現在許多地方，既可以體現在小事上，也可以體現在大事上;既可以體現在個人上，也可以體現在集體上。小小的一個細節，或一個動作，都可以折射一個人、一個集體、甚至一個國家的榮譽，可見文明美德非同小可。與美德牽手，讓温暖傳遞。中華美德頌演講稿。讓我們躬下身撿起地上的一片垃圾，用美麗的倩影裝點優美的環境;讓我們做一次家務，用汗水盪漾開父母心底甜甜的微笑;讓我們為班級、學校貢獻一次力量，用無私的胸懷燦爛集體的榮譽;讓我們讓一次座位，用換來的讚歎為社會平添一串和諧的音符。

讓我們一起攜起手來，從現在做起，從小事做起，把文明美德深深地刻在心中，讓它得以淨化;不厭其煩地複製在行動上，讓它快些發芽;彼此美德的傳遞，彼此温暖的傳遞，是一種美德的傳承，是一種文明的渲染。做文明少年，讓中華大地遍開美德之花!讓文明美德陪伴着幸福的我們，健康而快樂地成長吧!

我的演講完畢，謝謝大家!

關於中華傳統美德演講稿 篇11

每個中華人，都必須要擁有自己國家的傳統美德。中華美德有很多，比如説禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。

就好比説《孔融讓梨》這個故事吧!孔融小小年紀，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一――尊老愛幼。

尊老愛幼有很多種體現，比如説：幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。

再比如説，現在大街上的一些人隨手亂扔東西，讓大街變的到處都是垃圾，什麼塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問對於那些扔垃圾的人，如果你是清潔工人，你的心裏會怎樣想?是否會很不舒服呢?所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個不會亂扔垃圾的中華人吧!”這就是中華美德之二――不隨手亂扔垃圾。

説到亂扔垃圾，我就會想起它的孿生兄弟：隨地吐痰。隨地吐痰也是一個壞毛病，把痰吐到地下，就會造成空氣污染，對你，對我、對大家都是沒有好處的。

其實要不做到這些也很簡單，只要心裏有這個信念，隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會再出現了。

中華美德里還有樂於助人。當同學有困難時，我們一定要去幫助他，而不是蔑視他。或者，在公共汽車上有空位時，我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人，這時候，我們就要把位子讓給那些人坐。

同學們，除了這些，中華美德還有很多很多。它經常會在我們中間出現。所以，我們一定要做一個擁有中華美德的中華人!

關於中華傳統美德演講稿 篇12

媽媽從小就告訴我：“長大要做中國的棟樑，必須先從中華美德。”

不過大家都知道，中華美德不是人人都有的，就是有些人隨地吐痰，愛打架，人一看，就知道這個人的品德。

而我理想中國人呢，是一個不撒謊，不破壞綠化的人。記得有一次，我坐公交車回家，有一位老爺爺上來，他走到兩位年輕人面前，可那兩個年輕人理都不理老人，後來，有一位姐姐毫不猶豫地把自己的坐位讓給老爺爺。可見，這位姐姐很講究中華美德。在生活中，有很多人心地善良，也有很多人心胸狹窄，如果我們每人獻上一點愛心，那整個世界就會成為中華美德的海洋!

關於中華傳統美德演講稿 篇13

生活中處處都有美：山美，雄偉壯麗;水美，清澈迂迴;人更美，擁有美德。

美德就在我身邊。一次下課時，牆上的掛圖掉在了地上。有的同學不慎在上面踩了幾個腳印，原本乾乾淨淨的掛圖成了“花貓臉”了。還有幾個同學視而不見，繞着走了過去。這時，劉芳意看到了，立即撿了起來，放在書桌上，從兜裏掏出潔白的手帕，擦了一遍又一遍。嗬!“花貓臉”變成了“小白臉”;白手絹變成了黑手絹。之後，她又跑到小賣店，從午飯錢中節省了一元錢買了一瓶膠水，將掛圖牢牢地粘在了牆上。她這才滿意地笑了。此時，同學們紛紛向她投去了敬佩的目光。

美德仍在我身邊。有一次，我和同學吳可迪去南環廣場玩兒，正玩到興頭上，卻看見一塊西瓜皮躺在地上睡“美容覺”，一大羣螞蟻和幾隻蒼蠅在上面開“party”，讓人看一眼就覺得胃裏翻江倒海，況且還散發出令人作嘔的異味。我立刻捂住鼻子，以每秒180邁的速度跑開了。等我回頭一看，吳可迪正彎腰撿起西瓜皮，丟進了垃圾箱裏。我問他：“你不覺得噁心嗎?”他一邊擦着手，一邊笑着説：“農安是我家，‘創城’靠大家嘛!”頓時，一股敬佩之情油然而生。

美德總在我身邊。一天放學，雨淅淅瀝瀝地下個不停，我不禁加快了腳步低着頭向前跑去。突然，我撞到了一個拄着枴杖的老爺爺，我連忙説：“對不起，對不起!”“不要緊的。”為了表示我的歉意，我攙扶着老爺爺向前走去。走着走着，一個“攔路虎”——下水井蓋出現在眼前，我忙説“下水井蓋開了，老爺爺走這邊。”老爺爺一聽停了下來，放下枴杖，蹲了下去，一邊摸索着，一邊説：“如果不蓋上的話，説不定有人經過會絆倒的。”他摸呀摸，終於摸到了井蓋，吃力地將井蓋一點一點地拖到了井上蓋好，站了起來。我這才發現老爺爺原來是盲人啊!不!盲人老爺爺卻是我前進路上的引路人!

美德是世界上最偉大的旋律，它就像涓涓細流，匯成了充滿愛的海洋。生活中並不是缺少美，而是我們缺少發現。只要我們細心觀察，就會看到光芒四射的最美麗的人性，它會感染着你我他。

關於中華傳統美德演講稿 篇14

親愛的老師、同學們：

“愛是美德‘’大家一起牽手慈善，與愛同行播種美德的種子。

慈善是愛的付出，不管給予或是得到。心裏總是有很多很多快樂喜悦的情感在湧動。愛就像冬天裏的火鍋温暖着人們心靈，就像炎熱夏天涼爽棒冰化解掉所有的委屈與悲傷。

今天提筆寫牽手慈善，與愛同行我傻呆呆坐了將近1小時不知怎寫，忽然有一雙温暖手撫摸我頭説：”趕緊到街上體驗找下有沒有需要幫助的人。“我感到媽媽提議好，馬上出發去尋找，我站在馬路邊上等待需要幫助的人，忽然有位奶奶牽着位小朋友要過馬路，心想奶奶一定需要幫助，所以趕快去幫忙她們過馬路!隨後我輕輕地接近她們，莫名其妙的感到一股暖氣在我身中緩緩地流。啊，這種感覺是那樣的温暖和怏樂。等我接近她時輕輕叫了聲奶奶讓我牽着你和小弟弟手一起過去好嗎?”嗯好，老奶奶同意了。“我越來越激動，心砰砰直跳。微微笑了笑。途中，他告訴了我她家中事——她的兒子和兒媳婦都旅遊去了，老伴已經去世了，現在她一個人在帶着孫子生活。過完馬路，她告訴孫子要跟我學習，最後我們依依不捨地分手了。

慈善是一種發乎內心善良和心態精神糧食。愛是一種不分大小的付出。不求回報。讓別人和自己都快樂，把愛傳遞出去。

關於中華傳統美德演講稿 篇15

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家上午好!

我是x(x)班的_x，今天我和大家分享的故事是《孔融讓梨》。

古時候，有個名叫孔融的小朋友，十分聰明，也非常懂事。孔融還有五個哥哥，一個小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。

有一天，孔融的媽媽買來許多梨，一盤梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。

孔融看了看盤子裏的梨，發現梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一個最小的梨子，津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為，覺得很奇怪，他問孔融：“這麼多的梨，你為什麼只拿一個最小的呢?”

孔融回答説：“我年紀小，應該拿個最小的，大的應該留給哥哥們吃。”

爸爸接着問：“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這麼説，他應該拿最小的一個才對呀?”

孔融説：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給小弟弟吃。”

孔融才四歲，就知道讓梨，上面讓哥哥，下面讓弟弟，大家都很稱讚他。所以這個故事呀，雖然很老很老了，可是一直講到了現在。

聽了《孔融讓梨》這個故事，我不禁想起了發生在我作文身邊的一個小故事。那是一天早上，媽媽帶我去吃早餐。早餐店人很多，坐我們旁邊的是一位奶奶和一位六七歲的孫子女。服務員端來兩碗牛肉粉，放到這位奶奶和孫女面前，只見小女孩端着自己的那碗，又一把奪過奶奶的那碗，還理直氣壯的説：“奶奶，牛肉是妞妞最愛吃的，必須全給我!”奶奶説：“好，好!只要咱乖孫女愛吃，夾去吧。”只見小女孩抄起筷子，狼吞虎嚥地吃起粉上面的牛肉來。牛肉吃完了，下面的粉絲，她卻像沒胃口似的只吃了兩口，然後把自己沒吃完的粉絲推向奶奶：“奶奶，我吃飽了，這些全給你。”奶奶還是笑呵呵地説：“好，好，奶奶來吃，奶奶來吃。”而這樣的情景，似乎每家每户都在發生，我們家也一樣。

但是，讀了《孔融讓梨》這個故事後，我感到十分的慚愧，老師常常教我們説：“要學會感恩，懂得感恩。”可我們常常不會注意這些。

尊敬長輩，孝順長輩，這是我們中華民族的傳統美德。古代的小孔融為我們做出了這麼好的榜樣，我們當代的國小生更應如此。

在這裏，我要呼籲所有小朋友，讓我們一起傳承中華美德，做一名合格的國小生!

關於中華傳統美德演講稿 篇16

尊敬的各位評委、老師，親愛的同學們：

大家好!

我是_三小五年二班的宋佳玉，我今天演講的題目是“傳承中華美德，爭做有志少年”。我是一個愛讀書的小女孩，每天最願意做的事情就是聽着輕音樂，翻看着自己喜歡的書籍，盡情地在書本的海洋汲取知識和道德的力量。從三年級起我喜歡上了中華魂教育讀本，《頌歌獻給黨》《理想點亮人生》《中華美德頌》，這些薄薄的小冊子裏藏着許許多多催人上進、感人肺腑的小故事，那些平凡而偉大的主人公身上所閃耀的中華美德的光芒，在我悲傷、困惑、煩惱的時候，給了我莫大的鼓勵。

今年春天，當老師把《中華美德頌》這本小冊子送到我手裏的時候，我迫不及待地翻開書頁，一個個弘揚中華美德的小故事躍入眼簾，震顫着我的心靈。在我這本書裏，我認識了汶川地震中“最美女教師”袁文婷;認識了用生命詮釋職業的責任與擔當的“最美司機”吳斌;認識了用孝心撐起一片天空的普通女孩孟佩傑;我還認識了用單腿拼搏人生的汪涓……在書裏我跟他們一起哭、一起笑、一同緊張、一同驕傲。

夏天時，媽媽看到我的學習桌上有一本快被翻爛了的小冊子，要給我扔掉，我一把奪了過來，用雙手將它捂在胸口。媽媽下了一跳，不解地問：“這是什麼寶貝呀，你這樣愛不釋手?”我神祕地笑了。從那天開始，我們家晚飯後就有了一個保留節目，也就是我負責每天給爸爸媽媽講一個《中華美德頌》讀本中的小故事。爸爸媽媽都特別愛聽，有時候他們也會被故事中人物的命運和執着的精神而感到。

每一次翻看和給別人講這些小故事時，我都像穿越時空一樣，與書中的主人公對話，看他們如何心繫天下，彰顯社會公德，看他們如何鞠躬盡瘁，弘揚職業道德，看他們如何孝愛情濃，傳承家庭美德，看他們如何修身養性，光大個人品德。

漸漸地，這些美德真正地融入我們心中了，因為媽媽説原來那個小心眼的、自私又任性的女兒不見了，現在這個女兒知道主動幫着父母刷刷碗，收拾收拾屋子，搶着幫爸爸媽媽洗臭襪子，奶奶咳嗽時不再避而遠之，而是主動把痰盂端到奶奶面前，還經常陪着鄰居有腦血栓後遺症的老爺爺去樓下散步……

美德像一汪清泉，滋潤着我們的心田;美德是一篇樂章，陶冶着我們的情操;美德像一張考卷，檢閲着公民的行為。在社會上，我們經常會看到與美德背道而馳的現象。“隨地吐痰、亂扔垃圾”“公交車上對站着的老人視而不見”“中國式過馬路”“不贍養老人，導致老人餓死在家中”……事情有正反，美德無大小。一個小小的動作，一聲輕輕地問候，幾秒耐心的等待，都可以折射出美德的光環，讓我們如沐春風。

老師們，同學們，雖然我現在還不算是一個完美的人，但是美德的種子已經在我的心中埋下，它已經生根、發芽，有一天它會在我們心中長成參天大樹。小夥伴們，讓我們一起“傳承中華美德，爭做有志少年”吧!

我的演講完畢，謝謝大家!

關於中華傳統美德演講稿 篇17

“人而無信，不知其可也。”我想讀過《中華民族傳統美德格言》的人，對這句話一定不會陌生，這是裏面講誠信篇中選自《論語·為政》的一句格言。

大家都知道，中國是一個有着五千年文化歷史的大國，《論語·學而》中説：“與朋友交，言而有信。”《禮記·中庸》中稱：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。”中國的傳統文化是最講信用的，而歷史和現實也充分證明：誠信為本，於世於人，於國於民，何其重要。

回想從開天闢地至今，就有着許多講誠信的故事。西漢初年，季布為人正直，樂於助人，特別講信義，當時諺語説：得黃金百斤，不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語。北宋晏殊參加殿試，發現考題正是自己曾寫過的，於是他毫不猶豫地向君主和主考官説明實情，要求換個考題，《晏殊誠實無欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙，子期，一個撫琴，一個聽音，衣袂飄飄，風清雲淡，於是在高山流水中結為知音，並莊嚴約定，後來故人逝去，再無知音，伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴，便是對友誼的誠信。方誌敏，一位無私的共產黨員，他的遺書可謂樸實而又感人：“我經手的錢有上百萬，但我知道那是普通百姓的血汗錢，是用於革命事業的。”相信這番話會令“伸手派”汗顏。這遺書體現了入黨宣誓時定下的對人民、對革命事業的誠信，千金難易。

可如今，在市場經濟的時代背景之下，在各種文化交融，價值取向多元的社會裏，有些人錯誤地認為：誠信“一文不值”，中華傳統美德已經“過時”。這種錯誤的迷失，導致了個人乃至社會行為的偏差。

在這裏不妨舉個例子。華裔美國科學家微軟中國研究院前任院長李開復博士，去年在《光明日報》上發表了《一封給中國留學生的信》，文中寫到他面試一個求職者的經歷。在面試談話的過程中，求職者表示，如果錄用他，可將在原公司工作時的一項發明帶過來。可是李博士並沒有錄用他，原因是他缺乏最基本的處世準則，缺乏最起碼的職業道德——“誠信”。文中還寫了有關中國留學生的實例，某些中國學生拿着讀博士的獎學金到了美國，可一有工作機會，他們就馬上申請離開學校，將自己的承諾拋在一邊。

想一想，長此以往，我們失去的僅僅是誠信嗎?

不!我們失去絕不僅僅是誠信!

有人認為，當今社會缺少人文關懷。其實主要就是精神家園的迷失，缺乏誠信，就是精神家園迷失的具體體現。因此，尋找精神家園已經成為人文關懷的首要任務。那麼，到哪裏去尋找精神家園呢?

×年4月，《中華民族傳統美德格言》一書全國出版發行，為該書題詞：“傳承中華美德，培養民族精神”。李嵐清副為該書所寫的序中指出：中華傳統美德具有生生不息、歷久彌新的品質，是永不枯竭的道德教育資源。我想，這無疑是我們至美至善的精神家園。

在漫漫歷史長河中，中華傳統美德鑄造了我們民族的靈魂，成為中華民族壯大的精神源泉。它積澱了悠久的道德文化遺產，它藴含着豐富的人類道德精華，它體現了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示着中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此，在我國進入全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化發展新階段的時候，我們更要大力提倡繼承和弘揚中華民族的傳統美德。

也許還有些人會覺得，傳統美德離我們很遠，我們只要安於本分，不做違法亂紀的事就行了。

可是你想過嗎?當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你與朋友相聚不失約的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會“寬於待人，嚴於律己”的時候;當你敢於承認自己的錯誤的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你“志存高遠”而又“腳踏實地”的時候┄┄你所做的一切，不都是在傳承和弘揚中華傳統美德嗎?!

隨着《中華民族傳統美德格言》的不斷出版和發行，全國上下都掀起了弘揚中華民族傳統美德的浪潮。我們堅信，有這樣濃厚的學習氛圍，我們的學生一定能健康成長!我們期待，有這樣一座美麗的精神家園，中華傳統美德將會再放光彩。